中国是礼仪之邦8篇

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中国是礼仪之邦篇(一):中国，礼仪之邦_700字

　　中国，曾经的礼仪之邦。五千年的文明史，曾让我们为之自豪。然而，今日的中国，还能担当的起“礼仪之邦”这四个字吗？
　　今年的9月7日，在四川航空由塞班飞往上海的航班上，因两位中国男子的互殴，导致双方多位好友加入打斗行列，严重扰乱了飞行秩序。无独有偶，在事发的几天前，从苏黎世飞往北京的瑞士航空上，又是我国的两位乘客发生肢体冲突，迫使飞机在飞行六个小时后返航，给航空公司和其他乘客带来了极大的经济损失和不便。
　　发生冲突的原因是什么？仅仅是因为椅背的问题。正是因为理由太过简单，才让人觉得不可思议。一个小小的问题，却能引起一场让世界媒体争相报道的斗殴，相信不会有多少人能欣然接受。中国人是怎么了？退一步海阔天空，谦让一次真的就这么难吗？一周之内，发生两起类似事件，这难道不是全体中国人的耻辱吗？这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？
　　尊老爱幼助残，也同样为基本礼仪之一，然而现如今，能做到这些的人日益在减少。看到老人摔倒因怕被讹诈而袖手旁观，为了自己的舒服不愿给行动不便的人让出自己的座位，甚至连呵斥小偷的勇气也丧失殆尽。这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？
　　在这些令人沮丧的负面新闻背后，仍有着很多感人的事迹。“最美教师”张丽莉，在身死关头为了保护学生，自己却被车轮碾去了双腿；“最美司机”吴斌，在被高速飞来的异物击中腹部后，在剧痛中完成了一系列的安全措施，保证了全体乘客的安全，自己却失去了生命……这些让人潸然泪下的事迹，才是一个礼仪之邦应该出现的。
　　礼仪其实不仅仅是礼节与仪式，更重要的是助人、谦让等基本的素质，只有有了这些基本的素质，才能真正地成为一个名符其实的礼仪之邦，让我们全体中国人都为之奋斗。
    初二:李心怡

中国是礼仪之邦篇(二):礼仪之邦_800字

　　中国是一个古老而历史悠久的国家。中华文化源远流长。作为炎黄子孙，也必定为生长于这样一个礼仪之邦而倍感骄傲。
　　古时候，皇帝乃九五之尊，天之骄子。臣民见了，都要行三叩九拜的礼仪。动则下跪、叩头、作揖。这样的礼节虽然显示了对皇帝的尊重，但也把人区分为高低贵贱。真的值得提倡吗？
　　说起古代的礼仪，恐怕孔融让梨这个故事最具有代表性。小小的孔融在面对香甜可口的梨时，不为之所动，主动把大梨让给兄长，自己拿了最小的梨。这无疑是古人注重礼节最好的表现。现在的父母也常常拿这则故事教育孩子。然而并非所有古代的礼仪都是好的。
　　近来《甄

中国是礼仪之邦篇(三):礼仪之邦_900字

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“礼仪之邦”，其溯源可谓是久远流长。“礼”始于周公，复于孔子；盛于董仲舒，贯穿中华上下五千年。礼仪是一个人道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，也是一个国家道德风尚和生活习惯的反映。
　　那来看看这个世界的礼仪吧，英国以绅士风度而着称，日本和韩国以鞠躬微笑令世人大为赞叹，而如今中国的礼仪有些懈怠了不是吗？
　　先来说说道德水平吧。随地吐痰，随手扔垃圾，把先登上公车的人挤下来自己却理所当然的踩上踏板，登上车，看见有老妇人登上车，自己却塞着耳机脸朝窗外，一副事不关己高高挂起的欠扁之态……再想想还有什么呢，其实太多太多了。
　　再来谈谈文化修养吧。走在路上，如果留心，不难发现两个并肩走在一起的小伙子手里叼着根烟，穿的稀奇古怪，头发则是什么颜色都有，嘴里不干不净的，时不时的会爆上一句粗口……那这些人有令我们骄傲的利益吗？回答是：当然已经荡然无存了。
　　最后再来看看生活习惯吧。北京大爷光着膀子在故宫前晨练，弄堂阿姨卷着头发穿着睡衣去菜场买菜，胡同口的小毛孩儿光着屁股，天真的笑着……把自己想象成一个英国人，来到中国旅游，无论去到那个地方，心里一定十分惊讶。再想象一下自己能到上述的每个地方，看到这些会不会很失望呢？
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　　这些完全体现了中国现在的文明礼仪，我们平时不去关心这些，甚至认为这也太正常了，那么和中国古代的礼仪媲美呢。很逊色吧！同样的我也不认为中国古代的礼仪值得我们再次效仿，很难保证如果重演历史，闭关锁国的情况不再发生。
　　所以我们需要在前人的礼仪上做适当的调整，而正视现在社会礼仪的缺陷，那么赶超世界礼仪的梦想就会很快实现，恢复中国礼仪之邦的美称也不再只是奢望，作为二十一世纪的炎黄子孙，我们应做些什么呢？很简单，从身边小事做起。
　　着装整洁，文明用语，热心微笑，尊老爱幼，细心观察，保持每个所到之处的整洁，那么城市将变得很美很美，那么所带来的经济效益也会大大提升，那么中国人在世界的口碑也会得到好评……太多太多连锁效益了，只要我们完善自己的举动。
　　说了这么多，只想体现一句话：提升个人修养，完善个人举动，礼仪之邦便会重返世界。
    上海长宁区上海市延安中学高一:薛欣怡

中国是礼仪之邦篇(四):中国·守信·礼仪之邦_900字

　　若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳……
　　——题记
　　中华上下五千年文化，可谓是源远流长。中国古来就有“文明古国，礼仪之邦”的美称。中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
　　作为炎黄子孙、龙的传人，我们也应该做到明理知法、诚实守信。秦末就有个叫季布的人，他为人处世十分周到，一向说话算数，信誉非常高。有一次，他他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。可是他旧日的朋友不仅不被重金所迷惑，反而冒着被灭九族的危险来救他、保护他，缍使他免遭祸殃。所以，大家都说：“得黄金百两，不如得季布一诺。”可见人与人之间的诚信是多么的重要，自己做到了守信这一点，别人难道不会相信于你吗？
　　在古代的时候，明理、守信是为了适应当时社会的需要。时至今日，我们依然需要懂得祖祖辈辈流传下来的道理，尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人……都是我们应该做到的，这才能体现出礼仪之邦的传统风范。
　　可是现在，我们想一想，我们真的做到这些了吗？我们是否有些偏离它了呢？回首现实校园中，学生们出口成“脏”，做假事、说假话，甚至是在重要考试时作弊！其实，早在清朝科举时，就存在着一个流行词——作弊工具。这些方法无非是请人替考、夹带抄袭、出钱买题来贿赂主考老师仅此而已……可是，这又有什么用呢？这是否也成了我们华夏文明应该传承的“优良美德”？不，这与我们礼仪之邦的形象格格不入！这不应该是一种精神上的耻辱吗？
　　美国的罗斯福总统曾经说过：“守信用胜过有名气。”这说明了诚信比影响力更为重要。是呀，影响力只是外在美，而诚信却是内在美，拥有内在美的人，往往哪个会被世人广为流传。可现实社会中俨然存在着一个道德问题——不诚实守信。难道我们就这样成了其他国家的笑柄吗？
　　有人说，诚信是灯，点亮理想之基；诚信是石，铺就成功之路……但我认为，诚信是任何美好的东西，诚信不再与别的，而在于做到诚实守信的那个人，只要做到了礼仪之邦最重要的“诚信”，那他的心就是最美丽、最剔透、最圣洁、最晶莹、最璀璨的宝石！
　　月光皎洁，繁星点点，礼仪之邦，永传人间！
　　也愿我泱泱礼仪大国，君子有为德远播，江山错落，人间星火，吐纳千年壮阔……
    六年级:王一

中国是礼仪之邦篇(五):礼仪中华_800字

　　众所周知，中华名族是数千年的礼仪之邦，“礼”自古以来就是中国展示给世界最鲜明的一面旗帜。可是现如今的社会状况已经无法让身为炎黄子孙的我们大谈礼仪并且以此为荣了。科技经济的高速发展在提高我们生活质量的同时，也使我们在这个物欲横流，车水马龙的社会丢失了我们最本质的东西——礼。
　　说起礼的渊源其实最初是由周公创立，此后便是动荡不安战火纷飞的春秋时期，儒家就是在这乱世求治的过程中应运而生的。孔子提出将“礼”作为一种特定的行为规范。以消除当时物欲横流，名分紊乱的时弊。在此之后，儒学虽然也曾受到严峻挑战，但也一直无法撼动它的独尊地位。于是“礼“这一思想便在中国人的心中根深蒂固了，影响着世世代代的中国人。
　　可是现实却令人悲哀，祖先们所心心念念让后世子孙传承发展的礼仪规范不知何时开始变得无足轻重起来了，年轻人逐渐对那一套的繁文缛节不屑一顾，还振振有词的扬言道故事那一套已经过时了，早晚会被历史的场合所淹没。何其可笑！在西方国家渐渐被中国浓厚的文化底蕴所深深吸引并崇尚中国礼节的时候，我们国人却背道而驰，将中华名族的传统礼节抛之难后，口口声声要向前看，向现代化社会迈进，“理所当然”地遗弃了“礼”这份伟大精神。
　　于是在这份“理所当然”的潜移默化下，社会上各种不文明不礼貌的礼节比比皆是，不一而足，各种夸大放肆的行径充斥着我们的视线。
　　在这样一个大环境下，大部分人都忽视了礼的重要性，随心所欲。其实礼是人由内而外的一种平的的表现，他人对于对于自己的评价以及看法都取决于这一“礼”字。从周公制礼作乐是为了维护社会等级秩序到渐渐发展为“三纲五常”再到如今数千年的发展，礼已经不再是口头上说说而已，也不是简单的行为规范，其实它更代表中华名族的伟大精神，是将中国文化传入世界的最好介质。
　　中国文化博大精深，而“礼”五一是这其中不可或缺的一部分，无礼的人们组成的是一个无礼的民族。相反地，一个注重礼仪的民族崇尚礼仪的名族展示给世界的是一个进步的名族。我坚信，中华名族会是那样一个民族。
 
    高三:陈霜

中国是礼仪之邦篇(六):强中华文明礼仪之邦，做顶天立地的中国龙——读《毛泽东·横空出世》《毛泽东·心之力》有感_400字

　　中国人有什么？中国人有志气，中国人有义气，中国人有智慧……
　　中国，一个把握中庸之道的国家，日本人叫我们东亚病夫，但我们顽强起来了！与他们斗智斗勇，现在他们还有资格叫我们东亚病夫吗？学生时代的毛泽东在众人面前剪掉了养蓄了自己近18年的长辫子并以示决裂。为了推翻清政府的腐败，解放劳苦大众，他呕心沥血，做出了许许多多贡献……
　　早在2500年前，孔老夫子和孟老夫子等等许多圣人，已给我们留下了一个个深刻的哲理。孔老夫子为民担忧、居安思危的精神深深的震撼了我！他内心纯朴，心系天下国民之安危，真的做到传道、授业、解惑。
　　同学们！少年强则国强！我们要挺起我们的脊梁，立志读书，为中国献一份力量。因为我们是中国少年，龙的传人，有着黄皮肤、黑头发、黑眼睛的中国人，我们为之——我们是中国之少年而骄傲、而自豪！我们要强中华文明礼仪之邦，做顶天立地的中国龙！
 
    肇东市福园小学四年级:吕美薇

中国是礼仪之邦篇(七):中国的礼仪_1200字

　　中国是个礼仪之邦是不可否认的事实。但有一些人认为这些礼仪是不必要的。如果这是一道问答题的话，这些人可能半对半错。中国众多的礼仪之中有些可以简化，但不可以除去。
　　举个例子：在古代饭桌上开宴前主人要将重要宾客介绍给大家，并致简明热情的祝词；开宴时主人要亲自斟酒，按顺序向长辈和客人敬酒，不能强求；主动替不胜酒力的客人喝酒，并向客人致意；向宾客敬菜时，要注意客人的饮食爱好，次数不能多，量不能大，否则会让客人尴尬；主人要注意席间相互交流的广泛性，不要热此冷彼，如有女宾，更要注意谈话内容和对女宾的尊重；主人不能先于客人放下碗筷，直到客人表示已吃好方可辞宴；主人要陪主宾，漱口、净手后到另座饮茶。
　　另外，在客人面前，主人不能训斥孩子和仆人；主与客的孩子发生争执，主人要将自己的孩子拉走，不管谁是谁非，都要向对方表示歉意，但不能当着客人面教训自己的孩子，否则客人会感到不自在。
　　宾宴一般也是不让孩子参加的。记得小时候家宴时，要求孩子们要做到懂规矩、尊敬人、讲礼貌、有教养，有三个不准：吃饭时不准出现喧哗声、碗筷碰击声，更不准用筷子敲桌子敲碗，不准吧唧嘴和出虚恭。二祖母说吃饭时听到吧唧嘴的声音让人作呕，吃饭时出虚恭令人难以忍受。并让吃噎着连续打嗝的孩子主动下桌，不准拖拉椅凳以免发出刺耳的声音，这就是不准出声的要求；二是不准“下嘴”，长辈不动筷子孩子们是不能先夹菜的，不准将嘴填得满满的，不准狼吞虎咽，不准站起身来夹菜，够不到的菜可示意长辈给夹，不准用筷子在菜盘中乱挑乱翻，不准边吃边用双眼紧盯着桌上的菜，不准用筷子指人，不准将不爱吃的东西和口杂牙秽扔在或吐在地上，不准掉饭粒，揭馒头皮和剩饭要将饭碗扒拉干净。最忌讳的，就是孩子将筷子直插在饭碗中；三是绝对不准孩子喝酒。当年两个祖母喜欢和孩子们在一起乐乐，在饭桌上玩些游戏，输了要出节目，吃完饭还要让孩子们比比谁的饭碗和桌面最干净，席间温馨的气氛十分浓厚。这里可以省去不少步骤。
　　举个反例：礼貌礼仪任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人。其中许多耐人寻味的经验之淡，无论过去和现在，都给人以启迪。以下两点注意：1. 与人为善。与人相处，为善当先。“善”应是出自内心的诚意，是诚于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。2. 礼尚往来。礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。就是说，接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。这样，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。这是不可以省去的。
　　总而言之，礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。所以礼仪有些可以简化，但有些礼仪不可以除去。
    初二:sharketman

中国是礼仪之邦篇(八):中国礼仪_700字

　　中国是一个向来都以“礼仪之邦”着称的大国，自古至今历来都被世人认为是一个举止行为十分文明的国家。
　　现在无论是老师还是家长，不管是在家里还是在学校，老师和家长们都时刻教育孩子们要以礼待人，学会文明处事，做一个讲文明、有礼貌的小公民。可是就连小学生，甚至幼儿园的小朋友都懂的道理，却在许多大人身上折射出了一点“另类”的影子。
　　就拿一个简单的例子的来说吧，在公共汽车上要给老、弱、病、残、孕的人让座，这是每一个人都知道的道理，而且公共汽车上也有许多提示，可是究竟以有多少人做到了呢？我们不妨问一下自已：“我闪是否看到过这样的标志！看到后我们有过让座吗？让过几次？是主动的吗？现在都是什么样的人在让座？”回答几乎是一样的——现在都是我们和一些年过半百甚至是七旬、八旬的老爷爷、老奶奶在让座，而那些年轻力壮的人则是坐在座位上。“眺望”远处的“风景”，他们都是在看风景是吗？不！他们看上去似乎是在看风景，可心里却做着十分强烈的挣扎，他们可能在想：”我要让座吗？让了座又不会被人赞扬，干吗这么费力不讨好呢？我才不干呢！但心里好像又有点很过意不去。所以就给自己戴了个“假面具”，久而久之，有越来越多的这么想，认为这是不必要的，只要自己有座位就行的心理。可是我觉得存在着这种心理的人是不对的。
　　我以一个小学生的身份问：“难道让一个座位就这么难吗？这个举动很好、也很小，难道你们就不能试着做一做吗？”如果说有人可以不是那种自私的心理，那么这微不足道的让步，就可以让一个群体乃至整个社会的文化程度提高很多很多。
　　纵使文化再高，智慧再多，本事再大的人，而他却不懂得文明礼让的话，那么他一样不会被社会认可。因为他连一个做人的基本要求，都达不到，这是一个多么可悲的事情啊！
 
    五年级:任静

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