坦荡荡6篇

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篇一:[坦荡荡]君子坦荡荡

言必行，行必果，这是诚信的行为；一诺千金，这是诚信的价值；人无信不立，这是诚信的结果。诚信的无尽剖析，只为求一个结果：坦荡人生，坦荡为人。
幽王烽火戏诸侯，这是背离诚信的典例。烽火台，是君王于臣子的相互承诺，是双方以诚信为根本的生死协议，周幽王弃诚信于不顾，为搏红颜一笑把诸侯玩弄于股掌。当犬戎兵临城下，自己孤立无援时，幽王该如何泣泪悔恨，骊山寒骨该如何诉说曾经的岁月？诚信，是立人的根本。坦荡人生需要诚信的基奠，坦荡为人也需要诚信的保证，周幽王背离诚信最终殒身骊山，丢失诚信让他失去了江山，也失去了成为世人敬仰的君子的最后底线。君子坦荡荡，诚信是常纲。
韩信一饭千金，这是诚信的经典，将军韩信功成名就之时，不忘答谢曾经给予他一饭之恩的老妇人，兑现自己曾经的诺言。一饭之恩，在老妇人及诗人眼中是多么的微不足道，但韩信将他看成神圣的誓言。从这件小事就可看出韩信的伟岸与不俗，日后韩信的成功也就是常事了。诚信，让韩信从小立起了大志；诚信，使韩信在曲折人生路上所向披靡；诚信，让韩信成为了受人尊敬的君子。后人听其一饭千金的佳话，不觉得有感而发：韩信，君子坦荡荡。
曾子杀猪佳话传千古，妻子无意的戏言，被曾子看作了千金的诺言，这不仅是慈父深切的言教，更是君子黄金的象征。曾子因为有了诚信，后人对他无尽的敬仰，万世流芳。曾子因为有了诚信，君子美称得以加身。诚信，使曾子的人生坦荡，他不愧君子坦荡荡。
今日坦荡的君子，也因诚信而更显得光亮。朱邦月诚信照顾已逝朋友的妻孩，收获世人的感动；李嘉诚诚信赴约，给予人希望，自己也获得成功；孙家兄弟，兄债弟还，诚信彰显天地……无数的君子，无数的火花，照亮了黑暗，带来了光明。这些君子无论在与不在，都向世人展现了他们的坦荡为人，坦荡人生，诠释了何为君子坦荡荡。
诚信是块金，重量可不轻，千万别看轻。
诚信铸君子，君子使梦真，成就一人生。
坦荡一人生，坦荡去做人，诚信一君子，坦荡一辈子。

篇二:[坦荡荡]坦荡方得开心颜

李白在《梦游天姥吟留别》一诗里写道：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”不卑不屈，昂扬振奋，潇洒出尘，这就是“诗仙”李白坦荡的气概和胸怀。每个人只有坦坦荡荡，方能在生活中开心颜，这是人生的一种大智慧。
生活中很多事情并没有我们想的那么严重，我们不是为了痛苦而活着，我们渴望的是快乐。唐代著名的慧宗禅师酷爱兰花，一日大雨突来打得花叶飘零，禅师却说：“当初，不为生气而养兰。”慧宗禅师的这份轻松，这份平静，这份坦然，让他始终保持着快乐的心境。坦坦荡荡就是追求着这种心境的平淡、从容和快乐，对任何事情坦然面对，不以物喜，不以己悲。
坦坦荡荡就是面对挫折，坚定信念，坦然笑对，始终保持着积极、乐观、自信的生活态度。当代文学大师、画家木心曾被打入监狱，每天遭受着非人的折磨——他的三根手指惨遭折断，所有作品皆被烧毁，并且先后三次被限制人身自由，但是，对于这些磨难，他看得很坦然，凭着坚韧不拔、锲而不舍、勇往直前的精神，愈挫愈勇，创作出一部部文学巨著，“让人如遭雷击”，从而获得了事业的成功，收获了广泛的赞誉。
坦坦荡荡就是以大局为重，胸怀开阔，宽宏大量，不耿耿于怀，不斤斤计较，以诚待人，宽以待人。赵国的蔺相如因完璧归赵拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听说后，常常称病不上朝，有意不跟廉颇争位，有时坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。蔺相如的心宽意广让廉颇很受感动，最终负荆请罪，将相重归于好，成了生死之交。
坦坦荡荡就是智慧豁达，面对危难，镇定自若，理智对待，积极应对，开拓进取，知难而进，敢于胜利。美国总统罗斯福有次被小偷潜入家中偷走了大部分财产，好友纷纷前来安慰，他却在给友人的信中写道：“我很高兴他只偷走了我的财产，而没有伤及我的性命。”这是多么坦荡、冷静、自在、乐观的胸怀，难怪他能面对史上第一次大规模的经济危机忙而不乱，沉着地领导美国人民走出困境。
坦坦荡荡就是心怀坦白，光明磊落，心底无私，坚持原则，做人有度，做事有寸，无愧于天地，无愧于父母，无愧于百姓。东汉名臣杨震，有人夜半送礼，杨震严词予以拒绝，来人说，这件事没有任何人知道。杨震厉声说，天知地知你知我知，何曰不知？这种仰不愧天、俯不愧地、中不愧己的行事准则和做人标准赢得人们的广泛称颂。
坦坦荡荡就是急流勇退，拿得起，放得下，看得开；既能入世，也能出世；既能辉煌，也能善后。不沉迷于功名利禄，没有无止境的权利贪欲，没有无穷的非分欲望，当断则断，不受其乱。帮助勾践实现复国大业的范蠡没有流连于权力，在功成名就之后毅然离开越国，隐姓埋名，默默经商，成为一名成功的商人；晚清名臣曾国藩，灭太平天国后有人曾劝他称帝，但他却主动交出兵权，在自己乐享天年的同时，也福泽后世，留下千古美名——不为权力束缚，坦荡地生活。
坦坦荡荡就是摆正心态，找准位置，与人为善，回报社会，不慕荣利，超然物外，适可而止，量力而行，知足常乐。因为坦荡，华盛顿离开权力中心甘愿成为一名欢快的酒庄庄主；因为坦荡，陶渊明毅然离开“尘网”，惬意地走向田园；因为坦荡，颜回安贫乐道，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”同样也是因为坦荡，扎克伯格情愿将99%的股份捐助给社会……“君子坦荡荡，小人长戚戚。”坦坦荡荡，是我国的传统智慧，也是人生永远的大智慧；这是智者的心态，这是人生成功的阶梯，这是我们人生境界的超逸升华，这是我们永葆生活开心颜的人生真谛。

篇三:[坦荡荡]浅议坦荡做人

古人云：君子坦荡荡小人常戚戚。由此可见，行为正直，心地纯洁，胸襟开阔，符合为一君子的行径，方为坦荡。
美国总统尼克松竞选连任时在对手的办公室里安装窃听器，东窗事发后，又连连阻止调查，推卸责任。如此做法只为小人行径，为民众所不齿，最终落得被迫辞职。由此可见坦荡是如何的重要。尼克松纵使在第一次任期内政绩斐然，按理连任毋庸置疑，但他使出如此卑劣手段，掩饰过失，从而失信于民，这便是他不“坦荡”的代价。如今社会浮华之气盛行。追名，逐利，浮华之象层出不穷，而“坦荡”便弥足珍贵。门德尔松是德国作曲家，有一次在白金汉宫为女王演奏。事后女王赞他单凭《伊塔尔慈》曲足以证明他是一个天才。门德尔松听后，红着脸局促不安地对女王说，这曲是其妹所作。门德尔松完全可以将此事隐瞒过去，但他没有这样做。这便是它的坦荡让他成为了轰动人物，这便是坦荡的魅力为他博得了喝彩。
坦荡是一块试金石。纵使带给人磨砺，但正直者会擦开成功的火花；留给耍阴计谋者的只有在黯淡中失色。
那么，如何时时若君子般长存坦荡之气呢？这依旧有径可循。成功之径要求我们坦荡，要求我们将坦荡作为安身立命之本。
清康熙帝曾为养心殿题匾：正大光明，四字，以督促自己治学修身齐家平天下的理想抱负。众所周知，这也是他一生的写照，勤勉为政直至终年，后开启了康乾盛世的承平局势。他的坦荡从说起，至做终。依靠个人的自觉性自勉励精图治。如此坦荡之法不乏一人。古时有今亦有。华裔物理学家丁肇中在答记者问是连续回答了三个不知道，令在场记者惊愕之余又无不大失所望。事后他坦言道：回答问题，知道便是知道，不知道便是不知道。不知道的千万不能当做知道。而这个问题确实是我不知道的。在这个物欲横流的社会，这一席话令许多人深思。而这种坦荡更令人肃然起敬。诺贝尔得主况且坦荡至此，我们又有何理由存戚戚之心呢。
正直的行为，纯洁的心地，开阔的胸襟，时刻衡量为坦荡者的标杆。朋友，坦荡做人，在人生的道路上且行且思……

篇四:[坦荡荡]方与圆

方，做人之本；圆，处世之道。
——题记
方
古人云：“方乃做人之道也”，这就要求我们要严于律己，堂堂正正的做人。古人又云：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，这也要求我们做人要象君子一样，光明磊落，走堂堂正正坦坦荡荡的正道，而不是象小人一样偷偷摸摸，暗地里干一些见不得人的勾当。
我国古代有位大官，有人想求他办一件利己的事情，于是深夜送来一件稀世珍宝，而这位大官死活不肯收下此宝物。送宝物的人便说，此事只有你知、我知、天知、地知，你还怕什么呢？那位大官说，我做官不是为了财宝，而是要做一个清官，为民办事，为朝廷出力。此宝物我不能收。如果收了就愧对朝廷，愧对民众。虽然此事只有你知、我知、天知、地知，但是不贪污受贿是我为人处世的原则。这就是后世传颂的“四知”的故事。此大官能够如此，恐怕中外历史上都很少见吧！能如此做堂堂正正、坦坦荡荡的人，我们何不向他学习呢？
圆
大千世界，芸芸众生，我们每个人都是社会的成员，我们生活在这个世界中，就要学会为人处世。面对同一件事情，我们个人有个人的处理方法，不同的方法会产生不同的效果。试问：我们该怎样处世呢？
在第二次世界大战中，面对德意法西斯的疯狂侵略，艾森豪威尔制定意大利战役计划，不顾参谋成员的意见，认为必须让横在西西里和北非之间的班秦雷利亚岛上的驻军投降，6月上旬，约有300顿炸药落在这个面积为50平方公里的岛屿上，揭开西西里岛登陆战的序幕，登陆战准备就绪后，但天气突变，风大浪急，对海军作战极为不利，登陆计划遭英美联军的许多将军反对，其中就有装甲集团军总司令巴顿将军，他坚决反对登陆，埃森豪威尔的幽默的话语对巴顿说：“将军，你难道不热爱你的祖国吗？你的祖国人民和你的装甲兵一样，都受到火药的威胁，你是去灭火药呢还是让火药炸掉你的部队和祖国人民。”巴顿将军听完以后，思量再三。于是决定出兵。其他将领也在埃森豪威尔轻松幽默的谈笑中国同意出兵，最终打败德军，德军退意大利本土。正是他磨于德幽默德语言化解难以处理的矛盾使这两支不同国度的队伍联合起来，共同抗击人类共同的敌人。圆，处世知道，我们何不向他学习呢？
方与圆
方，做人之本；圆，处世之道。我们只有将二者结合起来，方能堂堂正正做人，顺顺利利处世，活的潇潇洒洒，坦坦荡荡。

篇五:[坦荡荡]诚，我的年度汉字作文

【篇一：诚，我的年度汉字】
偶然读到一篇文章，文中所讲的为君子句。其中一句为“君子坦荡荡”，给我留下了深刻的印象。
我想问，何谓君子？那就是品德高尚的人。而“坦荡荡”我认为是是其最真实的表现。而要做到这坦荡荡则需“诚”！在我看来，要做到“诚”，必须做到这三句十二字：待人真诚，做人诚实，做事诚信。
真诚，其意为真实诚恳。没有一点儿虚假。几个字便已清楚，但能真正做到者又有几人？在当今社会弄虚作假的现象处处有之。举个简单的例子：有些商家为了让消费者购买自己的商品，便对其进行大量包装，将商品说的天花乱坠，似稀世珍宝。消费者听后，心中自然对其产生了强烈兴趣，有些人便会按耐不住，毫不犹豫的掏出自己的钱包，将那几张红钞票扔给商家，自己美滋滋的捧在手中，抱在怀中。可包装打开后，自己亲眼一看，原来那些所说的精彩内容都是泡影，在自己的手里破了，只余下一件无用的东西。
这只是生活中的一件常事，却以小见大的反映了社会中所需的那一点真诚已不知飞向了哪里，静等我们去寻觅。
诚实，需要我们做到言行和内心的思想一致。以前，听到一个小故事：一天，两个小男孩到一家小超市中购买东西。超市中只有两个员工，一个在柜台，一个在帮助一个顾客挑选商品。两个小男孩在其他人看不到的情况下“行动”了。每个人都把一些小吃小心装进自己的口袋，得到了大“丰收”。没过多久，他们回家了，都把这件事告诉自己的母亲。一个小男孩的母亲听后夸奖他聪明，却也在他心中种下了谎言的种子。另一个小男孩母亲听后责罚了他，并教育他要诚实，不可做假事。小男孩记住了。前一个小男孩便从此经常说谎，到得后来，他的同学，朋友，甚至亲人都不再信任他，他，被世界遗弃了。而后一个小男孩却事业成功，家庭美满，人生辉煌。
从这个故事中，我们能总结出：城市之人会成功，谎言之人被世遗。
做事，需讲信用，这便是诚信。三路奶粉事件，世人皆知。说其根本，便是为了金钱，失去了诚信。事情败露后，却落的身败名裂，遭世人唾弃，这又何必呢？
真诚，诚信，诚实，都为“诚”做到了这些，我们就能坦荡荡最终成君子。
愿我们，能在人生路上坚守着三个“诚”。不为任何“诚”之外的事影响。成长为一个坦荡荡的君子，创造。一段光辉岁月。
【篇二：诚，我的年度汉字】
旭日冉冉，她会选择照耀哪一片天空？柔风羽，她会选择爱抚哪一绿地？落霞余晖，她会选择浸染哪一片山林？站在人生的十字路口，有时做出一个抉择很难，但是如果以诚信为指标，我们的选择将不再困惑，我们心中的天平自然也会平衡。
诚信是人与人交往的前提，是一个人成功的保证，是那来自心灵的最强者。有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺；才有了五关之前，赤兔胭脂兽的一骑绝尘；才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义堂的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富江聚一堂，因为党能遵守同广大群众人民的约定，才使嘉兴南湖的微波，井冈山的星星之火终于汇聚成了可以燎原的熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年轻的政党走过了八十载的漫漫征程，成就了此刻的辉煌。
然而，历史不会忘记，在一次次烈火的硝烟中，在一场血雨腥风下诚信显得那样苍白而又无力……
宋江追求诚信，为了它宋江率领108个梁山好汉接收了朝廷的招安，只到长江水涤荡着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，这份忠贞至死不渝留给世人的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于苏州才子金圣叹背弃了这条道路，一个大手笔腰斩了宣扬忠孝节义的教科书，也许从那时起，诚信就开始摆脱了封建枷锁的桎梏，以一种崭新的精神开始悠然独立。
今日中国陷入诚信危机，“诚信”问题越来越引起人们的关注和思考。环顾国内，工业化大生产的社会里，有的只是工厂里源源不断的黑烟，天幕下淅淅沥沥的酸雨暗，小河里臭气熏天的死鱼。而这些，往往就是我们远离诚信的见证，在远离这诚信的过程中，我们远离的——还有那一片纯朴而干净的心。从三聚氰胺到瘦肉精，再到塑化剂……我们得到什么？是丰富的化学知识？还是无处信任无法信任的心伤？在喝多了掺杂着防腐剂，三聚氰胺的饮料后，一杯纯净的白开水往往更能满足人们的需要，在物欲横流、纸醉金迷的社会中，找回人性纯真的愿望往往愈显迫切，在这样的背景下，习主席提出了社会主义核心价值观，这是在诚信缺失时代的一剂强心针。
不要让市井的喧嚣和霓虹的艳影掩盖了人性的光辉——诚信。我们不得不为那些失落的原点扼腕叹息。于是，一个来自灵魂的声音在呐喊，坚守诚信，让“诚”变为我们每一个人的年度汉字。

篇六:[坦荡荡]梦中，我遇见你

读一句“君子坦荡荡，小人常戚戚”，不觉间已如痴如醉，是忽间看见你飘场的衣襟。孔子，你昂首伫立于山巅，望远处浮过的云烟，端庄而又安祥，是什么在你心中激荡？漾起水波悠悠推向远方。
你便是那坦荡的君子，没有高昂的情调，却能够泰然自得；严于律己却薄责于人；你讷于言语，更慎重于行。有多少古往今来之人，都仰慕你的渊博才学，多少文人志士也都倾慕你坦荡如砥的心。你教导弟子如何做君子，更为千百年来亿万人点燃了心中正与直的标尺之灯。
你一句“三人行，则必有我师焉”，显露出你谦虚、善学的心怀，凭你无人能及的渊博才识，足以为世人所敬仰，而你却依然学于郯子，苌弘、师襄与老聃之才，于是你的文学更洋溢了丰润的光辉！
你善学，更善教，你无私，更潇洒，三千多弟子授教于你，更有多少成了后来影响深远的有用之材。而此时，你却已徜徉远去……你拥有着博大的爱，你讲演“仁”，更能做到“仁”，对于你弟子的讲述，“仁”、“礼”便是主要精髓。你教导另有其方，因材施教、有教无类与你的“学而不厌诲人不倦”使你成为了一名伟大的教师。
那是个有着森严的等级划分的社会，“仁”便在此而表现出来。“仁”因而就隐藏于生活深处，化身为“礼”，你阐明了细节决定成败，你的思想正在不觉间引导着我们迈入新的时代。你的一言一行，你“万世师表，至圣先师”的话语，我都已铭记于心，随你的教导，一起来到你授课的地方，你穿着布袍，拄着拐杖，头顶有丘，你永远是那个性格沉稳、天资聪颖，坚强固执的思想家。但你的灵魂却穿越了亘古长空，向我们诉说着“是谓大同”的理念。
你有与伯拉图不同的理想国，正如于丹所说：“孔子没有色彩，只有温度，而孔子本身不就是最丰富的色彩么？”
天不生仲尼，万古如长夜。若无你这圣人，绵绵黑色何时又将是终点！你诸多的理与礼，成了串串亮光，将整条路从古照亮到未来。你挥一挥长补袖，拄着拐杖离开了教室，而你永远也讲不完的知识与真理却留在这里，你的弟子，及未来亿亿万万的人，都将来阅读你。
翻开书本：“有朋自远方来，不亦悦乎？”你离我是如此接近！

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