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摒除8篇

时间:2018-11-03 来源:为人处世 点击:

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摒除篇一:2015年江苏高考满分作文:智慧的境界


  当一个人读破万卷书,可以悠然吟出意韵深远的佳句时,我们便说他拥有了智慧;当一个人阅尽沧桑,可以淡泊而傲然地生活时,我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光,总是呈现出五光十色的缤纷光彩。
  智慧可不是投机取巧的小聪明,它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧,这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质,认清事理的真相,条分缕析,抽丝剥茧,让快刀斩开虬结的乱麻,这便是“世事洞明皆学问”的智慧。
  智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居,而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代,智慧总被人误解为文凭的多寡,知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容,它与知识或有关系,却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女,论学识必不如林黛玉渊博,却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”,知识有余,常识不足,实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中,那些在生活中游刃有余、井井有条的人,想必都是些身怀智慧的人。
  最高明的智慧,并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生,反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步,已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室,渔樵江渚的朴实生活,摒除了逐鹿中原的刀光剑影,余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云:“至人无己,神人无功,圣人无名”,当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时,这种糅合了静与慢的心态与生活,就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣,露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界,但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。
  “什么是智慧”的争辩绵延千年,智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧,成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字,它事关心灵,事关生命,它瞄准的是一个圆足的灵魂。

摒除篇二:珍爱生命_2000字

  世界因生命而精彩,生命的繁多正是必不可缺的。生命是地球上最珍贵的财富,世界因生命的存在而变得如此生动和精彩。多彩的生命才能构成缤纷的世界。当我们看见小草翠绿、树影婆娑,听到虫鸣鸟叫、欢歌笑语,闻到草木清香、百花芬芳时,我们感受到万物欣欣向荣,世界充满无限生机和无穷希望。没有生命的世界是死寂的,是无意义的。生命更是能打动我们,如湖边不断飘出的柳絮,大片探出头来的小草,草原上奔跑着的羚羊,河中玩耍嬉戏的鱼儿。这些不都是多彩的生命吗?有了它们的存在,才构成了如今美丽缤纷的世界,让世界不再死寂,不再沉闷,充满生机和力量,有了生的喜悦和存活下去的希望。正是这繁多的生命,使世界变得精彩绝伦,与众不同,未知而又神秘,艰难而又幸福。这世界中的每一个人都是生命繁多的一份子,又何苦与其它生命苦苦相逼呢?为什么不让这个世界更精彩,让这些生命更繁多呢?
  这个世界也就是由繁多的生命为其添上最重要的一笔。没有生命,地球和其它星球又有什么区别呢?在地球的生物链中,各种各样的生命共生共存,息息相关。我们要敬畏生命,尊重生命,关爱生命。如果我们随意践踏地球上的生命,就是在破坏人类赖以生存的生态环境,最终受伤害的还是人类自己。生命组成的世界很顽强,却也很脆弱,只有人类停止破坏,与其它生命共存,才能保护好我们赖以生存的环境,使世界变得平衡,从毁灭的边缘拉回至新的起点,让我们作为生命的一员,与其它的生命共同创造美好的家园,共同组成精彩的世界,让城市从无色变得有色,从灰暗变得绿色,从肮脏变得洁净。和其它的生命融为一体,组建完美的世界,摒除世界的黑暗,向着和谐迎去。
  生命与生命之间也要互相关爱,为什么呢?因为生命虽然是顽强的,但也是脆弱的。有时一个不经意间的动作,可能就会对一个生命造成不可挽回的伤害。生活中也有许多突如其来的不幸事件,伤害了无数生命。所以,作为人类,我们应该尊重、关爱生命。如果我们想生活在一个丰富多彩的世界里,就需要每个人都去关爱和呵护周围点点滴滴的生命,特别是珍惜野生动植物,因为它们是与我们同住地球家园的朋友,唯有关爱它们,呵护它们,尊重它们,才能使地球,使世界更加的丰富多彩。若是不去帮助它们,乱砍乱伐,大肆捕猎,地球上的生命迟早会消失,迟早会变得死气沉沉。只有生命的大家庭中,将所有生命视为平等,互相关爱,互帮互助,才能使世界因生命而精彩,不再让生命因人类社会活动而消逝,从而使生命更繁多,世界更富有生机。
  生命因独特而绚丽,可人的生命的独特又在哪儿呢?正如世界上没有两片完全相同的树叶一样,每个生命都是独一无二、不可替代的,都有自己独特的风格特点。而人的生命独特性在于与其它动物、植物、微生物等生命相比,人类的生命最具智慧。虽然没有鸟的羽翼,人也可以飞上蓝天;虽然没有鱼的鳃鳍,人类也可以遨游海洋;虽然生活在今天,人可以了解曾经的过去;虽然生活在现在,人可以展望美好的未来。而人的生命的独特性更多地表现在,每个人的个性品质、人生道路、实现人生价值的方式都是与众不同的。每个人都是独一无二的,只有独特的人才能使生命变得绚丽,像这样一百个,一千个,一万个,上亿个,组成了如今绚丽的世界,形成了现在这样和谐一体又各不相同的社会。独特的每一个人都是这个世界的一部分,每一个人现出一点力量,世界就会变得更融洽,社会就会变得更和谐。拥有果敢的意志者更容易成为一名政治家;拥有深邃的思想更容易成为一名哲学家;拥有缜密的思维更容易成为一名科学家;拥有细腻的情感更容易成为一名艺术家……不同的情感,不同的个性,不同的思想成就不同的事业,根据自己的特点,选择合适的成才之路,成功与失败,只在一念之间。这正是与生命的独特息息相关,根据自身独一无二的特点,决定自己与众不同的成才之路。
  每个人都有不同的侧面,如相貌、特长、爱好、经历、取得的成绩、理想等。这些侧面正表现出了每个人的独特性,展现出每个人的独特魅力。你不同于我,我不同与他,独特的生命是我们宝贵的财富。我们要根据自己的个性,发挥自己的优势,选择适合自己的、独特闪光的成才之路,为社会贡献自己的智慧和才能。我们对生命独特性的认识,伴随着我们成长和发展而不断深化。我们要充分发掘并展现自己独特的魅力,努力让自己变得更好。每个人都有仅属于他自己的独特的优势,也许是性格,也许是相貌,也许是经历,这样的优势使每一个人都有独特的成才之路,都有不同的发展方面。展现独特的魅力,为国家,为社会做出贡献,为今后的世界,为自己的后代做出一份贡献,不正是我们应该做的吗?只要世界上每个人都献出一点力量,世界就会变得更加美好,社就会变得更加洁净。让我们展现出独特的魅力,使用出自己珍贵的财富,发挥出自己独有的优势,为我们的社会,为我们的世界,作出我们每一个人的贡献,贡献我们的智慧与才能吧。我们每个人都是独一无二的,你,我,他都是与众不同的,如果我们敢于贡献,勇于团结,世界岂不是更美好,社会岂不是更善良吗?
  世界因生命而精彩,我们要肯定生命、尊重生命。世界上没有十全十美的生命,幸福快乐的生活从悦纳生命开始。我们在肯定、尊重自己生命的同时,也应该同样尊重、善待他人的生命。每个人对国家、社会和他人都有价值。当我们发现自己能够为他人带来欢乐、为他人减轻痛苦、为国家和社会作出贡献时,就更能体会自己生命的价值。你身边的每个人和你自己都是极其重要的,你没有了他们,你的生活便会受到极其严重的改变,他们没有了你,他们也会受到极其重大的打击。每个人的生命都是最宝贵的,最重要的,所以我们要珍惜生命。
    初一:邬丰宇

摒除篇三:色彩_650字


  白,白得质朴,白得纯洁,白得令人不忍玷污;白得高雅,白得让人心弦颤动。
  黑,黑得寂静,黑得深沉,黑得令人摒除杂念;黑得镇定,黑得让人自信坚定。
  也许由于天性,我喜欢白色,最爱它给我带来的宁静的恬淡与质朴的高洁。它纯洁,天然无世俗污染,污点在它身上显露无遗。的确,我钦佩它的正直,可有时它却过于耀眼,不够宽容。
  我不爱黑色,却欣赏它的包容。白色只能给人以明亮的视野,而黑色却能笼罩整个世界。黑色默默地包容一切,宽容着他人的过失,它毫无怨言地衬托着白色的高洁,毫不艳羡人们对白色的赞美,为一切铺垫着最合适的底色。可它也太沉默。
  黑与白永远是最合适的搭配,两种极端的色彩融合在一起,是那么的和谐与自然。黑色吸收了白色多余的光芒,白色激发了黑色蕴藏着的无尽活力,两者互相补充,和谐得无可挑剔。
  世间万物皆是如此。单一总有缺点,因为它势单力孤,无法弥补自己的缺点。而只有从天地万物间吸取精化,才会组成世上最完美的器物。
  由此,我想到了人。金无足赤,人无完人。正如白色,纵然高洁,可是如不顾一切地反射阳光以炫耀自己,也会变得令人生厌。黑色默默无闻,总是作为陪衬,留在被人遗忘的角落,它内蕴的活力与激情何日才能得以释放?人也如此,力争上游是进取,可只顾自己,不给别人施展才能的空间,却是自私;默默无闻本无可厚非,可一味沉默而不去发挥自己的价值,就是平庸与懦弱。做人,应该做到尺寸恰到好处。
  不要总认为自己是最完美的,学学别人,拥有更多的优点又有何不好?如黑白一样,相互搭配才具有最美的韵味。
  做人的原则也如这黑白之韵,集百家之长,成一家之美!
  斜桥中学初一:***
 

摒除篇四:2015年江苏高考满分作文:大智若愚


  智慧大约可分为两种,一种是心系苍生,积极入世;另一种则是超然物外,高蹈世界,潇洒出世。
  但此两种,都要有“愚”。这里的“愚”,并非愚钝,而是老子所言的“大智”,乃是要求人们忘记一些东西,让智慧成其为智慧。
  这几年来,网上涌现许多“大V”,粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东,时常与人掀起骂战,粉丝皆叫好,称其为“犀利”、“智慧”。要我说,这并非智慧,充其量不过是“小聪明”罢了。
  智慧者,首先着眼于大事,从不拘泥小事;其次,心中须无杂念。像那些左顾右盼者,心中其实充满了“欲”,实在难以称之为智慧。
  不免有人要说,要人心中无“欲”,岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”,乃是专注心中所思,摒除杂念,笃定地行己,抑或是坚持人生的某种信念。
  我们中国人历来是讲究中庸的,而当下却戾气不少。于是,当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时,若能平和以待,坚守“中庸”,这便是智慧。这种智慧,本于我们对传统道德的坚守。
  智慧也是一种“欲望”,是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿,周游列国,只为传播“仁”,恢复礼制,乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦无道,如矢”,永远像箭一样,一往无前;愚就愚在明知会失败,却尽力一搏。“天不生孔子,万古如长夜”,孔子以他的失败,以他的智慧,丰富了人类精神,启示着我们民族的心灵远游。
  智慧又是人生境界。佛家有语:“本来无一物,何处染尘埃”。这智慧,是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧,才会在官至右丞后突然隐去,才有了“行到水穷处,坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨,树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》,才有了“人生三境界”。这时,智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却,对生命大自由的执着追求。
  智慧的景象,其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,无“欲”有“愿”,故能渐臻“三境”,智慧地生活。

摒除篇五:迷信的害处_350字

  迷信,是指人们对于事物盲目的地信仰或崇拜。狭义的迷信,是指人们信占卜,风水,命相和神鬼等的思想和行为。迷信会带来严重的后果。  迷信的人往往因为受到某种事物或现象的魅惑而沉迷其中并深信不疑。例如为人父母者深信鬼神之说,孩子生病了却不带他去看医生,而是烧张神符给孩子喝,相信孩子会得到神的庇佑而痊愈,结果弄巧成拙,把孩子给害苦了,甚至赔上了性命。  迷信的人还往往盲目地将“信仰”和“崇拜”的事物和说法付诸于不屑的行为。例如迷信的人以为自己被鬼魂附身而求助于神棍,并对神棍的话深信不疑,直到付出大量的金钱和精神后,才发现自己被骗了,可说是赔了夫人又折兵。  理论上,人们对任何事物都可能存在着迷信的观念。  缺乏一定的知识是导致人们迷信的原因之一。迷信可说是后患无穷,因此我们一定要摒除迷信的陋习。
    初一:卢彦

摒除篇六:污染浪费_700字


  在我们所生活的这个环境里,有许许多多的污染和浪费。我家里小区外面就是河沟,而河边向南望去,一望无际的秽物和白色垃圾,出现这样的现象是我们人类的过错,所以我们要好好的反省反省。
 
  这本是汾河的一条支流,这里的水是流向汾河,由汾河再流向大海,想一想,最后会是什么后果。倒那些剩菜剩饭的人不知道他们知道不知道,他们所倒的饭菜,足够全国5%的人一个月的饭菜,国家就是因为有了这些人而使得国家资源短缺。
 
  那些河沟的水可能是流入黄河的,也可能流入长江。电视上有一个公益广告,是说由于人们污染河流,有些地方的水里面游着的鱼、虾等全部死在水面上,这些将垃圾倒入河沟的人知不知道,他们犯下了严重的罪行。他们扔垃圾的人是痛快了,而那些小鱼小虾们会怎样啊,他们将面临的是死亡,而人类面临的则是垃圾的覆盖,这对人类也没有也没有好处。他们是在严厉的破坏着未来子孙后代所生存的环境啊。现在有一个以数字看变化的公益广告,它告诉人们全国人口所浪费的剩菜剩饭达70%,全国人口所浪费的粮食达50%,而一个泔水桶中,除了人们扔的垃圾外,其余50%全是人们所浪费的食物。这些倒掉饭菜的人,良心会受到谴责的。他们知不知道农民伯伯种地是多么辛苦,起早贪黑,而这些人却不以为然;他们知不知道,他们是在浪费他们未来后代的食物。中国是一个人口大国,粮食短缺本身就受不起人们的浪费,而这些人却不知什么是可耻,他们是在“好逸恶劳”,只顾及自己吃喝玩乐,不顾别人的感受。
 
  “摒除秽物洁净污流教河水永碧,逐去烟尘滤清空气让日月更明”。我们要清楚地知道,浪费粮食与污染我们所生活的环境是可耻的行为,我们一定要杜绝这种行为。
    六年级:刘兆基

摒除篇七:旅游胜地_2000字

  每个人都有自己最难忘的一件事,一个人,一个地方……我最难忘的是一次旅行,一次黄山之旅,很多人都说,旅行其实就是一个人从自己呆腻了的地方去到别人呆腻了的地方。但是其实这样的空间转换,带来的不仅仅是视觉的感受,更多的是心灵的感受。
  我就象是场梦一样,我到了黄山,那个我为之魂牵梦绕的地方。虽然向往已久,但却因为种种原因无法成行。这回我居然中了大奖,奖品居然还是一次旅行。这怎能不令我欣喜若狂?
  做梦一般让飞机载着我在云里雾里盘旋。我终于来了,黄山!
  那一夜,我难以成眠。梦里同样云雾缭绕。
  到黄山,就不能不知道光明顶和莲花峰、天都峰。当然,此光明顶绝非金庸小说中明教的圣地。它是黄山前山和后山的分水岭,亦是黄山的第二高峰,与莲花、天都形成三峰鼎立之势。在这三大主峰的面前,对面背驼金龟的鳌鱼峰和佛掌峰都成了陪衬。此时正值云开雾散,站在山脚下,放眼四望,右边的莲花峰宛如一朵新莲,主峰尖峭,小峰环簇,云蒸霞尉,朝天怒放;而天都峰则犹如一柄利剑,直刺云霄!两峰环拱着光明顶更显现出无比的尊贵。这一切让我们未入黄山就已领略其无尽的魅力了。
  上山了,我们搭缆车穿过山谷,白鹅在望,拾级而上,渐入佳境,这便是到了以奇松而着称的始信峰。以前看过“苍松石上生”的诗句,总以为是诗人夸大其辞。而今一见果不其然。你看,岩壁上密布着一条条深色的纹路,线条粗犷,很象一幅未经雕琢的半成品版画,黑色笔触很张狂地飞舞着,似在黑暗中伸出的渴求雨露的双手。这苍劲的上天之手就这样令人惊诧地托起了那一株株的奇松。
  不错,漫山遍野的黄山松就是生长在这样的一种环境。它们的根大半长在空中,象须蔓一般随风摇曳着,为的是能够更好的迎接雨露,拥抱阳光。这里山峰陡峭,土少石多,无法留住很多水分。但它们却都能长得那么苍翠挺拔、隽秀飘逸!那么,是谁在滋养着这些无本之木?是云,是雾,还是黄山独有的自然环境?为了生存,黄山松别无选择。它以惊人的坚韧、刚强突破了生命的底线,创造了奇迹。生命能够承受的底限到底是多少?也许十分,也许百分,这不是一个简单的问题。即便是自诩为世上最高级的动物的人类,也无法具体地回答这个问题。而黄山松却以它的隽秀飘逸告诉世人:生命的承受力是远远超出了我们的想象。而现实生活中,我们都太轻易的放弃了我们努力就能得到的东西。我们很悲哀的丧失了我们应有的坚韧和刚强。
  始信峰的又一大奇观便是那山道一边的铁索上层层叠叠的“连心锁”,传说在那儿锁上一把锁,许个愿,梦想便能实现。铁索上的锁不可谓不多,密密麻麻,且许多已经锈迹斑斑了。望着它们,我不禁怀疑:难道我们就把自己一生的幸福寄托在这把小小的锁上?这小铜锁单薄的身躯,能经得起几多风雨,几多寒暑?可是想归想,我还是不能免俗。我和他在情人谷前将“连心锁”相互环扣,以锁为誓,永结同心,然后将钥匙抛进深渊。虽则怀疑但仍也分外认真,而他也同样的虔诚。也许,锁只是一个媒介将每一点爱恋串起,织成一份最真的天长地久。而每一个心心相映的瞬间,都会凝固成曾经拥有的永恒。
  黄昏渐渐降临,我们于暮色之中来到了清凉台上。那可是一个摒除喧嚣,静待落日的好地方。愈来愈红的天色,加深了人们的期盼。越沉越低,渐行渐远,秋天的阳光慵懒而温和,撒着微黄的余晖。似乎是为着人们的等待,一点一滴的将最后的热情幻变成璀灿的晚霞。新月从天幕中显露出来,给这个略带悲壮的告别仪式注入了一丝重生的希望。终于,日暮西山,只剩天边的一缕微红,山涧无数彩灯似的星星散落在雾海之中。不知什么时候馨风也悄悄拂过你的衣衫,让你仿佛错入了梦里的仙境。
  我与他相拥而坐,静静地看着,什么也不说,什么也不想。只是尽情地享受着这大自然赐予我们的礼物。人说:黄山的日出是最美的,最壮观的。这一瞬间被人永远铭记了。这也许正与现今社会中人们渴望成功的心态相吻合吧。日出固然辉煌,但辉煌也只是许多次平淡中的一个瞬间,现在看来却是如此的浮躁,日落才令人更为心醉。古人有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的句子。日落原来是如此的诗意、如此的温馨。但是在这个充满喧嚣、物欲横流的社会又有谁能够静得下心来感受这份诗意呢?即便是我们也只能在远离了城市,远离了烦恼,摒弃喧嚣后之才能用心去体会。如果说日出是一次辉煌,那么日落则是平淡的永恒。
  此时的我沐浴着夕阳,心中有一种激情和冲动,我只想长啸,一吐胸中之气。这似乎是人类的一种本能吧,在快乐或者郁闷之时。也许是这山的灵气给予了我与他默契吧。他居然先于我而啸。啸声带着男人雄浑的气魄,在山谷中回响,颇有些荡气回肠。我呢,竟然几次张了张口,却发不出一点儿声音来。为什么?我自己亦不得其解。即便在他的鼓励之下,我几番努力也只能发出类似于尖叫的声音,徒惹人笑话。在日益现代化的城市生活中,我逐渐失去本能。这究竟是人类进化的结果,抑或是现代化生活的悲哀呢?我无从知晓。
  暮色浓了,山涧无数的星星宛如彩灯般散落于雾海中,夜就在不知不觉中降临了。
  夜色中的黄山更是迷人,我已经深深的被这篇大自然的鬼斧神工所吸引的不能自拔,我享受在这美好的瞬间,惬意,享受。在那一瞬间仿佛抛开了所有的世俗,整个人和大自然融合为了一体。这个难忘的旅行,我将终身难忘。
    六年级:依旧是紫薰

摒除篇八:[为学杯A组]雪,心中的贞洁_900字


  雪,是纯洁的,在我心里,她永远都是圣洁的,不可侵犯,她是我在这个世上认为最美好的东西,若隐若现的漂浮在脑海里,而我却永远抓不住这美好的一瞬间,此物只应天上有,人间哪得几回瞧。
  潇潇雨歇,抬望眼,这里应该说潇潇雪歇吧!鹅毛般的大雪一片一片地飘落下来,也正应了岑参的“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”这句诗,应诗应景。当晶莹的雪花悠悠忽忽的倒下来时,心里仿佛有一张琴,有人用手指撩拨了它,有一种说不出的亲切感,好像很久很久没见的老朋友一样。
  雪,用翡翠来形容她,显得俗气,用宝石形容她,显得奢华落套,用皎月来形容她,显得孤清高傲,雪,是脱离红尘的,是淡雅清新的,是孤寂,而不是傲慢,她远离了三界,永远无人成为她的知音,她却可以看破凡人所理解不通的事,但是不会高傲地嘲笑讽刺别人,她只是微微一笑,为他们指点迷津。
  雪花洗净了我的心灵,原本聒噪的心变得宁静了,原本想不通,百思不得其解的问题我恍然一刹那间想通了。人是会变的,但不会变的,就是对美好事物的向往,在如此美好宁静的事物面前,谁又会不拨动那心中的琴弦呢?在此时此刻,我认为的缺点,都变成了她的可爱之处,我第一次发现,原来换个角度思考,事情竟会这般的不同!这都是雪指引我的,她循循善诱我,要用美好的心态去看这个世间,去体会世间的美好,珍惜这韶华时光。
  雪也教会了我要淡然以对任何事,不能急功近利。非淡泊无以明志,非宁静无以致远,这句是说志向当然人人都有,只是有远有近,有大有小,关键还在于贵在是否有坚持的心,还有,要摒除心中的杂念,变得淡泊,宁静,聒噪的人怎么能成大事?而我是个有野心的人,“知足未必常乐”是我信仰的真理,这几年,我都在努力地争夺第一,可是这雪,让我真的淡泊了许多,心里清净了,不再有那么多的杂念了,自然也不再火急火燎,做事都淡然了。
  雪花自从天上来,来到人间,尤其是我们这南部地区,对雪花更是难得一见,她犹如天上来的使者,指引着我们正确的道路,在希腊神话里,她就是善良之神,正义之神!而在中国,她就是观世音菩萨派来普度众生的!不管在东方还是西方,雪花都有着非凡的意义。
  慢慢踱步走向教室,心里思绪万千,十年寒窗,不如这一场雪给我的启示大,所以说雪是圣洁的,她永远都在我心里的最深处……
    贵州毕节地区毕节市贵州六小六年级:周媛媛

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