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摘要：在《水浒传》中，塑造的女性形象并不多，而潘金莲就是其中典型女性之一。因为她的性格和思想比较复杂而成为中国文学史上一个家喻户晓的具有典型意义的悲剧形象。但是我认为潘金莲不是一个传统的“淫荡女”，她只是作者笔下的一个悲剧人物。对于潘金莲，我们除了同情和悲悯之外，更多是对她这样一个处于男权主义重压下的女性身上所体现出来的反抗精神和女权主义的钦佩。但是在当时的社会环境下，潘金莲是不可能摆脱她的悲剧命运，她最终为自己的行为和选择，走上了杀人害人的道路，也付出了生命的代价，注定了她的悲剧命运。
关键词：潘金莲反抗精神悲剧命运
自《水浒传》问世后，潘金莲就成为一个人家喻户晓、众所周知的旧社会女性，在人们的眼中和心中她是一个不守妇道、不守封建传统道德的荡妇，她也是一个一直被人们所谴责的、所丑化的对象，一直以来不被人们所接受。可又谁知道她只是当时社会中的一个牺牲品，她无法逃离命运的捉弄和命运的悲剧。但是潘金莲为爱情为婚姻而做出了令人触目惊心的努力和挣扎，不幸的是，从一开始她就生活在逆境之中，生活在一个存天理灭人性的社会之中，悲剧的命运也在不断的被暗示，因此，他无论如何努力挣扎，最终也难逃厄运。中国封建社会的历史和正统文化思想，注定了女人在生活中的地位，所以潘金莲再怎么努力摆脱命运的捉弄，她也逃脱不了悲剧命运。
一、潘金莲未嫁人前。
潘金莲是旧社会中的一个弱女子，也是封建传统道德迫害下的一个受害者。潘金莲从小就失去了父母，他无依无靠，被她的叔叔卖到清河县张大户家做婢女，她的悲剧命运就从这里拉开了序幕。潘金莲天生丽质、美丽漂亮，张大户看上了她，张大户的儿子看上了她，张大户的夫人辱骂她。男人们都喜欢他，女人都嫉妒她。这难道是她的错吗？不，她每天勤勤恳恳做好自己分内的事，她没有去勾引任何人。她只是天生就生的美丽，这不是她的错，她没有必要也没有义务去承受这一切。但是命运就是如此，总是捉弄她，她是逃不掉的。又一次，潘金莲无意撞见张大户的小妾和书童偷情，书童怕她说出去，就把潘金莲抓住并准备强奸的时候，张大户走进来了，张大户看到此情景，就奸污了潘金莲，并且想占有她，据为己有。科潘金莲却不顺从，她拒绝了张大户，做出了自己的反抗和选择。因为潘金莲想要有自己幻想中的美好爱情和美好婚姻。可这在当时男权主义的社会中是不被允许的、不被认可的。因此，潘金莲的这种反抗精神以及选择不顺从拒绝张大户，就造成了她之后的不幸命运和悲剧命运。潘金莲在张大户家只是一个手无缚鸡之力的婢女，是一个完全没有自由的奴隶，她的身份就暗示了她之后的不幸婚姻和悲剧命运。
二、潘金莲嫁人后。
就在潘金莲认为自己摆脱了张大户而稍微感到欣慰的时候，命运又给了她致命的一击。张大户因潘金莲没有顺从拒绝他而怀恨在心，他为了报复潘金莲，也为了讨好他的大老婆，却倒赔些房，不要武大一文钱，白白的就把潘金莲嫁给了他。就这样潘金莲就成为了三寸丁武大的妻子。这里为潘金莲婚后出轨做了伏笔。每个女人都向往自己会有一个王子，潘金莲也不例外，她也想拥有一个属于自己的王子。可是现实往往是残忍的，潘金莲嫁的是一个丑陋无能的男人。虽然他对潘金莲很好，潘金莲也很感激他，但是这不是潘金莲所想要的。如果他的身份是哥哥就好了，可他是自己的丈夫，潘金莲不喜欢他，更不爱他。他的名字没有文化的就像他的人一样：武大郎。他是一个粗鄙、不懂浪漫、软弱无能的丑陋男人，他不是王子，更不能与王子相提并论。但是潘金莲也知足了，命运已经如此了，她也就只能接受现实了。潘金莲说只要能吃饱穿的暖就可以了，她不在乎什么。可就在日子过的平静的时候，命运又开始捉弄她了，她遇到了她自己心目中的王子，他是英雄，他是名人，大家都很尊敬他，他不是别人，他就是她的小叔子武松，景阳冈上的打虎英雄。潘金莲喜欢他，爱他想和他在一起，但是在当时的社会这是不可能的，也是不被允许的，因此潘金莲只能压住内心的情感，平平淡淡的当他的嫂子。就这样武松也就住在了家里，潘金莲压抑自己对武松的感情，每天仅帮着武松煮饭、倒酒、缝衣，她就很满足了。谁料命运连这一点小小的幸福都不肯施舍给潘金莲，丈夫说要给武松寻个娘子。一瞬间潘金莲的世界全黑了，她开始不甘心了，她开始恨命运了，她觉得这一切太不公平了。因此，潘金莲就向武松示爱，却遭到武松的拒绝，也遭到武松的训斥，就这样武松搬到衙门去住了。潘金莲很痛苦，也很伤心。但是悲痛过后，潘金莲又过着平静的生活。可命运就是放不过她，可她又遇见了土霸西门庆，在王婆婆的撮合诱导下，潘金莲和西门庆走向了不伦之恋，在当时男权主义的社会中，女性婚后出轨是极其严重的错误，也是被人们所谴责的。潘金莲的红杏出墙很大成分在于外因的诱导。潘金莲的出轨，就暗示了她后来为追求自己想要的爱情和婚姻，而杀死了自己的丈夫。潘金莲与西门庆之间的关系，逐渐闹得满城风雨，于是潘金莲被社会伦理传统道德逼的无可退路，在巨大的封建传统道德的重压下，潘金莲杀死了自己的丈夫，变成了杀人凶手。可是丈夫的死，并没有使潘金莲得到她想要的爱情和婚姻，而是她又陷入了另一个更大的悲剧之中。命运是注定的，是无法摆脱的，潘金莲的悲剧命运，她是逃不掉的。
三、潘金莲丧夫后改嫁西门庆。
武大郎死后，潘金莲就改嫁给了西门庆，是西门庆的第五房小妾。潘金莲刚嫁到西门庆家的时候，她每天都过得很开心很幸福，西门庆对她宠爱有加，几乎每天都陪着她，潘金莲好像得到了她想要的美好爱情和美好婚姻，可现实并不是她想的那样，现实是残酷的，命运早已注定了潘金莲的悲剧命运，她是不可能得到她想要的一切的。潘金莲幸福生活的好景并不长，西门庆寻花问柳、花花肠子的本性并没有因有潘金莲而改变，逐渐的西门家多了很多年轻的丫环，西门庆与这些丫环经常打情骂俏。潘金莲很生气，也很嫉妒。俗话说在美丽的花也有凋谢的一天，女人也是如此，不可能永远都拥有年轻美貌的容颜。潘金莲天生长的再漂亮美丽，也抵不过岁月匆匆而留下的痕迹，随着时间的流失，她也不再年轻了，变成一个年老色衰的中年妇女。西门庆也开始冷落她，几乎不去潘金莲的房内。但是潘金莲却不甘愿受冷落寂寞和孤独，她也不肯轻易放弃自己想要拥有的爱情和婚姻，她为了得到西门庆更多的爱和她想要的，她开始变得狠毒起来，她开始想办法除掉自己的情敌，毒害西门庆的其他女人，她害死了李瓶儿母子。她在仇恨和报复心理的促使下，她与西门庆的女婿陈经济偷情，西门庆发现潘金莲与女婿陈经济的奸情后，他非常愤怒，也非常生气，因此，他毒打潘金莲，可潘金莲并没有因遭西门庆的毒打而和陈经济断绝关系，他仍然与陈经济继续偷情。但这一切都并不是出于潘金莲的本性，她也不想这样，这一切都是当时社会所逼迫的，潘金莲只是一个想要美好婚姻、走投无路的旧社会妇女，她也是受封建传统道德迫害下的一个牺牲品，她的命运是可悲的，也是残忍的。西门庆死后，潘金莲与陈经济更放肆更大胆的去偷情，因此潘金莲被西门老夫人卖给王婆，不甘心受寂寞和孤独的潘金莲，她又跟王婆的儿子偷情。但是西门庆的女婿陈经济忘不了潘金莲，想从王婆手中买回潘金莲，于是王婆出价百银要卖掉潘金莲，可是陈经济没那么多钱去买回潘金莲。武松知道他哥哥武大郎的死因后，出百银从王婆手中买回潘金莲为妻，当潘金莲踏进家门看到武大郎的灵位时，她顿时惊呆了，她感觉到恐惧在向她逼近，就在这时武松一刀砍死了潘金莲，潘金莲死在了自己心爱的男人手中，也许她最好生命结束的一刻是幸福的，至此潘金莲的悲剧命运就达到了顶峰。潘金莲为了追求自己想要的美好爱情和美好婚姻，她不顾一切，可是她的悲剧命运早就注定好了，因此她最后付出了生命的代价。潘金莲生活的社会，早就注定了她的悲剧命运，不管她怎么努力挣扎，她也摆脱不了命运的捉弄，也逃脱不了厄运。
通过以上论述，我们可以看出造成潘金莲悲剧人生和悲剧命运的原因，一方面是当时旧社会的封建传统道德所造成的，另一方面就是美和色造成的。正因为潘金莲当时所处的社会和美色导致了她的不幸与悲剧，使她不断的堕落，最终变成了杀人凶手，她也为此付出了自己生命的代价。潘金莲的悲剧不仅是她一个人的悲剧，这是一个时代的悲剧，是一个社会的悲剧。从潘金莲的悲剧命运中，我们可以看出在当时男权主义重压下女性被压迫、被操控命运的真实生活。
高三:知瓜加
陈寿
【原文】
潘浚字承明，武陵汉寿人也。弱冠从宋仲子受学。年未三十，荆州牧刘表辟为部江夏从事。时沙羡长赃秽不修，浚按杀之，一郡震辣。后为湘乡令，治甚有名。刘备领荆州，以浚为治中从事。备人蜀，留典州事。
孙权杀关羽，井荆土，拜浚辅军中郎将，授以兵。迁奋威将军，封常迁亭侯。权称尊号，拜为少府。进封刘阳侯，迁太常。五溪蛮夷叛乱盘结，权假浚节，督诸军讨之。
信赏必行，法不可干，斩首获生，盖以万数，自是郡蛮衰弱，一方宁静。
先是，浚与陆逊俱驻武昌，共掌留事，还复故。时校事吕壹操弄威柄，奏按丞相顾雍、左将军朱据等，皆见禁止。黄门侍郎谢
38、龙女的故事（江西省2006年中考语文满分作文）
大干世界，多姿多彩；人间生活，关爱灿烂。在我们的生活中，有这样一个真实的故事。（文笔简洁，点扣题眼。）
一个严冬的早晨。在一个偏僻的小巷里，却有许多人围在一起看着什么，忽然一个中年男子挤进了人群，(“挤”写出人多，同时也突出“他”想看个究竟的急切心情。)他发现冰冷的地上竟蜷着一个哇哇直叫的女婴。这是一个被抛弃的孩子，他顾不得一些人的议论，毅然决然地把女婴拖了回家。(“蜷”字用得准确形象。“顾不得”写出心情急切，“毅然决然”描绘出态度果断之势。)
这位中年男子便是本地的一位菜农。他家的经济并不富裕，一家人靠卖菜为生。他的妻子见丈夫抱着婴儿回来时，先是吃了一惊，当她听完丈夫的叙说后，便同意收养这可怜的孩子。夫妻俩商量了一下，给孩子取名为“龙女”。从此，龙女幸福地与父母生活在一起。可好景不长，好的名字并没给她带来幸福的命运，就在龙女11岁那年，一次她在放学的路上突然昏倒。龙女的父母得知后，迅速将其送进了医院。(插叙身份、家境，为下文替龙女治病蓄势。“吃了一惊”既写情态，又写心理。叙述故事，反映生活中的“亮点”--收养弃婴。)
医院办公室里传来了医生和龙女父亲的谈话：
“你的女儿患的是肾功能衰竭症，两个肾的功能不久将会完全丧失，随时都有生命危险，要想治好这种病，只有换肾。”
“换肾！？”龙女的父亲惊疑地问，猛然间又急切地说，“换，一定换，我就是要饭也一定给她换上！”(从“惊疑”到“急切”写出神情的变化，两个“一定”可见态度坚决。)
“可医疗费是很昂贵的，大约需要20万元左右。再说这合体的肾又从哪里去找呢？”医生同情而又为难地说。(人物语言符合人物身份，很有个性。这几段对话形式变化多样。)
龙女的父亲急呆了，他没说话，只是沉默，只是流泪。（情态描写得体。两个“只是”写出了急切，写出了无奈。此处无声胜有声。）
这件事很快传开了，人们都主动地捐款，来救助龙女。（过渡自然，情节陡转。一方有难，八方支援。）
全市各级领导一边组织了“献爱心”的捐款活动，一边在媒体上寻找合适的献肾者。这时，山东一位干部来电说，要献出一个肾。人们忧愁的脸上绽开了一丝笑容。（龙女患病，众人相助，侧面描写社会各界捐助活动，这真是文明之花处处开，生活亮点时时有。）
换肾手术成功后，在医务人员悉心护理下，龙女康复很快。（略写换肾手术，目的在于突出“关爱”主题，剪裁得体，详略得当）。龙女知道这一切时，觉得这仿佛是一场梦，一场让她无法置信的梦。可无论如何，在龙女的眼里，她已有了成于上万的父母--那些曾经救助过她的好心人，是他们给了她新的生命。（写龙女所感，有助于主题的升华。）
亲爱的朋友，你听说了这段感人的故事后，难道你不认为这是生活中用爱交织成的亮点吗？在生活中也正是这些亮点，奏响了精神文明和物质文明的伟大乐章。我想，只要人人都献出一点爱，生活中的亮点一定永放光芒，发扬光大。
整个世界就是一个矛盾的统一体，生态平衡与经济发展就其中对立统一的一对儿，难到此二者真的就象鱼和熊掌一样不可兼得？不，我们要携一抹坚定的恣态，守卫平衡，发展前进！
环保部部长潘岳曾痛心疾首的说：“中国改革开放20年取得了西方100年的经济成果，但西方100多年的环境问题也在中国的20年中集中体现。”
残橹摇矣，岸边木棉轻飞絮
浮光掠影，物是人非声声叹
今年6月，媒体曝光了哈药集团制药总厂的平重污染问题：工厂周边废气排放严重超标，恶臭难闻，部分污水处理设施因检修没有完全启动，导致河水变成墨绿色，大量废渣不是不分地点简单焚烧，就是直接倾倒在河沟边上，事实上，该厂已不是第一次遭环保指责，对如此污染，当地百姓早已怨声载道，无奈投诉未果罢了，如此傲慢排污，哈药总厂总有自已的“底气”。这些年来，该厂业绩节节攀升，是当利税大户，尽管在环保问题上屡屡不达标，也没有受到制裁，面对质疑，其管理者竟说没钱投入环保，一个年销售额50亿，一年广告费投入达5亿的企业，却哭穷无钱治污，我不禁这样想：一个医药企业连当地百姓健康都不当回事，他们的产品怎么能让人放心呢？
不惜一切代价追求经济效益，必然破坏环境，最终损害公众的根本利益，以子孙的福祉为代价追求经济发展，能行之多远呢？
我们的发展是否应当摆一种心态，携一抹姿态，在追求生态平衡的基础上稳步前行。
黑龙江省绥棱县第一中学高二:韩金钰
岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去此间留下的烙印。一百年前10月10日那个晚上，那震耳欲茸的枪声将永远定格在人类历史的长河中。今天就让我们走进辛亥革命的历史，一起来了解辛亥革命吧！历史上的中国曾经是世界上最强大的国家。在清朝前期，中国经济发展到了鼎盛前期。那时，中国的版图比现在的几乎大三分之一，中国的经济总量占世界的总量一半还要多。到了近代，由于清朝政府严重的阻碍了中国的社会发展，致使中国落后与西方，造成鸦片战争后中华民族长时期的深重灾难。他们反对现代教育制度，拼命维护落后的科举制度。正因如此，他们把侵略的魔爪伸入中国。清朝政府屡战屡败，割地赔款，极大地损伤了中国的元气。老百姓生活在极度的水深火热当中，在这样的情况下，孙中山萌发了立志救中华的思想。1894年11月（光绪二十年十月），孙中山在美国檀香山成立中兴会。1895年2月孙中山在香港建立兴中会总部，规定誓词为：“驱除鞑虏，恢复中华，建立和众政府”，鲜明地提出了中国资产阶级民主革命的第一个纲领。兴中会的成立，标示着中国资产阶级民主革命运动的开始。20世纪初，留日学生创办的刊物首先出现：“排满”字样，有的刊物明确主张覆政府。东京留学界宣传民族主义，民权说的刊物相继出版。1903年11月，黄兴建立华兴会。以后，上海成立了以蔡元培为会长的光复会，江苏、四川、福建、江西、安徽等省也建立了革命团体。1905年7月，孙中山、黄兴、李书城、陈天华等70余人在东京集会，决定成立中国同盟会，作为全国的革命领导中心。兴中会、华兴会、光复会以及其他小团体的成员陆续加入。8月20日，同盟会召开成立大会，孙中山被推为总理，会议确定了：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字纲领。11月，同盟会机关报《民报》出版，孙中山在发刊词中首次提出以民族、民权、民心为核心内容的“三民主义”。为推翻清政府的统治，革命曾多次利用会党势力发动武装斗争，这些斗争虽然都失败了，但有力的冲击了清王朝的统治，扩大了革命影响。直至1911年10月10日，这个最黑暗、最沉闷的时刻，鸣奏起了中国近代历史上最激越最嘹亮的乐章。10月10日晚，湖北新军革命党人在熊秉坤的率领下首先发难，打响了武昌起义的第一枪，点燃了埋葬清王朝的历史烽火。革命党人在熊秉坤的带领下顺利的占领了楚望台，起义军缴获步枪万只，炮数十门，子弹数十万发，为起义的胜利奠出了基础。武昌城内外各标营的革命党人也纷纷率众起义，就在当晚，起义军成功占领了督署、第八镇司令部、潘署。攻占武昌城胜利了！11日晚及12日凌晨，革命军先后占领汉阳、汉口、武汉三镇全部光复。武昌起义终于获得了成功，他推翻了中国几千年的封建统治。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪”百年后的今天，我们纪念辛亥革命是对历史的回忆，既是回顾历史，又是对革命先烈的一种深切缅怀。他仿佛告诫着我们，一定要珍惜今天的幸福生活，为实现祖国的和平统一，为中华民族的伟大复兴，我们一定要努力学习！勤奋工作！报效国家！
武汉市蔡甸区侏儒街中心小学六年级:郑扬奥
炒股风暴刮遍全国。手中有点于钱的人们都纷纷下海炒股，以期有朝一日能够腰缠万贯。
我寒假刚到家里，就看到父亲坐在沙发上翻来覆去地摆弄着他那张股票认购证。一见母亲回来，父亲连忙站起来嘹亮的说：从现在开始，我就是千万股民中的小小一员了，我会用我出色的经济头脑让我大钱生小钱！习惯清闲生活的司机父亲能适应一日三变的股市气候吗？我的心中不禁打起了问号。
第二天一早父亲就上交易所去了。本以为父亲能够很快回来，谁知父亲到了中午才姗姗而归。怎么这么晚才回来母亲没好气的问，心痛地看着父亲不断滴汗地脸和被汗浸湿的衣服。看完行情后，还要听听老炒家的谈话，有什么不懂的地方还要向他们请教，要做的事多着呢！父亲喜气洋洋，脸上有种充实和准备大干一场的神色。
父亲就这样忙碌了一个星期。因为一直不见他有进一步的消息宣布，我便忍不住向他打听近日新动向。近日股票不行。由于新股纷纷上市，股民为了调头寸，都抛出旧股。旧股大跌，很多人都套劳。我不胜惋惜地大叹一声。别叹气，还有事告诉你。我刚才买了30股‘异行钢管‘。这家股票一直很稳，跌了肯定会涨的。不过别告诉你妈，二手股风险很大，你妈晚上会睡不着觉的。我连忙瞥了瞥在晒衣服的妈妈，会意的点了点头。
此后看晚报和早报成了我的必修课。这天晚上，我迫不及待的翻开刚到的晚报，一眼瞧见异钢上午收盘价跌到112元。爸爸惨了，我大呼小叫地冲进父母的房间，报告坏消息。
正在吃西瓜的母亲闻声放下西瓜，你们在搞什么鬼，说，是不是炒股亏本了？爸爸立即否认：没那事，他说的那是我差点买的那家股票，嘿嘿，还好我没买。你就别多心了，快去再拿些西瓜来吧！待母亲离开后，父亲马上胸有成竹地说：那只不过是今天的收盘价，明天怎样还不知道呢！我半信半疑，明天真的会涨吗？万一又跌，父亲岂不是又要套牢了吗？
第二天不待吩咐，我一早起来的第一件事就是买早报。翻到股市行情表上一看，妈呀！了不得了，异钢涨到171元。我满面春分的跑回家，把睡的正香的父亲从床上拖起，告诉他这个喜讯，父亲竟然没笑，嘴里还嘟囔着：我早料到了。
这天上午，父亲以每股171元抛出，每股赚了43元。始终闷在鼓里的妈妈在饭桌上才听说了这个消息，不住地赞扬父亲炒股有方。父亲的这次胜利不正说明他是一个有经济头脑的人吗？我也不禁为父亲的这次炒股而高兴，但今后会遇到什么呢？
大家知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
在漫长的历史长河中，中华民族在养老、敬老方面曾涌现过无数美丽动人的故事，扇枕暖被的黄香，彩衣娱亲的老莱子，舍身护父的潘综，锅巴奉母的陈遗……人类社会发展到今天，在养老、敬老方面，早已远远超出了“反哺”的范畴，人们在使老年人“老有所养”的前提下，逐步向“老有所医”、“老有所学”、“老有所为”、“老有所乐”的更高层次发展。
但是，我们还必须看到，受商品经济大潮及西方文化的影响，传统的价值观受到巨大的冲击，“敬老、养老”在许多人思想上已日见淡薄，他们放弃了做人的起码道德，不仅不养老、敬老，甚至发展到虐待、杀害老人的地步，其行为之野蛮残酷令人发指。、
“身体发肤，受之父母”，一个人依托父母来到这个世界上，同时又要依靠父母的辛勤养育才能长大成人。多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚、夜不能寐；多少父母为使孩子吃饱穿暖，宁愿自己省吃俭用节衣缩食；多少父母为使孩子生活的更好一些，废寝忘食，忘我工作。孩子长大后，作为对父母养育之恩的回报，赡养和孝敬父母乃顺理成章之事，“谁言寸草心，报得三春晖”，既为人子，对父母行孝道应是最起码的行为标准，焉能丧心病狂虐待老人呢？
在我国这样一个“未富先老”的国家，特别是在广大的农村地区，老年人养老基本上还是依赖自己的子女，这种居家养老的形式在客观上还受许多方面制约，子女的经济状况，子女的家庭变故，子女的道德修养都制约着老人能否有一个幸福的晚年。因而我们仍有必要努力加强社会主义精神文明建设，大力弘扬中华民族养老、敬老的光荣传统，使每一个子女时存感恩之情，对老人要物质上保障，精神上慰籍，竭尽全力地为辛劳了一生，养育了我们的父母营造一个金色的晚年。
生活在文明社会的每一个人，都应树立这样的观念：倘若有一件衣，应先给父母穿；倘若有一口饭，应先给父母吃；倘若有一间房，应先给父母住；因为我们坚信，人生天地间，孝为百行首。
羔羊能够跪乳，乌鸦尚且反哺，何况人乎？！
2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：平凡篇
写作思路
伟大出自平凡，平凡孕育伟大
平凡不等于平庸
平凡与伟大是相对的
在平凡的岗位也能做出不平凡的贡献
光辉的业绩需要平凡人创造
伟人也有平凡的一面
要善于在平凡中发现不平凡
平凡是一切伟大事业的起点
真理往往寓于平凡的事物中
写作名言
能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。——鲁迅
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨不做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是如此。——鲁迅
一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗颗螺丝钉。——雷锋
不以小事为轻，而后可以成大事。——拿破仑
完成伟大事业的人，起初并不伟大。——爱默生
于平凡中见到不平凡，就是一种启示。——爱默生
凡在小事上对真理有轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。——爱因斯坦
假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。——杨绛
如果你不能顺着正道直路做到不平凡，可千万别为了要不平凡而去走邪门歪道。
——狄更斯
少说些漂亮话，多做些平凡的事情。——列宁
要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁
最深刻的真理，是最平凡的真理。——列夫？托尔斯泰
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
不会做小事的人，也做不出大事业。——罗蒙诺索夫
没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。——左拉
把现在正做的事做好，就对永恒有了交代。——拉瓦特
只有平凡的人生才是真正的人生。——菲迪拉
写作储备
普通水电工徐虎
（在平凡岗位可以做出不平凡的业绩）
“辛苦我一个，方便千万家”的徐虎是上海市房管部门的一个普通水电工，在这个岗位上一干就是30年。在这30年中，他像一头老黄牛，默默无闻，埋头苦干，因为他心里装的是居民群众。
1985年6月，3只十分醒目的“水电急修特约报修箱”出现在徐虎管辖的地区居委会、电话间、弄堂口。从那以后，每天晚上7时，徐虎总是准时开箱，按照报修的纸条，挨家挨户地上门服务。从此，徐虎的心里就没有了时间概念，也没有了节假日。10年来，徐虎有8个除夕是在为群众排忧解难中度过的。他不怕脏，不怕累，钻下水道、通排粪管、修水龙头、修锁开门。
平凡而伟大的上海房产局水电工徐虎，因为在不起眼的本职岗位上做出了不平凡的业绩，赢得了社会的尊重。
一个普通人，不追名逐利，做着平凡的工作，没有鲜花和掌声伴随，得不到光荣，也得不到表扬，这样的平凡，其实孕育着伟大；这样的人，更应该得到人们的尊重，因为在他的心灵中蕴藏着一个高尚的思想：做对大众有益的工作。
名人的平凡史
（伟大出自平凡）
童话作家安徒生，当过学徒，干过剧院杂工。
诗人惠特曼成名前是木匠、排字工、小学教员、编辑。
作家狄更斯成名前是鞋坊学徒、缮写工、记者。
马克？吐温曾经当过排字工、领航员、矿工。
高尔基干得更多，他干过面包店伙计、学徒、厨工、码头苦力、铁路工人。
正如左拉所说的那样：“没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。”
活着的“烈士”
（平凡孕育伟大）
着名作家魏巍写过一篇散文，叫《谁是最可爱的人》。文章中描写了一次壮烈的松骨峰战斗。在那些带火扑敌的烈士中，有一位名叫李玉安的。然而，这位“烈士”并没有死，至今还活着。他被人救起之后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人。几十年来，他一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向任何人夸耀过自己的过去。直到1990年，当人们知道他就是当年朝鲜战场上的英雄时，许多人都大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。然而，李玉安舍弃了自己本来可以得到的各种优厚待遇，选择了做一个平凡而普通的工人，默默地奉献着自己毕生的精力，这平凡的生命同样闪烁着耀眼的光辉。
爱因斯坦追求平凡
（伟人也有平凡的一面）
爱因斯坦成名以后，有一次，比利时国王和王后邀请他去做客。国王按约定时间派出宫廷的小汽车到火车站接他。火车进站了，司机到处寻找这位大科学家。在他的心目中，爱因斯坦一定是一位衣冠楚楚、很有风度的教授，可是直到旅客全部散尽时也没有找到这位大科学家的影子。他只得怏怏不快地空车而回，报告国王：“教授今天没有来。”半小时以后，爱因斯坦步行到达了王宫。人们一打量他：穿着一件满是灰尘的破雨衣，脚上是一双旧皮鞋。只看衣冠不认人的司机怎么想得到，他就是那个声名显赫的科学家呢？
列宁的工作
（平凡之中有伟大）
伟大的革命导师列宁，日理万机，可他还是照样在百忙中抽出时间来参加普通的劳动。
920年的5月1日，列宁和工人、职员一起，参加克里姆林宫的义务劳动。在扛木头的时候，有个工人对列宁说：“这活让我们干吧，你还有更重要的工作做呢！”列宁却回答说：“在这个时候，这工作就是顶重要的。”这话说得多么发人深省啊！
美国人的英雄观
（平凡孕育伟大）
美国的一家公司与媒体联手，以“谁是你心中的英雄”为题，对民众进行调查，选出你心中的20位英雄。评选结果，除了社会名流之外，其中还有10位“生活中的英雄”，尽管他们的知名度不大，但他们的“英雄壮举”很耐人寻味，我们不妨了解一下：
有一个叫休？汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪！”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。
另一位也是参加越战的军人，叫约翰？麦凯思，自1967年起他在越南整整待了6年，但这6年他并不是在战场上厮杀，而是待在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还当上了“干部”（走上了政坛）。他在排行榜中列居第六。
还有一位是黑人女士，名叫罗莎？帕克斯。1955年12月1日，帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班，疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。
感动千万人的平凡壮举
（跨越平凡与伟大的距离）
2001年11月29日，英雄周光裕的追悼会在石子岗殡仪馆举行。
18天前，周光裕在南京火车站前见义勇为，被歹徒连捅六七刀，光荣牺牲。
周光裕的英勇事迹感动着市民，人们在议论他，在学习他，党和政府的温暖也源源不断地涌向老周的家人……
这些天来，我们走进老周的家，走进老周曾经工作过的农场、工厂，走进老周所在的街道，和许许多多熟识老周的人谈老周、说老周……渐渐地，一个活生生的老周在我们面前站了起来——没有豪言壮语，也没有多少催人泪下的事迹，他留给人们最深刻的印象就是他的“普通”和“平凡”。
但就在这些看似平淡的生活点滴中，我们越来越清晰地感受到这个平凡人身上所具有的可贵品质。无论是对工作，对生活，对家庭，还是对社会，周光裕几十年如一日地身体力行着一个优秀公民的道德准则。也许正是这种不平凡的平凡，使我们每一个人，相识的或是素昧平生的，都深深地被感动着……
他踏实勤恳——40年来，他干的全是不起眼的工作，但在每一个岗位上总是认认真真做好每一件事，所有与他共过事的人都说他是个好同事、好员工。
他热爱生活——面对下岗后的窘境，从不抱怨，而是始终自立自强、乐观向上，对生活充满信心，熟悉他的人都说再艰难的生活也压不垮他。
他是非分明——平日里为人老实、言语不多，但在是非面前、危难时刻，总是敢于较真、敢于出头，了解他的人都说这次他勇斗歹徒一点都不奇怪。
他受人尊重——在社会上干的是苦活重活，收入微薄，可他心里总装着别人，周围的人都说这样的好人值得信赖和尊重。
潘觐作画
（不懈的努力是从平凡到不平凡的条件）
当代画家潘觐于上海艺专毕业后，回到家乡以卖画为生，过着极为平凡的生活。他刻苦学画，常十几个小时不停笔。晚上他就在煤油灯下画。他还找到了治瞌睡的好办法。每当夜间作画困倦缠绕，难以自制，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，他提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他作的鱼类画，风格迥异，独树一帜，蜚声中外。
甘做平凡的军嫂
（平凡，却不简单）
韩素云1997年调到广西南宁市财政局工作，现在在预算外资金管理局任票据管理员。大年三十，许多单位已放假，韩素云怕有人来买票据，一直坚守在办公室。
腿部有病的韩素云几乎没有请过假，也从没有迟到早退。尽管每年都必须去广州看病，但韩素云都主动安排在工余时间里。“他们都特别喜欢找韩素云买票据，”同事曾柳洁介绍道，每天有三四百个单位的人买票据，韩素云常应接不暇，但她从未出过错。
韩素云对记者说，自己还是那个没有出名前的平凡的人，从没有想过要利用“名人效应”赚点好处，就连局里照顾她的用车她都屡屡推辞了，自己买了一辆残疾人用的三轮车，风里来雨里去、公事私事全靠它，偶尔办公事时的打车费用也不拿去报销。
征收管理科的黄科长这样评价韩素云：“工作认真刻苦，扎实，非常出色。”韩素云的同事也很佩服她：“她很乐观，无论遇到什么困难，她都积极面对。”据同事介绍，韩素云到财政局工作时，已经37岁了，只有初中文化程度，她利用业余时间，坚持上完了中央党校经济管理专业函授课程，并取得了本科文凭。去年，单位全面实行数据化管理，韩素云从读键盘开始，在家里向女儿学，在单位跟同事学。现在，韩素云对软件已经操作自如。学会了电脑，按理说，她可以不用花时间整理成堆的票据买卖记录了，但她还是仔细地把票据买卖记录用一个本子登记起来“备份”。2002年，韩素云被评为南宁市财政局“优秀共产党员”。
绿色奇迹
（凡人也能创造奇迹）
陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久，张加旺因癌症去世，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干十几年，付出难以想像的艰辛，终于使17000亩沙荒地披上了绿茵，长出了大树。成功后，她又遵照丈夫的遗愿，拿出第一笔收入7000元盖起一所小学。她从丈夫与自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。人们称赞牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。为此，1993年联合国粮农组织将“拉奥博士奖”郑重授予牛玉琴，这一年全世界只有三个人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。
平民艺术家赵丽蓉
（平凡不是平庸，而是崇高）
着名喜剧演员赵丽蓉因肺癌辞世，引起中国百姓的无限惋惜。追悼会那天，竟有近两万多不知名者赶到现场，为这位平民艺术家送行。
赵丽蓉在1989年春节之夜，以小品《英雄母亲的一天》而名扬天下。其实，她早就是一位很有成就的演员，她与评剧明星新凤霞合作的剧目《花为媒》、《杨三姐告状》等无疑已成为中国艺术的瑰宝。后来，赵丽蓉连续几年参加春节晚会，不顾六七十岁的高龄，也从不摆大腕的架子。排《打工奇遇》时，要当场写“货真价实”四个字，根本没接触过书法的她硬是在家中苦学苦练，竟在演出时写得挥洒自如。演出《中国功夫》时，她的脚肿得穿不上鞋，但仍咬着牙在舞台上踢腿飞脚。最后一年，她在查出癌症的情况下，边吃药边坚持排练，一个英文字母也不懂的她听着磁带一句句背下了《泰坦尼克》主题歌，居然唱得绘声绘色。
赵丽蓉忍着自身的苦痛，给百姓带来了欢乐，国人也期望了解她。但有人要给她写自传时，她说：“出那个干吗？让人家说三道四的。再说出书不就是挑好的说，挑好的写……”乃婉言谢绝。临终时，她嘱咐子女：“我就是一个老百姓，要平凡地来，平凡地走。”赵丽蓉的小品，让社会巨变中的中国百姓感受到一种最高的精神关照，在平凡中怀着崇高和正义。
“我是一个平民”
（伟大出自平凡）
孙中山先生是一位伟大的革命先行者，担任过中华民国临时大总统，在全国人民中享有很高的声望，可他常把自己看作是一个普通的平民。
有一次，他到总统府上班，忘了带证件，而不带证件是不可进入的，所以他虽然已经到了总统府门口，还是返回住处拿来了出入证。
在广州，他听说外出演出演讲一次要花15元汽车费，于是就坚持步行，不再坐车。
中山先生与夫人到杭州旅行时，身着普通衣衫，戴起深色眼镜，以免惹人注意。可在火车站还是被三名警察发现了。于是警察就一直跟着，还说：“我们是来保护贵人的。”中山先生则对警察说：“警察的职责是维持地方治安，我是一个平民，为什么要跟来保护？快回去执行你们的任务吧！”
专家的家务劳动
（平凡事不平凡）
陈中伟是世界着名的外科医生，他在医学史上首创断肢再植的奇迹。成名以后的陈中伟，业余时间仍然喜欢做家务。有客来访时，他夫人说：“我家杀鸡宰鹅也靠他。他喜欢干。”陈中伟把剖鱼杀鸡，看作是他这一行需要熟悉的比较解剖学。杀鸡的时候，他研究鸡身、内脏和人体相似的地方。鸡内纤维、肌腱、血管分布……都是他感兴趣的。一次，有位病员前臂炸伤，造成缺血性肌肉萎缩。陈中伟在做肌肉移植时，就从病员自身胸脯上割下肌肉补前臂，保全了臂功能。这医学上的大肌肉移植手术，原来还是得益于家务劳动的杀鸡的体验呢。
陈中伟年轻时曾在业余时间学木工，技术虽然不够精，但斧、凿、锯都能使，干个粗活还行。这一套本事在骨科中也用上了。他还会缝纫，裁裁剪剪，自得其乐。他既能飞针走线，也能操控缝纫机。这套本事，在进行手术时也大有用武之地。尤其是他后来搞显微外科时，布面上的飞针走线，与手术上的精于缝接，就完全合为一体，显示出一位高明医师的深厚功底。
精美故事
外电梯的发明
多年前，有一家酒店的电梯不够用，打算增加一部。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增设新的电梯。专家们一致认为，最好的办法是每层楼打个大洞，直接安装新电梯。方案定下来之后，两位专家坐在酒店前厅商谈工程计划。他们的谈话被一位正在扫地的清洁工听到了。
清洁工对他们说：“每层楼都打个大洞，肯定会尘土飞扬，弄得乱七八糟。”工程师瞥了清洁工一眼说：“那是难免的。”清洁工又说：“我看，动工时最好把酒店关闭些日子。”工程师说：“那可不行，关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了呢。再说，那也影响收益呀。”“我要是你们，”清洁工不经意地说，“我就会把电梯装在楼的外面。”工程师和建筑师听了这话，相视片刻，不约而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是，便有了近代建筑史上的伟大变革——把电梯装在楼外。
平凡与不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中、日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
禅师的遗言
有一位年老的禅师，身体突然急速地衰弱，他自己也知道即将不久于人世。圆寂之前，所有的弟子都聚集在他的身边，这时，禅师突然伤心地哭泣起来。弟子看到师父伤心哭泣，都感到手足无措，因为他们确信师父是开悟的圣人，师父的行为高洁、受人崇拜、智慧广大就像虚空的云，慈悲深切连一只蚂蚁也不忍心伤害。
“师父为什么伤心哭泣呢？难道说师父有忘记修行的一天吗？”弟子问。禅师摇头。“难道说师父有过忘记行善的一天？”禅师摇头。“或者说师父也曾有心不清净的时候？”禅师又摇头。弟子问了许多问题，都得到否定的答案。有一个弟子就说了：“师父！照理说您没有任何可以哭泣的理由，在心，您的修行已到了最高境界；在行，您是最受尊敬的行者；您已经超凡入圣，又有什么可以哭泣的事呢？”
禅师说：“这就是我痛哭的原因呀！我觉得最高的境界是站在人群里不会显现特殊，内心清明而不被人盲目崇拜，过着平凡人的生活，舍圣入凡是我这一生最向往的境界，大家却说我是超凡入圣，我才会如此伤心呀！”
在我们的人生里，每个人都希望能迈向更高的境界，最好是成圣成贤、超凡入圣。然而，当我们看到目标的时候，往往会忽视过程在人生中的意义；当我们自以为有身份有地位，就会自以为是，忽视了平凡的价值。
“超凡入圣”是困难的，但“舍圣入凡”更为艰难，放眼江山无限，圣和凡的界限其实十分渺茫，平凡的生活正是身心安顿之处。
平凡之中见高尚
洪水困住了一所小学，那时，只剩下4个孩子和他——学校的一名勤杂工。
他找来了一个大木盆，孩子们上去就挤满了。他不会游泳，但毫不犹豫地推走了木盆，自己也毅然冲向洪水。最后，他奇迹般地生还了。
事后，一位记者采访了他：“当时，你不是把死留给自己了吗？你是怎么想的？”
“很简单，就是让孩子们活着。”
“这说明，你拥有一颗非常了不起的爱心。”
“没那么复杂，因为这几个孩子中有我的儿子。”
记者感到意外，又问：“你是怎样战胜洪水活下来的呢？”
他说：“也很简单，因为我很爱我的那个儿子，我不能让他没有父亲。”
平凡并不简单
我曾经问过一个学生：你愿意做伟人轰轰烈烈地活着，还是愿意做平凡人简简单单地过一生？
学生答：我选择后者。
为什么呢？我听了非常惊讶。
因为做一个平凡人也不容易。我希望获得，但要知道满足；我好逸恶劳，但要知道一分耕耘，一分收获；我求取利益，但要知道利义之分；我希望平静，但要不去扰乱别人；我爱好自由，但不要违犯法纪；我事事为家着想，但要明白覆巢之下无完卵的道理，这是平凡人最起码的条件，听来容易，做起来却不简单啊！
平凡不是平庸
《西游记》中的四个主要人物：师傅唐僧和他的三个徒弟——本领高强的孙悟空、馋嘴好色的猪八戒和挑担的劳力沙僧，前三个人物个性鲜明，他们的事迹家喻户晓，被作家导演们写了又写，炒了又炒，惟独剩下一个沙和尚无人理睬，孤孤零零。
我想《西游记》又何必要弄出四个人来呢？沙和尚只能和白龙马一样扮演苦命角色，只会挑着沉重的行李，跟在队伍的后面。若论功夫别说比不上挥舞金箍棒的孙悟空，就连猪八戒两耙子也敌不过，一旦遇到妖魔鬼怪，他连保护自己的能力都没有，每次打败之后又被放回，这样来来去去，没有丝毫新意。
从古至今，人们喜爱的总是那些英雄好汉，神机妙算的诸葛亮，情深义重的关羽……至于凡人，至少也应该有七情六欲，也应该有棱有角，而沙僧呢？你何曾看见他酣然大睡？你何曾看见他威风凛凛过？没有一点儿个性，能不被忽视吗？
人世间最可怕的莫过于平庸，人可以制造平庸，也可以拒绝平庸，时间给了我们制造平庸的机会，同时也给了我们拒绝平庸的武器。用时间去证明，用心灵去警戒，用行动去表示——拒绝平庸。
实践应用
只识背影
北宋时，宰相王旦有个马夫，为他赶了五年马车，服役期满向王旦告辞，王旦竟不认识他。等马夫转身走时，王旦却马上叫出了他的名字，并念他赶车勤劳，给了他丰厚的赏赐。原来，这个马夫平日只知赶车，正脸都难露一下，王旦只熟悉他的背影，所以见到他的脸面时反倒不认识了。待马夫转身出去，那熟悉的背影，很快唤起了他的回忆。
在我们现实生活中，确实有一大批默默诚实劳动、不求闻达的人。他们可爱而又平凡，无声无息地忙碌在生活的某个角落里，一心扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相，看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未把头从工作中抬起来，去抛头露面，博得场面上的喝彩。
平凡的心态最可贵
再能干的人也可以是平凡的。《笑傲江湖》中的刘正风、曲洋做梦都想当个平凡百姓整天吹箫弹琴却当不成，最终还是找了个最最平凡的去处——死。笑傲江湖，是平凡人才能笑傲江湖。争权夺利的死的死囚的囚，最终得到平凡人生的人才是真快活。才笑得顺心，才傲得正气。
再说实话实说的老崔同志，不算什么大人物但也算是个人物，但他实在是个平凡坯子。他要是自以为不凡也就没这么几百万号人每星期按班按点地守着电视等着看他那张笑起来嘴还有点歪的脸了。
再数就多了！孔圣人都叫圣人了还三人行必有我师呢！以平凡人为师，是乃圣人也。
说到底是自个儿的心态。平凡不平凡不是从你生活水平工作业绩来看的，其实只是你自己的心态。
做个平凡人，宠来乐之，辱来怒之。然后尽可弃之不理继续过咱凡人生活，晨起跑步，上早市买菜。每天好好学习天天向上，尽力进取，即便没有把自己张扬出去，没有“出人头地”，没有“不凡”，没被“妇孺皆知”那又如何？咱自乐其乐，用心做事，享受凡人生活，何乐而不为？
教孩子学会平凡
每当问孩子们长大以后干什么时，回答总是科学家、艺术家、作家、明星，等等，从他们的口中几乎听不到当工人、农民、司机、护士等。孩子的心灵如此“高贵”，笔者为此担忧。试想，当攀登的脚步无法达到理想的巅峰，孤独的心是否能够承受那种失落呢？
因此，笔者认为：在日常生活中多培养孩子一些平凡意识显得尤为重要，让“平凡”的阳光照亮孩子的心灵，伴随着他成长的道路，使其用健康的心态直面人生、直面未来，这样才会使孩子在成长的路上遇到挫折时不气馁、不悲观，取得成绩时不得意忘形。
孩子的平凡意识淡薄，源于家长们成名成家、出人头地的褊狭观念。这种观念会使孩子的人生道路越走越窄。一旦达不到目的，就有可能走向反面，自暴自弃，甚至轻生。这是非常危险的。
平凡不等于平庸，不代表碌碌无为、无所追求。“平凡”就是培养孩子形成宽厚待人、脚踏实地的良好品德和生活作风。培养孩子平凡的意识，不是反对其追求不同凡响的成功，而是培养孩子生活中的平民意识和在逆境中奋飞的胆识，做到在平凡中闪光，在平凡中追求卓越。从这个意义上说，教孩子学会平凡也不可忽视。
其它11套：
2010中考作文热点主题写作方案12套
2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：友谊篇
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2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：尝试篇
2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：成功篇
2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：命运篇
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2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：梦想篇
2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：珍惜篇
2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：自立篇
一个星期天的上午，我正在阳台上写作业，我的堂哥李强来了，还带来了一大群客人，听哥哥介绍说，他们是我们村里的村干部呢。他们和我爸爸在客厅里说话的声音，不断地传到了我的耳边，原来李强哥哥想承包村里的大片荒山，准备大面积种植油茶树，然后利用本地资源，办一个纯正茶油加工厂。斯文的李强哥哥越说越激动，声音越来越大。大家微笑地看着他，眼睛里满是赞许。
我的家乡在洪观的塔溪村，那是一个山水相傍，风景优美，约200户人家的村子。村后是葱郁的树林，村前是一片稻田，一条清澈的小溪从村子中间穿流而过。我的家乡盛产茶油，家家户户都有茶山。每到春天，漫山遍野的茶子花开了，那白白的花瓣粉黄的花蕊中，吐露出来的芬芳弥漫着整个村子。春天一过，茶树上青色的、红色的果子缀满枝头，霜降一到，这些茶果就成熟了。这时候，人们挑箩提筐地上山采摘，满山满岭都是人们的欢声笑语。人们把采摘回来的茶果，倒在晒谷坪里，一见太阳，茶果就裂开了嘴，露出黑油油的茶子，等茶子晒干的以后，就可以榨出香喷喷的纯正茶油了。
如今，大学毕业的李强哥哥看准了这个项目，准备在家乡的特产上做文章，他的想法还得到了村干部的支持，决定把村里的荒山都承包给他，让他好好地学以致用，大干一场。
奶奶担心地说：“我们村里以前和附近村都打过械斗，他们会不会从中作梗？”村干部连忙说：“打械斗那是改革开放前的事情了，现
在人们都在搞经济，讲发展，像我们村里有的外出打工，有的在家搞种养，有的做做小生意，谁还有时间去做那损人不利己的事情？你老人家就放心好了！”大家听着都笑了，声音是那么爽朗。
是啊，如今的塔溪村呀，村前村后绿树成荫，一栋栋楼房错落有致，新建的校舍书声琅琅，田野里农作物青翠茂盛，池塘里鸭鹅成群，老人们悠闲地晒着太阳，孩子们尽情嬉戏，到处都是一派和谐美丽的景象。
我的家乡真是个好地方，难怪哥哥要在家里发展呢！等我长大了，我也要把学到的知识带回到家乡去，建设我们的新农村。
爱国演讲稿：让青春在爱国的旗帜上飞扬演讲稿
各位学友：我演讲的题目是《让青春在爱国的旗帜上飞扬》。
85年前，一批有为的青年，在南湖的游船上，用爱国的火炬，照亮了旧中国的暗夜，照亮了新中国的前程，也照亮了自己的青春。
85年来，无数青年志士，高举爱国的旗帜，外御强权，内求解放，捐身国难，视死如归，用鲜血和生命，铸就了永不退色的青春。
今天，我们幸逢盛世，亿万青年所面对的，不再是淋漓的鲜血，不再是惨淡的人生。然而有的青年却感到迷惘，他们甚至这样感叹：乱世出英雄，如果生在那个时代，我一定会大干一场……而现在，英雄无用武之地，我该干些什么呢？
难道，和平发展的新时代，果真造就不了英雄、果真缺少干事创业的动力了吗？不！当今世界，没有硝烟的战争无处不在，国际间、地区间的竞争，更复杂、更激烈，要想立于不败、保持率先，更加需要真的猛士，更加需要爱国激情！
什么是爱国？我曾这样回答：爱国是屈原在漫漫长路上，上下求索的身影，是陆放翁在病榻前，盼望北定中原的最后叮咛，是文天祥在逃亡中，磁石般“不指南方不肯休”的赤子丹心；爱国是林则徐“不因祸福避趋之”的禁烟壮举，是谭嗣同横刀长笑的昆仑肝胆，是人们看到圆明园断壁残垣的沉重叹息；爱国是“五四”青年的震天呐喊，是南京屠城的血染心情，是抗日救亡的怒火烽烟；今天，爱国是欢欣并投身于改革开放的滚滚春雷，是那一湾浅浅的海峡割断不了的浓浓乡愁……
各位学友：历史如镜，可以鉴往知今。那些怀有爱国之心、先忧而后乐的人们，已经成为我们民族的脊梁，他们的人生，是照耀时代前行的火炬！岁月如山，可以登高远望。当前，历史走进了一个重要的战略机遇期，我市进入了“第二个率先”的发展关键期，时代前进的脚步声声入耳，催人奋进！作为港城的优秀青年，如何让青春绽放光彩，是我们必须思考的人生课题。
这些天来，我们把人生的航船，停靠在百年复旦学术的海洋。我们知道，这次不同寻常的停靠，是为了挂好云帆，共济沧海。在这里，我们学会了忍耐、学会了思考、学会了前进。暴雨中，我们相互搀扶；烈日下，我们行色匆匆，书山学海里，是我们不顾倦怠、奋然前行的身影！“名在壮士籍，不得中顾私”，尽管我们51人，大多已拖家带口，不太适应长相别离，人在这头，家在那头的生活，但共同的理想和责任，让我们愿意把自己火热的青春与这个火热的夏季，一同燃烧！
各位学友：青春是美好的，但是如果缺乏使命，青春就会贫血；青春是短暂的，但是如果加倍珍惜，将会赢得整个人生！让我们扛着责任学习、和着发展迈进，让我们的智慧在经济建设的舞台上大放光彩，让我们的青春在爱国的旗帜上尽情飞扬！
谢谢大家。
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