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“交流”。现在“交流”这个词文泛地出现在各个场所中。人与人之间需要交流，这是人与人交往的另一步，只有通过交流才能认识对方，了解对方。
但是，现在社会的“交流”越来越复杂，要注意的事项越来越多。各种各样的，层层连套的关系数不尽，也说不清。高中好象也被这个社会熏陶了一样，也存在着各种各样复杂的关系，也有着那一套交往的规则。
真的很烦，也很复杂，不想去管，又不能置身事外。想做个轻轻松松的局外人，可偏偏又是混在其中的当局者。真的很不想这样，想逃出那些圈圈的“蜘蛛网”。
需要一个真正的朋友。有一个朋友，这很重要，往往可以弥补很多有缺憾的事。她可以分担忧愁，帮助解决心里的疑惑。而更多的时候，我们一起分享快乐，在回宿舍的路上，到处都洒满了我们的欢声笑语。这种感觉真的很好。
虽然有的时候，难免会有一些烦心的事情过来打扰，但是因为有了朋友的陪伴，才能很快地从悲伤中振作起来，面对新的挑战。
这个社会太复杂。我喜欢简单明了。我对你好，你对我好，我们之间不存在界线，不存在隔阂，可以无话不说，可以倾心交流。
但我的愿望似乎是奢望，是不可能实现的梦想。因这这个社会存在着竞争。虽然也有人与你光明正大的君子较量，但也会有人在暗中拖你的后腿，使你不得不防，否则，小人从哪而来，君子又以何而称为君子？
我的好友说：“世界上最爱你的人只有你自己，而世界上你最爱的人也只有你自己。”很经典的一句话，阐述着千年不变的真理。
即使付出不求回报，但往往得到的比要求回报的人多很多。
走自己的路，让别人去说吧！
1、不管你是怎样想我，请别让我后悔遇见你。
2、清明节，买朵鲜花，祭奠那死去的爱情。
3、破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。
4、别人一夸我，我就担心，担心别人夸得不够。
5、快乐最重要，谁人、何物、何事使你快乐，你就同他们在一起。何物让你不快乐，你就离开他。没条件，创造条件也要离开他。
6、长得像坨屎也就算了，为什么非要做一坨屎？
7、不是真正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。——弗·培根
8、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。——托马斯·富勒
9、鸡的反抗是让自己的肉变得不好吃。
10、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
11、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起
12、自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
13、尊重不喜欢你的人。
14、友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。——邹韬奋
15、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
16、后悔的事我不做，我只做让你后悔的事。
17、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
18、哪里跌倒就在哪里躺下。
19、放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。
20、看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。
21、你讨厌一个人的时候，你会想不通世界上怎么会有人喜欢那个人。而当你喜欢一个人的时候，你会担心全世界都喜欢那个人。
22、暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。
23、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞
24、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。
25、对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。——陀思妥耶夫斯基
26、道歉是为将来再次冒犯打下伏笔。
27、积累久了，可能的导致爆发；而爆发久了，都可能导致崩溃。
28、当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。——米尔
29、每天只看目标，别老想障碍。
30、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
31、人的心态好了，就会觉得生活中无时无刻都洒满阳光，虽无名利傍身却依然感到幸福快乐。此刻的万物虽然与之前没什么两样，太阳每天依旧会升起又落下，天空依然会刮风又下雨，只是心态好了，心灵添置了微笑，悲伤的物事再不会影响自己。
32、当你早晨打开窗子，那轻轻吹过的风，是我在远方想你。你远望天上的云彩，我就悄悄的躲在那里。你幸福的的转身离去，我还在一直默默的守护着你。
33、第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。
34、保持友谊的最好办法是不出卖朋友。——米兹涅尔
35、不要做刺猬，不与人结仇就不与人结仇，也不跟谁一辈子，些事情没必要记在心上。
36、朋友是五伦之外的一种人际关系，一定要求朋友共生共死的心态，是因为人，没有界定清楚这一个名词的含意。
37、不怕讨债的是英雄，就怕欠债的是真穷！
38、付出真心，才会得到真心，却可能伤的彻底；保持距离，才能保护自己，却注定永远寂寞。
39、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
40、在你准备好的时候去爱，而不是在你孤独寂寞的时候。
41、哥，不寂寞，因为有寂寞陪着哥！
42、蝎子虽小，但须防其伤人，过失虽小，但须防其毁人。
43、老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。——莱特
44、既宅又腐，前途未卜。
45、幸福，我们一起，只想要，那细水长流的幸福，一起写幸福好吗？
46、友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金
47、别把工作当负担，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对，当你把工作当作生活和艺术，你就会享受到工作的乐趣。
48、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
49、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
50、不愿做奴隶的人民，愿做人民币的奴隶。
51、低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。
52、梦想这回事，就是用来破灭的吧。
53、己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
54、你不信我一巴掌把你拍墙上，抠都抠不下来！
55、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路……
56、试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。
57、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根
58、人生就像白驹过隙，逡巡间便走完一遭。人生犹如在白纸上画画，我们可以失败，但不能重复相同的失败，没有故事的人生是直线，故事少的就像素描，而精彩的，就像清明上河图一般，没有特别出色的画技，贵在细节，贵在繁琐。
59、衡量朋友的真正标准是行为而不是言语；那些表面上说尽好话的人实际上离这个标准正远。——华盛顿
60、人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情节。
61、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。
62、当两个人遇见，接下来的不是故事就是事故。
63、我很快乐，以前不快乐，现在很快乐，将来会快乐。
64、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
65、韩国学者认为：孙悟空其实是韩国神仙，因为他用的是棒子！
66、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
67、一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路。
68、你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。
69、利用时间是一个极其高级的规律。
70、绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。
71、飞黄腾达的路上一定点缀着破碎的友谊。——威尔斯
72、漂亮只能为别人提供眼福，却不一定换到幸福。
73、如果你不想做，你可以找一个理由，如果你肯做，你也可以自已找一个方法。
74、人不狠，站不稳！人不损，不标准！人不坏，死的快。
75、上多了，什么企鹅没见过？
76、欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。——列宁
77、人生的路上，一路走来会遇上各种各样的人，真正能陪自己走下去的没有几人。
78、只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。
79、人生总会有雨天和晴天，但总会雨过天晴的。我就象是一把伞，无论雨天还是晴天，都会在你身边。如果有一天，当你想起有谁爱过你，那其中一定有我一个。如果有一天不再有人爱你了，那一定是我死了。
80、我是一条小小的船，船上装满了对你的爱。我经过风暴，游过险滩，不顾一切向你划来。你永远是我停泊的边岸，你永远是我避风的港湾。
81、别总因为迁就别人委屈了自己，这个世界没几个人值得你总弯腰。
82、每一种喜欢都有一种理由！但每一种伤感却是莫明的。
83、累了把心靠岸，错了不要后悔。苦了才懂得满足，痛了才享受生活，伤了才明白坚强。从中感悟顺其自然的心境，岂不是更美！
84、再苦再难，也要坚强，只为那些期待的眼神。
85、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。
86、早晨赖床，遂从口袋里掏出枚硬币如果抛出去都是正面，就去上课。踌躇了半天，还是算了，别冒这个险。
87、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
88、别在我的坟前哭，弄脏了我轮回的路。
89、钞票不是万能的，有时还需要信用卡。
90、我是那样爱你但是不能和你在一起，我是那样思念你但是还是要装得不在意。
91、当你身处顺境，只在接受邀请才来访，而当你身处逆境时不邀自来的人，才是真正的朋友。——奇奥佛拉斯塔
92、男人还是生女儿好，因为可以一手搂着自己老婆，一手搂着别人老婆。
93、幽默就是一个人想哭的时候还有笑的兴致。
94、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。
95、人活着要呼吸。呼者，出一口气；吸者，争一口气。
96、与有肝胆人共事，从无字句处读书。——周恩来
97、学习注重一个节奏，节奏不能断，也就是你不能一天不看书，断一天的节奏，一个周补不回来。很可怕！
98、恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。——勃纳尔
99、在业务的基础上建立的友谊，胜地过在友谊的基础上建立的业务。——洛克菲勒
100、留不住的再拼命拉扯都是多余的。
101、交一个读破万卷书邪士，不如交一个不识一字端人。——金缨
102、当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。
103、连广告也信，读书读傻了吧！
104、我们粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。——莎士比亚
105、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
106、把留言板从后往前翻，你会发现那些说一直会陪你的人都已经不再联系。
107、真正的友谊，无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇，而从反面看是刺。——吕克特
108、我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。——爱默生
109、显耀财富的人，往往口袋空空，是在自欺欺人。
110、不为失败找借口，要为成功找方法。
111、真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。——华盛顿
112、没有女人的日子里，我以调戏男人为乐…
113、姐不是巴黎欧莱雅，不值得你拥有。
114、天使之所以会飞，是因为她们把自己看得很轻……
115、妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。
116、玩弄别人感情，其实是自己情感受过伤害。
117、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
118、就算再想哭，也要微笑着说一句：你大爷的
119、友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。——杰利密·泰勒
120、这个冬天没有给我惊喜……
121、与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间没有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。
122、付出不一定有回报，但不付出一定没有回报，世界上总有一些事是不公平的。
123、不要以为你晒黑了，就能掩盖你是白痴的事实。
124、让未来到来，让过去过去。
125、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起……
126、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
127、废话是人际关系的第一句。
128、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。
129、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
130、人生应当努力，正如男生追求帅气，女生追求美丽。
131、智者当借力而行，创业者更应懂得如何借力！
132、生命中，不断地有人离开或进入，于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了，生命中，不断地有得到和
133、苦难，是一种人生地考验；苦难，是一种激发人生成功的动力；苦难，是一种潜在地幸福。生活中不能没有苦难，没有苦难就没有压力，没有压力就没有前进地动力。
134、喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。
135、到了山顶才发现，错误的路和正确的路就差那么几步的距离。
136、有一种人总希望别人在耕种时身强力壮，收获时却染病死去。
137、保护好你的梦想，等到它开花结果的那天，它会让你俯视所有以前看低你的人。
138、只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，不要输掉自己。
139、承诺是一件美好的事情，但美好的东西往往不会变为现实。
140、没有最贱，只有更贱。
141、反正我这命老和他们算的不一样，不知道是他们没算对，还是我活错了。
142、忍无可忍，就重新再忍。
143、交易场上的朋友胜过柜子里的钱款。——托·富勒
144、所有的人都是平凡的，有些人因知道这一点而真正成了平凡的人。
145、老鼠扛刀，满街找猫！
146、破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。——托·富勒
147、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
148、保护自己，爱护他人，请不要半夜出来吓人。
149、友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。——培根
150、如果没有认识你，我不会知道什么是爱；如果没有爱上你，我不会知道什么是幸福。亲爱的，我想这样一直幸福爱下去，你愿意陪我吗？
151、真正的友谊从来不会平静无波。——赛维涅夫人
152、友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？——法捷耶夫
153、大女人不可一日无权，小女人不可一日无钱！
154、凡是在食堂自习室教学楼前当众疯狂接吻的——都是开不起房的！
155、美丽让男人停下，智慧让男人留下。
156、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
157、不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
158、混社会是个体力活儿，讲究四门功课：闪转腾挪。
159、高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生。
160、这个世界上我只相信两个人，一个是我，另一个不是你。
161、股市猛于虎，房市猛于股。
162、当你想要放弃的时候，想想你是为什么而来。
163、从我们相识相知，到我的一颗心暗许于你，每一天都是最美的诗篇。想陪你看日出日落，想陪你等花开花谢，一生一世一辈子，你可愿意。
164、有时候爱上一个人是情非得已的，可一句分手让我情以何堪。
165、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的，而是让我们用心去吸引那些志同道合的。——罗兰
166、大量的友谊使生命坚强。爱与被爱是生活中最大的幸福。——西德尼·史密斯
167、友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。——阿仑
168、因为有了梦想，我们才能拥有奋斗的目标，而这些目标凝结成希望的萌芽，在汗水与泪水浇灌下，绽放成功之花。
169、不怕喝敌敌畏，就怕开盖有惊喜：畅享多一瓶！
170、没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群，冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。
171、不管怎样都要更有勇气对明天说：我愿意。
172、成功有个副作用，就是以为过去的做法同样适应于将来。
173、人生，是一个充满奇遇的旅途，又何必在乎一城一地的得失。只要生命还在，只要我们不屈服，只要还有梦想，一切都可以重来。既然努力了，就不要在乎结果，败了又如何？失败何尝不是一种对生命的磨砺，他使我们的心灵更加地强大。
174、人不能太方，也不能太圆，一个是会伤人，一个是会让人远离你，因此人要椭圆！
175、我努力的记着一些事，但时间到了，不得不忘。
176、不是我不笑，一笑粉就掉
177、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
178、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
179、自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
180、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路
181、当我妻子我会爱，浪漫甜蜜来下载，帮助妻子买买菜，幸福胜中六合彩，打水洗脚把被晒，温馨甜蜜进口袋，接受我吧！
182、上苍不会给你快乐也不会给你痛苦，它只会给你真实的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去，却不知道生命本身就是奇迹！
183、人生匆匆几十年，虽不是白驹过隙，但时光却如掌中的沙一样，在你紧握双手时快速地流逝，没有人能够挽留，更无法挽回。人生单行道上，我们如宇宙中的过客，匆匆而过，没有留下，又或者带走什么。功名利禄到头来终是一场过眼云烟。
184、年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。
185、人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。
186、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。
187、挤不进的世界就别挤了，等不到的晚安就别等了。
188、要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。——罗兰
189、没有钱，没有权，再不对你好点，你能跟我？
190、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。——歌德
191、咖啡苦与甜，不在于怎么搅拌，而在于是否放糖；一段伤痛，不在于怎么忘记，而在于是否有勇气重新开始。
192、在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。
193、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
194、你通常会发现自己跟没有什么话可说的人在一起时反而话更多。——帕菲萨
195、你不是仙人掌，又何必那么坚强。
196、快乐最重要，谁人何物何事使你快乐，你就同他们在一起。何物让你不快乐，你就离开他。没条件，创造条件也要离开他。
197、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。——爱默生
198、宁和明白人打一架，不跟SB说句话！
199、脑袋决定口袋，心态决定成败。
200、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。
201、擦干当年所有的泪，所有的痛，遗忘悲伤，重新来过。
202、酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。——莎士比亚
《半熟少女》里有一句话，“我可以没有男朋友，但是我不能没有朋友。”
在茫茫人海中，或许小的时候还不觉得，但是越长大越发现，良好的人际关系尤其重要，他不仅是为了更好的生存在一个社会中，还是需要满足心灵上的慰藉。有了这些诸多良好因素，会让人的心变得开阔许多，也同样会使得人的心情一直保持良好乐观。
有一个良好乐观的心态比什么都重要。
父亲曾经对我说过：现在这个社会，有关系并不是非常不好的。或许曾经或多或少都因为关系吃过亏，但是要通过什么人去考虑什么事，或许在一些人眼里这可能不太好，但是人心就是如此，没有人能一直永远顺利的‘运气’，如果能通过自己的融洽的关系，又何尝不称为一种能力呢？
当今社会，就连‘高学历’‘海归硕士’也无法满足当下的要求，并不是说只有学习唯一一条出路，因为条条大路通罗马，但也并不是说不靠学习，因为在这样一个社会里，没文化同样是可怕的。
文化等于你的品格的估值，等同于你融洽的圈子，也等同于你认识的人是什么样子的，也就是说你身边的人是什么样子的，你会受到什么样的影响。
‘出淤泥而不染’的例子不多，大多都是喜爱淡泊名利的，但是我们更多接触的还是‘近朱者赤近墨者黑。’的道理，所以父母从小就会给孩子说，和好孩子玩，别和坏孩子玩。
若是没有超凡脱俗的心态，若是仅仅一个没有社会成熟的良知，是无法真正有一个新的环境的。
而人际关系，会让你有这种方法去接触一个新的小社会。
【篇一：浅谈与人交往】
人生活在这个世界上，就不可能不与他人发生联系，不可能不与他人融洽相处，有朝夕相处的，有偶然相遇的。那么如何与别人和平相处呢？
有一种力量可以让人与人和平相处——那就是和-谐。和-谐，能给生活带来幸福，带来温馨，给事物带来美感，我们应随时随地保持她，拥有她，因为她是我们与人相处的关键。和-谐相处在于宽容，拥有宽容才会有和-谐。因为“宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片静土上生根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。
宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解仇恨，她可以感化邪-恶播散善良，她无私奉献不计得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可与快乐相伴毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润。”只有学会宽容，有宽阔的胸襟，才能赢得友谊，增进团结，才能解人之难、取人之长谅人之短，从而产生很大的感召力，使人相互亲近信任。纵览古今，凡在事业上有所建树的人，无不襟怀坦荡，度量恢宏，而心胸狭隘者，于人于己都没有好处的。
所以，宽容，是和-谐相处的前提。和-谐相处在于诚信，诚信，是与人相处的基石，是和-谐美的结晶。“诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美的娇艳欲滴，美得热人心潮；百花丛中她最美，美得无暇、美得高尚。有了诚信，和-谐之美足以体现！
拥有诚信之花，送给身边每人一朵，就会让人间多一缕馨香！”“诚交天下客，誉从信中来”，诚信不仅是经商人的道德基础，也是做人的基本道理，还是一个民族综合素质的体现。一个人只有诚信与人相处才能获得良好的名誉，才能获得真诚的友谊，如果失去了诚信，或许他可以暂时欺骗别人，甚至获得利益，但迟早会身败名裂。所以，是诚信是和-谐相处之本。要想与人和-谐相处，还要有一颗友善的心。如果你“携一颗友善的心来面对鸟语花香的自然，对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天；对每一只鸟儿友善，保你拥有燕歌莺啼的清晨；对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年；只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个蓝天碧水、绿草茂树的世界；只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云，亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。”
当你怀抱着一颗友善的心去与人相处时，别人的心扉也会被你敲开，那就让我们彼此都敞开心扉吧！和-谐相处，或许你在这种氛围中快乐着，不知不觉中蓦然发现——你也在成长着！
【篇二：与人交往的艺术】
一天的晚上，我跟随母亲来到我以前的小学和其他的老师一起聚餐。
已经离开了小学两年的我，重返学校，心里十分激动。它是我的母校，我在这里生活学习了六年的时间，多少有些留念。走在校道上，一草一木胜似无情却有情。寒冷的冬天并不寒冷了。
变得更不寒冷的就是聚餐的时候了。工作人员在学校的饭堂里摆上一张张圆桌，在桌上铺上粉红色的桌布，在桌子的中央摆上一个火炉，四周摆上几套餐具，然后再摆上饭菜，就开饭了。由于一些原因，我和母亲并没有安排到同一张桌子上，这使我紧张：没有母亲在我身边，我也许会做许多的错事。
在我的那一桌上，大多数的都是小孩子，仅有的几个大人就是为了照顾小孩子们的，看着她们忙来忙去地为小孩子们夹菜，问小孩子们喜欢吃什么，不禁感觉到母亲的辛苦。我很拘束，坐在那里不知该如何是好，拼命地吃饭也不是，拼命地夹菜也不是，有时候菜还没有煮熟我就把筷子放上去了，让人见笑了。
别人拿了一瓶饮料来，我们就开了这瓶饮料，那位老师问我要不要，我当时就慌忙地摆了摆手，其他的人都有东西喝了，我还没有。本来我觉得这也就算了，只不过比别人喝少了一杯饮料罢了，没有多大的问题的，我也就继续吃饭了。
过了一会儿，校长来“敬酒”了，他来到我们这张桌子，一看到我，就认出我来了，因为之前在学校他教过我，再次相见，我们都十分开心，但当他举起他的杯子的时候，我举起我那空的杯子的时候，我尴尬了，怎么能用空杯的呢，我站在那里不动了，脸上带着哭笑，校长也有点尴尬，但随后他和我聊几句就走了。
他走之后，我的心中有一种愧疚之感。我觉得这个校长是挺好的，但我们今天的这次见面却不是那么愉快，而且今天是他们放假前的聚餐，应该是十分开心的，我今天的行为真是太不当了。
然后，我赶紧把自己的杯子倒满了饮料，之后又有几个领导来“敬酒”，我很幸运我刚才倒了饮料，没有再出现之前的情境，我的心里也舒服一点。
经过这次的事情，让我懂得了人就要学会与人友好交往的艺术，一个书呆子在社会上是不可能生存的，在社会上就要靠良好的人际关系，而这良好的人际关系，就要懂得与人交往的艺术。
【篇三：人与人交往】
人与人交往，的不是改变对方，而是接受对方，如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。命运不是一个机遇问题，而是一个选择问题，它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，因为可以多看几道风景。路不在脚下，路在心里。
用无所谓的态度，过好随遇而安的生话。——《杜拉拉升职记》
要来的早晚会来，想爱的尽管去爱，我们谁也赢不了和时间的比赛。平和淡然地面对一切，遇到你喜欢的人，要特别珍惜缘分。不论是不是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎，珍惜眼前人。
真正地爱过，是会让人触摸到永恒的。那个人，十年，二十年以后，仍然留在我们的心里，让我们回首时，惊觉那种心动，近如昨日，惊觉岁月流逝，短若一霎。也许今天，故人已经散落在人海，往事早已风飘云散，那不变，却如许坚硬，还在我们心深处。——孙未《寻花》
两个人在一起，开始总是惊心动魄，患得患失，随着深入了解，神秘感褪去，慢慢会失去新鲜感，激情归于平淡。这时，沟通最重要，也许不再为对方牵肠挂肚，可是有一种默契是在充分交流和信任后产生，和一个磨合很好的伴侣在一起，放松而踏实，是爱情的美好体现。时间虽然消磨激情，同时，时间会积累深情。
伤痛是难免的，那些伤口上盛开的花朵，点缀着我们记忆的风景。每一次受伤，都让我们思索，探寻着生命中的意义；都让我们成熟，总要放弃某些东西，才能告别原来的自己；都让我们坚强，愈合的伤痕能够让我们承受；都让我们珍惜，平易的得到谁都不会在意，唯有痛楚后才明白，曾经失去的是多么珍贵。
【篇四：与人交往】
首先，我们必须大胆地与人相处，正确对待相处中产生的矛盾。我们必须认识到，在与亲人、朋友、同学、老师乃至与所有人的相处中，发生一些矛盾，引发一些纠纷，都是非常正常的。牙齿和舌头有时都会“打架”，何况我们一个个性格各异、喜好不同的凡夫俗子呢？有道是：“金无足赤，人无完人。”我们每一个人都难免有这样那样的缺点。当意见分歧、利益冲突时，我们往往就会暴露出自己的缺点，与对方斤斤计较、争执不下。矛盾由此滋生，纠纷由此引起，融洽友好的人际关系由此蒙上阴影。处于这种状况，必定会给我们的学习和生活带来很大的负面影响。如果我们不能正确地看待它，及时地化解它，就容易使矛盾扩大化，甚至会造成不堪设想的后果。反之，如果我们拥有亲密和谐的人际关系，就能如鱼得水，大大提高学习效率。如此于人于己，都是一桩好事！
其次，我们必须认真学习与人相处的方法，善于和他人沟通。与人相处同样是一门高深的学问，当中蕴含着许多技巧。我认为立于这些技巧之上的，首先必须是“真诚”这把“金钥匙”来启开他人的“心灵之门”的。他们播下的真诚的拥戴。这样的例子不胜枚举，同学们必定也有所体会。
当然，仅有真诚还是不够的，我们还要有一颗宽厚博大的心灵。我记得有这么一句话：“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是心灵”。这句话说得多好啊！细细品味它，你一定能受到一次灵魂的“洗礼”，领悟做人的真谛。是的，我们要与人以诚相见，更要以宽厚之心善待他人。当别人冒犯你时，当别人践踏你的尊严时，我们应在坚守原则的基础上，努力化干戈为玉帛。那种“以牙还牙”、“针尖对麦芒”的处事方式实不可取！那样只会使自己走入“死胡同”，进亦难，退亦难，何不握手言和，退一步海阔天空呢？
同学们，我们所处的社会瞬息万变，为了生存，人们的交往意识将日趋强烈。而随着社会的飞速发展，人际交往也将愈加频繁密切，这将对我们的交往素质提出越来越高的要求。让我们秉承真诚宽厚的为人之道，热忱勇敢地与人相处吧！你一定会欣喜地发现，关注你的目光是那么的温暖友善，给予你的回报是多么的令人欣慰！
每个人都有自己的社会性质，在生活中扮演着不同的角色，在父母眼中你是孩子，在老师心中你是学生，在领导手下你又是职员。不同的角色随时转换，想要处理的游刃有余，人际交往就变得尤为重要。
金无足赤，人无完人。所有人都希望身边的朋友是暖的，在自己需要的时候是无私的，但是观察生活你会发现，往往事与愿违。除了自己，没有人会感同身受按你心中所想去做，因为任何人的思维只能做到无限接近，却永远做不到一致，既然这样请放宽对朋友的要求。
戴尔·卡耐基与李宗吾先生从不同角度出发，分析了人性的优缺点，而后者更是用反讽的方式告诫了人际关系与成功的不可分割。有人的世界就会有纷扰，而最好的解决办法就是学会沟通，试想一个面色凝重对你指责，批评你的缺点。而另一个人面带微笑对你赞扬一番，之后婉转告诉你哪些方面可以做到更好。你会更亲近哪一方？答案昭然若揭。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，这浅显的道理所有人都懂，可是不是人人都可以接受。21世纪了，科作文学在进步，社会在发展，人与人的沟通也要讲究方式方法。
当一个人内心充满某种情绪时，心里就会带上强烈的个人偏好暗示，继而导致主体从客观中去佐证。这是一位心里学家发现的，很不巧的，这句话印证在大多数人身上，其实这是不利于人际交往的，就像老人所说拿有色眼镜去看世界一个道理，会让你不能客观的评价这个人的好坏，严重的，自以为是，误解他人，在心里给人贴上标签，抱着这种心态对待身边人，只能害人害己。
在职场生涯中，必然会存在竞争关系，有人得意晋升，就会有人失意贬黜，这时调整心态就尤为重要，一方面要做到宠辱不惊，泰然处之！另一方面，要做到得意谦和低调，失意依旧蓬勃进取。不让人因为嫉妒而针对，亦不让自己因挫折而气馁。
内圣外王曾国藩，身居要职，为人和善，一句：让他三尺又何妨。使得邻里和睦，美名扬。人与人交往，有时就像照镜子，你包容善待他人，他们也用同样的方式回报你。人际交往是亘古不变的话题，他会让你的生活变得丰富多彩！
【篇一：茅盾《子夜》读后感】
尽管一眼就看出现行版诸多删改处，有些地方“脸谱化”了很多，但不失为一幅30年代整个社会风情长卷（尽管叙述以上海为中心）。
首先，资本家这些描写就跟香港商战片极其相似。所以这点绝不是像传统认为最出彩的地方，其实是以中原混战为背景的结构，让人顿时进入了那个历史时空，明白了多处政治对比势力，汪#精#卫，蒋#%介#石#，共#产%党，到底当时的地位势力是如何的。
第二，写知识分子的那些也特别有意思。范博文这样的诗人，是有典型意义的，尽管作者对他的描写最后来了“华丽的转身”（受后来影响吧），但小资式的苦闷情节非常到位，杜家两叔侄的政治%主张，文艺气息，吴芝生和许多年青人一样，都认为只要一个问题解决就能拯救整个社会的想法很写实，三位年青女子不同的性格生活虽然都不及第一点深入，都可以看作那时知识青年界的典型思维生活方式，而且这是有穿越时空意义的，作者的态度没有大书特书，也没有大批特批，非常客观，很好。（这跟巴金等人就不同）
第三，对共#产#党正面反面的描写，很有趣，每个人也可以看出各种不同的内容。难怪四人帮时期要被禁了
当然吴少奶奶和黄埔军校“长统马靴，黄色军装”的雷参谋，那段过往的岁月与今昔的对比，更惹人深思。“祖上两代侍郎，当今两代父与子”的矛盾这些细节读起来，一笔勾勒出时代背景的风貌，令人无限遐想。
【篇二：《子夜》读后感】
茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存的困境。外有连连的战事，内有帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一个时代背景下，像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像，像肥皂泡泡一样，飞得再高，也终究逃不过破碎的命运。
吴荪甫是民族工业资本家，也是《子夜》的主人公。他机智果断，抱负远大，在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他精明强干，为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。他一口气吞并了八个小厂，想成为工业界领袖；他与大兴煤矿公司总经理王和甫等人创建了益中信托公司；也曾在公债市场上狠赚一笔。但他生不逢时，正处于半殖民地半封建社会的中国不能让他施展自己的才略。双桥镇的农民暴动摧毁了他在家乡经营的产业；他苦心经营的丝厂工潮迭起；处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的“湿布衫”；在公债市场上又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。但当他想放弃时，他仍对自己说：“不！我还是要干下去的！中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了！丝业关系中国民族的前提犹大！——只要国家像个国家，政府像个政府，中国工业一定有希望的！”这是《子夜》给我印象最深的一句话，尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产，他的这一句话，还是给我留下了无数的感动与钦佩。
但在欣赏吴荪甫的同时也得承认他的短处。
他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振，想吸尽工人的血汗弥补他在投机市场上所受到的损失。这些都是他对工人的剥削和压榨。他自尊心太强，太死要面子，他无法抗拒历史的必然法则为他安排下的失败命运。他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安，从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候，即使是他的妻子林佩瑶。他心中承载了太多，以至于当他破产时，他想到了自杀。直至小说结尾，他身边所剩之人已寥寥无几了。他的自私，贪念，利欲使他“身边的人”渐渐离开了他。他的悲剧结局也许是从开始就已注定，也许吴老太爷的死就是他命运的伏笔。
此外，《子夜》给我印象最深的，还有环境的描写。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕，只有西边的天空像是破了一个洞，露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。”这种平淡的环境描写，以及其他一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。茅盾先生还在很多地方通过自然景物的描写来渲染气氛，衬托人物情绪的变化，来鲜明显示人物性格。“他绝不为写景而写景，写景即为写人。有时是因情取景，有时是借景写情，情景交融，文无虚笔。”
读完全书，不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴，也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人欲望，梦想都得顺应社会的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！
【篇三：《子夜》读后感作文】
早上，仰望窗外，天气格外晴朗，我坐在床头，注意到床头书架上摆满的书籍，便挑选了一本名曰《子夜》的古版书看起来。
仔细阅读，发现矛盾的这部小说描写的是1930年国民政府统治时期的事，我便兴趣十足地阅读起来，这本书主要讲了吴家大少爷吴荪甫在大都市建造了一座从外国引进的机器制造厂的过程。但当工厂开工时，却遭到封建势力官员的不满和反对，于是，他们联合起来，企图来策划一场险恶的阴谋，使吴荪甫的工厂付诸东流。果然，他们的计划成功了，逐渐使吴荪甫付不起员工的工资而跨台，输得一败涂地。
我迷上了这部小说，被它的文学魅力所折服，同时也知道了它产生的历史背景。最让我深思的一点，就是封建主义注定灭亡。小说中的主人公引进了外国的机器，本来是想报效祖，使祖国的工业更加先进，可那些封建主义严重的官员却极力反对和阻止，导致了吴荪甫的悲惨下场，这充分地体现了当时的中国还是一个半殖民半封建的国家，也体现了当时官僚主义权力的强大，误国误民，也让我们痛惜国民政府统治的失败！
写道这里，我想起了清朝时期的一个事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不会利用发明出的火药，只会把国库的银子用在建造皇家园林和楼台殿阁上，正是可悲！以致于后来，导致了鸦片战争、割地求荣的行为，这也说明了封建主义注定是要灭亡的。
如今的新中国，是人民当家作主的社会主义国家，实行改革开放，使我们的国家不断繁荣昌盛！
【篇四：读茅盾的《子夜》有感】
茅盾的《子夜》这一部书一开头，就使我觉得苦涩难咽。其中的人物多而杂乱，刻画潦草，把我搞得晕头转向。但是，这部巨著并没有滥得虚名，而是货真价实。它虽是弘篇巨制，但宏伟严密且脉络清晰；它虽朴素无华，语言淳朴自然，但字里行间有着一种真实感，毫无矫揉造作之处。就是在这种魅力的牵引之下，我读完了《子夜》，且获益匪浅。
《子夜》，以30年代初期半封建半殖民地社会的上海为背景，描写了雄心勃勃的民族实业资本家吴荪莆，同买办金融资本家赵伯韬的相抗衡，与及吴荪莆的最终惨败。作品以高度的艺术概括力，展示了一幅广阔的社会生活画卷，揭示了在当时的社会背景下，中国民族工业发展的艰难与阻碍，资本主义道路在中国是走不通的，中华民族的前途一片茫然，令人担忧不已。
就在这中社会背景下，一个人物，看似一个很成功的民族实业资本家。他曾企图实现他的幻想——高大的烟囱如林，在吐着黑烟，轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野——一个强大的工业王国。他也曾想拯救中国的民族工业。他因此煞费苦心，但因生不逢时，在中国半殖民地半封建的社会背景下，他的前途注定黯然，事实也证明，最终他还是以失败告终。
他就是《子夜》的主人翁——吴荪莆，魁梧刚毅、紫脸多疱的他，曾游历欧美，见多识广。他不仅拥有雄厚的经济实力，而且精明能干，智谋出众，有手腕，具有极强的冒险精神。他完全具备了现代企业家的素质，是一个极富有竞争力的强人。
然而，在我们惊叹他的光鲜亮丽的一面的时候，我们是否察觉，他其实也有“丑陋”的一面。他看似威严，其实却也懦弱。
他有手腕和才干，但却也心狠手辣。他运用非凡的胆识和手腕，击垮了陈吟秋的丝厂和陈君宜的绸厂，又和孙吉人、王和甫合伙组建了“益中公司”，一口气吞并了8个日用品制造厂。我们不得不佩服他。然而，他却心狠手辣，为了转嫁经济危机，他拼命压迫、剥削工人，就连他的妻子也说：“你这人真狠毒”。
他处事冷静，却也暴躁。他与别人谈话时，不先急于发表意见，而是一副从容冷静的样子，总是先听任别人在那里夸夸其谈，对于自己他从不妄自菲薄。但是，他却也很暴躁。他的事业不称心如意的时候，他烦躁的心情无法宣泄，他对家里的老妈子吼，他就教训弟弟阿萱长不大……
他正经，却也荒唐。他总是给人一副威严不可侵犯的面孔，其实这一副面孔下却隐藏着荒唐。他认为“谋事在人，成事在天”，在事业的穷途末路上，有追求感官的刺激。于是他密逛“秘密艳窑”，强奸老妈子，一反过去的求实精神，简直荒谬可笑。
他刚强自信，却也软弱空虚。他永远对自己充满信心，即使输得一塌糊涂。他也不愿妥协和屈服，他从不轻易说不。他曾坚决鼓励同伴反赵时说过，“我们好比打仗，前后都是敌人，日本人开在上海的那些工厂是我们当前的敌人，老赵是我们背后的敌人，总得打败了身前身后的敌人，然后我们的脚跟才能站得稳”。由此可见他的刚毅自信。然而，他却也软弱空虚。他敢于和买办资产阶级斗法，但为了“利“也曾和赵伯韬合作搞公债投机。这就是他的软弱。他发起了为交际花徐曼丽祝寿的蒲江夜游活动，企图在追求强烈新奇刺激中排解苦闷，这就是他的空虚。
吴荪莆，就是这样的一个人物形象。他的胆识、能力、手腕、刚强、自信等，我们不得不佩服，但是他的心狠手辣、暴躁、荒唐、软弱等，又不得不引起我们的思考。难道这就是在半殖民地半封建社会迫害下，导致人性的扭曲吗？或许这就是半殖民地半封建社会的罪恶吧！
【篇五：子夜茅盾读后感】
《子夜》这部小说是茅盾为了驳斥当时社会上出现的三种观点，他运用科学的理论对社会现象进行理解与分析，驳斥了托派认为中国已经走上了资本主义道路，反帝反封建的任务应由资产阶级来担任的观点。
《子夜》是从吴老太爷进上海就开始写了，是以主人公吴荪甫，这样一个刚毅、顽强、果断，有魄力，有手腕的人才，但是却遇上了帝国主义、军阀政治和工农革命运动的多重浪潮的围击中。再加上，他的家里内部有许多的矛盾，他和他的妻子一直都是貌合神离，并且他也知道自己的妻子其实是有情人的，但是他却没有反对妻子与情人的往来，他的弟弟又是一个在大城市这种灯红酒绿下，慢慢堕落的人物，他的妹妹被大上海这个生活吓得拿起了《太上感应篇》。吴荪甫这样一个在家庭与社会冲击下得人才，他的性格中因为这些家庭因素，便产生了软弱、空虚惶惑、悲观失望，因为他的家庭里没有人支持的的工作，他也不信任除自己家庭以外的人，更准确的说，他连自己的家人也没有真正的信任过，这些就造成了他在自己的事业上得不到任何人的支持。最后导致他精神上的崩溃。最后他的工厂也失败了。
《子夜》这部现代长篇小说是当时社会上成功的一部小说。矛盾利用了许多人物来反衬主人公吴荪甫，并且也利用了很多的矛盾，使这部小说更加的精彩，如：借雷鸣的出场引出吴荪甫家庭的内部矛盾，借徐曼丽的出场阴齿吴荪甫与赵伯韬的矛盾等。在空间是也十分广大，如：城市与乡村，商场与战场等。这些情节的安排与描写，都无不反映了茅盾在对人物心理性格描写方面的能力。
《子夜》这部小说，是一部宏大且复杂，严谨且松弛有度、主次分明。茅盾运用多种艺术手法，揭示了封建地主阶级最终是会退出历史的舞台了，并且也揭示了民族资产阶级在这个时代的悲哀。茅盾运用杰出的写实能力，科学的反驳了社会上当初错误的观点。给在迷茫中的中国人民指明了一条新的道路。也给无产阶级文化运动指明了正确的道路。
【篇六：茅盾《子夜》读后感】
子夜，原意是已到半夜，即将迎来黎明，暗指发生在黎明前最黑暗的就中国社会，同时也表达了作者对中国人民即将冲破黑暗，迎接黎明的坚定信念。而这本书就是讲述在黑夜中的民族资本家吴荪蒲与买办资本家赵伯韬的较量和斗争。而最后的胜利者是有美国资本势力做后背的赵伯韬大获全胜。
在帝国主义经济侵略下，源源不断地洋货从海外运来，物美价廉的优势使它们很快地占有了中国市场，又因为中国缺乏专业人才，在有雄厚实力的外国企业的压迫下，被打得节节败退。而吴荪蒲的裕华丝厂也没逃过这劫难——物价上涨、原料不足、存货卖不出去……种种的不利因素逼迫着他不得不削减工人们的工资来维持工厂那奄奄一息的生命，决心与外企干到底。可矛盾就在老板与工人之间展开——吴荪蒲老板：我们的成本太重，就要破产了。减成本，就要减工钱，为了民族的利益，你们只好忍痛一时，少拿点儿工钱。工人们：物价上涨，本来就吃不饱，再减工资，那是要我们的命，你们有钱不愁温饱，你们也要顾全民族的利益，忍痛一时，少赚一点。民族利益和阶级利益碰撞在一起，复杂的阶级矛盾就这样在不断地冲突、斗争中升级，一切都显得恐怖又纷杂，百姓整天都生活在恐慌、压迫的环境中，与战争无异。那些有着民族正义感的资本家们在与外企的斗争中也伤痕累累，波及到那些无辜可怜的工人们奋起反抗，恶性循环般持续到“子夜”。
随着斗争的持续，工人们终于爆发出积蓄已久的愤怒，纷纷用游行和冲厂来发泄内心抑制的愤懑，想干掉那些资本家，而资本家们也渐渐陷入了钱的泥潭，为了赚钱，他们不惜镇压、围剿、枪击这些被剥削、被欺压、被践踏的工人百姓，露出了资本家们剥削工人的獠牙，工人的反抗、资本家的镇压、外国的经济封锁……在这混沌的黑暗之中，工人们排山倒海的反抗，正是这冲出黑暗的一束希望之光，代价虽大，却能迎来苦难后的温暖灿烂的黎明。
后来以吴荪蒲为首和孙吉人、王和甫联合成立了一种信托公司想打造自己的民族工业，与外国资本的走狗赵伯韬大干一场，投身于公债之中，而狡猾奸诈又资本雄厚的赵伯韬暗中掌握着公债的走势，后因杜竹斋的临时叛变让吴荪蒲等人破产。书中展现了一位经验丰富、果断老练但对工人残暴的资本家，通过不断的努力和计谋去打造一个资产阶级王国，可最后却以失败告终，揭示了半殖民地半封建社会的中国不可能走资本主义道路的历史法则。
民族资本家吴荪蒲等人虽然竭尽全力发展和振兴中国的民族工业，但是，他的“竭尽全力”都是为了自己的利益，而不是为了广大劳动人民的利益而奋斗。没有了工人的支持，无论你多么足智多谋，就如同只有矛，没有盾的战士，无论攻击力多么强大，终究会被敌人看出破绽，一击致命。我觉得吴荪蒲们只是靠压榨和剥削工人来获得更多的利益，那么无论在哪个国家，有怎样的政府，没有了工人们凝聚成的坚实保护盾，都无法建立起自己强大、稳固的资本王国。
《子夜》向我讲述了在中国旧社会最黑暗的时候老百姓的生活和民族企业的挣扎，说明了旧中国不能走资本道路的历史法则，只有通过工人们的觉醒、反抗、革命，才能带来冲破这子夜黑暗的新生力量，吴荪蒲们才能和人民一起建立真正强大的民族工业。
【篇七：茅盾《子夜》读后感】
随着时代的变迁，人际关系成了我们日常生活中一项不可缺少的必修课，人际关系的好坏可能决定着一个人的命运，人生道路，关系到一个人是否成功。每个人都是独特的，每个人都有自己特立独行的思想，每个人的人生观、世界观、价值观也大不相同，追求的不同，也就造就了不同的人际关系网。社会是复杂的，人与人之间的关系也是复杂的，想到此处，我不禁翻开《子夜》细细品读，想看看这部经典名著中的人物是如何处理人际关系的，看看现代著名的作家茅盾是如何展现那个年代的人际关系。
“茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。《子夜》是茅盾于1931年10月开始创作，1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辞世。《子夜》共十九章，1933年1月由上海开明书店出版。先后被译为英、德、俄、日等十几种文字。这是中国第一部写实主义的成功长篇小说。小说以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。”有矛盾就必然会有斗争，人际关系就显得尤为重要。《子夜》是以吴荪甫为中心，讲述了他与妻子林佩瑶夫妻间神似离合的关系，与姐夫杜竹斋间“合作”的关系，与中小型企业老板竞争的关系，与交际圈内朋友的关系，与工人上下级剥削的关系，着重讲述了与赵伯韬之间斗争的关系。
人际关系最基本的事亲人之间的亲情，吴荪甫是典型的资本主义家，在资本家的眼里，一切事以金钱至上，为了金钱，淡化了亲情，文章中写道“昨晚上吴老太爷断气的时候，荪甫的脸上也没有现在那样忧愁。”吴老太爷的葬礼是一场变相的社交场所，而吴老太爷的去世，给吴荪甫带来的，也不是悲伤而是争取到更多获取金钱的机会。文章中还讲述到，吴荪甫与妻子神似离合的关系，例如：“吴荪甫又接着说，少奶奶的矛盾复杂的心情，他一点没有感到。”吴荪甫全身心的投入工作，完全忽视了妻子的感受，甚至把在事业上的不愉快发泄到家人身上。文章中还写道：“他的威厉的声浪在满屋子里滚，厅内厅外是当差们恐慌。”在亲情已经完全被金钱所取代，我认为吴荪甫最后的失败，就是太过看重金钱，想最大利益占有金钱，当代社会中依然有很多，类似于吴荪甫这样的资本主义家，就是有太多这样的人，近年来，离婚率才会不断增加，离异家庭越来越多，还有许多无辜的孩子受到来自家庭的伤害。
人际关系中还有一项很重要的关系，就是职场关系。关于这点，吴荪甫就做到尽善尽美，吴荪甫与屠维岳是上司与下属的关系，首先，他看重了屠维岳的才能，并将重任交给他，满足他对权力的欲望，满足他争强好胜的个性。“吴荪甫不说话，突然伸手按一下墙上的电铃，拿起笔来在那张信笺上加了一句：‘自莫干丞以下所有厂中稽查管车等人，均应听从屠维岳调度，不得玩忽！”屠维岳帮吴荪甫顺利的解决了工厂罢工的事件，使得吴荪甫的工厂有一定时间的运转。其次，吴荪甫与杜竹斋之间的同事关系，他对待同事有好相处，相互探讨，一起研究事业上遇到的困难。“说到这里，吴荪甫和杜竹斋一齐笑起来；两个人的眼睛都闪着兴奋的光彩。”但最后由于金钱的力量战胜了友情，杜竹斋的背叛，导致吴荪甫宣告破产。如今这个社会，友情是否早已一文不值，是不是只要碰上利益威胁，就在也见不到学生时代纯纯的友谊，这成了我们深思的问题
人际关系中同情心，信任感早已灰飞不见，成为泡影。文章中吴荪甫对朱吟秋的狠心，毫不讲情面的吞并别人的厂。“何必呢？竹斋，你又不是慈善家；况且犯不着便宜了朱吟秋。”文章的最后，吴荪甫对杜竹斋的信任，换来杜竹斋的背叛。“吴又劝杜和他一起凑足五十万，并不断鼓励和激将，杜说：“冒险的事情我是不干的，”最终导致吴荪甫的惨败，不禁思考，我们身边的同情心是否也一点一点被磨灭，信任感也在一点一点的下降。在我们身边有多少人，利用好人的同情心获取利益，使得好人的利益遭受伤害，最后好人越来越少，那些真正需要得到帮助的人，却得不到帮助。
《子夜》的成功之处在于，茅盾刻画出这一个个形象的人物，人物之间错综复杂的关系，还有反映出来的社会现实，这些都是该另我们深思的问题，人性美已经变得不美，人与人之间的关系变得不再单纯，需要不断的琢磨。人与人的关系是多样的，有与亲人的关系，有与朋友的关系，有与上司、下属、同事之间职场的关系，妥善处理好人际关系是生活是否美好的重要保障，拥有良好的人际关系，不管在生活中还是在工作上都会有一定的帮助的，对于吴荪甫的人际关系，要一分为二，身为读者要学习他好的方面，比如：与朋友之间，与同事之间。注意他的弊，比如：与家人之间，与弱小者之间。
关于《子夜>。人物之间人际关系的研究还有很多层方面，这篇文章主要研究吴荪甫的人际关系。其实还有很多有特色人的人际关系值得研究，比如说：交际花徐曼丽，为什么徐曼丽能成文交际花；比如说：律师李立亭等等。希望这篇报告能引起每个人对人际关系的思考。
【篇八：茅盾《子夜》读后感】
《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段，是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起，至一九三二年十二月完稿。在动笔以前，还经历了一个较长的准备和构思的过程。民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争，是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。
《子夜》中的人物就是活动在这样一个广阔的历史背景上；而且透过人物的性格和命运的发展，鲜明有力地显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜。它以上海为中心，反映了中国社会的全貌；通过两个月中的事件探寻着中国社会过去和未来的脉络。将纷纭复杂而具有重大历史社会意义的生活现象通过谨严宏大的艺术结构表现出来。
作家笔下的工业资本家吴荪甫，不是庸碌卑琐的人物。他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业，打算以一个发电厂为基础建筑起他的“双桥王国”来。但是仅仅十万人口的双桥镇不是“英雄用武”的地方，他发展中国的民族工业。他的目的是“发展企业，增加烟囱的数目，扩大销售的市场”。他有这样的野心，把一些“半死不活的所谓企业家”全部打倒，“把企业拿到他的铁腕里来”。不仅这样，他还知道如果发展民族工业，首先需“国家象个国家，zheng府象个zheng府”。因此他除了永不倦怠地注视着企业上的利害关系而外，还“用一只眼睛望着政治”。他具有游历欧美得来的管理现代工业的知识，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能够煽起别人勃勃的事业雄心，愿意和他合作。但是吴荪甫这个工业界的骑士却是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世纪的欧美，而是生活在半封建半殖民地的中国，帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉，因而他的发展民族工业的雄心不能不成为一个无法实现的幻想。他不能不过一种“简直是打仗的生活”，而且是在几条战线上同时作战：他与美帝国主义的掮客——金融资本家赵伯韬进行勾心斗角的斗争；他熄灭不了工厂里风起云涌的罢工运动；他用尽心机收买过来的许多小厂都成了自己脱不下的“湿布衫”，他和孙吉人、王和甫所苦心经营的益中信托公司不能不在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬的大规模经济封锁之下一败涂地。他们发起组织益中信托公司，时未两月，“雄图”已成为泡影。野心勃勃、刚愎自信的吴荪甫，也只剩下了一条“投降的出路”。通过上述这些描写，《子夜》揭示出了作为民族工业资本家的吴荪甫的两面的性质：他和帝国主义及其卵翼下的买办金融资本家之间存在着矛盾，和劳动人民，特别是工人之间也存在着矛盾。在帝国主义统治下，中国民族工业是永远得不到发展的，半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的。这是历史的必然的法则，谁也不能够改变或者动摇它。当时在有关中国社会性质的论战中，托派分子曾竭力散播帝国主义的入侵推动了中国资本主义的发展，中国社会经济是资本主义经济占优势，中国社会性质已是资本主义的反动论调。他们抹煞华洋资本之间的差别，掩盖帝国主义扼杀中国民族工业这样一个铁的事实，企图用“左”的词句来反对中国人民正在进行的反帝反封建的民主革命，以达到他们的不可告人的目的。《子夜》关于吴荪甫这个典型人物的性格和命运的刻划，给了托派这种谬论以有力的回答。
《子夜》从多方面的错综复杂的社会关系中来突出吴荪甫的性格特征。作为半封建半殖民地中国的民族资产阶级的典型人物，吴荪甫的性格是一个鲜明的矛盾的统一体。他一方面有“站在民族工业立场的义愤”，但另一方面，压倒他的一切的却是“个人利害的筹虑”。他是“办实业”的，他以发展民族工业为己任，他向来反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖；但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级“民主政治”理想，盼望国民党反蒋派与地方军阀的联盟“北方扩大会议”的军事行动赶快成功，然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候，他又“惟恐北方的军事势力发展得太快了”。他精明强悍，但又不能不表现出中国民族资产阶级先天的软弱性。他有时果决专断，有时狐疑惶惑，有时满怀信心，有时又垂头丧气；表面上好象是遇事成竹在胸，而实质上则是举措乖张。这一切，都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。吴荪甫是我国第二次国内革命战争时期民族资产阶级的典型形象。
除吴荪甫外，茅盾在《子夜》中还创造了一系列性格鲜明的人物形象，他们各自的思想面貌、精神状态都打上了时代和阶级的深刻印记。狡狯、
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