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出自南宋诗人朱熹的《观书有感二首》
其一半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。
其二昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
赏析从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。
第一首诗是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
第二首诗也是借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻”，其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
成长正如溪流，自泉眼潺潺流出，一步一步迈向前方，风雨兼程，奔向向往已久的大海。而途中，则发现了许多，思考了许多。
自流出那刻起，在途中。我发现了“诚信”，于是我思考，正如刘玄德所言：人无信不立。他的诚信广施，他得一卧龙；他信义广布，他得蜀中民心；他诚信广布，他得以三分天下。诚信，是我在流淌至今中的发现。它引领着我向前走。加入失去诚信，就如湖泊失去了涟漪；就如夜空失去了星星；优美的小提琴失去了弦与弓；就如清澈的明镜，蒙上了迷离的灰与尘。诚信，应成为人生的必备，成为与人交往的名片。
我往前流，路上艰难困苦，百转千回的道路让我厌烦，曲折迂回的山谷让我恶心，这是我发现了“坚持”，于是我思考。荀子曰：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。正是有“坚持”，才有爱迪生的灯泡；正是有坚持才有“606”药品的问世；正是有坚持，才有《资治通鉴》的写成；正是有坚持，才有《浮士德》的完成。坚持，可以让水滴穿石，坚持，可让绳锯木断。
当西西弗斯推着不停滚下的巨石，呐喊坚持，我被震撼；当贝多芬双耳失聪，悲愤哭叫命运是，我被感动；但洪战辉坚持带小妹上大学，抗击不幸，我被感动。坚持才让他们的人生不至于暗淡无光。
坚持，应成为人生路上的必备，成为人生的必备品质。
我继续流，路上百花争妍，春光明媚，鸟语花香，我想留下，单卧没有。这是我发现了放弃，才不至于成为一滩死水，才不至于不能到达成功的彼岸。
鲁迅放弃了医学，成为一名文学家，他成功了，他的呐喊唤醒了彷徨的中国人民；李白放弃了学士之官，畅游山水，诗仙便更飘逸；陶渊明放弃了五斗米之俸，归园田居便问世了。正是有他们的放弃才让他们有重生。汪国真说：凡是到达了的地方，都属于昨天，太深的留恋便成了羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。是啊！人生应学会放弃。
放弃应成为人生必备，成为人生途中必备的本期那。
我仍在流淌，但正因有流淌的发现与思考才让我注满活力。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。在今天这个信息爆炸的互联网时代，人们获取信息和知识的渠道正变得越来越多样。因此，对精神快速成长的青年人来说，青春要想丰盈，精神河流需要“多源活水”。
互联网是时下青年人最依赖的阅读路径。手机、电脑等电子设备携带方便，信息量大，存储信息多。有了它，学生党和上班族们可以充分利用零碎时间获取信息和知识。移动互联网的强大，实现了知识的互联互通。大家只要有困惑，就可以通过百度等搜索引擎寻找答案；知乎等网站的存在，使大多数问题精确地得到解答，真正实现了“人民的智慧，人民共享”。另外，网盘使电子书的传播更加方便，大大降低了读者去实体书店和图书馆搜集资料的时间成本和经济成本。然而，手机和互联网阅读也存在一些问题：第一，人们在进行手机和互联网阅读时，心情是闲暇的，通过手指在屏幕上的快速拨动查看信息，往往只观其大略，只追求速度，不追求质量，对阅读材料往往停留在很浅的层次上，缺乏理性深入的思考，更很难将自己的思考即时记录下来。这样一来，阅读往往“雨过地皮干”，难以形成较为深刻的印象。所以，我以为，如果有条件，在电脑端阅读时，仍然需要做大量的读书笔记。书上所写的仅仅是他人的理论或是他人对生活的理解，只有将他人的理论吃透，并结合自己的生活进行阐释和注解，写出自己的感受，才真正做到了举一反三，融会贯通。第二，电脑和手机的功能太多，人们非常容易受到诱惑，而丧失了读书的专注力。生活中常常会有这种情况，某人正聚精会神地在手机上读一本书，遇到一个词语不会，要打开浏览器中的搜索引擎查询一下，可当他打开浏览器的时候，却发现了一条劲爆的新闻标题。他不由点开标题开始阅读新闻。看完新闻，他可能又被其他事情所吸引，以至于忘记了自己最初打开浏览器只是因为阅读电子书时遇到了困难，想要寻找某一个词的意思。试问，用这样的专注力读书，有多少信息和知识能够通过阅读进入到读者的脑子里呢？更别说内化和吸收了。
多媒体阅读也是这个时代较为流行的阅读方式。“百家讲坛”“罗辑思维”等视频节目的崛起，喜马拉雅，静雅思听等音频网站的涌现，给人们的阅读提供了新的学习方式。名家名师对名着进行解读，多媒体技术的叠加使用，通过声光电的效果，使人们在感觉，知觉、触觉等多个方面形成立体式的感官体验，使人获得更好地审美感受，使阅读的体会更加深刻。和通过电子设备阅读一样，多媒体阅读同样存在一些问题：第一，真人阅读往往很快闪过脑海，大脑没有深入思考的时间。举个例子，为什么当年于丹在电视上讲的“论语心得”广受好评？很大程度上是因为于丹语速很快，各种华丽的辞藻、难懂的词汇和鸡汤故事短时间内信手拈来，倾泻而出，观众的听觉跟不上她讲述的速度，对她华丽的辞藻形成一种错觉，认为她确实非常了不起。可是当读者把于丹的讲座文本整理出来细细品读的时候，却意外发现：她所说的很多逻辑根本经不起推敲，她所讲的很多故事已经违背了原着的要旨。大家之所以对于丹先褒后贬，恰恰是由多媒体阅读的局限性带来的。第二，长时间通过多媒体听书，尤其是通过耳机来听书，对听力会有一定的损伤；第三，“罗辑思维”也好，“百家讲坛”也罢，通过多媒体阅读，我们看到的往往不是原着，只是名家在原着基础上进行的再演绎，再解说。为了传播起来更有感染力，讲述人难免在语言上哗众取宠，比如易中天先生解读《三国演义》中的“空城计”一段，说诸葛亮在城门楼上唱卡拉OK，这显然是一种诙谐的说法，并不符合原着的精神。多媒体阅读所讲的书，不过是个导读，它就像是一直指向月亮的手，而原着才是美丽的月亮。我们不能错将指向月亮的手当做是月亮，同样的道理，听多媒体对名着的解读也不能代替看原着。第四，多媒体阅读影响人的想象力发展，使读者的想象力下降。我们看原着《红楼梦》，可以根据作者的语言，对林黛玉有一个基本想象。一千个人对林黛玉的外貌有一千种假想，可是，一旦大家都看过1987年拍摄的《红楼梦》电视剧，对林黛玉这个艺术形象，就会变得具象化。这恰恰破坏了人们对于文学形象的想象，使之变得单一化，不利于读者想象力的提升。
新兴阅读方式的不断出现，并不代表传统阅读方式已日薄西山。相反，纸质书在当今这个时代，依然大受欢迎。一方面，大多数人读纸质书已经形成习惯，墨香早已成为多数人的精神偏好，另一方面，看传统书籍可以让自己的心更加宁静，更加专注，而不必像用手机阅读电子书，以及看名家视频一样，容易让人精力分散。当然纸质阅读自然也有其局限性，一方面在纸质书上做笔记比较麻烦，书面容易变得很脏，而且空间太小，所能容纳的读书笔记也极为有限。专门用一个笔记本记录读书笔记，需要各种各样的摘抄原句，远没有电脑复制粘贴以及语音输入速度更快。另一方面，当阅读书籍很多，需要查询资料时，书籍特别多，携带起来往往并不方便。
手机电脑阅读，多媒体阅读，传统纸质阅读，在今天这个时代，这三种阅读方式都客观存在着，并相互补益。青春阅读，需“多源活水”。每种阅读方法都有优点和弊端，我们青年人的人生正处于拔节阶段，要客观地分析每种阅读方法的弊端，扬长避短，用科学的阅读途径为自己营造一个美好的精神家园。
高三:芦泓
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
俗话说：“流水不腐，户枢不蠹，”意思就是说：只有不断的接受新的事物，并且积极的改革才能使自己的观点保持正确，而且要对不同的事物有不同的理解，使自己做事不太死板。而这个道理则被朱熹从书中所悟出，于是借这那一池池水写了出来，可以说这首诗也是一首即景至作吧！
诗中，描写了清新的一派田园风光，反复的读上几遍，会觉得无比明丽！你看，半亩方圆的池塘好像一面镜子放在地面上。而天空和云彩倒映在上面，云彩在天空中飘荡着，映在池塘上，好像阳光和云彩在互相追逐徘徊。真的是“天光云影共徘徊”啊！
“这池水为什么如此的清澈呢？”朱熹高兴地自问自答：“因为源头总有活水补充，一直不停地流下来……其实我们都是普通人，并不是人们口中所说的‘天才’与‘弱智’的比例。要想有所成就，就必须要跟上时代的脚步，掌握现在，赊取未来。只有不断地吸收新事物、不断地充实自己，我们的心中才会有永不枯竭的“方塘”。
书中那幅美丽的自然风光图，已经令人读完后清晰明确。但是更让人拍手叫绝的还在后面呢！一看标题，是观书的感想，顿时美的意境升华了，把池水与读书相辅结合，更是锦上添花。
我很佩服朱熹。因为他以一首小诗，说理了：多读一点好书，会让自己的思想“年轻，”情操高雅！简简单单的字字句句居然有这么大的道理，并且给人的启示也回味无穷！
六年级:王茜
曾经多少次面对学习感到彷惶，曾经多少次感到前途一片迷茫，曾经多少次写作文时感到束手无策。如今作文是语文考试的重中之重，要想把作文写好唯一的选择就是——读书
因为只有多读书才有更多的路可以走。
自从我读书，使我对我的人生又有了新的希望；自从我读书以后，让我又有了新的梦想，而我决定用我这张满羽毛的翅膀来展翅翱翔，飞向我朝思暮想的清华大学。我的未来不是梦……每当这首歌在我耳边响起，我多么渴望着句话能用在我身上。
多读书，好读书，读好书。读书，必须理解你读这本书的内涵，不要一味的去死记硬背，应找到窍门。在这日新月异的社会，没文化什么事也干不了。眼看我就要升入初中了，而我的作文却仍然有病句。现在我参加了兴趣小组，每个星期可以去两次图书室，每次去的时候都带着之前准备的笔、本，把好词好句记到上面，等到写作文是用上，他会对你的文章大有帮助。千万不要是到用时方很少。
我通过读书看到作者经常把诗句写到作文中。像少壮不努力，老大徒伤悲；一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；三更灯火五更鸡，正是男儿读书时……这些诗句就是教导我们要珍惜时间，勤奋努力。
窗前明月光，疑是地上霜；明月几时有，把酒问青天；峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺……这些诗都是写月亮的。
这么多的诗句，它的意思不读书怎能知道，不读书，又怎能把作文写好？
每天晚上躺在床上，望着这灰暗的墙壁，我碾转反侧，总感觉有个鬼魂在瞪着我。就连上厕所都不敢去。忽然，一道光线从窗户的缝里射到了床上。我猛然坐起，仰望天空，只见天空中挂着一轮毫不起眼残月。仔细观察，我发现其实残月也很美，有了残月的陪伴使我渐渐进入了梦乡，在梦里我迷路了，是残月给我照路，指引我方向。从中我明白了：“我们不能小瞧任何一个不起眼的东西，即使是蚂蚁，他们联合起来也能把大堤击垮。所以说我们不能放过任何一本书，即使是一本破书，一本小书，或者也带我们走向成功的道路。
游说过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句诗的意思是：“光从书本上得来的东西总还是浅薄，需要亲自去实践才能搞个明白，所以我们要敢于实践。
朱熹说过：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”这句诗的意思是河里的水之所以这么清澈，是因为有源源不断的胡说从源头流来。这首诗就是要我们要多吸取知识，多读书，这要才能懂更多的道理。
陆游还说过：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首诗是陆游临死前做的。写了他为看不到祖国统一而感到悲哀。他让孩子们等到祖国统一时，千万不要忘了告诉他。
我送同学们一句话：“只有那些曾抱住几块脆弱的木板，在狂风暴雨里颠簸的人，才会体会到一个晴朗的天空是那么可贵。”
六年级:刘钇坊
一.写法导引
我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们深思；朝晖夕阳，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟。
一花一世界，大概意思都是说任何微物，放大了看，都可以看作一个广阔无垠的世界，从任何微物中都可以发现和得到安宁快乐高山无语，但阅尽世事沧桑；大海怒吼，却源自细流无声。鲜花绽放，枯叶凋零，金蝉脱壳，蜘蛛结网。
大自然的一山一水，一草一木，无不充满智慧，深蕴哲理，富有灵性。崇尚自然，亲近自然，感悟自然，我们的生活才会更加和谐，我们的情感才会更加丰富，我们的人生才会更加精彩！
二.话题解读
生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛和善于思考的头脑。
感悟自然就要从大自然中汲取营养，汲取科学的启示，人类因而走向更美好的未来。
朱熹诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹从半亩方塘的清澈而想到源头活水，由此感悟出了人生的哲理。同学们在生活和学习中，面对大自然的绚丽多彩和千变万化，联系到自己的人生经历，也一定会发出许多感慨，得到许多人生的哲理。
比如以花开花落为例：含苞欲放时，你能感悟到花朵的勃勃生机，感悟到要从小树立远大的理想，准备着将来为国家为民族作出应有的贡献；绚丽灿烂时你会联想到人生的美丽，感悟到要珍惜青春年华，勤奋学习，让生命发出灿烂的光辉；随风飘落时你会联想生命的奉献，感悟到“化作春泥更护花”的崇高精神境界。
“感悟自然”这个话题就是让我们深入生活，去观察自然景物与现象，融入自己的感情，表达自己对生活的理解和思考。“感悟自然”这一话题是相当宽泛的。材料提供的意境，令我们驰骋遐想的空间十分广阔。
这要求我们要从以下两点来思考：一是“化抽象为万象”。要让“大自然”变成可触可感的万千形象，奔涌到我们的眼底。二是“万象之中取一象”。“取”自然之景，让自然与自己的心灵碰撞，撞击出思想的火花。要能从自然之“象”中获得“美”的享受、“真”的感悟、“善”的启迪。感悟自然，要有较深的内涵，古人说，“意高则文胜”。总之，用自己的心去与自然沟通，用真情去拥抱自然，就会“在细微处显出才华”（老舍语），就会写出独特的感悟。
当然，感悟自然，思考人生，所“感”所“悟”，不能漫无边际，或浮光掠影，要注意角度小而集中，有意蕴。如果能从一朵平凡的花中看到整个宇宙人生的真想和道理，去发现生命的本质，那么我们的心灵会变得丰富，生命因此而变得有滋味。不管生命遇到怎样的凄风冷雨，为了光明，花儿都能耐得住寂寞；为了理想，花儿都能蓬勃地绽放。
那么，我们人类为什么不能像一朵花学习，让我们的生命之花怒放呢？
睁开眼，海边的潮汐源源不断的涌动起银白色的浪花，一阵一阵的席卷而来。延至裸脚边，突兀犹忧激起承载在岁月中的细碎的浪花……
古人云：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”
幼时许是被聆听饱读诗词的父亲所感染，喜欢迈步在林荫小道间捧着熏染着香气的书本静静地在书中寻找乐趣。阻隔世界之外的汽车笛声，丛林的鸟鸣声，仿若置身其外，毫无受到外界任何的影响。
物是人非事事休——
宋代女词人李清照素有“千古第一才女”之称，我凝重的翻开她厚重的诗集。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”此句诗曲调刻绘出李清照当时的空虚怅惘、迷茫失落的心态，仿若身临其境的真切感受到了她想将失去的一切都找回来。那句“物是人非事事休。”更是含蓄让我们看到了她当时境遇孤苦，失去丈夫后无尽的痛苦，也不知从何说起的心境。看惯了词人李清照悲怆的词风，倒也对一些物是人非事事休深有体会，更是对这句颇有感悟。
当我翻阅到南宋时期，最让我震撼的便是抗金名将，名族英雄——岳飞。他笔下的“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”潜移默化间流露出岳飞奋发图强的志气激动剧烈，以至于前者的仰天长啸由此而得来。“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”强汉盛唐所创造的辉煌比照下，此时的宋朝面对金人更是屡战屡败，从而让我们看到了岳飞民族受到耻辱时的雄心壮志！奸贼秦桧却给他扣上了“莫须有”之罪，含冤而死。
辛弃疾笔下的：“了却君王天下事，赢的人前身后名”字里行间以豪放为、慷慨悲壮，抒发了作者强烈的爱国主义思想和战斗精神，值得流芳千古的伟人！
生活中逝去的点滴，唐宗宋词，诗词画卷，此番将它采撷，犹忧卷席起心中藏匿的浪花……
初三:曾冉
专家解读考点
课标与教材对古诗文名句的积累是高度重视的，其相关要求是：记诵默写所学课文中的古诗文名句；背诵默写课标规定的古诗文篇或段；记诵教材附录中的古诗词名句。
古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习的依据是课标规定的古诗文名句、名段、名篇。复习古诗文名句，首先是要记诵清楚课标要求背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。
例根据题目要求默写古诗。
（1）将诗句补充完整。
①______？把酒问青天。（苏轼《水调歌头》）
②山重水复疑无路，______。（陆游《游山西村》）
（2）在横线上完整地默写出唐代诗人杜牧的《泊秦淮》。
泊秦淮
杜牧
（2009年海南省中考试题）
答案：（1）①明月几时有②柳暗花明又一村（2）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
透视：此题分两个小题，一是填写诗句，二是默写一首完整的诗。既有对诗歌名句的积累考查，又有对整首诗的背诵考查。解答此类试题，唯一的途径便是增加积累，平时多读多记。
常见失误分析
例诗文默写。
1、必做题：请将唐代诗人孟浩然的《过故人庄》一诗补充完整。故人具鸡黍，邀我至田家。______，______。开轩面场圃，把酒话桑麻。______，______。
2、选做题：请任意选取4道小题作答。①李白在《春夜洛城闻笛》一诗中由听到“折柳”曲而引发浓浓思乡之情的诗句是：______，______。
②唐代着名诗人王维在《使至塞上》一诗中，描绘了奇特壮美的塞外风光的千古名句是：______，______。
③一点点黄晕的光，______。（朱自清《春》）
④______，______，往来翕忽，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）
⑤宫中府中，______，陟罚臧否，______。（诸葛亮《出师表》）
⑥______，______，将驱逐阴暗，带来苏生。（戴望舒《我用残损的手掌》）
（2009年山东青岛市中考试题）
答案：1、绿树村边合青山郭外斜待到重阳日还来就菊花2、①此夜曲中闻折柳何人不起故园情②大漠孤烟直长河落日圆③烘托出一片安静而和平的夜④
我上了小学认识了我的班主任也是我的语文教师陈老师。
陈老师很漂亮，像一朵盛开的花。她中等个，圆圆的脸，满头的黑发。她戴着一副漂亮的眼镜，眼镜后面一双炯炯有神的眼睛，不大不小的鼻子的下面有着红润的两唇，像两片淡红的，正在开放的花瓣，讲课声音柔柔的，软软的，像唱歌一样，说起话来妙语连珠。
陈老师特爱较真。上次考试，我写的鱼字老师让我订正。我也没看怎么错的又写了一遍带四点底的鱼字。卷子发下来又让我重订，怎么了，从托儿所到现在我一直这样写，没人说我错，我不理解。陈老师在课堂上讲：“鱼字底下四点是繁体字，鱼字底下一横是国家规范简体字。我们写字要符合国家规范。”
问渠那得清如许，为有源头活水来。
爱较真陈老师呀，你又为我的心田浇灌了清如许的活水。
二年级：李一然
作文网专稿未经允许不得转载
点评：文章能过清新有趣的语言，描写了语文老师。字里行间充满童年真童趣。全文层次清晰，语句流畅。孩子的气的语言很有意思。
美中不足的是：对于老师的语言描写有些生硬，没写出老师的亲切感。
小作者可多多刻画些老师的语言和神态，表达出对他的喜爱之情。
点评老师：苏璐璐
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