庐山草堂记7篇

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一：[庐山草堂记]《庐山草堂记(节选)》阅读答案及翻译

庐山草堂记(节选)
白居易
匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风，防徂暑也;敞南甍, 纳阳日，虞祁寒也。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各三两卷。
乐天既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。自问其故，答曰：是居也，前有平地，轮广十丈;中有平台，半平地;台南有方池，倍平台。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。松下多灌丛，萝茑叶蔓，骈织承翳，日月光不到地，盛夏风气如八九月时。下铺白石，为出入道。堂北五步，据层崖积石，嵌空垤X，杂木异草，盖覆其上。绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四时一色。又有飞泉，植茗，就以烹q溃?檬抡呒??梢杂廊铡４河薪跣骞然ǎ?挠惺?沤г疲?镉谢⑾?拢??新?逖?Ｒ跚缦曰蓿?璧┖?拢?П渫蜃矗?豢砷榧停

二：[庐山草堂记]高考作文历史人物素材之李白

　　十一．李白
　　逸、狂、愤、醉——探索李白的情感世界
　　盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白——这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
　　（一）少年——逸（意气风发仗剑任侠心雄万夫）
　　1．漂泊家族，异域生活——形成独特性格。
　　公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩——李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，

三：[庐山草堂记]白居易简介

　　白居易（772～846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称"刘白"。唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于郑州新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村）。白氏祖籍山西太原，白居易的祖父白

四：[庐山草堂记]游庐山日记

【原文】

戊午(1618年)，余同兄雷门、白夫，以八月十八日至九江。易小舟，沿江南入龙开河，二十里，泊李裁缝堰。登陆，五里，过西林寺，至东林寺。寺当庐山之阴，南面庐山，北倚东林山。山不甚高，为庐之外廊。中有大溪，自东而西，驿路界其间，为九江之建昌孔道。寺前临溪，入门为虎溪桥，规模甚大，正殿夷毁，右为三笑堂。

十九日 出寺，循山麓西南行。五里，越广济桥，始舍官道，沿溪东向行。又二里，溪回山合，雾色霏霏如雨。一人立溪口，问之，由此东上为天池大道，南转登石门，为天池寺之侧径。余稔知石门之奇，路险莫能上，遂倩请、雇其人为导，约二兄径至天池相待。遂南渡小溪二重，过报国寺，从碧条香蔼绿树香雾中攀陟五里，仰见浓雾中双石

五：[庐山草堂记]《游庐山记》阅读答案及翻译

游庐山记
〔清〕敬恽
庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。凡大山得水，能敌其大以荡oO之则灵。而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。
嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭①，泊左蠡。庚辰，舣星子②，因往游焉。是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿③文会堂。有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。
辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。亭废，道险甚。求李氏山房遗址，不可得。登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。风止，攀太乙峰。东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖X症埽??阶憬砸?印Ｊ贾?浦?献栽吨烈病Ｓ谑撬纳浇耘钆钊唬??笤魄?虺烧螅?鹕胶螅?喑壑鸩伎罩校?魄矣辏?觳恢廖謇戏宥?隆？?裨ㄌ叮??芟退隆；赝?謇戏澹?讼θ沾┞??葡嘁懈骸７担?抻谖幕崽谩?/p>
壬午，道万杉寺，饮三分池。未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。求太白读书堂，不可得。返，宿秀峰寺。
癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。旋至寺，观右军墨池。西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。途中访简寂观，未往。返，宿秀峰寺，遇一微头陀。
甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。叩黄岩寺，踏乱石寻瀑布源，径绝而止。复返宿秀峰寺。兰雪往瞻云，一微头陀往九江。
乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。山之腰皆_之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。夫云者，水之征，山之灵所泄也。敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以贻后之好事者焉。
【注】①宫亭：宫亭湖，彭蠡湖（鄱阳湖）的别称。②舣（yǐ）：船靠岸叫舣。星子：县名，在鄱阳湖西北岸，庐山之南。③振钥：用钥匙开锁，指打开文会堂的门。顿：住下。④湖X郑

六：[庐山草堂记]庐山游记_700字

　　去年暑假，妈妈带我去了庐山。
　　我们乘着旅游车，沿着银蛇般的盘山公路向上奔驰。到山顶了，哇，好美呀！朝着对面望去，一座座山峰像一个个亭亭玉立的绿衣仙女，盘绕在半山腰的迷雾就好像是他们的纱巾。导游向我们介绍：对面的那座山就是五老峰。为什么给它命名为五老峰呢？因为从远处看山顶的样子就像是毛主席侧躺过来脸的样。我仔细一瞧，嘿，还真不假，凸出的额头，凹下的眉心骨，高挑的鼻子，上片薄下片厚的嘴巴，真是惟妙惟肖！
　　欣赏完美丽的五老峰，我们又去了被诗仙李白赞颂为：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的三叠泉瀑布。在去看瀑布的路上虽然要经过一千多阶石阶，但是有美丽的景色相伴，就不觉得那么累了。石路旁的小溪清澈见底，五颜六色的鹅卵石浸在水里，为小溪增添了活力。快到谷底了，“哗哗”的声音从远处传来，周围弥漫着丝丝凉意。再走近一百个石阶，终于能见到瀑布啦！只见那瀑布从几百米高的高山顶上泄下来，共分三叠，怪不得叫三叠泉瀑布呢！这三叠瀑布就像是三头狮子，他们怒吼着，奔驰着，冲刺着，一头比一头疯，一头比一头狂，一头比一头野。从下往上看，瀑布就是在一匹巨大的纺织机上纺出的薄纱；又好像是大山姑娘的绸带。从高处泄下来的水打在潭水面上，激起了一朵朵美丽的水花。走到潭边，就像在淅沥沥的小雨里。我轻轻用手捧了一点水洗洗脸。啊，真凉爽呀！顿时，酷夏的炎热被潭水“攻击”得烟消云散，一股清凉的气息迎面而来，清新的空气里掺杂着自然的芳香，令人心旷神怡。
　　恋恋不舍地离开了庐山瀑布，我们又来到被毛泽东赞为“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”的险峰和仙人洞，还欣赏了景色宜人的花径……
　　啊！庐山，真是一部大自然的杰作！我爱它。
 
    淮安外国语学校初一:高诗

七：[庐山草堂记]黔游日记三

【原文】

十五日昧爽，出青崖南门，由岐四向入山峡。南遵大路为定番州道。五里，折而南。又西南历坡阜，共五里，有村在路北山下，曰蓊楼，大树蒙密，小水南流。

从其西入山峡，两山密树深箐，与贵阳四面童山光秃无木的山迥异。

自入贵省，山皆童然无木，而贵阳尤甚。西北入峡三里，遂西上陟岭。一里，逾岭西下，半里，有泉出路旁土中，其冷彻骨，南下泻壑去。又西下半里，有涧自北峡来，横木桥于上，其水南流去，路西度之。复北上岭一里，逾脊西，有泉淙踪，随现随伏。西北行两山夹中，夹底平洼，犁而为田，而中不见水。又西北半里，抵西脊，脊东复有泉淙淙，亦随现随隐。盖此中南北两界俱穹峰，而东西各亘横脊，脊中水皆中坠，不见洼底，放洼底反燥而不潴积水。越西脊而下，西北二里，路北有悬泉一缕，自山脊界石而下;路南忽有泉声淙淙成涧，想透穴而出者。

半里，转而西行，又半里，得一村在北山下，曰马铃寨。路由寨前西向行，忽见路南涧己成大溪，随之西半里，又有大溪自西峡来，二溪相遇，遂合而东南注壑去。

此水经定番州，与青崖之水合而下都泥者也。于是溯西来大溪之北岸，又西向行二里，为水车坝。坝北有土司卢姓者，倚庐北峰下;坝南有场在阜间，川人结茅场侧，为居停焉。坝乃自然石滩横截，涧水飞突其上，而上流又有巨木桥架溪南北，其溪乃西自广顺来。

广顺即金筑安抚司，乃万历二十五年改为州，添设流官。由溪北岸溯流入，为广顺州道，由溪南岸逾岭上，为白云山道;随溪东南下，为定番州道。乃饭于川人旅肆旅店;送火钱，辞不受。

遂西南一里，逾岭。又行岭夹中一里半，乃循山南转，半里，又东转入峡。

半里，峡穷，乃东南攀隘上，其隘萝木蒙密，石骨逼仄狭窄。半里，逾其上，又东南下，截壑而过。半里，复东南上，其岭峻石密丛更甚焉。半里，又逾岭南下，随坞南行，一里，是为八垒。其中东西皆山，南北成壑，亦有深坎，坠成眢井即枯井，而南北皆高，水不旁泄者也。直抵壑南，则有峰横截壑口，四骈隘如阈yù门槛，东联脊成岭。乃东向陟岭上，一里，逾其脊，是为永丰庄北岭，即白云山西南度脊也。

乃南向下山，又成东西坞，有村在南山下，与北岭对，是为永丰庄。

从坞中东向北二里，得石磴北崖上，遂北向而登。

半里，转而西，半里，又折而北，皆密树深丛，石级迤逦yílì曲折连绵。有巨杉二株，夹立磴旁，大合三人抱，西一株为火伤其顶，乃建文君所手植也。再折而西半里，为白云寺，则建文君所开山也;前后架阁两重。

有泉一坎，在后阁前楹下，是为跪勺泉，下北通阁下石窍，个盈不涸，取者必伏而勺，故名曰“跪”，乃神龙所供建文君者，中通龙潭，时有双金鲤出没云。由阁西再北上半里，为流米洞。洞悬山顶危崖间，其门南向，深仅丈余，后有石龛，可傍为棍;其右有小穴，为米所从出，流以供帝者，而今无矣;左有峡高迸，而上透明窗，中架横板。犹云建文帝所遗者，皆神其迹者所托也。洞前凭临诸峰，翠浪千层，环拥回伏，远近皆出足下。洞左构阁，祀建文帝遗像，阁名潜龙胜迹。像昔在佛阁，今移置此。乃巡方使巡按御史胡平运所建，前瞰遥山，右翼米洞而不掩洞门，其后即山之绝顶。

逾而北，开坪甚敞，皆层篁耸木指竹木厚皆高耸，亏蔽日月，列径分区，结静庐数处，而南京井当其中。石脊平伏岭头，中裂一隙，南北横不及三尺，东西阔约五尺，深尺许，南北通窍不可测;停水其间，清冽异常，而不减不溢;静室僧置瓢勺之。余初至，见有巨鱼，戏水面，见人掉入窍去，波涌纹激，半晌乃定。穴小鱼大，水停峰顶，亦一异边。以其侧有南京僧结庐住静，故以“南京”名;今易老僧，乃北京者，而泉名犹仍其旧也。

是日下午，抵白云庵。主僧自然供餐后，即导余登潜龙阁，憩流米洞;命阁中僧导余北逾脊，观南京井。北京老僧迎客坐。庐前艺地种蔬，有蓬蒿菜，黄花满畦;罂粟花殷红千叶，簇朵甚巨而密，丰艳不减丹药也。四望乔木环翳，如在深壑，不知为众山之顶。幽旷交擅指相互映衬，各显风致，亦山中一胜绝处也。对谈久之，薄暮乃返。自然已候于庵西，复具餐啜茗，移坐庵后石壁下。是日自晨至暮，清朗映彻，无片翳之滓意即没有一丝云遮蔽无光;至晚阴云四合，不能于群玉峰头逢瑶池夜月，为之怅然。

十六日夜闻风雨声，抵晓则夙雨霏霏，余为之迟起。

饭后坐小窗待霁，欲往探龙潭，零雨不休，再饭乃行。仍从潜龙阁北逾岭至南京井，从岐东北入深箐中，耸木重崖，上下窈渺，穿

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