教育法

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教育法篇1:学习《新义务教育法》的体会_1200字

　　望一小雍义纯
　　《新义务教育法》颁布后，我校教师在学校领导的组织下，通过多种形式，进行了广泛深入的探讨和交流，对如何才能强化师德，树立教育新风，每一位教师都有了自己更深刻的体会。下面是我的认识和感受。
　　我觉得新《义务教育法》是教育春天的到来，它的颁布实施，让我们欣喜地看到义务教育真正做到了本位回归，不再隔着教育的“义务”二字雾里看花，为我国义务教育带来了全新的发展模式、管理机制与制度支持。随着法律的贯彻，实施，我国义务教育必将在若干重要方面呈现出全新的面貌，义务教育改革与发展的方面更加明确，步伐会进一步加快。
　　新《义务教育法》将为中国社会主义事业伟大复兴奠定坚实的基础。新义务教育法的诞生，标志着我国义务教育进入了一个新的发展阶段，它是在对我国依法普及九年义务教育经验总结的基础上，形成的一系列指导和保障义务教育事业发展的制度与准则。法律将维护教育的公平公正，促进义务教育均衡发展作为一项重要指导思想，并重点对全面实施素质教育，保障义务教育投入，提高义务教育质量,推进义务教育均衡发展等方面问题作出了规定。新法律着力建立和完善促进义务教育发展的各项制度，在很多方面有创新，有突破，为我国义务教育的持续，健康发展提供了有力的制度保证。
　　新《义务教育法》的颁布实施，对于进一步深化教育体制改革，促进义务教育的发展，是一件具有里程碑意义的大事。新《义务教育法》的诞生标志着我国义务教育进入到一个新的阶段，对全民族素质的提高和国家未来的发展，都将产生积极的作用。
　　真正以人为本，保障义务教育阶段所有孩子，所有学校，所有老师的基本权利，这是我读新《义务教育法》最深刻的感受之一。新《义务教育法》立法的理念有了较大的突破,其中最基本的一个立法理念是以学生发展为本，真正给学生以发展的空间，同时给义务教育阶段教师充分的发展空间。
　　新的《义务教育法》更加突出公益性、统一性和强制性。这三个基本支点，虽然不是直接的教育行为，但是对于教育工作者转变观念却非常关键。
　　新的《义务教育法》明确了对义务教育质量的要求，第一次将素质教育明确写入法律，提出要面向全体学生，促进学生全面发展，强调要把德智体美有机地统一在教学的活动中。在实施新《义务教育法》过程中，提高教育质量从某种程度上来说就是要提高教师质量。教师专业化的问题也正影响到学校的教育质量，开展好德、智、体、美、劳、心理等多方面行为素质评价，是实施素质教育一个有效途径。素质教育不是一种运动，也不是一阵风。素质教育的落实需要细致的工作，落实在每一个孩子在学校中的每一天，体现在学校各项日常的教育教学工作当中。每个人，每所学校都会得到真正的成长，而每个人，每个学校真正得到发展了，才是实实在在的素质教育目标实现。
 

教育法篇2:如此教育法_450字

　　如此教育法
　　今天下午放学回家，妈妈叫我把家里的空瓶子给退了，买两瓶酱油回来。于是，我把空瓶子搜集在一起，装在篮子里拎去换酱油。
　　小店里的售货员正在柜台旁和一位中年妇女聊天，他看见我拎着一篮空瓶子过来，就直直身子，漫不经心地问：“退瓶子？”“没错，顺便买两瓶酱油。”售货员一边打算盘，一边停不住地和那位妇女说话。
　　不知是谁推了我一下，还踢了踢我。我正要发火，往后一看，原来是五六岁的小男孩儿。他正用大眼睛望着我。大人不计小过，算了。售货员找了我两角钱，我把钱放进口袋里，准备回家。忽然，那个小男孩儿把手放进我的口袋里，我毫防备。“干什么？”我连忙捂住口袋，瞪着双眼问。小男孩儿一点儿也不害怕，掏出两角钱，用沾满泥巴的小手玩弄着。他妈妈摸了摸小男孩儿的头，说：“这个小鬼，手真快，掏人家的钱！”旁边的售货员也附和着说：“哟，你小鬼真机灵！”
　　听了她们的话，我讨厌地看了她们一眼，拿过男孩儿手中的钱，回家了。在回家的路上，我捏着两角钱，心里犹如沸腾。作为家长，怎么能这样教育孩子？从小就纵容这种恶习，能算是孩子的第一位老师吗？孩子以后又会怎么样？
　　大家都听过小时偷针，大时偷金！！！
 

教育法篇3:中考零分作文：灵魂与欲望_1500字

　　自己被自己感动，这是一种崇高的精神境界。

　　这种精神境界之所以崇高，是因为与批评与自我批评相比，其作为表扬与自我表扬，无论理论上，还是实践上，都不是一般人能轻而易举做到的。除非信口雌黄者。

　　就此而言，杭州中考语文作文题“被自己感动”，是一竿“己所不欲，“可”施于人”的道德标准。

　　如何才能被自己感动?

　　柏拉图给人下过两个定义：一为“人是两脚直立、没有羽毛的动物”，一为“人不是别的，只不过是使用肉体的灵魂而已”。相比较，后者更接近于人的本质，也更切近于我们的议题。

　　肉身，是个体灵魂的殖民地。没有对灵魂的拷问，就无法真正感动自己;换言之，只有具备灵魂且“吾日省吾三身”的人，才能被自己感动。难怪迅翁会借祥林嫂之口“放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?’”没有灵魂的不朽，人就与动物无异。

　　有人说集体(包含国家、社会、家庭、学校)存在的状态取决于个体灵魂的状态，其实更应该说个体灵魂的状态取决与集体存在的状态。前者之归纳孰若后者之演绎科学?!

　　日前，教育部发出《教育部关于当前加强中小学管理规范办学行为的指导意见》，内容大意为：各地要对小学、初中、高中的考试科目和考试次数在全面排查的基础上加以科学规范。坚决制止随意组织学校参加各种统考、联考或其他竞赛、考级等现象。学校考试命题要科学合理，考试内容要符合课程方案的基本要求，不得随意提升考试难度，增加考试次数。积极探索以完成本学段国家规定教育目标为基本标准、以学业水平测试和学生综合素质等为主要指标的综合评价体系。不以升学率对学校排队，不以考试成绩对学生排名。

　　教育部出台这样一个“指导意见”，盖因“此地“有”银三百两”：最近，国内中学连连发生学生忍受不了紧张的“学习”跳楼自杀的事件，学生在校学习十七八个小时，请假回家要层层批准，吃饭时间只有15分钟，管理之严酷，有如过去的包身工。学校里面竞争激烈，气氛紧张，没有温暖，没有欢乐，因此，有些学生们宁愿选择死也不愿再读这个“书”。教育杀人已见血，一时间，网上骂声四起，众人的矛头直指教育制度，教育当局。

　　教育部的“金蝉脱壳”计似提醒善良的人们，在如此大背景下，杭州的教育能否独善其身“出淤泥而不染?”对此，经受了语文题海“考验”与月考“洗礼”的杭州中考生的灵魂最清楚!

　　于是他们将怎样“被自己感动”，就是一件折磨灵魂的事了。

　　眼下方“束发”与“及?”，生理尚未达到现代人成年标准，心理处于“贪玩”阶段的初三孩子，竟然能超越生理与心理特征，战胜野蛮开发智力的应试，这不能不说是一个中国教育的奇迹，着实应当自我感动一番。

　　感动之余，我们不妨将眼光投向我们无知的原始先民——那些赤手空拳的哺乳动物。

　　那些赤手空拳的哺乳动物在自然的“威权”下，是如何战胜细菌与猛兽、冰雪与酷热，成为万物主宰的呢?

　　“有一点可以肯定：这绝非个人的力量所能达到。为了获取成功，那时的人不得不把自己的个性如冰雪一样融化在复杂的部落生活之中。”“原始社会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的求生欲望。”

　　看来，埋没个性于教育之集体无意识，应试教育会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的升学欲望。

　　将中考作为神圣的“职责”、完美的“目标”，以升学之“欲望”替代思想之“灵魂”，是那些只受《教育法》、《未成年人保护法》形式上“保护”的未成年学生，在有违教育初衷的境遇下“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”的唯一秘诀。

　　“上下五千年”，在人类历史的长河中，“欲望”成为中介取代“绝对理念”，大抵是“中介”这一哲学概念的“不幸”。

　　被自己的灵魂感动，是唯美的;被自己的欲望感动，是唯利的。

　　加里宁有一句教育名言：“教师是人类灵魂的工程师。”

　　窃以为：“教师是人类欲望的工程师(包括那位操语文应试生杀予夺大权的出题者)。”这比较符合目下教师的身份。

　　其实，没有将“被自己感动”斟酌为“被自己的欲望感动，”是今年中考语文命题者不可饶恕的错误!

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