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随着经济的日益发展，我们生活的地方已经变得越来越美丽，马路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人交通安全意识的淡薄，在车水马龙的马路上演了一幕幕惊心动魄，不可挽回的悲剧。
有一个故事：几个学者与一个老者同坐一条船渡江。学者们问老者会不会哲学，老者直摇头，学者感叹道：“你已经失去一半的生命。”这时，一个大浪扑过来，船被大浪掀翻了。老者掀翻了。老者问学者们会不会游泳，学者们异口同声说不会，老者说：“你们已经失去全部的生命。”
是啊，灾难的发生是没有人预测得到的。无论是儿童、成年人、老年人，如果缺乏警惕，不懂得安全意识，那么，危险一旦发生，本可能逃离的厄运，却都会在意料之中、客观之中发生了。
在报纸上，曾有这样一则报导：一天，珠海香洲区小学的下课铃响了，一个小学生正在收拾东西回家。当他走出校门时，看见他的妈妈就在马路对面向他挥手，小学生看见妈妈后便不顾自身的安全，冲过马路。正在这时，一辆大货车向他迎面而来。悲剧发生了，货车撞倒了小学生，地上一摊血，小学生当场死亡，他的妈妈也被吓晕了……
交通事故每天都在上演着，种种触目惊心的画面难道还不能唤醒同学们对交通安全的重视吗？让我们把平安的种子撒播进自己的心田，当它发芽开花、长成参天大树时，我们将会收获更多的祥和、幸福和安宁。
人有生命。人有感觉。
植物有生命。植物有感觉。
也许你们会疑惑，但答案马上揭晓。
大家都知道，向日葵总是向着太阳，含羞草只要你碰它一下，它的叶子会很快闭合。你也许会觉得太奇怪，但是更有趣的要数风流树了。
风流树生长在我国西双版纳的一片原始森林里。在这棵树旁边播放音乐，小树便会随着音乐的节奏摇曳摆动。如果播放轻音乐或抒情歌曲，小树的舞蹈动作便随着节奏变动；音乐越动听，小树的动作婀娜多姿。如果播放雄壮进行曲或嘈杂的声音，小树反而不跳了。
大家有没有想过，这些现象说明什么，它说明不仅只有人有生命，有感觉。植物也同样有生命，有感觉。
既然植动和人类相同，都具有生命和感觉，那我们又有什么理由去无视植动的存在呢？植物和人类是平等的，如果人类漠视植动的存在，就等于在漠视生命，人类如果漠视生命，不就是在漠视我们自己吗？
因此，我们要尊重生命，尊重任何有生命的生物。千万不要无视生命，伤害生命，因为人类与动物植物是一体的，所以，让人们一起去尊重生命吧。
山东临沂郯城县郯城实验二小六年级:王静怡
回家的路上被好朋友叫住，他问我：你要小猫咪吗？我说：怎么了？他说：这有只小猫咪被主人抛弃，不小心掉在下水道里，可没有掉下去，只是被夹住了。它已经快死了。你能把它救活吗？＂听了我觉得很震惊，一只小猫被主人抛弃快死了，如果我们爱惜和尊重生命，那么不会出现这一幕，如果我们换一下位置，我们是小猫，那么我们会多绝望，如果我们尊重生命就不会有这样的事，所以我们大家一起尊重生命吧！
六年级:何师艺
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。
记得前不久看过冰心的一篇文章，是冰心写给小读者们的。内容大概是这样的：
一次春夜，冰心倚靠在椅背上看书，突然发现桌下爬出来了一只小老鼠。不知当时是怎么了，冰心俯下身把书盖在了小老鼠的身上。吃惊的是，小老鼠居然不跑。看着书下不断挣扎的小老鼠，冰心的手仿佛有千斤重，迟迟揭不开书。透着书页，小老鼠卷缩在书下。事情还没完，当虎儿来的时候，冰心竟又将书拿了起来。可怜的小老鼠被虎儿叼走了，此时此刻的冰心深感坠落，愧疚。
在文章中，冰心真诚的反省着自己的错误。她在讲给一个成人朋友听的时候，她的那个朋友却笑话她太幼稚，认为这只是针尖大的事。许多人都认为，老鼠是有害的，人类应该把它们赶尽杀绝。但是，我要说：老鼠是一条生命，一个活生生的生命。
其实，世界上的每一种生物的生命都是宝贵的，不管是不是什么有害的。因为那是人类为了一己私欲强加在它们身上的，它们本身是无辜的，它们的生命也值得尊重！
在小学四年级时，我曾经学过刘侠写的《生命生命》，其中，一株小芽在磐石中顽强的生命令我惊叹，飞蛾极强的生的欲望令我震撼。每一种生物都有其顽强的生命力，它们的生命一样精彩，它们的生命一样有价值，它们的生命一样值得我们尊重。
我们每个人都是经过母亲十月怀胎所诞下的，是母亲经过十个月辛苦的孕育，才拥有我们这鲜活，美丽的生命。因此，我们的生命不是个人的，而是父母和自己共同拥有的。我们绝不能辜负生命，因为那是汗水的凝聚，心血的汇聚。我们要善待自己的生命，尊重自己的生命！
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。
尊重生命，让生命之花的蓓蕾绽放清香；
尊重生命，让生命之酒的酵母酿出醇香；
尊重生命，让我们生命的价值大放光彩；
尊重生命，让世界永远年轻，永远美丽！
今天，我读了《开枪！为果子狸送行》这篇文章，它使我明白了：果子狸是属于大自然的，应当把它送回大自然去，就像我们应当回到温暖的家一样。
忽如一夜春风来，千户万户“狸”话开。当SARS病毒肆虐人类时，果子狸一夜之间名扬四海，人们谈“狸”色变，SARS病毒如同悬在人类头上的达摩克利斯之剑，随时可能使地球上的“自然之主”遭遇杀身之祸，虽然果子狸被认为是SARS病毒的宿主，但是果子狸也是有生命的，它的生命也是宝贵的。你们一定觉得书中的童辛很傻吧，但是，我觉得他这样做是再好不过了，因为在所有的生命面前，万物都是平等的，所以，我们尊重自己的生命就等于尊重世界上所有的生命。地球上，没有哪个物种像人类和动物一样相生相克，不即不离，不是病毒主动袭击了人类，而是人类惊动了病毒，真正的肇事者恰恰是人类自己，从原始人类的茹毛饮血到文明时代的野味大餐，野生动物竟成了人类食物链中的“重磅”环节，是人类的无知和贪婪使许多人越过了雷池，与果子狸“亲密”接触，导致了SARS这一史无前例的灾难，真正的SARS“元凶”不是果子狸等野生动物，而是吃食野生动物的野蛮陋习、宰杀和经营野生动物的不法行径！他们才是万恶之源！
大自然决定了生活在地球上的一切生命必须和谐相处，共同缔造美丽的家园，否则就成弱肉强食的恐龙世界。人类的历史非常的年轻，可诞生不久后，就以捕猎为生，那些奔跑的动物成了人的美味大餐，而今，不论是天上飞的，地上跑的，水里游的，没有人类不敢吃的，而什么珍稀吃什么，导致珍稀的动物面临灭绝状态。狂吃野生动物的直接后果，就是造成野生动物的种群迅速锐减，病毒的“潘多拉”魔瓶也被一次次打开，使我们共同的家园变成一堆废墟。难道人类看不见洁白的天鹅垂下带血的翅膀，看不见藏羚羊被捕杀，留下的只是累累白骨吗？地球在哭泣，动物在落泪，花儿在悲伤……当然，“死者不能复生”，动物的悲剧故事永远也讲不完。长期如此，当所有动植物都被人为地灭绝时，孤独的人类还能生存吗？当最后一只老虎在林中徒劳地寻找配偶时，当最后一只未留下后代的雄鹰从高空坠向大地时，我们将拿什么作为生命的依托？将拿什么拯救人类的生命？因此，告别野生动物，是我们亲近野生动物善良和无私之举，也是我们人类自身的一种痛定思痛、迟到的忏悔。给野生动物以生存的空间，真正使野生动物做到“人不犯我，我不犯人”，从而达到人、动物和自然和睦相处的佳境，是对人这种“万物主宰”的一种考验。
维持自然的平衡，也就持续了人类的生存，生命的个体间要相互依存的，谁也离不开谁，我们有什么理由以剥夺其他生命来维持自己的生命呢？它们有本来属于自己的家，有生存的权利，也有美好的情感，如果你爱护动物就请离动物远点，别让它们成为人类美好的回忆。
尊重生命吧！尊重动物，也就是尊重自己。人类啊！快醒醒吧！警钟已经敲响了，请不要再执迷不悟了！人类要保护好脚下的地球，保护动物也势在必行，如果有一天这些动物都回到它们的祖先生活的地方，那时将是动物们的节日，也将是人类的节日……
开枪！为野生动物送行！
在人们完全洞悉了生命的奥秘之后，随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非天方夜谭，也绝非人们所想象得那样简单。然而，类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现，搅乱了世界，如今一种正义的声音在呼喊：尊重生命，反对克隆！
生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是唯一的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。原来，研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因，指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮，但没想到事与愿违，令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。然而它从此向世人宣布，的生命的唯一性正面临挑战。
十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-多莉来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器总之，小小的克隆羊多莉让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当多莉正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的多莉浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的多莉竟然引起这么大的轰动效应？它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，克隆羊却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊
克隆猪有了，克隆羊也有了，克隆人还会远吗？虽然从技术上说，克隆人目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人多莉已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪！可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦克隆人降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·；拉丹问世，或者自己被盗版，还有不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。
正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，多莉之父维穆特博士多次声称：我们从来没有想过要克隆人类，&lsquo；克隆人&rsquo；对于研究来说毫无意义。总之，费心去探讨克隆羊多莉出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管多莉是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，多莉使得的生命的唯一变成历史。
人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢？当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命，生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制！让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。
夜深了，灯却未灭。温柔的白炽灯洒下乳白色的光，像打翻的牛奶溢了满屋。
我在转，思绪在转，很安静。
一只小虫大概是飞累了，趴在那乳白色的地板上，又悠悠地爬着，它不知道下一刻要干什么。
但我知道。
我看见它，心里便不舒服，瞟了它一眼，轻轻地踩了一下!
它不动了。
死掉了。
生命就是这么脆弱。
但我觉得我错了，我没有决定一只虫子生死的权利，它们有存活的理由，有存活的需要，生命是平等的，我们虽然不同，但都要活着，不能因为不同而赶尽杀绝。
人不是强大的，只是虫子比我们弱小。
我
我转着。心在转，脑在转，神经在转。飞转，疯转，如同几百个打磨齿轮在嘈杂着，很吵，牛奶溅了一地。
起风，凌乱地抽打着树叶，窗户在强风的淫威下重重地砸如窗框。可能是因为风，也可能是别的，玻璃在不停地打抖。
心被刺了一下，不知是痛还是伤。
于是，我便学会尊重生命了。
从“呱呱”落地拥有生命那刻起，生命便承担起上天赋予的使命。每个人都怀着崇敬和神圣仰望着生命，毕竟生命不会轮回。纵然生命的结局只有千古不变的一个——死，我们也有随时为生命选择存或亡的权利。死，不是对生命的亵渎，而是对生命的尊重，是升华了的对生命的敬重。
只是偶尔读了三毛的几篇文章，只是偶尔在书中结识了这个现实又虚幻的女子，只是偶尔淡淡地了解了一些关于她的故事，我深深恋上了这个奇异的自由人儿。感受三毛细腻的笔调，想象不出她粗旷的形象；审视三毛自我的打扮，触摸不到她柔嫩的内心。她是社会中的人，她又不属于这个社会，她是在数着自己一步步深浅不一的脚印，她是在幻想银河系里某颗星星上发生的故事，她是在用肢体语言讨价还价，她是在沙漠腾起的尘中奔跑。苦日子过出甜滋味，直到童话般的泡沫一一破灭。她愿，愿披头散发眼神空洞地望着远方，愿低头摆弄曾经充满希冀的石头再不说话。她愿。也许离开是最好的选择，因为以后的人生再也载不动生命的分量，因为过去有爱，现在乏爱，将来无爱，她宁愿静静睡去，也不肯让时间侵蚀内心的完美……
死不应让人感到悲哀，那是生命正确的承载。《面向大海，春暖花开》是美好的向往，是人生的追求，也是永远不可能实现的梦。当现实刺痛了海子的双眼，当现实违背了海子的心愿，当现实再无法填充海子那颗孤独高贵、追求完美的心，再无法让海子寄托哪怕一丝一厘的承诺，他愿意为生命终结。不要咒骂海子疯狂，他只是让自己的思想超越了肉体，不要责怪海子不尊重生命，那不是不爱而是太爱，他已无法履行对生命敬重的责任，于是，他要用安静的方式永远地保存不朽灵魂。
尊重生命，文天祥吟诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；尊重生命，谭嗣同高歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；尊重生命，屈原义无返顾同冷水漂泊，尊重生命，项羽心甘情愿自刎江岸；尊重生命，梵高在自己描绘的世界永远闭上双眼……
生，站直了活着；死，挺直再倒下。生，并不总意味着对生命的尊重，死，并不总象征着对生命的亵渎。有时，死便是对生命最大的尊敬，一种升华了的崇敬。
送餐员曾先生因一个月连获三个差评，不堪工作压力服药轻生。此事一出，各界一片唏嘘之声，不少人认为，此种行为是对生命的不尊重。 就我个人而言，曾先生此举是对生命的极度不尊重。生活难免坎坷难行，若从此一蹶不振甚至轻生，岂不是对生活早早判了死刑？ 真正对生命的尊重，是在挫折面前不低头，在坎坷面前不抛弃，不放弃！ 坦然面对生活，才是所谓尊重生命。 当发现无比尊重的神父竟是自己的生父，当少年时喜爱之人竟误解自己为泄密之人，这个贵族少年躲上了前往未知世界的船只，开启他的牛虻生涯。 “无论生与死，我都像一只牛虻，快乐地飞来飞去”。哪怕遭到教会的封杀，哪怕面对邪恶的敌手，牛虻始终坦然以待，继续用他辛辣犀利的文笔揭露教会的黑暗，争取人们的光明。 即使面对死亡，他依旧淡定从容，鼓励枪手不要害怕。他的一生，挫折不断，但他从未放弃过自己的生命，而是犹然笑之，又依旧如故。牛虻的一生，才是对生命真正的尊重。 或许我们无法想牛虻一样，将生死置身事外，但我们可以学习牛虻的从容，在困难面前昂首挺胸，大步向前。 尊重生命，需要培养抗挫能力。 科学调查结果表明：现代青少年的抗挫能力与日俱减。曾有调查员潜入一青少年自杀群，发现他们自杀的动机只是考试失利，失恋分手等举无轻重的小事！ 随着物质生命水平的不断提高，不少青少年在父母的“富养”中成长，一路风平浪静，也渐渐失去了对挫折的抵抗意识。于是，等到无人庇护时，方知社会之残酷。 而真正的尊重生命，决不是一帆风顺的生活、工作，而是面对无论是小麻烦还是大挫折都能微笑面对，不放弃，不抛弃。 我们对应多走在陡峭的悬崖边上，多给自己一片悬崖，就是多给自己的未来创造多一片蔚蓝的天空。 尊重生命，需要我们从自身寻找问题。 不少人，一遇到困难，便埋怨上天的不公，而不思索为何困难会只降临在自己身上。成功的人在寻找原因，失败的人在抱怨不公。 一切事物发生的根源，皆在于自身，面对挫折坎坷，我们应保持清醒的头脑，分析问题所在，才能更好的克服困难，为生命添上绚烂的一笔。 俗话说得好：生命诚可贵！既然我们有幸来到人世走一遭，何不怀着乐观积极之心，去迎接不一样的挑战，昂首挺胸地跨过挫折的泥沼，从而尊重自己的生命，无憾于自己的一生！
阳春三月，春暖花开，我们二中的那颗百年老榕树又焕发勃勃生机，吸引鸟儿筑巢歌唱。百年老校--二中的主人翁的我们，该如何HOLD住生命的春天？ 先给大家讲这样一个小故事：生活在湖心的古庙里老和尚和他的幼年的徒弟，他们一起划着木船到岸边的山上采药。回来后，小徒弟到河边玩耍，把石头拴在鱼、青蛙和蛇的身体上，使他们难于行走。老和尚把徒弟的行为看在眼里，可他什么也没有说。到了夜晚，当徒弟熟睡的时候，他找来一个石头，把它绑在了他的身上。第二天小徒弟醒来，发现自己的身上绑着石头，寸步难行。在这个时候，他意识到了自己的错误，背着师傅绑在自己身上的石头，又来到河边，找寻那被自己绑了石头的鱼、青蛙和蛇。结果他看到鱼死了，蛇也死了。他释放了挣扎的青蛙，知道自己残忍杀死了小动物，十分后悔。故事告诉我们：不但要懂得尊重自己的生命，也要尊重别人的生命，由这一个个鲜活的生命，构成了一幅美丽而和谐的图景，才能达到人与人、人与社会、人与自然和谐共进。 在平凡的生活中，只要心中有爱，同样能创造奇迹。一般来说，一个人的成功与否，与他的家庭、环境、受教育程度，有着一定的关联。而美国的一个社会学家发现，有一群从贫民窟走出的中年人，如今都功成名就，成为各个阶层的精英，这似乎有违常理。于是他对这群人进行了逐一的采访，结果发现，他们在谈到今天的成功时，都提到了一个共同的人，那就是他们的一位小学女教师。于是这位社会学家决定去采访这位老师。老师已年逾古稀，当她听到社会学家问她是如何教育这些孩子获得如此巨大的成功时，老太太笑了，她只说了一句话：“因为我爱他们。”一个爱字，道出了教育的真谛，一个爱字，把一群原本可能沦为乞丐、小偷、流氓的社会最底层的少年，培养成了社会的精英。爱，创造了教育的神话，人间的奇迹。爱也意味着奉献，所以，在生活中，你今天的奉献与付出，也许会为你的明天带来意想不到的收获。有同学会质问：老师，我只有奉献付出，我不是太亏了吗？我告诉你，不会，真的不会。新东方的董事长俞敏洪在北大演讲时，曾说过一个这样的故事。他的一个企业家朋友在大学读书时，他们班有一个同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但是从此同学留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来这个企业家做成功了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商量，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以，对同学们来说，你得跟同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永远不会是白白付出的。 什么是我们的生命？假如生命不丰盈饱满，怎么能在生存层面上开天辟地？怎么能在生活中建功立业？怎么能承诺他人的喜乐悲欢？生命为体，生存为立，体立结合，是为生活。“生命”是自我的认知，认知了自己再去完善生存技巧，生命是一种意识，生存是一种能力，带着独一无二的意识和能力投入到生活，你才能做一个好公民。于丹20岁的时候选古典文学，真诚，那是生命。30岁的时候，选大众传播，真诚，那是的生存。40岁的时候在百家讲坛，终于用博士时候学的新闻策略激活了硕士时候学的文化经典，然后与大家形成了沟通，这是生活。也许一个人的生命、生存、生活会穿过几十年，不带功利之心，但是你要相信会有最终的成全。所以让我们从校园出发，带着你的大气磅礴，还有你的大眼界与大梦想，坚定不移、不计成败往外走，走出去就是你的天地，今天的社会，文人越来越文化，商人越来越富贵，但在这中间有一个细微的过程没有完成，就是文化人的“文”而不“化”，大家都有文了、着作等身，而且网络上也有关于你的铺天盖地的关键词，但是有多少成分能化入生命呢？《周易》鉴定何谓文化？“关乎天文，以查时变，关乎人文，以化成天下”，这是到现在最精准的对于“文化”的解释，也就是说“文”本身不重要，关键是要“化”为精神力量、信仰、行动，所以“文化”是“文而化之”，但我们今天缺了“化”。而如今“富贵”的问题也是“富而不贵”，财富的数字在今天是容易获得的，但它不一定就意味着生命的尊贵。有很多富豪阶层的价值观是混乱的，真正的慈善、尊贵、生命的爱没有渗透到社会的底层。所以文化、富贵都是好事，但关键是要“文而化之，富而贵气”。这一切指望从学校这个起点做起，教育”开启的到底是什么呢？决不是技能，而是心灵。我们的悲哀就是过分信任技巧而忽视了诚意，过多信任了发达的头脑而忽略了本真的心灵，我们今天用脑子的事比用心的多了，因为你们出去有可能成为各种人，今天学校的各种人是以后社会的种子，这就是为什么说要有一颗心在。 有一个小故事，一个料事如神的老酋长，他对生活的预言从不会出错。一个年轻的小伙子和他打赌，小伙子拿着一只刚孵出的小鸟放在身后，他胸有成竹地问老酋长：你说我手里面的小鸟是生是死？他想，老酋长要是说是活的，我手一紧就把它捏死，要是说死的，我手一放它就飞了，我就要让他猜错。那个睿智的老人宽容一笑，给了他一句话，他又输定了。老人说：“生命就在你的手中”。我想这是一个非常好的答案，不管面对什么样的生活，让我们站在同一起点之上。在生命的每一个阶段上，不管你身有病痛，还是家有隐忧，你都心存镇定而蓬勃地、充满希望地对自己说一句“生命就在我的手中”，你能说这句话的时候，你就同时拥有了最美好的未来。
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