孝行天下6篇

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孝行天下篇1:孝行天下作文

中国有句古话叫“百善孝为先”，中华传统文化对“孝”可谓是极其推崇。在汉代，朝廷选官用人实行的是察举制，要求举“孝廉”。“孝”是指孝敬父母；“廉”是指清廉勤政，这是古时对官吏的普遍要求。现代社会，人们也没有忘记孝敬父母的传统美德，在“谁言寸草心，报得三春晖”声中一代代口传身授的将“孝”的美德传承下去。
古籍中对孝的记载真是数不胜数，《论语》中有“弟子入则孝，出则弟。”我们回到家里应该孝敬父母，出门在外要尊敬兄长。《弟子规》中有“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”父母呼唤我们，应该及时应答，父母命令我们做的事，不应偷懒，要勤快地去完成。《孟子》中有“亲亲，仁也；敬长，义也。”我们孝敬父母这便是仁，尊敬兄长便是义。可现如今，这些经典中所说的我们孝敬父母应做的事，我们真的做到了吗？生活条件的改善，让一些家庭里出现了无法无天的“小皇帝”，他们是家里的独苗，大人们事事依着他来，他们对父母不但不孝顺，反而是任性胡闹，与父母长辈对着干，父母的话不但不听，还与他们顶嘴。这些孩子缺少“孝”的教育，不懂得孝敬父母，“知恩知孝方为人”，如果不从小对孩子进行良好的孝道教育，他们怎么能成为祖国的栋梁呢？
《二十四孝》中的许多故事想必大家都耳熟能详了吧，郯子鹿乳奉亲，子路百里负米，闵子骞芦衣顺母，汉文帝刘恒亲尝汤药，黄香扇枕温衾，王祥卧冰求鲤等。这些故事大都感人深切，让人为之动容，也不免钦佩他们的孝心孝行，但其中有一则故事老莱子戏彩娱亲，却没有给我那么大的感动，反而是疑问与不解。老莱子七十多岁还故意摔倒以娱乐双亲。
这种行为在我看来有不妥之处，一是老莱子本人也是受人尊敬的老者，却行为举止怪异，不免让人怀疑，二是他故意假摔，他的双亲应该也不会认为这很有趣，这样哗众取宠对父母来说怕是不太合适的。现在也有许多新时代的孝子，2011年感动中国人物孟佩杰8岁开始为生计而操劳，承担起侍奉瘫痪养母的重任。每个月俩人就靠养母微薄的病退工资生活，每天在上学之余要买菜做饭，替养母洗漱梳头、换洗尿布、为全身涂抹褥疮药膏。孟佩杰一直悉心照料养母刘芳英，不离不弃。
2009年，孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取，不放心养母的她决定“带着母亲上大学”，在学校附近租了房子，继续悉心照料着养母。2012年感动中国人物陈斌强背着老年痴呆的母亲上班，风雨无阻。2008年感动中国候选人14岁少年马鹏飞，从5岁起照顾盲奶奶十年如一日。这样的孝子孝行还很多，孝道的精神依旧在社会中传承着。
社会在进步，时代在发展，历史有许多局限性，我们不可否认，所以孝道在当今社会也要有新的意义，新的孝道不是戏彩娱亲的愚孝，而是发自内心地对父母的感恩与尊敬，只有这样 孝道才能在中国一代代传承下去，才能让“孝”行天下。

孝行天下篇2:关于孝行天下的作文

“孝敬父母经常可以代替最高贵的感情”。孟轲这句话字字真情流露。是的，孝敬父母是子女应尽的本分，它不需要惊天动地，一件件平凡的事积累起来却比天上的星星还多，但每一件都鲜为人知。
奥斯特洛夫斯基说过：“在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。”春秋时期有一位叫郯子的人，父母年老，患眼疾，需饮鹿乳治疗，他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身出走，将挤取鹿乳为双亲治病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。郯子的孝心虽说知道的人无几，却足以感动天地。
舜，传说中的远古帝王。相传他的父亲及继母，异母弟弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，父亲与弟弟却下土填井，舜掘道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。他在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，把女儿嫁给他，选他做继承人。舜登位后，去看父亲仍恭恭敬敬，并封象为诸侯。这就是孝行的感化和伟大所在。
孝，不需要金钱，不需要回报，更不需要花言巧语，需要的，只是一颗真诚的心。正所谓：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”岁月不待人，我们要从现在做起，用行动表达对父母的爱。
生前孝子声价贵，死后孝子万古传；处事唯有孝力大，孝能感动地和天。
孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言；孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。
百善孝为先，让我们携手共创一个孝的世界，让全世界的父母都与子女生活的其乐融融。记住：孝行天下，孝是人间最高尚的品行。

孝行天下篇3:孝行天下作文

《孝行天下感恩父母作文500字》
朋友，曾记否？在你呱呱落地之时，发出第一声啼哭，摧开了父母幸福的笑脸。从此，寒来暑往，父母用无微不至的爱，浇灌着我们生命的花朵，教我们用勺子吃东西；教我们洗脸、穿衣服、系鞋带、扣扣子；教我们做人的道理…
“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”，作为万物之首的人类，更应有尽孝之念。要知道：世界上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。值得我们用生命去珍惜；用至诚的心去感激；用实际行动去报恩…莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生一大遗憾。
朋友，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。要知道：回报并非要是物作文质上的，更多的是精神上的、情感上的。就算你远在天涯，也要时刻怀揣一颗感恩的心。正如，我国世纪老人巴金所说：“我吃的是桑叶，就要吐丝！”因为春蚕的付出，所以得到了人们的赞美和钦佩。
曾记否，父母将我们捧在手心，念在嘴里，因为我们是父母手中的宝？曾记否，父母把无私的爱奉献给了我们，因为我们是父母爱的结晶，也是他们爱的延续？曾记否，父母用甘甜的雨露浇灌我们干涸的心灵，因为我们是父母的骄傲？
“百善孝为先”！朋友们，作为世界的明天，祖国的花朵，父母的希望…我们有什么理由，不去感恩、回报自己的父母呢？


《孝行天下作文1000字》
孝，是我国的传统美德。百善孝为先，这是中华民族历史上的佳话。自盘古开天辟地以来，“孝”的佳话不胜枚举，上至君王将相下至平民百姓。只有孝，能行天下；只有孝，能感天下；只有孝，能传天下。
在我国的周朝，有一个叫闵子骞的人。他幼年丧母，父又娶某为继室，闵子骞生性讲孝，像对待生母一样对待继母。后来，继母有了自己的孩子，于是对闵子骞开始憎恶起来，总是在丈夫面前说闵子骞的坏话，挑拨闵子骞和父亲的关系。冬天到了，天气十分寒冷，继母为两个亲生儿子做的棉衣，里面是十分暖和的棉花，而给闵子骞做的棉衣，里面是一点也不暖和的芦花。闵子骞穿着冷得很，好像没有穿衣服一样。而继母反而对丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的，是太娇惯了。”偶然的一个机会，父亲发现了棉衣的问题，立即责骂继室，并要将狠毒的女人休了、赶出家门，闵子骞哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单。请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知令多少人动容，就是闵子骞的继母也被感动得后悔不已，从此以后，如对待亲生儿子一样对待闵子骞，这就是孝行的感化和伟大之所在。然而，这种佳话在我国的传统文化中比比皆是。
时过作文境不迁，在我们的身边，“孝”也俯拾皆是。我家的邻居有一户人家，老人中风，半身不能动弹，吃喝拉撒睡只能在床上，他有三个子女，每个都很孝顺，三人轮流照顾老人，就算没有轮到，也经常回家看看，陪老人聊天，推老人出门

孝行天下篇4:孝行天下

亲情是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受到心灵的滋润；亲情是一汪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略出诗般的恬静；亲情是泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得以冷静地思索；亲情是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人品尝到生活的甘甜。
听过这样一则故事：一个猎人在打猎时发现一只带有两只小崽的母狼，当猎人与这只狼的距离渐渐的缩短，母狼转头向一座巨大的沙丘爬去。通常狼在危急时，会在草木茂盛的地方兜圈子以便伺机逃脱。而这只母狼的行动令这个猎人很吃惊，最后击毙了母狼后又在一堆干骆驼粪中找到了两只小狼。看到这里，想必大家都已恍然大悟，那只母狼是为了保护它的幼崽，以一死换回孩子的一生。平时我们只知道狼凶残无比，今天才知母狼的智慧，母狼的爱心和自我牺牲精神，让我们汗颜。
动物都充满着母性光辉，更好何况我们人类呢！现在的父母亲对孩子的爱不亚于母狼的爱。而我们作为子女尽到了孝顺父母的义务了吗？孝行天下，就是希望天下的人都能孝顺父母。孝顺父母不是每天忙碌的在外奔波，挣很多很多的钱，而是给予父母关心，哪怕是一句嘘寒问暖的话。孝顺父母也不是天天给父母说些甜言蜜语，要落实到行动上，哪怕是帮父母捶背，捏肩。孝顺父母还要理解和原谅父母，我们的父母与我们生活的年代不同，当然在某些事情会有一些分歧，可这都不是我们怨恨父母的理由。冷静的想想，我们能够善待擦肩而过的陌生人，为什么一定要和我们的亲人斤斤计较呢？我们甚至可以与曾经势不两立的敌人化干戈为玉帛，为什么一定要对给了我们生命的人耿耿于怀呢？
一个孝字，上为老，下为子，是上一代与下一代，这就注定了父母只能陪子女一段路，一段不长不短的路。我们如果只顾忙于自己的事业，而忘了父母亲，那就真成了子欲养而亲不待了。我们真的应该珍惜这种缘分，让我们能够在有能力的时候好好孝敬自己的父母，不然，最后只能后悔终生了。
天下的子女们，都好好反省自己吧！在有限的时间的里，好好孝顺自己的父母，让孝遍及天下！

孝行天下篇5:孝行天下感恩父母

朋友，曾记否？在你呱呱落地之时，发出第一声啼哭，摧开了父母幸福的笑脸。从此，寒来暑往，父母用无微不至的爱，浇灌着我们生命的花朵，教我们用勺子吃东西；教我们洗脸、穿衣服、系鞋带、扣扣子；教我们做人的道理…
“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”，作为万物之首的人类，更应有尽孝之念。要知道：世界上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。值得我们用生命去珍惜；用至诚的心去感激；用实际行动去报恩…莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生一大遗憾。
朋友，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。要知道：回报并非要是物质上的，更多的是精神上的、情感上的。就算你远在天涯，也要时刻怀揣一颗感恩的心。正如，我国世纪老人巴金所说：“我吃的是桑叶，就要吐丝！”因为春蚕的付出，所以得到了人们的赞美和钦佩。
曾记否，父母将我们捧在手心，念在嘴里，因为我们是父母手中的宝？曾记否，父母把无私的爱奉献给了我们，因为我们是父母爱的结晶，也是他们爱的延续？曾记否，父母用甘甜的雨露浇灌我们干涸的心灵，因为我们是父母的骄傲？
“百善孝为先”！朋友们，作为世界的明天，祖国的花朵，父母的希望…我们有什么理由，不去感恩、回报自己的父母呢？

孝行天下篇6:孝行天下

孝，是我国的传统美德。百善孝为先，这是中华民族历史上的佳话。自盘古开天辟地以来，“孝”的佳话不胜枚举，上至君王将相下至平民百姓。只有孝，能行天下；只有孝，能感天下；只有孝，能传天下。
在我国的周朝，有一个叫闵子骞的人。他幼年丧母，父又娶某为继室，闵子骞生性讲孝，像对待生母一样对待继母。后来，继母有了自己的孩子，于是对闵子骞开始憎恶起来，总是在丈夫面前说闵子骞的坏话，挑拨闵子骞和父亲的关系。冬天到了，天气十分寒冷，继母为两个亲生儿子做的棉衣，里面是十分暖和的棉花，而给闵子骞做的棉衣，里面是一点也不暖和的芦花。闵子骞穿着冷得很，好像没有穿衣服一样。而继母反而对丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的，是太娇惯了。”偶然的一个机会，父亲发现了棉衣的问题，立即责骂继室，并要将狠毒的女人休了、赶出家门，闵子骞哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单。请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知令多少人动容，就是闵子骞的继母也被感动得后悔不已，从此以后，如对待亲生儿子一样对待闵子骞，这就是孝行的感化和伟大之所在。然而，这种佳话在我国的传统文化中比比皆是。
时过境不迁，在我们的身边，“孝”也俯拾皆是。我家的邻居有一户人家，老人中风，半身不能动弹，吃喝拉撒睡只能在床上，他有三个子女，每个都很孝顺，三人轮流照顾老人，就算没有轮到，也经常回家看看，陪老人聊天，推老人出门

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