【www.xjwk.net--话题作文】
今天，我们来围绕——“钱是不是万恶之源”这个话题来辩论。
我认为金钱不是万恶之源，因为金钱如果一旦失去了购买东西的价值，那么它就不可能是引诱人们贪婪的万恶之源。如果东西不需要交换，那人们贪婪的是物品、女人或牲畜，而不会去在意钱。但如果人们给予了钱的价值，钱就是万恶之源了吗？我认为钱不是万恶之源，而万恶之源是人们赋予它的。就比方说，在货币诞生之前，用来买东西的不是货币，而是以一物来换一物，只要人们觉得有价值，就可以交换。那么，你可以说他们交换的物品或牲畜就是万恶之源了吗？
问题1："我们说的是可以用来换取价值的金钱是万恶之源，而不是金钱本身。”辩论：“金钱当然是有价值的，但它的价值如果不是现实的价值而是虚幻的价值，那么它依旧不是万恶之源。而万恶之源是由贪婪的人类照成的！”问题2：“男人拼命地赚钱，是为了更好的生活，更奢华的生活，是什么？是钱！让他们不满足与现状，而是贪婪更好的生活，这你怎么回答？”辩论：“没错，男人或女人，她们赚钱是为了得到某样想要的东西，但如果他们不贪婪，钱会是万恶之源吗？那是他们本身对东西的欲望，他们把这种欲望可以得到的价值附加在了钱上，你可以说钱是万恶之源吗？” 六年级:所罗
这些天，我与父母共同阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想？金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗？可是最后落得什么下场呢？不过是整天的恐慌，度日如年，最终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢？为什么要被它牵着鼻子走呢？难道我们就不能主宰钱财吗？能！当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。
初一:吕江宇
一、素材链接：
言语类
(一)名人名言
1.让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
2.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时
就会死于饥寒。 —— 萨迪
3.金钱这种东西，只要能解决个人的生活就可以了；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 ——诺贝尔
4.鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。 ——泰戈尔
5.无知和富有在一起，就更加身份大跌了。 ——叔本华
6.节约与勤勉是人类两个名医。 ——卢 梭
7.贫穷的人往往富于仁慈。 ——甘 地
8.把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。 ——菲尔丁
9.没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则是双倍的悲哀。——托尔斯泰
10. 巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵蚀他人的品德、血肉和骨髓。 ——马克?吐温
11.金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。 ——约翰生
12.诚实与智力远在名气与财富之上 ——罗素
13.要工作，要勤劳，劳作是最可靠的财富。 —— 拉?封丹
14.好书是生活中最宝贵的财富之一。 ——斯迈尔斯
15.劳动是财富之父，土地是财富之母。 ——佚名
16.垃圾是摆错了地方的财富； ——傅立叶
17.千金买邻，八百置舍。 ——[明]罗懋登
18.人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。
——(古希腊)普鲁塔克
19.Money might make you wealthy， but friends make you rich.(金钱也许是使你富足，而朋友使你富贵。) ——西谚
20. Money is the root of all evil. (金钱乃万恶之源) ——《新约全书》
21.财富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴。 ——叔本华
22.黄金没有占统治的时代，就是黄金时代。 ——马尔涅齐阿
金钱是任何一个国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。
(二)妙语集锦
23.生活累，一半源于生存，一半源于攀比。
——作家郑辛遥在一篇文章中的言论
24.敏感于幸福，就能在朴素的生活环境中，尽享大好人生；麻木于幸福，即使大福大贵，也会噩梦频频，感叹自己穷得只有金子。甜酸苦辣都当营养，风雨雪霜皆是滋润。
——某些人的幸福观
25.灯红酒绿的下面或许是心灵的苍白，欢歌笑语的背后或许是难言的孤独，豪华奢侈的下面往往是精神的贫穷，辉煌灿烂的背后是可能是深深的空虚。
——某文谈平静的心态
26.13亿，是一个很大的数字，如果你用乘法来算，一个很小的问题，乘以13亿，都会变成一个大问题。如果你用除法的话，一个很大的总量，除以13亿，都会变成一个小的数目。这是许多外国人不容易理解的。
——温家宝总理接受《华盛顿邮报》总编采访时说
27.财富可以分为两种，一种是口袋里的“财”，另一种是脑子里的“才”，我更看中脑子里的“才”。
——易网创始人丁磊这样看待财富
28.富人在道义上有义务把他们的一部分财产分给穷人。
——美国钢铁大王卡耐基有句名言
29.财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。 ——比尔?盖茨
30.你可以失去你的财富，但是你决不能失去你的性格。
——原美国布朗大学校长，现任卡内基基金会主席瓦尔坦?格雷戈瑞安说。
事例类
现实，是一个用金钱与欲望推积的世界。
——题记
在提款机前，人来人往，每个人都是行色匆匆，在这环境下，竟有一人异常的冷静，他越过提款机，笑了笑，手中拿着……
银行里，机器不断地吐出花花绿绿的钞票，员工们不断地接过那一张张薄薄的纸片。这时有一很悠闲的人走了进来，对他们说：“……”
有人说，金钱是万恶之源。就是因为有了“金钱”这一事物，人世间才会有如此多的败坏之事。它是恶魔之首，却被一层层华丽的糖衣包裹着。骤眼看，那是甜蜜美好的糖果，就是这一层华丽的糖衣蒙蔽了众人的眼睛，为了它付出了一切，为了它堕落，为了它失去了自我，为了它变得冷漠无情，为了它变得自私自利，为了它……
人们得到了这一颗有着华丽外表的“糖果”，那最终的味道是苦是甜，就看个人的造化了。
有的人得到了，待要好好品尝时，却成了阶下囚，变得一无所有。到头来，原来那只是一场游戏，一场恶魔的游戏
在现今社会，人们越来越重视金钱，许多人梦寐以求的是金钱，于是演变成这么一个物欲横流，唯利是图的社会。我们必须承认，金钱是必须的，它能提高我们的生活水平，能满足我们的物质需求。但金钱，也是万恶之源。
一个人的贫富仅仅是能力和勤惰的体现，它不应该成为划分阶级的标准。经济学家茅于轼说：“现在社会上为穷人说话的人多，为富人说话的人少；为富人办事的人多，为穷人办事的人少。”我们必须正视这样一个实施，有些大道理我们张口就来，可真正地还是介怀于金钱的问题。
让人失去理智的，是外界的诱惑；最终耗尽一个人精力的，往往是自己的欲望。高墙铁院内孤独守望的人们，有多少个是为追求金钱不择手段，最后锒铛入狱，付诸的是宝贵的自由和灵魂。而一些为了追逐财富而透支生命的人，更是不值得。既然活着，就要好好地活着，有意义地活着。记得祖上传下的一句俗话：“钱财身外物，生不带来，死不带去。”这俗话说的浅显明白，相信大家都能理解它的含义。而一些积极的精神财富，则会无限地传播开来，甚至流芳百世。既然如此，那我们为什么不在有生之年里追求一些有价值的呢？
现在让我们来看两项前段时间的调查：《孩子未来发展与高考应考态度大调查》现实，31％的家长希望自己的孩子将来成为高级白领，25％的家长希望孩子将来能当上公务员，而专家学者，艺术人员等职业选择则不被家长们看好，只有不到10％。关于未来的职业，我自己也曾有过探讨，所以我能明白，普天下的家长们都希望自己的儿女能有稳当的工作，过上充裕的生活。而孩子们梦想中的职业，，却总是被家长们嗤之以鼻，以不现实、没前途等种种理由予以否定。这不也是精神上的一种落后，一种缺失吗？好了，我们再看另一项调查，这一项万人读书调查显示，54％的上海市民平均一周读书少于10小时；31％的市民表示，一年的读书量在5本以下。从这些数据可以看出，我们还没有达到十分重视读书的状态。
在众多文人学者的高声呼喊下，越来越多的人重新拾起书本了。可我们精神财富缺失的状况就得以改善了吗？洪晃说：“看看现在的畅销书排行榜，排在前面的都是‘Howto’类的书籍，现代人看书的目的性太强了。读书不能有目的，学习才是有目的的。学习是为了提高技巧，而读书是为了提高素质。”而叶兆言也说：“今天的学人，没有前辈们活得那么纯粹。知识是一种积累，而在今天，知识常常只是一种谋生的手段，稍稍学了一点儿皮毛，就迫不及待地拿去换钱。”他们说出了现今读书的怪现象。读书变得越来越浅薄，人们只是为了谋生才捧起书本。知识不是为了积累，不是为了被流传，而是用来显摆，进而演变成一种赚钱的手段。读书的真正意义被改变，知识的价值在不断降低，这样，一切都变味了。如学者周国平所说：“真正有读书风气的时代，读书是个人的事情。”我们要为自己而读，为追求知识而读，为充实精神而读。
香港美体人梁文道曾说过：“我梦想有一天，随便和一个杂货店老板攀谈，发现他喜欢研究汪精卫；或者一位中学生说，他在研究香港的蝴蝶。人们把追求知识当作嗜好，没有特别理由，只为‘好玩’、‘过瘾’。”这也是我的梦想，我希望，它变成所有人共同的梦想。不！我更希望它变成现实！
一,素材链接:言语类(一)名人名言
1.让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的.--德谟克利特
2.谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困就会死于饥寒.--萨迪
3.金钱这种东西,只要能解决个人的生活就可以了;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害.--诺贝尔
4.鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了.--泰戈尔
5.无知和富有在一起,就更加身份大跌了.--叔本华
6.节约与勤勉是人类两个名医.--卢梭
7.贫穷的人往往富于仁慈.--甘地
8.把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你.--菲尔丁
9.没有钱是悲哀的事.但是金钱过剩则是双倍的悲哀.--托尔斯泰
10.巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人,是一种毒害,它侵蚀他人的品德,血肉和骨髓.--马克?吐温
11.金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,却不知怎样使用的人.--约翰生
12.诚实与智力远在名气与财富之上--罗素13.要工作,要勤劳,劳作是最可靠的财富.--拉?封丹
14.好书是生活中最宝贵的财富之一.--斯迈尔斯
15.劳动是财富之父,土地是财富之母.--佚名
16.垃圾是摆错了地方的财富;--傅立叶
17.千金买邻,八百置舍.--[明]罗懋登
18.人的幸运不在于可见的财产的富足,而在于内在的不可见的思想的完美与丰富.--(古希腊)普鲁塔克
19.Moneymightmakeyouwealthy,butfriendsmakeyourich.(金钱也许是使你富足,而朋友使你富贵.)--西谚
20.Moneyistherootofallevil.(金钱乃万恶之源)--《新约全书》
21.财富就像海水,你喝得越多,你就越感到渴.--叔本华
22.黄金没有占统治的时代,就是黄金时代.--马尔涅齐阿金钱是任何一个国家都能理解的一种语言,可以派上一切的用场
欲望—心的隔离区（议论文）
问世间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出。
魏征有言曰：见可欲，则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢？欲望可以变朋友为敌人；化猫咪为豺狼；可以使人虽身处人群却心置孤岛；虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心灵的隔离区！
欲望源自可欲之物，（至少大多数人这样认为）。有道是“不见可欲，则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关，于是金钱成了万恶之源，成了玻璃后面的薄薄的银子，让人们只知道自己的需要，自己的利益；让人们不惜伤害别人，仅为了满足自己的欲望。到了最后，却总结一句解脱的话：全都是因为银子，才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。
我们不能否认可欲之物的力量，但这决不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就连真理之光也不可能逃脱它的束缚。理智应该是真理的强大后盾，因为理智，才会有璀璨的现代文明。因此，我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛，而应该在纯洁心灵的花圃中绽放。
没有人会相信，人与人彼此之间会被金钱阻挡。因为上帝都曾说过：人们之间充满了阳光与花香。看清别人，认识别人其实很简单。放下私欲，解放出心灵，让她们沐浴在爱的阳光中。想想别人的善意，听听别人的心声，擦擦自己迷雾的双眼，抛开世间的物欲，打破心灵的阻隔。从此后发现，天是那么蓝，水是那么清，情是那么切，爱是那么真，笑是那么甜。
让那些欲望都见鬼去吧！视那些可欲为污垢，当心污染了你的手和心。生活原本是如此美丽多彩，只是由于心被污染而没有发现；生活原本是那样的多姿绚丽，只是因为心被隔离而迷失在荒野。
可欲之物是“非典”，欲望是心的隔离区。不要老站在镜子前眼盯着自己憔悴的脸，不要老是在黑暗中听自己脆弱的心跳。打开窗户你才发现外面春光灿烂，真爱永恒！
（材料）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。（50分）
小天莺听见一个老人在叫卖“一根羽毛换取两个虫子”。就忍痛拔下一根羽毛换了两个虫子，美餐一顿。第二天，妈妈带着小天莺飞翔于天空，妈妈说：“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远，得到你所需要的一切。”小天莺虽点头，但心中仍惦记着虫的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六个虫子，吃得非常高兴。以后，它成了老人的常客，不久，小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前，但出于吃虫的欲望，它继续拔毛换虫。直到有一天它再也飞不起来了……小天莺羽毛没了，老人也不见了。最后它悲惨地含恨而逝。
许多事物只能满足人的一时欲望，但有的人为它付出的代价却太惨重。有理性的人需要认真掂量啊！请以“欲望与理性”为话题，写一篇文章。
贪念毁浮生，浮躁陨天才
耐不住淬火，利刃也会断折；受不住烈火，名瓷也会崩解；贪念毁浮生，浮躁陨天才。正如小天莺因为抵挡不了好吃的贪念诱惑，浮躁而贪吃，用珍贵的羽毛换取虫子，图一时之快，却因此在学会飞行前含恨死去。由此可见，贪念和浮躁是罪恶的两轮，一旦驱动，在错误的轨道上会越跑越快，结局是越来越悲惨。
贪念是万恶之源。从古至今，贪婪都是万恶之源。因为贪吃葡萄，狐狸被恰在洞口不能瘦身而被猎人活捉；因为贪吃诱饵，鱼儿被钓上钩来，束手就擒；因为贪喝，在水边暴饮的角马葬身鳄鱼的口中，因为贪喝，多少陪酒的司仪倒在桌子底下命丧黄泉？因为贪玩网络游戏，多少人走上犯罪的道路？因为贪赌，又有多少人倾家荡产？因为贪恋金钱，有多少人走上了不归路？因为贪恋女色，有多少官员“官中正寝”，摊上了铁窗牢狱之灾？因为贪念……诸多此类，怎一个贪字了得？都是因贪念惹的祸。机关算尽太聪明，因贪反误了卿卿性命！所以说，贪念是万恶之源，远离是最好的办法。
浮躁是成功大忌。浮躁，心浮气躁也。人在前行的路上，稍有成就，就容易产生浮躁心理，从而到处炫耀而不再继续精进，最终止步。只有忍得了浮躁的人，才能前进最终成为“天才”。达.芬奇是位艺术界的大师，在年轻时学画就显出非凡的才华，在人们的夸赞声中，他常沾沾自喜。好在达.芬奇遇到了严厉的恩师，要求达.芬奇在十年内不发表一幅画作，苦练基本功，正因如此，达.芬奇的画技得以增长，最终成名。如今一些艺人，小有才气就出道，在媒体的追捧和粉丝的尖叫声中，他们忘情迷失，浮躁后开始炫富、玩乐、忽略了修练本领，最终成了快餐文化的牺牲品。前赴后继，而在他们身后，又一批浮躁的“小天莺”们。
戒贪戒躁成大器。有句话说的好，“耐得住寂寞，禁得住诱惑才能成功。”成功的过程不只是战胜敌人的过程，而是战胜内心浮躁的过程，任外界风吹雨打，我心静如水，岿然不动。十年一刃，修身律己，出鞘之日才能显尽锋芒。巴尔蒂斯这位被毕加索称为大师的大师，才能在毕加索之上，作品数量却不及毕加索的百分之一甚至千分之一，即便是估价已经上千万的作品，他也依然要改上几十遍。他的画作十分少，但每一幅都是精品中的精品。因此，忍得浮躁，我们才能正视自己的缺点和毛病，才能战胜自己，超越自己，在成功之路上永不止步。
贪念毁浮生，浮躁陨天才，苦练铸平凡。回望历史，无数的名家大师都是谦逊的自律者，谦逊自律，戒骄戒躁，是战胜浮躁的法宝。谦逊是低头的麦穗，感恩大地，获得丰满；谦逊是朝阳的向日葵，围绕着太阳转动，只要生命不惜，就转动不止。时代的青年，应牢记这些经验和教训，贪念毁浮生，浮躁陨天才；欲望无止境，理性保终生。让我们在鲜花和掌声中保持清醒，戒骄戒躁，在前进路上继续未竟的旅程。(王圣然)
（修改与点评教师：孙延堂）
1.题目《贪念毁浮生，浮躁陨天才》从贪念和浮躁两个角度切入，直击要害；拟题精准对称整齐。
2.开篇引题、引用材料，提出论点，水到渠成；中间部分，运用并列式加上对照式，对比鲜明；举例风格多样，详细列举的，抽象概述的相结合。
3.结尾除了照应开头，前后呼应外，结合现实和自身的实际，展望戒贪戒躁的美好前景。
人世间，正道沧桑。无数人辛辛苦苦一辈子不但为了成功更是为了自己的幸福。可是人如此劳累，如此辛苦真的可以换来回报吗？答案是：不一定。可为何还是有许多的人为了理想为了生活而奋斗在第一线？
回头想想，古今中外有多少人努力了，奋斗了，尝试了。换来的终究是苦果。为了叔父的理想，为了心爱的虞姬，更为了自己多年来的报国之行，项羽苦心经营一番楚地，可在最后却以乌江自刎的悲惨结局而结束了他辉煌的一生；无独有偶，于谦在拼死保卫北京之时，可曾想到自己为了这个摇摇欲坠的国家奉献了自己，换来的却是石亨的背叛和自己的牢狱之灾；苹果公司首席执行官乔布斯为了自己的公司兢兢业业，艰苦奋斗虽然得到了无数的金钱和荣耀，可赔进去的确是健康。如今，我为了得到更多的理解，去努力去尝试，的道德不也是不解，猜忌，责备，鄙夷如今我又不禁发问，这是我咎由自取吗？
想想这个多变的世界不禁让我心寒，人们为了一己私欲不惜牺牲他人。这是一个多么恐怖的世界啊！是。作为青少年的我们要勇敢地投入到社会当中去，为自己的理想而奋斗。可是这个万恶的社会，将我们的纯真，我们的善良，席卷到了一个精神的监狱。无知的我们，在用自己纯洁衬托着世界的罪恶。让我们的付出与回报不成正比。
所以不要相信那些带有幻想的语言，那只是你童年时代的一句童谣。话已至此，有人不禁要发问：那人为什么要付出？这就是这个世界给予我们的无奈与痛苦。付出不一定有收获，但不付出就一定没有收获。
在我看来，不要爬到太高，因为怕得高摔得惨，树大招风。物极必反，付出太多反而没有多少回报。我要的是爱，使劲得住考验的爱，是超越一切的爱。这种爱可以上刀山下火海。可是它在哪儿？正因为这我才迟迟不能决定自己将来的工作是什么，只好给自己一个较近的目标，来填满内心没有理想充实的空虚。相信一定也有不少人和我一样徘徊在现实与理想之间。所以付出吗？要付出，但要为自己留条后路。
既然现实已如此就让我们“以其人之道还治其人之身”吧！让我们告诉世人不是我们做不到而是世界太残酷。加油！！！(^o^)~~~
石家庄第二外国语学校初二:高天琦
人世间的真情在哪里？我不知道，在这个金钱代表一切的社会中，还有真情存在吗？如今的人们都是一切向钱看，金钱至上，有钱一切好谈，没钱，有多远滚多远！即使有“真情”有些还得金钱创造！
在一切都向钱看的社会中，让我感到迷茫与无助。现在的女人结婚不是将自己的幸福托付给男人而是托付男人手里的给金钱。仿佛世界上最亲的只有钱。只要男人手里有房子、车子和票子，再差的男人也能找到漂亮的女人做老婆。现在的人都是以钱来衡量一个人的能力，有钱就是“好男人”，没钱一切无从谈起，社会就是这样现实！
现在谈恋爱的情侣，纵使两人的感情再好，要想结婚，男方必须要有房子、车子和票子，如果没有，千万别提结婚。
现在的人都一切向钱看，把世界变的残酷无情。有钱就意味着有幸福吗？
不，不是这样的！虽然金钱能给我们物质上的享受，会有很多人想要巴结我们，但是这样能给我们精神上的愉悦吗？
用钱换来的感情决不是真感情，金钱决不是万能的。如今，人世间的真情流向了金钱，万恶的金钱！我们的社会还需要多长时间才能变成世外桃源呢？
亲爱的朋友，别让金钱迷失了我们的幸福与真情！
扩展阅读文章
推荐阅读文章
推荐内容
香蕉文库网 http://www.xjwk.net
Copyright © 2002-2018 . 香蕉文库网 版权所有 闽ICP备15013900号