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每年农历的八月十五，是中秋节，这天的月亮也格外的圆。那个时候我们都会和家人一起观赏月亮、吃着月饼，那是多么有情调啊！相信你一定也非常享受这种感觉。说起中秋节，它还有一个非常奇妙的故事呢！相传，远古时候天上有十个太阳，后羿见它们把庄稼都晒死了，便拉开神弓，一下子射下九个太阳，并让最后一个太阳按时升起、落下。王母娘娘知道了这件事情，给了后羿一颗成仙药，然而后羿舍不得自己的妻子嫦娥，便把成仙药先交给她保管。心术不正的蓬蒙知道了，便在后羿出门的时候，来威胁嫦娥，交出成仙药，嫦娥为了不让他拿到，只能把成仙药吞了下去，飘到了离地球最近的月亮上。这个凄凉的故事虽然不是真实的，可是依然被大家当做佳话经久流传。
今天，又到了一年一度的中秋节。傍晚，我叫来爸爸妈妈和妹妹，一起坐在阳台上，望着天边的红霞等待着月亮。过了一会儿爸爸等得不耐烦了，便提出了一个建议：“我们来玩一个游戏吧！”“什么游戏？”“反正现在也无聊，要不然，我们玩一个说成语和诗句的游戏，不过提前是诗句和成语中要有一个月字，看谁说的多！”“好啊！”我们异口同声的说到。游戏开始，我思索片刻，说了一句：“举头望明月，低头思故乡。”爸爸脱口而出：“深林人不知，明月来相照。”我又跟了一句：“露从今夜白，月是故乡明。”妈妈说出了“月明星稀”，我又说了一个“春花秋月”……这时，一直待在旁边沉默不语的妹妹着急了：“我还没说呢！”我很奇怪，便说：“你才上一年级，又没学过成语和诗句，你瞎起哄什么？”“我知道一个成语！”“什么成语？”妹妹自豪地说：“天狗吃月！”“哈哈哈哈……”我和爸爸妈妈笑得肚子都疼了。
月亮出来了，我们坐在窗边的椅子上，阵阵带着桂花飘香的秋风吹过来，令人格外舒畅，我们望着那好似银盘的月亮，吃着各式各样甜美的月饼。皎洁的月光洒在我们每个人的脸上，我们尽情的享受着这种团聚的美好时光。我望着月亮，心想：外出的人、外来的人此刻肯定非常想念远方的亲人朋友，虽然他们不能在一起团聚赏月，但他们肯定为远方的亲人送上默默祝福。
六年级:潘汪洋
我坐在窗前，埋头奋战于题海之中，只觉的烦闷之气随空气渐渐的逼近我，一种不耐烦的情绪霎那间涌上我的心头。只想放下手中的笔，挤出些时间去阳台上去望月。于是，我迈开已经很沉重而又劳累的脚步。
走进阳台一股寒气袭来，不由得哆嗦起来，即使现如今已是初夏时节，可在没有太阳只有月光与繁星的夜空下华氏度自然不高。抬起头，只见明亮的月光射入我的眼帘，月色让原本烦躁的我精神焕发“今儿个的月色真好”我在心中想道。
可一看到月，我就会想起那一句句传达自己思乡怀亲孤寂的感情的诗句：“举头望明月”低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“深林人不知，明月来相照”……
为什么古人总借月来抒发自己孤寂思乡之情呢？难道月在人们眼中是凄美，悲凉的？……不断的提问，让思绪变得凌乱。“哦不，月并不是单单如此，在此时此刻不就是月另一个形象的最好见证么？”一个答案浮现在我的脑海之中。
仅仅一个简单的答案停止了大脑的快速思考，一看手表只见时针与分针形成一个微妙的夹角。“不好，我的作业还没写完呐”我一个箭步回到课桌前，又开始了不变的“工作”。
此时，我只是想说，月，你是天空的点缀，是繁星的陪伴，更是让我心舒展的美娇娘。真不枉对你的鉴赏。
平阳县鳌江中学初一:小七1
在人的一生当中，需要感激的人有很多很多——父母、老师、同学，甚至是那些帮助过我们的陌生人。
父母是我们的第一任老师，他们教会了我们许多。他们是我们最亲近的人，多少次，他们安抚了我们受伤的心。出生时，父母给了我们生命；大一些，父母教了我们许多做人的道理；现在‘父母仍在为我们默默的付出，默默的奉献。
一次，我写作业写到了很晚，外面漆黑一片，仿佛路灯都要被黑暗吞噬，月亮孤独地在天空挂着，我全然没有王维诗中“深林人不知，明月来相照。”的闲适的情趣，因为此时的我正在奋笔疾书，完成着当日的“欠账”。抬头一看表，已是深夜，好在有爸爸的陪伴，不像月亮那样孤单。向旁边一看，见到爸爸平静地望着我，不知为何，眼神里没了以往的严厉到有了几分温柔，他脸上写满了工作的辛苦和熬夜的疲倦，平日本来就瘦削的脸显得更加的棱角分明。想到这是我的“欠账”，为何要让父母一同“偿还”，于是便说：“您先去睡吧，我马上就写完了。”爸爸说：“没事儿，我不累，你快点写吧。”这句话虽然声音不大，但是却很坚决，一直督促我写完作业。
夜更深了，我这时躺在床上，还没睡着，而爸爸的鼾声早已响起——他太累了。他的每一声鼾声，都像是一滴催泪剂，是我的泪水一滴一滴的流了下来。
或许，说一句祝福的话语对自己来说并不算什么，但是对父母来说，这句祝福却比什么都美好，都难忘，即使这句话是最简单的祝福的话但父母却会为此而激动不已。父母就是这样，为我们付出许多，即使我们不领情，他对我们的爱却依旧不变。而我们仅仅为父母送上一句知寒问暖的话，他们甚至会记上好多年。
因此，学会感激父母吧，哪怕仅仅是一句祝福的话；感激父母吧，不要一味的索取他们的付出。父母的爱是世间最伟大的爱！
福建厦门后坑东方小学六年级：***
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
[注释]
1.幽篁：深密的竹林。篁：竹林。
2.长啸：撮口出声叫啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。
[今译]
独自坐在幽深的竹林里，
一边弹着琴一边又长啸。
深深的山林中无人知晓，
皎洁的月亮从空中映照。
[解说]
这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴” 还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深 林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗 人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
诗中月：
1、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
(李白：《静夜思》)
2、野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)
3、明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)
4、海上生明月，天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
5、举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)
6、小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)
7、深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)
8、月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)
9、明月几时有？把酒问青天。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头？明月几时有》)
10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
(王昌龄：《出塞》)
11、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓、
（白居易：《暮江吟》）
12、露从今夜白，月是故乡明。(杜甫：《月夜忆舍弟》)
13、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
（辛弃疾《西江月？夜行黄沙道中》）
14、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
（李煜：《虞美人》）
15、多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。
（苏轼《念奴娇大江东去》)
16、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
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出自宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 【赏析】 词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇。一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间烟火气象”（梁绍壬《两般秋雨庵随笔》），或赞赏其“精秀特绝”（陈廷焯《白雨斋词话》）。它的上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用，说明这是“已凉天气未寒时”（韩
《燕歌行二首·其一》是魏晋曹丕创作的诗词。
【原文】
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方?
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
【赏析】
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景，还没有正面言情，可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法，中国是有传统的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。
走进西湖，漫步在锦绣桥上，观赏着逐渐变黑的天幕，对面迎来凉爽的晚风，吹拂着脸面，天空中飞满的蝙蝠诉说着它们一天的经历。
转弯进入了平湖秋月，发现入口处发出的幽蓝的灯光如炊烟般变化多端，全然不像入口。进去后连着小店，安静极了，只有几个人在静静地浏览。外面的平台十分寂静一抬头望见如轻纱般的浮云，露出了一轮皎洁的明月。下方的青山浮出水面，与明月相呼应，来自唐朝诗人刘禹锡写的一句诗词清晰地从脑海里浮出——湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。这时的月虽不是秋月，可比秋季的满月更圆，更皎洁，更美丽动人。这里的西湖虽然并非是潭，但却比那清澈见底的潭水更清澈，更楚楚动人。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”是对这时的景象最确切的描述。虽然这不是洞庭，但却比洞庭湖还美丽宜人。
走出平湖秋月，只见前方有一片荷花池，一片片宽大的荷叶，绿的如宝石般光彩动人，绿的如翡翠般苍翠欲滴，绿的如玛瑙般五光十色。背面那片片淡淡地绿色，风一吹，从远处看，竟像一片又一片，一朵又一朵满池盛开的淡绿色的小花。再看那一朵朵娇小的荷花，那雪白的小脸上涂上了淡淡地胭脂红，在微风中摇摆着，如舞蹈演员翩翩起舞。一只蜻蜓飞了过来，点了一下水，轻巧地飞走了，它好像转了下头，似乎也对片荷花池有所迷恋，再回头欣赏这一片粉红的荷花池，在绿叶的衬托下，在阳光的照射下徐徐生辉。
如果这碧绿的荷叶是蔚蓝的天空，那么这粉红的荷花便是那耀眼的太阳；如果那宽大的荷叶是闪闪发光的星，那么那娇小的荷花则是那最引人注目的明月。只有细细地亲身体验过这满池荷花的人，才会知道古今中外的名人为何喜欢这万分娇艳的荷花。
走过荷花池，一抬头，右边已经夜幕降临。明月发出的皎洁的光芒照射到山上。西湖也披上了一层银纱。白云或轻或重，把明月或遮或露。天空是渐变的颜色。由紫到蓝扩散开来。给人一种幽静的感觉。只见风平浪静，晚风吹拂着脸面。几条小船飘在湖上，静静地浮着不留一点声音。只有那微乎其微的浪声打着节拍唱着歌。而那一排排垂柳，随风飘动柳枝浮在湖面上，倒映水中。
向左望去，却见夕阳还未落山，红彤彤的太阳，映红了天，又装满了湖。晚霞倒映水中，便见湖中一片火红，细看却发现颜色各异。橙的、黄的、紫的、灰的，各种各样的颜色混入湖中，使它更色彩斑斓。再向深处望去，湖中一片翠绿，倒影的主人正是那一座君山。山上种着一片密密麻麻的绿树，时不时有清脆的鸟鸣声传来。从远处看一片葱绿。
继续往前走，凉爽的微风再次吹拂脸面，却发现已经走过了西湖。我闭上眼睛，仔细回想刚才所见的各种景物，真是不可思议。虽然已经走过西湖，但西湖里的景物已经印在了我的脑海里；虽然世界每天日新月异，但西湖这两个字已刻在我心里。
赋诗一首：
是谁让微风吹拂了我的脸？
是谁神态可以堪比西子美？
我告诉你就是那万人称赞的西湖！
古今中外有多少人为你迷恋痴狂，
又有多少人梳理你的发梢，
吟唱着无数属于你的赞美你的诗词！
是你创造出日月同在的景观，
是你拥有这外湖相映的景象。
我驻立在你的肩膀眺望你的美丽！
你的气息你的魅力你的文化底蕴，
我也想轻轻梳理你的发梢，
吟唱着我对你深深的喜爱你的情怀！
深圳市宝安区西乡径贝小学四年级:曹淇淇
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凭栏独处月下，惜是无花入眼帘，咏太白“今人不见古时月，今月曾经照古人。”之句，吟东坡“但愿人长久，千里共婵娟”之篇。这几夜瞧得这窈窕明月，自“似圆犹缺”到十五的“兔轮银盘”，再到今夜十六的“分外之圆”，甚是多变，直教人是为之魂颠。古往今来，几多文人墨客，望月而情生，持寸管而书旷世诗篇，若论起缘由来，还真得拜这皎月所赐，也罢。昨夜外出与友周游晚归而无暇赏月，今八月十六赏之，亦有何不可？
无昨夜之喧嚣，独得万籁此都寂，倚卧椅于阳台，左持古诗集一卷，右持一绢扇，天地间唯有月相伴。何其惬意！不知千百年前古人赏月是否亦如此？无须举头，睁眼则可赏明月，方便至极！翻了翻书，随而照着书中念了起来，“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。”心中不禁叹道，东坡诗篇果真名不虚传，常日里吟得只觉泛泛，今月下吟咏，于此情此景，配得此诗，诗景相融，令人沉醉，实属别有一番韵味。又看了几页，未见得涉月之诗，故觉乏味，便阖其书来，置于一旁。轻摇绢扇，所造之风习习，心自怡然。又见那明月于当空之中，皎洁如冰清，月光铺洒于全身，合闭双眼，有若置于天地之间，惹得无尽遐思。
相传明月乃是上古盘古大神右眼所化，想来倒也有趣，如今我赏此明月，岂不就与那开天辟地的盘古大神相对而视了么？这该是何等大幸！随而又想了一想，略数起了与明月有关的传说典故来：嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药……数着数着，徐徐而觉身心皆弛，便随着那思绪飞往了九霄天外……任其四处逍遥游荡，游着游着，便去到了那夜空银盘之前，想起了刚才所数的那几个典故，不禁欲问，嫦娥窃药悔之否？吴刚伐桂疲之否？玉兔今犹捣药否？可惜，这些疑问我都觅不得其答复！是时信口诌得一诗，“身心轻飘然，神游天地间。广寒宫殿内，何寻月中仙？”随即，自拂袖而去。幸得月辉一路遣随，引我游历世间，经洛阳，过长安，赏杭州西湖之胜景，观京都卢沟之晓月……尽赏得月下景之美。
归心神于己身，睁开双眼，又赏这眼前月，岂知此时这月儿早已行至我头顶间了，方晓得时光荏苒，稍稍顿足则乾坤互变。心正感慨，却仍抵不过那无尽遐思，此番不欲蔽眼，便凭这肉眼去赏我头上明月，见夜空深邃惟这圆轮冰蟾挂在中间，眼瞧得虽是不大，但其冷冽清辉倒是令人神怡心旷。古人常说得，花前月下，由来自是人间美景，胜似那天界的瑶池仙台，可惜早已过了百花争艳之季。看不得那万紫千红了。然而今时虽不在花前，然于月下，独得此情此景，却也令我，心满意足了。看得这明月，想它上千年来，照过千秋万代，古今名人雅士同赏此月，自圆至缺，自缺又圆。想想该是何其荣幸！明月，自古来照过一人的兴衰，也照过了一个朝代的兴衰，见证着历史的不竭洪流，千百年来，在这月下，又都发生了哪些事？数千年前，想那萧何，便是在这月下，亲身追回的韩信。千百年前，想那明皇，便是在这月下，欣赏舞着霓裳的贵妃。数百年前，想那明太祖，不也就在这月下，借饼藏书召起义的么？尽如此者，不胜枚举。于我们而言，数千年历史悠悠，何其漫漫！于明月而言，亦不过是沧海一粟罢了。不由得，空嗟人生之短暂，盛叹宇宙之浩瀚。忽的不知何处来得一抹浅白，遮住了我所赏之物。也断绝了于我身上的皎洁清辉。不禁问，这朵夜云，是故意来捣我的么？也罢，遂不再守着那银盘，移了视线转而赏起夜空。咦！这万里深邃长空一黑一白相得益彰，怎让我忽地想起那神童苏福《三十夜月诗》中的“浑似先天太极图”一句来？想必，这种美景，便是道所生的吧！《道德经》有云“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”此时之景，不正阖了这句话么？这深邃一黑，则为阴，这浅淡之白，则为阳。两股气相互冲撞故而能得以调和，万物也因此方得和谐。凡事皆有对立面，有美必有丑，有善必有恶，有好必有坏，这样才得以处在平衡，人世间才得以不混乱。负阴而抱阳，冲气以为和。想必所言的便是此理吧！既是如此，我又何须嗟叹呢？世上本无恼，庸人自扰之，呵！我也当了一回庸人！才晓得，方那一抹浅白，并非是来捣我的，缘是来启我的！呵！罢了，不多思了，且闭目，作一小眠，将己投于这乾坤混沌之中……
一阵手机铃声顿响，捣醒了我，疑这深夜是何人致电来？扰我清眠，可也怨不得了。便接起了来电。原是昨夜相聚一故友归了远方校舍，打一电话前来问候。随即又向我诉其当午离家不舍，今夜思家之情。聊得三两言，彼此寒暄，便挂断了电话。而此时我揉了揉惺忪眼，见得此时身上又铺满了月光，夜空中那一抹浅白也早已不知去向。也罢，坐起身来伸了伸懒腰，欲往卧房而去。恰巧此时父母亲及兄长端得冒烟水壶，红瓷茶具，清香茶叶，美味甜食而来，只见得兄长对我言道：“昨夜你不在，便无法若去年一般举家在此阳台沏茶赏月，实是一憾！然而常言道‘十五的月亮十六圆’，今夜的月亮当比昨夜更圆，不妨就此赏月沏茶，便无憾于中秋了。”“如此自是最好，无异于又一中秋佳夜！”说罢，便收起卧椅，摆起各式茶具，沏起清茶，一家人聚于月下品茗。闲话家常，谈笑风生，实为人生一大乐事！心觉大快。故而赋诗一首，名曰《十六月下夜遐思》，兼怀方才思家之友：
倚卧楼台夜凭轩，兔轮银辉洒此间。
河汉圆魄长相照，他乡异客犹未眠。
举杯太白添对影，把酒东坡问青天。
可怜年少不饮酒，且将清茗邀月仙。
夜已深矣，置笔一旁，自当眠去……
（文跋：余着文，向赖意、兴，意尽而笔自止，素不论篇幅狭阔、然多苦于应试而求分数，或意未尽而迫笔驻，或意尽而添墨赘，甚不达余愿，故虽得高分亦难露喜颜。今非应考，姑且一试，蒙师置业之《月光下的遐想》，作此达意之篇，其篇幅虽阔，然得意尽，故而驻笔。得心畅舒甚，遂不汲汲于高分，今且一搏，虽低分，亦无悔矣！——《翌日于作文末书此跋诉衷以致师》）
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