信仰的力量

【www.xjwk.net--演讲稿】

信仰的力量篇(1):信仰的力量作文800字

儒家以孔子为信仰，所以儒学流传百世，经久不衰；佛教以释迦牟尼为信仰，所以庙宇遍布全球，香火不断；基督教以耶稣为信仰，所以西方人精神强大，日益富强。
信仰，是一种不可缺少的力量。
信仰可以是物是人。还记得小时候动画片的主人公总是手指着天，大喊“赐予我力量吧！”于是真就成了无敌的英雄。但是无谓的信仰冥冥之中是否真能带来神力呢？那就不得而知了。对于清真教徒而言，猪就是他们的神，所以清真餐馆到处都是。在猪肉都快变成米饭的社会里，这么一块不吃猪www.99zuowen.com肉的地儿异军突起，让人觉得不可思议。可清真教徒不为所动，坚决不吃猪肉，因为这是他们的信仰。由此可见，信仰可使人摆脱世俗的目光，只专注于自己心中的信念，可谓难得。
到拉萨去游玩，一路上看见不少人全身着地，匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪，可他们脸上却是光芒四射，因为心中有信仰，所以他们才能从千里之外，一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣，来朝圣。由此可知，信仰是无坚不摧无所不能的。
信仰能让人放弃吃猪肉，能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒，甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。
信仰，同时也是一种倚仗。
记得我与一朋友去旅行，他是个信佛的人，与我这个无信仰的人相比，他的旅途更添一种奇异的安全感。他逢庙必进，逢佛必拜，乐于行善，且浑身有一种宁静的感觉。他说，即使他在旅途中遇险，或是无路可走，也会有无处不在的庙宇陪着他。他只要闻见那香火的味，听到和尚的诵经声，便有受荫庇的无畏之感。登时，我便惴惴不安起来，觉得心中没个念想的东西，便会无可倚仗，而那古朴的庙宇，寡淡的素食何尝不是一种让人信赖，给人温暖的力量呢？
信仰，是无形中使你的心充实饱满，让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱，它能让你脱离怀抱，获得力量，去追逐信仰，。
我看信仰，是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐，可遮风蔽雨，也可蓬荜生辉。当你有信仰时，与你有着相同信仰的人就将爱分给了你，你的爱也归了别人，这种爱就是一种能抚平你伤疤鼓舞你斗志的力量。
所以，人不能没有信仰，就像人不能没有爱一样，信仰的力量就是无尽的爱的力量，给予你强大的倚仗，推动你前行的步伐，软化你心中的仇恨，壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么，因为你信之，所以信仰才会有存在的意义：这也就足矣。
得分：50分

信仰的力量篇(2):信仰的力量_信仰议论文900字

信仰是一个人的精神内核，是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧，它如一宏伟博大的历史长诗，向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。
置身于厚重的历史氛围，我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同，立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。
瞿、杨两家人物之间的关系交错相织，纷呈复杂，但因信仰的差异，我们终可以清晰地将其分为三类：一是瞿恩、瞿霞、立青，他们自始至终都坚信共产主义，追求民主、自由、平等是他们不变的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走过；二是立华，年轻时，也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦，但看到国民党对共产党人惨烈的迫害，她开始畏惧，懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废；三是立仁，将实用主义奉若神明，做着国民党的鹰犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。
也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。
国民党所信奉的，从本质上讲，是一种霸权主义，至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥，到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷，士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园，没有人民群众这夯实的基础，再绚烂也终将坍塌。权力不再时，信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数，大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的，不能持续提供人们前进的动力。
共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向，给予人们顽强走下去的信心，激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量，使共产党人如钢铁般坚毅，对敌人的淫威嗤之以鼻，从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚，飞向光明，无论前方是雄关漫道还是荆棘满途，他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地诠释了中国人的脊梁。
“为什么我们总是热泪盈眶？因为我们的血为祖国流淌。”这是信仰的力量。

信仰的力量篇(3):信仰即力量_高中议论文700字

力量的大小不止在于本身，也在于信仰。信仰的力量有多大，和力量有关系和信仰也有关系。历史上每一件事情的发生和成功，都有其最为本质的信仰。
每一个国家的建立，何不是君主想做王的信仰。将士征战四方，何不是为了和平的信仰。愚公移山，虽其行为有些愚，可哪里又没有大智呢？移开了山，减少了路程，为后代提供了好处，为后代造了福提供了便利。而他又何不是坚持着这个信念，将它作为自己的信仰才一直不放弃的呢？
信仰的力量有多大？马克思主义的建立，共产党的成立，俄国的十月革命，法国大革命，英国君主立宪。哪里又不是为了和平，为了生活得更好，为了资本主义的发展，社会主义的发展而作战的呢？
美国的南北战争，林肯为什么为将，不就是为了和平吗？解放黑人奴隶，信仰的不变，心的不变，才能被解放。
当思想被禁锢，信仰被禁锢，又何谈力量，何谈解放啊！
鲁迅弃医从文，不就是发现，医人不能只医身，而是要医心。“五四”运动，工人阶级正式走上历史舞台，参与抗日，何不是他们心中信仰的变化。抗日战争的胜利，又哪里不是爱国精神的全面体现。将爱国作为信仰，关注民生，南海问题，钓鱼岛事件才能解决。信仰的力量有多大，团结的力量就是信仰的力量。
当然，每个人都有自己的信仰，但也总是要分清楚信仰的好坏。有些信仰是好的，但是不能愚信。当自己的信仰与世界人民的信仰产生较大的冲击之时，你就应该考虑一下自己的信仰，是不是错了。百万大军的长征，何不是长征精神的体现。又哪里没有对马克思主义的信仰。而十年大革命又哪里没有对毛泽东思想的的愚信。无法分辨，信仰的好坏。正确的认识，信仰是一大忌。景阳冈的景阳岗精神，三民主义，鲁迅思想，长征精神，奥运精神……又哪里没有体现出信仰的力量呢？
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