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翻开新华字典，我们可以知道，“难”就是不容易、不大可能。然而，再细细察之，原来，“难”是三道坎。跨过了，你便能化为真龙遨游宇内；可若是跨不过，你便唯有沦为蝼蚁混沌一生。
俗话说：“万事开头难。”，这便是第一道坎。文章有三要，凤头首当其冲。一篇好的文章必然会有一个好的起笔。生活亦如是。很多人都曾有过许许多多的愿景，可成功实现的却没有几个，这是为什么呢？那是因为每当他们准备实施的时候，都会不由自主的想到各种不可逾越的阻碍，想着想着便退缩了。还记得小时候教过的《愚公移山》吗？河曲智叟笑问愚公：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”。我想，他也是希望将山搬走的，可是残年的他却由于担心不能毁山之一毛而放弃了这个念头。着有《离骚》的屈原行吟泽畔时所遇的渔父曾劝道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”。我知道，他何尝不愿唤醒世人。然而他想到的却是众人皆醉、举世皆浊，人力不可回天。他放弃了，孑然出世，连名字也无从可考了。万事开头难，难在迈出第一步的勇气，非勇者不可过。
诗云：“行百里者，半于九十。”，这便是第二道坎。荀子着有《劝学》，通篇读之，我们会发现，没有爪牙之利、筋骨之强的蚯蚓竟能上食埃土、下饮黄泉而拥有六跪二螯的河蟹却非蛇鳝之穴无可寄托。这便是因为用心一也。熟读三国的人想必对曹操印象颇深吧。大多数人认为曹操之所以能成功皆出于“奸”。在我看来，应该是“坚”才对。曹操初次登场是在司徒王允举办的宴会上。当众人恸哭时，唯曹操借刀欲刺董卓。可惜行刺失败，仓惶而逃。其后赤壁一役，被火攻之计烧的大军溃败。而后又在华容道上险些丧命。可谓时运不济、命途多舛。但他挺过来了，一次又一次的重整军队，最终成就帝王大业。半于九十，难在坚韧，唯有坚如曹操者方能得过。
老人们常常告诫我们：“打江山容易，坐江山难。”，这便是最后一道坎。陈寿评价吕蒙为“克己”。一个人最难做到的便是克制自己的私欲。春秋霸主夫差做不到，助吴鼎盛、三年报越的他终究还是输给了勾践，最后羞愧自缢于宫中；西楚霸王项羽做不到，戎马一生、难逢敌手的他败给了混混出身的刘邦，落得一个乌江自刎悲惨下场；蜀汉少主刘禅做不到，先祖披荆斩棘争来的大好山河尽丧于魏，还烙刻上了乐不思蜀的耻辱。君子博学而日参省乎己，为的便是能够克己。唐三藏克己西行，历经九九八十一难，取得佛经普渡世人；唐太宗克己纳谏，励精图治，开创贞观盛世；曾国藩克己戒色，修身治国，立下不朽功业。坐江山难，难在克己，遇过难关，非克制自己的私欲不可。
难是三道坎。唯有以勇气开路，以坚韧奋进，以克己守心才能对“难”说“容易”！
江苏苏州吴中区江苏省木渎高级中学高三:陆佳忠
太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。愚公移山全文翻译： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。愚公移山对照翻译： 太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
十三、乃
1、于是，就。例：①乃取一葫芦置于地。②乃入见。③陈涉乃立为王号为张楚。④曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。⑤良乃入，具告沛公。
2、才，这才。例：①设九宾于廷，臣乃敢上璧。②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。③度我至军中，公乃入。
3、却。例：①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！②今君乃亡赵走燕。
4、是，就是，原来是。例：①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。③若事之不济，此乃天也。
5、竟然。例：①问今是何世，乃不知不汉。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考击而求之。
6、他的。例：是于视乃妇也。
7、乃至，甚至。例：蒙冲斗舰乃以千数。（乃：一说竟然。）
8、可是。例：零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，以备经年裹物之用。
9、而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
10、这样。例：夫我乃行之。
11、你，你的。例：尔其无忘乃父之志。
十四、其
1、用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的”。例：①郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的）②恐前后受其敌。（其：它们的）③吾有卿之名，而无其实。
2、其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。②于乱石间择其一二扣之。
3、活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。例：①将不胜其忿而蚁附之。②不敢以其富贵骄士。③庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑤亦各言其志也！
4、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）”。例：①望请其指教。（其：她们）②成以其小，劣之。（其：它）③向其先表之时可导也。（其：他们）
5、在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？②其孰能讥之乎？③且行千里，其谁不知？
6、指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。例：①未必有其实。（其：那样）②怀其璧。（其：那块）③既其出，则或咎其欲出者。（本义项指后一个“其”：那个）
7、表示选择关系，相当于“是……还是……”。例：其真无马邪？其真不知马也？
8、指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例：①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）②今存其本不忍废。（其：这）
9、在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。（其：可要。一说表示期望）③攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）④与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味）
10、在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。例：①则齐国其庶几乎？②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
11、表示假设关系，相当于“如果”。例：①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②其若是，孰能御之？
十五、且
1、暂且，姑且。例：①你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！②存者且偷生。③这个，你且收着。④别君去兮何时还？⑤誓不相隔卿，且暂还家去。
2、将，将要。例：①若属皆且为所虏。②年且九十。③不出，火且尽。
3、而且，并且。例：①且将军大势可以拒操者，长江也。②余悲之，且曰。③且北方之人，不习水战。（且：一说况且。）
4、况且，再说。例：①且焉置土石？②且行千里，其谁不知？③且秦强而赵弱。④且相如素贱人。
5、尚且，还。例：①且欲与常马等不可得。
6、连接两个形容词，表示关系：又，又……又……。例：①三军既惑且疑。②河水清且涟漪。③示赵弱且怯也。④磐石方且厚。
7、同“夫”，句首助词。例：且庸人尚羞之，况于将相乎！
8、连接两个动词表示并列关系：一面……，一面……；一边……，一边……。例：①又有若老人咳且笑于山谷中者。②无有不过而拜且泣者。
9、如果。例：明复妄言，我当焚汝庐。
10、还有，那末。例：闻姊家有阁子，且何谓阁子也。
[且住]即“且慢”，暂时慢着，常含阻止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②瑜又曰：“子翼，且住！……教你看曹贼之首！……”
[且夫]句首助词，表示下文是更进一步的议论。例：且夫天下非小弱也。
[且如]就像。例：且如今年冬，未休关西卒。
十六、然
1、用在词后，作词尾表示状态。相当于现代汉语“……的样子”。例：①虎见之，庞然大物也。②康肃忿然曰。③杂然相许。
2、然而，但是。例：①然是说也，余尤疑之。②然富贵人读书者有几？③然视其左右，来而记之者已少。
3、是的，对的。例：①然之，命李忠义帅突将三千为前驱。（然之：以之为然）②吴广以为然。乃行卜。
4、如此，这样。例：①遂开门纳众，及里城，亦然。②非独书为然，天下物皆然。
5、用在句末，“像……一样”。例：其人视端容寂，若听茶声然。
[然后]相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接。例：①世有伯乐，然后有千里马。②权，然后知轻重，度，然后知长短。
[然则]相当于现代汉语“既然这样，那么……”，起承上启下的作用。例：①然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？②然则北通巫峡，南极潇湘。③然则王之所大欲可知已。
[然而]相当于现代汉语“（虽然）这样，可是……”，表示转折。例：①然而成败异变，功业相反也。②然而隐忍以行。③老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
初中文言文常用虚词总结：
一、之
(一)代词
(1)作人称代词，可以代人，代人多为第三人称，译作“他(她)(他们)”。
如： ①公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)
②陈胜佐之，并杀两尉。(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《<论语>十则》)
(2)指示代词，指代事物，可译作“它(它们)”。或直译事物名称。
①学而时之，不亦说乎?(《<论语>十则》)
②屠自后断其股，亦毙之。(《狼》)
③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。(《<论语>十则》)
④肉食者谋之。(《曹刿论战》)
⑤复投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)
(3)有时也作第一人称，译为“我”。
如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。(《上枢密韩太尉书》)
(二)助词
1.结构助词，译为“的”，有的可不译。如：
①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)
②小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)
③君之病在肠胃，不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)
④以君之力，曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)
2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：
①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)
②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。(《公输》)
④日月之行，若出其中。(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
3.音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：
①公将鼓之(《曹刿论战》)
②久之，目似瞑，意暇甚(《狼》)
③怅恨久之(《陈涉世家》)
4.结构助词，是宾语提前的标志。如：
①何陋之有?(《陋室铭》)
②宋何罪之有?(《公输》)
③菊之爱，陶后鲜有闻。(《爱莲说》)
5.结构助词，是定语后置的标志。如：
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
②北顾黄河之奔流。(《上枢密韩太尉书》)
(三)作动词
可译为“到”、“往”。如：
①吾欲之南海，何如?(《为学》)
二、而
主要作连词用，可以表示以下关系：
l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：
①温故而知新，可以为师矣《(论语)十则》)
②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)
③永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)
2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：
①扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
②尉剑挺，广起，夺而杀尉(《陈涉世家》)
③学而时习之，不亦说乎?(《<论语>十则》)
3.转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如：
①人不知而不愠，不亦君子乎?(《<论语>十则》)
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
③千里马常有，而伯乐不常有。(《马说》)
④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
4.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：
①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
②学而时习之，不亦说乎(《(论语)十则》
③敏而好学。(《<论语>十则》)
5.修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。
①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)
②吾恂恂而起，视其缶。(《捕蛇者说》)
③睨之，久而不去。(《卖油翁》)
6、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。
①酿泉为酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭记》)
②非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黄生借书说》)
三、其
(一)用作代词，又分几种情况：
1.第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”(包括复数)。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
②择其善者而从之，其不善者而改之(《〈论语〉十则》)
③屠大窘，恐前后受其敌(《狼》)
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”(包括复数)。
①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)
②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
4.指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)
②复前行，欲穷其林(《桃花源记》)
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废。(其：这)
6.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①人有百手，手有百指，不能指其一端(《口技》)
②其一犬坐于前(《狼》)
③蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。(《为学》)
(二)用作副词。放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。如：
1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(其：可要)
②攻之不克，围之不继，吾其还也。(《烛之武退秦师》)
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①其真无马邪?其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
③且行千里，其谁不知?
(三)用作连词。
1.表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)
2.表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗ma然兴之矣。其若是，孰能御之?(《孟子见梁襄王》)
(四)助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章(《离骚》)
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)
四、以
(一)介词
1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：
①不以物喜，不以己悲(《岳阳楼记》)
②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。)(《出师表》)
③扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)
④而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)
2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。如：
①策之不以其道，食之不能尽其材(《马说》)
②以残年余力，曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
④以我酌油知之。(《卖油翁》)
3.表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：
①屠惧，投以骨(《狼》)
②遂许先帝以驱驰(《出师表》)
③以人之逸，待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)
4、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。
①介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记》)
(二)连词
1.表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：
①意将隧入以攻其后也(《狼》)
②以光先帝遗德(《出师表》)
③属予作文以记之(《岳阳楼记》)
④陛下亦宜自谋，以咨诹善道。(《出师表》)
⑤故为之说，以俟夫人观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
⑥诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。(《出师表》)
2.表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如：
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也(《出师表》)
②以伤先帝之明(《出师表》)
3.有时相当于连词“而”。如：
①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》
(三)“以”还可作动词(属于实词)用，可译为“认为”。如：
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出师表》)
②魏武将见匈奴使，自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)
五、于
介词“于”的主要用法有：
1.表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：
①公与之乘，战于长勺(《曹刿论战》)
②子墨子闻之，起于鲁(《公输》)
2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：
①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝(《愚公移山》)
②贫者语于富者曰(《为学》)
③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
④故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)
⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉(《墨池记》)
3.用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。
4.用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：
①苛政猛于虎也 (《捕蛇者说》)
②使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)
5.表原因，可译为“由于”“因为”。如：
①生于忧患，死于安乐。(《〈孟子〉二章》)
六、何
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?(《六国论》)
2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
3.作定语，可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)
(三)作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)
(四)何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③沛公大惊，曰："为之奈何?"(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(《阿房宫赋》)
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区(《孔雀东南飞》)
2012年绍兴市中考语文卷
一、积累与运用（34分）
1.根据语境和拼音填写汉字。（3分）
生命的美丽在于从容：从容是一种人生的境界，是一种成熟的美，智慧的美；从容是一种淡b?的操守，是一种灵魂的放飞；从容是一种潇洒的风度，是一种快乐的体
验；从容才能带来心灵的宁静，造就tián淡人生；从容才能qiè意生活，时
刻拥有快乐。
2.下面语段空格处依次填入的词语最恰当的一项是（）（4分）
人与自然的和谐在于要保持对自然的：敬畏自然，遵循规律；人与人的和谐在
于人要有一种的心态：待长辈、待平辈、对晚辈谦逊，心胸似海，志存
高远。
A.谦卑谦和谦让谦恭B.谦让谦恭谦卑谦和
C.谦卑谦和谦恭谦让D.谦恭谦让谦和谦卑
3.古诗文名句填空。（前4题必做，⑤⑥两题选做一题）（10分）
①百川东到海，___________？（《长歌行》）
②_____________，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
③若到江南赶上春，______________。（王观《卜算子o》送鲍浩然之浙东）
④出淤泥而不染，____________。（周敦颐《爱莲说》）
⑤近年来，当中眼国务院坚决实施平抑房价的调控政策，目的是要让广大普通百姓买得起房，住得上房，引用唐代诗人杜甫的一句诗，就是要"_______________"。
⑥单进社会，多元发达的信息媒体，总是不加筛选地把社会的假恶丑与真善美一并呈现在大众的面前，但是只要我们学会了正确地看待世界、评判社会，就一定能
"________________________"，是非曲直心自明，对前途充满信心。（填王安石的一句诗）
4.根据语境，把下列表序号的句子接续在横线处，组成一段意义连贯的话。（只填序号）（4分）
看一个人的前途，首先要看他的思维广度。
①思维方式是自己可以支配的。
②采用什么样的思维方式决定着一个人拥有什么样的前途。
③所以，建立一种多元的思维模式，才能很好地化解问题，取得成功，从而拥有一个立体
饱满的人生。
④如果你总是停留在那种非左即右、非黑即白、非错即对、非此即彼的单一思维方式里面，
那么你永远只能在成功的外围兜圈子。
⑤思维的广度决定着财富的多寡，而思维的广度又取决于思维方式。
5.观察与炼字。（6分）
"绍兴老酒"是绍兴的一张名片，其饮法值得寻味。请你仔细观察下面两张图片，各用一个最为恰当的一字动词，描述图片中人物的饮酒方式，并简要说说选用这个动词的好
处。
（1）图1你选用，好处：
（2）图2你选用，好处：
6.名著阅读。（7分）
（1）根据你的阅读印象，选出下面名著内容描述完全正确的一项。（）
A.在大人国里，格列佛发现，王国中最重要的职位通过比赛跳绳舞来决定（跳得最高而又不掉落下来，就得到最高职位）；在王国里，一直存在着两个对立派别--高跟派和低跟派，为了区别，两派所穿鞋子鞋跟有高低之分。
B.梁山好汉们"落草"原因各不相同。林冲因受高太尉诱骗，误入白虎堂而被刺配沧州，后又因杀了放火暗算他的陆谦等人而被逼上梁山。松江则因帮晁盖等逃脱官府追捕的事被发现而怒杀阎婆惜，因此被发配江州；后又因浔阳楼题反诗而被判死罪，幸得梁山好汉刑场搭救转而上梁山。
C.富家女孩冬妮亚喜欢保尔"热情和倔强"的性格，两人在交往中慢慢相爱并结成了夫妻。保尔全身瘫痪、双目失明后，还是坚强地给自己提出了帮助妻子冬妮亚进步的任务。
D.《童年》主人公阿廖沙三岁时因丧父而寄居到外祖父家，饱尝了人生辛酸。生性暴躁凶狠的外祖父常常打外祖母和孩子们，阿廖沙因受表兄萨沙怂恿将一块白桌布染成蓝色而遭外公毒打；徒工"小茨冈"也是因故被外公活活打死。
（2）仔细阅读名著片段，回答后面的问题。（二选一作答）
（甲）祥子昏昏沉沉的睡了两昼夜，A着了慌，到娘娘庙求了个神方：一点香灰之外，还有两三味草药，给他灌下去……A这才想起去请大夫。扎了两针，服了剂药，他清醒过来，一睁眼便问："还下雨吗？……"
他躺了十天。刚顾过命来，他就问A："车呢？"
（节选自《骆驼祥子》）
选段中人物A是谁？是什么原因使祥子昏昏沉沉大病一场？祥子问起的那辆"车子"后来的命运怎样？请用简要的语言回答。
（乙）他疾忙伸出手来，但因为看不见我站在哪儿，没有摸到我。
"这是谁？"他问，好像竭力想用那双失明的眼睛看一看似的，--多么徒劳而痛苦的尝试啊！
"回答我，--再说一遍！"他专横地大声命令道。
"你还想喝水吗，先生？被子里的水让我泼掉了一半。"
（节选自《简o爱》）
这是谁跟简爱之间的一段对话？是什么原因导致"他"双目失明？随后简爱作出了一个什么决定？请用简要的语言回答。
答：我选做（）题。
二、文言文阅读（26分）
（一）（12分）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"
（节选自课文《愚公移山》）
7.解释下列句中加点的词。（4分）
（1）惩山北之塞（）（2）杂然相许（）
（3）投诸渤海之尾（）（4）始一反焉（）
8.用现代汉语翻译文中划横线的句子。（4分）
句子：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
翻译：
9.化浪线的两句话表面相似，实际不同。请简析他们的区别。（4分）
答：
（二）（14分）
（明）何景明
猿善援犭婴亦猿类惟跳躁无他长技。
山之奥①有洞，洞有货物，犭婴弗得自致也，谓猿曰："尔援上探出之，吾下守之，当共利也。"猿攀木蔓上，取而致之犭婴，犭婴悉移至窟中。
猿既下，婴无有也。迹之至窟旁，曰："货安在？"犭婴据窟啸曰："货固吾有者，尔何得有也？"呼其群相殴躏②猿，猿曳臂去。
（选自《兽纪》）
[注释]①奥：深处。②殴躏：殴打、践踏
10.给文中化浪线的部分断句，停顿处用"/"划开。（限段三处）（3处）
猿善援犭婴亦猿类惟跳躁无他长技
11.下列各组句子中加点词的意义不相同的一项是（）（4分）
A.犭婴弗得自致也/无从致书以观B.犭婴悉移至窟中/男女衣着，悉如外人
C.迹之至窟旁/不露蛛丝马迹D.犭婴据窟啸曰/孙权据有江东
12.用现代汉语翻译文中划横线的句子。（3分）
句子：货固吾有者，尔何得有也？
翻译：
三、现代文阅读（30分，另有附加题5分）
阅读下面的文章，按照要求答题。（第19题为附加题，根据实际情况选做）
让土地休息一会儿
豆春明
（1）一进冬天，村庄便闲下来。风跑进跑出，一刻不停地收集温暖。这个时候，感觉到最寒冷的，不是牲畜，也不是人，而是风。没有村庄，风也许会被冻死的。不过不要以为村庄就很了不起，如果风不来取走温暖，村庄便遭遇不了冬天。村庄需要休息，而风正是一个不错的借口。
（2）村庄里的树休息了。树藏起耀眼的花朵和多情的叶子，从一年的忙碌中抽回身子。在寒风中，树站成树本来的模样。这是树以休息的名义，在一遍一遍地温习自己。人也休息了。人尽量躲在一个角落里，避免让风发现。人变得有点清心寡欲，而且很大方，第一次把广阔的世界归还给草木、山川、流水……
（3）土地也该休息了。
（4）要说忙土地最忙，要比累土地更累，可是很少有人心疼土地。人天天走过田野，心疼的是地里的庄稼。哪株庄稼长高了，哪棵庄稼生病了，人一清二楚。但哪块田老了，哪片地伤了，人根本不去过问。人把土地折腾够了，就抛在一旁不管了。
（5）只有风心疼土地。风理解土地的苦，到了冬天，风就看管好土地上的麦苗，不允许它疯长。监督地里的蛇虫，安排它去冬眠。这些东西比人听话，整个冬天都安安静静的，不去惊扰土地。当然也有如梅花之类不懂事的，在人的鼓动下硬要绽放得轰轰烈烈。风生了气一个劲儿地吹，直到把梅花吹光了事。风做的一切，是为了土地能休息一会儿。
（6）在冬季的天空下，土地舒展着自己。一块田挨着一块田，田依偎着好像在取暖。等到稍微有些暖意，风坏坏的，偷偷溜过来，又把那点温暖抢走了。田挨得更紧了。平日里，在人的干涉下，田各自忙着自己的事。此刻又重新聚拢，组成一个不可分割的整体。田在冬天里会不会也像人一样出趟远门，去看望一下多年未见的亲友呢？
（7）每一年，风都如期出现在村庄。
（8）但风显然忽视了人的善变。
（9）从前，人衣衫褴褛，不得不听风的话。现在，人锦帽貂裘，可以不怕风，不理睬风了。眨眼之间，人又把广阔的世界从万物手里夺过来。人想干什么就做什么。风记得昨天还同一块地说着笑话，今天就发现那块地上立着高楼。风急得围着楼转圈，想把土地找回来。住在楼里的人抱怨：风太大了。是的，够大的了，可风越来越觉得无能为力。
（10）在人的带领下，花不想在冬天凋谢，草木也不肯在冬天枯萎。风不敢肯定还有谁会听自己的话。更担心的是，这样下去，总有一天，村庄会没有冬天，世界也无冬天，土地就彻彻底底无法休息了。如今，人们只在盼雪的时候才会想起风，想起冬天。有时雪真的下在村庄或者另一个叫城市的村庄里，人便兴奋地哇哇怪叫，以为发现了天地之间的大美。可是雪一停，人就把风扔了，把冬天扔了。今天的村庄，正在习惯没有冬天的日子，已经习惯不让土地休息。不知道累坏了的土地，还有没有力气留在明天的村庄？
（11）自然也会有人想起那些老旧的时光。那时的冬天冷得像冬天。土地懒懒的，啥也不干。水也不去流浪，大大方方地躺在土地的怀里，清清亮亮的，似一面镜子。这种田，名叫冬水田。人走到田边，可以照一照自己的美丑。白云飘过，也能映出自己的厚薄。风吹过来，田和水有些动荡。风安慰说：不要紧，现在是冬天，放心休息好了。
（12）这话听起心酸，像是一句绝唱。
（选自《文苑o经典美文》，有改动）
14.根据选文内容，简要说说风与人分别是怎样对待土地的。（6分）
15.联系上下文，第（3）段"土地也该休息了"这句话不能删去，请简述理由。（6分）
16.细读第（10）段第一个画线句，从语境看，"花不想在冬天凋谢，草木也不肯再冬天枯萎"反映的是一种什么现象？为什么要特意强调"在人的带领下"？（6分）
17."绝唱"在《现代汉语词典》中有两个义项：①具有最高水平的诗文；②生前最后的歌唱。第（12）段"这话听起心酸，像是一句绝唱"中"绝唱"一词的理解该选哪一项？结合文章内容说明理由。（6分）
18.结合选文，仔细揣摩，下列语句跟括号里的句子相比，有什么优点？（选做一题）（6分）
（1）村庄里的树休息了。树藏起耀眼的花朵和多情的叶子，从一年的忙碌中抽回身子。在寒风中，树站成树本来的模样。（村庄里树木的花朵萎谢了，叶子凋零了，曾经是繁枝
密叶的树木，成了光秃秃的一片。）
（2）平日里，在人的干涉下，田各自忙着自己的事。此刻重新聚拢，组成一个不可分割的整体。（平日，人们在田里种满了各种各样的庄稼，一块一块，形色各异，高低错落。
此刻田地便都还原了本色，合成了一片。）
答：
我选第题。
19.附加题：挑战作者。（特别说明：建议你先写作文。如果时间有余，可选做其中一题。5分，答对分数加入总分）
（1）有读者认为，选文第（1）段"村庄便遭遇不了冬天"中"遭遇"一词不够恰当。①请你帮助阐述理由；②如果要修改这个句子，你认为怎么改更合适？
答：
（2）选文第（10）段最后一句："不知道累坏了的土地，还有没有力气留在明天的村
庄？"有读者提出，从立意看，如果把这里的"在"字改为"住"字，会更好。请你帮助阐述理由。
答
四、写作（60分）
20.根据下面文字，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。（如写成诗歌，则不少于16行）
每一朵花都有它自己开放的季节，有的开在春天，有的开在夏天，有的要到秋天，也有的则在冬天怒放。为什么非要赶在春天里开放呢？只要找准适合自己开放的季节，你也许会开放得无比绚丽。
正如冰心奶奶所说：“生命不是永远快乐，也不是永远痛苦的，快乐和痛苦是相生相成的”，其实我们的生活不也是这样吗？苦中有乐，乐中也会掺杂着苦的，这大概就是生活的真谛吧！
在我们9年级学习了《愚公移山》着篇课文，这是一个广为流传的故事，读后感触很深，也许大家都会推崇愚公这种人定胜天的思想，但是我不仅疑惑了，以现在的高新工具若要“移”此二山，也不是一项简单的工程，且愚公“年且九十”，正如智叟所说：“以你残年余立，曾不能毁山之一毛，有奈王屋土石何”。这就不得不让我们深思，了，是什么力量让他去移山呢？难道仅仅是为了“直通豫州，达于汉阴”而“毕生平险”吗？什么力量让他由于如此毅力去干呢？也许是移山的乐趣促使他这样做的吧！
移山固然苦，但愚公能持之以恒的坚持下去是因为“有乐存焉”吧，是这种乐趣打消了移山之苦，乐和苦相生相成使愚公有了精神上的动力，促使愚公为了生活而去移山。
有时候我就想，我们九年级真是苦，的确，是很苦的，星期天没有过，早晨5点就要起床，晚上又有晚自习，作业占去了所有空闲时间，课本抢走了整个思维，真是苦啊，但是与其说我有毅力坚持下来了，不如说那是因为我在学习上找到了乐趣，才促使我去不断的学习的啊！
也许我们每个人都有这样的经历，例如：别人说：数学是枯燥的，如果你一心钻研它，努力解决它等到结果算出来以后，你就会有一种成就感的，那时枯燥无味的数学也会为你带来乐意的。即使是9年级这么苦，但是，如果不屑努力的话，相信吧，中考的结果也会博得你的快乐的！
我们不难发现快乐和痛苦永远给予每个人都是相同的，对待我们每个人都是公平的，就好像今天我在这里苦想作文一样，和其他学生相比，我是苦了些，但是马上就要创作完成的文章会给我带来乐趣的。
所以，在我看来，乐和苦构成了我们的整个生活。
高考18个文言虚词用法归类（例句是有原文与译文的）
文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。考纲划定18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。其中“因、以、于、则、之、乃、而”是历年高考试卷中的“老面孔”。常见考法是采用课内与卷内句对照区分的题型进行考查，但近几年广东卷主要是卷内句的对照区分。
【1、而】
（一）用作连词
1、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
【并列复句，两个或两个以上的分句分别陈述几种事物，或者几种事情，或一种事情的的几个方面，分句之间是平行相对的并列关系。
主要关联词语是：既……又……，还，也，同样，不是……而是……，是……不是……，同时，一方面……一方面……，有时……有时……，有的……有的……。如：①它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。②我们不是要空话，而是要行动。③从门到窗子是七步，从窗子到门也是七步。】
1、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。《劝学》
译文：螃蟹有六只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
译文：剑门关既气象非凡，也格外高险。一人来把守，万人难过关。③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
译文：北边援救赵国，西边打退秦军，这是五霸的功勋啊!”
2、表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
【递进复句，后面分句的意思比前面分句的意思进了一层，分句之间是层进关系。常用的关联词是：不但（不仅、不只、不光）……而且（还，也，又）……，尚且……何况（更不用说，还）……，况且。如：①这种桥不但形式优美，而且结构坚固。②桥的设计完全合乎原理，施工技术更是巧妙绝伦。③他这样胆小的人尚且不怕，我还怕吗？】
表示递进关系，可译为“并且“或”“而且”。
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
译文：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）译文：楚怀王起了贪心，并且信任了张仪，就和齐国绝交。
③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
译文：是因为他们探究、思考得深邃而且广泛。
3、表示承接关系，可译尾“就”“接着”“来”。可不译。
【承接复句，两个或两个以上的分句，一个接着一个的叙述连续发生的动作，或者接连发生的几件事情。分句之间有先后顺序。常用关联词语有：就，便，才，又，于是，然后，接着，首先（起初）……然后……，从而。如：①他们俩手拉着手，穿过树林，翻过山坡，回到草房。②起初他们问我个人的情况，然后又问到有关革命形势的一些问题和镇头市敌驻军的动静。③吃过了饭，老秦跟小福去场里打谷子。】
表示承接关系，可译尾“就”“接着”“来”。可不译。
①置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）译文：把它丢在地上，拔出剑砍，使玉斗破碎。
②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
译文：人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
③苏子愀然，正襟危坐而问客曰。（《赤壁赋》）
译文：我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说。
④“学而时习之，不亦说乎？
译文：学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？
⑤温故而知新，可以为师矣。
译文：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了。凭借这点就可以当老师了。”
⑥择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。"
4、表示转折关系，可译为“但是”“却”。
【转折复句，后一分句的意思不是顺着前一个分句的意思说下去，而是作了一个转折，说出同前一分句相反、相对或部分相反的意思来。分句之间构成转折关系。常用的关联词有：虽然（虽、尽管）……但是（但、可是、却、而、还是）……，但是，但，然而，只是，不过，倒，竟然。如：①他小小年纪，胆量可不小啊。②虽然我一见便知是闰土，但又不是我记忆上的闰土了。③我们几个苦口婆心地给他讲道理，他竟然一句也没听进去。】
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）译文：靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青
②声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》）
译文：声音并没有变大，可是人（在远处也）能听得很清楚。
5、表示假设关系，可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）译文：各位如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。
3、表示承接关系，可译为“就”“接着”“来”。可不译。
【承接复句，两个或两个以上的分句，一个接着一个的叙述连续发生的动作，或者接连发生的几件事情。分句之间有先后顺序。常用关联词语有：就，便，才，又，于是，然后，接着，首先（起初）……然后……，从而。如：①他们俩手拉着手，穿过树林，翻过山坡，回到草房。②起初他们问我个人的情况，然后又问到有关革命形势的一些问题和镇头市敌驻军的动静。③吃过了饭，老秦跟小福去场里打谷子。】
表示承接关系，可译为“就”“接着”“来”。可不译。
①置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）译文：把它丢在地上，拔出剑砍，使玉斗破碎。
②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
译文：人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
③苏子愀然，正襟危坐而问客曰。（《赤壁赋》）
译文：我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说。
④“学而时习之，不亦说乎？
译文：学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？
⑤温故而知新，可以为师矣。
译文：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了。凭借这点就可以当老师了。”
⑥择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。"
6、表示修饰关系，即连接状语，可不译。
【文言文中的"而"一般是作连词,当"而"表修饰关系时,说明连接的前后内容是修饰关系,相当于"地",多数情况下它的前面是形容词,后面是动词;当"而"表顺承关系时,它连接的前后内容是承接的,相当于"就",多数情况下它的前后内容是连续动作。
事实上，通过大量的例句，我们还是可以找到它们的细微区别的。表承接的“而”一般放在承接复句中，将有先后关系的两件事或者说有先后关系的两个动作连接起来。而表示修饰关系的“而”，却是放在单句中，将两个同时发生且前一个动词修饰后一个动词作状语的两个动作连接起来或将单句中修饰谓语动词的形容词、副词、介词短语与动词连接起来。
文言文虚词“而”字表修饰，还是表承接，是学生学习的难点，也是教师教的难点。那么是不是它们没有规律可循呢？事实通过大量的例句，还是可以找到它们的细微区别的。
一、表承接关系的“而”多用于复句中，连接有先后关系的两件事或两个动作。
例如：①先度其足而置之其坐。
这句话的意思是：先用尺子度量了一下自己的脚的尺码，（然后）（他）就把尺子放在自己的座位上了。
这是由两个独立完整的单句组成的复句，两个复句间有明显的关联词“先”，后面省略了与“先”相照应的相关关联词“后”或“然后”。这句话陈述两件事：度其足，置之其坐。两件事有先后的承接关系。“而”字放在两个有先后关系的单句之间，将两个单句连接起来，就叫表承接。事实这两个单句组成的这个复句是承接复句。
②庄宗受（之）而藏之于庙。
这句话的意思是：庄宗（先）接过箭，（然后）把它藏在庙里。“庄宗受”后省略了宾语“之”，句子已完整独立。“藏之于庙”。承前省了主语“庄宗”和介词“以”，但也是一个独立完整的单句，两个意义完整的单句共同组成一个一重复句。从语意上看，两件事、两个动作“受”和“藏”，虽然没有关联词，但有先后的逻辑关系。两个单句组成一个承接复句，“而”字将它们连接起来，就叫表承接。
③锲而舍之，朽木不折。
“锲而舍之。”这个句子有点复杂，可以说它是一个紧缩复句。锲，雕刻，它是一个独词句，句意完整；舍之，舍去雕刻的东西，又是一个独立完整的动词谓语句。虽然只有四个字，它却是两个单句组成的复句，而且两件事、两个动作有先后关系，可用“一……，就……”的承接句式来翻译理解。整句译为：“一雕刻，就放弃它。”“而”是表示承接关系的“就”。
④余方心动欲还，而大声发于水上。
这是一个复句，“余方心动欲还”是个独立完整的单句，“而大声发于水上”即水上发出很大的声音，这又是一个独立完整的单句。两个单句陈述两件事，这两件事有先后关系，它有“我才想返回，就发现从水上发出了很大的声音”的意思，它符合“一……，就……”这种表示承接关系的复句形式。因而，“而”表承接。
二、表修饰的“而”多用于单句，连接两个同时发生的动作，且前一个动词作后一谓语动词的状语
表承接关系的“而”用于复句，而且两件事或两个动词有先后关系；而表示修饰关系的“而”却是用在单句的状语与谓语间的连接，如果连接状语是动词，作状语的动词与作谓语的动词发生的动作行为是同时进行。
例如：①窥镜而自视，又弗如甚。
译文：（徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮；）再照着镜子看自己，更觉得相差太远。
“窥镜而自视”，它是一个单句。主干是：“邹忌看自己”。这里的“窥镜”是对着镜子看，对着镜子时就能看到自己。前一个动作与后一个动作应该是同时发生，且对着镜子看是看自己的方式，作“自视”的方式状语。这里的语意，不能说“窥镜”，看镜子，“自视”，然后看自己。生活的实际是看镜子时已经看到人了，两个动作同时进行，无先后关系。
②河曲智叟笑而止之。
译文：河曲智叟嘲笑并阻止愚公。
这也是一个单句，主干是：“智叟止之”，“笑”与“止”同时发生，“笑”修饰谓语“止”的状态作状态状语。
③陋者乃以斧斤考击而求之。
译文：浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因。
这是一个单句，主干是“陋者求之”，“陋者”作主语，“求”作谓语，“之”作宾语。“乃以斧斤”、“考击”都修饰“求”作“求”的状语。其中，“考击”与“求”同时发生。是边敲边求的意思。
④余与四人拥火以入。
“以”相当于“而”，这是一个单句，主干是：余与四人入。“余与四人”作主语，“入”作谓语。“拥火”修饰“入”作“入”的方式状语。“拥火”这个动作与“入”是同时发生。没有先后关系。我们不能说，拥火这个动作完成后，再进去。这两个动作是连动的。
三，表修饰的“而”，除连接两件事或两个动作外，还用于单句中形容词、副词、介词短语作谓语的状语与谓语之间的连接。
状语由形容词、副词以及介词短语充当，文言在这些状语与谓语之间有时用“而”字来连接。
例①：舟人大恐，徐而察之，则山下皆石罅。
“（余）徐而察之。”这是一个单句，主干是“（我）察之”。徐，慢慢地，形容词作状语。修饰谓语动词“察”的状态。
②吾恂恂而起，视其缶。
“吾恂恂而起，”这是一个单句，主干是：吾起。恂恂，即慢慢地，修饰“起”作状语，表示“起”的状态。有人说这种情况，“而”字可译作“地”，在“河曲智叟笑而止之”这种情况下，“而”字可译作“着”。我认为这两个“而”字没有这两个意思，它是助词，它只起到帮助两个词连起来的作用。那两个意思是加进去的，但可以加进去的这两个字“地”和“着”确实是状语的标志。
例③有志与力，不随以怠。
“不随以怠。”“以”相当于“而”，这是个形容词谓语句，语意独立完整，“不随”，即不随便，形容词，作“怠”的状语。这里的“而”可译作“地”。
例④陋者乃以斧斤考击而求之。
这是个单句，主干是：陋者求之。也可以说，“以斧斤考击”是介词短语作“求”的状语。“而”连接修饰谓语的状语与谓语，叫表修饰。这里的“而”也可译作“着”。
总之，“而”表修饰或表承接的区别是：
表承接的“而”一般放在承接复句中，将有先后关系的两件事或者说两个动作之连接起来。而表示修饰关系的“而”，却是放在单句中，将两个同时发生且前一个动词修饰后一个动词作状语的两个动作连接起来或将单句中修饰谓语动词的形容词、副词、介词短语与动词连接起来。“而”字连接两个动词时，如果两个动词有先后关系，表承接，如两个动词没有先后关系，是同时发生且前一动词是修饰后一动词作状语，表修饰，这是重中之重。
笔者认为，遇到这种情况，可以从以下两个方面来考察：
一、如果“而”前后的两个动词表示的动作是前后相继的，也就是说，后一个动作发生的时候，前一个动作自动结束，那么，这个“而”就表示承接关系，如《始得西山宴游记》：“披草而坐。”《劝学》：“登高而招。”先“披草”，然后坐下，坐下后，就不需要再“披草”了；先登上高处，然后向远处招手，招手的时候已登上高处，就不需要再“登”了。因此，这两个句子中的“而”都表承接。
二、如果“而”前的动作与“而”后的动作相伴而生，一辅一主，共始共终，那么这个“而”就表示修饰关系。如《劝学》：“吾尝
（一）
迈着沉重的步伐，他登上了高高的断崖。眼前苍山如海，残阳如血；身后孤村静默，秋风萧瑟。他那爬满沟壑的脸上，又一次笼上了严峻的表情。一颗跳动了九十个春秋的心，依然悲凉得如同谷底呜咽着的泉水——世世代代居住在荒凉的山沟里，村民们苦不堪言啊！大山险峻，车马难通；土地贫瘠，五谷歉收；文化落后，教育不兴。沉默寡言的男子、衣衫褴褛的女人、瘦骨伶仃的小孩，一双双呆滞、浑浊的眼睛，木偶一样任凭命运把他们推入生活的困境……对了，搬走大山，改成良田！他握紧拳头，突发奇想，胸中倏地燃起一股欲望的烈火，伟岸的身躯站成了一尊雕塑。
（二）
次日清晨，三间茅舍，少长咸集。他那苍老而浑厚的声音在四壁间回荡：“太行、王屋阻塞了我们的交通，压住了我们的命脉，使我们饥寒交迫，水深火热。大家就这样自甘屈服吗？我想，与其坐而受穷，不如起而移山！”“移山？”家人们惊异的目光交织在他的脸上。“移山！”他郑重重复，斩钉截铁。“凭您的力气，还不能铲平魁父这座小丘，况且那些土石往哪里放？”年迈的老伴忧心忡忡，充满关切。他坦然一笑：“拼下老命，造福后人，值！至于土石……”“无妨，运往渤海的岸滨，隐土的北边。”儿子们几乎异口同声。于是一场移山的战斗在紧锣密鼓中打响。他老当益壮，冲锋在前。铁锤挥舞，石屑迸溅，汗水流淌，号子飞扬，连邻居小孩也加盟队伍，挑起一担担土石匆匆向东进发。欲望的烈火蓬勃升腾，他期盼着成功女神的青睐。
（三）
一年的时光衔枚疾走，山却还是那样的山。他在大自然面前碰得头破血流。逡巡在冷清的工地上，抚今忆昔，他思绪万端——队伍遭受伤病困扰，不断减员；他也累得筋疲力尽，身似软泥。无可奈何，他下令停工……“难啊！”他喟然长叹。耳畔隐隐响起智叟的讥讽：“你太不聪明了。凭残年余力，岂能毁山之一毛！”尽管当初将对方驳得理屈词穷，可是毕竟现实残酷，壮志难酬啊！苦涩，迷惘，困惑，沮丧，他不禁一个趔趄，强打起精神站定。蓦然，空中仿佛传来爽朗的笑声，他抬起头，依稀望见一位鹤发童颜的老翁拄着拐杖，立于云端，向他指点迷津：“移山填海，劳民伤财；因山造园，利尽天下。”他恍然大悟，长揖而谢。那股欲望的烈火灭而复燃。他重新设计起一幅宏伟的蓝图。
（四）
两年后，春光明媚的日子。太行、王屋山区风景如画，气象万千。高峰入云，清流见底；树影婆娑，花色灿烂；惠风和畅，鸟鸣婉转。来自五湖四海的游客，成群结队，谈笑风生。或者穿曲径，过回廊，抚雕栏，上高阁；或者乘缆车，越深谷，履石阶，攀绝壁。无不赏心悦目，如临仙界。有携带摄影机的记者们纷纷来到旅游开发公司的办公楼前，对任总经理的他进行采访：“愚总是如何打造出这世界一流旅游区的？请您谈谈经验。”他不假思索，出语铿锵：“我们太行人家历时三载，艰苦奋斗，几经坎坷，不折不挠，才经营出这一方绿水青山。我们的体会是：人，不能没有美好的欲望，但必须适应客观规律，否则将与成功无缘，沦为悲剧性的绝望。”热烈的掌声四起，把他包围得严严实实。他的两眸射出坚毅而自豪的光芒，好像在告诉人们：我们“欲壑难填”，明天这里将更加花团锦簇。
这本是一个宁静和平的星系，然而，不知从何而来的力量把母星彻底摧毁，于是，第一行星巴鲁玛爆发、毁灭，另一行星“玛塔法”中90%的文明和人口亦遭到灭顶之灾……
整整一千年过去了，玛塔法的居民们渐渐从艰苦的环境中走了出来。他们把自己培养成了强悍的猎手，以自己的力量作着顽强的抗争。然而，近来玛塔法的气候越来越糟，怪物丛生，居民的生活屡受威胁，也许……也许又有什么灾难将要发生？
鲁蒂一睁开眼睛，就急着找自己的老师莱娜。也难怪他那么激动，跟着老师那么长时间，今天还是第一次实习呢！说到莱娜，那可是玛塔法最好的猎手。这个姑娘有着十分温柔的眼睛，但动起手来却毫不留情，因而享有“辣手”的盛名。这次，维塔（ビアタ）城的莫达比学院有了难以解决的麻烦，所以校长匆匆找到莱娜，拜托她一定完成。“那究竟是什么麻烦？”鲁蒂抑制不住自己的心。
“事实上麻烦在学院里。”校长掩饰不住惊慌之色，“一个月来，学院地下室里不断地出现怪物。那真是令人恶心的家伙……我们只得封闭了地下室。莱娜小姐，这次拜托，请千万搞定。”
莱娜微微一笑，不发一言，带着鲁蒂转身出了校长室。“这种小事…哼！”
来到地下室门口，莱娜看到汉恩正如没头苍蝇般地走来走去，心下暗自好笑，连忙一把拽住他。“啊，这一定是莱娜小姐吧！”汉恩如遇救星，“你们可来了。请带上我一起去吧！”
“带你？你去干什么？”
“我是学院的研究助手，恩师奥勒特已经失踪了好几个月，听说是与地下室的怪物有
关呢！”
“哦！咦，那你为什么不下去呢？”
“这个嘛……”汉恩嗫嚅到，“呃…呃…听说那些怪物挺可怕的…所以…”
“没问题！”莱娜打断了汉恩的话，显得很兴奋，“我带你去，只不过……”她晃了晃一根手指，“100块钱！”
“啊！这就要钱哪！”汉恩虽然嘟嘟哝哝说个不停，可还是掏出了钞票，随众人一起进入了地下室。地下室里果然阴森恐怖，一路斩杀怪物前进，到了地下室尽头，一头巨大的母兽出现在他们眼前。“干掉它！”
众人也不废话，冲上前七里咔嚓一顿乱砍，那母兽正专心的孵化小怪物，毫无还手之力，几个回合下来就一命呜呼了。
“咦，这是什么？”汉恩在母兽的后面发现了各式各样的培养瓶，“里面还有胚胎呢！”
“好象是用来繁殖什么的吧？难道……难道说学院里一直秘密地养着这些杂种？”莱娜满腹狐疑，“不行，得快去找校长！”
原来，玛塔法最近怪物频频出现，为彻底调查其来源，学院派出了老教授奥勒特为首的调查队，令奥勒特大为吃惊的是，他们居然在怪物的发生地找到了古代超文明的遗迹！
看来这些小动物与古代超文明也有些关系，于是调查队便采集了些样本回来培养，然后马不停蹄的奔赴遗迹进行开发。“可这一去就再没有回音”，校长说到这里一脸的无奈，“等我再带人赶到那儿，所有的人已经被杰奥变成了石头。”
“杰奥！”莱娜一惊，“黑暗的魔法师？！”
“对，就是他，他还威胁我不要再调查古文明的遗迹，否则也要遭受石化的惩罚，所以我只好……”
“还说什么啊！莱娜，快去救教授吧！”汉恩再也忍不住了，一把扯住莱娜。莱娜又
从汉恩手中勒索了300块钱后，大家出城北上，在流沙旁的玛伊鲁（マイル）镇休息后，来
到了遗迹所在地——赛玛镇。
众人进入山后洞穴中，在山洞尽头的门前，发现了已化为石头的奥勒特教授。并发现
是中了古代咒语，需要“阿特沙林”的药才能救。大家离开山洞，赶往南方毛尔加姆（モ
ルカム）村，三人到达后，眼前一片废墟，只有一个白衣人站在那里。莱娜一看，原来是
老熟人斯林，告诉她们药可以在特纳村民的手里。
出了毛尔加姆村后，先向东、再向北看到一个山洞，山洞的洞口已被一块巨石挡了个
严严实实，这时斯林祭起了火焰魔法，将巨石击了个粉碎。大家穿过山洞来到了特纳村，
在村中的屋中找到了多林老爷爷，并得知“阿拉沙林”在仓库的地下室中，多林叫一位青
年带莱娜一行人去取，这时斯林离开了队伍。
四人取到了“阿特沙林”后，到赛玛村解除了众人身上的咒语刚要离开，突然市场中
一场嘈杂，四人赶到洞口，见到一巨型怪兽正在肆虐，众人一阵砍杀之后，终于将它斩为了
肉泥。四人充实了一下装备，杀入了洞底深处。这里竟是一个高度发达的科技基地。
进入基地的中央控制室后，见到了奥勒特教授和一个自称法儿的少女。交谈之后，得
知法儿是人造人，而且星球的控制系统已经被破坏，必须关闭，而只有被杰奥抓走费莉娜
能关闭系统。
四人为了救回费莉娜，前往流沙对面的“杰奥之足”，但因有流沙相隔，众人只得从
北方过桥，在桥边的那鲁村的村民口中得知不久前天上掉下了一块好大的陨石。众人前往
陨石的坠落之地，在“陨石”的中央控制室中得知，“陨石”原来是千年前从巴鲁玛星逃
出来的宇宙飞船。
离开飞船后，四人到艾特城整理了一下装备后，从艾特城边的山底下穿过，经过卡达
利镇，到达了杰奥之足，在杰奥之足中杀掉了杰奥的心腹裘沙，救下了费莉娜，还没说几
句话，杰奥就出现了，并用“黑暗波动”打中了莱娜，一行人急忙回到哥拉布镇，安顿好
了莱娜。并按莱娜所说到拉迪亚塔（ラテアの塔）去找斯林，为了飞过拉迪亚塔前的一片
流沙，大家到南方的机械中心里去找“沙地飞车”
四人向南方前进。在将近岛屿的尽头处，忽然冒出一幢巨大的建筑--机械中心！大伙
儿连忙冲了进去。“可是……怎么不能控制这个中心？”鲁迪发着楞。
“喏，用这个。”芙莉那递过在箱子里找到的控制键（コソトロ一ルキ一），带大伙
来到一台控制仪前。
“天哪！这儿一直还在工作着……”法儿惊叹道。
“虽然说是古代的设备，不过好好修一下还是挺管用的。”芙莉那介绍着，忽然想到
了什么似的，“不过恐怕就算解决了杰奥也未必能解决问题……”
“恐怕光打倒杰奥也不行吧！”鲁迪接着道。
“是啊……”芙莉娜若有所思，顺手按动键盘，平中带着大家来到一架巨型战车前。
“这……这就是古代的沙地飞车吧？”鲁迪谅喜万分。
“是的。呀，一切都完好无损！这下太好了，流沙再也不能阻止我们了！”大伙欣喜
若狂。
沙地飞车向东北方向飞驶，穿过一片流沙后停在了蒙森村（モンヤン）。只见这里到
处是残垣断壁，地上还满是裂缝，村民们都住在帐篷里……找人一问，才知道这儿常闹地
震，弄得大伙无法安身。正说着，一阵强震袭来，吓得边巴克也大叫了起来。
“看来恐怕是行星系统出了问题。”芙莉娜分析道，“它是控制穆塔法星地壳运动的
机器，要消灭地震只有关掉它……”大伙终于在村北找到行星系统的入口。冲进去一阵砍
杀，到底还是见到了业已失灵的行星系统，芙莉娜飞身上前将其关闭，果然，蒙森村的地
震立刻停止了。
鲁迪一行四人，沿着大陆向东部进发，穿过特鲁米村（テルミ）各南折，终于来到了
拉亚之塔。众人来到3层楼上，正看见一个熟悉的身影--斯林！
“我已经找到了破解杰奥魔力的方法！”斯林显得非常兴奋。“在拉迪亚方塔的最顶
端，有一块神迹可以克制混沌的力量。那就是‘降魔杵’！无论怎样强大的魔法屏障，它
都可以击破！”
众人闻言大喜，齐心协力往上猛攻，眼看来到了神迹面前，斯林动手解开“降魔杵”
的封印，可是突然……
一道闪光划过，杰奥派遣取回神迹的一头怪物也随之出现，它嚎叫着喷吐烈火，挥舞
利爪向大伙扑来！
宝物就要到手，斯林和鲁迪哪肯就此罢休。五位勇士玩命般地轮番抵抗，到底打败了
孤军奋战的强敌。“降魔杵！”斯林挥舞起神迹，“忍不住哈哈大笑起来，“杰奥，这下
你可无处逃生了吧！”大伙也兴奋地欢呼着。倏地，法儿象是想到了什么，脸色一下阴沉
了下来，鲁迪也停下了舞步，众人惊讶地望着他们。
“菜娜……快回去看菜娜，不能再耽搁了……”
可惜五人虽然日夜兼程，仍然还是迟了一步，只来得用在菜娜离世前见她最后一面。
菜娜被安葬在古尔普村最美丽的地方。那天夜里，鲁迪凝望着星空，一动也不动，仿佛已
随菜娜之魂而去……
第二天早，朋友们祭奠完菜娜后拜别。汉思等仍回学院。外表平静而内心充满了悲哀
的鲁迪，带着斯林、法儿和巴克、芙莉娜，也忧伤地离开了古尔普村。大伙重又来到杰奥
的藏身之处。这次，一楼的结界再也不能阻挡住勇士们了。斯林挥起降魔杵，强大的电流
立即消失殆尽。
杰奥！在地下层的尽头，鲁迪又与这一生中最恨的仇敌碰面了。虽然邪恶的魔法师仍
那么强大，但被降魔杵击破魔法屏障之后，也不再是金刚不坏之身了。
鲁迪挥剑！再挥剑！！……终于一道闪光之后，杰奥被击成了千万块碎片！
“菜娜……你可以安息了……”鲁迪默默地祷告着。
由于一般的操作已无法关闭杰奥的破坏系统，人工机器人芙莉娜只好把自己与主电脑
连接，终于使整个系统停止了运转。和先前的估计一样，问题并没有得到彻底的解决。于
是芙莉娜打开了城堡中的升降机场，让鲁迪等三人乘坐太空般前往杰里。众人到了杰里才
明白，这个太空站早已被关闭了。关闭系统的是管理机器人法伦--芙莉娜的同族。他告诉
鲁迪等人，并不出在杰里，而是在控制杰里及整个星系系统的另一颗人工行星“考兰”上
。于是，增添了新手的战斗队，又乘着太空般向考兰进发了。
然而途中发生了不测。不知从何而来的怪物侵入了飞般，大伙虽轻易击倒了敌人，却
误伤了引擎，巨大的飞船挟着排山倒海之势，撞落在第三行星得索利斯上……幸好在现场
有一位名叫拉沙的老僧提供了西边的泰拉村有飞船的情报并带着鲁迪前往。得索利斯星上
的环境非常恶劣，漫天的风雪已经不停地刮了三个月了，这使得星球上到处冰天雪地，行
走也吃力不堪。拉沙认为这恐怕“黑暗力量”的触角也伸到了得索利斯。凭他的直觉，毛
病好象在“加尔贝克塔”（ガルベルクの）上……
大伙在泰拉村的西面找到了泰拉船长的墓地。鲁迪推动墓碑，引发了机关，打开了保
存飞船的地下仓库的大门。佛伦运用自身的电脑启动了控制平台，一架制作精美且完好无
损的飞船出现在大家面前。欣喜若狂的勇士们立即乘上飞船，马不停蹄地朝原定目标--考
兰行星飞去。
考兰上果然出了问题。“黑暗力量”的化身之一盘踞在中央控制室内，破坏了控制系
统。众人赶到，自是一场恶斗。不过“黑暗力量”虽狠，其化身却并不十分强大，攻击方
式亦很简单，所以鲁迪等未用全力便将其消灭了。此后，法伦修好了考兰的控制系统，大
伙回到了杰里太空站做最后的调整。眼看被破坏的系统都已修复，机能恢复正常，所有的
人都非常高兴。
可是……
“斯林！不对啊！”鲁迪指着屏幕大叫，“得利索斯的气候并未恢复正常！这究竟是
……”“我没说错吧？看来还是要多听老人言啊！”拉沙面有得色，“现在看来，毛病肯
定是出在加尔贝克塔上！”
“可是，得索利斯上总是冰天雪地，怎么能冲得过去？”法儿满腹狐疑。
“这个倒不用担心，”佛伦指着系统的一个按钮，“杰里早就准备了雪地飞车，这次
倒派上用场了……”
勇士们带着雪地飞车重回得索利斯。在突破北方冰障后来到的索萨（ゾサ）村中，鲁
迪打探到了加尔贝克塔的具体地址。不过，塔前一片无法通过的“食人森林”，去过的人
都没再回来。而东方的另两个村落：密斯（ミ一ス）和利谢儿（ソシコル）最近也似乎发
生了重大的异变……大伙儿开始向东方探寻，因为有了飞车，所以行动非常便利，（此时
如果有像找到北方神猫的洞窟，法儿将得到一件非常锐利的武器）。很快便找到了利谢儿
村。然而此地已是废墟一片，四处都布满了僵尸……
鲁迪等赶紧退出利谢儿，来到东南方的密斯村。这儿也大事不妙，许多村民被加尔贝
克塔吹出的怪风刮倒，而生了重病，奄奄一息。更为糟糕的是，拉沙竟也染上了此种怪疾
而发起高热来了！
看来队伍里又要减少一名勇士了。大伙商议再三，决定先去食人森林，找回被困在那
儿的一名女通灵师，或许她能替代拉沙，为众人出力。食人森林果然名不虚传，不管怎样
奋力攻击，吃人的树木都是灭了又生，毁之不尽。眼看力攻也已无用，大伙只有撤退，在
森林边救下了女通灵师詹丝。詹丝听了鲁迪等的诉说后，表示她也无法解决食人森林的问
题，唯一的出路，只有去请教鲁兹先生了。鲁兹是通灵师们的祖师爷，据说已活了二千多
年了……
由米斯村向东南方前进，在东西山进入通灵馆，奇怪的是斯林对这是好像非常熟悉。
进到最里间，斯林说出了一个让所有人震惊的事实：鲁斯已于两千年前去世，而斯林
本人正是转生的鲁斯。接着他对目瞪口呆的鲁迪说，黑暗法鲁斯并没有消亡，而鲁迪就是
他选出来与之对抗的勇士。冰地战车向西南疾驰，因为超能馆的长者告知，要通过食人森
林必须拿到圣火炬，而圣火炬位于查特（ジヨツト）镇旁的冈比阿斯寺院，村中的装备相
当强，另外村子西南方有一座兵工厂和，可以补充不少用具，随后来到寺院肯巴斯。
随后五人来到寺院，刚刚说明来意，却被三个神秘人把火炬夺去。这三人自称是“空
中之城”的咒术使者，斯林对伙伴们讲述空中之战的真像是古代魔王的城堡后，回泰拉村
乘兰迪号前往空中城堡。
城堡内就像个巨大的迷宫，有些地方还设有幻影结界，好不容易绕到正路，却被那三
个咒术使者突袭以致全员重伤。不过主角一行合力奋战终于还是胜利了。接下来建议先出
去存贮再回到原路，结界已经消失，因此可以往纵深前进。邪魔拉辛终于出现，它出手十
分毒辣，大家只有拼命防御伺机进攻，双方打得昏天黑地。勇士们也已渐渐不支……终于
一声巨响，拉辛从身体内部炸裂了开来，顷刻间化为灰烬！延续了千年的邪恶之魔，终于
还是倒在正义的力量下！已是精疲力竭的勇士们来不及修整，带着圣火匆匆赶回得索利斯
的肯巴斯大寺院，祭司自是万分感谢，于是履诺前言，把希望火炬交给了鲁迪等人。这一
次，食人森林再也发挥不出威力了，圣火燃到之处一片鬼哭狼嚎，魔树化为乌有！大伙终
于顺利进入了加尔贝克塔。
“这里竟是什么地方啊！”法儿犹如进入了鬼界，惊叹不已，斯林与鲁迪也感到有点
毛骨悚然。整座高塔仿佛一座吃人的怪物，塔内到处是活动着的细胞物盾，丑陋不堪，而
且向前走了一会儿，竟然没有路了。
斯林仔细观察着，沉思了一会儿。显然鲁兹先生的智慧在他的脑中起了作用，只见他
一个健步奔到一颗眼珠状的细胞前，狠狠一踢--“呱叽”一声，本已封闭的道口竟应声而
开！
“天哪！它整个就是活的……”法儿边走边赞叹道。
法儿不幸言中了。加尔贝克塔确实是个活物--“黑暗力量”的又一个化身，等大家攀
到塔顶，才发现这个秘密后，邪恶的化身已经出手了。鲁迪等连忙应战，在姑娘们的悉心
回复和男孩们的奋力战斗经验也得到了极大的提高。
终于天晴了。许久不见的太阳笑眯眯地重现在得索利斯的天空，冰雪消融，蓝天如洗
，忍不住让人心花怒放！替大伙出了力的詹丝，见一切已恢复正常，便依依不舍地向朋友
们道别。勇士们看到大功业已告成，也打算各奔前程，互致别辞了。
突然，远处传来一阵巨响，接着，肯巴斯寺院的方向冒起了浓烟，燃起了熊熊的烈火
！难道是“黑暗力量”又复生了？鲁迪、法儿和斯林、法伦重又聚起来，驾着飞车，朝肯
巴斯大寺院的方向疾驶而去！大伙赶到肯巴斯时，寺院已是一片废墟，然而这并不是“黑
暗力量”破坏而致的，只是大方丈为召回鲁迪等人而用的紧急方法。大方丈告知众人，邪
恶的一切并未完结。“黑暗力量”也未遭灭绝，所有的一切，只有解开“虚无镜”的秘密
后才能解决。至于“虚无镜”（ヱアロブリズム），斯林记得鲁兹曾将它保存在穆塔法星
的湖中神殿中了。于是法伦向穆塔法星的芙莉发出指令，让她调动出一部水上飞车，使大
伙能越洋找到神殿，芙莉娜一切照办，鲁蒂等非常顺利地登上了神殿所在的小岛。在岛上
山洞的入口处，大伙遇到了一位自称山姆的考古学家，据说是迷了路，同时也想见识一下
古代的神殿，所以想和大家一起走。虽然鲁迪等并未反对，但大家总觉得这个来路不正的
家伙有点可疑，心里暗暗作了提防。
勇士们终于在神殿中找到了“虚无镜”（注意千万要立即SAVE），但鲁迪左看右看，
不知有何奥秘。只得先带回再说。哪知一出神殿，虚无镜立即通灵，化为一道闪电，直刺
天空！那带起的云尘，宛如清晰的座标为鲁迪们指明了方向！
大伙正准备沿着虚无镜的指示，去探查下一个目标，一直沉默不语的山姆却发生了异
变！强光闪过之后，化为巨大的人形，利剑般的手臂向人群挥扫过来！这又是“黑暗力量
”的一个化身！幸亏大伙早有戒备，而且初化人形的邪魔还不会痛下杀手。不过就算这样
也打得难解难分，一场恶战之后人人都如同虚脱了一般。
打倒黑暗邪魔后，斯林指出棱镜的光芒射向天空的某一重要所在，应该乘飞船追寻光
速前往。因而鲁迪等人乘飞船升空，没多久忽然发现一颗神秘的未登录星球，并被重力吸
引只得降落到其上，并且进入一座巨大的殿堂。
“你们终于来了，光明的守卫者们。”空旷的大殿上响起神秘的声音，“我是李罗夫
，星系的创造者。”“李罗夫？创造者？？”鲁迪大惑不解，转脸看着斯林，只见他一脸
虔诚地仰望着。
“你们永远不会探知我们的存在。我们所在的星球是被强力的结界所保护的，每隔一
千年才接近你们一次。”那声音继续道。
“每一千年？正好与大动乱的时间相吻合？难道你们与“黑暗力量”有什么关系吗？
”鲁迪心头一动。
“年轻人，不要着急。我会回答你心中所有的疑问的，不过，我必须证实你们几个确
实是合格的人选。来吧，星系的守卫者们，去‘勇气之塔’和‘力量之塔’试练一下吧！
如果你们能顺利回来，我将告诉一切……”
李罗无没有失望。经过无数次战斗洗礼的鲁迪等人，再次被证明是成熟的星系守卫者
。当他们带着两簇圣火重新踏入大殿时，创世者的声音又回响起来。原来正邪之争源于几
亿年前，那时把邪恶封在了次元的不但缝中，但封印的力量是每千年便会减弱一次，因而
邪恶和憎恨也相应复活，这时就会有人挺身而出去阻止它们。但封印的力量为断变弱，现
在已经开始失去阻止恶魔的威力！而鲁迪便要背负这一宿命去战斗。
虽然知道了真象，但鲁迪对自己的能力感到怀疑，为此斯林带着他前往迪苏利斯的超
能馆，让鲁迪进入圣剑之洞穴。
在洞穴中，鲁迪拿到了圣剑，同时也见到了几千年来为光明而战勇士的英魂……因而
斩断了心中的迷惘，决定勇敢的面对命运。最后一个千年纪终于到来了。鲁迪回到了梦开
始的地方，回到了他所熟悉的城市、菜娜带着他接手第一件案子的学院……这一切都好熟
悉、好熟悉……
这是恒古未有的大战，这一战必惊天地，泣鬼神！
詹丝、芙莉娜等焦急地等着。由于防御魔法的指环有限，鲁迪并没有带上她们。她们
无法看到这一战，只能等待着……等待着……也许，她们不看更能安心一些……
门开了。是鲁迪出现在门口，詹丝尖叫着扑了上去。他满身疲惫，破烂不堪，只是低
低地说了一句：“我们胜了。”大伙这次要真正的告别了。法儿也要走吗？鲁迪想留下你
啊！只要一句话，一句话，鲁迪就会留住你的！
鲁迪啊，法儿也不想走呀，你说吧，让她留下，让她留下，永不要分开……
为什么，你们俩默默不语呢？为什么，你们要挥手道别呢？法儿，你的泪水究竟为谁
而流？鲁迪，你为何还凝望着天空不愿离去？……
回来了，我心爱的法儿！让我抱着你，抱紧你，就象远古至今，永远不再分离……
黑暗的阴影已经完全消散，千年的轮回将永不再现。幸福的人们，将欢欣带到--永远
！
新世纪的帷幕从此拉开！
安徽滁州全椒县三合中学初三:saet
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