【www.xjwk.net--议论文】
1.凿壁偷光与映月读书
西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
2.不耽于枕席
我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
3.不能轻视背诵
背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天
美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。
5.《明日歌》与《今日歌》
明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的
司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
6.滴水穿石
一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。
7.会走路的“黑板”
物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭
英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去
了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
9.文章不厌百回改
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”
10.程门立雪
北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
11.邯郸学步
燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法
我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
13.梁启超的读书法
其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。
14.要重视讨论
我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。
15.牛顿对苹果落地的思考
有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。
16.越王勾践卧薪尝胆
春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾
践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。
17.杨震“四知”羞王密
范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。
博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。
滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！
事实论据
名人与博学
1、东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。
清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
2、南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。
3、郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。
4、毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。
5、博学教授陈寅恪
现代著名历史学家，学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”
他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。
他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。
6、旷世奇才——达.芬奇
提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。
在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。
理论论据
1、学莫大于博，行莫于约。唐.马总《意林.附编.袁准正书》
2、学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》
3、多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》
4、博取广收，取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》
5、才须学也，非学无以广才。三国.诸葛亮《诫子书》
6、人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也
(汉.王龙)
7、理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。(胡适)
8、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。《荀子.劝学》
9、博览多闻，学问决熟。(汉.王龙)
10、多闻而体要，博见而善择。(晋.葛洪)
11、读书破万卷，下毛如有神。(唐.杜甫)
12、必须多读书，多读书才可以增益见闻。(徐特立)
13、边缘科学诞生以后，要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。
[美]贝弗里奇非博不成成专，
14、读万卷书，行万里路。清.钱泳《履园丛话.读万卷书》
15、博学切问，所以广知。汉.黄石公《素书.求人之志》
下面两道作文题，请任选一题作文。(40分)
题一：请以“语文课上”为题，写一篇文章。
题二：阅读下面三则材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章。可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。(文章主旨必须从所给材料中提炼，不得对材料进行改写、扩写、续写)
【材料一】有人在评价热播的综艺节目《奔跑吧！兄弟》时说，生活就是这样，大家要齐心协力，一起向前奔跑，才是兄弟。
【材料二】杨澜说，我们虽然再努力也成不了刘翔，但不能不享受奔跑，可能会有人妨碍你的成功，但没有人能阻止你的成长。这辈子你可以不成功，但不能不成长。
【材料三】在适合奔跑的时间和空间放弃奔跑，是一种遗憾。
三则材料引发我们这样一些思考：奔跑的路上，团结协作很重要；奔跑是另一种成长，成功和失败都是成长的印记；在最好的时光里尽情奔跑，切莫虚度……
写作要求：
1。若选题一，请按要求写作。若选题二，请按要求拟题，然后写作。
2。立意自定，文体自选(诗歌除外)。
3。说真话，抒真情，忌抄袭。
4。文中请不要使用真实的地名、校名、人名。
5。书写工整，不少于600字。
【解读】
昆明市今年中考仍然延续最近八年的命题形式，即：二选一。
题一：
本题为全命题作文，属于“校园生活类”的题材范畴。引导考生关注自己的生活环境、叙写自己学习中的见闻和感受，是本题命题的初衷。“语文课上”是一个表明时空范围的短语，写作面看似很窄，其实则不然，它需要考生思考、拓展的内涵很多：谁在语文课上？在何处的语文课上？语文课上发生了什么？语文课给了“我”怎样的情感体验？“我”为什么要写它？诸如此类的问题，不仅给予考生广阔的想象空间，也为考生提供了丰富的写作方向，成为考生审题构思的具体思路。需要特别说明的是，本题将“校园生活”具体为“语文课堂”客观上限定了考生自由发挥的空间，但是，这道题目对于眼下愈演愈烈、考前喜欢猜题和押题的不正之风却是有益的鞭策。命题人的创意和良苦用心由此可见一斑。
构思如下：
1。写“事件”，精心写好语文课上的一个故事。如：开心的事、幽默风趣的事、动人心魄的事、恶作剧、同学间的私密事、课上风波、刻骨铭心的事、别开生面的语文课等等。
2。写“人物”，刻画人物的鲜活形象。如：以“语文老师”为题材，通过语文老师上课时的语言、动作、神态、外貌等描写，刻画其个性，突出其鲜明的形象特征。
3。写“课堂内容”，以语文课的内容为核心，阐明某一主题。如：通过学习《岳阳楼记》这篇课文，我们明白了做人要有“不以物喜，不以己悲”的良好心态以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大胸襟。
4。写“语文课的美丽风景”，通过一组“语文课中的美好事物”展现语文课的“美”。如：读《三峡》，我们领略了祖国山川河流的壮阔秀美；读《过零丁洋》，我们感悟到古代“仁人”视死如归、大义凛然的浩然之气；读《陈涉世家》，我们感受到陈胜“燕雀安知鸿鹄之志哉”的伟大抱负和雄心壮志。
题二：
本题为材料作文。命题人的构思灵感可能源自浙江卫视综艺节目《奔跑吧！兄弟》。本题形式上虽是“材料作文”，实则为话题作文，或者为“提供主旨的材料作文”(真正的材料作文一般不提供主旨)。这是昆明市近年中考作文命题的一大特色。说它是“话题作文”，是因为它以“奔跑”为话题；说它是“提供主旨的材料作文”，是因为材料后面提炼出三个主旨供考生选择。本题的优点在于：它不需要考生绞尽脑汁地去审题，同时也可避免考生随心所以、漫无边际地构思，浪费考试的宝贵时间。写作本题，理解材料的思想内涵是审题的关键。材料为三则名言，考生理解起来并不困难。不过，考生能不能借这三则名言拓展思维，成为写作本题的一大难点。为了减少考生审题时的障碍，命题人在材料后面作出提示，这个提示其实就是可供考生直接选用的立意和主旨。一般说来，考生只要能紧扣提示中的三个主旨进行构思，就能避免跌入偏题离题的误区了。当然，从材料中可以提炼的主旨远不止提示中的三种，考生围绕上述话题进行构思行文，也是符合题意的。
构思如下：
1。在成长的路上，需要奔跑。慢节奏固然稳妥，但并不可取，效率需要我们保持奔跑的姿态，刘翔的速度打破黄种人短跑冠军的零记录，30年改革开放取得骄人成绩的速度超过了资本主义国家百年的发展速度，奥运会“更高、更强、更快”的理念催生了一项又一项的世界纪录，不断地挑战着人类的生理极限。
2。奔跑的路上，团结协作很重要。列举二至三则名人事例，用小标题形式将它们串联成文。开头用简要的语言总起下文，结尾总结全文，深化主题。中间每个部分叙事完毕之后，用三言两语进行点拨、议论。
3。奔跑，与成功和失败相伴。有名人故事为例，阐明奔跑的意义，如：田晓菲不放弃奔跑，13岁就考上北大，实现了儿时的梦想；司马迁遭受迫害，仍不放弃奔跑，最终完成了史家绝唱《史记》；中国共产党在逆境中坚持奔跑，最终由弱变强，领导中国人民创建了伟大的新中国。
4。青春需要奔跑，青春因为奔跑而光彩夺目。以“歌颂青春，歌颂奔跑”为主题，再现青春的风采，或者以古今中外青年人的精彩人生为例，阐明青少年理想和追求。
【误区】
1。对于“语文课”的理解局限于常规意义上的“老师教、学生听的语文课”，不能讲语文课的范畴拓展为包括课文教学、文学欣赏、文艺沙龙、文化博览、写作、朗诵、演讲、活动、辩论会、实践、口语交际等在内的语文课。
2。随意扩大了语文课的“外延”，“语文课上”限定写作的空间范围只能是“语文课堂”之内，而非“校内”“班里”。
3。材料作文“奔跑”几乎全部写成了议论文。主题方面，要么谈成功，要么谈成长，偏离了“奔跑”的主题；写法方面，要么是一事一议，要么是通篇说理，手法单一，缺乏创意，可读性较差。
【范文】
语文课上
听雨时，也是我头脑最清晰的时刻，同时也是最能让我心事如潮的时刻。——题记
又是夏雨倾盆的时节，总喜欢隔窗听雨。从前不懂得聆听，是因为不曾懂得语文之美，而今，在语文课上，我将词赋诗曲如雨般聆听。语文课不只有写作、词语的解释，更有一种情怀，一种情结，一种精神的升华。
我喜欢把上语文课比作听雨，是因为语文如雨一般能够荡涤人心。
听！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，如万马奔腾般的雨声是冷漠的外表下一颗炽热的心。听！“落花人独立，微雨燕双飞”，如和煦春风般的雨声。听！“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍”，如尘咏悲叹般的雨声。听！“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，如悠悠羌管般的雨声。听！“君问归期未有期，巴山夜雨涨愁池”，如绝尘回响般的雨声……
真像雨声啊，在语文课上词赋诗曲如雨般成了修饰感情、寄托心声的使者，让他俘获人的内心，肆意渲染。唯有语文能够让承担起那份感恩，那份执着。
雨雾朦胧，让人恍若走进了曾经。去聆听那天外之音——“万籁此俱寂，但余钟磬音”。去观赏那长安秀美——“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。去体会那沙场悲凉——“黑云压城欲摧，甲光向日金鳞开”。
所以，我感到语文课如一阵雨，每当下课，却总有些从雨给我带来的幻梦中惊醒的畅快和历经迷茫的沧桑。
在语文课上，曾学过一词，词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”这是语文告诉我们，人生境遇不同，看到的听得到感受也各异。
顿时，狂风起，雷电吼，大雨下，我感受到了语文的生命，狂风告诉我，“君子当行如风”；雷电告诉我，“君子说话掷地有声”；大雨告诉我，“人活得当淋漓尽致”。
一切又归入平静。窗外，雨淅淅沥沥。大雨依旧，风景仍旧，多了的只是心灵的喘息，岁月的回响和心灵的升华。
语文课上，书声依旧，雨声悠远……
【解读】
一、构思新颖，妙趣横生。作者将上语文课比作听雨声，源自语文课的无穷魅力，也缘于语文课和雨声的许多相通之处，如：有声、有形、有味。基于两者众多的相似之处，作者进一步将语文课具体化，将它幻成诗文名句中的各种雨声。这样的构思，大胆，富有创意，且新意盎然。
二、积淀丰厚，意蕴深远。文中众多的古诗词名句，信手拈来，引用自然贴切，不露痕迹，显示了作者厚重的古诗词文化积淀。此外，本文的语言锤炼也很显功力，众多的短句言简意赅，内蕴丰厚，颇值得用心玩味鉴赏。
记得鲁迅先生曾教导我们：“必须如蜜蜂一样，采过许多的花，这才酿出蜜来。”是啊，只有我们博览群书，才能把石头变成金子。下面，我就讲讲我的读书故事。
小时候，我就常听妈妈讲的《白雪公主》，《小红帽》，这些童话书虽然很普通，但是读书的种子已经在我的心里慢慢生长着。
后来，我渐渐地长大了，告别了童话，进入了美丽的文学殿堂。我体会到了朱熹“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”的境界，感受到了“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的含义，我渴望得到书的熏陶，渴望得到书的精华。
现在，我四年级了，读的书也越来越多，生动有趣的《柳林风声》，富有真情的《青铜葵花》，惊心动魄的《老人与海》……认识了许多着名作家，鲁迅，冰心，莎士比亚，高尔基……
书已经成为我人生中不可缺少的一部分。当我独处在冰山雪岭中，《爱的教育》，《冰心全集》就是那暖暖的春意；当我迷失于茫茫雾海时，《意林》，《少年文摘》就会为我拨正生活的航向；当我困陷于荆棘丛林，《光辉的旗帜》，《雷锋日记》则会给我战胜困难的勇气和动力。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。确实是这样啊！记得一次，我正在看《一千零一夜》中的阿里巴巴和四十大盗的故事，妈妈做好了饭，但我却好像被磁铁吸引住了一样，一心只想着如何才能帮助阿里巴巴战胜那四十名强悍的匪徒，真是既紧张又刺激，却不小心忘记了腹中的饥肠辘辘，也听不到妈妈不断催促的声音。真的，书的魅力可以使人忘却所有的感觉，给人力量，一种精神上的力量
我愿化作一只小鸟，在书的蓝天中飞翔；我愿化作一条小鱼，在书的海洋中遨游。这就是我读书的故事。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我愿意不断丰富自己读书的经历，能够更上一层楼。
五年级:孙乐彦
日新月异的现代社会对人才的要求越来越高，对人们的阅读能力要求也越来越高，阅读教学的任务也越来越艰巨。因为阅读教学中的阅读，对学生来说，是一个学习理解语言，掌握阅读方法，汲取知识，提高认识，发展思维，丰富思想感情的过程。所以阅读教学既担负着上述重任，又还要学生喜欢阅读、轻松阅读、感受阅读的乐趣。下面就谈谈如何培养学生的阅读能力：
一、培养学生阅读的兴趣
我国古代大教育家孔子曾经说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”可见兴趣是最好的老师，是人们从事任何活动的动力，学生对阅读感兴趣，才能从内心深处对课外阅读产生主动需要，才会减轻疲劳感，才能把阅读当成是一种享受，才能感受阅读的乐趣，也才能事半功倍。那么怎样才能让学生感受阅读的兴趣呢？
1、推荐适合的、学生喜欢的读物
A、根据学生实际推荐读物。低年级的学生喜欢鲜明的形象、活泼的内容，可推荐他们看童话、寓言、卡通、动漫等活泼有趣的读物；中年级的学生喜欢情节曲折、生动的故事，可推荐他们看历史故事、民间故事、科幻小说等引人入胜的读物；这些读物便于学生读懂，读得有收获，从而享受到成功的快乐、阅读的快乐。高年级的学生喜欢文质兼美、富有情趣的内容，可推荐他们读科普、名篇佳作等精美典范的读物，如《世界著名童话》、《名人传记》、《西游记》、《童年》等世界名著，让学生能从博大精深的中外文化中汲取精神养料，这样既丰富了学生的课余生活，又扩大了知识视野、形成了良好的语感，最主要的是提高了自身的语文素养，也让学生感受到了阅读其乐无穷。
B、根据教学需要推荐读物。引导学生阅读与课文
1、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
2、读好书就是同许多高尚的人谈话。——笛卡尔
3、学者贵于行之，而不贵于知之。——司马光
4、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
5、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
6、有阅读能力而不愿读好书的人，和文盲没有两样。——马克·吐温
7、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚
8、不敢妄为些子事，只因曾读数行书。——（元）陶宗义
9、我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。——牛顿
10、只要愿意学习，就一定能够学会。——列宁
11、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗
12、读书当将破万卷；求知不叫一疑存。——《对联集锦》
13、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。——（清）袁牧
14、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
15、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
16、读书何所求？将以通事理。——张维屏
17、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅
18、敏而好学，不耻下问。——孔子
19、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。——（唐）吴兢
20、人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。——萧楚女
21、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
22、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
23、读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。——韩愈
24、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
25、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金
26、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
27、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭
28、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之
29、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
30、积累知识，胜过积蓄金银。——欧洲谚语
31、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。－－鲁迅
32、学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。——谚语
33、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。－－培根
34、怀疑是知识之钥。——谚语
35、治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。－－戴布劳格利
36、思则睿，睿则圣。——周敦颐
37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
38、立身以立学为先，立学以读书为本。——郑耕老
39、努力向学，尉为国用。——孙中山
40、人家不必论富贵，唯有读书声最佳。——唐寅
41、发现千千万，起点是一问。——陶行知
42、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——礼记
43、读书百遍，其义自现。——《三国志》
44、工欲善其事，必先利其器。——孔子
45、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。——爱因斯坦
46、强学博览，足以通古今。——欧阳修
47、知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。——尼泊尔谚语
48、学习要有三心：一信心，二决心，三恒心。——陈景润
49、好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。——史美尔斯
50、熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
51、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石
52、读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。——苏霍姆林斯基
53、我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。——雪莱
54、读书不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克
55、提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。——海森堡
56、假设始终先于知识。——洪堡
57、智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知
58、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
59、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。——《盐铁论》
60、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
61、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——朱熹
62、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金
63、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
64、人无贤愚，非学曷成？——陆以田
65、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
66、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
67、圣人无常师。——韩愈
68、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。——王符
69、士欲宣其义，必先读其书。——王符
70、人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游
71、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底
72、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。——斯宾塞
73、闲有余日，正可学问。——陈继儒
74、学而不已，阖棺乃止。——孔丘
75、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
76、旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。——彭瑞淑
77、少年好学，将成大器。——书摘
78、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东
79、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德
80、学习，永远不晚。——高尔基
81、古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。——邓拓
82、藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。——陆游
83、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。——鲁迅
84、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推
85、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
86、读书必专精不二，方见义理。——薛煊
87、书籍是人类知识的总结。——莎士比亚
88、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东
89、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。——布鲁姆
90、日习则学不忘，自勉则身不坠。——徐干
91、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。——袁牧
92、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。——冯班
93、聪明在于学习，天才在于积累。……所谓天才，实际上是依靠学习。——华罗庚
94、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
95、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。——陈独秀
96、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
97、书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。——科尔查克
98、钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。——雷锋
99、嗜书如嗜酒，细味乃笃好。——范大成
100、学会学习的人，是非常幸福的人。——米南德
我们班可谓群英荟萃，虽然我们班在学校流动红旗评比中常常名落孙山，但如果以个人为单位分析解剖的话，发现几个特点明显的也并非难事，尽管班中能人如漫天星斗般数不胜数：聪明的、敏捷的、能言善辩的、甚至胆大包天挑战老师的也不乏少数，但其中最令我赞叹的是那位以“将军”自居的黄
汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。
明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。
在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专着《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》1卷，《问棘邮草》2卷。
一、生平事略
明嘉靖二十九年八月十四日（1550年9月24日），汤显祖出生于一个书香世家。原居临川文昌里（今临川文昌桥东太平街汤家山），后移居沙井巷，建“玉茗堂”（内有揽秀楼、清远楼、毓霭池、金
跋：酒香探梦
得知我提琴过了十级，父亲十分高兴，把“镇家”的老陈酿拿了出来，豪气的揭开红绒布的酒盖，一股酒香肆虐的地窜入鼻尖，蔓延进心间。耳畔猛然响起了一阵少僮清脆的吟朗：“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙……”脑中浮现出一个酒香横陈的地方，隐约看见在桃花林间闪现出一角若影若现的男子背影。自此，一个覆着酒气的境像起始了了幕。
如痴如醉：
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱
唐伯虎，因为满腹的才气而被镌刻入历史，其实我更爱唤他另一个名字，唐寅。记忆中的他，衣袂飘然，风流儒雅，随手携一把折扇，上面必定会刻着六个倨傲不逊的狂草：“江南第一才子”可惜那只是我的臆想。而真实的他，却是个生活潦倒，内心落寞的人。满腹才华为他招来的不是顺风顺水的仕途，而是科举舞弊的悲哀和一生的屈辱。唐寅自幼天资聪敏，熟读四书、五经，并博览史籍，16岁秀才考试得第一名，轰动了整个苏州城，二十九岁到南京参加乡试，又中第一名解元。正当他踌躇满志，第二年赴京会试时，却因牵涉科场舞弊案而交恶运。但不论历史如何记载那场考试，我却固执的坚信这其中肯定有着不可言说的内幕。这如一场噩梦萦绕在他的梦里，还有我的梦里。之后，他的诗中大抵都透着深深地悲戚和无奈。落魄的他用尽他所有卖画而得的钱财建了一个简陋草堂，这草堂有个梦呓般轻柔的名字——桃花庵。
一醉方休：
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。
年复一年的贫困和四处碰壁磨灭了他的年少心性，抚平了他初出茅庐尖利的棱角。满心期许归家得到安抚换来的却是乡民们无尽的鄙夷。到此，他所得的，除了他不曾改变的才华，还有阅尽世事的沧桑。在那竹篱茅舍的方寸之地，用仅有的钱财换取酒钱，美酒入口，陈香浸齿，无限辛酸真真是应了那句如人饮水，冷暖自知。他得到了最好的最洒脱的宣泄方式：饮酒。他愿意把他所有的愁苦都寄托在酒中，在酒香横陈的地方宿醉。年复一年，日复一日求寻解脱。
闲处度日：
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥。是啊，这一切终归都是命，是你的总是你的这种“公平条约”在那个封建的社会中不复存在。我将我的满腔才学去绘画，去写诗，卖得了钱来买酒，在我的桃花庵里休憩，闲适自在的过着我自己的生活。花酒注定要和这样孑然一身的才子结缘。现如今的我，不是富二代，不是毫无愁苦的少爷，我只是一个普通的卖画而生的小贩，我没有玩世不恭，我也没有梦里才会出现的秋香。
我还有酒！：
别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。而我呢？纵使茕茕孑立形影相吊，但我还有酒，我还可以在这酒香横陈的地方过完我的日子。即使我的生活历经坎坷，即使前路茫茫，你们无法了解一壶酒于我的感情。
他把他的酒当做他心灵的寄托，那个酒香横陈的地方饱含着每个冰凉月光下他的落寞与孤寂；饱含着每个蝉鸣的夏夜里他被燥热包裹下一颗最为平静清朗的心。
尾：
“在想什么呢？”爸爸的声音把我从如梦似幻的桃花庵拽回现实。
“在想啊，在想……我能喝酒吗？”
“行呀，咱哥俩来一口呗，一起来庆祝庆祝！”
“真能喝？”
“那是。诶，闺女，你可别真喝啊，诶！”
在那酒香横陈的地方，有着最为真实的唐寅，有着最美的桃花庵，如果有机会，我也想和唐才子共饮一杯，可惜，没有这个机会。
上海市进才中学北校初三：史靖宣
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀
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