议论文范文

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一：[议论文范文]高中议论文范文

走近曹雪芹800字作文
站在曹雪芹的故居外，回想当年的他，在此叹人生苦短。惜红楼梦未圆。问世间几人能耐寂寞，苦作行舟书海无边?拈来家兴忘事，为天下走笔江山;一对痴情男女，情天恨晚：一群达官贵人，弄权政坛。
大观园演绎人世大观。
他，曹雪芹，从社会的上层跌到社会的下层，人生的大起大落，使他感到了世键变化沧桑之快;他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短无常;他经历了了从富贵变为贫穷，在生活的不幸中行走，使他学会思考，使他对现实社会感到不满，使他对封建社会的抨击愈加激烈。
他把家道中落的兴衰枯荣分蕴到《红楼梦》中，他把愤怒倾洒到《红楼梦》，他把思想融入《红楼梦》，他把情怀投入到《红楼梦》中……
一部《红楼梦》，满含一腔忧国忧民的情思，满腹的天下兴亡的感叹，梦中人解人间梦，这何等的虚幻，非是“一把辛酸泪”，非是“满纸荒唐言”。
书中的一对痴情男女，为了爱情，去冲破封建礼教，但并未成功，这是曹雪芹对封建礼教的抨击;书中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征着封建王朝的兴衰;书中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人?书中的一切也是他的一切。
曹雪芹的《红楼梦》，书中的大观园，无一不体现了他忧国忧民的悲伤情怀，《红楼梦》的创作，是他一生中最重要的，他创作的灵感，来源于他那伟大的智慧和悲伤的情怀。
他若不是经历过，那世间的黑暗，那世间的沧桑，怎会对这现实世界如此不满，愤怒地来抨击这封建社会啊。
现在的青少年，不容易读懂前人的文学，一本八十部的奇书《红楼梦》，它告诉了我们，封建社会的黑暗，人心是多么不可猜测，书中痴情男女的爱情故事，是曹雪芹一生的心血，他把生命倾注于创作，用他毕生的心血，反映了他生活的时代，只有经过了，才会懂得珍惜。
曹雪芹，一个优秀的文学家，一个伟大的革命家，今天我来到了他的故居前，感受他当年的沧桑，学习他当年的创作精神。
禅与悟500字作文
禅的奥妙需要人们来悟，而恰恰是这个悟字，迷却了许多的人。
禅是意，不可言。而有意之禅，失去了禅意，又非禅。理不清，想不懂，不欲求甚解，愚人自怡。也许这就是那传说中的“水平思考”了。在词典里“水平思考”是指：(通过非传统的方式为棘手问题寻找解答的思维方式。)也就是说它是打破僵化的思维和观念，挣脱束缚，从而看到心的方向，契机。让沉闷而彷徨的生命在富活力。不过这种解释是否算作是另一种的定式呢?呵呵不去想了。
“何为玄妙?”答曰：“没问之前。”看到这句对话，感悟到了什么不说，不想，我怕感觉趁机溜走。其实没有什么是重要的，如果说一定要有的话。那就是读完这段文字。不要问这篇文的主旨是什么。如果说出来，那你就无法得到答案。
“何谓祖师西来意?”答曰：“原地踏步”
昔日东坡有云：“无一物中无尽藏，有花有月有楼台。”
梦溯丹心800字
也不知道度过了多少个灰色的冬天，暗色的纤尘在空气中蹁跹，斑驳了我们的双眼;也不知道大地的肌肤下还有多少才是完整的，无休止的机器的轰隆，需要古树几亿年的铸就;也不知道多少条河流干涸成深凹的泪痕，龟裂了多少曾经的沃土，风干了多少张红润过的嘴唇。
我们头顶上的天空蔚蓝依旧吗?
我们脚下的土地坚实如故吗?
我们还能在儿时嬉戏过的河水里欢快濯足吗?
那些曾经的桃花屋檐为何在一瞬间就沧桑成一部黑白剧目?深深浅浅的灰色诠释着一种怎样的忏悔与沉闷?
有谁还会在污浊的汽车尾汽中追寻琥珀晶莹的眼泪?有谁还会双手捧一尾鱼儿小心翼翼地放它于河水?拂去灵台上的尘灰，有谁会依旧清明如初?
逝去的蓝天碧水时刻拷问着每个人的灵魂，无休止的对能源的浪费和开采已让地球遍身伤痕!
沉睡的良知何时会醒?
史册丹心何处追寻?
一面是企业家“漏水”的节能，一面是官员们精心铸就的“形象工程”，那么自然之美将何处容身?
渴望于水泥钢筋铸就的石头森林中听到泉水的叮咚，渴望于繁忙的快节奏生活中听到鸟儿的浅唱低吟，渴望在炎热的夏季张开口自由地品味雨珠的甘甜而不惧酸雨，渴望俯首捧一弧清泉润滋干涸的心灵，然则这一切又会于何夕实现?
不想去想沙漠的凄凉，不想去体会塞外的悲壮，不想忍受骄阳的暴晒，然而我仿佛看到了人类无节制无规律发展的最终图景：大漠、荒凉、狂风、伶仃的干涸的生命、寸草不生……
我们渴望发展，但更渴望碧水青天。
我们渴望物质的富裕，但更可怕精神的贫瘠。
因此，让我们携起手来，追溯曾经的史册丹心，找回对祖国赤诚的爱;寻找梦中的桃花屋檐，唤回自然的斑斓五彩;寻找孩提时代的那弧清泉，洗涤被生活污浊了的双眼……让我们把节能环保落到实处，让孩子们可以在清澈的天空下放纸鸢!
告别“漏水”900字
从图画中我们可以看到，一面是一个身着不凡领导模样的人在大力赞扬他们的节能措施非常得力，效果显著，一面是他身后的水仍在不停地哗哗流下。
看到这样的画面我的心里莫名地感伤，在当今社会，这样的现象层出不穷，我们的资源仍在以“120迈”的速度迅速地走向枯竭。
随着经济迅猛地发展，我们给大地母亲带来的伤害也越来越深。人们抵挡不住物欲横流的诱感，拼命地牟取暴利，与此同时，工厂地废液日夜不停地汩汩地流入江河湖泊，浓烈地黑烟在不停地向那原本碧蓝的天空发出挑战。当原本身披绿装的高山变成一个个荒山秃岭，当南北极冰川开始消融时，我们中的一些关心国计民生的人才听见大地母亲那充满悲情的哭声。
于是一个个环保措施开始漫天飞雪般纷纷落下，各地也口口声声地连声应和。然而这样的应和却是那般的虚无缥渺，那样的表里不一，他们口口声声称赞着自己的“丰功伟绩”，那声声高昂的呐喊声一时间哄骗了不知多少民众。然而资源仍在加速枯竭，用于环保的钱却不知何时已掉入了那些“达官贵人”手中。
我想说别再装腔作势了吧!醒醒吧，金钱固然重要，可生命却更重要。当资源真的枯竭，我们全人类都会面临灭顶之灾，辉煌了几亿年的人类文明也将荡然无穷，到那时，金钱还有用吗?别再被眼前利益蒙蔽双眼，我们的良心还在，面对大地母亲那惨不忍睹的面庞，我们应该悔恨难当，应该切实地做到保护她不再受伤，而不是继续吸干她的血液。
面对资源，面对后代，不管看重于哪一方，我想都不该再自欺欺人吧!着手干起来吧!让我们重还大地母亲一个靓丽的身姿，让我们重视古人那曲径通幽，碧波荡漾的美景吧!为了生存，为了人类文明的声声不息，为了后代不失去生存的依托，切实做一回好事吧!
回忆初中踏进高中
回顾初中三年，发生了很多很多，从七年级到九年级的一切还历历在目，从一个毛毛躁躁的小破孩到九年级，我想是我在成长吧，尽管鲁莽，娇气之类的行为还无法戒掉，三年来，不断地结交着朋友，却也在不断地“丢掉”朋友，自然是发生了很多开心与不开心的事，想想只有自己知道，别人替代不了。
而我却渐渐的，渐渐的因为各种烦恼变得爱哭了，与一些人分隔两地总会舍不得，初三毕业那天我还是对毕业没有多大感觉，直到班上的一位同学在黑板上写下“我们毕业了”才有种说不出的不舍与难过，对于在一起生活三年的同学，如今要分别我却哑口无言，一句话也没有说也不知道要说什么，只是心里觉得很受。
如今过了个暑假又回到校园，我还是没能缓过来我上高中了，已经是个高中生了，这种慢半拍的性格并不好，像是和现实生活得时间产生了时差。
唯有一点，那些我初中的伙伴们却各奔东西了，再没有能一块在教室呆到天黑才动身回家了，也没有了聚在一块嘻嘻笑笑的吵闹声，说到这，我不禁又想起了我的那些伙伴们。
高中了，我要开始着传说了很久的又苦又累的高中生涯，我不知道自己该用什么心态去迎接我的高中生活，可是我的那些伙伴们都正在为未来而努力着，我有什么理由不去追上他们前进的步伐，不论如何，既来之，则安之，没什么好怕。我又面临着另一个生活向我招手，所以就请努力吧!

二：[议论文范文]优秀高中议论文范文

【篇一:时尚走到经典】
提起时尚,人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80后作家等一批新兴概念联系起来.而说到经典,人们又多会想起《白毛女》、《红楼梦》这些昔日的流行.那么,从时尚到经典,究竟要走多少路程呢?它们又是否矛盾呢?
下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚,当时贵族绅士,名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶,吃几块甜点,下午茶也就成为英国民众普遍的时尚,从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店,都可以找到下午茶的踪迹.如今,有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚.昔日的经典依旧时尚.
好莱坞大片《泰坦尼克号》也算得上是从时尚走到经典的一个例子.拍摄于1995年的《泰坦尼克号》是美国电影史上耗资最多的电影.上映后立刻风靡全球,大街上随处可见它的海报,印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜.如今整整十年过去了,那个男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典.(时尚经过了时间的考验后,照样可成为经典)
由此,我们可以知道时尚与经典是不矛盾的,不仅如此,时尚与经典还有着千丝万缕的联系.从时尚走到经典,也许要经过数百年,也许只需短短的几十年.但无论长短,时尚都得接受时间的考验,只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚,才能积淀成经典,绽放耀眼的光芒.
既然这样,我们又应当如何对待现实中的时尚呢?
某个事物成为时尚,就必然有它的优点.比如网络歌曲,因它通俗易懂、朗朗上口而深受大众的喜爱.但这并不意味着网络歌曲就是好的,相反,多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋,必定会成为“过眼云烟”.因此,我们对待时尚,既不能将其一棍子打死,彻底否定,也不能全盘吸收,而应该有选择地利用.
千年之前,宋朝民间流行的宋词与市井文学,如今成为我国文化的瑰宝,成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物,总是给予我们美的享受.我们期待着更多的时尚走向经典.
【篇二:态度决定高度】
常常听人说,一个人态度的好与坏,可以从他的谈吐举止中看出,从态度中又可以得出这人的品德是否高尚、预示将来的事业是否成功.
一名学生就要有端正的学习态度,明确学习目的.在学习上我们应做到作业是为自己学习知识而做,而不是对付老师;一定要遵守校园的规章制度,听从老师的指导与教诲,不能以自己的性格来“挑战”老师,有时我们真的也该问问自己,是不是做到了老师提给我们的所有要求呢?是不是预习了每一篇文章?是不是……学习态度好与坏表现在与学习有关的一系列活动上,例如:踊跃参加市区开展的公益活动、积极参与学校开展的运动会、写篇文章发表到少年先锋报上等等.健康向上的学习态度是取得好成绩的根本保障.
千里之行始于足下,一定要给自己的人生定一个目标,不断刻苦努力,不能只满足现状,要蒸蒸日上,勇于面对困难.攀完了一座高山,不能停下脚步,应向另外一座高峰发起“进攻”.作为学生不能玩物丧志,一天沉迷与电脑、电视之中,这样将来会一事无成,古人说得好“少壮不努力,老大徒伤悲”.
人离不开社会,学生离不开集体,在待人处事上应该诚恳、认真,态度温和,举止亲切.作为一名学生在班上要与同学们团结互助,不能挑拨离间,为班上主动做事,从自己做起,敢于承担责任,要对集体做出贡献,这是我们新时代人必须具备的良好素质,是“八荣八耻”对我们的根本要求.
如果一个人态度粗暴、行为狂妄、性情虚伪,谁也不愿意和他交朋友,更不喜欢和他一起做事;相反,一个人的态度温和谦逊,有礼貌那么谁都会和他交朋友,这是不用置疑的,也是成功的开始.古语说得好“一个好汉三个帮”,只要你得到朋友的帮助与鼓励,你就会向着自己奋斗的目标走去.
俗话说“态度决定高度”.只要每个人都从自己的点点滴滴开始做起,随时检讨和反思自己的行为,那么他就离成功的终点不远了.
【篇三:希望与绝望】
希望是没有羽毛的小鸟,栖息在灵魂的巢窝.希望是水上的泡影,折射着斑斓的颜色.希望是孩提时代的纸鹤,希望是梦中的诗歌.
如果世间本就没有什么希望的话,那么,绝望会不会也同样没有了呢?因为,绝望本就是从希望中来.只是有点为这种想法害怕,因为有了希望,我们的生活才是七彩的,纵然这些希望有时可能会带来绝望.
可是,带来绝望的希望太伤人了,为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式,来结束一切尘世间的希望或是绝望呢?这是因为生活有了太多的压力和无奈,因为本有希望,最后却带来了绝望的缘故.而因为绝望了,所以,他们才选择了一种无望的方式来结束这一切.这样的希望又带给人们太多的伤害.
梦一下变成了灰色,在梦中,苦苦挣扎却逃不出希望或是绝望的结局.惊醒后无法再入睡,如果真没什么希望的话,或许真的也就没有什么绝望了.但是,没有希望,不就是只有绝望了吗?不对,回过头来想想,绝望是从什么地方来的?是从希望中来的,这样看来,没有希望的话,或许也就不会再产生绝望了.
没有希望的世界会是什么样的呢?灰色的,死气沉沉.这一点,倒是可以想到的.追求和进取一直伴随着我们活着的整个过程,都是因为有了希望.而希望正是这世间的色彩.
可以肯定,没有了希望,世间不会再有阳光,可是,有了希望,并不一定只是绝望.希望的背面不全是绝望.最主要是我们应该以希望的心态面对这一切,纵然一时失意、落魄、绝望,也不应该轻言放弃,因为,世间本就是阳光四射的地方,尽管有时会有暂时的黑夜,我们不应该逃到一个灰暗的角落,让自己看不到希望.
前方是绝路,希望在转角.实在不行,就转个弯,一切又会是阳光遍地、充满希望的,只要大家都坚信.没有理由不相信也不应该放弃希望.
总是在希望和绝望之间徘徊,这也许是绝大多数人经常出现的心态.就像蘑菇都喜欢与潮湿为邻一样,希望也偏爱与绝望为伴,所以绝望光顾了你,不要心存恐惧,不要心存忧虑,还是把它当成你的邻居一样善待吧,要知道黑夜的邻居是白昼,绝望的隔壁就是希望!
【篇四:把握分寸】
把握分寸是一门艺术.
丹青之妙,花敛容,日藏光,月遮羞,墨分五彩,化在渐染之间.
分寸之间,便是大美.
人是有灵魂的躯壳.分寸,便在这躯壳之间.
诸葛孔明,烧博望,排八卦,演七星,六出祁山,七擒孟获,收姜维,服关张,西坐荆蜀,南和孙吴,北拒曹操,极尽人臣之能事,却没有失去身为人臣的分寸.先主痛哭,白帝托孤,若是小儿禅不济,汝可取而代之.诸葛敛容,吾当肝脑涂地!人臣的分寸就在这一句“肝脑涂地”罢了.
我羡慕圣埃克苏佩里的决绝,却不爱海子的凉薄,同样是死,一个如秋叶之静美,一个如落红之霓裳.海子说,我要熄灭生铁的光、爱人的光和阳光,寻一方寂寞.我恐惧黑暗,我宁愿在黑色的窗子里挂上帷幔.海子的死宣告他的一生横卧在分寸之外.
这样凉薄而冷酷的人生,便在分寸之外消失殆尽了.
人生的分寸,又岂止海子的春暖花开?
萨尔瓦多·达利一生缄默于与同性诗人洛尔迦的不伦之爱.达利曾为洛尔迦画过一幅画,躯体化为四处游荡的无可名状之物,这幅画叫做《微尘》.我想我们无法用世俗的眼光去评判沉沦在微尘之爱里的达利.他活在分寸之外,他颠倒了世间的黑白,他最终用同样炽热的火把自己烧死了.
分寸之外的人生,让人欷歔与动容.达利之死,死于分寸之外的热火.被烧死的还有梵高,在用金黄大肆渲染的麦田里,他自杀了.
失了分寸的人生是可悲的.
四时之景里,层林隐钟声,云海掩清泉,深山闻吹笛,抑或那“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的静美.分寸间的美,便是半遮半掩,犹抱琵琶半遮面.
我想起鲁迅和他独特的叙述方式,那是对把握分寸极精妙的诠释.
在《孔乙己》里,大师这样写道:“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里……”后面便是神来之笔:“见他满手是泥,原来他便用这手走来的.”短短一句,便已足够.这样精准的文字只能在鲁迅的作品里找到,这便是大师留给我们最宝贵、最有益的东西.
无论诸葛亮诠释忠的分寸,还是海子与达利分寸之外的人生,抑或鲁迅将分寸把握得极好的文字,都体现出了分寸的重要性.分寸就是姑苏城外的钟声,是谪仙掬起的美酒,是八大山人的一幅泼墨,淡定深远,恬静柔软,又蕴涵脉脉温情.把握分寸,把握硬朗与柔软间隙里的一丝精妙.
【篇五:挑战极限】
“超越梦想一起飞,你我需要真心面对……”每当耳畔响起这首歌,心中总会掀起无限的遐想,人类就是怀者这样的梦想在阔步向前的.挑战极限,其实就是把人类最大潜能尽情展现,勇于挑战极限就是把心中的梦想在现实中浓墨重彩的描绘,挑战极限,我们的人生价值将会一览无余地体现.
在人类发展的漫漫旅途中,梦想始终在召唤着我们,哥伦布、麦哲伦扬起了驶向大洋的风帆,开辟了历史的新航线;火车由隆隆前行进而变得风驰电掣;神五神六上了天,多年的飞天之梦一朝实现;无线通讯让天各一方的两颗心变得不再遥远;人类登上了月球,不停的脚步继续向宇宙攀缘……一切的一切,都像梦幻般实现.挑战极限,人类进步的车轮滚滚向前.
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》……司马迁,惨受宫刑,发愤著书,《史记》得以问世;曹雪琴,耐住饥寒,一部《红楼梦》“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;徐悲鸿,面对洋学生的挑衅、侮辱,用第一的成绩证明:中国人不是好惹的;史铁生,两腿残缺,痛心回眸,为回报母爱,憧憬生活,毅然拿起笔,写下不屈的人生;海伦·凯勒,双目失明,用双手、用一颗心成就了自己写作的人生,她的精神激励了全世界千千万万残疾人,成为人类一笔宝贵的财富.挑战极限,贝多芬、保尔·柯察金、张海迪、舟舟……一系列敢于扼住命运咽喉的人在我们头脑中一一闪现.这些在逆境中受尽磨练的人们,真正读懂了人世间的真善美、假丑恶,更懂得什么是真正的生活,逆境中的经历,更有助于他们创造出许多顺境中不能创造的成就.
人类永无满足,挑战的脚步遍及各个领域:吉尼斯世界记录一项项被刷新,南极大陆插上了各国科考队的旗帜,英吉利海峡多次被徒手游过,柯受良驾车飞跃了黄河……挑战,成功与失败并存,刺激与危险同在,那为何人们又对它如此钟爱?
挑战极限,正是人们热爱生命,珍惜生命的体现.人活一世,草木一秋,与其庸碌无为地活着,不如壮壮烈烈将生命绽放.流星划过天际,转瞬即逝,却将美丽铭刻人间;夕阳虽短,然而那红彤彤的灿烂却是一天中最耀眼的光华.挑战极限,证实了自身的价值与实力,展现了生命的活力.作为一个莘莘学子的我们,面对知识的挑战,面对着科技的日新月异,唯有踏实迈步,点滴积累,静心读书,勤思好问,把高考当做当前的极限,把上大学当做人生的又一起点,不断攀升,不断超越,我们的人生才会格外夺目耀眼!
人生无极限,挑战无极限,“越飞越高越精彩”将是我们不变的誓言!
【篇六:坚持铸就成功】
平凡与伟大是两种不同的成就.每个人都花费了毕生心血只为做出一番伟业,结果往往是回首纵观一生发现只因为他们不懂得只有坚持才能铸就成功.
阿里巴巴总裁马云说:“伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事.我们既要有像兔子一样的速度,又要有像乌龟一样的耐力.”正是因为拥有耐力,促使马云在一次次失败后总结经验,积累每次创业中失败的教训,坚持不懈,最终创立了阿里巴巴,完成了他的梦想.或许,阿里巴巴的创立与成功,就是坚持积累铸就成功的伟业.
成功与伟大是人生的最高成就.何谓成就?成就即事业上的成绩,那是一种无法购买和交换的努力的肯定.如果说你在某一方面获得成就,那么恭喜你,你比别人拥有更多的耐力与积累.可千万小心,别让成就束缚手脚,成为前进路上的的绊脚石.还记得柯达吗,那个叱咤风云近百年、曾经占据市场份额80%的企业,那个最高市值达八百多亿美元、破产前市值仅23美元的公司?百年柯达缘何破产?当别人都在研发生产数码相机时,它还在得意于造胶卷的成功经验,停留于过去积累上,不去探索,不去坚持研发,在研发中积累经验,他不破产谁破产?被成功冲昏了头脑,犹如捕到蝉的螳螂,却不知黄雀在后,最终被市场吞噬.
如想不到柯达之覆折,就要让坚持变成成功的基础.只有坚持的顽强加上积累的丰富,方可助我们一路向前,走向成功.占据世界计算机运行程序的微软让比尔盖茨名满天下.当年他和他的朋友保罗艾伦瞅准商机,两人努力拼搏,不断研发.可惜天有不测风云,就在最关键时刻保罗艾伦突发疾病,离开了比尔盖茨.比尔盖茨并未因此而停止前进的步伐,独自一人劈波斩浪,在失败中坚持,在失败中汲取教训,不断前进,创办了微软公司,发布了“窗口”系统,将计算机引入新的时代.可是他并未因此而停止前进的步伐,从用户之中吸取宝贵建议,不断改革、研发,发布更加先进的系统,方便了全世界人民的使用.我们不得不感叹比尔盖茨的勇气与毅力,他没有被成功束缚手脚,而是不断提高自己和自己的产业,他用事实验证了坚持与成功的完美结合,造就了今天的微软,今天的比尔盖茨.没有成功、失败在所难免,可如果没有坚持,或许连失败的机会都没有,又何谈成功?
我们需要坚持为成功奠基,更需要成功为坚持鼓劲.在人生的路上,以坚持为基础,成功为力量,不断开拓创新,定可成就一番不平凡的事业,塑造一个不平凡的人生!
【篇七:学会放弃】
人生如水,人生难免跌宕起伏.人一旦经历许多磨难之后,就会选择放弃.放弃,新的开始.
磨难居于生活中,犹如空气对于动植物,水对于鱼,无处不在.面对这些磨难与挫折,也许我们会坚持到底、持之以恒,也许我们会放弃.
我们放弃了,并不代表我们向生活、自然,向我们自己认输.我们学会放弃,也许这是一种很好的放松方式,也许这是一种(对于某件事)的解脱.
苏东坡一生多次遭受困顿踬宕,仕途几经沉浮,在元丰五年的“乌台诗案”被贬于黄州.这次的磨难几乎要来了他的性命.因此.他便有了“一蓑烟雨任平生”的人生态度.
“料峭春风吹酒醒,微.”正因在这微冷的春风中轻拂着,借着春雨洗涤心中的遗憾.回首多年来在仕途中所遭受的风风雨雨,眼前的这些微凉的细雨也不过如此.这时心中就畅想“归去,也无风雨也无晴.”
苏轼的放弃,放弃官场上的官吏,并不是他无法胜任,而是对多年来的仕途早已厌倦,对人生的大彻大悟.他的放弃,使他的生活多了一份宁静,多了一份闲情.
“鱼和熊掌二者不可兼得.”我们要学会取舍,学会放弃.
曾经看过这样一个故事:同事的朋友,本来是可以成为一名重要角色的人,但因谣言推出竞赛,因此他和这名角色失之交臂.经过许多年磨难之后,他成为了一名白领.
正因为赌气,这么一位有才的朋友,他选择放弃,但他并非不是一个成功的人.
在我们的生活中,有种种不同的磨难在我们的身边,有许多的难题摆在我们眼前.有时我们会选择持之以恒;有时我们会放弃,但放弃也许会使我们更加地轻松.
生活中,人们常常会选择一种东西,但一会儿发现有更好的,就会放弃前者.当我们同时对两种事物感兴趣时,我们必须懂得取舍,学会放弃.这样我们的生活会更加地多姿多彩.
放弃可能是无奈的,可能是痛苦的.但是你的每次放弃应是无愧自我,学会了放弃你才能够想成功彼岸迈进,在不断的放弃和选择中展现真正的自我.
【篇八:别让爱走远】
当今社会,人们之间越来越冷漠,渐渐消失的人情味是对我们内心的拷问.
学生们为了成绩,整天置身于题海之中,对周围的一切都不闻不问;父母们为了生计而奔波着,与孩子沟通的时间更是少的可怜;上班族为了事业和月薪,多久都没有回家看望过父母.家是圆心,不管半径有多远,都请常回家看看,别忘记回家的路.
在快节奏的社会生活中,人们都在为了自己的利益而奔波着,彼此之间越来越冷漠,越来越自私,人情味也随之越变越淡.随话说“远亲不如近邻”,而如今紧张的邻里关系成为人与人之间不可逾越的一道鸿沟.过去邻里之间的热情与淳朴,现在已少得可怜,我们甚至可能连自家邻居的姓名都不知道.邻里之间常常为了下水道疏通费、污水费、物业费等一些鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交,每当涉及自身利益时,邻里关系就已不复存在.
“老人摔倒该不该扶”是当今红遍网络的热议话题.一些网友认为应该扶,毕竟尊老爱幼是中华民族的传统美德.也有一些人怕被老人讹上,认为不应当扶.我只想对这部分人说:“你们的责任感与内心的良知都哪去了?”换个角度考虑,假设摔倒在地的是你自己,在最需要帮助的时候,你看见路过的人都像没有看见一样头都不回的走掉,你的内心是什么滋味?你会不会感叹世态的炎凉与如今人情的淡薄?其实,帮助别人就是在帮助我们自己,少一些私心,多一些宽容与大度,你就会发现这个世界其实很美.
不管前进的路有多坎坷,生活都得继续.我们无法预知未来,但我们可以改变现在."良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”多一些理解,少一些争吵;多一些宽容,少一些自私;多一些认可,少一些质疑.我们始终要相信,人与人之间的真诚是世界上最美的情感.人类社会,人情味无处不在,它使人们品尝到爱与关怀.营造良好和谐的人际关系社会需要人情味;相互宽容与理解需要人情味;互相帮助需要人情味.心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪.
人情味铸就了充满爱的世界,让我们将心比心,守住内心宁静的世界,别让爱走远,让人情味永驻。

三：[议论文范文]标准议论文范文800字

【篇一:我们忘却的艰辛】
时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累.
我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜.在我们的嘲笑中,他们含泪.
我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀.在我们的嘲笑中,他们傻笑.
我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价.在我们的嘲笑中,他们执着着.
当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围.
他们傻笑着,我们哭了.
我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光.我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因.他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛.
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土.在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳.//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长.我们需要继承与发扬那一轮光辉.沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福.//时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福.//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛.
朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落.
在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人.
在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根.
【篇二:宽容】
宽容是一种品德,是一种气质;宽容他人,你是仁者.宽容自己你是知者,学会宽容,你的人生会从容,轻松,潇洒.人性也得以升华.
在这个纷纷扰扰的世界里,人,要活得潇洒,就必须学会宽容.宽容,将使你活得更加轻松、更加有意义.拥有宽容,能使你拥有别人所不能拥的东西.当宽容成为一种品性时,生活算是过到了极致.
宠辱不惊,坐看庭前花开花落.去留无意,漫随天边云卷云舒.拥有此种境界并非前世修来的福分,想要拥有宽容之度是需要学习的.本书正是是希望能抛砖引玉,让更多的人借由此书领略到宽容之妙,而后学会忍让,学会宽容.宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德.宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度.做人要宽容,更要学会宽容.
历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对.但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事.廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳.所以说,学会宽容,于人于已都有益处.
反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器.周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条.可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!
在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑.人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心啊!
【篇三:渴望得到之后】
自从看了《神笔马良》的故事之后,我一直都渴望得到一支魔笔,这样一来我就可以把我写出或画成的一切都变为真实的东西.
我时常在想:假如我拥有了这支魔笔,且只有一次机会,我该拿它来做什么呢?是画五颜六色的衣服,还是香气诱人的食品?是画一张又一张的钞票,还是一颗又一颗的钻石珠宝?我冥思苦想了许久,终于有一天……
那天,我记得很清楚,我在院子里踢毽子,豆大的雨点突然劈头盖脸地从天上砸下来,越下越密,越下越急.可爸爸却在这个时候拉着我的手出门,我问他要去哪里,“到了那里你就知道了.”
我和爸爸来到了一间破破烂烂的小屋前.我的天哪,老爸,我们冒着倾盆大雨就是来看这间破房子?我心里嘀咕着.我低头看了看刚才白得发亮的鞋子现在变成一堆泥土了.这时候一个瘦嶙嶙的女孩子跑了出来,我打量了她一番,她头发散乱,身穿单薄,衣服尽是补丁,双脚也没有鞋子穿.“叔叔,这么大的雨,快到里面坐坐吧!”爸爸笑了笑,“谢谢.”
我们走进这间屋子,我还是头一次看到这么破的房子:屋顶漏水,地面湿淋淋的,还夹有肮脏的泥土.屋内极其简陋:一张军床,一把椅子,一张小圆桌.我拉拉爸爸:“我们还是走吧.”
在回家的途中,爸爸才告诉我这个女孩子的遭遇.她叫阿洁,在阿洁还很小的时候,父亲就生病去世了,她父亲在生病期间几乎花光了所有的积蓄,家里面值钱的东西也赔了进去,母亲经受不起打击,伤心过度,得了疯病,一年之后离家出走,从此下落不明.阿洁成了没人照顾的孤儿,好多热心肠的邻居闻说后,纷纷伸出援助之手帮助阿洁,学校更是破例让阿洁免费去上学.
我问爸爸:“她为什么不去孤儿院,要一个人住在这间破房子里?”
“听说那间屋子有阿洁最美好的回忆,她舍不得离开.”我明白地点点头.
我突然有了一个想法,假如我有一支魔笔,我会在这间屋子旁边画一栋漂亮的房子给阿洁住,把泥泞的小路画为宽敞的柏油路,周围有各种各样的花花草草,有小鸟,有蝴蝶.
我把我的想法告诉爸爸,爸爸语重心长的说:“嗯,这样做魔笔才会显得更有价值.”
其实我们大多数人手里都握有一支魔笔,这支魔笔,就是我们的聪明才智.我渴望得到一支可以变为真实东西的魔笔,但我更加渴望握着这支充满着聪明才智的魔笔,为我的人生添枝加叶.
【篇四:竞争】
摘要:竞争的目的在于使双方共同促进、提高,而不在于更加封闭和敌视.如果长期下去,必然会使你变得孤僻,不可一世.你的身边也不会有知心朋友,成功也将离你而去.“良好的竞争心理,正当的竞争精神,这就是使事业成功与督促个人向上的动力.”
“缺乏自信力的人,谈不上竞争意识!缺乏崇高目标的人,也难以坚持卓越的竞争状态.”
竞争无处不在,竞争是人向上的不竭动力,竞争是选拔人才的最佳方式,竞争是完善自我,实现民族自强的根本途径.
在非洲的一个草原,每天早晨斑马一睁开眼,想到的第一件事就是:我必须跑得更快,否则,我就会被豹子吃掉;而同一时刻,豹子从睡梦中醒来,首先闪现在脑海里的是:我必须跑得更快一些,追上更多斑马,要不然我就会饿死.于是几乎同一时刻,斑马与豹子一跃而起,迎着朝阳竞跑.
生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食,但竞争是不可避免的.你看江河湖海,到处都是千帆竞渡.你看城市乡村,处处都是行色匆匆的芸芸众生,生活是公平的,在人生的每一道驿站,每一瞬间,我们若消极懈怠,不思进取,必将被时代抛得老远,或是淘汰出局.因此,无论你是斑马还是豹子,每当太阳从东方升起的时候,就应该毫不犹豫地向前奔跑.
中国加入世贸组织后,面临着巨大的挑战和机遇.政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争,面临破产的危机.但事实证明,我们并没有失败,反而越挫越勇,有些企业已在国际市场占有一席之地,如海尔集团,这正是竞争的力量.优胜劣汰,自古就遵循着这样一个规律.企业在竞争中不断地完善自我,提高生产效率,加强管理,国际环境正像一个大漩涡,唯有逆流而上,才能取得胜利.
但竞争并不意味着不择手段,盲目地竞争只会使自己陷于孤立,甚至损害别人的利益,某重点中学的一次座谈会上,一个学生公开说:“人就是自私的,我会做的题不愿告诉别人,因为我们之间的关系是竞争.”
显然,这是对竞争的误解,竞争的目的在于使双方共同促进、提高,而不在于更加封闭和敌视.如果长期下去,必然会使你变得孤僻,不可一世.你的身边也不会有知心朋友,成功也将离你而去.“良好的竞争心理,正当的竞争精神,这就是使事业成功与督促个人向上的动力.”
只有启程,才会到达理想的目的地;只有播种,才会有收获;只有竞争,才能脱颖而出,更好地实现人生价值.
【篇五:环保】
新中国成立以来导致环境污染和生态破坏的最主要原因是什么?环保界的一位资深人士认为:决策失误.
由于诸多原因,上个世纪我国在制定重大经济决策时很少甚至没有考虑决策可能产生环境后果,以致于在执行的过程中引发了大面积的环境污染和生态破坏,至今遗患无穷:——在“以粮为纲”的思想影响下,全国性的毁林开荒、毁草垦田、围湖造田一浪高过一浪,结果引发了水土流失、湖泊萎缩、草地沙化、洪水泛滥;
——20世纪80年代中期提出的“大矿大开、小矿小开”、“有水快流”的资源开发政策,乱采乱挖之风到处蔓延,在大量浪费资源的同时,也极大地破坏了生态环境;
——80年代末制定的支持乡镇企业政策,致使包括“十五小”企业在内的乡镇企业遍地开花,“家家点火、村村冒烟”,工业污染和生态破坏从城市蔓延到农村,对水环境的污染尤其触目惊心,江南一些水乡出现了“家住江边买水喝”的尴尬……
这些环境损害一经发生,要恢复和逆转必须付出高昂的代价,迫使我们不得不投巨资还历史欠帐:实施“三湖三河”等重点环境工程、退耕还林还草、退田还湖、退耕还牧、关闭小厂小矿等.以关停耗能高、污染重的“十五小”为例,仅1996年一年就关停了65000多家小企业,有些地方到今天还关而不死,死而复燃.历史教训说明,政策、规划和计划所产生的环境影响具有宏观性、累积性、长期潜在性等特点,如果在决策时不考虑环境问题,往往会造成灾难性的后果.如何才能最大限度地减少政策、计划和规划对环境造成的损害?在日前举行的中加战略环境影响评价研讨会上,中外专家一致呼吁:应在目前实行的建设项目环境影响评价(简称项目环评)的基础上,尽快实施战略环境影响评价(简称战略环评).
战略环评:预防环境破坏从决策开始
据中国环境科学院院长陈复介绍,战略环评是指对政策、规划或计划及其替代方案可能产生的环境影响进行规范的、系统的综合评价,并把评价结果应用于负有公共责任的决策中.它是为了针对项目环评的缺陷而提出的.项目环评自20世纪60年代在西方发达国家提出并实施以来,在控制和减少环境污染和生态破坏方面发挥了重要作用,但是其不足也日益明显:建设项目处于整个决策链(战略—政策—规划—计划—项目)的末端,因此项目环评只能做修补性的努力;对单个项目的认可或否决,并不能影响最初的决策和布局.而环境问题在人们着手制定政策、规划和计划时就已经潜在地产生了.
上个世纪70年代中期,欧美一些国家开始把环评应用扩展到规划层次;80年代初期,又将环评提高到政策层次.到80年代末,战略环评开始得到世界范围的广泛接受.加拿大在1990年以《内阁指令》的形式,要求政府各部门在战略层次考虑环境因素,进行严格的环评,并成立了专门的环境评价局;在美国,环保、能源、住房与城市发展、交通及林业等部门都积极参与战略环评,20世纪80年代仅环保局平均每年完成约40项战略环评.
我国应尽快实施战略环评
我国的项目环评经过20多年的发展完善,已成为我国环境管理的一项基本制度,2000年环评执行率达到93.6%,在控制新污染、保护生态环境方面发挥了重要作用.但是,国家环保总局副局长王心芳指出,现行的建设项目环评难以在宏观决策中发挥作用,无法解决开发建设活动中产生的累计影响、间接影响和诱导影响.要实现预防为主的环境保护方针,必须实行战略环评,防止重大决策失误和环境破坏.
令人可喜的是,我国的一些城市已经开始了战略环评的探索.如天津市针对污水资源化政策进行了战略环评,兰州市和济南市分别开展了西固区区域开发和舜耕社区开发的环境影响评价.南开大学环境科学与工程学院院长朱坦认为,战略环评的主要目标是保证发展战略符合国家的环境政策和行动计划,体现和达到可持续发展的要求,在实施过程中要遵循如下原则:将战略环评充分纳入到战略的制定和决策过程中去;尽可能在战略制定的早期阶段进行战略环评;充分考虑替代方案;明确各个部门的职责,建立有效的合作交流机制;让公众广泛参与.
据悉,全国人大正在起草制定《环境影响评价法》,战略环评是其中的重要内容,同时也是争论的焦点.“‘十五’期间,我国的国民经济将继续保持快速发展,从源头控制环境污染和生态破坏的任务更加艰巨.”国家环保总局监督司司长祝兴祥认为,“‘前世不忘,后事之师’,国内外正反两方面的经验证明,实施战略环评是防止决策失误、把环保纳入综合决策的有效途径.有关部门应该抛弃狭隘的部门利益,从维护国家生态安全和可持续发展的大局出发,积极进行战略环评.只有这样,才能避免今后重走‘先污染后治理’的老路.”
【篇六:我笑了】
那次爷爷过生日,我们决定去吃自助餐.
这家自助餐的环境还是相当不错的,面对各色美食的诱惑,我毫不犹豫地放弃了自己的抵抗,赶快拿着盘子去搜刮各种山珍海味了.
刚刚开始选,我就闻到一股强烈的油香味,我循着这香味一路走过去,发现拿烤肉的地方正在现场烤鱼,有很几个人在排队等候呢,望着那泛着金黄油光的鱼,我不禁咽了一下口水,心理想着等下多拿几条.
等待的时间总是漫长的,无意间我瞥见台上有一块牌子上写着每人限拿两条.唉,本来想帮家人多拿几条,看来没有办法了.
终于,烤鱼出锅了,五六个人同时齐刷刷的把盘子伸了出去,这阵势着实吓人,师傅小心地把鱼放进每个人的盘子里,可是到了第三个人的时候,那人拿完两个后仍然不动.
我有些诧异,只见那人满脸笑意地说:“师傅,能再给两条吗?”师傅当然没有答应,指了指牌子,说:“没有看到吗,每人只可以拿两条,如果你还想吃,等下一批再做的时候你再过来拿.”
此君,显然不肯罢休,继续堆笑到:“师傅,你看,我可是最早过来排队的人啊,您通融一下呗.”
后面的人已经发起了牢骚,师傅只得先把烤鱼拿给其他人.不过因为此君挡住了拿鱼的“最佳位置”.师傅的动作放慢了很多.
那人似乎也是发现了这一点,欲以此作为要挟:“你看,你不给我,大家都不好拿,你给我我马上就走.”
师傅索性不再理他,继续把鱼放在后面人的盘子里,一个,两个,我也拿到两条鱼.
估计这样的情况明显出乎了他的意料,看着后面的人一个一个地拿着鱼走人,烤炉的鱼越来越少,此君的脸色愈发难看.可是又放不下自己的面子,只得硬撑着盘子举在哪里.
过了一会,烤炉里的鱼已被取完,只剩下烤糊的小半条鱼,望着还拿着盘子,面部僵硬站在哪里的这位仁兄,师傅把这小半条鱼放到他的盘子里:“现在给你了啊.”
那个人的表情更加郁闷,拿着盘子悄悄离开了.
周围的人都笑了,我也笑了.
【篇七:时代不需要全才】
莫言,众所周知,中国第一位获诺贝尔奖的学者.第一位!中国等了多少年!而这件事所造成的影响是2012年新闻里在播莫言,白领们在谈莫言.工人,农民,上班族都在策莫言,莫言一时间成为了焦点.与此同时,莫言家的白菜被偷了,莫言家的树的叶子失踪了,甚至莫言家的后院被挖了一个坑!这仅是一个诺贝尔文学奖,我不能想象.如果哪天中国出了个诺贝尔物理学,化学奖什么的,那得奖者家里的柴米油盐酱醋茶会不会都抢光.当然,我相信,我应该不会看的这天是吧.是中国人太饥渴了吗,不,我想应该是中国太饥渴了吧.
自中国实行九年制义务教育以来,国人的素质提高了不少哦!涌现出一大批“道德模范”.举例说吧,什么虐待阿猫阿狗的啊,什么开车撞了人发现没升天然后开车加满油门再碾几下.你说你你虐待阿猫阿狗就算了吧,开车撞了人不但不送医院还要把人家弄死才甘心这就很不对了吧!这是道德教育上的失败.
你说你道德教育上不行!那你学术上总得有点成就吧!迄今为止,中国好像就拿了个诺贝尔文学奖是吧.现在的小学生9596都不算高分,双百分那也不稀奇,望子成龙,望女成凤心切的家长们给自己孩子报这个班报那个班,都希望自己孩子明天就能当科学家,钢琴家各种家的.结果是学多了什么都会,当然是会一点了!中国教育上的一大特色——教学资源分布得极不均匀,这个有点像中国的民族分布哦,“大杂居,小聚居”(哈哈,笔者初中地理学的还不错吧!),虽然上头一直说,不可以,你不可以分重点.
但好像也是一句屁话吧?就拿我们大县七来说吧,读了一年半了哈,我所遇到的物理老师,个人感觉好像只有现任的“柳??”正常一点.我不禁想问湖南这么大,长沙县也不小吧!难道就没有教的好的吗?我想不是吧,原来教的好的都飞到一中去了.再说读了11年书了,一直在思考和追寻读书对我的意义.高一九门课程,高二高三六门,以后生活工作中可以用到的究竟有多少,假若以后从事的不是与学科相关的工作,那么我确信,物理,化学,数学应该只要初三的水平就够了吧.我以为,学习的意义应该是掌握一些在工作生活中用得上的知识与技能吧,那不然学习何谓之学习?如果我们还在为了学一些毫无用处不着边际的东西而荒废大把的时间,我认为这是比抽烟更为浪费生命的.那么以后也请不要说时间就是金钱银钱之类的.
作为一名受教育者,我发自内心的向毛主席习主席等等各位主席保证.现行的教科书实在是“好极了”,就拿我不讨厌的语文来说吧,里边全都是冰心奶奶的诗自己孔子孟子各种子说的话.我祈求里面多点钱钟书沈从文.最让人不能忍受的是English,我想假若有一天有幸能够出国,碰上一外国美妞,热情的问候一句“Howoldareyou”,我想我们的国际友人大有可能向你回句“fuckyou”吧.我们的时代需要的人才应该是专长于某一类的,当然也会需要一定的基础,也不能为直达目地而抛下一切.却也不至于浪费大把精力时间读无用之书,学习所谓的“知识”.
我曾看过一段话:“读书的结果就是用一麻袋的钱最后换回了一麻袋的纸”,当然也不尽然,但是这也在某种程度上反映了中国教育的不足.我想看到中国教育的进步,而途径是彻底的改革!最后,笔者引用某青年作家的一段话.“如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸.如果有,那他便是人中之王.如果没有,那么我们只好把“全”字下面的王去掉,时代需要的只是人才”.
【篇八:谈诚信】
在日常生活中,诚信,无非是讲信用!但是,在现代社会人群中,很难找到它的身影.就说昨天,我的大舅请客,说好了让我决定去哪吃饭,而当我说出要去的地方时,他却用种种理由搪塞,结果,还是去了别的地方;
古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的,那些不讲信义的人为了自身的利益,毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西——诚信.设想,说话不算数,人没有了诚信,人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?
请记住,不讲信义,不但会减少别人对你的信任感,最终使别人不再相信你,甚至对你感到厌恶、仇恨,不再与你交往,你的人际关系就会越来越差,最后自食其果害了自己.
刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪.第二天,富商仍坐船过河,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子.”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果没人救富商,他淹死了.
由此看来,不讲信义的后果是很严重的,况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉?
如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起,如:小时候向朋友或同学借本漫画书,说好明天就还,那你就必须在明天把书还回去,这并不仅是一本漫画书的问题,你可能不知道,当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时,会有多高兴!而当别人对你不讲信义时,你又会有多失望?所以说,要拥有诚信,首先得要能考虑到他人,替人着想.
为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信!

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