学会做人5篇

【www.xjwk.net--演讲稿】

一：[学会做人]学会做人学会做学问作文

【篇一：学会做人学会做学问】
每天坐在教室里，抬头便会看到黑板上方的“学会做人，学会做学问”这一句话。它是一中的校训，意味着“先成人，再成材”。
“人”，简单的两笔组成了一个“人”字，在做起人来却没有这样简单。做人是一门博大精深的学问。学会做人更是建立在对生活的深切感悟和对自身的深度剖析之上的。一个伟人，在拥有过人学时的同时必定还拥有着受人敬仰的美好品质。所以，一个只被公式和知识构建堆砌起来的人，必定是不厚重的。
学会做人，就要学会做一个有责任感的人。人生伊始，首先要学会的是承担自己的责任。责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻，但它是最终带给你的人类的珍宝——人格的伟大。责任是屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；责任是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；责任是顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。而落实在生活中，责任则被体现的更具体。勇于承担错误是对自己的负责；维护班级秩序是对班级的负责；维护校园荣誉是对校园的负责；做一个好公民，就是对社会，对国家的负责。
学会做人，学会做一个常怀感恩之心的人。感恩，并不需要像“滴水之恩，当涌泉相报”那样伟大。它是毛泽东“吃水不忘挖井人”的谆谆教诲，也是李密为报养祖母放弃官职的反哺之心。也许在新时代的我们对某些事情已经习以为常，但如果真正落实到我们身上呢？一件小事，可以折射出一个人的品性。常怀感恩之心，即便是一个微小的事物在一个充满感恩的人眼中也是一个给予者。
在我们的成长道路上，我们经历了许多，收获成长，也渐渐明白了做人的道理。在学会做人之后，便是学会做学问。
学会做学问，最重要的是勤奋。“天道酬勤，恒者为胜”，有多少付出才会有多少收获。正如韩愈所说“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
我们都惊叹演员在舞台上的光辉，却忽略了他们在台下那一边又一遍的练习。正是他们辛勤的汗水和不懈的努力才铸就了他们今日的辉煌。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在经验磨砺之后，迎接你的便是成功。
敢于承担责任，才能获得尊重；刻苦勤奋，才能达到目标；懂得感恩，回报那些曾为自己付出的人，即使是一句问候，也会让他们感到温暖。
“学会做人，学会做学问”这简单的九个字将永远伴随我们，它教会我们做人，教会我们做学问。
【篇二：学会做人学会做学问】
学会做人，必须具备多方面的能力，高尚的道德和情操，有了这些，那么在学习的过程中将风雨无阻，披荆斩棘。
立志是事业的大门。生活中常常可以看见，在同样艰苦的条件下，有的人萎靡不振，有的人却能一奋骥足。因为志气在其中起到重要的作用。一个有坚定信念和志气的人，他认为人生的全部意义，就在于为自己的志向做出不懈努力。一些有志青年在为别人叹气，泄气，游荡宴乐的时候，却收获着耕耘的硕果：上海青年潘德明用七年的时间徒步环球旅行：炊事员曹家彬当上了空军学院的英语教师。通过刻苦的自学而成为发明家，企业家，科学家的又何尝少呀！可谓：“有志者，事竟成。”立业靠志气，志气是一个事业的脊梁。所以，每一个想做学问的人，必须有一个坚定的志向。
人当自信，定见名，自信笃，可以处大事，一九一五年，美孚石油公司投资三百万美元，在我国西部打了七口井而毫无所获，于是美国斯坦福大学的布莱克维尔教授断言：“中国决不可能生产大量的石油。”而年轻的地质学家李四光不相信这个断言，它反唇相讥：“美孚的失败并不能证明中国无油可采。”在强烈的自信心的支配下，李四光开始了三十年的找油生涯。他提出了地质沉降理论，在东北平原找到了石油，还预言西北有石油。有了自信，人才会冷静的面对挫折困难；有了自信，人才有足够的勇气克服障碍；又呕了自信，人才会虚心讨教，诚恳学习，扬长补短；有了自信，人才会从胜利走向胜利，从成功走向成功。
出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。美国著名的四星上将巴顿，它不仅具有超凡的气魄，出色的指挥才能，而且善于用一种富有特色的语言对他的将士们进行宣传。巴顿一上岸就冒着枪林弹雨，来到士兵们中间，说：“弟兄们，能与你们并肩作战，我感到非常骄傲。让我们切断德国鬼子的肚肠，一直打到柏林去！”一路上，他总是抽出许多时间和士兵交谈，很少有司令官那种高高在上，盛气凌人的架势。士兵们听了他的话，感到司令特别亲切，仿佛就是他们中的一员，正和他们并肩作战，群情无不为之激奋，斗志昂扬。平易如大海兼收并蓄，不管大江还是小溪都一视同仁，平易如大山绵延不绝，不管青松还是野草都能各显风姿。
具备了多项优秀品格，学会做人，在学习学问，成就事业的过程中，一定能披荆斩棘，风雨无阻！
【篇三：学会做人学会做学问作文】
做人与做学问，存在着某种必然的联系，毕竟，人的一生都在学习。那么，我们应当如何做人，如何做学问呢？
孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。这便是要我们在做学问时做到“诚实”。的确，看那学在考试中屡屡作弊而不知悔改的人，他们对学问不诚实，最终付出了惨痛的代价，名誉的败坏，内心的愧疚，都让他们痛苦无比。因而，在做学问时，诚实才是真正的智慧。诚实同样是做人的基本要求。古人云：修身、齐家、治国、平天下。而修身的第一步，便是诚信。大家都知道那位替顾客买彩票而中了大奖的业主吧，因为诚实，他没有欺骗顾客，而是把中了奖的彩票还给了顾客，诚实使他的人格完整，诚实使他心中无愧，诚实使他在天地间做一个大写的人。
海伦。凯勒告诉我们：对于凌驾于命运之上的人，信心是命运的主宰。我们应该像李白学习“天生我材必有用”的信心。网球冠军李娜。她的自信，使她的体育路走得如此精彩。当年，李娜在法网公开赛的决赛中大获全胜，成为首个获得此项殊荣的亚洲女选手，创造了一个奇迹。对于她的成功，她的启蒙教练认为她最大的优势是自信。而在打入“法网”八强后，记者问李娜是否能创造出更多的奇迹时，李娜说：“为什么不能？”是自信让李娜获得了通往成功的入场卷。
且听窗外一声鸡鸣，将天空划分成明暗两部分，院落中此起彼伏的舞剑声，声声入骨，祖狄和刘琨二人以一道道剑光迎接新的一天。
自古便有闻鸡起舞的美谈，也正是祖、刘二人的不懈努力造就了以后的功名成就，无穷无尽的勤奋，造就了人生的辉煌。
安格尔曾说过。人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱。勤奋恰是一粒良药，用来打败你最凶恶的敌人，正如齐白石少年时期，为练就一手好的篆刻，昼夜钻研，将一担石头全部磨成碎屑。这时，齐白石的篆刻技术已经达到炉火纯青的地步。是勤奋是平凡的人拥有不平凡的命运。正如古人说的“业精于勤毁于戏”勤奋的道路上不存在时间的隔阂。
“投桃报李”“礼尚往来”是人们日常交往中常用的言语，唐代诗人王梵志说：“感恩必须酬，施恩慎勿色。”意思是受恩的人一定要懂得感恩。而感恩也我们身为一中所必须具备的核心品质之一。怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递，将别人无私的帮助深深铭记，并将之传递，让一中因感恩而更加美丽。
人世间没有不绝的风暴，而感恩有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，开在一中园内，灼灼其华。
我想，前人之所以将此作为我们的校训，便是要我们明白这些，正是因为中国优秀的传统美德，我们才拥有如此庞大的民族屹立在天地之间几千年却没有倒下，唯有学会做人，才对得起“礼仪之邦”这个沉甸甸的称号。或者说，这样才是做学问的根本。勤奋、自信、诚实皆为做人的根本，也许并不完整，但我们必须就相信，学会做人，亦学会做学问。
【篇四：学会做人学会做学问】
同学们，我们的目标很明确，实现目标的条件也已具备。让我们培养自主学习的良好习惯，以必胜的信心，发奋的努力，扎实的作风，坚韧的毅力，共同书写人生的新辉煌，书写回浦中学的新辉煌。我相信，胜利一定属于不懈努力、永不言弃的我们。
“有德无才，培养使用。”只会做人却不会做学问，灵魂就无法有一个度的飞跃，学无止境，况且身为高中生的我们当下任务就是学习，所以在此阶段做学问尤为重要。
做学问时，要做一个直率的人，敢于发问，而且问得彻底。“位卑则足羞，官盛则近谀”的问题虽然不会出现在我们当中，可“三人行必有我师”，切不可因为成绩的原因，不愿请教成绩较低的同学，也不能因为自己成绩低而自卑不去请教他人，否则你学习的帆船漏洞越来越大，迟早会在人才济济的学海中翻船。
“学会做人，学会做学问”。“做人”即“德”，“做学问”即“才”。德才兼备，丰盈人生。
“有才无德，限制录用。”只会做学问，却不会做人，这种人是十分可怖的，也不会获得真正的成功。复旦大学的投毒案件就是一个典型的例子，成绩优异的学生因嫉妒同学成绩也名列前茅，就动了杀机，以投毒的方式将同学送进死亡之门，他成功得将所有人的目光都转向了自己，但那不是钦佩的目光，是一道道愤恨的目光，伴着唾骂声，目睹这名才子被绳之依法，这真的是他的初衷吗？当然不，那为什么他会做出这样的事情，因为他没有学会做人，不明白德的重要性。
学校是一个小社会，是我们学会做人的重要阶段，它比真正的社会单纯得多，但周围不同的人可以让你历练并完善自我。首先，你要懂得宽容，如果你在校总是斤斤计较。容纳不了别人，那将来又怎样步入社会呢？面对与你争执的同学，选择“退一步海阔天空”，报之一个微笑，平心静气商谈，那你收获的不只是自我的升华，更是一份友谊，一笔无价的财富。
真诚是让自己受益一生的品质，不仅自己活的坦荡，也让他人因你而舒心。在他人需要帮助时，不要因为麻烦而冷袖旁观，不要因为他人处境困难而幸灾乐祸。否则你就是失败者，因为你给自己的心上了枷锁，“小人长戚戚”，这心灵的枷锁也会让你在求学路上做不到心轻，达不到心静，步伐越来越沉重。但真诚待人会让更多人与你互帮互助，共同走向胜利的终点。真诚，让你的旅途不再寂寞。
清晰的目标会加速你“才”的养成，有了目标，你便不会在风雨中轻易摇摆，直达成功彼岸。没有客人的出租车是最容易出危险的，因为司机会因为寻找客人而四处张望，不会专注开车，危险也就随之而至。曾经的韩国总统金泳三，从小就树立了做总统的目标，不在意他人所说的“夜郎自大”，并且适时捍卫自己的目标，作出抵抗。如今，所有人都见证了他的成功。目标就是消亡，就像鸟儿没了翅膀，再也不能飞翔，若想抵达蓝天，请插上双翅，丰满羽翼，才可以自由翱翔，
“有才有德，破格重用。”无论做人，还是做学问，你总会遇到坎坷，你会选择知难而退还是放手一搏问？在上学期，我阅读了《平凡的世界》，其中孙少平深深地震撼了我，他在最后虽然选择了做掏碳工这个最底层的工作，辛苦万分，可他仍然帮助已亡班长的妻儿，并且不放弃读书。我仍然记得，他蜷缩在破旧的被褥里，就着昏暗的灯光读书。此刻，他虽然蜷缩着，双手黝黑，可我看到的是一个站立着的、崇高的、伟大的、洁净的灵魂！同学们，少平在此如此环境下都能踏踏实实做人，恳恳切切读书，我们在如此优越的环境中，又怎能不做好这双学会呢？
做人是方向，做学问是长度。学会做人，学会做学问，德才兼备的你便把握好了人生的矢量，直达属于你的地方！
【篇五：学会做人学会做学问】
完美，并非与生俱来，而是需要后天的精雕细琢。学会做人如同海上的月亮，照亮着深夜前行的方向；而学会做学问如同巨轮的布帆，将巨轮推向远方。
学会做人，做一个有孝心懂感恩的人，学会做“孝”人的同时学会“孝”的学问，在“孝”中继承并发扬中华民族传统美德。
学会做人，做一个有宽容心的人，学会做“宽容”的学问。在“宽容”中欣赏人生另一番海阔天空。
学会做人，做一个讲诚信的人。学会做“诚信”的学问，在诚信中体验人生的价值。
学会做人，做一个懂得奉献的人。学会做“奉献”的学问，在奉献中升华自己的人生。
学会做人，做有梦想的人。学会做“梦想”的学问，在梦想中达到人生的极致。
学会做人，做一个有信念的人。学会做“信念”的学问，让信念支撑着我们在人生的道路上越行越远。
学会做人，做一个爱国的人。学会做爱国的学问，让生之热血为祖国沸腾，死之身骨为祖国长存。
学会做人，做一个坚持的人。学会做坚持的学问，坚定自己最初的梦想，胜不骄，败不馁，勇敢去追！
有一天，你终究会发现，当“学会做人”的点滴品格已在你的身体里汇聚成了小溪，涓涓溪流会渗入你所做的每一件事情之中，而“学会做学问”便以成为水到渠成之事。
学会做人，学会做学问，做平凡中的优秀之人，为我们短暂的一生书写属于自己的不朽童话。
【篇六：学会做人学会做学问】
“学会做人学会做学问”这是初到一中学校便教给我们的道理，有时坐下来安静地想想：这句话是人一辈子的警语，先要学会做人，才能在学问这条道路上坚定地走下去。
以前总是认为“学历很重要”“学习才是硬道理”，可如今我认为“学历有什么重要，天才都不是科班，但不是科班，连龙套都跑不了”。你必须把那些浮如飘絮的思想·漫天谈论的学说，渐渐转化为清晰的思路和有精神境界高尚的人格。只有学历不易长久，学会做人，拥有思想境界精神和交际，这些才重要。
学会做人，一、我要你相信温暖、美好、信任、尊严、坚强这些老掉牙的字眼，我不要你颓废空虚迷茫，我不要你把自己处理得一团糟。千万不要认同那些伪装的酷和另类，他们是无事可做的人找出来放任自己无事可做的借口，真正的酷在内心。你要有强大的内心，要有任凭时间流逝，不会磨折和屈服的信念。不是因为在学校的象牙塔里才会说出“我爱世界这样的话，是知道外面世界的脏乱差之后，还要说出这样的话。好好去爱这个世界，去生活。
二、做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。他们不是别人，是双生花的另一朵，十指中的第九个，扯断了都是疼的，且不完整的。相信爱说冷话的，下面仍捂着一颗热心，相信有危机时，他会勇敢地冲上去。这些都不是你单靠学问就做到的。
三、养活自己只有学问远远不过，还要自立自尊，才能在社会上站稳。别瞧不起劳动人民，不要以劳动为耻。土地不脏，汗味不难闻。请尊重那些用自己诚实的双手劳动的人们，因为这样才是尊重自己。我们不娇贵，我们不能因为仅有学历而感到自己比别人高高在上。
学会做学问，以前的我总是认为“学习不过是把老师讲的东西塞在脑子里，考试时答出来就好，可如今我认为“学习不是为了拿高分，有时高分是低能者的通行证，低分是高能者的墓志铭，不是为了考取理想大学，而是为了这一辈子的文化底蕴，为了做出更大的贡献而积累的”，所以你要相信一个人的言谈举止可以暴露出这个人的文化水平；一个人的道德修养可以暴露出这个人做学问的程度之深。这些不是你单纯的“死读书”做到的，它是要靠积累、靠理解、靠思考的，做有用的学问，正确的学问，灵活的学问，一点点融入自己的骨髓里，那这学问便是你的。
“学会做人，学会做学问。”人生就该这样。学会做人以一份从容，一份淡然迎接生活的挑战，不管前方是深不见底的黑色沼泽，还是高耸入云的巍峨奇峰；学会做学问，要知道优雅的举止是潜移默化的，要从内到外，再从外延伸到内。你要想当一个幸福的人，就要当一个配得到幸福的人。
【篇七：学会做人学会做学问】
芸芸世界，大千众生，来着的来着，去着的去着，来去之间，只剩匆匆。该怎样在转瞬即逝的匆匆中留下自己的只言片语，微踪点迹？首先，我们要学会做人，学会做学问。
“一个人再有学问，如果人品不合格，就不可能有什么成就。”江南大学许时婴教授作为无锡三个全国师德先进个人称号获得者之一，谈到学生的成长，她认为做人应该走在做学问之前。
如何才能学会做人？首先要学会欣赏别人，起次要多替别人着想。在初中课本上曾有一幅《瞧这一家子》的漫画，第一幅画中间一家在自家门上装上了水槽，一下雨，水便流到左右两家门口；第二幅画的是左右两家也装上水槽，但位子比中间一家低一些，这样两家水槽里的水都浇向中间一家门口，第三幅画的是三家的水槽平行一致了，雨水分流到外面。看了这三幅画，你不难想象这其中的优劣：凡事都要替别人作想的意义。
学会做人就是要学会与人合作。当与别人发生矛盾、意见有分歧时，一方面要学会站在对方的位子上想想，想想如果自己处在这种情况下会不这样？想想别人的难处，想想别人的利益，或许就能理解别人，在求同存异中继续密切合作。俗话说：“挣钱容易分钱难”，创业时目标一致，然而到事业有成时却分道扬镳，各想各的事，最终目标都是想获得最大利益，于是斤斤计较、自私自利，一心想独

二：[学会做人]善于做人做学问

什么是人？一撇一捺便构成了人，然而做人却不像写人那样简单，它是对自己人生价值追求与实现的过程。什么是学问？既学又问便构成了学问，然而做学问并不仅仅局限于学与问，它是锲而不舍地探求真理的过程。因此，若是想有一个绚丽的人生，若是想绽放生命之花，点燃真理之灯，就要学会做人，学会做学问。
学会做人才会获取生命的意义；学会做人，才能懂得人生的价值所在。
学会做人，首先要学会尊重自己与他人。活着是我们做任何事的前提，因此，若是连自己的生命都不尊重的人，又哪里能够做人呢？尊重他人，边要学会包容他人。古时圣人孔子说过：“既不所欲，勿施于人。”这句话说的便是这个道理。因此我们在追求自身利益的同时，一定要考虑到他人的利益。俗话说：“宰相肚里能撑船。”不难看出，唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人，才能赢得别人对自己的尊重。学会做人，还需要学会团结他人，具有强烈的集体责任感。“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。”一个人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那样微不足道。然而，人多力量大，如果能够团结他人，那么再难的事情平均分配到每个人身上，也就变得轻而易举了。“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团。”一根蜡烛的光辉是微弱的，然而多根蜡烛同时被点燃便能照亮整个房间。我们应当学会团结他人，应当学会具有强烈的集体责任感。在战争中，只考虑自身利益的人，往往会成为叛徒，被世人辱骂，相反，能够考虑到集体利益的人，往往被人们称赞为英雄，成为一个大写的人，实现自己的人生价值。学会做人，我们便能有一个光明的前程；学会做人，我们便不会碌碌无为地度过一生。
学会做学问，才能感受到探求真理的乐趣；学会做学问，才能发现世间万物的奇妙。
做学问与学问是不同的。学问即知识、学识，然而做学问正是突出在这个“做”字上。做学问，需要有坚持不懈的毅力与刻苦钻研的精神，要有对科学的兴趣与对探求真理的渴望。做学问，是一个提升自我价值的过程。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”爱迪生在发明灯泡的过程中经历了无数次的失败，然而，正是因为他有着坚持不懈的毅力，才有了最后实验的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在经历了长时间的消磨之后，也就变成了可能。“世上无难事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永远不要低估了你自己的实力，永不言败，永不妥协。大多数人都是败在了精神上，若要是想学会做学问，坚持不懈是一个充要条件。学会做学问，还要有刻苦钻研的精神。牛顿被一颗从树上掉了苹果砸醒了他对力学的认识，但并非每个人被苹果所砸的人都能明白重力所在。同样，若是牛顿没有刻苦钻研的精神，没有对探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做学问需要执着。做学问，需要的是严谨。
学会做人，学会做学问，让我们的生命之花得以绽放，让我们的青春之歌慷慨激昂，让我们的人生价值得以实现！

三：[学会做人]学会做人

一个初中生对于我说：“老师要我们学会做人。”难道我们这些学生不是人吗？我们有头脑，有思想，有五官，有四肢。我们天生就会思考，会说话的人，为啥还要“学会做人”
这的确是一个疑问，古人说过，“圣人千言万言，知识教人做人”。曾国藩曾也硕果，“不为圣贤，便是禽兽”。他们所说的“做人”“圣贤”，都有着不同的见解，他们强调的是“做人”要有道德标准。随着时代的进展，“做人”的内涵也改变了不少吧！
比如“圣贤”“好人”的标准，在今天都有不同的见解。友人说“大公无私的是圣人，先公后私的是贤人，公私兼并的是好人，先私后公的是庸人。损人利己是坏人”。有人说“考虑别人比考虑自己稍微多一点就是好人。”不过我认为，这个标准还可以再降低一点儿，就是考虑别人与考虑自己一样多的就是好人。北京师范大学的一位教授把标准又降低了一点“下品一辈子损人利己的人，中品一辈子偶尔损人利己的人，上品一辈子都不损人利己的人”
对照这些见得，大家不妨对号入座，看看自己属于那种人？你是大公无私。还是先公后私？是考虑别人和考虑自己一样多？还是一辈子从不做损人利己的是？如果作到这些，你即使不像雷锋，伍长霞等人那样“毫不利己，当利别人”，也是一个了不起得好人了。
假若你是一个“损公利法”考虑别人总是比自己少，或者是一辈子损人利己的人，那么你就危险了。你“做人”就值得怀疑了。虽然你有头脑，四肢，但你也知识一个普通的肉身，而缺乏高尚灵魂的人。如果你是贪官，那么你就是蛀虫，如果你和坏人有所勾结，那么你就是狼狈为奸。如果你抢劫杀人，那么你就是恶毒的大蟒蛇，如果你是虚情假意，那么你就是花花公子，如果你是别人身边的一条狗，不讲情理，一味讨好，那么你就是摇头摆尾的哈巴狗……
正因为如此，惟利是图，贪得无厌的人，称之为禽兽。
你看，人和禽兽之问，仅仅是一纸之确，有的人灵魂底下，有的人灵魂亮丽，怎样“做人”？关键是把塑造自己的灵魂罢了。
做人，是一种品格，一种姿势，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧。
在人生的道路上，要作到豁达大度，不娇狂，凡事都应该慎重对待，往往在小时上能过硬的人，在将来的大事上才有所作为。以一颗平常心来对待事物，那样的你会生活得更加充实。
面对是非、善恶、美丑，坚持什么，反对什么；提倡什么，抵制什么，要知荣知耻，足有这样，你才能做一个受人尊敬的人。

四：[学会做人]学会善待，学会做人

古往今来，无数的历史经验告诉我们，成功的人无不胸襟开阔，气势恢宏，他们能够善待周围一切人，包括犯过错误的人，伤害过自己的人。现实生活中，不如意之事十之八九，对于很多人，或许他们犯过错误，伤害过自己，然而，我们能否包容他们呢？所以，在善待他人的过程中，我们也在完善着自己。
陈翔，水一般的少年，唱着风一般的歌，干净的眉眼，细碎的刘海，静静的抱着吉他绽放在快乐男声的舞台。他是快男中的一朵奇葩，眼神中似乎有永远倾倒不尽的忧郁，而他身上那种淡淡的气质，和对待粉丝的和蔼可亲，让众多“香橙”被他吸引。然而，这样一个优秀的少年，却历经了磨难：评委的质疑，他人的恶语相加，陈翔总是默默承受。面对粉丝的愤愤不平，他也只是微笑以对，因为他懂得善待，他只是单纯的喜欢音乐，只想努力唱好自己的歌。
终于，在6进5的比赛中，一首突破性的《眼色》让他以14比1的绝对优势成为了快男舞台上最后一个周冠军。但也引起了其他选手粉丝的不满，对于这些，香橙也选择善待，何必呢？每个人都有自己心目中的偶像，每个人都想维护自己的偶像，何必与他们计较呢？
在5进4的比赛中，陈翔选择了一首颠覆风格的《鹊桥汇》，大红的衣服，在舞台上欢快的又唱又跳，还主动的与观众互动，与他原来的忧郁形成了鲜明的对比，因为他说要敢于尝试才是最棒的。是啊，他突破了他自己，但也因此而被淘汰，这是一个让所有人大跌眼镜的结果，不少香橙早已放声大哭，而他却一直微笑，微笑着转身，微笑的离开奋斗三个月的舞台，微笑的告别那些爱他的香橙。
他善待了一切不喜欢他的人，陈翔不仅是一个歌手，更是一个善待他人的典范！他的微笑，他的离开，预示着那些不愉快已经灰飞烟灭，所以，那些不喜欢陈翔的人，为何不学会善待这个微笑的少年呢？
朋友们，善待他人吧，你也会完善自己，世界也会更加和谐美好！
 

五：[学会做人]学会做人，学会做学问

古人做学，严谨专一。贾岛诗后感叹“两句三年得，一吟双泪流”；陆游向前人致敬“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”。正因为他们做学严谨，做人正直，才得以留名青史，代代传颂。而今人做学，滥竽充数，抄袭造作成风，无视规章法律，更泯灭了作为人的良知，这样的人，又怎会做学问？
学会做人，学会做学问。做学问的前提是会做人。人，不同于其他动物。作为人，不应该狼狈为奸，也不该狐假虎威。
学会做人，学会做学问。在这人来熙熙，皆为利趋；人来攘攘，皆为利往的现代社会中，只有学会做人，守住一颗作为人的本心，才能做学问。去年，日本科学家论文造假时间震惊了世人。期初有人发现刊登在杂志上的论文图片有点疑点，便进行了研究。后来发现，不仅是图片，连论文内容也都是假的。而这篇论文却成功地发表在权威科学杂志上，是形势所逼，还是利益所趋呢？有人说，这是因为学术界发现太少，需要新鲜刺激，才出此下策。可古人宁弃千金只因受到轻视，而不肯写一字的清高自傲，不该是作为一个学者应该拥有的吗？
学会做人，学会做学问。人生路上充满可坎坷与艰辛，做学问也是如此。做人在人生之路上会有波折起伏，做学问在探究之路上会有疑虑困惑。面对这些问题是迎难而上还是绕道而行，于人生于做学都是问题。电话的发明使贝尔家喻户晓，妇孺皆知，在美国也有莘莘学子希望进入的贝尔实验室。人们记住了发明电话的贝尔，却没人记得爱迪生也曾距电话只有一步之遥，他尝试了千百次，却之差那拧紧的半圈螺丝，他以成功多次的经验主义告诉世人，电话是不可能被发明的，然而贝尔却仅因那拧紧的半圈螺丝而享誉世界。做学问不可凭借经验主义妄下定论，做人也不可因过去的成功而功高自傲，放弃努力。只有做人坚持不懈，才会在学术上获得成功。
学会做人，学会做学问。一个能在学术上有所成就的人，也必定是做人的楷模。众所周知，鲁迅不仅是一位出色的作家，卓越的翻译家，同时也是新文化运动的先驱，思想上的伟人。鲁迅在翻译《死魂灵》时曾说自己“字典不离手，冷汗不离身。”他治学严谨，被学生、朋友所景仰。鲁迅在生活中也是一个严肃认真，珍惜时间的人。有人曾问他如何在如此之短的时间内写出这么多文章，他回答说：“我只不过是把别人喝咖啡的时间用在写作上罢了。”他平日最厌恶别人浪费时间，无所事事，在他写作时，就算再好的朋友来访，他也会说：“你怎么来了，难道没有别的事情可做吗？”只有在生活中严于律己的人，做人严肃刚正，做学问才会有所成就，不会偏差。
学会做人，是培养自身的良好品德，不被利益蛊惑；才能在学问之时的踏踏江海之中不会迷失方向。有德有才者为上等品，有德无才者为合格品，有才无德者为危险品。快播的总裁虽工于技术，但疏忽了法律纲常，最终锒铛入狱，落得无限唏嘘。学会做学问是在会做人的基础上的培养与提升，才自我修养的扩充。孔子云：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”做人如作文，只有德才兼备，才可成为“君子”。
在利欲横流的今天，如何守住一颗本心？只有学会做人才能学会做学问。为人是一座大厦的钢筋栋梁，而学问是大厦外华丽的玻璃幕墙，没有了栋梁，再华丽的外表也不堪一击，徒有虚表。

本文来源：http://www.xjwk.net/lizhi/55158.html