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【篇一：《中华经典诵读》读后感】
读了《中华经典诵读》，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。
对我感触最深的是“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。’它的意思是：三军的统帅可以取代之，一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要！正如我在《史记》中所看到的，陈胜吴广因为有“王侯将相宁有种乎”的志向，所以发动了我国历史上第一次农民起义，留下了千秋功业。回头反思我自己，我平时在学习过程总是稀里糊涂，得过且过，从来没有一个长远的志向，我不知道自己要向谁学习，要赶上谁，将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀？今天，孔子的话似乎震动了我，是呀，没有志向就没有动力，以后学习中我也要给自己定一个志向：那就是争取在本学期达到班级中等水平。我要争取每次多考几分，争取多进步几名，这样我才会有学习的动力。以前，我对自己没有目标，于是就没有了学习的动力，没有了动力，我自然就没有了成绩。
“子曰：‘之于道，据于德，依于仁，游于艺。’”这句话告诉我，作为学生，首先应该追求真理的远大志向，据守道德，以仁爱之心为归宿，然后学习技艺，掌握专业知识。我们应该树立远大的志向，有了志向，才会有努力的力量。
‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”“之于道，据于德，依于仁，游于艺。’我讲让这些话长记在心，让它们激励我、督促我。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。
【篇二：《中华经典诗文诵读读本》读后感】
因为寒假的短暂，原谅我无法读完全文，但是诚信这短短的一篇却在我的脑海里留下了久久无法忘怀的印象……
一句“人而无信，不知其可也”，刺穿了多少人的心。在这个虚伪的世界上，又能有几个人对的起“诚信”这两个字！在这个繁华的都市中，诚信渐渐的枯萎，渐渐的被人遗忘，人们为了所谓的梦寐以求的荣誉，背叛了诚信；人们为了所谓的如生命般重要的金钱，放弃了诚信；人们为了所谓的光辉的地位，丢下了诚信；人们为了所谓的握在手掌的权利，残忍的无视了诚信！诚信渐渐淡出了人们的脑海，取而代之的只有欺骗！黑暗正在慢慢腐蚀着我们的心，我们的心不再拥有艳丽的色彩，世界仿佛回到了黑白……
都说诚信是做人之本，我不禁想问问看：还有多少人拥有做人的资本？还有多少人有资格以一个人的身份活下去！
社会所决定的东西无法轻易的改变，也许黑暗的社会谱写出的只能是黑暗的人心。我没有权利去批判社会，但是我希望人们能醒一醒！仔细的看看自己的心，仔细看看这个所谓“和谐”的社会！我们已经没有时间再忙于沉睡了，用我们双手所伤害的东西太多了，我们根本没有资格称的上是最了不起的生命体，如果我们再这样沉沉的睡下去，我们迟早会成为世界的耻辱！肮脏到连看也不想看的废物！
请你们醒一醒，请你们明白自己所犯下的错误是多么可怕，请你们看清楚此时此刻你正在做什么……
【篇三：中华经典诵读读后感作文】
看完这本《水浒传》，我便一下躺在了床上-转眼陷入了无限的沉思……
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一O八位好汉因被逼迫上那‘聚义梁山泊’但遭逼害只所剩无几的英雄故事。水浒传中的108将有32地煞和72天罡；虽结局并不是很好，但他们都被人们深深地记住了。
其中的吴用令我尤其欣赏，他虽不如诸葛亮，但他才是真正的大仁大义。大智大勇，假仁假义的宋江，纯粹是小丑，万世唾骂。他是蔡京。高球等人的心腹大患，必欲除之而后快，梁山众好汉早晚大祸临头，被一网打荆即使再重上梁山，也不可能，因统治阶级象盯贼似的盯着他们，稍有异动，立即就会被斩尽杀绝，何况，梁山好汉们的心也散了，人更散了，散落各方，即使勉强能聚集在一起，吴用再有神机妙算，想不被察出异动也根本不可能了……他不愧是智多星，深知其中奥妙，他用自己的死，放松了敌人，才让剩下的好汉们幸免于难。后来，年老的双鞭将呼延灼，重新披挂上阵，与金兀术大战，壮烈牺牲，阮小七再次啸聚江湖，与入侵的金军拼死血战到底，其他梁山好汉及其后代，大部分重举义旗，加入了抗金的队伍中来……
这些好汉为了正义和义气为了真理可以奋不顾身，他们用生命去奋斗，用勇气去拼搏，为了同伴不惜于死，我们又何不不向他们的精神学习呢！
【篇四：中华经典诵读读后感】
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
【篇五：中华经典诵读读后感】
在《学道德楷模诵中华经典做有德之人》中，当我看到赵国强勇抓歹徒这个故事时，我的心里不禁涌起一阵震撼……
这个故事讲的是：赵国强是一名普通货车司机。在一次要回北京看他媳妇要生孩子时不料在半路上从货车反光镜里发现一名歹徒在抢劫一女子。于是他连忙下车，与那名歹徒英勇地殴打起来。一位路过的出租车司机见此情景，立刻报警。不过警察终究还是晚了一步，因为赵国强最后头部被歹徒连砍数刀，身负重伤，住院了四年才痊愈。
赵国强这个见义勇为的精神，不正是我们要学习的吗？请大家想一想，如果赵国强当时想的是：“生孩子是头等大事，我本来就应该回去看，歹徒还有可能直接要了我的命，所以我应该选择直接回去。”如果真是这么做的话，首先，是那位女子受到伤害；第二，就是成了见利忘义的人，还能成为道德模范吗？再举一个例子，一个暴躁的男生欺负一个同学，还打了他，另一个学生出手相救：“不管你打他多少下，请把一半的拳头分给我吧！”想必大家一定在夸奖那位愿意承受一半拳头的孩子见义勇为的精神吧。但是，如果他不愿意了，那会怎么样？那个学生虽然不会受拳头的打击了，但是他少了更重要的两件东西：珍贵的友谊与见利勇为的精神。俗话说得好：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。”所以，我们要学会见义勇为，而不是见利忘义！
【篇六：中华经典诵读读后感】
《三字经》是一部传世的启蒙读物，里面讲了许多感人至深的故事和令人折服的道理。它读起来琅琅上口，押韵合辙，就像一首动听的歌。
有一天，我随手翻开《中华经典诵读》中的一页，几行《三字经》映入眼帘：“披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”，我觉得这一段话写得很好，它肯定对我们的学习大有好处，于是我又仔细看了看这段话的大意。哦，原来讲的这几件事呀：西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘讲《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。晋朝的孙敬读书时把自己的头发栓在屋梁上，以免打瞌睡；战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读！我被他们刻苦学习的精神深深感动了！再想想自己，真是自愧不如呀！妈妈给我许多课外书，我很少如饥似渴地去读，买的很多学习资料，我也很少主动去做，总是让大人督促我，而且我上课时还有时走神……，这时我又想起我们班的很多同学也有我这样的毛病，如果他们读过这段《三字经》，他们肯定会悔过自新的！
万万没想到第二天，这段《三字经》就真派上了用场！现在想起这事来，我还真自豪！
那天早上我去收我们组的作业，又遇到了“作业钉子户”小浩。我提高了声音问他“作业呢”？他很不耐烦的说：“没做，行了吧？”我一听这话，“噌”地一下火气就上来了！我忽然想起昨天背的《三字经》，压住肚里的火气，苦口婆心的劝他：“《三字经》——你读过吧？那里面有很多值得你学习的地方呢！我给你背一段关于学习的‘披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉……’像路温舒。公孙弘。孙敬等人不用别人督促就能自觉刻苦学习，你却还要老师和组长天天跟在你屁股后面要作业！你真不害臊啊！反正是为自己学习的，自个儿思量着办吧！少壮不努力，老大徒伤悲！难道你想像苏泉那样上了年纪才后悔当初没有好好读书吗？我们现在这么小，更应该把握大好时光，勤奋学习！更何况我们现在的学习条件那么好，国家为我们提供了免费的教科书，老师们是那么认真的教给我们知识，我们还有什么理由不好好学习呢？你回家好好读读《三字经》吧！”他听了这番话红着脸，低下了头！
第二天，他果然按时交上了作业，一个题也没有错，原来潦潦草草的字变得工工整整。我高兴地鼓励他说：“就得这样坚持下去！到期末，你一定会有意想不到的收获！”他照我的话去做了，每天都能按时交作业，期末考试，他的学习成绩有了大大的提高！他还得了“优秀少先队员”的奖状呢！我看到他这一系列可喜的变化，心里比吃了蜜还甜！
有些人学习不好并不是因为笨，而是他不肯学。如果每个人都按照《三字经》上的这几句话去做，那每个人的成绩都会提高很多，将来也一定会为国家作贡献的！
【篇七：《中华诵经典诵读》读后感】
这一天，我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中，“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”
你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”。
啊！在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个31人的集体里，就有我许多的良师益友：作文天才姬坤翔；唱歌能手张桐；小书法家姬雪燕；管理专家姬孟凡和赵宇坤；绘画小能手崔宇航；舞蹈小天使崔晶霞；卫生委员关晨阳；体育健将李鹏飞和牛朋新……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。来，我们继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……
“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。台湾作家张晓风说：“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。是他们，给了整个民族共同的记忆。”我们作为一个中国人，古典和国学是我们的精神产业，所以，在我们这一代，我们一定要把它们传承。
【篇八：《中华经典诵读》读后感】
《经典诵读》是一本非常好的书，里面包含了许多诗人在作诗时所流露出的丰富感情，还有很容易理解的诗意……我觉得《经典诵读》是一本让不爱学习的孩子记得清清楚楚书，每个诗意和注释都很通俗易懂，能让我们较容易记住。
《经典诵读》里的诗有的是告诉我们做人的道理，有的是让我们惜时如金，有的是教会我们要做一个有高尚道德品质、懂礼貌的好孩子……而且在有时背诗背累了还可以阅读《经典诵读》里的成语故事，这样既能让人放松放松，同时也能学到广泛的知识和道理。
在《经典诵读》里面的《独坐敬亭山》中，作者李白写出了他孤独的思想感情。“众鸟高飞尽”这句诗描写了敬亭山的景色，描述了鸟儿们已经高飞远去；“孤云独去闲”这句诗中的“孤”字写出了作者孤独、孤单的心境，仿佛作者就是天上的那一朵云彩十分自在，慢悠悠地越飘越远；“相看两不厌”这里是指现在只剩下我和敬亭山了，我们俩都彼此相望互不满足，谁能理解我此时的心情？“只有敬亭山”大概只有这座和我相望着的高大的敬亭山吧！此时，我也己陶醉其中，仿佛我就是作者正在与敬亭山相互对望着……我觉得作者写诗的主要意图就是要写出自己的孤独，从而赞美敬亭山。每次我背书时就会有一种快乐，既可以自我模拟一下，又学到了知识，这样不是很有趣吗？真是一举两得……
我现在已经成为了一名背诗爱好者了，我也希望自己能写出几篇自己的诗歌和散文，最好还能在各种征文中获奖！
【篇九：读《中华经典诵读》有感】
书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师，所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书，它让我徜徉在诗的海洋中。
在读诗中，我收获到“亡羊补牢，未为迟也。”（节选《战国策》）。
记得有一次，我病好刚回校上课，谁知下午老师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”叮零零，放学铃响了。我垂头丧气地回到家，慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习，心想：唉！复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎么也考不到第一。老师说过：“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长，还不如看看电视，轻松一下！我拿着作业找妈妈签字，妈妈问：“你这么快就复习完了，明天能考好吗？”我跟妈妈说了缘由，妈妈摸着我的头说：“你不复习，不努力，不去试一试，怎么就知道自已不行呢？更何况你如果有不会的，还可以打电话问老师呢！如果现在放弃了，不是一点机会也没有了吗？语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊！听妈妈一说，我便跑进了房间，认真地复习起课本来。等考试结果出来了，我终于如愿以偿地当上了语文组长，这真是：事到临头，只要及时想办法弥补，都来得及。
在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗？留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时间的宝贵。
从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”（选自《农夫》）；
从读诗中，我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞”（选自《稻田》）；
从读诗中，我……
诵读经典，我感受这世间的真谛；诵读经典，我享受这世间的美景；诵读经典，我分享这世间的真情；经典，伴我成长。
【篇十：读《中华经典诵读》有感】
告诉你们，通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个57人的集体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远；唱歌能手周知奕；小书法家沈楠杰；管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
告诉你们，通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个57人的集体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远；唱歌能手周知奕；小书法家沈楠杰；管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
【篇十一：《中华经典诵读》读后感】
读了《中华经典诵读》，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。
对我感触最深的是“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。’它的意思是：三军的统帅可以取代之，一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要！正如我在《史记》中所看到的，陈胜吴广因为有“王侯将相宁有种乎”的志向，所以发动了我国历史上第一次农民起义，留下了千秋功业。回头反思我自己，我平时在学习过程总是稀里糊涂，得过且过，从来没有一个长远的志向，我不知道自己要向谁学习，要赶上谁，将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀？今天，孔子的话似乎震动了我，是呀，没有志向就没有动力，以后学习中我也要给自己定一个志向：那就是争取在本学期达到班级中等水平。我要争取每次多考几分，争取多进步几名，这样我才会有学习的动力。以前，我对自己没有目标，于是就没有了学习的动力，没有了动力，我自然就没有了成绩。
“子曰：‘之于道，据于德，依于仁，游于艺。’”这句话告诉我，作为学生，首先应该追求真理的远大志向，据守道德，以仁爱之心为归宿，然后学习技艺，掌握专业知识。我们应该树立远大的志向，有了志向，才会有努力的力量。
‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”“之于道，据于德，依于仁，游于艺。’我讲让这些话长记在心，让它们激励我、督促我。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。
我平时也没有礼貌，大人们总是教育我，可我，总是不听他们的话，有时还会和他们吵架，我太任性了，爸爸和妈妈是为我好，我却不好好听他们的话，不好好学习，还和他们吵架，太不应该了！看了这本书，我才明白，爸爸和妈妈，之所以会
【篇一：漫步在国学经典的世界里】
读吾国之博学，诵千秋之经典。
——题记
“人之初，性本善……”这朗朗上口而富有教育深意的三字经，是我最初的国学读本，铸就了我与国学的相识；“床前明月光，疑是地上霜……”这一首首经典的古诗词，是我上学之后的读本，开启了我对国学懵懂了解；“夫君子之行，静以修身，俭以养德……”这一篇篇千古传诵的佳作，是我上中学之后的读本，也更让我对国学对经典有了一个全新的认识，自此，我彻底爱上了国学，喜欢上了经典，并与之成为了无话不谈的好朋友们。
喜欢国学，因为喜欢国学感情真实的文字，如一泓清明的湖，映出天空最真的模样；喜欢国学，因为喜欢国学美轮美奂的恰好，那些固定格式的诗词，如一湾美满的月，恰到好处的美；喜欢国学，因为喜欢国学动人心弦的传诵，千年的距离，无法阻止文化的传递，如一袭柔滑的旗，柔软却不失本色。
喜欢国学中的古诗词，因为它们有美，因为它们有情。“举杯邀明月，对影成三人”是李白的孤独寂寥；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是岑参的豪情万丈；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的忧国忧民；“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”是陆游的心系天下；“人比黄花瘦”是李清照的万千愁绪……
中华文化，源远流长而博大精深。尽管我对国学只是最浅层面的了解，却已知其内涵丰富。在国学这条路上，路过朗朗上口的最初教育读本，走过优美华丽富有感情的古诗词，扫过含义深刻的文言文，最终寻到它的大门。门后，一定是那如月如珠般明亮精致的汉字，拼凑而成的华丽乐章。
读吾国之博学，诵千秋之经典。愿与国学相望，望世间荣华，睹世间苍凉，系世间沧海。愿我与国学，今后相知更多一点。
【篇二：忆三国英雄】
《三国演义》是我最喜欢的经典之一，泛黄的书页承载着那个战争时代的风起云涌，“东汉末年，黄巾叛乱，诸侯割据一方，百姓民不聊生……”每次阅读虽然还是不能读透这些文字，但是却总想去触摸到三国英雄们深邃的灵魂。
千古一相——诸葛亮
一个承诺，竟能够让你至死不渝忠于蜀汉，也许正是因为这个承诺，成就了你千古一相的美名。那破旧的草庐中，是你抚卷苦读的身影；那肃杀的军营里，是你运筹帷幄的目光；那空荡的成头上，是你视死如归的信仰。你被后世尊重，不仅仅因为你的智慧，更多的是对你精神的赞美。我曾经想过，如果我是你，当先帝刘备托孤给你的时候，我会不会放弃仅存的一缕希望，但当你点燃四十九盏明灯的时候，你的答案透过悠悠岁月，点燃我心中明亮的火光。
天妒英才——郭嘉
黑发飘扬，白衣胜雪，丰神俊朗。本可以靠脸吃饭的你偏偏要靠才华，如果你不展露你的计谋，恐怕也不会遭受苍天的嫉妒吧。当大帐中将士们谋士们来回踱步因眼下局势急的像热锅上的蚂蚁的时候，不急不躁的是你，眼前一亮的是你，语惊四座的也是你。身为谋士你奇谋无数，身为臣子你忠于大魏，可偏偏上苍不开眼，当你剧烈咳嗽吐出一口口鲜血的时候，你一定心有不甘吧！如果可以再来一次，你是否会选择平淡的过完自己的一生呢？我想你一定不会。
英姿勃发——周瑜
“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”你就是这样一位风华绝代的大都督，与“小霸王”孙策结为兄弟，迎娶国色天香的小乔，反间苦肉火破曹营，你意气风发，英姿飒爽，可是人偏偏要给你扣上“心胸狭隘”的帽子，可我知道那不是心胸狭隘，那是属于你的骄傲。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”透过赤壁的火光，我仿佛依稀看见你挂着微笑的脸庞。
我合上书，窗外皓月当空，心里忆起三国英雄，我多想大声告诉他们：我会用从你们身上学到的，去拼尽一切实现自己的梦想！
【篇三：《诗经》中的柔美情怀作文】
翻开历史的画卷，昔日一个个辉煌的王朝已然覆灭，曾经鲜艳的罗织襦裙已没入黄土。唯有《诗经》，穿过茫茫的历史长流，留下袅袅余音。
“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。＂远处的绿洲之上，雎鸠鸟不停地鸣叫，河边有位采摘荇菜的姑娘，“手如柔荑，肤如凝脂；领如蝤蛴，齿如瓠犀；螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”直叫的君子日夜追求，日夜思念，辗转反侧。这首古老的恋歌，带着遥远的爱恋，直击人的心扉。
“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”我日日夜夜盼望着的人，在河水的那一方。浩荡的芦苇，莽莽苍苍，晶莹的露珠化作白霜，我心爱的人儿，在青葱的朦胧中，含情脉脉地笑。她摘一朵花戴在头上，不胜娇羞。我急着见她，却无论如何也不能到达。
“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我仿佛看见一个朴素而精致的女子，勇敢的表明自己的心意，美目流转，言语铿锵；“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”是谁家娇羞的女儿，心思含蓄，在城门前徘徊多时，犹豫不决？“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这是我不变的誓言。
“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”几千年的光华流转，也只有《诗经》能写出这样明亮、鲜艳的文字：“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。”没有历史尘封的腐朽，没有黄沙漫天的沧桑。却仿佛可见僻静小道，春风十里，桃花烂漫，清新而圣洁。
在诗经中，我并没有看到太多的历史悲剧，只有朴实的农民，真切的祝福，柔美的爱情，宴饮的欢欣……每一首诗都是一个故事，每一个故事的背后都有一个美丽高尚的灵魂。数千年的时光，物事皆非，诗经的韵味却没有改变。读诗经，像是吹过一阵清新的风，使心灵明净。从这些柔美的情怀之中，我感受到爱与生活的智慧，和文化沉淀的风华。
【篇四：乱世英雄情】
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
——题记
“东汉末年分三国，烽火连天不休。”你，小小的曹阿瞒，降生在这乱世之中。初生失母，又身在这宦官之家。父亲虽位列三公九卿，却依然是世人眼中的寒族。阿瞒，好像预兆了今后你的诡计多端。几年后，你也终于为你的小聪明而被父亲送回乡下七叔家。哭成泪人的你大概没有想到，那是你一生最快活的几年吧。在乡下的青山绿水中，你偶然地开启了军事启蒙，七叔的学识与风度，映射了你将来的身影。
那一年，董卓入京。你的家族也已走向了没落。后来，天下英雄大讨董，你还是揭竿而起的热血青年。一路的南征北战，岁月使那个曹阿瞒像水中的茶叶一样沉淀下来，变得愈发醇厚。官渡大战，声名大噪，与群雄逐鹿中原，亲迎流亡的汉献帝，“挟天子以令诸侯”在政治上先声夺人。世人说你是“汉贼”，但若这样说起，那周武王岂不是“商贼”？高祖刘邦岂不是“秦贼”？王朝盛极必衰，生逢乱世，没有对和错。
后来的你，远征乌桓，一统北方，14年，50余战，还是五短身材，平庸面容，却再也挡不住那双鹰眼的锐利。在繁星漫天的夜晚，“对酒当歌，人生几何”，吞吐河岳日星，接纳光风霁月，此时的你，必要要驾云龙，乘风而行。那首《短歌行》“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”鲁迅说：“曹操他至少是个英雄。”对啊，你活得无怨无悔，不枉此生。
晚年的你，感慨“月明星稀，乌鹊南飞，绕树之匝，何枝向依？”若是英雄，怎能不懂寂寞，独自走下长坂坡，月光太温柔，剥下所有光环，你也是个敏感孤独的普通人。
多少年后，你大概也看到了那个心念已久的大魏王朝，说不清对与错，纷纷扰扰，千百年以后，一切又从头。
【篇五：《浮生六记》——觅得浮生半日闲】
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”这是《浮生六记》中的一段话，而正是因为浮生短暂如梦，美好稍纵即逝，沈复便记之笔墨，录其生平，编成《浮生六记》。
沈复，字三白，其妻陈芸，又唤芸娘。他们不是大富大贵之家，只勉强维持生计，但他们怡然自得，即使布衣荆钗，仍然心怀希冀。“他当年与君上卜筑于此，买绕屋菜园十亩课仆妪，植瓜疏，以供薪水。君画我绣，以为诗酒之需布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计也。”这是陈芸所言。从古至今，有多少人为富贵权势争得头破血流，她却不屑。淡泊的心境，从此便可窥一斑。
人之一生，孩提时代是最天真烂漫，无忧无虑的，沈复便提笔写下《童趣》“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，………夏蚊成雷……私拟作群鹤舞空……。神游其中，怡然自得。”年岁渐长，也不忘幼时志趣，闲时插画盆栽，点缀山石，积兴成癖，依此为乐。如此闲情逸致，在喧嚣的尘世中能几人！
沈复与陈芸喜爱游山玩水，意趣也与他人不同。第五卷《浪游记快》中沈复曰：“余凡事喜独出己见，不屑随人是非，即论诗品画，莫不存人珍我弃，人弃我取之意，故名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜而自以为妙者。”陈芸更是女扮男装随沈复出行游玩。其夫妻二人，不附庸风雅，人云亦云，有自己独到之解，仿佛浊世之中一朵出淤泥而不染的雪莲。不流世俗之性，岂是凡夫能解。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。可在这乱世忙时之中，为何不像沈三白和芸娘一样，觅得浮生半日清闲，放下名利，放下烦忧，让心灵得到片刻歇息，即使一生平淡，精神却无比富足。
【篇六：斗战胜佛的魂】
“戏文里都说啦，齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗云啊就是十万八千里！他还有根金箍棒，重一万三千五百斤……”每每看到这段台词，我心中那身披火红战袍的英雄便又浮水而出。
彼年，他只是一只石头缝里蹦出来的野猴，无依无靠。可只几载，他就化身威风凛凛的猴王，保花果山安宁，护众候周全。阎王庙里，他手执判官笔蘸饱浓墨，划去自己的大名，他本可一走了之，从此长生不老，逍遥快活。可我的大圣，他没有。他接过生死簿，把猴属之类，但有名者一概勾之。他逆天而行，强销死籍，让自己的猴儿们也享尽繁华。王母的蟠桃宴，他盗来奇珍异果，即便是醉了，也想带回花果山与众猴一并分享。这便是时刻为自己所在乎的人着想的美猴王。
几百年后，西行的玄奘途经五指山，顺应天意，解他禁锢。那大圣在山下信誓旦旦道：“我愿保你取经，与你做个徒弟。”他是绝对的一言既出驷马难追。他齐天大圣是谁？是潇洒不羁，随心所欲的猴王啊！是令三界都为之震撼的战士啊！他甘心保一个普通僧人，只为那人出家人慈悲为怀的善意之举，这是一个有恩必报的王啊！
自那时起，他就一路护送玄奘，斩妖除魔，惩恶扬善，途中不管有多少艰难险阻他都助那僧人安好。三打白骨精，他耗尽心血只换来他所护之人一纸贬书，那会是怎样一种心碎，可他只能一人承担。他欲给他那师傅最后一拜，可玄奘竟不愿再看他一眼，只怕紧箍咒带来的疼痛也没有那时更让人心痛啊……他独身一人凄凄惨惨，听那东海大潮汹涌又想起了他，竟止不住腮边坠泪，停云住步，良久方去。多少人说他坚强，五马分尸他一声不吭，天雷打击他也无动于衷，可这时本该肆意享受自由的大圣，竟哭得像个泪人啊……
人人谓他忠勇，谓他神话，可有谁会想到他细腻也柔情，我的大圣他也需要有人来疼爱啊。
若能遇见如此的你，换我来守护你好吗？
【篇七：英雄冢】
这是一幅画卷，泼墨染上无数人金戈铁马的一生；这是一首长歌，引吭颂出无数人快意肆如的沙场生涯；这是一座英雄冢，埋葬了中华历史中一个鲜明的时代，埋葬了无数英雄不死的灵魂。
——题记
家里书架的最上方是四本又厚又大的书，父亲告诉我这是国粹：四大名著。有一日尚不识字的我我终于有幸翻阅。我虽年幼，但还是被封面的古朴凝华所震慑。每本书前都有十几幅墨画，我不喜《西游记》中怪模怪样的的孙悟空，不喜《红楼梦》中只晓得拿个扇子吟诗作对的黛玉，更不喜《水浒传》中面目狰狞的一百零八好汉，却被《三国演义》中或豪爽或儒雅的人物吸引。仍记当时，有一幅画面直接挂在我的脑海中：危崖上，瀚海边，有个男人提着长剑伫立崖边，目光如炬直射远方，画面的下方还有一行小字。后来我知道，那个人是曹操，那行字是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
小学读《三国演义》，不知是否受了年幼时影响，侧重点一直在曹操身上，而不久我懵然：原来曹操竟是个阴险狡诈的人物。后来语文老师用一节课为我们讲述曹操，我方揭开了那层层纱幔，看到他的真面目：连环船、火烧赤壁、挟天子而令诸侯，果然你是个英勇机智的人物。当晚回到家，辗转难眠，故又寻了《三国演义》出来。望着那幅图片，我想：无论世人冤你丑化你，你总是如这幅图一样只做自己。那晚，我仿佛听见千年前曹操不为俗人看法所累的爽朗笑声。
后来到初一，偶听得同学吟诵古诗“老骥伏枥，志在千里……”心中忽然就萦绕起一股浩荡之气，询问得知；这是曹操的《龟虽寿》。是了，曹操还是一名富有才气的诗人，《短歌行》、《对酒》都是他的名篇。
此后，我再读《三国演义》，又有新的感受。一个字、一个词，都一点一滴的为我晕染三国时期三雄各自据地为王的画面。我想，我不读《三国演义》，就无法领略当时的社会风情；我想，我不读《三国演义》，就无法满心浩然，坦坦荡荡；我想，我不读《三国演义》，我就只看得见面前三寸土地，他为我打开新的大门。我爱《三国演义》，更爱三国英雄，最爱魏国曹操。他们的光辉笼罩着我，使我有了拨开乌云见月明的意志。
这是一个英雄冢，埋葬往日光辉岁月的英雄。也许他们尸骨已腐，但他们的毅魄，却铺满了整个中华大地！
【篇八：“陋室”见闻】
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”轻轻地吟诵这这篇家喻户晓的《陋室铭》，抿一口香气四溢的青茗，茶叶的苦涩先是在舌尖处悄悄地晕染开来，茶叶滑到舌根处，那引人不悦的苦涩竟悄然化成了一股清雅的香气，我了然顿悟——刘禹锡的人格不正如这杯青茗一般吗？苦中寻乐，心胸坦荡。此刻，我仿佛懂得了，懂得了刘禹锡的心境。低头长久的注视手中的茶盏，在清茶氤氲的白雾里，一座南方小镇渐渐朝我走来。
公元八百多年的安徽和县，虽无大唐都城一般繁华，没有什么艳丽繁华的景象，但却是一片安静祥和，放牛的牧童悠闲地坐在牛背上，捣弄着一节柳笛，随意修整几下，放于唇间一吹，一首悠扬的曲子便飘荡在乡村的上空。田间锄地的农民们仿佛是知悉这乡间的民谣，竟也跟着曲调哼哼了起来。虽无都城奢华繁盛，但小径旁的依依杨柳，田埂旁的潺潺流水，也是别有一番情趣。还真是“苔痕上阶绿，草色入帘青”啊！
远远地，一间破败简陋的房屋被路旁的杨柳争相送至眼前，门外一位中年男子正在专心致志的写着什么。好奇心驱使着我的脚步走了过去，细细一看，竟是千古名篇《陋室铭》。那么，面前这位面留胡须，一身悠然自得模样的十有八九便是刘禹锡了！我往那破落的房屋内瞅了一眼，狭小的房间内只容得下一床，一桌，一椅，墙体也有些不稳，真可以称得上是古时候的“危楼”！而在这种环境下，刘禹锡仍旧可以在家门口悠然自得地写着一份《陋室铭》，他真的如同世人所说的乐观无比？我看向门口那个坚毅的背影，心想，恐怕不是的，因参加政治革新运动被贬，被贬后还被当地县官多次刁难，内心怎会没有丝毫不平？但因为他的坚毅与尊严，他选择了装作云淡风轻，借以来抒发自己的宏伟抱负。
是的，我懂了，知道这一刻，我才真正了解刘禹锡茶何止只是苦中寻乐，因为它经过九九八十一道工序的磨难，才成就它独特的韵味。刘禹锡何止只是乐观向上，因为他经历过人生的大风大浪，性情变得坚毅，才有了此刻的云淡风轻！
眼前的景物渐渐模糊，蓦然回过神来，面前的书本，仍是在《陋室铭》这一页，但青茗早已没了氤氲的白气。我合上书，轻轻地念到：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”
【篇九：梦游大观园】
是谁打翻了酒杯，醉了这烟雨画卷。风月无情人已换，望不尽的杨柳依依，转眼已过了千年，千百年的变迁带不走的唯有这国学经典。
——题记
“怎么回事，怎么会有水呀？”我茫然的睁开双眼，却发现自己已不在家中，取而代之的是一个别致的庭院，院中的草坪，假山，庭院都坐落有致，远处还有一座小桥。此刻的我就躺在院子中的草坪上，抬头看着天空，细密的雨如丝线般把天地织在了一起。使得眼前的一切朦朦胧胧，似是一幅江南烟雨画。
我站起来，小心翼翼地挪动着自己的脚步，好奇心驱使着我朝那边房间走去。进入房间，里面一切像极了晚清时大户人家的布局，这到底是怎么一回事？再往里走，只见书桌前坐着一个长相白皙的男子，可他却似没有看见我一般仍低头看书，眉头紧皱，看样子很不耐烦，我甚是奇怪。
一个长相俏皮的姑娘的到来打破了这幅安静的画。她举步轻盈却不失优雅，可仔细看去，不难发现她的眼眸中充满了忧伤。“黛玉姐姐，你怎么过来了？我正愁读书无聊，想溜出去，正巧你来了，快陪我说说话。”原来那个男子是贾宝玉，而这姑娘应该就是林黛玉了。宝玉见到黛玉过来紧皱的眉头不禁舒展开来，眼中也露出淡淡的笑意。“我就知道你坐不住。”黛玉笑着说。我看着他俩心有灵犀、情投意合，心中心中却不免多了几分忧伤。谁能料到如此相配的才子佳人最终却落得那样悲惨的下场。
怀着沉重的心情我走出了房间。天上的小雨仍在淅淅沥沥地下着，阴郁的天气在我看来似乎预示了这户人家的下场。漫步在传说中的大观园中，我的心中不知是喜是忧……
“叮铃铃……”闹铃声打破了这如画的梦。我不禁有些失意，贾宝玉、林黛玉的下场似是时代背景下的必然结果，可似乎又多了几分历史的悲哀。
梦游大观园，我听到了一个凄美的故事，看到了一幅美丽的画卷，更欣赏了中国国学之美。
【篇一：你就是我心中的经典】
“我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何？”
——题记
第一次认识你，还是因为那个经久不衰的电视剧。没错，你就是那个家喻户晓的“美猴王”孙悟空。
知道吗？一直以来，你都是我心中最伟大的英雄。从很小的时候，不，应该是从第一眼在电视上见到你的时候，我就知道你一定与众不同，很长一段时间每当我提起你的时候，眼睛里充斥的都是崇拜的光芒，我俨然成为了你的小粉丝。长大后，想要更加了解你的我，买了那本《西游记》。
众所周知，你是由块石头孕育而生，书中称那块石头为“仙石”，而你就是天地精华所生，也许，你这个非凡的出身就已注定你未来非凡的人生。当你刚刚化为石猴时就惊动了天庭，你被世人所认知，大概是源于“大闹天宫”，也因此被佛祖压在五指山下五百年。五百年后，你遇到了那个改变你一生的人——唐僧。从此，你的脑子里只有一个念头——保护唐僧去往西天取经，而你最终也克服重重困难做到了，你说，这样的你难道称不上是经典吗？
可以说，你一路上对唐僧可谓是尽职尽责。他饿了，你便去为他化斋；他渴了，你就去为他找水；妖怪来临时，你总能第一时间出现；他被抓走后，你也总会想尽办法救他出来。可是无奈，唐僧他只是一介凡人，一个只知道“出家人应以慈悲为怀”的和尚，他没有你的火眼金睛，也没有你的机智灵敏，他总能轻易的被妖怪所迷惑，总会认为你做的事情是错的，全然不知你的良苦用心。每当读到这些片段时，情感总会被轻易带动，虽然我没有你这样的经历，但从字里行间我都能感受到当时你内心的无奈与心酸。尽管他说：“再也不要你做徒弟了”，尽管他称呼你为“歹人”，尽管他要把你赶回花果山，在走之前你却依然用心的交待八戒和沙和尚好好保护你的师父；在被找回来之后也依旧是毫无怨言的对唐僧付出一片真心，你说，这样的你难道称不上是经典吗？
你的角色，可谓是整本书中一颗耀眼的星，这本书因你的存在而绽放光彩，而你本身又是那么的无所不能。什么七十二变，什么火眼金睛，什么打个滚就是十万八千里，对你来说都是小菜一碟。也正因你拥有了非一般的技能，你的存在在后人眼中就是神。“我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何？”这是出自一个后人由你们的故事而改写的一本小说中来自你的台词，在我脑海中留下了深深的印象。我想，这不很好的诠释了你那潇洒、霸气、桀骜不驯的性格吗？你说，这样的你难道称不上是经典吗？
如果有人问我何谓经典？我肯定会回答说在我心中你——“齐天大圣”孙悟空就是经典！
【篇二：惊涛拍岸千古一人】
秦鹿奔野草，逐之若飞蓬。项王气盖世，紫电明双瞳。呼吸八千人，横行起江东。
你是项羽，力拔山兮气盖世，一剑能挡百万兵。鲁迅说，中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。而你，便是为数不多的达标者，没有之一。
还记得你年少时的惊人之语吗？“彼可取而代之！”这等雄心壮志从你口中说出，刹那间便洗去你一身稚气。果真，英雄出少年。
初露锋芒，是在巨鹿。军队经历连败之后，你终于下定决心，以迅雷不及掩耳之势夺下兵权。破釜沉舟，百二秦关终属楚。你望着那些胆怯的将士们，眼中闪过一丝决绝，下令破釜沉舟，断了所有人的后路。你不想这样的，你知道这在当时乃是兵家大忌。可你依旧义无反顾的下达了命令，并且最终拿下你人生中第一场胜利。项家霸王初长成。
伴着歌舞喧嚣，你走进了那场鸿门宴会。你看着眼前那表情平静，侃侃而谈，目光中却时不时流露出一丝恐惧的男子，心头一阵悲哀。此刻的你经历大小战役不下百场，霸王之名早已传遍天下，而对方却不过一市井无赖，不由得他不畏惧。而你，却只是想找一个人，一个能够在抗秦大路上与你并肩战斗的男人。最终，你拒绝了谋士的建议，放走了刘邦。放虎归山？你无所谓的笑了笑，这种人怎么可能威胁到自己？你自负的想着，埋下了巨大祸根。
于是历史来到了垓下。风吹得很冷，冷得你想起了家。当虞姬用生命为你践行，换来的不是你的了无牵挂，而是你的丢盔卸甲。亲人的离去，犹如一把利剑，狠狠插进你内心最柔软的地方。你准备突围，尽管你早已没了求生的欲望。你且战且退，遇见了乌江亭长。亭长劝你回江东，你却仰天长笑，笑声里被鲜血染上了英雄末路的悲伤。你说你“无颜以见江东父老”，无非是一个借口。你不想再看到江东子弟一个个战死，不想再看到身边的亲人一位位离去，不想再看到天下苍生在战火中一日日颠沛流离。你累了，你的心中早已没了当初对胜利的渴望。你想休息了。
远远地，汉军追了过来。你洒然一笑，笑声中有着血战巨鹿的豪气，有着统帅三军的威武，更多的，却是英雄迟暮的悲伤。你举起残剑，置于肩上。
一道剑光闪过。
过去了，一切都过去了。你感到越发疲惫。你勾起一丝涣散的笑容，合上了双眼。
一时间，楚民泪如雨下，汉将相视无言，天昏，地暗，就连乌江的江水，也发出了凄厉的悲鸣。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
霸王之业，落幕。
霸王之魂，永存。
【篇三：读论语谈学习作文】
人的一生是少不了学习的。当你是个初长成的胚胎时，母亲便说：“人之初，性本善。”当你是个咿呀学语的孩子时，就会念出“床前明月光。”当你落下一步步脚印，写下一个个字时，这便是学习的成果。
可我只是在这天地悠悠中，一个十五岁的少年啊。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这便是孔子的人生轨迹，照这样他把我们同样拥有的生命长度变得宽了起来，他成为我们的不朽，成为我们中国骄傲的大学问家。十五，正当青春年少，我应当发奋学习啊！十五，是孔子的起点，也是对我的要求。不说自己的才识学浅，对于这大好时光，更应抓紧把握，发奋学习。不要再等到”逝者如斯夫”时，心中遗憾。
孔子同我们一样，虽然不是生下来就懂得很多的。“我非生而知之者，好古，敏以求之也。”他说他只是对世上的古代文化感兴趣，并且能够勤学好问，一直认真学习而已。听起来简单易懂，做来就不易。好奇心人皆有之，能够用对地方才是常人之难。如果你找到数学隐藏的乐趣，语文沸腾的情感，英语字母组合的快乐，就会学好。因为你迫切想知道下面带给你的惊喜，并得到了常人不懂的快乐。这就是“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。兴趣是最好的老师而孜孜以求是起码的要求。
子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”一边学习，一边思考便是学以致用最有效的方法，他所提倡的便是把有限的知识放大到极限。而面对眼前五花八门的搜题软件，放下心中杂念深入思考才是极限。只有走过这样的思考过程，才能融会贯通，逐渐提升，达到自己所想的高度。
都说“活到老，学到老”，知识是学不尽的，但学习的质量却因人而异。面对我们同样的一个有限的人生，无限地学习，把我们的人生之路走好，才能做到孔子所说的“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”，成为自己的不朽。
【篇四：黛玉之殇】
黄昏时分，夕阳被老树所掩映，我坐在古朴的红木椅上，望着手中泛黄的纸页，泪流满面。
我回想起，想起一身腥红衣的宝玉站在那园子里，他温文尔雅的笑着，身旁的姐妹花蝴蝶一般的簇拥着他。我又想起，宝玉原诉衷情于黛玉时，急急忙忙回头望向身旁女子，却是袭人。他是有多么的悲哀，心中是有着怎样的断肠之意。
我望向天空，望向那不很黑的天空，等着它慢慢地，慢慢地黑下来。
她出现时，是带着朦朦胧胧的光辉，她长袖拂面却落下滴滴泪珠。我似乎听到了她挣扎的声音，她想摆脱这束缚。而似乎我又进入了她阴凉的潇湘馆。她皱着眉头，急急地嗽着，薄被从床上滑落到地下却无人捡拾。我慌乱的为她拿去痰盂，只见她咳出丝丝鲜血。恍惚中又听到锣鼓之声，远远地向窗外望去，是一片灯火辉煌。嬉笑声传入人耳，欢呼声直达人心，我只觉得全身发冷。今日便是宝玉娶妻之日。我多想跑去那灯火辉煌处，大声疾呼，叫醒宝玉，为何人一定要在乎三纲五常！可他痴了傻了又怎会醒来，他不伤不悲不喜不痛只怕误了有心人！
一阵急促的脚步声，只见紫鹃走来为黛玉擦去了嘴角的血迹，又啊的一声叫起来，黛玉气息已近乎没有，只那眼角的泪珠仍自顾自的滚下来。
这绛珠草终是要回天了，木石前缘怎比得上金玉良缘！悲哉，悲哉！
而我眼前逐渐敛去了光芒，四周一片寂静，黑夜中星点闪动。我长呼一口气，不禁感叹那封建社会是多么压抑。我似从海中游出，我已在这书的海洋中浸泡了一天。恍恍惚惚似真似假，不知我是否是真进入了那世界。我在历史的这头，想着长河的那头。
我已不能看见老树的痕迹，只听得阵阵蝉鸣。罢，罢，往事已过，缘何叹息。
【篇五：春秋一叙】
回眸唐朝，满眼的流光溢彩，似一朵雍容华贵的牡丹；回望宋朝，满眼的歌舞升平，满园的胭脂水粉，似一朵诱人的玫瑰；进睹清朝，满目的疮痍，满地的惨败，似一朵经霜而凋的菊花。唯独有那春秋，满耳的铁鼓铮铮，满目的金戈铁马，带着悲伤和豪情，就像那不畏寒冬，铁骨铮铮的青松。
春秋战国时期，越王勾践在与吴国的交战中，失败被俘，吴王为了羞辱他，让他做自己的家奴，为自己做牛做马，这对一个国君来说是莫大的耻辱，比杀他更难受。越王虽亡国，但志不灭。于是，他立志复国并灭掉吴国。忍辱负重，卧薪尝胆，终于灭掉了吴国，成就了霸业。
我带着悲愤飞入历史长河之中……眼前突现勾践躺在草堆上反复回味苦涩的胆味的情景，我轻轻地走过去，看着他悲苦的脸上却带着一种坚毅的神情，让我感动。我问他：“亡国已经这么长时间了，没有想过放弃吗？”他看了看我，又望向窗外，说道：“想过，但我要为我的国家和我的子民们坚持，我想，只要我等到有利时机和壮大兵马就一定能够胜利。”“那吴王这么羞辱你，不感到悲愤吗？士可杀不可辱啊！”他思考了一会儿，说：“只有这样，我才能保全，只有这样，我才可以打败他，我忍辱负重就是为了能有一天亲手灭了吴国。”他的声音高亢起来，那坚定的眼神中，闪过一丝杀气。那寒冷的杀气，让我浑身一抖。朦胧中，我飞出历史长河，目光如渐远的箫声，沿秋天的最后一片苍茫的落叶飘下，而我与他的对话，也羽化为蝶，翩然于亘古。
春秋无义战。那金戈铁马，气吞万里如虎的阵势，是热血的春秋风骨；那一将功成万古枯，一夜成而万民败的惨状，是冷血的春秋风骨。冷与热的交织，血与泪的汇聚，支撑了一幅气势辉煌的画卷，绘出了那几百年的辉煌。
【篇六：毅魄归来日，灵旗空际看】
大堂之上，被人所押，你的俊颜上满是鄙夷与厌恶的乌云。乌云间还揉着一丝悲痛。
这天下的名号，难道就要这样改成“清”了？……不会，绝对不会，大明绝不会就此湮没在历史潮流的，遍布天下的汉人终有一天会彻底粉碎它，让女真屈服于足下……但是为什么我面前的，是我大明可敬的英雄洪承畴洪大人？我无法接受……
你双眸中浓重深沉的苦闷上慢慢燃起怒火，又转瞬即逝地化作一丝讽刺。双拳紧握，厌恶地甩开小吏的束缚，坚毅地走上前，你感到洪大人的嘲弄的语气转为一种恐慌，现在的你，就像擎天巨人在蔑视一只瑟瑟发抖的蝼蚁。“我……我看你也是个难得的好苗子，想我大清，必有重禄。”
充斥心脏的野火被你揉成一根尖针，毫不留情地刺向堂上之人：“作为一个汉人，你理应学习抗清牺牲的洪大人，而不是在这里玷污自己的血液……”洪大人脸涨得通红，眼中满是丑陋的恼羞成怒之意与尴尬，毕竟理屈，他无言以对。“这……这位就是洪大人……”“有什么资格这样侮辱大人？！洪大人在不屈的大明子民心中永垂不朽，而不是你们连遗臭万年的资格也没有！”你的涨得心脏狂怒的火焰毫不拘束地被释放出来，你察觉到洪大人心中的不安，倒没有听到“放肆”的嚎叫。“拉……拉下去。”汗水早已浸湿每一寸衣襟的洪大人颤抖着说
你尚稚嫩的十六岁躯体也在剧烈地颤抖，是因为愤怒，你的双手已呈坚硬的抓握状，之差将眼前之人撕得粉碎。又瞬间放松下来，脸上满是解脱的轻松，带着赴死的决心，你还不忘讽刺一句：
“洪大人，对于大明江山我尽了自己的一切，虽然心中满是不甘，我还是要来见你了……”
语气幽幽又坚毅：“三年羁旅客……
……灵旗空际看！”你瞥了一眼神色黯然的洪大人，带着不舍有追求之意走向刑场。
你的鲜血，就此干冷……
但你的灵魂，得以超脱，永为象征！
【篇七：伯约的路】
姜维又一次在朝堂上和张翼吵起来了，因为姜维一直坚持北伐，但张翼却认为太劳民伤财。最终，姜维带着大队人马浩浩荡荡地向魏国进发。
姜维原是魏人，但自从被诸葛亮收降后，他就开始忠于蜀汉，深受诸葛亮器重。诸葛亮死前还特地传授给他自己的绝学，之后主持了多次北伐。蜀汉灭亡后曾怂恿钟会谋反，趁机复蜀，但因钟会谋事不密而失败且因此丧命。
一次次的北伐让本来就憔悴的蜀汉更加衰弱，朝中大臣大都反对甚至怨恨起姜维。出征前，总会有人反对，张翼就是其中一人。谯周也在朝中作《仇国论》，全文也充满了对北伐的反对。费
【篇一：国学经典伴我成长作文700字】
国学经典传承着悠悠古国几千年的灿烂文明，记载了神州大地上下五千年的知识精髓，它为炎黄子孙书写出最为骄傲的一笔。在我还对周围一切都懵懂无知的时候，妈妈就常在我耳边经常诵道：“举头望明月，低头思故乡。”我稍懂事时，妈妈又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，从此以后我便深深地爱上了国学经典。
先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。
《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步；而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。
“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮父母做点我力所能及的家务。放学后，我会给辛苦了一天的妈妈捶背……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗！何况自从我得了“过敏性咳嗽”以来，妈妈每天晚上没睡几个小时，还怕咳嗽耽误了我的学习，每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗助人为乐、尊师爱教、爱护公物、勤俭节约都是好的优良品德。作为我们新时代的小学生更要从小树立正确的人生观、价值观，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的一些所谓“小事”做起，严格要求自己，培养良好的习惯。
国学经典，不但给我学习、生活带来了帮助，还让我知道了做人的道理，是我生命里一盏明亮的灯，照亮了我前行的路，未来的路就算再崎岖坎坷，我也会迎难而上！
【篇二：国学经典伴我成长作文700字】
中国文化渊远流长，《唐诗》、《三字经》、《弟子规》……这些经典告诉了我人生的哲理，纯净了我的心灵，开阔了我的视野，又能让我明辨生活中的是与非，
同时也让我懂得了更多的国学精髓。
中国文化就如一道菜，这道菜的味道如何，还须多品味，这国学也如品菜一般，多品味这书中的内容，就会明白其中的蕴含的道理。
唐诗宋词中，诗人将自己的情感都融入在自己写得美诗中。
曹操写的观沧海中，看似全描写的是景，可你在反复多品味几遍就可以看出曹操他博大的胸襟和想一统天下的志向。马致远的天净沙，秋思中诗人巧妙得用反衬手法衬托出了诗人背井离乡的漂泊之苦。
只是唐诗就以让我们感到中华文化的深奥。
《唐诗》让我们与诗人一起感受诗人的感情，使我懂得了许许多多的知识。《论语》使我们修身养性，德行人生。教导我们如何去做一个讲情讲仁的人，用字体告诉我们如何经过风雨雷电的考验攀上人生的最高峰，怎样对他人有“仁爱”之心，怎样才能做一个一撇一捺的人，做好了这些才能感到生活的多姿多彩，这就是论语》的真谛。
《三国演义》也是中国经典中的一类，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事政治斗争。文字浅显，人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。它为中国宝库中又增添了一点灿烂光彩。
《道德经》是本神奇的书，它总是能用一句简短的话语把我牵引到一个美如天堂的境界，那儿只会看到人们善良的一面，邪仿佛以被那一句句附有人生哲理的“河流”带走了。在国学的长廊中慢慢品味，去理解那一字一句一词，就会懂得人生，就会使自己的品德和生活升华到另一个水平线。不计得失，不怕困难，不退后，无论世事沉浮，都以一种平常的心态，以一颗平静的心去面对。不被金钱与权势名利所迷惑，从而迷失自己。如要水的品性一样，不争名利，而是默默的用自己的生命滋大地。
品读国学，就是在品读人生，懂得了国学，就懂得了人生。
【篇三：国学经典伴我成长作文700字】
中华文化源远流长，给我们留下了众多耳熟能详的国学经典。国学就像一杯茶，淡雅清香。茶是要品的，国学是要品的，读多了，读懂了，自然就理解了。
小时候，上幼儿园，老师教我们读《三字经》，那时，我们并不知道这些是什么意思，只是觉得好玩，便扯着嗓子大声地喊∶“昔孟母，择邻处，子不学，段机
【篇一：经典诵读与我同行】
中国文学史上的经典当属四大名着第一，这是我国文学史上一颗璀璨的明珠。在现在的这个文明、科学的社会中，我们更应该品读经典，了解中国古老的文明。
四大名着中，我最喜欢阅读《西游记》。最开始接触《西游记》，是在还未上学的时候。可以说，《西游记》是我儿是最受欢迎的动画片了。几乎每个小朋友都爱看能腾云驾雾的孙悟空，呆头呆脑又有点小聪明的猪八戒，任劳任怨、诚实勤恳的沙僧……这部动画片正符合了小孩子的奇思妙想。
再稍微大了一点，认得字多了，妈妈就在我生日那天买了一本带有图画的《西游记》故事书。几乎在每天晚上我都阅读一点，真可以说是爱不释手。到现在，这部书的书皮都已经脱落了都没舍得丢。
妈妈见我如此喜欢这本书，就在书店买了一本原着。拿到原着的我欣喜若狂，只在一个下午就将书读完了。虽然书中有些字句我不太懂，有些困惑，但我依然很高兴。陶渊明也曾在《五柳先生》中写道“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”读书只求读懂、读精，而不用只在于一字一句。
《西游记》这本书充满着童真童趣，可以说是天马行空。但它符合小孩子的心理，每一次读这本名着，我都会被深深地吸引，拥有一份不同的收获，真是常读常新。
【篇二：诵读经典传承文化】
诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。
经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为我们少年儿童一生的文化资产。让孩子们在诵读经典中养德行，学做人是我校开展经典诵读活动的初衷。东营明德小学长期开展“读书伴我行”活动，学校利用了黑板，诗文，诗画，学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都有诗园，内容都是学生阅读古诗文的活动成果，有古诗书法展、有读后感材料，还有手抄报等等。
“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。
我校虽然做了很多工作，取得了一些成效，同时也积累了一些经验。但在实施过程中也感觉到学生的诵读还需要更进一步的指导，活动的形式还可再多样化。相信在全体师生的共同努力下，我校的经典诵读定会有所提升！
【篇三：经典诵读时的感受作文】
今天，是我们参加经典诵读的日子。我们搬着凳子，带着水瓶早早的就来到了操场上，等待我们诵读古诗。
等了好久，比赛才开始。先是老师们表演，然后是一年级的小同学背诵。我以为他们背的肯定很快，马上就能轮到我们。没想到小朋友背的比蜗牛爬还慢。我急不可待啊，但他们毕竟是一年级啊！
等啊等啊，终于轮到我们班了。我们急急忙忙的走上舞台，站好以后，便准备背诵了。主持人那“一大堆”的开场白过去以后，背诵古诗便开始了。背完《春日》，我们都希望男生能争气，因为下一首诗是他们背诵。可是他们的速度很快，我开始紧张了，想：他们背的速度太快了，第一名可能要泡汤了。这一个紧张点过后，一切都很顺利。但到背诵弟子规前，马乐文有一句主持词没连上，说了两个民族。这个“失误”就像一只大手，一下子揪住了我的心，在背到“路遇长，急趋揖”的时候，又有几个同学背过了头，喊了一声“路”，我紧张的心一下子就提到了嗓子眼上，真想大叫一声：“坏了！”但我宁忍住了。直到表演完走下台我还紧张的直冒汗。
当一个大哥哥报分数的时候，我惊呆了，我们的分数竟然是97。5分。后面又听了剩下几个班的诗歌朗诵，比了一下分数，我悬着的心才放下，我们班又是第一名！我们卫老师和杜老师的脸上乐开了花！我真高兴啊！
【篇四：经典诵读，学以致用】
“人之初，性本善，性相近，习相远……”“三人行，必有我师焉。”
这些精辟、脍炙人口的经典诵文从小就一遍遍刻入我脑海。当我懵懵懂懂的时候已倒背如流、滚瓜烂熟了，却没有真正领悟到其中的意思。随着年龄的增长，细细地品味，我觉得受益匪浅。而且很多知识和经验都能在现实中得到运用。
子曰：“三人行，必有我师焉。”这句话隐含着一个哲理：能者为师，虚心请教。如果我们真的想要得到长进，就必须去仔细发现别人身上的闪光点，然后积极进取，让它成为自己身上的闪光点。例如说我们的篮球队，投球能手陆子轩；进攻能手闫天程；防守能手荀意添……。尺有所短，寸有所长，在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方。
还有《三字经》里的一些故事有着深刻的哲学道理。比如“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。”讲得是孙敬和苏秦刻苦学习的事。孙敬年少好学，学习时间长了，不免会打瞌睡，他为了饱读诗书，每次读书时都会找根绳子，把绳子一端拴在房梁上，另一端绑在自己的头发上。每次打瞌睡低下头去时，绳子就会拽疼他的头发，一疼就会惊醒赶走睡意。后来他成为了一名大学问家。他们的成功与他们的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦，方为人上人。”或许现在的我们已不需要悬梁刺股，但古人刻苦的精神依然值得我们借鉴。
在经典诵读时不仅丰富了我们的文化知识，还学习了做人的道理。“书读百遍，其义自见。”在反复的诵读中，我们可以汲取先人们的智慧和经验。站在巨人的肩膀上让我们看得更远。“读古诵今，学以致用”我们还要把获得的知识灵活的运用到实际的学习当中，才能完善自己去把事情做得更好。
【篇五：诵读经典感悟成长】
我爱乒乓乒乓球是19世纪末一个英国学生想在雨天里打网球，便开始创造乒乓球。乒乓球虽不是我国发明的，但却是我们的国球，所以许多中国人都喜欢打乒乓球，我也是他们中的一员。我每个周末都要去南大街旁的“友好乒乓球训练基地”打上个把小时，今天我再一次来到这儿进行训练。
我被教练员分到了一张全是男生的桌上进行练习，终于轮到我了，心里有些紧张，因为这次打的项目和以往的不同，是要自己和教练员PK的。我先发了一个奔球，老师用正手攻球的动作将来球打了过来，我又储存了力量使劲将来球抽了回去，老师将球挫了回来，我想拉过去，可球太转，球拍刚一碰在了上面，球下了网，我输了。打完这场比赛，我有点灰心，老师过来安慰了我，并告诉我刚才那球应该再用点劲打，我听了老师的话点了点头并擦去了头上的汗珠。
终于又轮到我打了，我调准了中心，发了个下旋球过去，老师搓了回来，我屏住呼吸用力将球拉了一板，老师也拉了一下，球下了网，我赢了，十分高兴，虽然当时汗流浃背但心里还是美滋滋的。乒乓球——我爱你那“乒乒乓乓”的声音，更爱你给我留下的美好回忆；我爱你和球拍撞击的“啪啪”声，更爱你给我带来的无限乐趣。
乒乓球是你让我和许多人增加了友谊；是你提高了我的平衡能力；使我更加灵敏；是你让我的视力提高了。你给我太多太多的帮助，我永远爱我们的国球——乒乓球！
【篇六：经典诵读伴我成长】
我现在已经是四年级的小学生了，每天都会抽空读一些课外书，因为我知道读书，能丰富自己的课余生活。使人思维活跃，增长见识，可是我最喜欢的还是背诵经典，比如《弟子规》、《三字经》、唐诗、宋词等等。
自从学校决定要背诵经典美文，我就一直坚持背诵，慢慢地，我发现了背诵的好处。起初，我需要读二十来遍才能背几句，后来，我竟然只读几遍便可以理解着背了，原来背诵还可以增强记忆力呢。
经典诵读课让我懂得了许多道理。比如一年级的时候我们学了《三字经》，文中“融四岁；能让梨，香九龄，能温席”，就是教我们做人要谦让，要孝顺。“玉不琢，不成器；人不学，不知理”，这句话告诉我们精美的玉器是经过精心雕琢而成的，知书达理的人也是经过不断学习而来的。
多背诵经典，也让我的词汇量更丰富；让我的作文语言更流畅；还可以在写作文时引用一两句，使文章变得更独特。每次的作文课上，我都尝试着引用一些背诵过的诗文，让我的作文增加文采。每到放寒假暑假，我和爸爸就商量着背诵唐诗宋词。几个假期下来我已经积累了不少的经典名句，这也让我受益匪浅。
我觉得我是越来越喜欢经典诵读啦！每天诵读经典已经成为我学习、生活不可缺少的一部分。经典诵读让我的思维越来越敏捷，让我的学习成绩悦来与好，也让我更健康的成长。
我爱你，经典诵读！
【篇七：经典诵读伴我成长】
我从小学开始，“经典诵读”就一直伴随着我，每天诵读经典已经成为我的学习生活不可缺少的一部分。
“融四岁，能让梨；香九龄，能温席。”就教会我做人要谦让，“玉不琢，不成器；人不学，不知理。”这句话也让我懂得知书达理的人也是经过不断学习而来的。
渐渐地，老师又教我们读“论语”“孟子”“庄子”“老子”……一路走来，我们一同读了很多经典诗文，“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的《爱莲说》，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳行”的《陋室铭》还有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的铮铮话语都已在我的心间沉淀。
读书，可以使人心旷神怡，如沐春风。书能让人的眼界开阔，书能让人很容易地处理生活中遇到的问题。
书是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；书是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃；书是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉；书是悦耳动听的音乐，让人乐在其中；书是色彩艳丽的图画，让人赞叹不已……
总之，读书带给了我许多快乐，书香伴我成长，带给我许许多多的美妙时刻。书中自有黄金屋。同沫四季风，共享读书乐，让我们一起读书，一起让经典伴我们成长吧！
【篇八：经典诵读】
我们中华民族有着五千年多年悠久的历史，在这段历史长河中有许多的传统经典，影响着一代又一代的炎黄子孙。在今天，这些经典之作仍在发挥着巨大的作用，为我们的社会进步贡献着它们的生命活力。
古人说，腹有诗书气自华。有文化才有底蕴，有底蕴才有底气，有底气做人做事才有灵气。古代经典名著是中华民族文化的精华，是对学生进行人文教育和思想道德教育的最好教材。但是，随着政治多极化、文化多元化和知识经济时代的到来，特别是东西方文化相互激荡，对中华传统文化和学校德育工作提出了严峻挑战。如何重新确立中华优秀传统文化的尊严，弘扬亘古常新的民族精神，让德育回归生活、回归自然，是新时代赋予教育改革与发展的神圣使命。
中华民族最博大精深、最具生命力的，是几千年所积淀的灿烂文化和朴素道德思想，它融知识与道理于一体，是人类文明智慧的一部分，是学生课外阅读的最好的范本，是对学生进行伦理道德熏陶的有效载体和最佳资源。
近日我与孩子共同诵读了一些经典的古诗歌，感受到我国传统文化丰厚博大，汉语文字的优美。其中《游子吟》是一首大家熟知的唐诗。这首诗写的是母亲为游子缝衣服的情景，表现了母子之间深厚的情谊。它唱出了伟大的母爱，因此广为流传。全诗句句发自肺腑，情真意切，感人至深。读完这首诗，让我们感受到一种亲情教育，我们要感谢母亲赐予给我们的生命，感谢母亲给我们的关爱和教育。我们要懂得感恩，我们要回报母亲给我们的爱。进而我们要感恩和回报社会和我们的祖国。
通过诵读流传千载的中华古诗文经典使孩子们感受到了道德教化、思想熏陶、艺术感染、语言能力的训练，让孩子们继承中华民族的传统文化和美德，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚人格。
【篇一：千年回响】
一纸笔墨，二行清泪，三日自省，四海漂泊，五府六宫，七情难却，八面玲珑，九经颠折，十年寒窗，终成千古佳话。
——题记
朝阳正盛，一路快马，少年轻狂，只觉意气风发。正是嘉佑元年，一个名不见经传的小书生，赴京赶考，清新洒脱的文风，深得主考官欧阳修的赏识，一句名动京城。正如孟郊描述的那样，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”恣意傲然的天之骄子，才高八斗，满腹诗书。欧阳修这样评价他：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”
天高路远，前路漫漫，物是人非，只叹仕途凶险。噩耗传来，苏子的母亲病逝，守孝三年之后，苏子重回京城。一波未平一波又起，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼因与王安石政见不合，被迫离京。料峭秋雨，世道不复以往。心有鸿鹄，奈何无人赏识。即能日行千里，也毫无用武之地。曾经的才子苏东坡，落得如此尴尬境地，自请出任密州，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”苏子心未死，虽不受朝廷重用，仍不失豪迈气度，他心系百姓，“会挽雕弓如满月，亲射虎，看孙郎。”
寒风凛冽，荒芜之地，凄苦迷惘，深感身不由己。“乌台诗案”的惨淡经历使不觉官场凶险的苏东坡陷入精神困境。他从监狱走向黄州，只有一个流放罪犯的身份，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，走向这个荒凉的小镇。满心的困惑绝望，深深地自我厌恶，缠绕在他心间。艰苦的物质生活，使他不得不过着与世隔绝般的生活，像是普通的庶民般，扁舟草履，垦荒种地，杂处于渔樵间。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。”一首《卜算子》，真实地记录了东坡对于人生痛苦的反思。他深究自省，那些对功名成就的执着，并非深谙官场的暗流涌动，将他推向深渊的错误因素。在对这些痛苦的反思中，他渐渐回归于本心的空灵、淡泊与安然。却是“人生如梦，一尊还酹江月。”
细雨纷纷，沾湿衣襟，轻拢蓑衣，心念淡然自若。是逆境成就了苏东坡，成就了一代文豪。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”看淡了世俗纷扰，一身轻适，竹杖芒鞋，拦不住他前进的脚步。苏轼曾在杭州西湖筑建苏堤，疏浚西湖，为此“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”，深得民心。晚年的他过得风轻云淡，也曾办过学堂，自创菜品。却是“人生如梦，一尊还酹江月。”人人追逐的功名利禄，他苏子拿得起，也放得下，于是，他虽身处“萧瑟”，眼前也能“也无风雨也无晴。”
十年流离，九曲回肠，八面莹澈，七弦木琴，六欲难弃，五经四书，三迭阳关，二分明月，一弹指倾，终归古今延绵。
【篇二：品春秋道德听老子之言】
作业写完了，闲来无事，捧起一本《道德经》朗诵起来。“重为轻根，静为躁君…”
正读着，眼前忽然烟雾缭绕，有远方忽忽悠悠的伴随着一句话：“知人者智，自知者强明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。”我听得，这不是《道德经》里一句吗！“敢问足下是何许人，可否露出真面，让在下瞧上一瞧？”只见眼前有一人飘飘摇摇的站在了这里，是一位白发苍苍的老人，他捋着胡须，面带着笑容，一种亲切感随之而来。
这让我想起了一位伟人——老子。我上前一步，恭恭敬敬的鞠了一躬，问他：“老先生，敢问您是老子吗？”他点点头，依然面带微笑，对我说：“孩子，你很有礼貌。你喜欢学道么？”我点点头，“要知道，光喜欢是远远不够的，你必须去努力去坚持，才能做到。以现在这样的你是无法做到的，你无明志，你因为你无法做到淡泊名利；你心术不正，因为你事事不诚；你并非不学无术之人，但也不是有才有德之人。你对道家学术却有天赋，但你志不明、心不正、事不善、才不学，有其天赋也是枉然。不过你有一点是好的，你虽有私却无欲，也确为修身正道。”
老先生说的对，我有才能，懂得其理，可不好好利用，不去学习，如何才能增长才识，学习道法自然呢！我即使有心，再不做，到最后也不可能有什么好果，也妄谈什么修身正道。
陈平是西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门苦读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家与浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈，学成后，辅佐刘邦，成就一番大业。有毛泽东、鲁迅等人为救治全国人民而放弃自己本来的事业，去从政从文。又有方仲永拥有天生才能，只因后天不学习，没有受到良好的教育，最终才会沦落为普通人，碌碌无为一生。这也正是“道常无名，朴虽小，天下么能臣也。”
当我再一抬头，老先生早已不知去向，空中依然弥漫着“知者不言，言者不知……不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵”
我再次捧起《道德经》富有深刻感情、蕴含深刻哲理、回想着老先生深刻的话读了起来：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知……”
【篇三：乱世中的清流作文】
在历史的长河中，涌现出不少风流人物，更是留下了传世之作。或许是为了国家上下求索，却遭逸却职，自沉汩罗江的屈原；或许是“挟天子以令诸侯的曹操”；又或许是矢志不渝，起兵抗元的文天祥……
而我要说的是一位了不起的女性，她是南宋婉约词派的代表，一句“生当作人杰，死亦为鬼雄。”让人感受到她的斗志豪情。她就是我国南宋著名词人——李清照。
李清照的一生充满了痛苦。感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助的飘摇。她收集的文物汗牛充栋，她学富五车，词动京华，到头来却落得个报国无门，情无所托。她感到自己像是落在四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来。她只能把自己的情感旧结到诗中，那《声声慢》中的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”不正是浓缩了她一生和全身心的痛楚吗？
“明月松间照，清泉石上流。”她总是清醒地持着一种做人的标准，顽强地守着自己的节操，追求人格的超俗。在未遭大难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明城在莱州做官，她去探亲，见室中书籍不多，竟作诗“寒窗败已无书吏，公路生平竞如此。”以后世事纷扰，她更是出淤泥出不染。
随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已经如淡烟薄雾，可是当我们偶然回望一下千年关的风雨时，总能看见那个寻寻觅觅的美神。
读国学，诵经典。看一本好书就像在和一个高尚的人谈话，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位。它是人类精神的食粮，包含着无穷无尽的知识。
让我们读名著，诵经典，去领略书中的精彩，学习人生的哲理。
【篇四：孤独的“女将”】
生当作人杰，死亦为鬼雄。
——题记
中秋佳节，坐在书桌前，抬头望向那天空中最特殊的地方——白玉盘似的月亮照耀着整个大地。重回书上，眼睛无意间看到了一句诗：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。令我联想到了海外华侨和那些忙于工作的劳动者。中秋，月圆，人团圆，可如今因为种种原因不能与家人团聚。这句诗，写进了他们的心。
又望向那轮圆月，皎洁的月光洒在书桌上，时光重新倒回到几千年前……。
一个倩女的身影若隐若现，慢慢离近，“李清照”三个字浮现在脑海。南宋词坛上一位了不起的人物，一部《词论》彰显她“别是一家”的风范；“生当为人杰，死亦为鬼雄”纤弱之手下的豪情壮志。李清照是一位伟大的女词人，如今，进入李清照的世界，跟随着她的记忆，我认识到了一位孤独的“女将”。
感情生活的痛苦和国家的沦陷，让她深受打击，她像一叶孤舟无助地漂泊。国事已难问，家事怕再提，实现人生价值也是如此艰辛。“这次第，怎一个愁字了得！”“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”也是她自己人生的真实写照。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”她这一生中所寻觅的东西莫过于：国家前途，幸福爱情以及自身价值。她不愿看见“山河破碎风飘絮”的景象，也不愿感受“身世浮沉雨打萍”的痛苦。可她身为女子，不能上场杀敌，也不能上朝议事，只有独自愁。她有过美满的家庭，但瞬间破碎。她拥有过人的才华，只因当时社会“才藻非女子事也”的观念，又是一个“愁”。
她的一生有许多名著，每一篇无不扣着一个字——“愁”。一位女词人，所经历的事，却是常人无法想象的，超越时空的孤独与忧愁。
回到现实，再细细品味这位女词人的诗，虽说写愁，实则在写真情大志。希望我们回望千年前的风雨时，总能看到那位寻觅的女子，那位如傲梅般，在孤独与忧愁中生存的“女将”。
重归书本，月光映着那首诗，也映着诗人的情。
【篇五：孤独，独舞】
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
－－题记
是她吟出了“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的生活对于自己的乐直到，是她诉出了“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的对丈夫的思念，是她唱出了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”遭受深创巨痛后的愁苦之情。
她便是－李清照。
她沉迷于大自然美景之中，像她这样一个出身于名门世家的贵族女子，能置身于平凡当中，把权贵抛掷九霄云外，不易！
十八岁的她与赵明诚结婚，两人情投意合，把整个身心都放在文学艺术的深造和金石文字的收集研究上，一年重阳节，丈夫赵明诚在外做官，她便写下了来抒发思念的诗，莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦的佳句。
金兵入侵，北宋灭亡，国难当头。她与赵明诚流落江南，漂流异地，多年收集的金石字画丧失，给她带来了沉痛的打击和极大的痛苦。第二年赵明诚又死于建康。面对着物是人非，面对着断香残酒，面对着一切，没有同道，没有相知，只有一杯浊酒洗清愁。“只巩双溪舴艋舟，载不动许多愁”。
她目睹了国破家亡，她是“虽外患穷而志不屈”。在“寻寻觅觅、冷冷清清的晚年，她完成丈夫未完之功，编撰《金石录序》。金兵的横行肆虐激起她的爱国情，她积极主张北伐收复中原，可是事如愿违，她希望成为幻影。她只能“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。
屈原有沉汨罗，陶潜归田园，苏轼赋诗赤壁，易安她辗转江南。清照，她走了，走远了，但她那坚韧不屈，刚强的性格，屹立在了那样一个不朽的时代。
李清照，一代词宗，敢于李杜媲美，一代千古才女，用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞！
【篇六：陈风烈酒】
才广月下忆，声名水上书。
——题记
风，是不会消逝的。
它从历史中吹来，携着柳气花香，拂过西湖苏堤，掠过金戈铁马，飘过龙楼凤阁；从过往，吹向未来。
少年得宠荣志多，春风满面是俊郎。初入仕途，你意气风发，风流倜傥。你是誉满都城的“苏老泉”之子，是欧阳修最为赞叹的得意门生。上司赏识，亲友敬佩，一条大道展开在你的面前，荣华富贵正一步步向你靠近。
可你却没有等到它的到来。
王安石决心变法改革，引起政坛风云骤变。你公然上书，指出新法的缺陷，却也激怒了位高权重的王安石，当即被贬职偏远。锦绣前程轰然倒塌，理想抱负化作一纸空谈。
墨黑，纸白，泪清；
孤寂，黯然，神伤。
这突然发生的一切足以令人发疯，换做任何人都难以忍受。你从人生的巅峰跌至谷底，从仕途的显达转折至命途多舛，从万众瞩目的明星成为一盏颠沛流离、随风摇曳的枯灯。谁又能想到，就是在这种难以忍受的处境中，你开创了豪放派。
刚烈的心不甘被禁锢在无奈的现实中，你选择了拥抱平衡，以“归去，也无风雨也无晴”的旷达，静候人生突围后的美好。在流放生涯中高吟“大江东去”，浪淘沉沙；在兄弟相思中高问“明月几时有”，心无际涯。乌台诗案羁旅中，孤苦惆怅罪臣身。当你命悬一线的时候，你也定有过寻短见的时候吧？在与妻友分别时，你也定会泪涌心头吧？当你在牢房辗转反侧、夜不能眠，你也曾绝望无助吧？可这一切最终都归于云淡风轻，你的泰然自若，终究征服了命运。
面对贫困，你自己开荒垦土，自耕自种，定名“东坡”；面对百姓，你安抚民生，兴修苏堤，造福一方；面对生活，你不拒美食，自创菜肴，流传至今；面对妻子，你忠贞坚守，相濡以沫，成为佳话。
很难想象一生的波澜起伏，使你悟出了什么。你在苦难之海中自制小舟，不知不觉，早已自渡。酒入豪肠，诗词又道一方。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫看天边云卷云舒。
朔风猎猎，铭记雕弓猎马，千骑席卷平岗；
古风悠悠，咏叹大江滔滔，一时多少豪杰；
林风潇潇，慨叹西流溪水，谁道人生无少？
月风瑟瑟，遥望寒鸦择枝，难栖心亦悲凉。
陈风，可品；烈酒，可饮。风醒人心，酒醉人意。陈风与烈酒，不正是这片古老大地的精神内核吗？
【篇七：望长安】
兴复汉室，还于旧都。
——《出师表》
我早就认识您了。从很久很久以前，我还是个牙牙学语的孩子时就认识了。可对您来说，却仍是“君生我未生，我生君长逝”罢了。我只能从那一段段残破的字句中探寻您在这世上遗留下的踪迹。
最早见到您是看电视上的《三国演义》连续剧，当时也只是断断续续，什么都似懂非懂，但在大人的谈笑间却耳濡目染——知道汉末三国时有位大名鼎鼎的诸葛亮，可以呼风唤雨，厉害的很。后来便是小学语文书中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”了。彼时我还不是很明白它的意义，只是觉得琅琅上口，而且肯定颇有深意。再过了些时日，学了《草船借箭》一课，读了《三国演义》，儿时在我心中就十分高大的您的形象又一次鲜活起来，对您的尊敬和崇拜也就更上一层楼了。
您那时时未出茅庐已知天下三分，这在我们这个时代已不算少见。我曾觉得网络比您还要厉害，上至天文下至地理，无所不知无所不晓，万千事物都可以由它来了解。不过因此，我对您的尊重曾经渐渐淡化过。我在网络上偶然得知草船借箭并非事实，那篇文章还将您和周瑜先生对比，指出了您的多点不足。我心中的一座丰碑在在那一瞬几十年蓦地崩塌了，年轻气盛使然，为了显示自己的“博学多才”，我竟开始有些对您不屑了。
但我忽略了一个事实——您却只是一个人。即使您如此神通广大、家喻户晓，也终究不是神明。您有过错，更会疲惫，而这并不阻碍您在我国的历史长河中散发出熠熠星光。对这点恍然大悟，是在学过您的《出师表》之后。知道吗？您的作品被叹“千载谁堪伯仲间”呢。您说要“兴复汉室，还于旧都”，而这只是为了报答多年前先主的三顾。被您的精神感动，我突然对您生活得那个/您扮演重要角色的乱世产生了浓厚的兴趣，便购入了一套《三国志》，并认真谨慎地研读了一番。
我感叹您的聪明才智——关于这些也不必多言，你我以及理解你的各位自然心知肚明；我赞叹您的——您写下“庶竭驽钝，攘除奸凶”；我叹惋您对季汉的一片忠心——即使您与法正先生志趣不和，但仍是在章武二年叹道“法孝直若在，则能制主上令不东行；就复东行，必不倾危矣。”白帝城托孤后，更是把整个生命都献给了自己“则霸业可成，汉室可兴”的诺言，义无反顾地把整个季汉扛在肩头，夜以继日，茶饭不思，最终却“出师未捷身先死”。却在此时也为了不负后主，“不使内有余帛，外有羸财”。
您的为人处事，您的一言一行，成为我迷惘时的一孔光明。感谢《三国演义》让我与您相识，感谢《出师表》与《三国志》以及您的其他轶事让我深深溺于您的人格魅力。
可读完《诸葛亮传》，我怅然若失。听他人叹过：您走了一生没有走到长安。也有“白帝城离长安很远，五丈原离长安更远”一句。您是否也为没有“还于旧都”而无奈了千年呢？
季汉的丞相先生啊，中考之后我就到那锦官城外绿意森森的地方寻您。然后，我们一起去长安吧。
【篇八：遥寄此念】
昏昃之时我独倚窗前，望世界的浓墨，草木萧疏，灵魂却借月飞向南宋：南宋的那个她，是否也曾此般悲倚月下，回首往事而悄然泪下？
记否？她的世界也曾有欢声笑语，爽朗婀娜，日月摩挲，水幽深渥，芦苇连着。夏日慵懒的暑气连同她的发丝一同飘向远方，烟雨朦胧中她的面孔渐浮现，藕花深处惊飞的鸥鹭，点缀了目光灼灼，也许只在诗行停过。
谁也不愿看到，这样明朗可爱的少女蒙上阴霾，但命运偏要如此。国破家亡，金兵入侵，丈夫逝去，像幽云之侧的娇燕折断了翅膀，从天上云间坠落。梧桐树前，望着满地落叶黄花，这次第，又怎一个愁字了得？想有一个依靠却寻觅不到，想尽自己微薄之力，力挽狂澜，却只有冷冷清清。只乘着一只小舟在风雨中颠沛流离，望着千山月，朱颜染尘梦里兮泪悄流。月落子规尽，从此涯无垠。
想比天涯仗剑，奔赴战场的她却只得再次叹息。只因“才藻非女子之事”，便无法实现她“生当为人杰，死亦为鬼雄”的豪情壮志。她只得望着一片瘠荒，再无法重拾她眼中的破碎琳琅。夜晚绛烛泪灯遥，她却心思成网，轻颤后僵。
孑然一身的她在月影下犹为消瘦，美丽如水的侧颜映在手旁的酒盅之中，泪眼斑驳。“想隐居于市，恰淡幸福的享受本该就属于女子的生活，但天令我夫亡；想驰骋沙场，报效祖国用我纤细之力戎装战场，但天令我不得！”手中的酒盅瞬间被倾落成空，烈酒灼喉，但对她又有何妨！她怅恨的伏在案前执起手中之笔，在月光映得灰白的纸上用力扯出“欲语泪先流”五个大字，悲痛无言，入木三分。
她便是李清照，“婉约派”的开拓者，让多少文人骚客钟情于宋词的一颦一笑。可谁能理解她的悲丧夫、怒丧国的无可奈何。李清照在宋词上写下了浓厚的一笔，也在中国上下五千年的文化上引下了深刻一笔。
曾记否，那海棠应是绿肥红瘦；倚门回首却把青梅嗅；连天衰草望断归来路。可是，三杯两盏淡酒，怎地他晚来风急；这次第怎一个愁字了得；物是人非事事休，只留一人孑孓在被岁月遗忘的时间中。
只愿明月可寄我的相思挂念于李清照，能让她知晓，世间又多了一位理解她的姑娘。
辅导老师：陈颖
【篇九：醉心“三国”】
“羽扇纶巾笑谈间，千军万马我无懈。伪面君子三尺剑，狼火烽烟我敷衍”。从三国之中我领略了大丈夫的广阔胸襟、浩然正气与鸿鹄之志，也明白了敌对双方的勾心斗角，尔虞我诈。徜徉于《三国演义》，我竟然也有了一统天下的豪情壮志。
看山下数万军马与战场厮杀，此二人却在山顶之上喝茶下棋，他们是谁？近处一看，才知是神机军师诸葛亮和他的主公刘备。诸葛亮已布得天罗地网引曹军进入埋伏圈，内心早已胸有成竹，运筹帷幄，所以才能如此淡定，真不愧是“伏龙凤雏二人得一可安天下”的卧龙先生。草船借箭，巧借东风，设空城计，七擒孟获，六出祁山，造木牛流马，这一个个哪不是传世经典。即使病死于五丈原之后，还留下了“死诸葛吓死活司马”的佳话。
嗯？这是谁，手持一柄长枪，腰上佩戴宝剑，一人一匹快要染红的白马，在十几万大军中独自奋战？地上已经不知躺了多少具尸体，也不知残断了多少干戈，只杀得日落西山，鲜血染红了残阳，也染红了这位白衣年轻小将的帽缨，哎，他的肚子怎么鼓鼓的？护心镜里装了什么？转眼之间他已在大军中独自鏖战了十几个小时，连曹营之中的大将都斩杀了五十多位，真可谓神人矣！他已经杀了七进七出，马上就要杀出曹营了。“莫要叫常山赵子龙跑了！”啊！原来他就是大名鼎鼎的五虎上将赵云。要快点跑呀，要坚持住，一定要……
一阵微风拂过，唤醒了发愣的我，想着自己的想法，内心不觉好笑。如果没有关羽的大意失荆州，没有马谡的错失街亭，没有张飞的鞭打士卒，没有庞统的大意死于落凤坡，没有诸葛亮的病死五丈原，历史一定会被改写，我时常这样想。每每这时，我又翻开那泛黄的书页，品味那清新的书香。望天上的云卷云舒，醉心于手中的《三国演义》了。
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