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廉洁修身6篇

时间:2018-07-29 来源:为人处世 点击:

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(1) [廉洁修身]廉洁修身从小做起

廉洁是一种美德,更是一个人高尚品质和纯洁心灵的体现,从小老师就教导我们,要勤勉,要做一个廉洁、正直和诚实的人。所以廉洁修身要从小做起。
在我们的生活中,有许多廉洁正直的人,他们品质像金子一样闪闪发光,也成为人们敬重爱戴的榜样,最让我感动的是新时期共产党员的楷模——孔繁森,孔繁森的故事就让我懂得了廉洁是什么。
孔繁森是一位一尘不染、两袖清风的好干部,对我来说,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。有一次,他的妻子到西藏探亲,由于看病,妻子将返回的路费花光,只好向孔繁森东挪西借才勉强凑足了500元,而回程机票是800元,妻子不想让孔繁森为难,自己向熟人借了一些。
回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说:“学校让交学杂费,而全家人的钱全用完了……孔繁森把工资中相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没攒下几个钱。他扶贫济困时出手大方,少则百十元,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。
我被孔繁森的事迹深深感动了,直到今天人们提起孔繁森还是充满无限的怀念和崇敬。如果每个人,都能像孔繁森一样一尘不染、两袖清风、廉洁正直,那么,我们的社会将会变得更加和谐,更加美丽可爱。
同学们行动起来吧!让我们向孔繁森学习,廉洁修身,从小做起,做一个勤勉、廉洁、正直、诚实的人。让校园廉洁之风吹遍大地,让校园和谐之气永驻心中。

(2) [廉洁修身]读《廉洁修身》有感

《廉洁修身》是一本弘扬廉洁文化的书。里面主要讲了诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、真情奉献和志气理想这八方面的内容。
其中,诚实守信这个部分使我感受最深,“司马光卖马”就是这个部分中的一个故事:有一天,司马光吩咐管家说:“我这段时间少出远门,用不着马了,请你把这匹马卖掉吧。”管家正要把马牵到集市上去卖,司马光忽然叫住了管家说:“这匹马毛色纯正、高大有力、性情温顺,就是夏季有肺病。这点你一定要跟买主讲清楚。”管家听完司马光的话笑着说:“难道有卖西瓜的说瓜苦的马?咱卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢?”司马光听完管家的话连连摇头,说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”管家听后感到非常惭愧。
读了这个故事,我被司马光诚实守信的高尚品质所感动。那匹马的毛病虽然别人都看不出来,但司马光却还是坚持要管家把马的毛病告诉买主。司马光这种难能可贵的诚实很值得我们学习。
但是,再想想现在,想想我们的周围,有多少人是诚实的呢?有些同学很懒做作业,每当家长问做什么作业时,就撒谎说没有作业,或者说作业在学校就做完了。而当老师问为什么没有做作业时,又撒谎说作业放在家里没带来,或者是没有作业本了……有些商家也很喜欢用美丽的谎言来吸引消费者。他们把捏造的事实套在自己的商品上。前些日子,我和外婆去逛街的时候,就看见这样的事。那是一个卖膏药的小摊,卖膏药的人正在大声喊道:“快来看啊!神奇膏药,不管你哪里跌疼,只要一贴,保证三天就好……”其实,那并不是什么神奇膏药,所谓的神奇膏药只不过是那个人编织出来骗人的美丽谎言。
谎言再美丽,总是害人害己的,终究也会被人识破,诚信是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。我们从小要养成诚实的品格,表里如一,做一个诚实守信的好学生。
《廉洁修身》是一本弘扬廉洁文化的书。里面主要讲了诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、真情奉献和志气理想这八方面的内容。
其中,诚实守信这个部分使我感受最深,“司马光卖马”就是这个部分中的一个故事:有一天,司马光吩咐管家说:“我这段时间少出远门,用不着马了,请你把这匹马卖吧。”管家正要把马牵到集市上去卖,司马光忽然叫住了管家说:“这匹马毛色纯正、高大有力、性情温顺,就是夏季有肺病。这点你一定要跟买主讲清楚。”管家听完司马光的话笑着说:“难道有卖西瓜的说瓜苦的马?咱卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢?”司马光听完管家的话连连摇头,说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”管家听后感到非常惭愧。
读了这个故事,我被司马光诚实守信的高尚品质所感动。那匹马的毛病虽然别人都看不出来,但司马光却还是坚持要管家把马的毛病告诉买主。司马光这种难能可贵的诚实很值得我们学习。
但是,再想想现在,想想我们的周围,有多少人是诚实的呢?有些同学很懒做作业,每当家长问做什么作业时,就撒谎说没有作业,或者说作业在学校就做完了。而当老师问为什么没有做作业时,又撒谎说作业放在家里没带来,或者是没有作业本了……有些商家也很喜欢用美丽的谎言来吸引消费者。他们把捏造的事实套在自己的商品上。前些日子,我和外婆去逛街的时候,就看见这样的事。那是一个卖膏药的小摊,卖膏药的人正在大声喊道:“快来看啊!神奇膏药,不管你哪里跌疼,只要一贴,保证三天就好……”其实,那并不是什么神奇膏药,所谓的神奇膏药只不过是那个人编织出来骗人的美丽谎言。
谎言再美丽,总是害人害己的,终究也会被人识破,诚信是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。我们从小要养成诚实的品格,表里如一,做一个诚实守信的好学生。

(3) [廉洁修身]关于廉洁修身教育的思考

廉洁,在东汉王逸的《楚辞章句》中注释中说:“不受曰廉,不污曰结。”也就是说不接受别人馈赠的钱财作礼物,不让自己清白的人格受到玷污便是廉洁。廉洁,作为一种高尚的社会价值取向,引领着社会向前发展,也是从古至今很多人想要实现的人生价值。修身是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断地消除内心的各种不正当的欲望,从而提升自己的道德修养。修身是实现廉洁的基础,加强修身就可以更好地实现社会的廉洁。大学生作为一个特殊的社会群体,大学生的特殊身份,大学生所处的校园环境,所处的特殊时代,成为了大学生必须要加强廉洁修身的原因。
下面来具体谈谈大学生要加强廉洁修身的几大原因。
社会上的腐败现象不断冲击着大学生,给大学生造成了心理上的矛盾。腐败是社会上的一颗毒瘤,它不仅危害着社会,还危害着当代的大学生。大学生虽然大部分都已成年,但他们并没有真正踏进社会,他们的价值观也没有完全形成,很容易受外部诱惑的影响,从而动摇他们已树立的正确的价值观。从这一方面来看,加强大学生的廉洁修身是十分必要的。
社会的腐败现象对大学生的影响有以下几方面。首先,社会的腐败现象对大学生的影响体现在权利腐败对大学生的危害。权利腐败就是人们所说的官场腐败,指社会权利拥有者非法运用自己的权利为自己谋求私利的行为。当社会上这种权利腐败盛行却得不到遏制的时候,便会给大学生造成观念上的误导。例如,学生会的干部用自己的权利在干部竞选或招新时,为自己要好的朋友谋取便利;或利用干部利用自己职权的便利为自己谋取更多的利益。这种腐败的现象一旦在校园盛行开来,便会使大学原本公平求学的氛围不复存在。同时会让大学生产生错误的观念,信奉权利的绝对性,认为自己只要掌握了权利,便会让自己有更好的未来。当有这种错误的观念的大学生出到社会工作的时候,便会加剧社会的腐败现象。另外,社会的腐败现象对大学生的影响还体现在职务腐败对大学生的危害。职务腐败是指公职人员运用职务便利以合法方式占有公共或私人的财富。这种职务腐败主要是动摇了大学生权利观的合法性。最后,社会腐败现象对大学生的危害还体现在学术腐败对大学生的危害。学术腐败这个词让很多知识分子感到羞愧,但是不可否认的是,学术腐败往往与知识分子紧密相连。从最简单学术腐败的说起,便是大学考试的作弊。作弊这种行为是直接把别人辛辛苦苦学到的知识直接复制到自己的试卷上,为自己谋取优异的成绩,这种行为便是没有树立起正确的价值观造成的,而腐败便是从这些很小很小的事情中慢慢积累形成的。再往严重的方面上说,便是毕业论文的作弊。毕业论文是对一个大学生在大学学到的知识的一种检验,而有一些大学生为了能更好地毕业,在毕业论文上作弊,这种现象可以很好地看出社会腐败现象对大学生的影响。从这些方面我们可以看出加强廉洁修身的重要性。
社会价值意识不健全对大学生廉洁修身的误导。随着社会的快速发展,一些大学生开始体现出人生理想的失重和个人主义的抬头。当代大学生的个人主义体现在:只顾自己的利益,不愿意帮助别人,不参加集体活动,狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。还有一些同学出现了拜金主义,崇尚金钱,以金钱作为人生价值的衡量标准。一些个别同学还产生价值偶像的错位。
大学生的诚信危机频频出现。目前,大学生弄虚作假的情况越来越严重。大学里的考试作弊行为屡禁不止,甚至有愈演愈烈的趋势。作为一名大学生,我明白每个大学生都不想要参加补考,所以到期末都会拼进全力去复习。但是并不是每个人都会在临近期末的时候尽全力去复习,有些同学存在侥幸的心理,想着在考场上作弊来获得好的成绩。这种心理很明显是大学生树立了不正确的道德观念造成的。此外,大学生的信用意识缺乏,骗贷逃贷,隐瞒家庭真实情况,甚至出具虚假的证明来骗取助学金等。这些情况在不少大学里是家常便饭,由此看来,大学生加强廉洁修身教育迫在眉睫。
廉洁修身是社会对大学生的殷切期待,也是大学生需自觉承担起的责任。从以上的几种情况可以看出,加强廉洁修身教育在大学生群体中的重要性和必要性,大学生需自觉学习如何加强廉洁修身。只有这样,我们大学生才能更好地面对社会对我们的期望,才能更好地实现自身的价值。那么,大学生又该如何加强廉洁修身呢?我认为我们可以从以下几方面来做。
我们应树立正确的消费观、金钱观。
进入大学就像进入了一个小型的社会,大学里的人和团体就像是社会的缩影。在大学里我们可以认识很多不同阶层的人,又很有钱的,就像是富二代;有很贫穷的,就像是贫困生。当我们面对这些人的时候,就需要我们有正确的观念去看待,不盲目像有钱的同学去攀比,也不去看低那些贫困的学生。我们需要懂得进到同一间大学来读书,那便意味着在知识这一领域里我们都是平等的,而金钱从来都不是在大学里衡量一个人的标准。大学里人多了,便会有比较,便会开始对比自己与别人的穿戴,看看谁的名牌比较多,似乎身上名牌比较多的人走出门都会比较神气点。这时候,我们需要明白有多少能力就用多少东西,不要盲目羡慕不属于自己的东西。在闲暇的时候,我们可以参加一些社会实践的活动,做兼职,去了解金钱来之不易,以此引导自己树立正确的消费观、金钱观。在大学里,我们应树立正确的德财,自我教育,自我约束,全面提高自己的道德修养,这样才能为以后走上工作岗位,步入社会打下坚实的道德基础。
我们应该加强廉政文化教育。
加强廉政文化教育有利于提高大学生的理论素养,夯实廉政文化基础,增强问题分析的能力,正确认识社会的腐败现象,培养廉洁意识。大学生加强廉洁修身不应只是喊喊口号而已,为使大学生更好地了解廉政的知识,我觉得学校可开设多点关于廉政的课程,这样便可以让大学生更好的接触这一方面的知识,更好的提高大学生的素养。
大学生加强廉洁修身应从自身做起,从小事做起。做到诚信做事,守承诺。不随意攀比,不找特殊关系,为实现自己个人的理想,努力学习,为实现祖国富强而奋斗,争取做一个满足社会要求、祖国要求的好青年。
加强廉洁修身是大学生的现实需要,也是大学生作为新时代的知识分子需要承担起的责任。廉洁修身是中华民族的一种传统美德,也是职业道德规范的一项重要内容。大学生作为国家未来发展的后备人才,做到廉洁修身是大学生的崇高使命,是社会对大学生的政治期待,也是社会对大学生的道德期待。

(4) [廉洁修身]莲者自洁

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。倘佯亘古,浩瀚史卷里记载了无数动人的记忆。人性之善,仁者之德贯穿始终;无论是位高权重的齐国良相晏婴或是铁面无私的包拯,无论是身居高位的周恩来总理或是为人民鞠躬尽瘁的焦裕禄,廉洁之风,修身之范,贯彻古今。
我们站在21世纪里,从历史的记忆里看到无数仁人志士,他们以廉洁立志,以德治天下。诸如包拯立下(诫廉家训)以警戒后人,诸如羊续悬鱼以示廉洁修身;诸如子罕以廉为宝。他们的廉洁之风使他们名留青史。
然而,卷卷浩史中,总有一股贪婪的浊流令我们历历在目。比如刘青山蜕变腐败,罪不可赦;比如胡长清骄奢淫逸,可耻下场;比如和

(5) [廉洁修身]廉政修身

廉,顾名思义,廉洁,清廉,正直。做人,亦应如此。廉政文化,是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价。从根本上反映着一个阶级,一个政党的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念的精神品质。
廉政建设,是每个国家干部都应该做到的基本条件。
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密曾来拜访他,并怀金十斤相赠,以表达他对杨震提携他的感激之情,杨震见了,反说:“故人知君,君不知故人,何也?”而王密却没听明白杨震话语中的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。
以上一则小故事说明,一个官员,一个领导干部,都应廉洁,都应做到公平公正,光明磊落,不污不浊,用权为公,不谋私利;而不是去为了那些利益,破坏做官做人的原则!
薛根和,只是一个小小的银行会计,他的本分,就是管好他手中的那把钥匙。然而,当他拿着轻而易举得来的10万元汇票给陈贻全时,就注定了他走上贪污这条道路,注定了他要顶着“贪污犯”的帽子过一生,要在监狱中度过他的下半生。
从一出生,人本就是单纯善良,没有一丝杂质的,但是什么使那些贪污犯走上了这条路?也许,是他们自身贪婪,又或许,是被人教唆,可不管怎么样,若不是你潜意识中不抵触“贪污”这个词汇,又怎会是自己走上一条不归路呢?像杨震那样,恪守自己的本职,坚守自己做人的原则,便会受人尊敬,得人敬重。反之,便会被人唾弃,被人厌恶。试问,你愿意做前者还是后者?你愿意去完成你应该做的是,恪守本职还是愿意犯罪,每天在担惊受怕中过日子?大多数人都会选择前者吧。安安稳稳过自己的生活,也毕竟是件不错的事。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。让我们携手,共创廉洁,诚信,节俭的社会风气!

(6) [廉洁修身]廉洁自律演讲稿

【篇一:烟草公司廉洁自律演讲稿
尊致的各位领导、同志们:
大家好!今天,能够有机会参加这次比赛,我感到非常荣幸和自豪,在这里,我首先要感谢大家给了我这个展示自我、挑战自我的机会;感谢大家在百忙之中抽出时间来为我讲评,谢谢大家!今天,我演讲的题目是《自律从这里做起》。
2007年,是不平凡的一年,一年中我们**烟草取得了令人瞩目的成就,全国卷烟销售网络建设现场会的召开,进一步显示了我们**烟草所取得的骄人业绩。欢愉还未消尽,今年6月份,全国内部专卖管理监督现场会还将在我省召开,我们自豪而骄傲,它将再一次点燃我们思想的烽火,迸发我们炽热的激情,激励起我们**烟草人更加顽强的斗志。
2008是奥运之年,也是我们**烟草乘风破浪再创辉煌之年,面对新机遇、新挑战,我们不能夜郎自大,停而不前;更不能退退缩缩,望而却步!我们要做的只有牢记使命,遵从省局教导,把“自律从自我做起”落实到具体的工作中,以实际的工作业绩来回馈领导的厚爱人民的寄托,在平凡的岗位上再创我们**烟草新的辉煌!其实,我也时刻在想,我作为一名基层的内管人员,自律从自我做起,我应该怎样去做,这又让我展开了一轮新的思考,我认为自律应从这里做起--
自律从自我做起,坚守职业道德。
职业道德正如一则工作准绳,时刻规范着我们的行为。坚守职业道德是我们履行职责的基本要求,也是我们立世做人基本准则!我作为一名内部专卖管理监督人员,肩负着对同级部门卷烟经营活动监管的职责,责任重于泰山!工作中,我始终坚持“想干事、会干事、干成事”的原则,坚决摒弃“不愿干、不想干、怕惹事”的不良思想,在找准新的工作着力点上,充分发扬爱岗、敬业、尽责的工作作风,切实提高自身的职业道德水准,提高自身道德建设。我曾在唯物辩证法中学到:内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因只有通过内因才能起作用。所以只有变“要我做”为“我要做”,变“他律”为“自律”的时候,我们的内部活力才能被启动,职业道德素质才能真正提高,自律才可得以贯彻落实!
自律从自我做起,挣做勤政标兵
对一名执法人员来说,不仅要具备良好的职业道德;还要树立“勤勉敬业、勤俭节约、诚实守信”的勤政意识;更要挣做勤政标兵!
2001年,我与烟草行业结下情缘,成为**烟草专卖局的一员,成为一名XXX员。几年的不断学习和实践,使我的性情得到陶冶,智能得到开掘,意志得到锤炼,思想得到升华,这几年是我人生中成长最快,进步最大的几年。我曾积极响应行业提出的节约用纸活动,充分发挥表率作用,档案里需要保存的稿件利用A4纸正反两面打印,有些未定稿的稿件利用前些年废旧的纸张打印,已定稿的稿件需要打印的要经过再三浏览检查电子版后再打印,坚决做到节约每一张纸。全面塑造自己勤俭节约的清廉形象。
自律从自我做起,敢做廉洁先锋
“企业要发展,人人要自律”只有开展内管工作,才能规范行为,促进行业健康持续的发展。作为内管人员要切实担负起重任,我在电话监听、网上监管过程中,本着”善于发现问题,敢于指正问题,着力解决问题”的态度,对卷烟经营的每一环节进行监管。在监管别人的同时我也勇于接受别人的监督,我在不断的改进完善中,自律意识得到进一步提升,自律观念得到进一步增强。
自律从自我做起,弘扬时代正气
作为监管人员,我要坚决抵制歪风邪气,弘扬正气精神,自觉地坚持高标准,做到“不是我一个”来原谅自己,坚持从我做起;不能以“一次不要紧”来开脱自己,坚持从现在做起;不能以“小事无所谓”来放纵自己,坚持从小事做起,从小处严起。只有这样,才能使我们在工作中少走弯路,少犯错误,也才能保证我们权力的正确行使。
每一名烟草内部监管人员,让我们按照“学法起步,素质上岗,道德上线”的新要求,认认真真学习,老老实实做人,踏踏实实做事,快快乐乐生活,自律从我做起,自律从你做起,让我们的生命之光放射光彩!
我的演讲完毕,谢谢大家!
【篇二:廉洁自律演讲稿】
各位领导、各位评委、朋友们:
大家好!
我叫XXX,很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题,我的演讲题目是《以廉为镜正己身,以勤为舟传美德》。
游路尽头处,顾盼浏览中,有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间,趋退俯仰时,有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。
“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。
古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”,三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”,南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”,东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知”的“深夜拒金”,宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”,宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”,明朝于谦入京城时的“两袖清风”,清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。
滔滔的黄河奔涌不息,时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代,在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中,清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条,清清白白做人,明明白白当官,他们廉洁奉公的浩然正气,在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好书记郑培民,还有焦裕禄、牛玉儒、汪洋湖等等,这一个个响亮的名字,已成为时代的号角,召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继,他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。
“无欲则刚,刚则能强,强则能直,直则能勇,刚强直勇,你就会一身正气;无欲则公,公则能正,正则能廉,廉则能明,公正廉明,你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命,更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟,传颂廉洁勤政为民的党员风范,铸就清廉务实的党员铮骨,培育出刚健峻拔的民族品格,塑造出自信、自谦、自律的廉洁精神。
太阳熊熊燃烧,因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放,因为它选择了坚强!大山直插苍穹,因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章,这乐章的主旋律是高贵或低贱,是幸福或痛苦,全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律,让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!
【篇三:廉洁自律从我做起作文】
尊敬的各位领导、各位评委、同志们、朋友们:
大家好!我叫,来自,很荣幸能站在这里,今天我要为大家演讲的题目是《廉洁自律,从我做起》!
听到这个题目,可能有同志心里会想:我手上一没权、二没钱,无所谓廉洁自律,从我做起更是无从谈起。有这种想法很正常,过去我也一直抱有这种态度。但是,我们仔细想想,又不难发现,我们这个社会群体是由许多个体聚集而成的,如果把社会比喻成大海,那么我们每一个人就好比沧海一粟,而每一个人都在或多或少影响着我们的家庭、我们的小区、我们的单位乃至我们的社会。如果我们面对诱惑和冲击时,放弃了理想和信念,放松了廉洁自律这根弦。那么,无法想象,我们的社会将变得多么的**和混乱!
说到廉洁自律,我来讲一个真实的故事。去年,我们队里组织所有的党员干部及职工利用业余时间观看反腐倡廉的影片。说实话,我也不想去看,但还是不太情愿的去了。事实上,大多数同志都在交头接耳,真正能认真观看的同志连一半都达不到。
这也许只是个别现象,但是我们要知道,个别现象折射的往往是普遍现象,小群体透露的就是大社会,思想意识的退化直接导致的是道德尺度和行为准则的缺失。
而与刚才故事形成鲜明对比的是,我记得小时候,电影《焦裕禄》放映的时候,电影院被挤得水泄不通,我听到的是人们感动的哭声,因为焦裕禄他心里装着全体人民,唯独没有他自己,人们为他的廉洁勤政而感动;戏曲电影《七品芝麻官》放映的时候,我听到的是人们不断的叫好声,因为唐成他为官清廉、执法公正……可以说,无论何朝何代,清正廉洁、勤政廉政永远都是人民心中的期盼。
然而,随着时间的推移,人们廉洁自律的意识却似乎变的越来越弱;随着经济的发展和物质的繁华,随之而来的却是**的增加和民心的流失。
这,难道不是一种最深刻的危机吗?
这,难道还不值得我们自省和自律吗?
这,难道还不应该奋起而行动吗?
面对危机,我们的国家正在等待着每一个有良知的人做出智慧的反应,那就是--廉洁自律,从我做起!
谢谢大家。
【篇四:廉洁自律演讲稿】
你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换一下仍是一个苹果;你有一种思想我有一种思想,我们交换一下就有两种思想。今天也借此演讲的机会,向各位领导,同志们学习,以提高自己的思想。我演讲的题目是《加强廉洁自律修养,做好人、做好事》。
有人问,做好人、做好事有什么标准吗。其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是,做好人、做好事就如毛泽东同志所说的:做一个高尚的人,一个有道德的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是,按照“三个代表”要求,始终保持共产党员的先进性。按照“八个坚持,八个反对”的要求规范自己的言行,以群众满意、答应、高兴、赞成,作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一己之利为利,而使天下人受其利;不以一己为害,而使天下人释其害。
做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤恳恳做事,人前人后都一样。古人云:建大功于天下者必先修于闺门之事;垂大名于万世者,必先行之纤维之事;这就是说做人、做事情要从小事入手,从点滴做起,踏踏实实,一步一个脚印,不以善小而不为,不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民,李素丽,李连成等模范人物那样在平凡的工作岗位上建功立业,做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,树立正确的政绩观,做事为博百姓笑,不为烽火戏诸侯。
做好人、做好事就要一身正气,做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。治国就是治吏,治吏就是教育干部管好手中的权力。邓小平同志说:“我们执了政,掌了权,更要谨慎”。原苏共领导人雷日科夫说:“权力应成为一种负担,当他变成了负担时就会稳如泰山,当他变成一种乐趣时,一切就完了”。前苏联帝国的崩溃,已经验证了一切。其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。
做好人、做好事就应该安于清贫,知足长乐。唐代名臣陈说《钱本草》一书中说:钱味甘,大热,有毒,能利帮国,污贤达,胃清廉。从中可以领悟到宁可清贫,不可浊富。不忧一家之贫,所忧四海之饥。有句格言:鱼贪饵,蛾扑火,未得而先丧其身。俗话说:贫贱时眼中不着富贵,他日得志必不骄,富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。这应该成为我的座右铭,牢记于心。
做好人、做好事应做到:人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。自重自爱者,就不会自取其辱;心灵自省者,“静坐常思过己”,“吾日三省我身”。思想上自警者,就会提高警惕,告戒自己,以人为镜,鉴往只来;精神上自励者,就会开拓创新,始终保持蓬勃朝气,昂扬锐气,浩然正气。总之,要正直,守信。以“刻”字责己,严于律己,宽以待人。以“空”字解忧,明确人生苦短,赤条条来,轻飘飘去。以“悔”字改过,不断改造自己的世界观,只有这样“天天新,月月新,年年新”思想上才不会生锈,才能牢记“两个务必”的教导,永远站在时代的前列,当好先锋战士。
做好人、做好事,应五官端正:嘴不馋,耳不软,心不邪,手不伸,腿不懒。心系事业,爱岗敬业。有一首诗这样说到:“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两全借具足,又想美貌娇容妻,取得美妻生下子,恨无田地无根基,买到田地多广阔,出入无船少马骑,若要世人心里足,除是南柯一梦西”。人的欲望是永无止镜的,到生命的最后一刻都不会完全实现。陈毅同志说:“岂不爱权位,权位高高如山岳,岂不爱拥戴,颂歌盈耳神仙乐,岂无人民岂能活?”。所以当好公仆,一身正气,应当把注意力放在自己的工作岗位上,认真履行好自己的工作职责。树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观,常怀律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不为,不正之风不染,不法之事不干。
演讲到此,也有感而发:
青春不长在,往事不可追,
携手同前进,奋发更有为。
让我们携起手来,为建设更美好的家园---濮阳而努力奋斗。
【篇五:廉政演讲稿:廉洁,一种高尚的生活方式】
大家好!今天我演讲的题目是:《廉洁,一种高尚的生活方式》。
首先请允许我谈谈“廉洁”这个词。《楚辞-招魂》中说“朕幼清以廉洁兮,身服义而未

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