【www.xjwk.net--议论文】
古文，在初二语文课本中可谓是分量不轻，六个单元中整整被它们占去了三分之一，考试中它们也是占着相当大的分数比例。当然，作为中华文化的浓缩精化，学习古文自然成了我们当代学生继承华夏文化的方式之一。很多家长在孩子很小的时候就开始教他们背诵诗词，这也成为了判断孩子是否聪慧的标准之一。而现在，国画、书法、戏剧、国学、民族乐器等等的兴趣班更是火爆一时。不知，在天的先辈们，看见中华大地上一片书香缭绕，是否会感到欣慰呢？
或许是达到目的了，当所有的孩子开口都能流畅地背出流传千古的美文佳句，唱出京腔京韵，画出泼墨山水时，我们中华五千年源远流长的文化似乎已经得到了传承。但是，这样就达到传承文化的目的了吗？绝对没有。
在此，我想说说一件让我内心久久不能平静的事。
对于二战中中国人民遭受到的苦难，我想有良知的人都不可能会笑着去面对吧。可偏偏在我参观建川博物馆的时候，却遇上了这样一幕。昏暗的灯光下，狭窄的走廊里，斑驳的墙壁上肃穆的陈列着一幅幅黑白照片，那是穿越了腥风血雨的无声的见证，以沉默震撼每一双凝视它们的眼睛。不，并不是每一双眼睛都被其震撼，居然会有眼睛没有被震撼。有两个六七岁左右的孩子，正在大厅里欢快的打闹，竟也不害怕会打扰沉睡于此的烈士的英灵。而他们的家长，站在一旁看着他们，也是无视于这里不可侵犯的庄严肃穆的空气。前几分钟，我刚刚在留言本上写下“振兴中华是我们中国少年肩上不可推卸的责任”，可是这就是将来和我们一起手支天空的人吗？
他们来这里干什么呢？仅仅是带着孩子走马观花的以逛公园的态度在这里溜达一圈就完了吗？从衣着来看，他们的家境并不会差，这两个孩子和他们的父母想必也是受过教育的吧。那为什么又会作出这样让人气愤地事情呢？或许有人会说，这两个孩子还小，不懂事。可是如果现在都不去教育他们对历史持以尊重与敬畏，那又从什么时候开始呢？到时候还来得及吗？
记得，上小学时，我的同桌竟然在邱少云的画像上乱涂乱画，还举着书本到处炫耀；老师上课时讲起邓世昌和他的太阳犬一起沉入茫茫大海，居然有人感叹一句“真可惜那条狗了”……想一想，这样轻视历史的人，懂得再多的古文有什么用呢？就算他们背起古文来，脸上也只是一种无所谓的嘲讽吧；就算唱起京剧，也不过在卖弄自己的嗓音而已吧；就算日以继夜的练习着民族乐器，也只是为了一张证书吧。没有对历史的尊重，又怎来对文化的体会呢？又怎来对文化的传承呢？
中华文化不是唐诗宋词，不是书法京剧。传承文化，学习其它的东西都是次要的。我们最先要学习的，应该是尊重并敬畏不可侵犯的历史。因为，历史是一切文化的根源所在。
前两天和朋友在咖啡店里享受着悠闲的周末，透过巨大的落地玻璃，看见一个小男孩摆弄着自己的“家当”。说是“家当”，也仅仅是两个又旧又脏的碗，两个用橡皮泥做成的乒乓球大小般的泥球，一块正方形的布。
他正在变魔术，将两个碗分别倒盖，他将两个球放在左边的碗下，拿起左边的碗，展示给人们看，碗是空的，他将碗盖上，然后握紧拳头，敲了敲左边的碗，然后打开，碗下的泥球消失了，他再打开右边的碗，泥球出现在碗的下边。
朋友说，他算是街头卖艺吧。我点了点头，喝了一口咖啡，味道是苦涩的。
也许这种小把戏人们在电视机前可以说是司空见惯了，所以，围观的人很少，只有可怜巴巴的一两个，而且他们的脸上，并没有任何的表情，更没有鼓掌声和喝彩声。
仔细看小男孩，他并没有伪装出一副可怜的模样去博取别人的同情，小男孩大概有八九岁吧，他眉头紧锁，神情凝重，这些，都是很多同龄人所不具有的。
他表演完魔术后，开始表演倒立、翻跟斗等等的动作，观众似乎感到更无趣了，开始纷纷离去。他并没有因此停下来，他继续表演，过了大约几秒钟，直到最后一个动作完成，他拿起装钱的盒子，向刚才围观的人们离去的方向跑去。
不知道他是否要到了钱，他拿着盒子回来，又重复他之前的表演。就像是游乐场里的马戏团，不厌其烦地重复一轮又一轮的表演。
我对朋友说：“其实，他也蛮敬业的啊。”
“嗯，他每次的表演都没有故意跳过另一个动作，而且，我也很欣赏他。想他这么小的孩子，别人不能招他做童工，他也可以向别的乞丐一样坐在地上一动不动地向路人乞讨。可是，他并没有这么做，他用的是自己的才艺和汗水换取钱的。有些正值壮年时期的乞丐，只会傻傻地等待着别人的施舍，有手有脚的，不会去找工作吗？真是的。”朋友为此忿忿不平。
我呵呵地笑了。端起杯子，继续喝咖啡。“嗯？怎么好像变甜了？你帮我加了方糖吗？”我抬起头，看见朋友正看着那个小男孩看得出神，并没有听见我所说的话。
我和朋友离开咖啡店时，我放了些零钱在他的钱罐里。我并不是因为同情她，而是对他如此圣洁的工作一种尊重。
高二作文：尊重
白城一中2000级8班／冯宏宇
尊重，是一个古老的字眼，千百年来，围绕着它，曾经上演过一幕幕让人难忘的故事。
故事1：三国后期，晋武帝司马炎派大将羊祜出兵伐吴。吴帝孙浩也让最出色的部将陆航出战迎敌。两位将领一经对峙，便发现对方是既有雄才大略又胸怀坦荡的人。于是便都产生了一种相互提防而又相互敬重的心理。两人对对方国家的百姓从不下令抢掠，对俘虏的对方的士兵，也都好生对待。羊祜过寿，陆抗送酒；陆抗生病，羊祜送药。两人虽是敌手，但却从不对送来的东西有所疑惑。时至今日，这还被世人传为美谈。
尊重也许化解不了别人的敌意，但却可以换来敬意。
故事2：西路军失败后，张国焘率残兵投奔毛泽东。由于张国焘曾想暗害中央，故毛主席对他有所提防。张对此心存不满，许世友作为张的老部下，因不明真相，对毛泽东也是大为不敬，毛泽东一气之下，把这位少将军关入牢房。后经人劝解，方才知错，于是遂令召见许世友。许世友盛怒之下，说要让他带枪见毛泽东。毛泽东也毫不含糊，并让人告诉许世友：“你可以装满子弹来！”只一句话，不禁让许领略到了毛泽东的宽广胸怀，并在后来的革命岁月中，成为了毛主席最得力的干将之一。
真正的友情，都是建立在相互尊重的基础之上。
故事3：一些中国的学者到墨西哥游玩，刚开始时，当地人总是对他们十分冷漠，这令他们不禁对传闻中的“热情好客的墨西哥人”产生了种种疑惑。后来，当得知他们是中国人而不是日本人时，当地居民就变得对他们格外热情，这更加令他们倍感疑惑。直到有一天，有人告诉他们：日本人在墨西哥仗着他们有钱，经常欺辱当地人，所以日本人到墨西哥往往会遭到白眼，而中国人则经常帮助墨西哥人，所以中国人来就会受到礼遇。几位学者听后不禁哑然失笑：“幸亏不是大和民族的人……”
要想得到别人的尊重，首先要学会尊重别人。
尊重，是一个很奇怪的概念：得到别人的尊重是幸福的，尊重别人是无偿的。尊重又是一种高尚的品德，一个人尊重别人，会赢是别人的尊重，一个懂得尊重的民族，也会得到世界的认可。
身为中华儿女，一个文明民族的后代，我们有什么理由不去学会尊重呢？
2004年6月6日，“诺曼底登陆”纪念活动如期在法国举行。60年前的这一天，诺曼底登陆成为二战的一个重要的转折点，这次军事行动成为世界诶战争史上的“奇迹”。60年后，还是在诺曼底，当年那个战火纷飞的地方，上演了另一出令人难忘的好戏。应希拉克总统的邀请，当日盟国元首纷纷来此参加庆典活动。然而，让人意想不到的是，德国总理施罗德也在邀请之列。一个曾经犯下滔天罪行的国家竟然也来纪念“二战”！
毫无疑问，施罗德总理的法国之行是世人关注的焦点，施罗德成为二战后首次被邀请参加二战纪念活动的德国总理。法国人民的行为告诉我们：他们不仅真正原谅了曾经给他们带来灾难的德国，把德国看成了自己的朋友，而且呼吁更多的国家原谅德国。显然，这种目的已经达到了，世界人民原谅了德国，德国人民重新赢得世界人民的尊重。
看到德国，我想起了二战中另一个轴心国——日本。
同样是罪大恶极的战争策源地，同样给世界带来灾难，不同的是他们对历史的态度。当德国总理在犹太人的坟墓前表示忏悔和歉意，并向世人下跪时，我看到那位总理伟大的人格；而且日本首相不顾世人反对，冥顽不化的去参拜供有战争罪犯牌位的靖国神社时，从他们虔诚的神情里，我看到了什么是无耻。亚洲各国人民（包括日本人民在内）一致声讨日本政府这种妄图篡改历史的卑劣行为。他们还通过篡改历史教科书来宣扬他们的缪论，否认历史，简直是狼子野心，人神共愤！尽管日本是世界强国，但一个不敢直视历史的民族永远要被人唾弃的！
初三:安安0
有人说：“尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他。我说，尊重是空气，永远不能逝去它。
但是，年幼时，“尊重”这个词不曾在我的脑海里活跃过。直到有一次——
一天傍晚，我和朋友一起有说有笑地走在放学回家的路上，前面走着一位打扮时尚的小青年，不远处有一位身着破旧衣裳的老奶奶，她手上戴着一双因污垢而有些发黑的白手套，左手拿着一个黑色的大麻袋，右手拿着一个长夹子在垃圾堆里翻搅。当那位小青年即将经过垃圾堆时，老奶奶猛的一转身，和小青年撞了个满怀。小青年连忙闪到一旁拍抖着身上的衣服，抬起头，像一只恼怒的狮子，大声吼道：“你这死老太婆，没长眼吗？”老奶奶一脸歉意地不停地点头，不停地说着：“对不起，对不起……”可小青年不为所动，怒目圆瞪，继续凶道：“真是有够脏，有够臭，有够恶心……。”老奶奶呆愣原地，嘴唇稍稍动了动，好像要说些什么，但是，她什么也没说，只是意味深长地看了小青年一眼。最后，小青年露出一脸鄙夷的神情，丢下一声“哼”，头也不回地走了。老奶奶挪动步子似要离开，只见她一愣，低下头，弯下腰捡起了一个东西，然后抬起头毫不犹豫地大声喊道：“小青年，你的钱包掉了。”小青年顿时停下脚步，手慌忙往两边裤袋一按，迅速调头走到老奶奶的面前，从老奶奶脏兮兮的手中接过崭新的钱包，没有留下一声“谢谢”，转身就走。
回到了家，我的脑海里不断浮现着刚才的那个场景，顿时觉得胸口闷闷，，因为对于捡破烂的人，我也曾避而远之；对于父母的循循教诲，我也曾报以顶撞；对于同学、朋友的善意提醒，我也曾不予理之……
我突然好想对那位老奶奶说：“谢谢你！”，因为你让我明白了不能以貌取人，人并无贵贱之分。从那天起，我学会了尊重。
尊重像夏日里的蒲扇，送给你一阵清凉；尊重像冬日里的一缕阳光，带给你一丝温暖。让地球上每个人在每个时候、每个地方都沉浸在尊重的美好中吧！
四年级:陈欣
古往今来，教师一直是被人们尊重的职业。古有“孔子拜师”“程门立雪”，今有“孟二冬的精神”“徐本禹的执着”。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过；“教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬，父母只是生养了儿童，而教师则赋予他有益的人生。”
我的家乡济宁历来重视礼仪，有“孔孟之乡，礼仪之邦”的美誉。尊师是一种美德，也是我们学校的光荣传统。
尊师，从本质上说就是尊重知识，尊重老师的劳动。人类的文明是靠老师的劳动一代一代传递下去的，几千年来，人类创造的科学文化之所以能得到继承和发展，就是有一代一代的教师把知识的接力棒不间断的传下去。我很热爱广大的工人。农民，很钦佩工程师、医师、农艺师，很崇敬科学家、文学家、军事家。政治家。艺术家……但他们又都离不开老师。
无论是启蒙老师，中学老师，还是大学教授；无论是一字之师，还是长期人教的老师。都应受到社会的尊重。没有他们，人类的一切成果将在地球上绝种。一切有成就的专家。学者，都不应该忘本。没有教师的劳动，再伟大的天才只能是文盲，再灿烂的星星也会变的暗淡无光。
再勇敢的人也有绝望的时候，再坚强的人也有脆弱的时候，再自信的人也有沮丧的时候。当你疲软的双腿横跨在成功与失败的门槛，当你淡淡的足迹踏过无人问津的驿站，当你的付出化作午夜的风景，当你滴血的心开始陷入迷茫的深渊。这时过来帮助你的是老师，鼓励你的是老师，让你振作起来的还是老师。
我要说：老师，正是有了您的赏识，有了您的帮助，有了您的鼓励，有了您的期待，“差生”中才出现了瓦特，“朽木”中才成长出了爱迪生。
我国伟大的思想家和文学家鲁迅先生是尊师的典范，鲁迅先生经常给自己的启蒙老师寿镜吾老先生写信，表示问候和敬意。从日本留学回国后，也专程去拜访他。鲁迅先生也常常怀念日本仙台医学院的藤野老师，将藤野老师送给他的照片挂在寓所的墙壁上以鼓励自己。日本要出，《鲁迅全集》，鲁迅先生惟一的希望是把《藤野先生》一文编进去，以示对老师的爱戴和敬佩。
教师是人类的工程师，尊师也是一个民族文明的标志，不但学生要尊重教师，整个社会都应该尊重教师。
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