百鸟朝凤影评6篇

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第一篇百鸟朝凤影评:百鸟朝凤观后感

师兄们告诉焦三爷，天鸣病得厉害。焦三爷略加思索，说：“游家班班主病了，今日就由我代劳吧。”说完，他背朝人们，剧烈地咳嗽几下。片刻，他转回身，捧起唢呐，坚定而又大声地说：“《百鸟朝凤》，敬送亡人。”
唢呐声响起，抑扬顿挫，真好似百鸟朝见凤凰。天鸣的鸟叫也是惟妙惟肖。渐渐地，天鸣愣住了，他看见一股殷红的鲜血在锈迹斑驳的唢呐管上流着，是那么刺眼！一股，两股，天鸣毅然拿走师父的唢呐，三爷再也没忍住，“哇”的一声，一口鲜血吐在地上。但他顾不得擦去嘴角的血迹，大吼一声：“拿鼓来！天鸣，你继续吹！”说着，便“咚咚咚”地敲了起来。那一刻，他的眼神是那么坚决！那么无畏！
我的眼泪从眼角悄然滑落。这个坚毅的身影已经深深地印在我的心头。
焦三爷是在用生命吹唢呐呀！他不顾自己老弱的身子骨，毅然决然地吹响《百鸟朝凤》，这不仅是对德高望重的死者的敬重，更是对唢呐艺术刻骨铭心的热爱啊！他把唢呐吹到了骨头缝里！我的视线又一次模糊了。
为什么焦师傅能用生命吹唢呐呢？我可以肯定地告诉你——是传承的力量！他用自己的鲜血告诉乡亲们，不要忘记唢呐；告诉天鸣，不要气馁，牢牢守护唢呐的技艺，八百里秦川不能没有唢呐！
现在，只要一打开收音机、电视机，就听到或摇滚或悠扬的西洋乐曲，它们就像细菌一样无处不在，肆意侵占着民族乐器的世界。许多民俗艺术正在远离我们，濒临失传。
庆幸的是，又有人开始重视民族乐器，唢呐艺术也被列入非物质文化遗产名录。那些曾经拼了性命保全民俗技艺的民间艺人们，多少也能得到一些安慰了吧？
《百鸟朝凤》告诉我们，民族文化才是我们的根，我们要保护这些“非物质文化遗产”，让民族瑰宝重新绽放光芒！

第二篇百鸟朝凤影评:百鸟朝凤造句

意思：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
1、窗外正在奏喜乐，听的我心里也高兴，就像之前在家里有人家办喜事，放的百鸟朝凤一样，俗气的喜庆热闹。好喜欢。好开心。比一大早看到喜鹊在窗外停驻我许了一个愿望还高兴。
2、昨天睡觉梦见一张画，画上画着一群孔雀还是凤凰，在天上飞，这是不是百鸟朝凤啊？话说黑龙梦见了，凤凰也梦见了，怎么还不转运啊？
3、看一百次心理医生也不如看一次日出！明暗移步换景，冷暖转瞬即逝。潮声中海鸥翔集粥粥似百鸟朝凤，沙滩上情侣心有戚戚如凭虚御风。老男人独坐阳台，听风忆雨，百无聊赖。对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多？
4、那些玉

第三篇百鸟朝凤影评:倾听鸟语读后感

【篇一：倾听鸟语读后感】
在村中任何地方都能见到树，树上都有成群结队的鸟儿，随时准备进行欢快热闹地“森林音乐会”。不过……
文中小作者的家乡，到处都是鸟。田野里，成千上百地一哄而起。在宿舍围墙外满是高大的梧桐树。清晨，许多鸟儿在树上开“音乐会”。不过近几年，因城建改造，鸟儿无家可归。作者呼吁：请保护我们的鸟类朋友吧，让我们拥有一个共同的家园。
小的时候，我们都喜欢捉鸟。记得有一次，我在我家的院子里捉到了一只鸟，并将它装在笼子里。我给它倒了点水，可是，它狂蹦乱跳，又在大叫着。我生气极了说：“这么不给面子，今天不给你吃的！谁叫你乱叫！”
第二天，我看见它非常虚弱，只见它望着对面电线杆上的小鸟，嘴里低声鸣叫着，它们似乎在对话。看着眼前的一幕，我终于心软了，做出了最后的决定：放了它。
我打开笼子，让它先吃点东西，再将它捧在手心，向着天空放飞了它。只见它张开丰满、美丽的翅膀，向同伴飞去，其他两只小鸟同时也飞了过来。它们在空中快乐地盘旋了一圈后，在我家房顶上站了一会儿就飞走了。
假如空中里不见了鸟影，生活里闻不到鸟声，人类将会多么寂寞。多一点爱给鸟类朋友吧，让我们拥有一个共同的家园。
【篇二：倾听鸟语读后感】
假如天空中不见了鸟影，生活中闻不到鸟声，人类将会是多么寂寞。让我们多一点爱给鸟类朋友们吧，让人类与鸟类有一个共同的温暖的家园。
我和作者一样都是很爱鸟，作者在乡下能倾听各种鸟的语言，她愿意一同参加鸟儿们欢快热闹的“森林音乐会”；在鸟声里，我们迎来了朝霞，送走了夕阳。正是因此，作者每逢假节时，都会来到乡下。在山间倾听“世间最美的语言”，欣赏“世上尽善尽美的灵异之物”，也正是由此作者才发出‘多一点爱给那些鸟类朋友们吧，让我们拥有一个共同的家园’的热切呼吁。我同作者以前一样都住在农村，可是现在作者就不同了。每天中午，只要没有人去“打扰”鸟儿们，我家面前就停满了鸟儿，稍有一点动静，它们就一哄而散。
在乡下，到处都是树，有树就有鸟，麦泛黄时，黄鹂天不亮就亮开了嗓子，“大麦大麦黄黄、大麦大麦黄黄”；夏天里，布谷鸟不紧不慢地叫着“布谷——布谷——”。还有一种叫不出名字的鸟儿，在天空欲雨未雨时，急促地叫着“滴水，滴水”。云雀，白头翁，灰喜鹊，燕子……最多的是麻雀，田野里，草坪上，树林中成千上万地一哄而起，顷刻间消失得无影无踪。
而且城市里，清脆如洗的鸟声成了记忆里的一个遥远的梦。偶尔看到两三只惊恐的鸟儿从城市的上空飞过，常觉得茫然。噪音的噪杂，环境的污染，生态资源的破坏，哪里还有鸟儿栖息的家园？
爱护大自然吧！珍惜我们身边的一草一木吧！地球在呼吁。
【篇三：倾听鸟语读后感作文】
读完《倾听鸟语》这篇文章，仿佛听到真的鸟叫——吱吱、喳喳，叽叽，咕咕。
那悠长、自由的鸟鸣在我耳边回响，那蹦跳着、飞翔着的鸟儿在我眼前浮现，那机敏的小身体穿索在树梢和枝桠间，红色的小嘴巴一张一合，歌唱着自由，向往着美好的生活……
读完以后，我开始幻想自己变成一只小鸟，和成千成百只不同的鸟儿在田野、树林中飞翔歌唱，像小小的音乐家一样，跳跃在枝头、树梢，尽情表演。
这篇文章不但表现了“音乐家“的特色，还告诉我们一个非常深刻的道理：爱护环境卫生，保护大自然，多种植树木。只有这样，才能时时听到清脆悦耳的鸟鸣声。
我对这篇文章的感想有很多，但最重要的还是作者对鸟鸣赞叹和喜爱之情，还有文章中隐隐透露出的作者对人类砍伐树木、破坏鸟儿家园的反感。我也一样有这样的感觉。
我仍然沉浸在那虚无却又清晰的鸟鸣声中，眼前仿佛看着千百只鸟儿飞翔着。最重要的是，它们永远在我心里，留下那美妙的鸟鸣声，还有百鸟朝凤般的炫丽景像……
【篇四：倾听鸟语读后感】
鸟，是一种尽善尽美的灵异之物，鸟语，是全世界最美的语言。这是我读的《倾听鸟语》这篇文章作者的观点。他开始写了鸟儿有多么美，然后又写了人们怎么伤害鸟，反映了人们的可恶，呼吁人们爱护鸟。
可是现在，爱护鸟的人又有多少？孩子们喜欢捉鸟，然后把它往死里折磨；大人们尽情地猎杀鸟，拔了毛，扒了皮，当作美味佳肴；还有城市里那污浊的空气，赶得鸟儿四处逃窜……唉，可怜的鸟儿，照这样下去，它们都会成为流浪儿。
在城市里，偶尔才能看到鸟儿惊叫着，急匆匆地飞过。即使在乡下，鸟儿又有多少？也许再过几年就会灭绝。那么，鸟儿是否与人类的生存无关？请看下面的统计：一只鸟平均一年可吃掉四万只害虫。缺少了鸟儿，害虫便没了天敌，那还不泛滥成灾？到那时，整个地球的生态平衡会被打破，人类也就别想着幸福。何况，鸟儿不只会捉害虫，还会唱婉转的歌。有了这歌声，人们增添了多少欢乐？鸟儿有这么多的益处，我们为什么要赶走它们？就算是为了人类的未来，我们也应该保护鸟儿，给它们一个良好的生存环境！
说到无处可去的鸟儿，便想到我们生存的大自然。现在，大自然遭受的破坏也是众所周知的。其实，我们想一下，是谁把人类抚养？当然非大自然莫属。大自然是人类的母亲，我们却伤害母亲！我们真是孽子呀！母亲用树净化我们的空气，我们却砍树；母亲养了动物给我们作伴，我们却大量猎杀……其实，我们在无形中割掉了母亲一块块的心肝。假如大自然母亲真被我们贻害而亡，我们又该如何生存？难道我们不应该保护鸟儿，保护大自然吗？
【篇五：倾听鸟语读后感】
最近我读了一本《倾听鸟语》的书，使我想起了我们家拆迁前住在村子里的生活。
村子里有很多高大的树，树上都有成群结队的鸟儿，清晨，许多鸟儿在树上开“音乐会”，可好听了；田野里，庄稼成熟的时候也有成千上百的鸟儿飞来；树上、屋檐下都能看见三三两两的鸟窝。我们都喜欢捉鸟，记得有一次，我在我家的院子里捉到了一只鸟，并将它装在笼子里。我给它倒了点水，可是，它狂蹦乱跳，又在大叫着。我生气极了说：“这么不给面子，今天不给你吃的！谁叫你乱叫！”第二天，我看见它非常虚弱，只见它望着对面电线杆上的小鸟，嘴里低声鸣叫着，它们似乎在对话。看着眼前的一幕，我终于心软了，做出了最后的决定：放了它。我打开笼子，让它先吃点东西，再将它捧在手心，向着天空放飞了它。只见它张开丰满、美丽的翅膀，向同伴飞去，其他两只小鸟同时也飞了过来。它们在空中快乐地盘旋了一圈后，在我家房顶上站了一会儿就飞走了。
现在因为村子拆迁，我们搬到镇上来住了，周围的树木都是心中下的，根本引不来鸟儿，所以也就很少听得到鸟叫声了。听说，原来的村子由于搞开发，树木都被砍掉了，不知可怜的鸟儿还有自己的家吗？试想想，假如空中不见了鸟影，生活里听不到鸟声，人类将会多么寂寞。所以，请保护我们的鸟类朋友吧，多一点爱给鸟类朋友，让我们拥有一个共同的家园！

第四篇百鸟朝凤影评:《凤凰于飞》诗歌

九天之上，唯凤独舞，
看世间万物皆飘渺。
当年他是百鸟之王，
有着百鸟朝凤的能力；
他就似世界的中心，
全世界的太阳。
他非晨露不饮，
非嫩竹不食，
非梧桐不栖。
故有：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰”的千古佳句来将他描述。
当年的他是这般霸气！
千年之后，他以世界失去了联系，
比其他生物落后一截，
受着别人的欺侮，
却毫无还手之力。
别人的大炮轰击在他
苍劲有力的双翼，
他铩羽而去，陨落谷底。
入侵者用鸦片侵蚀他，
用铁链鞭打拘束他，
在他宽广伟岸的翎羽之上，
张牙舞爪，胡作非为。
他就这样被人践踏着，
但是，凤凰的心怎会这样堕落下去！
他拼死一搏，成败在此一举，
金戈铁马，用鲜血染红的大地；
背水一战，用生命捍卫尊严，
自由，和威风凛凛。
他冲破了束缚着他许久的枷锁，
这便是凤凰涅

第五篇百鸟朝凤影评:当传统遇上潮流

唢呐匠和剃头匠，都是传统文化的一个缩影。面对渐行渐远的老行当老传统，面对日新月异的新事物新文化，是简单的“喜新厌旧”，还是有机融合发展？
悠扬的唢呐声中，电影《百鸟朝凤》走向了尾声。震撼观众的，不只是如黄土高原一般辽阔的规律，更是主角游天鸣的那份坚守。
游天鸣从小跟着师傅焦三爷学习吹唢呐，勤奋刻苦与品行端正使他在众多徒弟中脱颖而出，得到了师傅的认可，也成为师傅的接班人。正当游天鸣接管“焦家班”，一切看起来风平浪静的时候，唢呐艺人受到了前所未有的冲击——新潮文化不断涌现。唢呐不再像从前那样受重视、受欢迎了。唢呐艺人也不再那么受尊重，不少人舍弃旧业，去城里奔波打工了。作为“焦家班”唢呐传人，游天鸣牢记着师傅那句“无双镇不能没有唢呐”，无奈而坚定地往前走着。
游天鸣踽踽独行的身影，让我想起了老家的“孙爹剃头店”。剃头店在城东河边已开了四五十年，孙爹的剃头功夫更是样样称绝。孙爹一直想让儿子子承父业，可儿子不屑于当一个剃头匠，高中一毕业就出门闯荡。
孙爹的生意一度很好，不过，小城后来开了不少新式理发店，孙爹的剃头店日渐冷落。看到父亲的难处，望着老人的头发一天天变白，儿子终于决定回来帮父亲了。儿子跟着父亲学了一段时间理发，感到“不过瘾”，于是跑到广州，学了一手烫发、染发的新技术，还在一家大型美发中心当上了“五星美发师”，并给自己起了个外国名字“戴维”。去年底，儿子辞去了广州的工作，回来与父亲“并肩作战”。
现在的“孙爹剃头店”窗明几净，一边是新式理发设备，儿子为那些新潮的年轻人打理出一个个时尚发型；另一边，则是孙爹一直沿用的老式木头理发椅，老人的剃头刀在顾客头上娴熟地游走，展示着他的手艺。剃头匠和美发师，传统与时尚，交织统一在同一个屋檐下。
唢呐匠和剃头匠，都是传统文化的一个缩影。面对渐行渐远的老行当老传统，面对日新月异的新事物新文化，是简单的“喜新厌旧”，还是有机融合发展？在影片《百鸟朝凤》的最后，似乎给出了答案，又似乎没有……

第六篇百鸟朝凤影评:传统文化的保护

其实近几年来我国对传统文化的保护意识一直在不断加强，由于科技的快速发展，电脑、手机的盛行，再加上很多外来文化的进入，我们自己本民族的文化一直在削弱，很多非物质文化遗产正在慢慢的消失。
不知道大家是否还记得2016年上映的电影《百鸟朝凤》，这部电影从表层上看讲的是唢呐，但是从深层次来看，讲的却是对传统文化应有的正确态度的探讨。这也是吴天明导演的封箱之作，是他一直对艺术的追求造就了这样一部伟大的电影。电影中有一句台词令我印象深刻“只有把唢呐吹到骨头缝儿的人，才能够拼命把这活保住，传下去。作文”吴天明导演用这部作品就是想唤醒人们对保护传统文化的意识。
不过值得庆幸的是，我们已经开始意识到了这一点，并且也已经采取了措施去保护我们的传统文化。近年来，《中国汉字听写大会》、《中国诗词大会》等节目的出现，就是传统文化逐渐回归的一种体现，作为一个中国人，我们不能天天在自己的手机里放着英美的歌曲，不能一泡在图书馆就是去寻找什么日韩的漫画，更不能忍受我们的传统节日—端午节，被别的国家抢走，我们要行动起来。
就是从现在开始，品一杯香茗，细细地去阅读、观看、聆听那些属于我们自己的东西。

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