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学而不思则罔思而不学则殆6篇

时间:2018-11-17 来源:小学作文 点击:

【www.xjwk.net--小学作文】

篇一:[学而不思则罔思而不学则殆]学而不思则罔

作为一名小学生,学习是我们的天职。有的人能够事倍功半,但有些人却事半功倍。那么如何才能提高学习效率呢?早在两千多年前孔子就了我们答案——学而不思则罔,思而不学则殆。
善于观察
眼睛是心灵的窗户,我通过眼睛仔细观察可以学习到很多东西。我们所在的大自然是一个知识渊博的老师,它能教我们一些常识,也能较我们一些人生哲理。燕子南飞,说明春天要来了;月亮周边有光晕说明第二天午后要刮风了;蜻蜓低飞说明要下雨了;成熟的麦穗低头教会我们要谦虚;忙碌的蜜蜂整天在花丛中飞舞教会我们勤劳;齐心协力搬运米粒的蚂蚁们教会我们团结;月亮的阴晴圆缺映射人的悲欢离合;大海的潮涨潮落喻示着生命的生生不息…要想获得大自然的启示,需要我们用心去观察、去思考。
勤思
在平时的生活中,老师、家长都会告诉我们很多东西。我们不能盲目的接受,而要思考为什么是这样的。发明大王爱迪生小时候就是一个爱动脑筋善于思考的小朋友。跟小伙伴们一起玩耍时,天空乌云密布,雷电交加,别的小朋友都匆匆回家,而他会盯着闪电,听着雷声,在心里琢磨:为什么下雨之前会闪电打雷?这雷的声音和闪电的光是从哪里来的呢?我们的小脑袋像机器一样要多多运转,不然就会“生锈”。
好问
三人行,必有我师焉。我们的学习生活中肯定会遇到“拦路虎”,别人身上一定会有值得我们学习的地方。我们要敢于别人请教。孔子是那样一位大学者,他都能不耻下问,更何况我们?
以后我一定要做到不死学习,而是要多动脑思考,做一个智慧学习型的学生。

篇二:[学而不思则罔思而不学则殆]国学伴我成长初二作文

【篇一:国学伴我成长初二作文】
中华文化源远流长,华夏文明博大精深。回首历史的长河,不可磨灭的是传承千年的国学文化。
国学文化,如林间清风般唤醒人的善念;国学文化,似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。国学就像一杯香茗,淡雅幽香,茶要品,才能解其香;国学要读,读才能释其义。
上小学时,我是个“慢性子”,每次做作业不紧不慢的,甚至边写边玩。妈妈的唠叨声和爸爸的责怪声不绝于耳,但是我每次都“左耳进,右耳出”。在一次暑假时,爸爸给我买了一本《论语》,其中有句话:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这句话深深地触动了我。它告诉我学习固然重要,但是如果没有思考,仅靠认真,学习很难有很大进步;只思考却不认真,效果更差。只有将思考与学习结合起来,才能取得好成绩。这句话会在我写作业偷懒是为我敲响警钟,它陪伴着我成长。
每个人都会有叛逆的时候,我也不例外。十岁时我经常对父母乱发脾气,于是,爸爸买了本《弟子规》给我读。当我读到“父母呼,勿应缓;父母命,勿行懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承”这几句话带给我极大的影响,从那以后,我会帮父母做力所能及的家务,再也没有对父母发脾气。
《三字经》中说“玉不琢不成器,人不学不知义”也告诉我们好的玉不去打磨,不雕琢,不会成为上好的玉器,更何况人呢?人如果不学习,不收到教育,怎么会知道大义呢?学习会让人变得有涵养,更懂得尊重人和受人尊重。
国学是先人用智慧总结的经典,那是对人生的品读。那里有人世的沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛,这些都是中华民族的骄傲。国学把我们带到了一个崭新的世界,教我们修身养性,分清善恶,明辨是非。国学,需要我们用一辈子去体会,而国学中的精华,值得我们品读一辈子。
国学将会陪伴我们成长,带领我们领略人生。品读国学,就是在品读人生。
【篇二:国学伴我成长初二作文】
中华文化源远流长,博大精深,绚丽多彩,历久弥新。如今,一个拥有灿烂文化的中国,带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。几千年来的历史文化象征着民族的崛起,更是书写着永不停息,对美好幸福的追求,展示着永不磨灭,对民主富强的探寻。这举世灿烂的历史文明,从来没有中断过,一直绵延至今。
古人常说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,”我好像体会到了古人宏伟的政治报负,炽热的爱国情怀;感受到了“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以,岂因福祸必趋之”的报国情怀;仿佛看到了古人“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;发现了古人“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。一句又一句象征着古人美好胡品质,体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们作为青少年,作为中华民族的孩子更应该学习和发扬。
一批又一批的中华瑰宝涌入历史,四书五经:四书分别为,《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,五经分为《诗经》、《礼仪》、《易经》、《春秋》,这些都是中国儒家的经典书籍,不仅是道德根文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明道、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。孔子的《论语》今我印象最为深刻,由孔子的弟子们所撰。“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉我们学习要有技巧,不能只记不背;“温故而知新可以为师矣”告诉我们读完书必须要复习,才能将知识牢记于心;“言必行,行必果”告诉我们做人要讲诚信,信守承诺于他人,“益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣”告诉我们如何交益友……这些经典名句揭示了我们的学习日常生活应该如何完善,也告诉了我们做人的道理,值得品味和学习。不过,我最喜欢的一句话;“知之为知之,不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样,可我们现在的社会,却连这一句话也做不到!
源远流长的中华文化是古人留给我们的人生教材,仔细翻阅会感觉像是开启了一道又一道的智慧大门,如果我们每一个人都能热爱文学,那么这个社会中便多了几百个,更多的是几千个几万个心中充满文学的人,何乐而不为呢?
所以,从此刻开始,每个人都接近文学,都感受中华的传统文化和悠久历史吧!每个人都有责任都应继承和发扬中华民族精神,让更多人感觉到文学的传播!
【篇三:国学伴我成长初二作文】
“窗前明月光,疑是地上霜。”这大概是连小朋友都会背的吧!在这个科技飞速发展的时代,国学经典却一直流传并发扬至今,《增广贤文》《唐诗三百首》《四大名著》……这些著作无不体现出劳动人民智慧的结晶。
就拿汉字来说吧!从最初的甲骨文到现在的简化字,其中经过了多少的改革与创新。在悠久的历史文化长廊里,那一个个方方正正的中国汉字,就像一个个跳动的音符,演绎着一曲曲优美的乐章!
什么是国学?国学是几千年民族文化的积淀,是启迪人们心灵的钥匙,是指引人类进步的一颗闪耀的明星,是人类美好精神的寄托!所谓经典,就是司马迁搜集华夏文明,留下传承民族魂魄的《史记》;是李时珍涉足千山万水,尝尽百草,用亲身体验造福后世的《本草纲目》;还是纪晓岚呕心沥血编纂的《四库全书》……
每一篇著作的完成,无不凝聚着那些作者们心血!说起经典人们还会想到让国人骄傲的唐诗宋词。我喜爱王维的“大漠孤烟”,喜爱李白的“桃花流水”,喜爱杜甫的“齐鲁青未了”……“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”给了多少绝境中的人带来了希望;“会当凌绝顶,一览众山小”体现的是一种怎样的壮志豪情?“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”更体现了诗人那坚贞不屈的铮铮誓言!还有“路从今夜白,月是故乡明”中,诗人流露的又是怎样一份真切的思乡之情啊!
诵读国学经典,感受中华文化的无穷魅力,领略中华民族深厚的文化底蕴。诵读国学经典,让传统文化植根在心中,茁壮在我们的人生旅途!长江后浪推前浪,一浪更比一浪强。我们为自己是龙的传人而感到骄傲和自豪,中华文化的传承和发扬是我们义不容辞的责任和义务!
让国学经典,伴随着我们成长!
【篇四:国学伴我成长初二作文】
国学,不仅仅是自然国学,不仅仅是生命国学,也不仅仅是家庭国家,不仅仅是公益文学。国家更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的正在继续的中正文明。和谐文化是中华民族核心的价值理念和追求,是数千万年来中国人思维方式、行为方式、生活方式和生产方式的高度总结,是中华母亲的乳汁,是中华儿女的血脉、精神和灵魂,是中国人信仰的天空和大地。
国学如茶,需要用时间慢慢去品。国学的精华,倾其一生,领略的,也不过是冰山一角。
《论语》教会我做人。孔子教会我要以德行和规范为重:子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”在当今社会主义的社会中,这也是一大敏感问题。众多资本企业家,在创业初期进行资本原始积累时,很多都是通过投机取巧的方式获得。德行与产业、规范与利润在一定程度上还是存在着冲突的。鱼和熊掌不可兼得!但,如何取舍,便是君子与小人的差别。孔子还教会我谨慎:子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”俗话说,祸从口出,言多必失。人在言语上应该严谨,不应图一时口舌之快,而要经过深思熟虑后再发表自己的观点和言论。孔子还教会我自信:子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”修养有成者,不论穷达顺逆,都会因为走在人生正途上而充满自信与喜悦。无志之人,即便富贵,也会患得患失,更何况处于困境时?
《礼记》教会我处事。“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。”教会我克制骄傲不可滋长,欲望不可放纵,意志不可自满,欢乐不可以走向极端。“临财毋苟得,临难毋苟免。”教会我要有责任,遇见财物,不要随意占有;遇到危难,不要随意逃避。“礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”教会我礼仪,得到恩惠而不予报答,不合乎礼的要求;得到报答而不予恩惠,也不合乎礼的要求。
《孝经》教会我行孝。孝顺父母是我们中华民族的传统美德。“孝”是一切德行的根本,也是教化产生的根源。正所谓“身体发肤,受之父母。不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中与事君,终于立身。”我们又岂能不孝敬父母?
国学文化,源远流长。国学经典更如良师益友,陪伴我成长。
【篇五:国学伴我成长初二作文】
国学经典就像一杯茶,淡雅幽香,需要慢慢地品尝,才能从中获得乐趣,受益匪浅。国学经典已成为我们的必读书籍。国学经典教会了我们为人处世的基本原则,陶冶了我们的性情,开拓了我们的视野。我爱国学经典。
记得很小的时候,爸爸妈妈就会买书回来让我读。可是小时候也许脑袋里只有动画片,根本看不进去书,每次看书也就是随便翻几页就算了。
渐渐地,我长高了,知识也多了,也越来越爱看书了。以前爸爸买的那些书,现在我天天都在看,一看就可以看很长时间。最让我记忆深刻的,还要数《西游记》,这本书里传神地描绘师徒四人的各种情感。其中,孙悟空被称为“齐天大圣”,一路上斩妖除魔保护唐僧,虽然有时师父也会误会悟空,但最后孙悟空还是护送自己的师父去西天取到了佛经。
这本书让我明白了:做什么事都要有始有终,不能半途而废,而且对待他人也一定要有忠诚的品质。
小学毕业以后,到了中学,班级的小图书角,让我读到了更多的国学经典,明白了更多的道理,也让我知道应该如何做人,又如何去做一个好人,做一个懂得回报社会的人。
从小学到中学再到以后的日子,我会读到更多的书,明白更多的人生哲理,知识也会积累得越来越多。这些书籍会让我受用一辈子,让我以后的人生更加精彩、更加丰富。
国学经典,如和煦明媚的阳光,普照着大地万物,带给我们心灵的纯净和高尚。国学经典是中华传统文化的一抹美丽的景色,我们的成长离不开国学经典,国学经典就是我们最好的老师。谢谢你,国学经典!谢谢你,一路上伴我成长!
【篇六:国学伴我成长初二作文】
中国近五千年的历史长河中,国学经典浩如烟海,许多国学经典让我们明白了做人的道理。
“人无信不立,业无信不兴,国无信不宁。”周幽王为引褒姒一笑,点燃烽火,美人的笑他看到了,但却葬送了他的国家;季布诚实守信,最后项羽战败时,而季布因他的诚实守信换得平安;曾子为给儿子树立好的榜样,不顾妻子的劝解烹杀了家中的猪,这些史实都与信有关,有人失信让整个国家灭亡,有人守信换得一生平安。
诚信是一个人的优秀品质,也是一个国家能够稳定健康,持续发展的精髓所在。
不仅诚信重要,谦虚更是值得每个人学习。
南北朝的名将侯安都,因不懂谦虚,最后被乱刀杀死,而孔子因谦虚,“圣人”的美名遗留千古。
若说诚信是做人的准绳,那我觉得谦虚更是人们必不可少的一种品质。
若懂得谦虚,那么你就会看到别人的优点,用他人的长处来弥补自己的短缺。诚实、谦虚都是我们必不可丢弃的宝物,而学习对于正当青少年的我们也是非常重要的。
单是孔子对于学习的名言就有几百条,“学而不思则罔,思而不学则殆。”如果只知道学习而不会去思考,那只能迷茫,如果只知道空想而不去学习就会有害。
“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”许多人聚在一起,其中肯定有能当我老师的人,去学习他们身上的优点,发现他们身上的缺点应引以为戒,加以改正。
这些都能够对我们的学习有帮助,甚至对我们以后的人生道路都有所启发。
求学之路漫长而又艰难,古有杨时受老师之托去问程颐,到时程颐正在休息,杨时在门口等了许久,到大雪纷飞的时候,程颐还未醒来,同行的游酢几次想要叫醒程颐却都被杨时所阻拦,直到程颐醒来说:“你们还在等待吗?天已经晚了,不如进来休息吧。”而此时的杨时与游酢都变成了雪人。
诚信、谦虚等出现在文学著作中的词语都是祖先们的优秀品质,这些数不胜数的文学著作都是先辈们留给我们的精神食粮,都是国学经典。
国学经典告诉我做人求学的道理,国学经典伴我成长。
【篇七:国学伴我成长初二作文】
儒家文化融合百家儿为国学我们的中国是个文明国度,中国有很多历史文化。唐诗宋词三字经百家姓千字文。这些都是中华文化的精髓。
国学就如一杯茶,淡雅幽香。茶是要品的。国学是要读的。读懂了自然就理解了。孔子曰,三人行必有我师焉。墨子曰“人人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。”这些先辈们的智慧为后人留下了弥足珍贵的精神食粮,也让我们受益匪浅。
国学是先辈们用一生经历总结出的人生哲理,是毕生智慧的精华。
国学还有历史的痕迹,生命的真谛,如《三字经》中的“”子不学,非所宜。幼不学,老何为?”意思是,小孩时不愿学习是不对的,年幼时不肯勤奋,学习等年老了还能有什么成就呢?“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”这句话教导我们一块玉石,如果不经打磨雕刻,那就成不了有用的器物。人也是一样的。假如不学习就不能明白为人处世的道理。难以有所建树,有所成就。三字经就是中华文明中使用最久影响最广的启蒙书籍。
你们读过四大名著吗?看完《西游记》,我想像孙悟空那样机智勇敢。他为保护唐僧西天取经不辞辛劳。有时会因为唐僧不能明辨是非而愤怒。但终究因为信念的坚定,师徒间的包容与磨合,使得取经路途虽然艰险,但他们都一一化险为夷。我年幼时以为真的有孙悟空,他是我心目中的英雄。读完《三国演义》,我又想像诸葛亮那样上知天文,下晓地理,神机妙算。诸葛亮的智慧,对于刘备的成就举足轻重。他的忠勇果敢智慧无双,让我无比欣羡。我也想像他一样。做一个智慧的,受人敬仰的人。他是我的偶像。
国学把我们带到了一个全新世界,让我们从中看到中国历史文化长河是如何源远流长,奔腾不息的。让我们分析美丑,辨明是非。
国学需要我们用心去学习,用情去体会。国学中的精华,我们是一辈子也学不完的。论语教我们修身养性。比如论语中“君子坦荡荡,小人常戚戚“”等都交给我们要做人需坦荡。这样的事例不胜枚举。
品国学就是在品人生读国学就是在读人生。让我们一起来品国学,读人生。让我们的青少年生活有所获有所得。
【篇八:国学伴我成长初二作文】
国学经典如同文学宝库中一颗璀璨的珍珠,散发着耀眼的光芒。国学经典如同我们的精神食粮,能使我们的精神得到升华,心灵得到愉悦,成长得到启迪。
自古以来,许多伟人写下了一部又一部的国学经典,给世人留下了一笔笔宝贵的文学财富。这些国学经典无不体现着中华传统文化的博大精深,源远流长。
《弟子规》里面讲到“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”教育我们要从小树立一个好习惯,应尊敬长辈,孝敬长辈,父母呼唤自己,不要缓慢回答,这样不尊敬长辈,“父母命,行勿懒”告诉我们对待父母的命令不要懒惰、懒散,要立刻去执行。
还有《三字经》里面的“人之初,性本善。”告诉我们每个人从一生下来品性就是好的,只要我们不学习一些不好的习惯或不好的品性,我们就不会被这些所污染。
“人无信不立。”出自《论语》,这句话有很多人都知道,这句话主要讲的是“信”。“信”即诚信,是中华民族的传统美德之一。在古人眼中,“信”是立身之本,交友之道,经商之魂,为政之要。在现代社会,诚实守信显得更为重要,做人要讲信用才能成为有用的人,讲信用别人才会信服你,才会帮助你,你才能成就一番大事业,如果你不讲信用,别人就会渐渐远离你,你就不能成就大事业。不讲信用的人可能会得到一时的利益,但却失去了人心,讲信用的人可能会损失一时的利益,但却得到了人心。我们要从生活中的一点一滴开始做起,做一个诚实守信的人。
不光是《弟子规》、《三字经》、《论语》里的语录值得我们学习,只要是国学经典都值得我们学习,国学经典在我心中,国学经典伴我成长!
【篇九:国学伴我成长初二作文】
在我们的生活中国学经典无时无刻不陪伴在我们身边,陪伴着我们成长,它就像一杯茶,要慢慢品,才能品出其中的妙处。
国学经典中陆游的《病起书怀》“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。”这句诗的意思是:即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧,事情只有在棺材盖盖上时才算定了下来。诗人心系家国,誓死方休的爱国情怀让我们受益匪浅。
国学经典《弟子规》中说到,“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”告诉我们:父母的呼唤,应该一听就应回答,父母的命令,必须立马行动,不要找借口而懒得去做。屈原的《离骚》中“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”告诉我们:在追求真理的道路上,只要我们百折不挠,不遗余力地去追求与探索,真理离我们就不会太遥远。荀子在《劝学》中讲到:“不积跬步,无以至千里:不积小流,无以成江海。”告诉我们:再大的困难与阻碍只要你努力,并坚持不懈,再大的挫折也会消失,铁棒也能磨成针。
国学经典“曾子杀猪”的故事流传千古。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”曾子的妻子听了很后悔,于是和曾子把猪杀了。这个故事告诉我们为人应“信”字当头,言而有信。
国学经典“程门立雪”的故事让我知道了恭敬请教的重要性,杨时是北宋时期的哲学家。一天,他与游酢一起去老师程颐家请教问题。时值隆冬,朔风凛冽。到程颐家时,适逢先生在炉旁闭目养神。他担心惊动老师,就在门口静静等候。过了良久,他的脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。程颐觉察时,门外的积雪已经有一尺深了,于是赶忙起身迎他们进屋。
孔子的“不学礼,无以立。”让我懂得了做人应以礼待人。出自《增广贤文》的“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”让我明白了对人说话不要总是恶言恶语。
中国是一个灿烂的文化大国,多少贤能人才在这里产生,多少国学经典流传至今。国学经典在我心中,国学经典伴我成长。

篇三:[学而不思则罔思而不学则殆]国学经典名言警句

1、若要人不知,除非己莫为。——《上书谏吴王》
2、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》
3、博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼
4、学然后知不足,教然后知困。——《礼记学记》
5、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——郑板桥《对联》
6、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——《唐李白南陵别儿童入京》
7、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
8、博观而约取,厚积而薄发。——《宋苏轼》
9、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫《寄本十二白二十》
10、由俭入奢易,由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
11、“仕而优则学,学而优则仕。”——《论语》
12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
13、得道多助,失道寡助。——孟子《公孙丑》
14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》
15、盛年不重来,一日难再晨。——《东晋陶渊明杂诗》
16、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——《宋陆游冬夜读书示子聿》
17、生于忧患,死于安乐。——《孟子》
18、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——《五代晏殊蝶恋花》
19、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——《三国曹操短歌行》
20、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——《宋欧阳修伶官传序》
21、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
22、“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语》
23、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。——唐·李白《江上吟》
24、信言不美,美言不信。——《老子》
25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
26、疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书王霸传》
27、言之者无罪,闻之者足戒。——《诗经》
28、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈《进学解》
29、循序而渐进,熟读而精思。——朱熹《读书之要》
30、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。——《五代李煜乌夜
31、绳锯木断,水滴石穿。——《汉书枚乘传》
32、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
33、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀川》
34、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
35、言之无文,行而不远。——《左传》
36、得道多助,失道寡助。——《孟子公孙丑》
37、一年之计在于春,一日之计在于晨。——《南朝萧铎
38、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——《唐杜甫寄本十二白二十》
39、天生我材必有用,千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》
40、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——《唐王昌龄从军行》
41、人无远虑,必有近忧。——《论语》
42、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书
43、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语述而》
44、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
45、天网恢恢,疏而不漏。——《老子》
46、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》
47、临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子说林训》
48、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
49、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》
50、精诚所至,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
51、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》
52、会当凌绝顶,一览众山小。——《唐杜甫望岳》
53、兼听则明,偏信则暗。——宋·司马光《资治通鉴》
54、大道之行,天下为公。——《礼记·礼运》
55、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹
56、由俭入奢易,由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
57、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——宋·李清照《如梦令》
58、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》
59、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》
60、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——唐·白居易《放言》
61、物是人非事事休,欲语泪先流。——宋·李清照《五陵春》
62、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》
63、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
64、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经·王风黍离》
65、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——《唐韩愈调张籍》
66、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》
67、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
68、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
69、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——宋·李清照《醉花阴》
70、行成于思,毁于随。——唐·韩愈《进学解》
71、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——《唐李商隐锦瑟》
72、欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
73、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》
74、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——《唐刘禹锡陋室铭》
75、凡事预则立,不预则废。——《礼记中庸》
76、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
77、凡事预则立,不预则废。——礼记《中庸》
78、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》
79、会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
80、他山之石,可以攻玉。——《诗经小雅鹤鸣》
81、满招损,谦受益。——《尚书大禹谟》
82、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》
83、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——《宋王安石登飞来峰》
84、尽信书,不如无书。——孟子《尽心下》
85、“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》
86、尺有所短,寸有所长。——《楚辞卜居》
87、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》
88、己所不欲,勿施于人。——《论语》
89、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。——《宋陆游》
90、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
91、天时不如地利,地利不如人和。——孟子《公孙丑》
92、知人者智,自知者明。——《老子》
93、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》
94、循序而渐进,熟读而精思。——《宋朱熹读书之要》
95、尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》
96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》
97、耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。
98、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
99、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
100、功不可以虚成,名不可以伪立。——《答宾戏》
101、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
102、青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子》
103、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——《宋陆游病起书怀》
104、从善如登,从恶如崩。——《国语》
105、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》
106、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——《唐李商隐》
107、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——《宋李清照如梦令》
108、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——李清照《如梦令》
109、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
110、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》
111、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——尚书
112、宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书元景安传》
113、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。——《唐李商隐》
114、人而无仪,不死何为。——《诗经风相鼠》
115、大凡物不得其平则鸣。
116、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》
117、敏而好学,不耻下问。——《论语公冶长》
118、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《伶官传序》
119、管中窥豹,时见一斑。——《晋书》
120、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记》
121、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
122、得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑》
123、投我以桃,报之以李。——《诗经大雅抑》
124、谁言寸草心,报得三春晖。——《唐孟郊游子吟》
125、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!——唐·王翰《凉州词》
126、人而无仪,不死何为。——《诗经·风相鼠》
127、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。——《唐刘禹锡酬乐天扬州初逢》
128、疾风知劲草,板荡识诚臣。——唐太宗《赠萧禹》
129、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——《唐白居易放言》
130、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
131、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书宋弘传》
132、满招损,谦受益。——《尚书》
133、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《宋范仲淹岳阳楼记》
134、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
135、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——《三国志》
136、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》
137、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——《唐李绅悯农》
138、但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
139、工欲善其事,必先利其器。——《论语卫灵公
140、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——《唐白居易长恨歌》
141、清水出芙蓉,天然去雕饰。——唐·李白《论诗》
142、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》
143、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《宋欧阳修伶官传序》
144、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
145、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——三国刘备
146、穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》
147、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操龟虽寿
148、己所不欲,勿施于人。——《论语颜渊》
149、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
150、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——《唐白居易长恨歌》
151、国以民为本,民以食为天。——陈寿《三国志》
152、循序而渐进,熟读而精思。——宋·朱熹《读书之要》
153、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《论诗》
154、“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”——《弟子规》
155、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
156、知彼知己,百战不殆。——《孙子兵法》
157、尺有所短,寸有所长。——楚辞《卜居》
158、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——《短歌行》
159、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》
160、驽马十驾,功在不舍。——《荀子》
161、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——《宋欧阳修戏答元珍》
162、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
163、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
164、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》
165、谁言寸草心,报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》
166、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——《唐李白梦游天姥吟留别》
167、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——宋·苏轼
168、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》
169、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子公孙丑》
170、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》
171、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
172、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
173、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。——《孝经。天子章》
174、当局者迷,旁观者清。——新唐书·元行冲传
175、失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》
176、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子尽心上》
177、海内存知己,天涯若比邻。——《唐王勃送杜少府之任蜀川》
178、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
179、天生我材必有用,千金散尽还复来。——《唐李白将进酒》
180、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记学记》
181、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书
182、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢》
183、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——《唐元稹离思》
184、十年磨一剑,霜刃未曾试。——《唐贾岛剑客》
185、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
186、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。——唐·李商隐
187、见侮而不斗,辱也。
188、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
189、十年磨一剑,霜刃未曾试。——唐·贾岛《剑客》
190、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
191、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
192、锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
193、月上柳梢头,人约黄昏后。——《宋朱淑真生查子》
194、大凡物不得其平则鸣。——《唐韩愈送孟东野序》
195、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅鹤鸣》
196、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》
197、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
198、一年之计在于春,一日之计在于晨。——南朝·萧铎
199、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——唐·李商隐
200、若要人不知,除非己莫为。——《枚乘》
201、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》
202、生当作人杰,死亦为鬼雄。——《宋李清照夏日绝句》
203、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。——《宋苏轼冬景》
204、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——中庸
205、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
206、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》
207、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——唐·李白《上李邕》
208、疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》
209、贫而无怨难,富而无骄易。——《论语》
210、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子
211、生于忧患,死于安乐。——孟子《告子下》
212、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》
213、“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语》
214、君子周而不比,小人比而不周。——《论语》
215、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。——五代·李煜《乌夜》
216、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐·李贺《南国》
217、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅抑》
218、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语为政》
219、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
220、相见时难别亦难,东风无力百花残。——《唐李商隐无题》

篇四:[学而不思则罔思而不学则殆]孔子教育名言

1、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
2、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
3、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
4、听其言而观其行!
5、小人同而不和,君子和而不同
6、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
7、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
8、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
9、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
10、先行其言而后从之。
11、言必信,行必果。
12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
13、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
14、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
15、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
16、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
17、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
18、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
19、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
20、独学而无友,则孤陋而寡闻。
21、穷不失义,达不离道。
22、登东山而小鲁,登泰山而小天下
23、诗三百篇,一言以蔽之,曰:思无邪。
24、生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!
25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
26、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
27、诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
28、饱食终日,无所用心,难矣哉。
29、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
30、学而不思则罔,思而不学则殆。
31、习相近也,性相远也。
32、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
33、君子坦荡荡,小人长戚戚。
34、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
35、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
36、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
37、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
38、朝闻道,夕死可矣。
39、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
40、有教无类。
41、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!
42、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
43、人而无信不知其可也!
44、敏于事而慎于言!
45、父母在,不远游,游必有方。
46、学而不思则罔;思而不学则殆。
47、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
48、民无信不立。
49、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
50、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
51、学而不已,阖棺乃止。
52、不患贫而患不均,不患寡而患不安。
53、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
54、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
55、不在其位,不谋其政。
56、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
57、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
58、饱食终日,无所用心,难矣哉
59、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。
60、不患人之不己知,患不知人也。
61、不在其位,不谋其政!
62、不学礼,无以立。
63、其身正,不令而行!
64、岁寒,然后知松柏之后凋也。
65、学而时习之,不亦说乎?
66、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
67、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
68、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
69、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
70、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
71、默而识之,学而不厌,诲人不倦,
72、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
73、百姓足君孰与不足!
74、未知生,焉知死?
75、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
76、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
77、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
78、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
79、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
80、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
81、逝者如斯夫,不舍昼夜。
82、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
83、君子欲讷于言而敏于行。
84、不义而富且贵,于我如浮云!
85、学而不思则罔,思而不学则殆!
86、躬自厚,而薄责于人!
87、过而不改,是谓过也。
88、述而不作,信而好古!
89、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
90、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
91、知耻近乎勇。
92、敏而好学,不耻下问。
93、三思而后行!
94、德不孤,必有邻!
95、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
96、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
97、君子和而不同,小人同而不和。
98、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
99、君子喻于义,小人喻于利。
100、孔君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
101、君子周而不比,小人比而不周。
102、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
103、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
104、温故而知新,可以为师矣。
105、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
106、温故而知新,可以为师矣!
107、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
108、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
109、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
110、己欲立而立人,己欲达而达人。
111、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)
112、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
113、与朋友交,严而有信。
114、人无远虑,必有近忧!
115、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
116、学而时习之!
117、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
118、有朋自远方来,不亦乐乎!
119、不义而富且贵,于我如浮云。
120、因材施教。
121、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!
122、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
123、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
124、三人行必有我师焉!
125、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
126、君使臣以礼,臣事君以忠。
127、温故而知新,可以为师矣
128、人无远虑,必有近忧
129、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
130、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
131、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
132、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
133、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
134、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
135、工欲善其事,必先利其器
136、德不孤,必有邻。
137、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
138、己所不欲,匆施于人。
139、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
140、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
141、默而识之,学而不厌,诲人不倦!

篇五:[学而不思则罔思而不学则殆]关于博览群书的名言

1、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。——叔本华
2、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁
3、不读书的人,思想就会停止。——狄德罗
4、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。——雨果
5、多读书多学习多求经验,就是前途的保障。——罗曼·罗兰(法)
6、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东
7、嗜书如嗜酒,细味乃笃好。——范大成
8、自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
9、人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。——颜之推
10、书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式,对图书倾注的爱,就是对才智的爱。——德伯里
11、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
12、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
13、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯
14、书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。——凯勒
15、读书给人以快乐给人以光彩给人以才干。——培根
16、贪者因书而富,富者因书而贵。——王安石
17、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
18、读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。——冯班
19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
20、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。——章学诚
21、己所不欲,勿施于人——孔子
22、勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。
23、旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成。——彭瑞淑
24、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林
25、读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。——克尼雅日宁[俄国剧作家诗人]
26、用心不杂,乃是入神要路。——袁牧
27、出现了不少空谈家,他们读书只是为了“驳斥”别人,高声宣扬自己的革命精神,以便跳到那些比较谦虚,比较严肃的同志面前去。——高尔基
28、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德
29、少年好学,将成大器。——书摘
30、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果
31、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李若禅
32、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
33、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子
34、钉子有两个好处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。——雷锋
35、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
36、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
37、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
39、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
40、良书即益友,今明永如斯。——塔帕(英国)
41、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。——(英国)培根
42、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颐
43、读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。——毛泽东
44、在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林
45、千里之行,始于足下。——老子
46、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。——叔本华
47、懒惰出乞丐。
48、书籍的使命是帮助人们认识生活,而不是代替思想对生活的认识。——科尔查克
49、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
50、懒人做工作,越懒越费力。
51、强学博览,足以通古今。——欧阳修
52、聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
53、灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。——童铨
54、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
55、书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵。在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣。——西塞罗
56、书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物运送给一代又一代。——培根
57、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
58、学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚
59、我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东
60、敏而好学,不耻下问——孔子
61、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。——王永彬
62、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗
63、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成
64、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?——巴尔扎克
65、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。——都德
66、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
67、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
68、敏而好学,不耻下问。——孔子
69、如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。——霍伯斯[英国作家]
70、书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。——赫尔岑
71、读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤
72、勤勉是幸运的右手,世俭是幸运的左手。
73、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
74、学会学习的人,是非常幸福的人。——米南德
75、书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。——伏尔泰
76、不读书就没有真正的学问,没有也不可能有欣赏能力文采和广博的学问。——赫尔芩
77、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈
78、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
79、书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿
80、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——颜之推
81、没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。——高尔基
82、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
83、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生
84、读书好处心先觉,立雪深时道已传。

篇六:[学而不思则罔思而不学则殆]古代名言警句及解释

1、君子藏器于身,待时而动。—《周易》(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
2、吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》(译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)
3、朝闻道,夕死可矣。(译:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。)
4、满招损,谦受益。—《尚书》(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)
5、己所不欲,勿施于人。—《论语》(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)
6、君子求诸己,小人求诸人。(译:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。)
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)
8、小不忍,则乱大谋。—《论语》(译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)
9、有朋友自远方来,不亦乐乎?(译:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?)
10、其知可及也,其愚不可及也。(译:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。)
11、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。(译:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。)
12、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。(译:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?)
13、三思而后行。—《论语》(译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)
14、学而不思则罔,思而不学则殆。(译:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。)
15、差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊(译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。)
16、割鸡焉用牛刀?(译:杀鸡何必用宰牛的刀呢?)
17、君子不以言举人,不以人废言。(译:执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。)
18、知而好问,然后能才。—《荀子》(译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)
20、以五十步笑百步。—《孟子》(译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)
21、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》(译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
22、老者安之,朋友信之,少者怀之。(译:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。)
23、善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》(译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)
24、道不同,不相为谋。(译:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。)
25、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》(译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。)
26、道听而涂说,德之弃也。(译:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。)
27、生于忧患,死于安乐。—孟子(译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。)
28、盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明(译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(译:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。)
30、以直报怨,以德报德。(译:用公平正直来对待怨恨,以恩德来报答恩德。)
31、读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)
32、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。(译:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)
33、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?(译:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?)
34、君子坦荡荡,小人长戚戚。(译:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。)
35、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武(译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。)
36、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)
37、岁寒,然后知松柏之后凋也。(译:到了严寒的季节,才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义,世乱识忠臣。“)
38、天行健,君子以自强不息。—《周易》(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)
39、强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言》(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)
40、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄

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