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以前听说过字如其人的说法，说通过一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质，后来又听到文如其人的这一说法，即文品大可等同于人品，一个人若书读得多，文章写得好，其做人的标准也会在无形中得以提高。所谓文如其人，大概就是说你心里想的是什么，便会把你所想的东西通过文字表达出来。
说起文如其人，不免要谈到文风这一问题上，所谓的文风就是文章所体现的思想作风，或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及作者语言运用的综合反映。在我认为，文风分有刚劲有力与绵柔感性两种，书面语说即豪放派与婉约派。豪放派比如辛弃疾，苏轼，婉约派的代表像李煜和李清照等等。如果说文如其人的话，婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历，在后期的词风多以凄楚为主，李清照人到中年丈夫远逝，内心悲苦不已，写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息”，他们内心是同样的悲伤难过，所以写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼，站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽，千古风流人物！”这与他仕途坎坷自身又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗？而这一系列的例子不就是在佐证文如其人这一观点吗？
既然真的是文如其人，那么，想要写好一篇文章，想要拥有好的文采与为世人折服的文笔，是不是就意味着你的人生经历要出彩呢？不管文风是豪放派还是婉约派，各有各的可取之处，古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜，只是文风与文品是不同的，文品几乎可以说是关乎一个人的自身发展状况的概述，就像一个人的人品，如果人品不正，那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的，不会有人愿意浪费时间去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能给人以正能量，教给人们积极向上的东西，这样文字才会被人们津津乐道。
所以说，与其想着如何提高自己的写作水平，不如先学会怎样做人，一个人立于世界最根本的因素，便是成为一个正直的人，当你提高了自身的修养与品性，你的文章必然也就为大众欢迎追捧。无论如何，请记住，应该做一个“大写”的人。
高考前夕文学常识的复习关键在于抓好线索，形成“文学常识树”，下面就让我们一起来梳理一下线索，看看这棵大树。本复习纲要重在提供线索，请同学们根据重点提示进行信息补充。
中国古代作家作品
1.先秦作家作品
（1）诗歌——《诗经》与《楚辞》
《诗经》：“诗三百”，第一部诗歌总集，现实主义文学的源头，“六义”。与《书经》、《礼》（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）、《易经》、《春秋》合称“五经”。
《楚辞》：收录屈原等人的作品，“楚辞体”又名“骚体”。代表作《离骚》，第一首长篇政治抒情诗，浪漫主义文学的源头。
（2）散文——诸子散文和历史散文
诸子散文：《论语》（后人记录孔子及其弟子言行的语录体专集，与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”）、《墨子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》等。
历史散文：《春秋》（第一部编年体）、《左传》（第一部叙事详备的编年体）、《国语》（第一部国别体）、《战国策》（《国策》）等。
2.汉代作家作品
（1）赋文——贾谊的《过秦论》
（2）史书——《史记》（开纪传体之先河，“二十四史”“前四史”）和《汉书》（第一部纪传体断代史）
3．魏晋南北朝作家作品
（1）诗歌——“三曹”、陶渊明（东晋，第一位田园诗人）和乐府诗双璧
（2）史书——《三国志》（西晋陈寿）和《后汉书》（南朝范晔）
（3）文学理论——《文心雕龙》（刘勰，第一部文学理论专著）
（4）小说——《世说新语》（刘义庆，第一部笔记体小说集）
4．唐代作家作品
（1）散文——古文运动（“韩柳”）、刘禹锡（字梦得，《陋室铭》）、杜牧（《阿房宫赋》）
（2）诗歌——初唐、盛唐、中唐和晚唐四阶段
初唐：“初唐四杰”和陈子昂。
盛唐：两个流派（“王孟”为代表田园诗派和高适、岑参、王昌龄等为代表的边塞诗派。苏轼赞王维“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”）和两大诗人（李白、杜甫。杜甫组诗“三吏”、“三别”），另有自号“四明狂客”的贺知章。
中唐：新乐府运动（“文章合为时而著，歌诗合为事而作”），元稹和白居易“元白”，白居易“叙事诗双璧”（《长恨歌》和《琵琶行》）
晚唐：“小李杜”（杜牧《樊川文集》）。
5．宋代作家作品
（1）散文——唐宋八大家（欧阳修《六一诗话》，“三苏”中苏洵《六国论》）、范仲淹和沈括（《梦溪笔谈》，我国第一部科学作品）
（2）词——婉约派和豪放派
婉约派：北宋有柳永（北宋第一个专业词人，《乐章集》）、欧阳修、秦观，南宋有李清照（易安居士，《漱玉词》）和姜夔。
豪放派：北宋有苏轼（开豪放一派）、范仲淹，南宋有辛弃疾（号稼轩，《稼轩长短句》）、陆游和文天祥。
（3）史书——司马光（我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，与《史记》一起被誉为“史学双璧”）
6．元明清作家作品
（1）戏曲——元代有关汉卿（我国戏剧史上最伟大的戏剧家，《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》）、王实甫（《西厢记》，张生和崔莺莺）、马致远（杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》），明代有汤显祖（《牡丹亭》，又称《还魂记》），清代有孔尚任（《桃花扇》）。
（2）诗文——明代有张溥（《五人墓碑记》）、于谦、归有光（《项脊轩志》选自《震川文集》），清代有龚自珍、袁枚（《祭妹文》，还著有《随园诗话》）和桐城派（姚鼐，惜抱先生，继方苞、刘大
“唐诗，宋词，元曲，明清小说”不知几时，便传来这么一说。唐诗，想必对大家而言并不陌生，也许当你刚学会说话时，母亲就教你念《唐诗三百首》；其次是宋词，说起李清照，苏轼等着名词人也是耳熟能详的。
作为平时的爱好，我也蛮喜欢词的，并不仅仅是宋词，其他朝代的词人所作之词也毫不逊色，还别有一番风味呢！
先说宋词，都说其分为两派，即豪放派和婉约派，前者以苏轼为代表，后者应以李清照为代表。
苏轼的《江城子？密州出猎》中“千骑卷平冈”“亲射虎，看孙郎”显现了太守踌躇满志，豪情满怀。“会雕弓如满月，西北望，射天狼”则表达了自己为国效命的坚强决心和爱国思想，并委婉地表达了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再说《水调歌头》开篇便向青天发出一连串的疑问“明月几时有？把酒问青天”“不知天上宫阙，今夕是何年。”“但愿人长久，千里共婵娟”这一结句表达了作者无限深情而又无可奈何的期盼与祝愿。
说说李清照，《醉花阴》通过对相思之情的描写，表达了对丈夫的深厚感情；《蝶恋花》流露了她对失陷了的北方大地的无限眷恋；《声声慢》则表达了作者在孤独生活中的深深哀愁。
宋词暂且一放，说说其他的。
李煜，五代时的着名词人。其《相见欢》中“剪不断，理还乱”比喻作者此时心乱如麻，的确是剪也剪不断，想清理却越理越乱，把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲伤全都涌了出来
“谦谦君子，温润如玉”一直以来都是人们对你的评价，但身为一介书生，仍能胸怀天下。你，抱定赤子之心，于无声处守护民族气节。让我以一杯残酒，遥祭那些英雄的孤独，挽起千年低语成一个结。
那夜嫩寒锁江，薄雾萦回，形容枯槁，沉吟泽畔的三闾大夫，涉水而来。在小人奸党的讥笑里世人都道你的执拗，而我却知道，你的眼极冷，心极热，情浓如斯。
你随春花而痴，随夏夜而醉，随秋月而思，随冬雪而静。无奈謇謇忠心尽赴抱石沉江。我多想握你的手，而你却不肯走。我知道，你等待的是奸佞见逐，君侧得清；你等待的是金瓯完整，名生太平。终此一生，即使让璀璨的生命作为一个毫无光华的附加，你也心甘。
前途茫茫，又有多少人在你身后，如同伯荑采薇，颜回固穷，苏武牧羊一样至死不渝，追寻着生命底蕴的如豆一灯……
动荡的历史，激化的矛盾构成了“慷慨而多气”的建安文学。在三曹七子后便有了魏晋名士的绰约风骨。常常有人拿你与阮籍相比，他们在扼腕，在喝叹，但很少有人品味过你的生命境界。刑场之上那遥远的绝响，狰狞的死亡由此被击碎，如同一片碎纸纷纷扬扬。阮籍的喝酒佯醉，穷途之哭，自死至终都在骗人骗已。我想握你的手，让生命之花常开不败……
软软的宋朝，有瘦瘦的江山和乱乱的局势。当塞外的狼烟燎至中原，朝野之上主战派和求和派分庭对抗，词人中豪放派与婉约派大相径庭。
你，立于烽火硝烟。刀光剑影的最前方。抛开吟风咏月，闲情逸致，一时间成为了登高一呼，响者云集的勇士。“烽火扬洲路”上的你，怎奈企图凭借长江天险苟延残喘的朝臣，一生壮志难酬。挑灯看剑，梦回连营的你，从未言悔。多想握你的手，挥开那些粉饰太平的歌功颂德……
你，心忧天下，为捕蛇者感慨万千，对钩心斗角者义愤填膺。你的不屈人格注定要将你推向永洲。小石潭中，西山之上，你贴心如衣。你是满腹伤感的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。雁字回时，勤修《金石录》，梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》。多想握你的手，重走你的路，哀民生多艰，忧家国天下……
你是一篇美文，行云流水的音律，迭宕起伏的韵脚；你是一身珠玉，晶莹剔透，瑞光四射。“五十之年，只此一死”你自投颐和园，死于自己追随一生的国学，这是读书人最大的悲壮。那一天，简毁珠散，日月无光。多想握你的手，再为人间词写下注脚……
穷则独善其身，达则兼济天下。爱国情结是中国文人的志气，是血肉之躯千百年来吟唱的主题。位卑未敢忘忧国，弱质书生又如何？我想握你的手，让精神穿越时代长青。
《宋词》读后感
《宋词》是本好书，是中华文明的集现，我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。
读《宋词》是我每晚的习惯。带着丝丝倦意，放起悠扬小歌，细腻的指尖划过百溜的页面，丝滑享受，沉浸在无边无际的畅想之中，耳畔响起熟悉的旋律，在宋词世界中，独领文学之风骚。天下乎，还有甚比此乐？这一切都是窒息的美，无与伦比的美。我觉着吧，虽说宋词与唐诗，元曲，同为史诗之丰碑，交相辉映，可宋词应排第一，也比排第一。至于为何？我也说不上，只觉得，唐诗结构过于严谨，不自由元曲曲风过于悲凉，不自然。而宋词不，一李清照为代表的婉约派为例，名为婉约，但字迹中透露出对生活的热爱，对美好的憧憬，积极向上乐观。下面就李清照的《凤凰台上忆吹箫》一段来品析。
“休休！者回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。唯有楼前流水，应念我，中日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁”。清照一生可谓坎坷，词风以北宋灭亡为界，前多为清新秀丽，后因经历亡国之恨，
丧夫之痛，词风变得凄楚哽咽。《凤凰台上忆吹箫》为前之作。同看全段，乃知此篇为清照思夫之作。而我们看文章，不能看表面，有些时候，即使内在的东西，也不一定就是真的，我咋天看了关于此词的鉴赏时，很不以为然。文中说：“此文渲染她万千心事无从诉说的哀愁，抒发了离别后思念的深情与独居的幽怨”。我认为这篇此不仅表达了这些，更是抒发了作者对生活的热爱。试问：清照若不热爱生活，又何会思念丈夫呢？所以看文章，看诗词，要从多角度，换位理解。这样才能比较全面理解。词中“唯有楼前流水，应念我，中日凝眸，凝眸处，从今又添一段新愁“。更是千古一绝，通过的景物的抒情，表达了作者心中所思，也让我看到古时候，交通不方便，想与亲人会面，却只得朝朝暮暮等待那驿站
传来的书信报平安。若是在国家蒙难之时，则更是音讯全无。也让我感到了，我们今天的幸福生活来之不易，定要好好珍惜。
《宋词》中，好文不止李清照所作之词，还有以苏轼，辛弃疾为首的豪放派，词风雄壮伟丽，有如太山之巅。与婉约派形成对比，截然不同，生动地表现了宋朝人民的见闻感受，它们形式不同，主体不同，但都有一个特点。那就是对生活的热爱。因此读《宋词》养我浩然正气，使我热爱生活，玩味人生真谛。
初一:as曼妙身姿
一江南女子，微倚楼窗，一身锦纱，望住窗外的绿肥红瘦，细水长流，这就是人们心中的宋词吧！前世今生，忘不了的总是那宋词！——题记
花褪残红青杏小，
燕子飞时，绿水人家绕，
枝上柳棉吹又少。
从小喜爱宋词，喜爱它的朗朗上口，喜爱它的音律之美。对它和对唐诗，是不一样的。在我的世界中，唐诗，多是男子们的“会当凌绝顶，一览众山小。”而宋词，我则更喜欢女子浅吟低唱的“帘卷西风，人比黄花瘦。”喜欢她们娇柔中的哀伤，雅兴中的孤独。它凝结了古代诗人们的才学与情丝，把多少才子推向了朝代的顶峰。
它有牡丹的华丽与大气，有玫瑰的妖娆与美丽，有莲花的纯洁与高雅，有桃花的芬芳与可爱，有彼岸花的思念与孤独。而同时，它更是如一朵罂粟，用它丝丝缕缕的情毒，勾起每个人的情思，回忆前世今生的美好与欢乐。
宋朝的男词人，有他们自己的“千古江山，英雄无觅。”“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这是他们伟大得抱负为国效力的理想。
宋词中的词具有高度的音乐性，音律美和浓郁的生活气息。他们用词、有音乐，唱出了他们的豪放与气概，回忆他们金戈铁马征战沙场的雄姿。
比起豪放派诗人，我更喜爱婉约派女词人们的浅吟低唱，可怜孤独抚琴的身影，独自望月的情思，独守空房的悲凉，全用笔墨描绘，用浅吟缭绕。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”我经常在想，出身于一个爱好文学的家庭里，守着空荡荡的房子，眼中满是哀愁，是怎样的让人心碎。不同于男子的颓唐，女子的哀愁更让人怜惜。古代历史上着名的女词人李清照，就是拥有着欢乐的半生，悲凉的半生，就是她的一首“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”让我深深的爱上了她，爱上了她的词，爱上了宋词。
多说唐诗是古代诗歌的结晶与象征，而我认为，宋词要更胜一筹。唐诗的格式总有或多或少的限制，但宋词，是一个尽情抒发情感的方式，是更加经典的代表，不像唐诗的千篇一律，加入音乐的宋词，表达了更多人们的情与念，这才是人们心中的中国吧！
有它的豪迈与豁达，有它的婉转与端庄，有它的悲伤与凄凉。有女子的浅吟低唱于男子的放声高歌。加上音律的词句，才更加突出了它的魅力。就像那朵情花，没有身上的情毒，怎能更加的吸引我们。这不是混为一谈，而是别具一格。
它站在时代的巅峰，吟出了“江山如画，一时是多少豪杰。”吟出了“帘卷西风，人比黄花瘦。”这才是宋代吧！这才是中国文化吧！今生前世，忘不了的总是那宋词！
初二:墨浅夏
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟
我深感我们学校一位语文老师是了不起的人物。
曾看过韩寒的书。他书中说，其实散文拆开了就是诗。
我觉得那有意思。某日，我想了几句话，试着把句子拆开果然像模像样，有诗的味儿。名为《篝火》。
相比之下，韩寒不过是在拆散文，我是试着拆句子。那老师厉害的让我五体投地外加身体其他部位投地都不能表达佩服。他是语出成诗——确实超过了常人都不能达到的语出成章的境界。
我听他的课，脑子会发光，头顶会多很多的星星和小鸟乱飞。老师太飘逸了，除了“下课”“下课交作业”“下课后全部作业交齐”和“那谁谁谁睡觉的滚出去睡”几个单句说的像句子外，别的每句话都说得跟一节诗一样，而且是那种难以理解的拿捏不准是哪种风格的。最离谱的是，最后他总能在说完诗时，不失时机的添上一句“是不是”大煞风景。
若苏轼和辛弃疾来听上一节，恐怕豪放派就会在中国文学史上消失，婉约派也会因这俩人的加入而名声大跌，以至于出现灭派危机。好在有李清照和柳永的牌子比较硬，支撑着婉约的风格不倒！
我每每听他出口的诗都会欲哭无泪，只想大呼：勿言，Please！汝甚深，吾欲睡也。
我写出一小节，作为举证。原诗如下：
这
句子
是
非常
重要
的
表达了
中心
是不是
我已欲说无言
，只好感叹。
是不是？
自古以来，水不停地向世界，向人们展示它的方方面面，有时侯是蒙蒙的细雨，有时候是潺潺的小溪，转眼间又变成浩浩汤汤的江河，甚至滔滔的洪水，古时候的人，依赖水而生存，但又惧怕水的肆虐，他们仰慕水又恐惧水，因此修建了“水神庙”、“河伯祠”水以它强大的力量被人们崇拜让，离不开它。
水的特点：
汹涌澎湃的是海水，碧波荡漾的是湖水，潺潺不绝的是溪水，清澈见底的是泉水……水，常温下不过是一种透明无味的液体，可是到了零度时变成晶莹的冰花，冰像，百度时又变成腾腾的“热雾”。水是生命的摇篮，没有水，就没有一切，人们需要水来滋润身体，农田需要水灌溉庄稼，布料中的颜料需要水来染色……这个世界和人们都不能离开水，如果没有水，人们将要面对的是死亡。
赞美水：
人类需要水，热爱水，自古就有许多文人骚客用水来作喻、抒怀，不论是婉约派还是豪放派都有不少佳句：“日出江花红胜水”、“春来江绿如蓝”、“落花流水春去也”、“白露横江”“水光接天”，甚至是我国最早的诗集，《诗经》中有关水的诗句“河水清且漪”这些诗句虽然称不上是水的赞美，但至少可以看出水在人们生活中的重要性。
水的危险性：
虽然人们热爱水，是因为它的多情。人们又痛恨水，是因为它无情。我国是个多河的国家，而长江中下游在历史上是一个经常发生洪水的地方，而西域却是一个缺水的地方，遭受洪水袭击的地方需要人们的同心协力去抵抗它，击退它，但西部的人们却需要它、渴望它、盼望它，梦见它。所以说虽然有时候是取之不尽，用之不竭，但有时候它却是人们生命的一切来源。
水的享受：
当你漫步在洁净化的溪水边，看着那重新恢复清亮的水缓缓流过身边时；当你休闲地在游泳池里享受水的沐浴时，坐在房间里享受水为你泡的茶时；你是如何感受呢？当你在小溪边看见小鸭子和小鱼儿在游玩时，你又会出现什么表情呢？你是否体会到水带给我们的享受与乐趣呢？
水的帮助：
虽然水的特点非常多，但水的帮助也是一样，没有谁的地方，水将是他们的恩人。在西部里，干旱。那里的人没有水喝，没有水洗澡，就连庄稼也很难生长。看见他们，为了盼水，不管多辛苦也要找到一滴水，就是这一滴水就将会换来他们许许多多的生命。虽然现在西部解决看水的问题，但人们也要珍惜水、重视水，就像我们口渴的时候，就这一滴水就将变成了你的活力。所以说水的帮助是无穷的，所以我们也要保护它、珍惜它。
水的多样性，将会带给我们无穷的乐趣，无论怎样我们也一定要好好利用它，让水变成我们的一滴甘甜的露水，由心而出。
我喜欢水，因为它洁净、舒服，所以请大家要节约用水，不然到最后见的最后一滴水。将是我们的眼泪，请珍惜水，爱水。
社会性：
但是，不幸的是我们人类不但不好好地珍惜它、爱它，反而加强对它的污染与伤害，真让它痛哭流涕。
水的污染：
最近常有新闻报导我们人类是怎样对待水的，一个非常好的对待，向它投入了无穷的伤痛，造成水污染严重的超标，让那些曾经爱它的人们都不敢去碰它了，导致水的污染是我们，远离水的也是我们，最后受到极大的伤害也是我们，如果再也不向水加以保护，等到水恶化，我们人类将要面临的危机也许只有我们才知道了。
据《羊城晚报》报导，东莞“雷人”猪农买条旧船养猪，造成这一带的村民不敢再用那水来灌溉农田，洗东西了，造成那一带的水受到了严重的污染，水面变黑，臭气满天，变成这样的现象是谁，始终离不开我们。
水的通知：
水告诉我们如果再不对它们加强保护，到最后我们将要面临的就是满脸污染物的死水，而不是清澈见底的清水！到那一天，你们人类要多保重身体了。
面临着2009的大旱年，水对我们很重要，对农民伯伯的耕种也非常重要，所以从这一刻起，我们要对水加强保护，不要再污染它了，让它拥有最健康的水体，去灌溉农民伯伯的稻田吧。
“水能载舟亦能覆舟”，利用得当，水会为人类造福，利用不当却会使它变成猛兽，危及人类的生命财产安全啊！
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