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《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。
中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。
农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！牛郎和织女的美丽故事深入人心。
像这样反映劳动人民反抗封建礼教，表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说；还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱，成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。
维吾尔族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格，这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。
中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。
中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。
六年级:欣伊
我特别喜欢读书，尤其是那些可以让人明白道理的好书。今天妈妈给我买了一本《中外民间故事》，我翻开书页，发现正是我最喜欢的书，于是我走进了知识的海洋，尽情地遨游起来。
这本书的所有故事我都喜欢，其中给我留下深刻印象的是《红鞋的秘密》，这个故事讲的是一个叫辛杜的孩子，不喜欢那些走路很慢的人，一看见那些人他就忍不住要生气。有一天，辛杜去买东西，看到了一位拄着拐杖的老奶奶慢腾腾地走在他前面，辛杜很生气，于是推了老人一把，老人摔倒在地上，旁人叫他给老人道歉，辛杜却不以为然地走了。后来老人趁辛杜睡觉的时候，给他穿上了有魔力的红色鞋子，让辛杜吃尽了苦头。后来辛杜明白了要做一个尊老的人。
读了这个故事，我的内心久久不能平静，其实在我们的生活中，也有一些不尊敬老人的事情，比如：有一天，我和妈妈去买菜，看到一位推着凉拌菜车子的阿姨在骂一个老爷爷，当时我不明白是怎么回事。突然，我听见那位阿姨恶狠狠地说：“这里是我的地盘，你休想在这儿卖菜！”接着，阿姨把老爷爷的菜扔到马路中间，老爷爷慢慢地走过去，蹲下身子，把那些菜一根一根地捡到篮子里，然后步履蹒跚地走出了看热闹的人群。此时此刻，我真为那位老人感到愤愤不平，我真想当场把那位阿姨推的东西全弄翻，想当场质问她：“难道你不会变老吗？如果你的爸爸受到这样的待遇，你的心情又会怎样呢？”可看着那位阿姨凶狠的样子，当时我没敢说。
事情已经过去很久了，但我一直忘不了。今天读了《红鞋的秘密》，我更加明白要尊重长辈，我希望大家和我一样，都做一个尊老的人，那么世界就会变得更加美好。
四年级:周思源
一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。
是因为中华民间故事不够精彩吗？显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。
故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。意大利着名作家卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了《意大利童话》。所以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”！当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。
为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面
我从小就喜欢听爸爸妈妈讲故事，等我长大后，妈妈就给我买故事书，让我自己读书。最近妈妈又给我买了一本书叫《中外民间故事》，我刚一打开这本书就深深的喜欢上了它。
这里面有许多耳熟能详的故事，比如：“孟母三迁”、“孟姜女哭长城”、“木兰从军”、“月下老人”、“狠心的后娘”……
我最喜欢的故事是“吉恩的明天”。故事是说美国有一位不爱读书的少年，还老偷东西，最后被学校开除了。他的父母也很不喜欢这个儿子，于是吉恩就成了流浪儿。有一次，他看到一家饭店上门上挂着这样一块牌子“明天吃饭不要钱”，可是第二天他来到这家饭店，没有免费吃上饭，而这家饭店仍然挂着那块“明天吃饭不要钱”的牌子，他反复读着牌子上写的这句话，突然想明白了一个人生道理，从此他努力向上，变成了一个非常好的孩子。这个道理是：虽然明天看着美好，但却是虚幻的，只有眼前的今天才是最美好的。在我们的生活和学习中，也经常会发生这样的事情，比如一到周末留的家庭作业，就总是希望明天在写，然后幻想着明天的美好，最终，这写家庭作业都堆到了周日的晚上，拼命的赶完了所有的作业你会发现，“明天”不是自己想象中的那么美好，只有珍惜今天，一步一个脚印的付出努力，才能收获到真正美好的明天。
这本书里还有其他的很多故事，都非常有意义，我知道这些故事来源于民间，表现了劳动人民纯洁、善良的心灵，体现了他们对美好生活的追求、对生命的思索。
总之，《中外民间故事》这本书，让我学会了很多人生道理，教我学会了坚强、勇敢、乐观的面对生活中的各种困难，我真的太喜欢这本书了！
石景山区实验小学四年级:林轩琪
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”今年春节，在学习、旅游和探望长辈之余，我还读了几本学校推荐的书，真的感受到了“好书伴佳节。书香暖寒冬”的味道。在这些书中，比较喜欢的是《阿里巴巴与四十大盗》。在读了《阿里巴巴与四十大盗》后，我觉得收获最大的是智慧和不要贪婪！这个故事主要讲的是出身穷苦的樵夫阿里巴巴在去砍柴的路上，无意中发现了强盗集团的藏宝地。他轻而易举地得到了大批财宝，但他并不完全据为已有。强盗们为除后患，密谋要杀害阿里巴巴。阿里巴巴得到了聪明、机智、嫉恶如仇的女仆莫吉娜的帮助，才化险为夷，并战胜了强盗。莫吉娜先后三次机智地破坏了强盗们的罪恶计划，使两名匪徒死在自己同伴的刀下，另37名匪徒被她用滚油烫死。她又利用献舞的机会，用匕首刺死了匪首。最后，阿里巴巴把宝库的一半财物送给了她，并让自己的儿子娶她为妻。在书中有一句话是我最喜欢的：贪婪引来祸害。在故事中，哥哥戈西姆和强盗因为贪婪金钱丢掉了性命，阿里巴巴却因为善良和无私、脚踏实地经营自己的生意，过上了富裕的生活。在书中我最喜欢的人物是：女仆马儿基娜。因为我她聪明智慧，识破强盗的圈套，救了阿里巴巴一家。从这个故事中，也让我更明白了金币是财富，但聪明智慧是人生更大的财富。
锡师附小二年级:水晶公主lucy
向来，我对民间故事、民间艺术颇有兴趣。这不，我家书架上又新增了一本名叫《西湖民间故事》的书，这可是一本精彩的书！
这本书上讲述了许许多多在民间那时的传言：有明珠、金牛湖、石香炉、白娘子、杏婵……他们各有各的特色。但是，因为一代一代地流传总会出些错误。现在，民间的故事，已经变成神话般的存在了。
在这本书里，金牛湖成了我对这本书的第一印象。你们可能不知道，以前的西湖叫做金牛湖。那时候，湖里是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃田地。周围的老百姓都在地里种庄稼，用湖水来灌溉。在这湖底啊，住着一头金牛。只要天晴久了，湖水慢慢浅下去，湖里的金牛就会出现了：老远老远的就能看见它那金晃晃的背脊、高昂的牛头和翘起的双角，它嘴里吐出一口口清水，这样，湖水立刻又涨的满满的了。有一年夏天，已经有九九八十一天没有下雨啦！金牛湖也干涸了。这天早晨，金牛终于破水而出啦！它像救世主一样又给了大家生机。这样的情景，很快就传开了，心怀不轨的县官听到之后，就想尽办法，不择手段地想把金牛弄到手，还利用来百姓来帮他干活。最后，还是金牛把县官、衙役啊，全都巨浪中去啦！立刻，水又满了起来。后来，人们忘不了金牛，就在湖的旁边城墙上筑起了一座高高的城楼，天天爬上城楼去盼望金牛。这座城楼，就是后来的“涌金门”。
看完了这篇文章，我第一个想到的就是：人们和金牛的感情一定很深！因为金牛在每次老百姓需要水时，总是提供给他们无限量的水。而人们可以宁愿不要摆在眼前的财富，而选择保护金牛。
我在想：如果现在的人与人之间，也可以拥有金牛与那时候的人们的这种情感。那么，世间将可以减少多少场战争，又可以保住多少人们的性命啊！如果全部的国家都结成盟友，一起保卫国家的话，那样的地球一定很美丽！
许多民间故事都集中在这本《西湖民间故事》中，这真是一本不错的书！民间故事、民间艺术就该在人的口头上，人的心里，人的文明，人的知识中永久流传。
四年级:
从小到大我听过无数的客家民间故事，我还记得一个客家地区的民间传奇。
在鹤山客属地区，长期流传一首民谣：鹤邑昆仑为首山，石丛狮象两厢间。三宝坑中石如玉，七瓮川流八音声。彩虹岭上看黄帝，云宿山中玉垒城。壁山石人谁敢攀？凤舞笙歌锣鼓潭。
相传这八句话说的是“鹤山八景”，但只是在口头流传，从未见诸文字记载，属于民谣。流传有几个不同的版本，字句略有出入；而且人们也往往说不齐八句，只有前四句广泛流传。
昆仑山是昆山和仑山的合称，鹤城人称昆山为大昆仑，仑山为小昆仑。昆山是皂幕山支脉，延伸到鹤城附近突然拔地高耸，形成一峰，高603。5米，山势雄伟陡峭，无论近观远望，它都非常突出，被认为是鹤山县的第一名山。昆山之南约二里，有一座形似金字塔的小山，称仑山，高仅273米，但因屹立在潮边坑的平地之上，也显得突出。两山原不相连，但从禾谷坪望去，恰恰并肩而立成为姐妹峰，昆仑连称的原因大概出于此。昆山顶上有平地，可容数千人。古时昆山林木深茂，野花山果非常多。相传汉代有东郭道人在此修炼成仙，他手种的桃李留在山上。桃李结果味道鲜美，登山之人可以摘食，但不能带走，甚至想把果核带回家栽种也不行，那就会云迷山径找不到出处，必须把果核扔掉后才能找到归路。昆山顶上现存遗物有刘三姐庙和沈仙姑坛，是奉祀歌仙刘三姐的；另有一块三合土砌成的“鹤山”两个大字，各有三米见方，是20世纪30年代广东当局设置的飞行标志。这两处都是游人必到的地方。仑山山顶旧有白龙池，据说曾见白龙从池中飞升因此得名，但池水早已干涸。明代新会大儒陈白沙曾有咏昆仑山诗：“两眼高凭何处空，白龙犹在有无中。旁观莫道昆仑小，气盖东南万万峰。”
昆山为重阳登高的好去处。每年九月九日，都有三几千人登山望远。在山顶可望见西江浩淼的烟波和开平镇海水库明亮的水色。游人于山头露宿，野炊，看日出，放风筝，拜刘三姐，十分热闹。
今人登昆山，多从东面或南面攀登，往往忽略了西面和北面的石景。昆山西侧山谷中，怪石嶙峋，千形百态。悬崖上有一块巨石像狮子，一条山梁似大象，两相对视，可远观而不可攀登。“石丛狮象两厢间”指的就是此景。相邻还有一线天，两块巨石高耸，上端夹着一块大石，行人可在下面通过，人们叫它弹皮石。北面有石人坑，山腰有巨洞，深约40平方米，站在洞前可俯瞰石寮水库。
昆山之南有三宝坑，石质最适宜作磨刀石。过去鹤城人到此开采石料，制成磨刀石，运销外地，甚至销售到南洋各地供割胶工磨刀之用。磨刀石成了鹤城特产，故谚语有云：“三宝坑中石如玉。”
七瓮井在昆山西南一个峡谷中。清澈的泉水从谷顶冲下，经历千秋万代，把谷中的巨石冲成几十个水潭，其中有七个水潭形状独特：似瓮缸，又似水井，山谷上面两边岩石伸出相对，形成井口，口径二米左右，深可二三米。湍急的山泉泻入井内，再从井底涌上来，发出优美动听的声音：大声时如锣鼓八音，小声时如琴音乐韵，故有“七瓮川流八音声”之谚。据说，它能够预告天气：每当久晴转雨或久雨转晴之前，会发出雷鸣般的响声，四五里外都可听见。现在鹤城老人还常说这奇特现象，言之凿凿。只是在30多年前，七瓮井上游山谷中修筑了水库，水被截留而减弱，就再也没有出现这种现象了。七个井口的栏石也在筑水库时因取石而被破坏，今人所见的七瓮井已经不是它本来面貌了。然而，泉声乐韵和清幽林壑依然吸引着游人。古往今来，无数人登山探井，寻幽访胜，饮一口清泉，解热止渴，怡情养颜。
这个客家地区的民间故事让我着迷
广东惠州惠阳区惠阳淡水第八小学六年级:周倩
孔丘（前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文学名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
27岁建立私人学校，三千多弟子中72名是中状元的人氏。一身坎坷不定，周游了列国，在各地的不同时期都进行了教学，留下了孔子文化的踪迹。传说；一开始在江南，因为那是年轻气势正旺的时期，所以叫出来的弟子的学问最高。之所以南方人相对聪明，文学水平至今乃仍高。在北方的时候，就稍晚一点，北方文化就列次于南方。在后来就到了日本，那时已是接近晚年，所以日本文化就是一半是中国字，一半是日本的特色文化。甚至一个不成熟的中国字。老年时期，周游到了外国，那是已经头昏眼花时期，所以只能用自己的创新文化教学了，完全用的是；圈圈，道道，所以现在的外国文化就是成了现在的英文，等文字形象。在后来老年时期，眼花看不清东西，回到了新疆、蒙古=西藏，以无法写作，想了一个办法，抓了一条蜈蚣沾上墨水在竹签上一爬，就是一个字，之所以这三个地区的字样就象一条蜈蚣的摸样。
一、《西游记》
1、名着背景：作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，明朝着名小说家。《西游记》写于明朝，被列为明代四大奇书之一，现在仍然是我国四部古典名着之一。
2、中心思想：本书只要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
3、写作特点：1、这部小说善于说故事，可读性强。
2、善于塑造任务形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘。
3、全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
4、人物性格：
孙悟空：桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、敢于反抗压迫。
猪八戒：一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说话、爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、知错能改、淳朴憨厚。
沙僧：忠厚诚恳、任劳任怨。
唐僧：崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。
皮猴？憨猪？严师？忠僧———《西游记》中唐僧师徒人物性格评析
代表故事：大闹天宫、三打白骨精、智取红孩儿、三借芭蕉扇。
5、阅读感受：办成任何一件大事，都绝非易事。想要成功就必须付出努力和心血。人必须经历艰难才能最终获得幸福成功。
三、《名人传》
1、名着背景：作者罗曼？罗兰，20世纪上半期法国着名作家。1915年因长篇小说《约翰？克利斯朵夫》获得诺贝尔文学奖，是世界着名的反战主义者。《名人传》是《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》的总称。
2、中心思想：本书叙述了贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。(他们面对家庭生活的不幸和社会的排斥，进行不屈不挠的抗争。真实苦难使他们直面人生，而与苦难的搏斗，则造就了他们的伟大。)
3、人物形象及对应的典型情节和性格特征：
贝多芬(1770—1827)，人类历史上最伟大的作曲家之一，有着卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质和巨人般的坚强性格。
性格：桀骜不驯，普通乖僻，不幸孤独，自强不息，伟大的音乐之神，坚忍不拔的巨人形象。
贝多芬的故事主要侧重“扼住命运的咽喉”，贝多芬以他的意志，以一种不可抵挡的力量扫空忧郁的思想，战胜肉体和精神上的双重折磨。
米开朗琪罗(1475—1564)，意大利文艺复兴盛期的雕塑家、画家、建筑师和诗人。主要作品有《酒神巴库斯》、《哀悼基督》、《大卫》、《摩西》、《被缚的奴隶》、《垂死的奴隶》和《末日审判》。他的艺术创作表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神，代表了文艺复兴时期艺术的顶峰，是人类文化宝库中珍贵的遗产。
性格：慈祥，博爱，善良，孤独，多疑，懦弱，有毅力，身体力行，家庭富有自己却贫穷，屈服于教皇势力。
米开朗琪罗的故事讲的是一个悲剧，展示了一个天才为了征服世界，为了创造不朽的杰作而流出惨痛的鲜血。内容主要分为上篇“战斗”，下篇“舍弃”和尾声“死”。
托尔斯泰(1928—1910)，19世纪俄国着名作家、改革家和道德思想家，主要作品有《安娜？卡列宁娜》、《战争与和平》、《复活》。
性格：博爱，敏锐，自我完善，具有虔诚的宗教观点。
托尔斯泰的故事主要的内容是：童年，高加索纪事，哥萨克，塞白斯多堡纪事，爱情与婚姻，对社会的忧郁等等，是三篇故事中最长的一篇，也是对主要人物的生平和所创作的东西描写最详细的一篇。
4、写作特点：采用了大量的引文，抓住传主最主要的性格特征，使之成为统领全篇的灵魂，产生动人心魄的力量。多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。
《名人传》中的名人都是世界级的艺术大师。他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经时代而不衰。作者紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。
5、阅读感受：1、人生难免会遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐。
2、要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难。
3、评价人物要看人的品质和价值，而不能以貌取人，以偏概全。
五、《朝花夕拾》
1、名着背景：作者鲁迅，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。主要作品有《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》。《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
2、主要内容：《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年少年和青年时期不同的生活经历和体验，具体生动地显示了当时中国的风习和社会情状。
3、故事及思想：
《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处
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