【www.xjwk.net--说明文】
徐世英 译注
【说明】这是一篇关于曹参的传记。文中主要记述了曹参攻城野战之功和他的“清净无为”的治国思想及举动。司马迁对他的英勇善战和治国方略基本上是肯定的，认为曹参施行的政策，使人民得以休养生息，也使他受到了天下人的称颂。曹参跟随刘邦起兵以来，参加了对秦军、项羽及叛军的无数次战斗，立下了“凡下二国，县一百二十二；得王二人，相三人，将军六人……”的显赫战功，为西汉政权的建立做出了重大贡献。曹参任相国后，主张一切顺应自然，采取“无为而治”的做法。他“日夜饮醇酒”；他的下属及宾客想规劝他，他反倒一再地向他们劝酒；他甚至对周围的官员房舍中醉酒呼叫的吵闹声，不但不感到厌烦，反而“取酒张坐饮，亦歌呼与相应和”。司马迁写了他受黄老学说影响的一面，但更写了他积极的一面。他的“醉”不同于贪官污吏的醉生梦死，他的“无为”也不是真的什么事也不做（否则善于识别人才的萧何决不会推荐曹参做自己的继承人），他只是坚定地按照刘邦、萧何制定的方针政策办事。他重视官员的素质，提拔那些质朴忠厚之人，摒弃那些华而不实、沽名钓誉之徒。生活上的醉酒并没有掩盖他政治上的清醒。萧何制定的法令对西汉初年政权的巩固和发展起了重要作用，曹参清楚地认识到了这一点，所以他接替萧何为相后，“举事无所变更，一遵萧何约束”，不轻易改变那些行之有效的法令政策（“萧规曹随”的成语一直流传至今）。他的政治头脑和治国方针，在他与孝惠皇帝的一番对话中更加显明地表露出来。司马迁交替地写他的“醉”与“醒”，生动地刻画了曹参的形象。当然，曹参战功的获得多借助了韩信的才干和力量，而他的治国方针又过多地依从萧何，这些从文中所述事实及司马迁对曹参的评价中我们是可以看得出来的。
平阳侯曹参，沛县人。秦朝时曹参做沛县的狱掾，萧何做主吏，他们在县里已是有名望的官吏了。汉高祖做沛公开始起事时，曹参以中涓的身份跟随高祖。曹参率军进击胡陵、方与，攻打秦朝郡监的军队，大破敌兵。他向东拿下薛县，在薛县外城的西面进击泗水郡郡守的军队。然后又攻打胡陵，夺取了它。曹参率军转移去守卫方与。方与已经反叛，投降了魏王，曹参就进击方与。丰邑也反叛投降魏王，曹参又去攻打丰邑。沛公赐给曹参七大夫的爵位。曹参在砀县东面进击秦朝司马?ｙí，夷）的军队，打败了它，夺取了砀县、狐父和祁县的善置驿。曹参又攻打下邑以西的地方，一直到虞县，进击章邯的军队。攻打爰戚和亢父时，曹参最先登上城楼。曹参官职升为五大夫。他向北救援东阿（ē，婀），进击章邯的军队，攻陷陈县，追击到濮阳。他攻打定陶，夺取临济。他往南救援雍丘，进击李由的军队，打败了它，杀掉李由，俘虏秦朝军候一人。这时秦将章邯打败项梁的军队，杀死项梁，沛公与项羽率军东归。楚怀王任命沛公为砀郡长，统领砀郡的军队。沛公封曹参为执帛，号称建成君。后曹参升为爰戚县县令，隶属砀郡。从那儿以后，曹参跟随沛公攻打东郡郡尉的军队，在成武南面打败了敌军。在成阳南面进击王离的军队，在杠里又跟王离军队交锋，把它打得大败。追击败逃的敌军，向西到了开封，进击赵贲的军队，打败了它，把赵贲围在开封城中。向西在曲遇进击秦朝将领杨熊的军队，打败了它，俘虏了秦朝的司马及御史各一人。曹参升为执
解惠全 张德萍 译注
【说明】《太史公自序》说：“子羽暴虐，汉行功德，愤发蜀汉，还定三秦；诛籍业帝，天下惟宁，改制易俗，作《高祖本纪》。”这是司马迁创作本篇的基本宗旨。的确，在《高祖本纪》中，侧重叙写的是刘邦如何战胜项羽，最后建立汉帝国的过程，同时也充分肯定了这位开国之君在统一天下过程中的重要作用。
这种作用，是司马迁运用鲜明、强烈的对比手法展示给读者的。比如记叙项羽、刘邦两支军队分兵入关中击秦时，对项羽军的行动是这样描述的：“及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸将皆附。”使读者看到的，只是单纯的军事方面的成功；而写刘邦军，除了写军事策略外，还写了刘邦的安民措施：“诸所达毋得掠卤（通‘虏’）”，于是“秦人
安堵如故拼音：āndǔrúgù解释：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。成语出处：《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”
约法三章解释约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。出自《史记·高祖本纪》
明修栈道，暗度陈仓在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记·高祖本纪》
运筹帷幄人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”，用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥。出自《史记·高祖本纪》。
高屋建瓴释义建：倾倒，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下的形势。出自《史记·高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
焚书坑儒〖解释〗焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。出自《史记·秦始皇本纪》
指鹿为马比喻故意颠倒是非，混淆黑白出自《史记·秦始皇本纪》
对簿公堂〖解释〗簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。
“桃李不言，下自成蹊”，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记·李将军列传》。
〖出处〗《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”
一狐之腋〖解释〗腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
〖出处〗《史记·赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”
招摇过市zhāoyáoguòshì〖解释〗招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。〖出处〗《史记·孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”出自《史记·孔子世家》
韦编三绝wéibiānsānjué〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
〖出处〗《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”出自《史记·孔子世家》
完璧归赵〖解释〗本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
负荆请罪〖解释〗负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
怒发冲冠〖解释〗指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
刎颈之交wěnjǐngzhījiāo〖解释〗刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。〖出处〗《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
胶柱鼓瑟jiāozhùgǔsè〖解释〗用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
纸上谈兵〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。出自《史记·廉颇蔺相如列传》
图穷匕见túqióngbǐxiàn〖释义〗图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《史记·刺客列传》
拔帜易帜这则成语的意思是比喻取而代之。这个成语来源于《史记。淮阴侯列传》，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵帜，立汉赤帜。”
背水一战〖解释〗背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。〖出处〗《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
跖犬吠尧zhíquánfèiyáo〖解释〗桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
多多益善〖解释〗益：更加。越多越好。〖出处〗《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”
一饭千金〖解释〗比喻厚厚地报答对自己有恩的人。〖出处〗《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
虚左以待虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。《史记·魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”
一言半语释义指很少的一两句话。出处《史记·魏公子列传》：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。”
修身洁行解释修养品性，保持洁白的德行。出处《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”
九牛一毛人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。源于司马迁的《史记·报任安书》。
暴虎冯河bàohǔpínghé〖解释〗暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
画地为牢〖解释〗在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。〖出处〗汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
董狐笔：指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。后用以称直笔记事
运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）
司马迁
【原文】
高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。
高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。
高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也!”
单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，後。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自爱。臣有息女，原为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季?”吕公曰：“此非
天色已晚了，楚歌降临四面，那是如此的令楚国将士慷慨激昂，那又是如此的令西楚将士们胆战惊心。
霸王安坐在帐中，眼神却透露着焦虑，左手握紧了剑柄，“哗—”长剑出鞘，直指骄人。
“虞姬。”霸王放下剑。
“项籍。”
四目相对，默然无言。
许久，“可是败了”虞姬似轻问，似提告，
霸王望着她，眼神中闪过一瞬即逝的歉意，随即，是满满的火焰。
红衣的虞姬烈色如火，像一抹熊熊燃烧的火焰，那么惊艳。王从未见过着红衣的虞姬，她常年素衣为袍，以白为主色，白衣的虞姬如一汪清水，似一娇百合，依偎着一棵高傲的大树。而今的她，霎那间就灼痛了霸王的眼。
“哐啷。”大王左右错步，长剑坠地，他抬起手，轻抚她脸，轻落一吻，“虞姬，我此生的唯爱。”他携她手，几步到帐口，将虞姬搂在怀里，闻着楚歌，忽仰天长笑；“哈哈—”自知落败，却仍豪情万丈，“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何—“他低下头，看着怀中的人儿的眼瞳，声音出奇的温柔，“虞兮虞兮奈若何—”
“大王！”虞姬双眼怜惜，忽挣脱了霸王怀，眼望长剑，那剑仿佛太重，虞姬两手齐握，方能举起剑身。
“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？”似叹息，似哀怨，似失望。
那一抹烈焰如风随影，如梦似幻，像团火影深深地烧灼着在场的每个人，士兵们早已停止了呼吸，这红衣长剑，燃烧的不仅仅是她自己。
然后，是死一般的静寂，靴，四溅空中。
那血，刺痛着王的眼，刺伤了他的心。霸王一举长戈，跃马上身：“杀！”
几十个兄弟，挥舞长剑：“杀！”
这时的霸王与几百个兄弟一起，气贯长虹，仰天长吼：“杀—”
王一路冲杀，突破重围，冲到了乌江边，那儿有渡江的小舟，可霸王却没有走，他说，他无言见江东百姓，其实心早已死，不愿苟活。黎明将至，王血染江边。
人们说，虞姬重情，自刎，了却了霸王的后顾之忧，霸王重义，宁死不过江东苟活。可他们却忘了，霸王和虞姬之间的深深爱意，当年的王，为了虞姬，破釜沉舟，一举灭秦，大火烧了阿房宫整整三个月。他们之间的爱恋，或许只有天知道。
六年级：兰渝彬
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点评：文章开头简而得当，通过环境描写来衬托人物心情，十分艺术化。杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。结尾恰到好处地点明中心，语言朴实而含义深刻，耐人寻味。
美中不足的是：对霸王别姬中虞姬自刎前后的描写笔墨不够。该场景应有的悲壮之情。
文中的虞姬和楚霸王多了些温柔情怀，也算是一种独特的写作视角吧。
点评老师：苏璐璐
孙膑善守，白起善攻；太白能诗，韩愈懂文。晏婴三尺而相齐，周昌口吃而辅汉。武安君白起，坑赵卒四十万；望诸君乐毅，陷齐城七十余。诸葛未出茅庐而三分天下，甘罗年幼未仕而锋芒初露。孙膑示弱而擒庞涓，韩信示愚而取三秦。项王挺戟战百万，孔明鼓舌驳群儒。
胸藏百万兵，挥师抵黄龙；腹有千书谋，定计取幽燕。子云白袍，兵至而敌溃；诸葛羽扇，挥动而贼逃。昔者项籍，举义江东，军马八千，九战章邯。当年黄巢，题诗反唐，饿民百万，十年乱唐，
韩信受胯下之辱，终为元戎之位；子房有拾履之嫌，而得王师之尊。昔者关公单刀匹马，于万军之中，取颜良首级，献曹公军前；当日子龙长枪白马，于矢石之间，夺阿斗孺子，交刘备帐前。
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或问：何谓和者？
对曰：阴阳相调，刚柔相济，冰火相侵，修短相形，否泰相随，祸福相依，以致风调雨顺，家宁国安谓之和。
如不解，请较之以霸。暴秦之末，乱世之初，群雄并起，中原逐鹿。而有项籍者，力能扛鼎，才气过人，一马在前，执戟大喝，万夫趑趄。欲以暴力征天下，以霸治之。霸者，有违天道，无益人和，故竖子如汉王者亦可灭之。既知其亡矣，临死则曰：“天欲亡我，非战之罪也。”而不知天何以欲亡之。
而如高祖，遵道得路，从天道，顺人和，与民休息，一世未过，至于汉武则雄风积矣。
故曰和则天下生，霸则自身死。
或问：和之与和，其有分乎？
对曰：和有大小之异也。和者，中庸以修身谓之小，安国抚民可以称之大矣。
小和者，如孔子身处乱世，虽凤鸟不至，河不出图，不复梦见周公，犹可申申如而夭夭如也。大道不行而求索不止。至如亚圣，养其浩然之气，誓曰舍我其谁，达者兼济天下，穷则独善其身。此皆修身之功也。惟惜其生不逢时，无以成其业。
而至乎汉武之年，匈奴猖獗，窥伺长城内外，单于指鞭，南下弯弓驰马，屠戮汉民，践踏汉土。霍剽姚，年十八，北上击敌，千里追逐，横绝大漠，得以倾御酒于酒泉，封山于狼居胥。汉武欲加之以宗亲，则答曰：“匈奴未来，何以家为？”以天下为己任，先忧苍生后忧己，玉宇不清，胡戎不灭，弃小家而顾天下者，此等气概，可谓之以在和。
或曰：善哉，先生之论。而和既为此等妙物，则何以用之哉？和如无用，岂非金玉其外而败絮其中也欤？
对曰：诚如子之言，量我中华数千年，知和之用者几稀矣。且识小和者多，知大和者少，识和之体者多，明和之用者少。此不亦其曲弥高其和弥寡哉？
《易·系辞》曰：“在天成象，在地成形，变化见矣。”天地已定，和既备矣，而变化现。故知和之用，变也。
变之与和，犹刃之于刀，刀者刃之体，刃者刀之用。和而不知变，犹刀锈蚀而刃钝也。国人知此者绝少，皆头脑锈蚀，不亦悲夫！
至若大儒董仲舒，曰：“天不变，道亦不变。”岂知天地无常，和者万变？近中国三百余年，坚船利炮加之，夷人洋狗侵之，割地求和，丧权辱国，皆缘于此。直至梁任公大呼“变者天下之公理”，“不变则亡，变则通，通则久”，天下人始知变也。
起而拱手，赞曰：和分大小，和以变为用，至理也。先生之辩，岂欧苏可匹欤，岂韩柳可匹欤，直追屈宋矣。
阅读下面的文言文，完成5—9题。
彭越者，昌邑人也，字仲。常渔钜野泽中，为群盗。陈胜、项梁之起，少年或谓越曰：“诸豪桀相立畔秦，仲可以来，亦效之。”彭越曰：“两龙方斗，且待之。”
居岁余，泽闲少年相聚百余人，往从彭越，曰：“请仲为长。”越谢曰：“臣不愿与诸君。”少年强请，乃许。与期旦日日出会，后期者斩。旦日日出，十余人后，后者至日中。于是越谢曰：“臣老，诸君强以为长。今期而多后，不可尽诛，诛最后者一人。”令校长斩之。皆笑曰：“何至是？请后不敢。”于是越乃引一人斩之，设坛祭，乃令徒属。徒属皆大惊，畏越，莫敢仰视。乃行略地，收诸侯散卒，得千余人。
沛公之从砀北击昌邑，彭越助之。汉王二年春，与魏王豹及诸侯东击楚，彭越将其兵三万余人归汉于外黄。乃拜彭越为魏相国，擅将其兵，略定梁地。
汉王之败彭城解而西也，彭越皆复亡其所下城，独将其兵北居河上。汉王三年，彭越常往来为汉游兵，击楚，绝其后粮于梁地。汉四年冬，项王与汉王相距荥阳，彭越攻下睢阳、外黄十七城。项王闻之，乃使曹咎守成皋，自东收彭越所下城邑，皆复为楚。越将其兵北走谷城。汉五年秋，项王之南走阳夏，彭越复下昌邑旁二十余城，得谷十余万斛，以给汉王食。
（五年）项籍已死。春，立彭越为梁王，都定陶。
十年秋，陈
【说明】本传叙述汉初勋臣张良、陈平、王陵、周勃及其子亚夫的为人处世及从政事迹。张良是一位不平凡的传奇人物。他曾狙击秦始皇，参加反秦运动；在楚汉相争中运筹帷幄，为刘邦解危困、用贤才、慎分封出谋划策；在巩固汉政权事业中又深谋远虑，为论功行赏、支持迁都、谋迎四皓贡献心力；晚年淡于功名，“强忍”退隐，可谓大智大勇。陈平是刘邦部下仅次于张良的高级参谋，在楚汉相争中，用反间计离间项羽与范增，使楚内部分裂，又用计使刘邦解脱荥阳被围之险；在巩固汉政权过程中，用计擒韩信、解平城之围、平诸吕之乱，确是“奇谋之士”。王陵反秦佐汉，为右丞相时，反对吕后封王诸吕。为人任气、刚直。周勃出身下层，是刘邦的老部下，立有战功，又平诸吕之乱以安刘氏，可谓是汉朝的忠节大臣，然竟遭狱囚。周亚夫颇有将才，曾平定吴楚七国之乱，又坚持无功不候之约，反对景帝封外戚王信为侯，竟至饿死。《史记》将张良、陈平、周勃等分列于世家，并附王陵、周亚夫事；对他们功绩给予充分的肯定，寄予深深的敬意；评周亚夫“足己而不学，守节不逊”，乃表面批评，而实是颂扬刚直不阿。《汉书》合张、陈、王、周为一传；大致袭取《史记》文字，略有删改；评语多取于《史记》，但对周勃父子所受不公正的待遇，未置一词。
张良字子房，其先韩人也(1)。大父开地(2)，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王(3)。父平，相
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