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中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋也是孝敬父母的日子！别忘了多关心爸爸妈妈一点！
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
月饼象征团圆，是中秋的必备食品。而中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。
相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。特别在东北地区，有“八月十五杀达子”的说法。
不论月饼源于何代，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，皆成天下人们的心愿。
有人以为吃月饼和送月饼，自古以来就与中秋节有关。其实，情况并非如此。初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日。相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫，这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。
月饼真正与中秋节有联系是在明代。当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。
比如，山西省介休县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有只限于女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。关于月饼的制作技术，在明代已达到很高的水平，在当时一些月饼的饼面上，已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案。其设计之精良，构图之美妙，花纹之灵细，使人获得艺术享受，既充分体现了月饼制作者的匠心独运，也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化。
农历八月十五，是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子，在中秋节，厦门人除了赏月，吃中秋月饼外，还有一种自郑成功驱逐荷夷、收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动，颇为有趣。中秋会饼每会63块，大小不同，共分为6种，分别代表古代科举的状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。每人轮流将6个骰子掷入碗中，根据投入碗里的骰子点数领饼，以最终夺得“状元”为幸运。三百多年来，这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传，厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应。
众人团聚玩会饼博状元，这是厦门人过中秋的独特风俗。据说在300多年前郑成功据厦抗清，郑的部将洪旭为了宽释士兵愁绪，激励鼓舞士气，利于驱逐荷兰殖民者收复台湾，于是与当年驻扎在今洪本部33～44号的后部衙堂属员，经过一番推敲，巧妙设计中秋会饼，让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快拼搏。
戏饼以“会”计算，一般一“会”以四五人为宜。“会”饼模仿科举制，设状元饼(最大的)一个、对堂（榜眼）饼二个、三红（探花）饼四个、四进（进士）饼八个、二举（举人）饼16个、一秀（秀才）饼32个。这是象征古代四级科举考试。古代府级考试及第的童生称秀才；乡试（省级）考中者称举人；在京师礼部会度及第者称贡生；由皇帝亲自主持的殿度及第者称进士，其中又分三甲：一甲三名，即状元、榜眼、探花，俗称三鼎甲或三及第；二甲名额较多，三甲就更多了。古代皇帝点状元，既看才，又看貌，还要推敲，考究姓氏和名字，如永乐二十二年（1424年）甲辰科殿试，状元为孙曰恭，明成祖觉得曰恭合在一起是“暴”字，不吉利，将他降为第三名，将第三名的邢宽易改为状元。这说明状元不一定是“才高八斗，貌若潘安”之辈，而第三名是有真才实学，所以厦门会饼中的“三红”质量特别好，寓意在此。
一套会饼共63块，是根据“三多九如”而来的，三和九是我国民间的吉利数。
源于厦门的“博饼”，随郑成功收复台湾，300年多来台湾也很盛行。
八月十五中秋节，江南又称八月节，八月节的起源与兴盛都和南京有关。
作为岁时节令，中秋节形成较晚，但玩月这举却由来已久，东晋时，在南京“牛渚玩月”，即是流传至今影响最广的赏月佳话，以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。
牛渚（今采石矶），汉时即属丹阳郡秣陵（今南京）。《续汉书·郡国志》说，秣陵县“南有牛渚”。早在一千六百年前，东晋于南京（当时叫建业）建都，镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上，听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗，大为赞赏，于是邀请过船，此人即是袁宏。他们一见如故，吟诗畅叙直达天明。当时谢尚身为镇西将军，而袁宏只是个靠运租为业的穷书生，由于对才能的尊重，他们这间打破了身份的地位壁障。袁宏因受到谢尚的赞誉，从此名声大振。谢尚玩月闻袁宏咏史于前，文人雅士亦趋之于后，于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事，即赋诗曰：“昔闻牛渚泳五章，今来何谢袁家郎？”感慨系之，登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。唐欧阳詹作《玩月诗序》也说：“玩月古也，谢赋、鲍诗，眺之亭前，亮之楼中，皆玩月也”。唐明皇是夜游月宫，这些都是流传至今的玩月佳话。
八月十五，时届三秋之中，故谓中秋。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，为玩月最佳时令，人们多爱此时玩月，自唐以下渐演为节令，这就是中秋节的由来。
宋时人们在中秋之夜吃瓜果、圆饼，这圆饼即月饼之始。苏东坡有“小饼如嚼月”的诗句。南宋年间中秋之夜，建康（今南京）、临安（今杭州）竞放水灯，烛摇月白，尤呈奇观（后来，南京将放水灯移到七月十五日，称为“中元放水灯”）。
明洪武元年（公元1368年），朱元璋在应天府（今南京）做皇帝。八月初二，徐达攻下元大都，消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。这一夜南京，人们绘月宫图，陈列鲜果、月饼，燃点斗香，讲“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”的故事，竞放水灯等等，热闹非常。此后，无论南方、北方中秋之夜都十分热闹。北方人在这一天要吃月饼、水果，购兔儿爷给孩子玩。“兔儿爷”，有纸绘、布扎、泥塑之分，人身兔首，衣冠彩色，或坐或立，或捣杵，或骑兽举旗，十分别致。
南方人中秋爱吃月饼、鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖竽头等。南京人是夜月下聚饮，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。
据《正德江宁县志》记载，中秋之夜，南京人必赏月，合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。
玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。
民国以后，南京是国民党中央政府所在地，社会畸形发展，夫子庙前灯红酒绿，八月十五达官富贾泛舟秦淮玩月，而千成成户苦不堪言。当时曾流行一首歌谣：“八月十五是中秋，有人快活有人愁，有人楼上吹箫管，有人楼下皱眉头。”加上这时旧迹多湮，河水污染，游人涉及不多了。
近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
四年级:刘楚媛
每一个中秋，都有它特殊的意义；每一次思念，便会感触甚深。中秋到了，一家人欢欢喜喜的聚在一起，热热闹闹的过个中秋，图个喜庆，图个团圆。“举头望明月，低头思故乡。”我虽然身在故乡，但我依然可以理解中秋节没有亲人的难过，没有亲人的伤心。圆月代表团圆，亲人在身旁，你会觉得那轮明月更加清幽，而亲人不在身旁，泪水就会涌上眼眶，催促你给你的亲人打个电话，报个平安，送个祝福。
在中秋，爸爸，妈妈，弟弟还有我可以一同赏月，在月下吃月饼，吃水果，我这个地道的吃货爱中秋的其中一个原因就是可以吃到月饼。傍晚，一家人守在窗前，此时不由得拿起盘子中的月饼，轻轻的咬，慢慢的嚼，回味无穷。月亮升起来了，皎洁的月光让夜亮起来了，大地霎时撒满了银光，不管是在外打工，还是在家团圆，都静静地望着月亮，看着它越升越高，越来越亮。看着那轮明月，我不由得想到了那些最可爱的人：军人！他们驻守在边疆，保卫着祖国的大好河山，他们也想同家人一起赏月，一起吃月饼，但他们深知自己的担子有多重，他们是最坚强的人。看着那轮明月，我不禁想起了在外打工的游子，他们为了生活下去，不得不离开亲爱的家乡，来到一个陌生的地方，他们也想家，他们也有“每逢佳节倍思亲”的感觉，他们有时会自责：为什么我就这么无能？连中秋都不能同父母，同子女团圆。每当看着那轮明月，他们就会悄然落泪，就会拿起手机，给家里打个电话，让月亮寄托自己的思念，让清风向家人问好。
说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月饼起义，唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了，后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，这便是中秋节的来历。
盼望着，盼望着，下一个中秋你一定要早点来，别让我等太久啊！
初一:王星雅
盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个美好的传统节日。中午，我们去戴家餐馆吃酒。晚上，我们一大家人就聚到了我们家，开始了小聚餐。妈妈说，吃完晚饭后，我们就可以去赏月了！
我们等了一会儿后，菜上齐了，我一看，好丰富啊！有“天麻炖鸡”、“炒耗儿鱼”、“炒鸡杂”、卤肉等等。当然了，还有中秋节必不可少的“月饼”和“糍粑”呢！我已经好久没有吃过糍粑了，一上桌子，便迫不及待地抓起筷子，夹起一块炸糍粑就往嘴里送，也不顾烫不烫了。唉！结果被油烫了嘴，我想吐出来，可爸爸却兴灾乐祸地对我说：“这个糍粑可是你三姨妈从乡下背来的，是绿色食品，你要敢吐，看我怎么收拾你！”爸爸一边说，还一边装出很凶的样子。天啊，那可是刚出锅没多久的糍粑呀，我吞也不是，吐也不是，只能张开嘴巴，直跺脚。哥哥差点笑得把口水从嘴里喷出来了，大姑姑笑岔了气儿，二姑姑笑得直拍桌子，爷爷笑骂道：“你呀，好久都没有吃过糍粑了嘛，又没有人跟你抢……”妈妈一边笑，一边去给我倒水。一时间，众人都笑趴在桌子上了！
最后，我总算把糍粑咽下去了。好烫啊，嘴都烫起泡了吧！有了这次的教训，我吃东西都是慢慢的了！
晚上7点过，我们吃完饭，洗好碗后，就出去赏月了！
我们走向了拥挤的滨江路，那儿早就人声鼎沸，有人在跳舞、有人在聊天，可更多的人是为了赏月吧！今天天气好，赏月可是最佳的呢。我低头看见长江水，突然，水面上映照着一轮满月，它像一面光辉四射的镜子，从那平静长江里涌了出来，随着江水的波动，月亮也在流动似的。而月亮的流动，让江面显得波光粼粼。我们都情不自禁地再抬头看看天空，月亮已经升起来了，圆圆的月亮像玉盘一样，挂在天空，把那银色的、柔和的月光撒向了大地。但不知怎么的，我没有看见星星，或许真的是“月明星稀”吧！有的人看着月亮谈笑风生、有的人看着月亮在祈祷什么，有的人拿出了相机或手机，拍下了圆圆的月亮，二姑姑还把照片发到微信里。而妈妈说：“好几年的中秋都没有看到如此美丽的月亮了。”而我的眼光好像能穿透纳米——仿佛在月亮里看见了嫦娥和玉兔，他们在向我挥手，亲切的对我说：“小朋友，欢迎你来月球！”……
9点过，我们在月光的照耀下回家了。这可真是一个快乐的中秋节呀！
六年级:李俊瑶
今天是中秋节，我和妈妈来到我姥姥家。
早晨，我兴奋的从床上蹦起来，吃了几口饭就蹦蹦跳跳的和姥爷goto（去）赶集了，来到集上，哇！好多人啊！真是人山人海，有阿姨，有叔叔，有小朋友，还有……物品也是琳琅满目：水果，种子，衣物，月饼等等。姥爷来到月饼摊上，哇，月饼是五花八门：水蜜桃的，凤梨的，豆沙的，五仁的……让人一见就流口水，姥爷买了一盒很别致的月饼，月饼上印满了图画；一个人在院子里仰着头望着洁白的，美丽的月亮，旁边是各种各样的花。
不一会，姥爷的手里就提不开了，因为姥爷又买了：鸡蛋，牛肉，水果……我赶紧从姥爷手里拿了一点东西。
回到家，我的肚子已经俄的“咕咕”叫了，我拿起了一个凤梨味月饼，咬了一口，哇！！！太香了！！仿佛我的味蕾都从睡梦中醒来了，跳起了欢快的舞来。直到我吃得打了一个饱嗝才停下来。不用说，其他的也很好吃：水蜜桃的，里面很像嵌着金子，五仁的，里面像无数多五颜六色的花。
不知不觉到了下午，一阵香味把我引到了饭桌前，呀！原来，妈妈已经包好水饺了，姥姥又把各种各样的菜端了上来，爸爸随后端上了香喷喷的月饼。
开饭了！我数了数人数：“1，2，3，4，5，6！6个人！”我把大月饼切成六瓣，把它分给大家，大家吃得津津有味的。
吃完饭后，我们便开始赏月了，一出去便看见了银盆似的月亮，月亮发出皎浩柔和，明澈的光芒，真是皓月当空，月色迷人啊！这不仅让我想起了一句话：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
今年的八月十五，我不仅吃到了香喷喷的月饼，还得到了快乐，我想：“明年的八月十五，一定会更好的。”
沂河实验学校五年级：杜咏雪
摘要：中午，我翻开影集，又看到了那张我和奶奶合影的照片，奶奶抱着胖嘟嘟的我，而奶奶非常清瘦，那时，奶奶已得了重病，但她仍然那样喜欢我，还是常常抱着我，逗我玩儿……
在那个万家团圆的美好日子里，到处都看到，一张张幸福的笑脸；到处飘荡着香甜的月饼味；到处都是一派喜洋洋的景象......
中午，我翻开影集，又看到了那张我和奶奶合影的照片，奶奶抱着胖嘟嘟的我，而奶奶非常清瘦，那时，奶奶已得了重病，但她仍然那样喜欢我，还是常常抱着我，逗我玩儿。
四年前的中秋节，我们全家没有丁点儿喜悦的感觉。因为我的奶奶在那一天去世了，当时，我还很小，那天的情景已经记不清了，后来，听家里人说：“昏迷了两天的奶奶，苏醒了过来，要求见我，她紧紧地抓住我的小手久久不肯松开，直到慢慢地闭上双眼，我的嗓子都哭哑了。
我多么希望医学发达，能治好奶奶的病，让我们全家能幸福美满地生活在一起！
奶奶永远离开了我们，每年中秋节我们会格外思念她！妈妈总会买来奶奶最爱吃的火腿月饼来祭奠她，爸爸爱给我讲关于奶奶的事情，我总会望着圆圆的月亮说出对奶奶的思念......
奶奶，我们爱您，您安息吧！
今天是中秋节，是我们最快乐的节日，也是最美好的一天。
早上，一觉醒来，感到非常精神。因为今天是中秋节，新的一天又开始了！
我和妈妈提前换好衣服，然后换上我的新鞋，衣服也是非常干净的，心情也像吃了蜜糖似的非常甜。我们今天决定尽情玩伴随着一路歌声，我们到了各自要去的地方。在今天的国画堂上，我画了一幅《丰秋》的图画，受到了老师和妈妈的赞赏。今天我的画之所以画的好，是因为我心情舒畅，听课非常认真。
下午，我和小姨、宝石我们三个人又去体育馆游泳。居然遇见了洪坤上幼儿园时的同班同学！他们一家人都来了，他们一来，游泳就变得非常有趣。最有趣的是我双脚站到他爸爸手上，以为他爸会耍闹我，没想到却把我飞到了“九霄云外”。我像条鱼在水中穿梭。跳跃着。耍游晚上，我们吃过月饼后，开始赏月。月亮多圆多亮呀！大人们赏着月打着电话，发着短信互相问候。真是“十五的月亮十五圆，十五的中秋三团圆”……
月亮照着我甜甜的脸上，我进入了甜甜的、美美的梦乡……
中秋节到了，我们班举行了一次“欢乐中秋”的班会课。
活动开始了，首先余楚惟主持了“中秋知识竞答”。一连串的问题同学们都回答地不亦乐乎。什么中秋节是怎么来的？吃月饼含着什么意义？……同学们对答如流。接着就是做河灯了。那可是我的强项。于是我就成了小老师教大家做河灯。别看我小，上起课来我还真挺象样的呢。首先我简单地介绍了一下做河灯的方法，然后拿起工具现场示范。经过我这小老师的指导，同学们都纷纷行动开了。这个同学用笔在画线条，那个同学已经在剪花瓣了，还有些动作更快……没过一会儿，一盏盏精美的河灯就展现在我们的眼前。红的，绿的，大的，小的……各式各样的都有。做完月饼，就到了吃月饼的时间了。同学们都迫不及待地拿出月饼，有些同学狼吞虎咽，有些同学细细品尝，有些同学开心地看着自己的月饼欣赏着呢……
时间过得真快啊！欢乐的中秋活动就在欢歌笑语中圆满结束了。戏、赏月……
四年级:我是dddd
小时候，最喜欢中秋节，想着我们一家人团聚的温馨时刻，我就特别期待中秋节的到来。中秋是个团聚的日子，因为中秋节是法定节假日，在这一天，无论是工人还是学生一律放假。想到长期在外面打工的爸爸和在学校上学的姐姐都能像妈妈一样在家陪我了，偌大的房子里不再显的冷清，变得温暖了，我能不开心吗？
夜，早早的来临了，月娃娃月饼吃太多，肚子变得圆溜溜的。瞧，她怕你们说她胖，躲进“云被子”里了，还时不时的探出脑袋偷看呢！在这如水的月光下，无数家庭早已坐在院子里，聊着家常，吃着月饼，赏着月亮了。也有无数游子正站在窗前，也在看那十五的月亮。可是，在他们眼里出现的不是一轮明月，而是亲人们微笑的脸庞。在他们心中升起的不是与亲人们团聚的喜悦，而是浓浓的思乡之情。
爸妈和姐姐早就在家了，他们手中都拿着月饼。爸妈的月饼是厂里发的，姐姐的月饼是她的同学友情赠送的。这么一来，桌子上就堆满了月饼，有五仁味的，豆沙味的，火腿味的等等，让我眼花缭乱。花花绿绿的月饼已经把我的馋虫给钩了出来。我和姐姐双眼冒桃心，刚想消灭月饼，就听到妈妈说：“去三姐家吃吧！反正月饼这么多，我们也吃不完，不如去三姐家图个热闹。”这个选择立刻被通过了。
在三姨家，我们正在进行比赛，比赛规则是这样的：每个人说一句话，要与中秋或月亮有关，然后让长辈们评评谁说的好。姐姐比我还贪吃，当她说完“吃饼赏月家欢乐。”后就拿起一块月饼吃了起来。哥哥是文学派的，只见他慢悠悠地说了一句：“江河映月映河江。”而我不紧不慢的说道：“美好家庭比月圆。”评选结果出来了，我的句子最好。哥哥和姐姐都在旁边用羡慕嫉妒恨的眼神瞪着我，尤其是姐姐，瞪了我半天还不满意，竟然在疯狂的吃月饼泄愤。
就在这一场场比试中，就在月光的照耀下，我又过完了一个欢乐圆满的中秋，那下一个中秋又会是怎样的呢？
五年级:邵佳佳
我的爷爷已经七十岁了，他是一个地地道道的农民。听爸爸说爷爷以前为了供他们姐弟六个读书，吃过很多苦，受过很多罪。但是如今爷爷是苦尽甘来，他让我看到最多的是他那满脸的微笑。从他的笑容中，我感受到了他的幸福和快乐。
我的爷爷有三本大影集，每一本里都放满了照片，那些照片都真实地记录了爷爷在不同时候的幸福微笑。我总喜欢拿出爷爷的影集来欣赏那些照片，其中有三张照片给我的印象最深刻。
一张照片是前年过年时候的。那时，我的爸爸刚买了一辆长安——福特牌小轿车，爸爸为了让爷爷高兴，就开着他的福特去老家接爷爷来城里过年。爷爷先是绕着车子看了又看，摸了又摸，然后坐到车里开心地笑了，爸爸赶紧用他的数码相机拍下了爷爷幸福的微笑。当时爷爷可能在想：我以前只坐过出租车，真没想到现在能坐上自己儿子的小轿车，儿子一定是事业发达了，赚钱了。想着想着就情不自禁地笑了。
另一张照片是去年暑假照的。湖北的夏天总是酷热难熬，云南的三姑妈怕爷爷年龄大了受不了，就把爷爷接到四季如春的云南过夏天。三姑妈为爷爷买了飞机票，爷爷坐在飞机舒适的靠椅上，透过旋窗，望着外面的蓝天白云，望着祖国的壮美河山，不由自主地露出了会心的微笑。三姑妈抓紧时机用相机留住了爷爷那灿烂的笑容。
第三张照片是去年中秋节拍下的。八月十五中秋节，也是爷爷的生日。每年的这一天，他的儿女们都要从北京、深圳、云南赶回来和他团聚，热热闹闹地为他过生日。去年的中秋节，我们是在孝感人家吃的团圆饭，也给爷爷过了一个快乐、难忘的生日。除了满桌的山珍海味，还定了一个特大的生日蛋糕。饭桌上，先是我们小孩子向爷爷敬酒，祝爷爷生日快乐，福如东海，寿比南山。接着是大人们送生日礼物。三姑妈送给爷爷一个五千元的大红包，大姑姑、叔叔和爸爸都给爷爷送的是三千元的红包，大姑妈和二姑妈各给的是五百元的红包。爷爷拿着红包严肃认真地说：“你们的孝心，我领了，但我最想看到你们在各自的工作岗位上干出成绩，这是对我最大的孝顺。”在云锡公司当车间主任的三姑妈说：“您老放心，我车间的三百多名工人除了拿到全额工资，每月还能能领到一千多元的奖金。”我爸爸说：“您啥心也别操，只管享清福，我今年生意红火，能赚一百万。”……听完大人们的工作汇报，爷爷的脸笑成了一朵菊花，我们几个小孩早已拿着相机找准时机按下了快门。
爷爷的每一张照片背后都有一个动人的小故事，都是儿女们对老人的一片孝心。爷爷一有时间就拿出影集来翻看，回忆那些幸福、快乐的时刻。
指导老师：蔡凤香
开发区红光小学五年级：李怀川
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