【www.xjwk.net--励志故事】
张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。
儿时的张衡天资聪明，态度谦虚，特别喜欢思考问题。他对自然界中的万事万物都充满了兴趣。早上带着露珠的花朵，中午高悬天空的太阳，晚上天空中皎洁的月亮、一闪一闪的星星都让他产生了无穷无尽的联想。他总是跟在父母身后问这问那。
有一次，他和母亲一起到田野中挖野菜。出去的时候，太阳刚刚从东方升起，红艳艳的，煞是可爱。他不经意间看见了自己的影子是那么长。他想，我要是长得像影子那样高大多好哇。不知不觉到了中午，母亲挖了满满一篮子野菜。他跟在母亲后面，一蹦一跳地走着。“咦！影子哪里去了呢？”他惊奇地叫道。低头一看，影子缩成了一团，踩在脚底下。张衡赶忙问母亲这是怎么回事，母亲说这是由于中午到了，太阳升得最高，影子就会变短缩成一团，到了傍晚太阳快要落山的时候，影子还会变长的。
回到家里，张衡一直关注着自己的影子的长度。他发现真的像母亲说的那样：傍晚时分，自己的影子又变得像早晨时那样长。他感觉自己又学到了一点新知识，高兴极了。
一个夏天的晚上，父母带着小张衡一起到打谷场上纳凉。这是人们一天当中最快乐的时光。大人们一边摇着扇子，一边海阔天空地聊天；孩子们则叽叽喳喳地玩得不亦乐乎，一会儿捉迷藏，一会儿过家家。只有张衡一个人不声不响地呆在旁边，望着茫茫夜空，嘴里还小声默念着“一个，两个……”母亲以为他白天跟自己出去累着了，就说：“衡儿，你要是累了就自己回屋里歇着吧，不要愣在那里，丢了魂似的。”张衡好像没听见，依然站在那里，目不转睛地望着苍穹。
父母见他没吱声，也就不再管他。又过了好一会儿，大人们都困倦了，接二连三地回家睡觉了，他还在那里望着天空。这时，一个大点儿的孩子过来拍了拍他的肩膀，说：“咳！傻了，老瞅着天上干什么，那上边又不会掉金豆子。”张衡这才回过神来，揉一揉酸痛的脖子说：“谁指望天上掉金豆子了，我在数星星。”此语一出，大家都愣住了。“什么，什么，数星星，真新鲜，还有数星星的傻瓜。那我问你，数清了吗？”那位大哥哥问。“我还没有数完呢，不过现在己经数到一千多颗了。”
旁边的一位老爷爷插话道：“孩子呀，别数了，天上的星星是数不完的。这些星星无穷无尽，飘忽不定……”张衡却打断老爷爷的话：“才不是呢，那一片天空就只有一千多颗，只要我坚持数下去，肯定会数完的。”老爷爷被张衡的执着精神打动了，一下子不知道说什么好。
张衡的父亲赶紧过来打圆场：“不许这样跟老爷爷说话。”张衡意识到自己的不对，连忙向老爷爷道歉。但他回过头来，还是想跟父亲辩解一番。父亲早看出他的心思，就说：“衡儿，我知道你的想法，但你这样挨个数是不行的。天上的星星分布是有规律的，你要按照这些规律，把它们分成一个个星座。这样才会把它们弄清、记牢。”
小张衡点了点头，按照父亲说的去做，果然又认识了许多新的星星。
随着年龄的增长，张衡的求知欲越来越强烈。当时，各种自然灾害频繁地发生，地震带来的灾难尤为严重。它来无影去无踪，一旦发生却极具破坏力。这引起了张衡的思考。他想，能不能制造一种在地震发生后准确测定其方位的仪器，以便及时调拨物资进行救援。定下目标以后，他查阅了大量关于地震的资料，并且多次实地勘测。
有时，张衡为了获得第一手资料，亲自来到刚刚发生地震的地方，测量大地的震感。有一次，他把测震仪插入大地，刚要读取数据，一波剧烈的余震袭来，离他不远处的一道土墙轰然坍塌。幸亏他眼疾手快，往旁边一跳，才躲过一劫，不然肯定要被砸成肉泥。他拍拍身上的灰土，继续看仪器上的数据。远处的老百姓十分不理解他的做法，认为他简直是发疯了。但张衡不为所动，仍然夜以继日地研究地动仪。不久，地动仪成功问世了。
宋太祖赵匡胤（927年－976年11月14日），中国北宋王朝的建立者，庙号太祖，汉族，涿州（今河北）人。赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威，其后郭威废汉建周，得任东西班行首，始入宦途。初三夜晚，大军于京城汴梁（今河南省开封市）东北二十公里的陈桥驿（今河南省封丘县陈桥镇）发生哗变，将士于隔日清晨拥立赵匡胤为帝，史称“陈桥兵变”。大军随即回师京城，后周恭帝柴宗训禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“宋朝”、“北宋”。由于北宋中期的笔记《续湘山野录》记载了“烛影斧声”事件，暗示赵匡胤之死是由赵光义所加害。加上赵匡胤死后，帝位非由其子继承，而是由三弟赵光义登基垂统，违反宗法继承原则，且赵光义即位后实行许多执政措施，欲盖弥彰，而皇室成员亦相继离奇亡故，使得历史上认为赵匡胤的死因并不单纯，成为千古之谜。
宋太祖赵匡胤后唐明宗天成年间（西元927年3月21日）生于洛阳夹马营（今河南省洛阳市
张仲景，名机，男，汉族，约公元150年生，河南南阳人，东汉朝代的孝廉学历，汉灵帝时曾任正地市级的长沙太守。
医圣张仲景被后世誉为“医圣”，他医术高超，利用勤学苦练得到的本领，医好了很多患有疑难杂症的病人；他医德高尚，看到河南疾病流行时，弃官归乡行医，为广大老百姓治病；他医道高明，写出了医学名着《伤寒杂病论》，这部医书是中国医学史上首次提出辨证论治法，形成了独特的中国医学思想体系。它不仅为国内历代医学家所尊崇，而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法，被誉为“众法之宗，群方之祖，医门之圣。”
社会关系
张仲景出生在东汉末期一个官僚家庭，其父亲张宗汉是个知识分子出身的官员。他从小就从史书上看到扁鹊望诊齐桓公的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩，立志长大后做一名救死扶伤的医生。
公元161年，11岁的张仲景拜同郡的张伯祖为师，学习医术。张伯祖是当时有名的医学家，他性格沉稳，每次给病人看病、开方，都十分精心，深思熟虑。经他治疗过的病人，十有八九都能痊愈，因而张伯祖很受百姓的尊重。跟张仲景一同学医的，还有一个比他年长的同乡何颐，他对张仲景刻苦钻研医学的精神十分钦佩。他曾说：“君用思精而韵不高，后将为良医。”意思是说张仲景才思过人，善思好学，聪明稳重，但是没有做官的气质和风采，不宜做官。只要专心学医，将来一定能成为有名的医生。医圣神奇的治病故事
破迷信治精神病
古代封建社会，迷信巫术盛行，巫婆和妖道乘势兴起，坑害百姓，骗取钱财。张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨。
有一天，他遇见一个妇女，一会儿哭一会儿笑，总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺骗，以为这是“鬼怪缠身”，要请巫婆为她“驱邪”。张仲景观察了病人的气色和病态，又询问了病人的有关情况，然后对病人家属说：“她根本不是什么鬼怪缠身，而是‘热血入室’，是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可恶的巫婆，她们是‘活鬼’，千万不能让她们缠住病人，否则病人会有性命危险。”在征得病人家属同意后，他研究了治疗方法，为病人扎了几针。几天后，那妇女的病慢慢好起来。张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。从此，一些穷人生了病，便不再相信巫医的鬼话，而是找张仲景治病。最早使用肛门栓剂通便法
一次，有个病人大便干结，排不出，吃不下饭，很虚弱。张仲景仔细做了检查，确认是高热引起的一种便秘症。当时碰到便秘，一般是让病人服用泻火的药。但是这个病人身体很虚弱，如果服用泻药，他会经受不住。但不用泻药，大便不通，热邪无法排除。怎么办呢?张仲景经过慎重考虑，决定做一种新的尝试：他取来一些蜂蜜并将它煎干，捏成细细的长条，制成“药锭”，慢慢地塞进病人的肛门。“药锭”进入肠道后，很快溶化，干结的大便被溶开，一会儿就排了下来。大便畅通，热邪排出体外，病人的病情立刻有了好转。这就是我国医学史上最早使用的肛门栓剂通便法。
人工呼吸首创者
还有一次，张仲景外出，见许多人围着一个躺在地上的人叹息，有几个妇女在悲惨地啼哭。他一打听，知道那人因家里穷得活不下去就上吊自杀，被人们发现救下来时已经不能动弹了。张仲景得知距上吊的时间不太长，便赶紧吩咐把那人放在床板上，拉过棉被为他保暖。同时叫了两个身强力壮的年轻人，蹲在那人的旁边，一面按摩胸部，一面拿起双臂，一起一落地进行活动。张仲景自己则叉开双脚，蹲在床板上，用手掌抵住那人的腰部和腹部，随着手臂一起一落的动作，一松一压。不到一个小时，那人竟然有了微弱的呼吸。张仲景关照大家不要停止动作，继续做下去。又过了一会儿，那人终于清醒过来。这就是现在急救中广泛使用的人工呼吸。
【素材展示1】
陶渊明，在充分认知了自我后，发现“富贵非吾愿，帝乡不可期”，于是“采菊东篱下，悠然见南山”，留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话。
李白，一代诗仙，这位当年名誉京城的御用文人，在充分认知了自我后，发出了“安能催眉折腰事权贵”的感慨，做出了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的豪放行为，书写了一段“四海皆我家”的美谈。
古代文人骚客懂得认知自我，值得我们称颂；在这物欲横流的社会中懂得认知自我的人，更令我们钦佩。
照亮苗乡的月亮——李春燕，充分认知自我，知道自己能够让苗乡人民更健康地生活，于是在田垄里提着竹篮，用双手捧回了“生命的意义”，因此她感动了全中国。(2006年高考河南优秀作文《认知自我》)
【所用话题】人贵有自知之明(2006年全国卷作文题由寓言材料所得话题)
【素材点拨】这则材料包含了三个中国名人的故事：不为五斗米折腰的彭泽县令，挂印而归甘于贫寒的乱世高人陶渊明；好任侠、喜纵横，不甘于只是草拟文告,陪侍皇帝的闲职，胸怀"大济苍生"的宏愿却被赐金放还的李白；大山里最后的赤脚医生，提着篮子在田垄里行医。一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院；一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康，被称为照亮苗乡的月亮的贵州东南部月亮山区的苗族村寨大塘村的赤脚医生李春燕。这三则材料年代不同，人物性格特点不同，身世经历不同，作者却敏锐的抓住三人身上不为时代所迷惑，准确的认知自我，找到适合自己的位置的共同特性，加以引述，从古代到现在论证了认识自我的重要意义。所引人物诗句的套引使文句概括文采斐然，大量的排比段，给人以飞流直下，势不可挡之感，极好的论述了话题。
【素材展示2】
凭借《千手观音》让世界记住自己的演员邰丽华，用曼妙的舞姿、清纯的微笑、坚定的意志，创造了生命的极致。一位聋哑人，就这样感动了我们。从不幸被上帝夺去听力、声音，到默默无闻、不屈不挠，再到2005年春晚的惊鸿一现，她把自己成功地展示在世人的面前。她知道作为一名聋哑人只能用手势、动作展现自己，她选择了舞蹈，找准了自己的生活位置，成功地谱写了人生绚丽的篇章。
提起“感动中国”，我不能不想起已去的丛飞。在金钱和爱心面前，他选择了后者。作为许多贫困孩子的爸爸，他奔走于各地进行演出，资助他们上学，甚至在病危时，他还没忘记那些孩子，又把医疗费寄给他们。在人人为己的环境中，他是那么的高大、光彩照人。丛飞在人生中找准了自己的位置，让爱心传递下去，也让我们从此记住了他——一位高尚的歌手。(2006年高考河南优秀作文《找准自己的位置》)
【所用话题】认知自我(2006年全国卷作文题由寓言材料所得话题)
【素材点拨】这则材料首先选用是《千手观音》的领舞邰丽华的事例。通过对其面对先天残疾刻苦努力最终获得成功的事迹的叙述，阐述了正是因为她找到了舞蹈，找准了自己的位置，才能成功“谱写了人生绚丽的篇章”的观点。选例典型、贴近生活，容易为人接受。第二个事例选择感动中国的人物——一丛飞的事例，从选例的角度，已经由个人的成功上升到人生价值的定位，两小节之间逐层递进，论述逐步深化。另外，在选用事例进行论证的过程中不仅详略得当，记叙、抒情、议论自然得体，而且每一个事例后，都有结合中心的材料评论，表现出事事点题的特色和较好的思想性。这些都是在运用事例论证时成功的必备要素。
【素材展示3】
苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处收住，化为温暖的和煦；湍急的河流于河口处收缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是，苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。(2006年天津高考优秀作文《愿景》)
【所用话题】愿景(2006年天津卷)
【素材点拨】苏轼少负才名，博通经史，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，同为“唐宋散文八大家”的散文家，精书法，晓音乐，通绘画。他改变了当时写词的风格,就和同一时代的王安石变法一样,对当时和后世以巨大的影响。然而他的一生却遭遇坎坷，宋嘉佑二年(1057年)进士，曾官礼部尚书，翰林学士等职。他一生坎坷，多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因做诗“讪谤朝政”，被人构陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州(今海南儋县)，从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。直到元符三年(1120年)宋徽宗即位，他才遇赦北归。坎坷的遭遇没有改变他的正直、豪爽的品性，却铸就了他特别的情怀，作为我们比较熟知的人物，可以引证的角度很多，在历年的优秀作文中有许多都是以他为例的，本文就是写他面对苦难的成熟与淡薄。还有2006年广东一考生在《菊?月?山》一文中，写了他的博大、旷达；2006年河北一考生在《做缜密的勇者》一文中写了他的壮心不移等，都运用的十分得体、巧妙，为文章增色不少。
于谦是明代杰出的军事家、政治家。 他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。 于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是"空囊以入"。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。” 于谦可谓一生清白，两袖清风。
被誉为“第一反串”、“梅大师再世”的李玉刚不能不感谢一个栏目——央视的《星光大道》，自然也不会忘记那个眯着一双小眼睛，一脸坏笑的伯乐——毕福剑。
尽管早就小有名气，并在2005年赴欧洲巡演，火遍欧洲各国，但是李玉刚真正为中国广大观众熟知和喜爱还是在2006年参加了央视毕福剑主持的《星光大道》之后。那年李玉刚以甜美的歌声、婀娜的舞姿、俊俏的扮相获得年度季军，成为当之无愧的平民偶像。
当初让李玉刚参赛，毕福剑以及栏目组是顶着相当大的压力的，不少专家对于李玉刚的这种男旦唱法颇有看法，更何况李玉刚还要加上扮相，这可是在国家级电视台，怎么可能这么不严肃呢？搞不好什么“伪娘”之类的词可就要提前流行了！最后毕福剑和剧组不知道开了多少次会议，请示了多少次领导，用毕福剑自己的话说是“冒着被推下岗位”的危险，把李玉刚推上了台。
当然，值得李玉刚感谢和铭记的还不仅是老毕的发现和力推。
在那次周赛上，令人耳目一新的李玉刚一路过关斩将，最后和河南5岁的戏曲小精灵孔莹PK周冠军。在等待最终结果的时候，老毕问孔莹谁会得周冠军，小孔莹自信地回答：“我！”看得出，小女孩非常渴望这个冠军。
结果出来了，先是大屏幕显示孔莹的“小人”跳了上去。后来导演说是按错键了，重新按键以后，李玉刚获胜了！
激动的李玉刚频频地向观众鞠躬、挥手，享受着周冠军带来的喜悦，头脑空白的他早忘了身边的小孔莹——小女孩早已经梨花带雨，泣不成声了。
毕福剑是抱着小孔莹宣布最终结果的，他显然注意到了李玉刚的失态和失礼，可是他没有了往常惯有的调侃。而是径直把小孔莹递到李玉刚怀里，接着宣布了一个出人意料的消息：“小孔莹将以反败为胜者的身份参加本月的月赛。”如梦方醒的李玉刚接过小孔莹，轻声细语，好一番呵护和抚慰。这一感人镜头引来观众经久不息的掌声。
对于毕福剑的善意“救场”，李玉刚一直记忆犹新，心存感激。他说：“这是毕老师给我上的第一课。他让我明白了‘友谊第一，比赛第二’的道理，我们不仅是对手，也是朋友，更何况人家还是一个孩子，我更需要给予及时的安慰和鼓励。”
毕福剑是善良的，这种善良是不动声色、不事张扬的，是发自内心的真善良，在维护了李玉刚自尊的同时，点醒了李玉刚的失误，并且巧妙地给了他弥补自身失误的机会。难怪李玉刚要铭记一辈子呢。
人们常说，“良药苦口利于病”，可要是良药既能“利病”。又不“苦口”，那岂不是更受人欢迎吗？
当别人需要提醒和帮助时，以先知者、布施者自居，指手画脚、疾言厉色不是善良：感同身受地在为别人保留一份自尊的同时，不露痕迹地施以援手才是最大的善良……
她曾是一名优秀的皮划艇运动员，她还是中国时装界的第一名模；
她成功开创了MARYMA高级定制系列，她经营着一家以自己名字命名的高级时装公司；
她是扶助贫困母亲“幸福工程”的形象大使，生活中她是母亲的女儿也是女儿的母亲。
她，就是马艳丽。
见到她时，她并非想象中穿着职业套装，而是白色T恤配乞丐仔裤，戴着时尚的手链和配饰，头发松散地扎在一侧，粉黛未施。她说工作中的她一贯如此装扮，舒服、自然。
她说一个看起来舒服的对话者，会让彼此心情愉悦，谈兴渐浓。
MaryMa，隐忍的奢华
十多年来，马艳丽一直都是世界顶级奢侈品牌的亲密伙伴，无论是当模特时为他们的新品走秀，还是做老板后与他们的交流合作，几乎每次盛大的活动，都少不了邀请她这位极致女人。前段时间，在王府饭店的LV新店开业晚宴上，马艳丽作为MaryMa品牌的经营者，出席了这次隆重高雅的Party。
感性的马艳丽在晚宴期间享受着88人的优雅法式大餐，听着三位高大帅气的法国男演员优美的歌剧唱腔，从每一处细节中体味着主办方的贴心：“参加这次活动，我觉得自己受到了很大的启发，它展现了那个人群的生活标准。人在那种环境中会变得很优雅。三位男高音用不同国家的语言以幽默的形式为整个活动带来了生动有趣的环节。所有到场的嘉宾都从各个方面感受到自己是真正的very important person，原来大品牌注重的不只是形式，更注重的是品质和品位。”
马艳丽说这让执着打造中国奢侈品牌的他们思考：奢侈品牌带给中国的到底是什么？是一种颠覆的精神，抑或是一种力量？
马艳丽的MaryMa高级成衣定制可称得上是中国的顶级奢侈品牌，“为什么LV能够轰轰烈烈地流行了150多年，一个品牌最重要的就是它的文化，做到这种程度，它已经不在乎什么形式了。在参加LV的活动时，你会从很多细节和形式中看到他们的文化。我一直在问自己，什么时候也可以用这种方式来体现MaryMa的文化？参加这样的活动，也是向人家学习的一种渠道”。
2004年，一直站在时尚前沿的马艳丽成立了自己的MaryMa高级成衣定制公司。这一次，她把眼光对准了少数的高端人群，希望可以用自己的努力，打造出属于中国的奢侈品牌。
“我确实肩负着一种使命感，每个人的世界观不一样，视野也不一样，你看到的多了，吸收的多了，就会慢慢体现出来。你看，那么多国外的大牌进入中国，占据中国市场很大一部分，这是我们不得不面对的现实。”
马艳丽把自己的MaryMa定位成“隐忍的奢华”——“不是很张扬，但一定是有分量的。我当然喜欢漂亮的东西，但这种美要在很多细节上具有震撼力，但它绝对不是看上去就是很张扬的。”
有人质疑MaryMa的定位过于高端。
“高端人群本身就是少数的，原来做MaryMa的时候，定位是大众里面比较好的，现在是这部分人群中最高端的。我们身边的每一个人都有自己的生活观，我的受众是在这方面要求最高的，这种人群肯定不会很多。”
“高级定制目前在欧洲不像前几年那么吸引人了，但中国在这方面的需求是增长的。随着经济能力的提高及视野的开阔，已经有越来越多的人意识到了要穿着合体，这部分群体逐渐成熟起来，现在恰好是个契机。如果前几年说‘高级成衣定制’，可能有很多人都不知道是什么意思，但现在说起来，起码人们知道它指的是什么，就是专门为自己定制的服装。”
“世界上78%的财富掌握在22%的富人手里，把22%的人掌握的78%的金钱作为自己的市场对象是绝对不会赔钱的！”马艳丽从着名的犹太人78∶22黄金分割律看到了MaryMa的可观前景。
如今，马艳丽的MARYMa高级定制系列涵盖了晚装、礼服、正装、鞋、包及各种饰品，以“身份和品位的象征”的品牌形象成为上流社会的消费宠儿。
美丽无关阶层
当今的社会很现实，仿佛美的权力也被金钱左右了。没有钱，如何奢谈美丽？但在马艳丽看来，美丽，并不是富人的专属品。
“这是事实，但也不能那么极端。不能因为穷，就没有办法让自己变得漂亮一点，漂亮有很多种，你没有钱买好的衣服穿，但是可以穿得很整齐、很干净。有些人再有钱，穿着再高级的衣服，可整天邋里邋遢的，谁都不会觉得她美的。”
“美的普及非常重要。比如，走在商场里或大街上，看到每个女孩子、男孩子穿衣服都很优雅、很漂亮，你的心情就会很自然地愉悦起来，这种感觉很微妙。如果看到的人都穿得乱七八糟、跟场合很不搭调，你的心情也会很糟。所以说，美跟我们生活是息息相关的。”
作为时尚中人，马艳丽很欣慰成为一个“美的传播者”。前段时间她应清华大学之邀，专门就“美”的话题与大学生们座谈交流。
“学生们问我对‘清华无美女’的看法，我说这句话是完全没道理的，美女不仅仅是大眼睛、双眼皮、高鼻梁。清华大学的每个女生都有自己的特点，她们的内在很丰富，完全可以用这句话去反驳那些人。美不全部取决于外表，很多内在的东西综合在一起才能叫美，这种美是最难得的。清华的女生美在丰富、有个性。”
说到对奢侈品的选择，马艳丽给了那些追求美但经济能力又有限的时尚男女们一些可行的建议。“从女人的角度讲，第一件奢侈品最好是鞋子，穿着舒服很重要；对男人来说，首选的除了鞋子也不能忘了腰带。据说，可以通过鞋子看出一个人的生活状态。”
也许是做了太多年的模特，变身设计师也有了一段时间，马艳丽的“美丽心经”经常潜移默化地影响着周围的人，无论阿姨、朋友、先生或是两岁半的女儿。
“我女儿自己很会穿衣服，父母是孩子的第一任老师，小的时候给她搭配好了，以后她自己就会选择了。她跟我的穿衣风格非常像——牛仔裤，小皮鞋，大大的T恤衫遮到膝盖，上面有狮子、斑马之类的立体图案，穿鞋子不穿袜子。我喜欢干干净净的衣服，所以她衣服的颜色多是白的、粉的，有好多条牛仔裤，裙子倒不是特别多。”
用更多的时间陪女儿是最奢侈的
也许是已为人母的缘故，从前风风火火的马艳丽多了份女人的柔美和细腻，对“母亲”二字也有了切身的体会。
“我很愿意担任‘幸福工程’的形象大使，我自己也是母亲，这种体会很深刻。小时候穷，穿的衣服都是妈妈亲手做的，长大之后，虽然有能力、有条件给妈妈买好衣服穿了，但自己内在的本质是改变不了的。当你看到那些需要帮助的人时，自然而然地就会想去帮助她们，因为你知道也理解她们的痛苦。其实这种感觉不用说太多，我觉得自己应该去做这样的事，也愿意去做这样的事。”
作为时尚人物，马艳丽是“美的传播者”；作为母亲，马艳丽是“爱的传播者”。她不仅让自己周围的朋友都美了起来，而且也让她们开始关注西部的贫困母亲。
“那天打电话给陈明、何静、杭天琪，请她们来参加‘幸福工程’的一项活动，她们没有半句推辞就来了，我真的很感动。可能因为大家都是母亲，都从心底里愿意帮助西部贫困母亲。我的博客上也有很多网友留言，表示愿意为幸福工程做点什么。那天去清华的时候，学生们也都问我能帮上什么忙。大家能这么热心慈善，我真的很欣慰。”
采访马艳丽的前一天是母亲节，这个原本属于西方的节日，如今在中国很受重视，马艳丽把这视为一种社会的进步。与清华的学生交流时，她问现场的学生，母亲节问候过自己妈妈的请举手，结果所有的学生都举手了。“我真的是很欣慰，也替他们的母亲开心。”马艳丽说。
“母亲节那天女儿去上‘亲子班’，学校为每个小朋友都准备了一束康乃馨，告诉她们要把花送给自己的妈妈，她们可能不太知道母亲节是什么，她拿着花对我说：‘妈咪，送给你！’作为妈妈来讲，我已经很知足了。”
说到女儿，马艳丽脸上充溢着幸福，两岁半的女儿很懂事，长得很像爸爸，尤其是有个既特别又好听的名字——朗玛沁歌。
“听起来很像少数民族的名字，是请别人帮忙起的，琢磨了很久才定下来。小孩子的名字都寄托着父母的期望，就是希望她将来会健康，会在艺术上大有作为。”
也许是遗传了爸爸妈妈的艺术基因，小小的朗玛沁歌对画画和舞蹈特别执着。“她很喜欢画画和跳舞，可以随着音乐跳个没完，也可以画到所有人都烦了。”
虽然，马艳丽尽力为女儿创造一个优越的学习、生活环境，但她并不想让女儿感受到这种“优越”。“她管我们家的保姆叫‘李妈妈’，而不是叫‘阿姨’，在母亲节的时候也送了她一束康乃馨，我不想让她觉得自己跟别人有地位的差别，不能让她有这种优越感。我一直刻意培养她的自立和独立，冷了穿衣服，饿了吃东西，这是最简单的道理。一切都要靠自己，走入社会她会受益无穷的。”
做了母亲之后，马艳丽不否认她的“女人味”越来越浓。周末，她尽量跟女儿在一起，或者开车带女儿出去兜风，或者陪她去上“亲子班”。“如果在国内出差四五天，方便的话我一定会带着她；如果不带她，就速去速回。跟孩子在一起的时候真的很开心，你跪在地上找衣服，她会骑到你身上，搂着你的脖子跟你玩，那种感觉蛮享受的。”
“现在对我来说，最大的奢侈就是能有时间陪女儿，带她去度假，但真的很难做到。”这是马艳丽由衷的感慨。
马艳丽与母亲的私房话
我最爱妈妈做的一道菜：红薯加绿豆熬的“糊涂”（稀饭：河南特产），每次回家都会喝超量，因为它的味道确实超过妈妈做的每一道菜肴。呵呵，不好意思，妈妈！我没有说您做的菜不好吃，只是您做的糊涂比菜更好吃！
跟妈妈在一起最爱做的事：聊妈妈出嫁前少女时代的霸道及能干！还有在妈妈面前撒撒娇啦！
送给妈妈的第一件礼物：耳环。
最想和妈妈一起去旅行的地方：先去妈妈小时候生活过的地方，再陪她走遍全世界所有最美丽的地方。
妈妈对自己的期待：不给孩子们添麻烦。
妈妈对我的期待：幸福、平安、健康，体重最好再增加10公斤！
我对妈妈的期待：永远健康！快乐！幸福！长寿！不要为一些小事生气，每次回家总是要先问我想吃什么！然后通通满足我！
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