【www.xjwk.net--汇报体会】
始皇雄心，灭六国，一统天下。惊恐不定，苛捐杂税徭役繁重，长城之下，白骨累累，姜女思夫，气撼城！
烈日炎炎，一伙壮汉在佣耕，他把锄头丢下，径步走向了田埂，望着远方的长城，回头看见同伴落汗，悲痛不已：暴秦，暴秦！
他去服役，漫漫役途，何时才是尽头，手握大刀，王侯将相宁有种乎？你还能够辉煌几时？吾必反。
大雨滂沱，役路泥泞，皮鞭抽身，人头落地。他愤怒回视这一切，召令徒属：“公等遇雨，道不通，失期当斩，等死，死国可乎？”斩尉祭旗，大泽乡便是你人生的起点。
有了思想，便成就了语言，有了语言，造就了你惊天地泣鬼神的壮举。泱泱大国，以仁为本，始皇暴政，不得人心。东南西北，揭竿而起，秦覆。秦之覆，覆于暴，始皇，你可曾知晓，是你的粗暴的劣性，让你的命运，你的江山，你的一切都灰飞烟灭，你知道吗？
好一个陈胜，乘胜追击，收兵攻县，打下了自己的地界。但你却忘了你的话：“苟富贵，勿相忘。”身为王，你却不知义，无数同伙找你处事，你却仍把他们视为“燕雀”，你的一言一行，都显示出了你的傲慢，你忘却了从前，你变得目中无人，你变得自以为是。从此，你不求上进，沉迷于酒色之中。
为王者，不当如此，当年的盟誓，你忘得一干二净。同甘共苦的兄弟，便成了你入土为安的“凶手”。不是兄弟之过，而是你和嬴政一样，不懂得性格，决定着你的命运。
诸侯争霸，王侯争权，风云突变之中，谁最稳，谁得民心。贤帝治国，先修其身，因为他们明白：“性格决定命运。”这也是我从中所学到的。
有人问我，你的思想是什么？我没有回答，当他走后，我陷入了沉思，【我不会空格，只能这样写了】当我望向那一片纯洁的天空，并不是那么纯洁，无边无际，就好象我们人类的世界，各种各样的人，各种各样的精神，但是在无形中却好像有什吗东西在渐渐改变，我不懂，我的内心为什么如此悲伤，我不懂，那是什吗东西，我不知道，那种精神可不可以永久，就好比国家主席，又好像有一种说不出来的东西，一个世界，好几个国家，背负了什吗样的东西，若是到一千年后，又会怎样，我不敢想象，那时的我已经不在，现在我眼前的一切，又好象是那么的可笑，就比如人和事，世界，人的内心，我自认为我的生存即使渺小，却比任何人的要大得多，因为我有不同的思想，在我看来，我的思想是无人可比的，每一个人的人生都是一个人的，都是黑暗的，就好比这个世界的一个游戏，用自己的精神，那无比强大的思想去照亮人生，即使没有人会去发现。但却已经照亮我的人生，社会，是人们的世界，同时又多吗的枯燥，我成长到现在，没有发现一个人是独特的，即使有，又有谁可以让世界上的所有人知道，我的这篇发言并不好，并没有说出我的肺腑之言，就算说出了，又有几人可懂？我在用人们创造出来的字来写，好渺小，我的思想并不是让世界的人来知道，来称赞，只需要默默的照亮自己的人生。我不敢说我是善良的，不是自私的，比如这篇稿，这篇肮脏的稿子，不堪入眼的稿子，不正是说明了我的自私吗？我的思想是什么？就是人的思想大又如何？还不只是无稽之谈，空有虚谈，思想再大，又能干什么？那些诗人的思想，感情又带来了何用？我不期望我的稿子可以出名？我只是希望我的想法可以在我的世界里得到发泄，就算看这篇稿子的人说我是垃圾，和那些诗人一样，我也无所谓，因为我本来就是自私的，只不过，这可以算作那些肮脏东西中的一个吗？我期待，如果是，我真的很高兴。
无一年级：郭小义
2010年中考优秀作文素材：思想人生
“他们在想什么？”“做事情的时候，他们想的又是什么？”
近来，我在看旁人甚至看电视里的人物时都在内心里不动声色地想着这些问题，想知道在人们形形色色表面之后的思想到底是怎样的。我认为，思想是人禽之辨的最大标志，是人生价值的“死生之地，存亡之道”，“不可不察也”！
思想是人之为人的根本，而“其本乱，则末治者否矣”。所以，一个人最让人痛心的莫过于丧失了思想。痴人空洞的眼神，疯子狂舞的肢体，他们只是用一具没有灵魂的肉身参与了这纷繁复杂、百味杂陈的人生盛宴，他们终究无法用自己独特的思想去品味出人生的酸甜苦辣。
思想对于每一个人都是如此的重要，甚至有贵于生命。所以，推己及人，不能去伤害他人的思想就成为了做人最基本的道德要求。一旦丧失了最基本的道德，人生价值就要大打折扣，甚至毫无价值可言。
遗憾的是，在现实生活中总有那么一撮人好像未脱离动物攻击的本性，不时地就会侵入他人的思想领地。这些人轻则挖苦嘲讽以扰乱他人的思想，重则压迫驱使以控制他人的思想，更有甚者发动人身攻击，直接毁灭了他人的思想。如果说这一撮人如此明目张胆地去伤害他人的思想是一种蓄意“明杀”，那么，其他间接伤害他人思想的就是一种阴谋“暗杀”。明枪易躲，暗箭难防。看那些“民困不知救，盗起不知御”的“昂昂乎庙堂之器者”，鲜衣怒马却不知“食君之禄，忠君之事”，每天乐在其中的是琢磨着如何让一己之私获得更大的满足。这样的厚黑行为表面上也只是职业道德沦丧，但深究其后却是严重违背了纳税群体供养他们的初衷，亵渎甚至抹杀了黎民百姓希望他们为人民服务的思想。
这些人处心积虑地想以伤害他人的思想来成就自己的思想，却不知在思想上也存在着力的反作用。除了因为伤害了他人的思想会反弹回程度不一的反作用力外，其最大的致命反作用力，就是自作孽地搅浑了自己那个受之于天地原本也是自然纯洁的思想世界。浑浊不堪的思想使他们只知与人争斗唯利是图，一生的忧乐都只是囿于动物本能的习性；他们忽视了人生还有自强不息厚德载物，错过了享受思想境界上升华的机会。他们的人生志趣南辕北辙，错把妖艳的罂粟花看成了天山上洁白的雪莲，人生最悲哀的莫过于此，对此只好哀其不幸，怒其不争了。
“唉，其实我也不想去伤害他人呀！可是没办法。”对于别人的指责，有人声声长叹，满腹冤屈，“做这些东西一点意思都没有，可是不做又不行。”“那人实在无法理喻，但没办法，不听他不行呀。”“要是有钱，我肯定辞职不干了！”……与那些伤害了他人的思想不以为耻还自以为得了便宜而沾沾自喜的人不同，这类人其实知道自己思想的问题，只是“我自不驱卿，逼迫有阿母”，其思想与行动最终相背离了，人生最无奈的莫过于此。
无奈的背后其实是自己的思想与他人的思想在发生着激烈冲突。对此，有些人抱着难得糊涂的态度，想着“反正也不是我一个人的错”，渐渐地接受了他人的思想，这样的一生倒也过得庸庸多厚福；有些人则是无休止地掂量着鱼和熊掌，难以取舍间心为形役痛苦不堪，这不仅影响了他人，更使得自己思想扭曲郁郁一生；而有些人徘徊歧路时思想冲突豁然解决，认为“人生不得行胸臆，纵年百岁犹为夭”，于是毅然决然地与一滩浑水划清界限，泾渭分明地回到了自然纯洁的思想世界中。
泉水叮咚，流水淙淙。自己的思想源泉终于可以自由流动了。于是，不用为生计发愁的人可以坐茂树濯清泉，流水曲觞，赋咏自适；也可携竹杖穿芒鞋，游历名山，遍访高士，日子过得飘飘乎遗世独立，思想得到了从未有过的放松。其他短褐穿结、箪瓢屡空之人，为了生活可以去当个负责任的“执鞭之士”，不害人守本分，心安理得地过着平静生活；或者干脆就躬耕南山陲，“朝出与亲辞，暮还在亲侧”、“农夫荷锄至，相见语依依”，在思想的自由中尽享这情真意切的人伦世情。
可是，活得自由自在的时候，有些人仍然会不时地仰天长叹，壮怀激烈。
淙淙流水终是不如飞流直下三千尺来得酣畅淋漓，鱼翔浅底到底比不上鹰击长空来得气贯长虹，何况浩瀚的大海上还有那翼若垂天之云的大鸟在水激三千里，扶摇直上九万里，这又是何等的自由境界！农夫与英雄虽然在思想价值上并无优劣之分，但是在思想境界上却有大小之别！
我们不必强求要成为一个英雄。但是，对于大多数人来说，仅仅是以过上平静自由的生活为目标毕竟是“举秋毫不为多力”，大部分无用武之地的思想力量，就只好耗在了漫步杨柳岸闲谈风月，指望苍天空言着凌云壮志。
“日月逝矣，岁不我与”。在这浮华充斥却也机遇遍地的时代里，我们可以挥舞思想重剑精确地为自己劈开一条路，树立一个切实的人生目标，让思想在实现目标的过程中“日日新，又日新”，逐渐地切身体会到思想力量的“无穷如天地，不竭如江河”。剑指目标让思想力量聚集于一点，一马平川时尽可欢快奔驰，遇到障碍可以轻松绕过，身处绝境也有魄力背水一战，一生的痛苦与欢乐都是真实地产生在前行的道路上，思想境界也由此逐渐展开。
所谓“善战者，先为不可胜，以待敌之可胜”。我们无法保证一定会达到目标，过上一个成功人生，但我们绝对可以做到先让自己的思想不可战胜，可以拿出毫不逊色的勇气坚守思想阵地。于是，政治人生者，忧民所忧，乐民所乐，鞠躬尽瘁，死而后已；师道人生者，甘当人梯，循循善诱，诲人不倦；科技人生者，废寝忘食，深入钻研，不知老之将至；乡间闾里真正的手工艺人，尽职尽责，捧出了令人叹为观止的件件精品，也是一个艺术人生者……君子百行，殊途同归，过得都是一个思想人生。
人生最快乐的莫过于思想的极大自由，灵魂汪洋恣肆，行动放任自如。人生最欣慰的莫过于发现自己的思想与行动不仅没有伤害到他人，而且还有助于他人获得思想上的自由。不过，这一切归根结底最大的受益者还是自己，因为利己利人，善之善者也。
我的人生是由无数闪耀、流动的思绪组成的。思想是万物的根源，它也是人生的起始。
思想确实是一条小溪呀！瞧，它一路上载歌载舞的，托着不少小舟往江里流，那小舟若不触礁，不沉船，不中途改变主意上岸，元件不损坏，便能一路漂流到偌大的海洋中去。在那儿是波澜不惊的。
小舟流走了，磨坊的水车还在吱吱呀呀地转着。小麦要成熟了，先于别的田地十几天播种的麦已经收割了。一位农妇望了望正收割的麦田，又回头望了望重病的孩子，潸然泪下了。可怜天下父母的心啊！
溪水继续歌唱着，那是对生命的歌颂和对死亡的诅咒。晚霞映在血红的溪面上，溪边有哭声在血染的草丛与高飞的云雀之间回荡。
流着流着，小溪成了小河，河边的景色多了起来，河水也放缓了脚步，欣赏这世界的景色。这是一个大国的领土，两岸平静而多样：有林立的高楼，也有幽深的小巷。高楼促成了小巷，小巷映衬了高楼。
小河不知不觉便成了大江，那万里烟波，春汛来临，春水涨满了，无数溯游的鱼儿游动着，去吞食岸边垂入水中的青草，尽管这芳草是生于岸上的。有一些芳草被鱼吃了顶端，便生出侧枝，贴着波面生长，鱼儿却无法衔住，反为游于水上的江鸥所捕食了。
江流开始和缓下来，逐渐浊了。它终日不自由，被这可怕的沉重的负担所压迫。四围都不是好的，因而它绝望了。
可绝望并不需要持续太久。不久便有另一条江与它汇合，那清水也感染了它。但怪的是，它的那些相对节俭的鱼儿却一下子失去了控制，一会儿便将那碧藻啄光了。可怪，可怪！
又几天后，这江遇到了一片沙地，鱼立即死得寥寥无几，但至少这江填满了这沙地，这沙地便成了一湾死水，很难逃得出去。
可随着水越积越多，那水终于泄了，无数粒银珠落下，组成了又一条江河。
那江河行进着，一路上摧枯拉朽，终清出了一条路，以亘古未变的磅礴之势前进着，前进向那不知还有多远才能到达的、伟大的、未知的、波澜不惊的海洋……
那河中的映影中，苇草飘摇，萍草苍苍，星汉灿烂，日月相形。而那一切的终结，便是我思想流向的海洋。
初一:William Dai
相传“每一颗流星的坠落，这个世界将会有一个人死亡，另一个新的生命将会诞生”。
新的生命意味着新的开始，每个人都可以在这歌大舞台——展示个人的风采。无论你以后的成功与否，世界会因为我们而变的更美丽。
转眼间，我们已经步入青年阶段，不可避免的事我们不再是那天真、活泼的小孩了。我们已经有属于自己的思考能力，判断能力。童年的试管一去不复返，迎接我们的或许只是棱角的思想。
随着时间的流逝，生命的尽头离我们还会远吗？青春的年华不再属于我们的世界，能够给予我们的只有那仅存的回忆。
现在，死神已经向我们招手了。我们是否还能挣扎？就算能挣扎还能反抗吗？是的，我们想要挣扎却已无力反抗了，眼皮慢慢地绝望地闭上了。
茂名市第二职业技术学校高三 胡胡同
b613a921k5agc0a2> 敬爱的党组织:
春暖花开、鸟语呢喃之际，文学院对党怀着无限向往的莘莘学子迎来了本周的党课：***人应有的人生价值观。在纯洁又热烈的掌声中，来自政法学院的老师开始了激情澎湃的讲演。
我们在高中的时候就学过，人生的价值是由奉献和索取两部分组成的。二者构成一个统一体，缺一不可。***同志曾经说过：“一个共产党员，第一，他是普通人；第二，他是普通人中的先进分子。”普通人的人生价值是奉献和索取的统一体，而共产党员是把奉献放在第一位的，这是共产党员先进性的体现，更是共产党员对人民、对社会的大爱的体现。
树立正确的人生价值观是个人适应社会发展的根本需要，共产党员必须端正人生价值观才能实现自己的人生价值。共产党员是人类历史上最进步的阶级即工人阶级的先进分子。共产党的目标和宗旨要求共产党员最大限度地实现自己的人生价值。这就要求每一个共产党员要以实现共产主义伟大理想为精神支柱，以为党和人民的事业无私奉献、全心全意为人民谋利益、推动人类社会历史不断进步，作为自己人生最崇高的追求和最大的价值。马克思以实际行动告诉我们：“那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。” 所以说，共产党员都应该铭记于心：人生的真正价值在于对社会的奉献。
我们身边一直活跃着这样一群全心全意服务人民奉献社会的先进分子。文学院党委副书记冯圣兵老师就是我们的榜样。在上大学期间，冯老师虽然家庭条件并不好，但自立自强，难中助难，先后发起成立了“爱心基金”和“圣兵爱心社”，资助经济困难的中小学生他本人被评为全国“三好学生”，获得“国际青少年消除贫困奖”。工作以后，冯老师对工作任劳任怨，公而忘私，对待学生满腔热情，关怀备至，将自己奉献给学生，奉献给社会，真正实现了自己的人生价值，是我们学习的好榜样。
通过这次党课的学习，我入党的愿望更加迫切，我将全心全意服务人民奉献社会谨记于心，在日后的学习生活中会坚定不移地实施，以真正实现人生的价值。我会坚持不懈地努力，严格要求自己，在党的教育下，成长为一名优秀的党员，投身社会主义现代化的伟大事业中去！
敬爱的党组织：
加入中国***一直是我的梦想，特别是在递交了入党申请书之后，这个愿望更加强烈了。自从参加了本期党课的培训学习后，我对中国***有了更加深刻，系统的认识，而且，我的人生观，价值观也有了很大的改变。我开始重新审视自己，一直以来我都积极向党组织靠拢。
我理解的价值观是一个人对于自己生活环境的看法，以及对于自己存在于这个环境中的意义的一种认识。每个人的认识不同，对自己的定位不同，因此每个人的价值观都不尽相同。虽然，我们没有权力去批判别人的价值观，但是我们应该努力树立正确的价值观。一种价值观正确与否，其实和每个人所处的环境密切相关，资本主义国家的人和社会主义国家的人有不同的价值观，处于封建社会时期的人又和处于资本主义阶段的人有不同的价值观。因此，我们不能用自己的价值观去评判资本主义国家的人，说他们的价值观就是不正确的。
但是，对于身处社会主义环境中的我们，作为入党积极分子的我们，就应该努力树立***员的价值观。***人的价值观可以概括为，以“奉献”和“利他”为原则，以“全心全意为人民服务”为核心。具体说来，一是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观;二是坚持全心全意为人民服务的人生观;三是坚持集体利益高于一切的价值观。唯物主义是马克思主义世界观的核心。物质决定意识，肯定并强调了物质的作用，要求我们在学习、生活、工作中，要求国家在发展、建设时，都要实事求是，从事实出发，按规律办
事。不能以意识为先导，想怎么做就怎么做。同时，我们也不能忽视意识的作用，因为意识对于物质具有反作用。我们要发挥每个人的聪明才干，用自己的头脑去创造美好的未来。从反面来说，唯物主义就要求我们反对任何形式的宗教，反对形而上学，反对片面的、静止的看待问题。
坚持全心全意为人民服务既是***的宗旨，也是***员必须有的人生观。人民群众是***执政的基石，没有人民的支持，就没有***的地位，因此，我们应该时刻不忘人民的力量，始终保持一颗为人民服务的心。用为人民服务的心态去服务人民，就能够得到人民的支持，因为***代表的是人民的利益，***的存在对于这个世界的意义，也是为了服务中国人民，建设中华人民共和国。
集体利益高于一切。集体的力量是无穷的，这点在我们中国最能得到体现，所以，只有整个集体都团结起来才能够办好事、办大事，“团结就是力量”。但是，坚持集体的利益并不意味着要放弃个人利益，而是要能够处理好集体与个人的利益关系。在不冲突时，坚持二者和谐共同发展;当面对冲突矛盾时，要有牺牲精神，为大多数人的利益，放弃个人小的利益。在战争年代，像刘胡兰、江姐等一大批战士都为祖国而献身，他们舍小家，顾大家，连自己的生命都可以贡献。联想现代社会，那些为了个人私利而损害人民利益、损害国家声誉和利益的人，他们丧失的就是这种价值观。中国***员的价值观是在社会主义这种大背景下的正确的价值观，作为一名入党积极分子，我们应该时刻以这种价值观约束、审视自己的行为，
在现实生活和实践中，积极践行这种正确的价值观。
经过党课的培训，我在各方面都有了很大的提高，思想认识也有了很大的改变，特别是对党有了新的认识，学习上也取得了很大的进步，为人处事能力也有很大的提高，逐渐形成了更加完善的人生观和世界观。
汇报人：
生命……人生……是什么？什么样的生命才算是生命？什么样的人生才算是人生？这个看似简单却实际又不简单的问题一直困惑着所有人。
许多人都认为生命就是吃好穿好活、好只顾着自己，而人生则是思想、食欲、金钱，幸福的享受，生命和人生不过只是同义词而已，没有必要想得那么复杂，可是，真的是这样吗？
不是的，生命和人生完全是两码事。
在一个缺少阳光、缺少雨露的阴暗角落里，我竟然看见，一小撮儿绿色正突破了层层的土层，在穿过泥沙，从一个墙缝里钻了出来。四周都是那么的阴暗，唯有这一小撮儿绿色是那么的显眼，点缀着这一小片景色。它不吭声，咬着牙，不管生活环境多么的艰苦，也依旧向上生长着，四周也就只有这一小撮儿独苗了。我不禁赞叹起这独苗，哦！这小小的独苗在这样艰苦的环境还能生长，这就是生命的伟大！即使是再小的生物，即使生命在短，犹如夏蝉一样，它都也要努力的活着，即使环境在艰苦，都要发出属于自己生命的光彩！
在512特大地震中，无数同胞遇难，但是，也有许许多多的同胞在此时向遇难的同胞伸出援助之手，许许多多的老师为了学生牺牲，又有许许多多的战士为了救压在废墟下的人们，因疲劳过度而牺牲……无数志愿者在同时捐出了自己宝贵的血液，他们，都是伟大的人。这一刻，我又明白了，生命还在与付出！又犹如逝去的夏蝉，即使是死了，也要留下一具壳，那壳，是象征着它曾经的存在，也为了人们在医学方面作出了贡献，这一切，都是生命的付出！
而人生呢？相对来说比较简单，但是实践起来却非常的难。
人生只不过是一个人成长的过程，但是，之中却有着无数的困难，等着你去克服。
有人说：人生犹如一艘帆船，在海面上行驶。而我却认为，即使人生是帆船，在海面上行驶，但是，却不是非常顺利的，只有把握好属于自己的舵盘，才能稳稳的行驶。
换个意思来说，人生就仿佛是一个登山的过程，只有努力的攀爬，克服陡峭的崖壁，才能攀上人生的山顶。人生又犹如一条漫长的路，而路上铺满了荆棘，则你却要以坚强不屈、执着的信念凝成一把利剑，披荆斩棘，才能达到自己的理想境界，那是一个全新的世界，在一瞬间照亮你的眼睛……
生命和人生是不一样的，只有自己去观察，才会有所发现。否则，你只会是一个不完整的人。
四川省南充阆中市多维外国语学校7．4初一：冯黎明
敬爱的党组织：
谈及价值观，可能很多人都觉得这是一个老生常谈的话题，再谈似乎意义不大了。但是，从另一个角度看，之所以经常被谈论，很大的一个原因便是现今社会实在是太需要强调关于正确价值观的树立等问题了。更进一步地去看便是，现在我们虽然能在报纸等媒体上看到无数道德模范用实际行动向我们诠释的人生价值的意义，但另一方面，让人痛心的是，在这样一个社会主义事业发展得蒸蒸日上的时候，道德败坏、人生价值低下等现象仍是屡见不鲜，其中一部分还是受过高等教育的知识分子。面对这样血淋淋的现实，让我们又怎么能去回避谈论这样一个看似“古老”的话题呢?
所谓的价值观，主要是指个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。在西方世界，大多数的人们信仰基督教，而在印度，佛教则十分盛行。宗教对于这些信徒而言，就是一种信念，一种行事处事时所必须恪守坚持的原则。价值观虽然和宗教信仰有着很大的差别，但是与那些神圣不可侵犯的宗教教义一样，价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。
它决定人的自我认识，直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。每一个人价值观的形成决不在于一朝一夕之间，其价值观里的每一字每一句都深深烙印着他的生活经历。这些生活经历影响着每一个人的对世界对人生的看法，并在一定岁月的积淀之后，固定成为价值观。
所以我们看到有一些大学生，在进入职场前的大学岁月里，被教科书中无数光辉形象所感染，立志要做一名为民服务、无私奉献的人。但是，一旦跨入社会这个大染缸，很多人尝尽了钱、权、利 所带来的无尽快乐，于是便迷失了自己，忘记了自己在大学这个象牙塔里的纯真，功利性的价值观最后占了上风。可悲的是，形成正确的价值观有时候于个人而言就像登山一样困难、吃力，而形成不正确的价值观却常常像下山一样，不仅快速而且便捷。
尝遍了好处的人们又怎么愿意在这样的美梦中醒来呢?纵使受到道德上的谴责，仍是执迷不悟，这样的价值观所具有的持久性与社会而言是很具有杀伤性的。这样的事例现今实在是太多了，许多官员的腐败便是很好的例证。他们经历过大学岁月，但不幸的是，当年淳朴善良的大学学子现在变成了鱼肉百姓、贪婪自私的道德“践踏着”。这样的事件现在仍是屡见不鲜，曝光的仅仅是冰山一角，作为一名普通大学生，看到这样的残酷现实又是何其痛心啊!
价值观就像一个指向标，指导着我们的一切行为。所以，它的作用我们是决不能忽视的。树立正确价值观并在大风大浪的淘洗下仍然恪守不变，是非常困难的。但是，如果我们真正做到了，那便是十分的了不起的。大学生是祖国发展的顶梁柱，我们更需铭记这一点。就让我们以那些反面教材为鉴，坚持树立正确的价值观，争取做一名对社会对人民有益的人!
汇报人：
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