【www.xjwk.net--节日黑板报】
众所周知，农历正月初一，是我们中国最具代表性的节日之一——春节。
据史料记载，春节早在舜帝时代就存在了，不过当时只是用来做祭祀的一个日子，还算不上什么节日。直到汉武帝的“太初改历”之后，春节才被真正定在了农历一月初一。总共算起来，春节已经有4000多年的历史了。
春节以前叫作“过年”。称为“春节”，则是近代的事。1911年孙中山领导的辛亥革命推翻了中国最后一个封建王朝，成立了“中华民国”后将公历一月一日定为元旦，将农历正月初一定为春节。但其实春节从腊八就开始了。
春节的习俗很多很多，买年货、写春联、放鞭炮、做年糕等等，应有尽有。但最具有春节气氛的，还属放鞭炮了。除夕夜里，家家户户都会拿各式各样的鞭炮出来燃放：二踢脚、窜天猴、摔炮……，各种各样的鞭炮声在除夕夜里回荡着，那漆黑的天空上顿时绽放出了好几朵“鞭炮花”，色彩艳丽，宛若天仙下凡。
宋朝时期，大诗人王安石曾写过这样一句诗：“千门万户
绿是什么（诗） 浙江省绍兴市 绍兴少儿艺校六（1）班 金潇逸 绿是什么 是轻风吹拂树叶的旋律 是那些玲珑娇小的水田 是清澈溪水边的青草丛 是斜阳照射下的桑树林 在葱郁的树荫下 口衔一根青草 仰望夜空 或是 聆听树林中的一条河 你看 细弱的草根在跳 你听 草中的“精灵”在唱 甜美的夜在露湛里休憩 飞蛾围绕着坪上的草尖 晚风轻摇着绿草的迷梦 我柔情在静夜怀中睡去 绿是美的—— 鸟栖息在枝头的欢叫 是从树上落下的叶儿 在水田传来一声哇鸣 还有那水底飘摇的水草 伸出手指数星 一、二、三…… 那最亮的一颗 便是绿色的精灵在笑
“庭下积水空明，水中藻荇交横”，我独自坐在窗前，凝望着如水的月光，手捧一本《唐诗三百首》，思绪万千。
哦，那是大唐，那是属于诗的朝代，也是属于诗人们的朝代，它们独一无二的盛世。像是季节，他们一个个的走过，有惆怅，有无奈，有怨恨，有不舍。一挥衣袖，扬起万里尘埃。
吾观李白之六十一载年华，纵有万般才华，纵有齐家治国平天下的决心，听得他仰天长啸“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”一声吼——如惊天的雷!不屑名利，不好权贵，好一代天骄!但到头来，也不过是“古来圣贤皆寂寞”。王维的一首《渭城曲》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”写尽多少谪官逐臣虽有满腹才华，但最后也终难逃过这样的命运。
可事情又显得那样令人惊叹，当峨冠博带早已零落成泥，一杆竹笔偶尔勾画出的诗文，竟又能镌刻江山，雕镂人心，永不漫漶，让人不觉为之内心一颤。于是，后世之人便有了“千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人”的感叹。
回味千年的经典，上天对诗人们是不公的。长安的宫殿永远在回荡着晨钟暮鼓的乖戾，历史老人凛然转过身去，迈向三皇五帝的宗谱。这里只给诗人们开了一扇狭小的边门，让他们躬身进入，因为这里是意义上最“神圣”的领域，不需要对美有太深的寄托。唐朝就这样毁灭了一个属于它的象征。这是一个悔恨千年的遗憾，那样的冷漠，那样的无情，唐代没有把它属于诗人们的自信延续久远，九州的诗风随之黯然。即使是城墙也经不住那么多叹息的吹拂，萧瑟中，诗的城墙坍塌了，坍塌在一个民族的精神疆域中。诗人们再也难于用温醇的笔墨诉出自己怡情山水的夙愿，吼出自己傲然的品格，绘出自己缠绵的思念。
当你来到那已成废墟的阳关故址，你是怎么也无法想象，那里一千多年前曾经验证过艺术的宏广与无量。奈何!
真的尘封的太久太久了，如今来品味诗的魅力，就如同品味一坛酝酿了几十年的老酒，只要一口，封锁一千年的思绪瞬间被勾到眼前，酒撒地面，三分酿成剑气，七分酿成月光，秀口一吐，便是一个盛唐。
自信的诗人们挥洒出一首首脍炙人口的绝唱，钦佩“天生我材必有用”的豪放，感叹“一片冰心在玉壶“的友谊;羡慕”晴空一鹤排云上“的潇洒······月光下天马行空的思绪又回到了那本书上，千年之前的唐代，千年之后的今天，千年之前月光下挥洒的诗人，千年之后月光下品味的我，改变了千年之前的大唐，不变的是穿越千年时空的唐诗文明。
予观是山之峥嵘，水之灵秀，红尘之茫然，史传之辗转，生活之人情冷暖，皆需以眼观，以心悟。可唯以心品、以灵会、以魂赏，方能有所感，有所悟。上天对诗人们还是公平的···经历了一千多年的沉埋，唐诗终于向我们袒露了它无限的魅力，让我们体会在历史的风雨中涤荡了千年的感情，理解历史洪流中仁人志士的碧血丹心，让我们用21世纪匆匆的脚步去感悟，去传承。
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