【www.xjwk.net--名言警句】
1、命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！
2、成功的秘诀是努力，所有的第一名都是练出来的。
3、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。
4、不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。
5、人生，最宝贵的莫过于光阴；人生，最璀璨的莫过于事业；人生，最快乐的莫过于奋斗。
6、成功就是简单的事情不断地重复做。
7、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
8、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。
9、生命不是要超越别人，而是要超越自己。
10、成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。
11、上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公平。
12、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
13、一旦立下目标，不达目标绝不罢手，方可成功。
14、人生最大的错误是不断担心会犯错。
15、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。
16、如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。
17、记住：你是你生命的船长，走自己的路，何必在乎其它。
18、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
19、当你能飞的时候就不要放弃飞；当你有梦的时候就不要放弃梦。
20、不要踩着别人的脚印，找自己的路。
21、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
22、奋斗令我们的生活充满生机，责任让我们的生命充满意义，常遇困境说明你在进步，常有压力，说明你有目标。
23、一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。
24、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
25、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。
26、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
27、人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。
28、没有什么年少轻狂，只有胜者为王。
29、每天肩上新增的不是痛苦，是沉稳的素养。
30、永不言败是追究者的最佳品格。
31、伟大的成就，来自为远大的目标所花费的巨大心思和付诸的最大努力。
32、无人理睬时，坚定执着。万人羡慕时，心如止水。
33、梦由自己来创造，路由自己来走好。
34、每一天为明天。
35、只为成功找方法，不为失败找借口。
36、溪流的秀美是因为它脚下的路坎坷不平。
37、天下没有不可能的事，只要你有信心、有勇气，腔子里有热血，灵魂里有真爱。
38、与其相信依靠别人，不如相信依靠自己。
39、把生活中的每一天，都当作生命中的最后一天。
40、机不可失，时不再来。
41、就算全世界都否定我，还有我自己相信我。
42、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
43、付出才会杰出。
44、成功不是凭梦想和希望，而是凭努力和实践。
45、成功这件事，自己才是老板！
46、暗自伤心，不如立即行动。
47、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
48、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。
49、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。
50、给自己定目标，一年，两年，五年，也许你出生不如别人好，通过努力，往往可以改变%的命运。破罐子破摔只能和懦弱做朋友。
51、当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
52、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。
53、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
54、只要路是对的，就不怕路远。
55、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
56、浪花总是着扬帆者的路开放的。
57、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
58、成功的关键在于我们对失败的反应。
59、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
60、人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断，当动摇自信而怨天尤人，当你错失机遇而自暴自弃的时候你是否会思考：我的自信心呢？其实，自信心就在我们的心中。
61、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
62、一个人的态度，决定他的高度。
63、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
64、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会，越努力，越幸运。
65、世上只有想不通的人，没有走不通的路。
66、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。
67、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。
68、人一生其实都处于理解与被理解之中，在工作、生活中，如果都能做到相互理解、支持、帮助，还会有什么问题不能克服、解决吗？
69、昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画——美好的生活、快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。
70、时光老人对每个人都是公平合理，要学会管理时间，利用时间、珍惜时间；养成一种好的生活与工作习惯更利于你成功。
71、为人处事、说话都不能过头，要体谅别人的感受，凡事有个“度”，物急必反，和气为贵。
72、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
73、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
74、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
75、要改变命运，首先改变自己。
76、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。
77、在生活中，我跌倒过。我在嘲笑声中站起来，虽然衣服脏了，但那是暂时的，它可以洗净。
78、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。
79、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。
80、最困难的时候，就是距离成功不远了。
81、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。
82、出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。
83、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！
84、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
85、生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
86、唯有行动才能改造命运。
87、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。
88、光说不干，事事落空；又说又干，马到成功。
89、对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。
90、人的潜能是一座无法估量的丰富的矿藏，只等着我们去挖掘。
91、要成功，不要与马赛跑，要骑在马上，马上成功。
92、实现梦想往往是一个艰苦的坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。
93、用心观察成功者，别老是关注失败者。
94、磨练，使人难以忍受，使人步履维艰，但它能使强者站得更挺，走得更稳，产生更强的斗志。
95、要跟成功者有同样的结果，就必须采取同样的行动。
96、勤奋，是步入成功之门的通行证。
97、失败的历程也是成功的历程。
98、人生最大的敌人是自己怯懦。
99、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限美好。
100、远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。
1、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
3、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
5、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、不守时间就是没有道德。——蒙森
8、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
9、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
10、道德当身，不以物惑。——（春秋）管仲
11、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
12、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
13、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克
14、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
15、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
16、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
17、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
18、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
19、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐
20、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
21、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
22、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
23、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
24、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
25、道德是真理之花。——雨果
26、道德是自由的保卫者。——斯米茨
27、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
28、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。——马克吐温
29、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
30、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
31、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
32、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
33、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
34、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
35、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
36、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
37、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬
38、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
39、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
40、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》
41、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
42、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
43、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
44、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——（前苏联）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
45、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
46、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
47、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——（魏晋）嵇康
48、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
49、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
50、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
51、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫
52、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
53、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
54、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
55、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温
56、类君子之有道，入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》
57、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis
58、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
59、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
60、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
61、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。——谚语
62、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
63、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
64、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
65、美，是道德上的善的象征。——康德
66、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
67、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
68、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
69、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》
70、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
71、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实只有它们才具备）。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温
72、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——清·曾国藩《复贺耦庚中丞》
73、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。——佚名
74、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
75、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
76、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
77、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
78、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰
79、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
80、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
81、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。——佚名
82、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
83、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫
84、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫
85、仁义为友，道德为师。——史襄哉
86、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
87、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
88、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
89、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特
90、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
91、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——唐·元结《自箴》
92、商人不言商是不道德的。——佚名
93、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
94、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
95、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
96、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
97、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德
98、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
99、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
100、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。——（前苏联）苏霍姆林斯基
101、体也，载知识之车而寓道德之舍也。——毛泽东
102、同情是一切道德中最高的美德。——培根
103、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫
104、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
105、我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐
106、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格
107、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东
108、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
109、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
110、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
111、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根（英国）
112、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
113、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
114、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
115、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——（前苏联）苏霍姆林斯基
116、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
117、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
118、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
119、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申
120、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
121、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
122、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
123、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
124、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
125、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
126、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
127、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
128、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
引名句，起点高远。
引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头，可以营造一种文化氛围，唤起读者的阅读情趣，同时也丰富了文章的文化底蕴，使文章熠熠生辉。如：
(1)“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天生的审慎。(江苏考生《永远的葱郁永远的中国》)
(2)“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议？(山东考生《给“从谏如流”上把锁》)
例1引孔子及冯友兰的话导入，例2由古语及谚语入笔，切合题旨，意蕴丰富，既显示出考生深厚的文化积淀功底，又展现其灵活驾驭的才思。可见，把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处，无疑会使开篇文采飞扬，魅力十足。
(3)问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。(《问世间情为何物》)
(4)美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。(《旋转这只万花筒》)
(5)古人云：“仁者乐山，知者乐水。”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再“误入尘网中”。(《水的联想。》)
(6)天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。孟子曰：“若所行似善而非善，毋宁不为；若所行似恶而非恶，毋宁为之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路脚步，匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间，又应点燃一盏怎样的心灯？(《心星点灯》)
[题目]
阅读下面的文字，按要求作文。
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。
结合这句名言，自选角度，自定立意，自拟题目，文体自选(除诗歌外)，写一篇不少于800字的文章。（北京海淀区07年高三第二学期期末考试作文题）
[审题指导]
这是一道名言警句类材料作文。哲学家维特根斯坦的名言“我贴在地面步行，不在云端跳舞”，其中“地面”与“云端”，“步行”与“跳舞”，“贴在”与“不在”，三组词语对比鲜明，一是一非，态度很鲜明。
名句的诗意有利于考生情感的引发，包含的哲理催生考生理性的思考，比喻式的表达可产生不同的理解，所以此题的立意呈现多样化的趋势也就在情理之中了。
抓住词语“贴”、“地面”、“步行”，可以谈脚踏实地做人做事做学问，或者坚持不懈，日积月累方可成就梦想。
抓住词语“云端”，发掘其特点，可以类比与之有相似点的事物，例如“云端”辽远高卓，可类比崇高的追求和理想；“云端”绚丽多彩，可类比美好的情思和精神；“云端”千变万化，可类比态度变化无常；“云端”虚无飘渺，可类比根基不稳等等。
题目要求“自定立意”，则意味着可以赞成哲学家维特根斯坦的观点，也可以辨证分析，反驳将此观点推向片面和极致。观点的确立取决于对哲学家名言比喻义的理解。例如将“云端跳舞”理解为舒展自如，可以赞颂、倡导这种人生状态；将“云端跳舞”理解为纵横驰骋，则可以阐述纵横捭阖的生命姿势、或无拘无束的精神境界。反过来看，将“云端跳舞”理解为夸夸其谈，则可以抨击空泛、玄妙、无用的言论；将“云端跳舞”理解为得意忘形，则可以批评傲视万物，目中无人的不良现象；将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻，则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法。
比较好的立意：脚踏实地方能走向成功；云端跳舞，失败也是美丽的；视云端跳舞为异端，是平庸者慵懒的借口；没有云端跳舞的志向，哪有脱离地面的果敢；脚在大地，心在云端；步行不如跳舞；在云端舞出绚丽的人生等。
[优秀习作一]
求踏实戒浮躁
湖北宜昌市三峡高中05级302班傅华明
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”地面步行，常常是风雨不动安如山，此为踏实之风；云端跳舞，往往会摔得脸青鼻肿，此为浮躁之气。从哲学家的名言可以看出，我们无论做什么事情，都要求踏实，戒浮躁。
一个人有了求踏实、戒浮躁的作风，才会学有所成，学有所获。
三国时管宁和华歆同席读书，管宁能够踏踏实实静心学习，不为外界所扰，而华歆却十分浮躁。有位达官显贵坐着豪华的轿子从外面路过，管宁置若罔闻，照旧专心致志，而华歆却面露羡慕之色，立刻跑出去看。管宁于是割席而坐，与其绝交。最终管宁成为德高望重的大学问家，而华歆在学术上却碌碌无为。
一支军队有了求踏实、戒浮躁的作风，才会战无不胜，攻无不克。
早年曹操曾率领军队将张绣打得落花流水，胜利之后，曹军得意洋洋，上至主帅，下到士兵，都显得十分浮躁。结果在第二次征讨张绣时，损兵折将，一败涂地。反观张绣，在失败之后能踏踏实实地蓄积力量，谋划方案，所以最终打了胜仗。曹操和张绣，一胜一负，不正是对求踏实、戒浮躁重要性的最好诠释吗？
一个国家有了求踏实、戒浮躁的作风，才能稳步发展，繁荣富强。
建国初期，中华大地百废待兴。许多人企望一蹴而就，急功近利，于是有了“三年赶英，五年超美，十二年实现共产主义”这样不合实际的目标口号；于是有了大伐森林、大炼钢铁的激进场面；于是有了“一个萝卜千斤重，两头毛驴拉不动”这样荒唐的“硕果”。结果浮躁的“大跃进”运动不仅没有大跃进，反而让中国经济走向了“大倒退”。
无论是一个人，还是一个集体，一个国家，只有求踏实、戒浮躁，才能走得更远。当我们每一次为海市蜃楼的奇景所倾倒感叹时，我们是否想过这空中楼阁其实也是人类靠自己的双手在另一个地方一砖一瓦建造起来的呢？
当今社会浮躁之风盛行，能在“云端跳舞”成了众人趋之若鹜的目标。于是乎花钱发表论文者，抵押房屋炒股者，破坏环境换取GDP数据者……诸如此类，层出不穷。殊不知越是浮躁，反而离成功越远——君不见沽取虚名者成为丑闻笑谈，博弈求富者倾家荡产，急功近利者受到大自然的严厉惩罚。
踏实之风，犹如山巅松柏，风吹不动，雷打不惊；浮躁之气，如同墙头野草，风来则枯，雨淋则倒。
朋友，在云端跳舞，虽然曼妙，却易跌落；贴地面步行，虽然平淡，然而稳重。我们何不求踏实，戒浮躁，走好自己的人生之路呢？
[点评]
作者赞同哲学家的观点，从个人、集体、国家三个角度论述了求踏实、戒浮躁的重要性和必要性，切合题意。列举古今正反事例来论述，材料翔实，内容充实。能联系时弊来阐述，加强了文章的针对性和实效性。
表达上“总分总+并列式”的结构完整、清晰，正反对比鲜明，比喻贴切，语言有文采、准确、通畅。
121春天从天外轻盈地飞了回来，化做雏燕和云雀；春天从地里悄悄冒了出来，化做草叶和芽苗；春天从山涧轻捷地奔了过来，化作溪流和湖泊。春天化作一千一万种生命的形式，还化作歌声，还化作微笑，还化做温暖与美丽的色彩。
122我们总希望一切都是完美的，总希望所有的机缘都能在同时出现，总希望整条路上都是风和日丽、鸟语花香。却没想到，追求完美的我们，本身就是一种不完美。
123荷花象征纯洁，她清清白白，气质高雅；荷花象征坚强，她临孀不凋，性格倔强。
124也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪；也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿壁。
只要你满怀信心，善于发现，你会感受到生命的意义。
125世界上最宝贵的东西是什么？政客说：“是至高无上的权力。”乞丐说：“是色味俱佳的美食。”商人说：“是源源不断的利润。”病人说：“是健康强壮的体魄。”囚犯说：“是自由自在的生活。”……看来，这个问题不会有统一的答案。我们只能说，一个人最需要、最喜欢的，就是最宝贵的。
126你的奔放决定你的豪爽，你的沉稳决定你的塌实，你的柔韧决定你的忍耐，你的内秀决定你的精细。总之，你的性格决定你的生活作风和态度。
127有的拓荒者是天生的冒险家，他将薄田变成沃土，将沙漠变为绿洲；有的拓荒者是浮浅的井底蛙，他在苍茫的大漠筑起一幢小楼，犁出几分贫瘠的农田。有的拓荒者是孤独的苦行僧，他背负仁爱，脚踩黄沙起行。有的拓荒者是放荡的行吟诗人，他浪迹天涯，以天为被，以地为床。
128你也许不是最美丽，但你可以最可爱；你也许不是最聪明。但你可以最勤奋；你也许不是最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观。
129成功人的周围，环绕着鲜花和掌声；失败人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符谱成的乐曲；失败的歌是用牺牲和奋斗为号子写成的催人奋进的战歌。
130对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如读传奇小说。
131xx同xx建立的千丝万缕的感情联系，也许像黄山云海那样飘忽，也许像万里长城那样厚重，也许像昆仑积雪那样晶莹，也许像洞庭湖水那样浩淼，也许像茅台美酒那样醇厚，也许像龙井绿茶那样馨香。
132长在北国的树木，之所以能熬过冬寒，不单因为冬天还有微微的阳光，更由于大地可以供给它们不断的暖意。身处困境得人们，之所以能冲破难关，不单因为有外界的帮助，更由于内心必胜的信念供给他们无穷的力量。
133我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料，滋润我的生活，激励我的精神；我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训；我珍惜痛苦的回忆，也珍惜欢乐的时光；我珍惜生活的每一个片段，每一个进程；我珍惜人生的每一次坎坷，每一次奋进。成功与失败，痛苦与欢乐，都将融进我的血肉，陪伴我去书写更充实的人生。
134思考，是打开智慧大门的钥匙；思考，是穿破未知障碍的利箭；思考，是通向成功彼岸的桥梁。一个人如果不思考，就不可能启迪智慧，求得真知，获得成功。
135我梦想，驱驰于塞北苍茫辽阔的大漠，在猎猎的朔风中，感受长河落日的情怀；我梦想，置身于江南小桥流水的小镇，在绵绵的细雨中，体味水村莺啼的情调。
136时间的力量，理应在大地上留下痕迹，岁月的巨轮，理应在车道间碾碎凹凸。没有废墟也就无所谓昨天，没有昨天也就无所谓今天和明天。
137本来没有到无限去的方舟。可是，被禁止的，就有吸引力，好象在深渊旁边那样。脚不能到达的地方，眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。人类不管怎样渺小、无能，但是没有一个人不想尝试。
138人生的每个阶段，乃至每一步都是美的。选择可能是伟大而又平凡的，过程可能是孤寂而又痛苦的，结局可能是朴素而又平凡的，梦想可能最终一无所获，但它能撑起你心中的一片蓝天。它们共同谱写了人生的壮丽诗篇。
139人的生命是非常有限的，如果一个人在一生中不能经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时，处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望。所以，生活需要经常地清点。
140生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚；
生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳；
生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。
141有人认为，沉默是麻木，沉没是蔑视，沉没是昏睡。不，沉没不是这样。沉默是临产前母腹中躁动的胎儿，沉默是比赛前拳击手充满力量的双拳，沉默是严寒里芽孢中萌生的新绿，沉默是火山喷发前在地下运行的岩浆。
142大自然是丰富多采的。它或喷涌而为泉，或积聚而为潭，或飞流直下而为瀑，或汇纳百川而为海；同是一座山，或拔地而独秀，或逶迤而苍茫；同是一棵树，或叶绿吐雾，或根劲而裂石；同是一个洞庭湖，或“阴风怒号，浊浪排空”，或“春和景明，波澜不惊”；同是一个长江赤壁，或“白鹭横江，水光接天”，或“山高月小，水落石出”。
143是伯乐，就让他去相马；是庖丁，就让他去解牛；是鲁班，就让他去弄斧；是华佗，就让他去治病。这就叫人尽其才。反之，是伯乐，让他去解牛；是庖丁，让他去相马；是鲁班，让他去治病；是华佗，让他去弄斧，那就是糟蹋人才。
1４4受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，对世间的认识成熟一级；磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说：要想获得成功和幸福，要想过得快乐和欢欣，首先要把挫折、失败、不幸和痛苦读懂。
１４5当春风吹开含苞待放的蓓蕾时，当婴儿呱呱坠地向人世报到时，它不声不响地走着，欢笑声不能使它停步；当秋风打落枯萎凋零的败叶时，当长者默默瞑目向人们诀别时，它无声无息地走着，悲叹声不能使它回头。这就是时光。
146书籍，是人生取之不尽的宝藏。这宝藏，是徘徊人生低谷的慰藉，是解决棘手难题的锦囊，是登上辉煌山顶的清风，是创造新知新果的法宝。
147优秀的语言艺术家，总是像海绵吸水似的，汲取大量的富有生命力的词语；总是像一座喷泉喷出的水柱似的，善于说出优美动听的语言；总是像卓越的射手似的，使他的语言的利箭精确地射中“意义的靶心”。
148生命是首歌，歌唱它；生命是个梦，了解它；生命是挑战，迎接它；生命是牺牲，贡献它。
149万里长城，犹如一条腾飞的巨龙，蜿蜒于崇山峻岭之间，她是中华民族不屈不挠精神的象征；东方明珠，好象一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代化的见证；中关村，宛然一座拔地而起的丰碑，坐落于京北大地，她是祖国未来发展的标志；九曲黄河，犹如一条长长的彩练，横亘于中华大地，她是民族文化源远流长的象征；巍巍泰山，就像一位历史巨人，雄踞于齐鲁大地，她是祖国沧桑历史的见证。
150胸怀大志的人，视失败如财富，他们在接受失败的时候，也完成了灵魂的拓展与升华；意志脆弱的人，视失败如畏途，他们往往在拒绝失败的时候，也拒绝了成功。
151真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个大地；因为谬误是黑暗的，只要有一个缝隙，就能遮盖整个天空。
152青春不是粉面桃腮和朱唇红颜，而是坚定的意志，丰富的想象，饱满的情绪；青春不是短暂的岁月和鲜红的色彩，而是一种永远充实、开放、活跃、蓬勃向上的心态，不断沸腾的滚滚热血。
153生活，如同在沙漠上跋涉，需要顽强的毅力和勇气；生活，如同在江河里游泳，需要过人的胆略和气魄。生活就是创造，需要刻苦、智慧和知难而上；生活就是战斗，需要汗水、鲜血和临危不惧。让我们在生活的考验中，永做强者。
154弱者说，逆境是绊脚石，碰上它，会跌下失败的深渊；强者说，逆境是垫脚石，踩着它，可以登上成功的高峰。强者说，桥是路的延续，有了它，就能胜利前进；弱者说，桥是路的尽头，没有它，就只能半途而废。
155假如生命是花，开时是美好的，花落时也是美好的，我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上；假如生命是树，我要把生命的根须一心一意地扎向大地的深处，哪怕脚下是坚硬的岩石，也要锲而不舍地将根须钻进石逢，汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵参天大树当然很美妙，在戈壁沙漠和荒山秃岭中做一棵孤独的小树，给迷路的跋涉者以希望，那就更光荣。
156无知的人最骄傲，正如不开的水最响一样。
157几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
158对于自己，对于生活，诚实都是最重要的。诚实是智慧之书的第一章。
159勤奋一日，可得一日安眠；勤奋一生，可得幸福长眠。勤奋是智慧的双胞胎，成就是勤奋的结晶。
160母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口，就使你神清气爽；
母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意懒消沉时，幽雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠；
母亲是冬夜里的一床棉被，当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然入梦；
母亲是酷暑傍晚时的阵阵清风，当你惊慌伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好凌乱的思绪；
母亲是艰难行走中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，能帮你找到重心，支撑起一片希望的原野；
母亲是沙漠中的一眼清泉，当你干渴疾痛时，只消一滴，滚滚的生命汪洋就会在心中蔓延；
母亲是寂寞中的一朵鲜花，当你寂寞惆怅时，看一眼就会满目生辉，闻一下就会香沁心脾，心灵得到恬适而不会孤独；
母亲是黑夜中的一颗明星，当你不辨方向时，一束柔光指引你迈开坚定的步伐。
摘要：题记，是指写在文章题目下、正文前，自拟凝练的句子或引用名言警句，独立成段，作为对文章内容的重要阐释或揭示其主旨，起到导引全文的作用。然而要用得贴切，不是作为点缀或摆设，则不太容易，因为那是非得要有一定的文化积淀，并且得会提炼筛选才行。
【策略解读】
1．简要点题。题记点题，不但在结构上收拢全文，更重要的是，让读者能及时充分、准确地揭示题意，对文章作出恰如其分的评价。如2004年高考佳作《闲话山水》题记：“山，沉稳，敦厚；水，灵动，聪慧。仁者爱山，智者乐水。”
2．揭示主旨。大多数题记是用来揭示文章主旨的。短短一两句话，直接把蕴藏于较长篇幅中的主旨揭示出来，醒人耳目，便于读者迅速把握。例如2004年高考佳作《相信自己，也要相信别人》，有一段文采斐然的题记：“庸者，相信别人，怀疑自己；愚者，相信自己，排斥别人；智者，相信自己，也相信别人。”
3．交代背景。这类似于古诗文中的小序。如《夏令营小记》题记：太激动了，太难忘了，趁着小憩，把这新鲜的感受化为凝固的符号，时时享受永恒的甜蜜。
4．渲染气氛。借助名言名句，或运用比喻，或借助古诗词的“起兴”手法，交代缘起，渲染故事的气氛。如2004年高考佳作《独上高楼》的题记：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
5．增添文采。用词生动，句式灵活，善于运用修辞，文句有意蕴的题记，能给文章增添不少文采，成为文章的一大亮点。如2004年高考佳作《画》，仅“题记”一句便可见语言的功力：“有那么一种很小的世界，它就是舞台；有那么一种很大的舞台，它叫做世界。”
在写作时，有些考生不了解题记的基本写法，常常出现许多不当之处。因此，运用题记还要注意以下几点：一是不要滥用，二是不要牵强，三是不要冗长。否则，不但起不到概括文章主旨、导引全文的作用，反而会使读者生厌。
【例文解剖】话题：看到自己与看到别人（2004年全国高考作文题）
心的舞台
每个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大。—－题记
也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，而从无心注意他们两鬓上日益斑白的发丝；也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手打得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时，你会说“这是竞争”，而你可曾想，这会招来更多的“虎视眈眈”。
也许，你只是为了自己的一些蝇头小利，而欺诈行骗，到头来众叛亲离，却喜滋滋地沉醉于自己苦心得来的“战利品”上。
也许……
也许，在自己心中的舞台上，你一直是一个独舞者。
宇宙由一个微小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球，人类出现、繁衍，从原始茹毛饮血的时代渐渐发展而来，形成了社会，有了文明。
可是，人“个体”的本性决定了他不可能只看到别人，而心中不装着自己，他也会有私欲。然而，事物往往都会有一个“度”，人总是生活在一个群体之中，老是眼中只有自己，而不留给别人立锥之地的话，那么，他将永远生活在“自我”中，直至孤独地死去。
古代的帝王天子集专权于一身，可是他若没有“海纳百川，有容乃大”的气魄，他若不把百姓装在心中，那么，他很可能就是“覆水之舟”了。而我们现代人更应如此，毕竟，我们没有一呼百应的专权，我们总是要生活在人群中间，我们总希望得到别人的关爱，那么，就别做那个独舞者，要看到自己也看到别人。
凭栏回首，我们付出了什么得到了什么，赠与了什么收获了什么都无关紧要，只要心中装着他人就无怨无悔；倚闾眺望，我们将做些什么将得到些什么，眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要，只要看到自己也看到他人就无愧于心。
每个人心中都有一个舞台，而在上面舞者，要看舞台有多大，而舞台有多大，要看你心有多大！
解剖：为了使自己的布局和构思不落俗套，在这次高考作文中，不少考生采用“题记”的形式来为自己的作文进行“包装”。这位考生用“每个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台便有多大”作为题记，直接把文章的内蕴提炼出来，豁人眼目，便于读者迅速把握。纵观全文，这个“心”就是指“胸怀”，即“看到自己也看到别人”。作者从如何看待自己的父母起笔，列举生活中的现象，以及古代帝王的历史教训，说出了“若是眼中只有自己，而不留给他人立锥之地的话，那么，他就永远生活在自我中，直至孤独地死去”的道理，无疑，这和话题内容的要求是相一致的。写得较为精彩的是倒数第二段。作者用两个并列的条件复句构成了文章的主调“……只要心中装着他人便无怨无悔；……只要看到自己也看到他人就无愧于心”，收束有力。
【精题解析】阅读下面的材料，根据要求作文。
徒弟跪在师傅的面前，接受得来不易的黑带。他经过多年的严格训练，终于集本门武学之大成。
师傅说：“在授予你黑带之前，你必须接受一个考验。”“我准备好了。”徒弟答道，他以为可能是最后一个回合的练拳。
“你必须回答一个最基本的问题——黑带的真正含义是什么?”“是我习武的结束。”徒弟答道，“是我辛苦练功应该得到的奖励。”师傅等着他再说些什么，显然他不满意徒弟的回答，可是徒弟想不出更好的答案了。最后师傅开口了：“你还没到拿黑带的时候，一年以后再来。”
一年以后，徒弟再度跪在师傅的面前。
“黑带的真正含义是什么?”“是本门武学中最杰出和最高荣誉的象征。”徒弟说。徒弟等了几分钟，师傅还是不说话，显然他仍旧对徒弟的答案不满意。最后他说：“你仍然没有到拿黑带的时候，一年以后再来。”
一年又过去了，徒弟跪在师傅的面前，师傅又问：“黑带的真正含义是什么?”“黑带代表开始——代表无休止的磨练、奋斗和追求更高标准的里程的起点。”师傅终于露出了笑容，将黑带授予徒弟：“好，你已经可以接受黑带开始奋斗了。”
请以“起点与结束”为话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
解析：当停止奋斗的时候，从前的成绩只能成为回忆，而且它往往会变得名不副实。逆水行舟，不进则退，成绩不仅是荣誉，还是一个更高的起点，等待着你付出更多的努力。
摘要：“万事开头难”，好的开头能使文章增色，也能引起阅卷老师的兴趣。文章的开头要干净利索，不罗嗦，切入正题迅速。即使为了取得某种表达效果，在略加修饰后，也必须迅速入题，切忌修饰过长。
1．直入法。这是一种最常见也最适用的方法。开头不加任何修饰，直接进入正题。这种方法干净利落，简洁明快，易为读者接受，适用于记叙文、议论文等文体。如优秀作文《对自己微笑》开头：早晨起来，对自己微笑，让自己带着美好的心情出门；夜晚归来，对自己微笑，祝福自己有一个甜甜的美梦。是的，对自己微笑，是我们拥有快乐的重要方式。
2．悬念法。文章一开始就设置疑问，能吸引读者往下看，让读者找出答案或在文章后点出问题的答案。如2004年高考佳作《文化的性格》开头：万物皆有性格，水有水的性格——灵动；山有山的性格——沉稳。文化亦应有其性格，但文化的性格是什么呢？是水的灵动还是山的沉稳？
3．修辞法。在文章开头，用一两种恰当的修辞格，可以给人一个非常深刻的印象。如优秀作文《什么才是美》开头：“砰!”随着一声锤子的敲打声，问号先生清了清嗓子说，“时空讨论会现在正式开始，今天我们的主题是‘什么才是美’，请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。”
4．引用法。开篇引用一二句切合题意的名言警句，一方面可以突出主题，另一方面也能为文章增加文采。如优秀作文《圣者与小偷》开头：在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的。”悠悠岁月，弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白：“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的。”
5．题记法。如2004年高考佳作《带上自信上路》开头：“在生命的河流上掌舵，左右自己的不是涌浪迭涛，而是心头矢志不变的罗盘：自信。——题记”
总之，在方法上，可以设置疑问，吊起读者的胃口；可以单刀直入，切入正题；可以运用修辞格，营造一种氛围；可以抒情开篇，拨动读者的心弦；可以引用名言，显得精炼又深刻。无论哪种方式，都应力求避免矫情、堆砌、言之无物。
【例文解剖】话题：包容（2004年北京高考作文题）
包容
清晨，阳光透过窗帘柔和地射在卧室地板上，善良的窗帘并没有阻挡太阳，而是宽容地把它放进来。窗台上的那缸金鱼正欢快地游着，感谢阳光的普照。我把刚买来的一袋子小鱼倒进鱼缸。“老住户”和“新朋友”相互碰碰尾巴算是默认了，我突然觉得包容让整个世界变得如此和谐。
沐着灿烂的阳光，我准备调色作画，把红黄两种颜料挤在一起并调匀时，两种颜色都舍弃了旧有的颜色，以共同的橙色出现在调色盘上。红色不再是“张牙舞爪”，它吸收了黄的温柔，放弃了自身的强硬；黄也不再“咄咄逼人”，主动吸取了红的鲜丽，把自身的光亮隐藏了起来；新产生的橙色正是由于红黄两者的相互包容，才变得既温柔又鲜丽，同时又不失红的醒目与黄的亮丽，看来红和黄没有完完全全消失，只是隐藏自身的一些不足，相互包容了对方。
生活中需要包容。我们不能一味地展现自己，甚至排除异己。“强中自有强中手”，想要不断进步，虚心地接纳他人，大度地容忍他人是很有必要的。
曾经看过一篇哲理散文，讲一个聋哑孩子将录音机的声音开得很大，试图学习英语，起初招致邻居的不满。慢慢邻居们便都包容了那个可怜而勇敢的孩子，因为不是每一个孩子在罹患疾病后都有勇气重新来过，也不是每一个残疾孩子，我们都能遇到并且包容，为何不尽力去理解身边这一个呢?他也是你宽容的对象之一。
和家人朋友一起谈天的时候，每个人都各抒己见，一时间嘈杂的声音从各个角落传出，不仅听清不他人的观点，就连自己的立场也被搅乱。此时为何不静一静，听一听别人的观点呢?即使他人的想法和你相差甚远，但那毕竟也代表了这世间一种独立的声音。汲取别人的思想，博采众长未必有坏处。包容常带来许多有益的建议，耐心听完别人的话，或许你的灵感将会就此产生呢。
山之所以青，归功于树木的生长，虽然树木从山上获取大量养分，但也为这满山的青翠，高山包容了树木；水之所以活，是因为鱼嬉戏游弋，虽然鱼群会把水搅浑，但为这水的鲜活，水包容了鱼群。而正是如此，大千世界，不会人人相同，总有你不喜欢的性格，总有你的满意的做法，试着包容别人：对别人无意的伤害给予尊重……这样的包容，自我便会得到一种回报，回报来自他人对你的尊重，亦来自他人对你的包容。
鱼缸里的小鱼们依旧自由自在，在阳光普照下嬉戏，不管它们的颜色有何差异，样子有何不同，他们彼此都默认了，吃同样的食物，感受同样的阳光，在同一缸水中共同生活。
惟有包容，生活才能继续这样多彩与快乐；也惟有包容，生活才会充满乐趣与生机。
解剖：本文开头新巧。很多考生写议论文只是把精力放在中间论述部分，而忽视了开篇。读本文第一感觉便令人耳目一新，作者巧妙地选取了“金鱼们”互相“包容”的事例，语言清新自然，生动活泼，包容的意义便在这娓娓话语中不言而喻了。
【精题解析】阅读下面的材料，根据要求作文。
“大鱼吃小鱼”，这是大自然的规律，然而科学家通过一项特别实验，却得到了相反的结论：
他们将一个很大的鱼缸用一块玻璃隔成了两半，首先在鱼缸的一半放进了一条大鱼，连续几天没有给大鱼喂食。之后，在另一半鱼缸里放进了很多条小鱼，当大鱼看到了小鱼后，就径直地朝着小鱼游去，但它没有想到中间有一层玻璃隔着，所以被玻璃顶了回来。第二次，它使出了浑身的力气，朝小鱼冲去，但结果还是一样，这次使得它鼻青眼肿，疼痛难忍，于是它放弃了眼前的美食，不再徒劳了。
第二天，科学家将鱼缸中间的玻璃抽掉了，小鱼们悠闲地游到了大鱼的面前，而此时的大鱼再也没有吃掉小鱼的欲望了，眼睁睁地看着小鱼在自己面前游来游去……
请就“心中的玻璃”为话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
解析：很多人心灵中也有无形的“玻璃”，让他们不敢大胆地表明自己的观念，或者在挫折面前也采取“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的态度。一个人要走向成功，就要不断地打碎心中的这块“玻璃”，超越无形的障碍!
⊙ 重庆一中 邹仁波
中考议论文的写作常出现这样几个毛病：一是立意不深，文章苍白无力。二是结构不协调。三是论证简单，道理疏于剖析。四是语言不精炼。五是缺少必要的论证技巧。怎样才能在考场上写出大气磅礴、论证严密、文采斐然的佳作呢？应从以下几方面着手训练。
一、高处立意
宋朝政治家、文学家王安石诗云：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”居高能临下，居高声自远，立足点高了，我们的文章方能如高屋建瓴，一泻千里，有无可辩驳的力量。
1. 思考深刻
我们这一代人往往生活在浮躁之中，浮躁的眼睛永远看不透世界，忽略了太多太多的精彩、进步与美，一朵小小的迎春花，足以让我们知道春天的脚步；一首气壮山河的《满江红》，能让我们尽窥英雄千古不灭的豪情；一声妈妈温柔的呼唤，足以让我们动容，让我们感到整个世界的爱。
关注细处，理解细节。细节，组成美丽天下。(中考满分作文《细节见天下》)
在对细节思考的同时，作者的思考张扬了人性，发出了“细节组成美丽天下”的呼喊。
2. 心胸开阔
选择善良，放弃粗鄙；选择诚实，放弃虚伪；选择崇高，放弃低俗。正确的、美丽的选择，不仅感化了他人，也美化了自我，所谓予人玫瑰，手留余香。(中考满分作文《摆正心灵的天平》)
唯有追求真善美，具有广阔心胸的人，方能写出这样促人警醒，催人奋进的句子。
3. 境界高远
拥有了这种胸怀，心灵则空明澄澈，超然于名利纷争之外，感到宁静与满足。身居高位，钟鸣鼎食掌印官符，可谓荣华富贵。人在陋室，“可以调素琴，阅金经”，逗虫鱼养花鸟，自怡心性淡泊明志。拥有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”，是先天的骄傲；“腹有诗书气自华”的浸润，更能使你出类拔萃卓尔不群；即便是遇到挫折“行到水穷处”，也要坦然地迎难而上，潇洒地“坐看云起云涌”。这就是乐观，这就是幸福。作者以一个自觉自省者的博大心胸写出了人世间至高至美的品德，给了我们每一个现代人以巨大的震动。(中考满分作文《幸福原来就是一种乐观的态度》)
只有拥有高远的境界才会对幸福理解得如此透辟，令人震撼，催人奋进。
二、编织结构
结构是文章的骨架，文章大厦建造是否宏伟壮观，基础是否沉稳扎实，全在于结构的编织。纵观历年中考满分作文，在结构美上有三个共同取向：
1. 匀称美
2006年浙江省宁波市中考满分作文《我读书，我快乐》，开头引用高尔基的名言点题，然后谈自己对读书的理解，再次通过引用三组古诗句来展开三个不同层面的内容，“不以物喜，不以己悲”，这就是世人尝求的古仁人之心；“海内存知己，天涯若比邻”，朋友是人生的财富；“老骥伏枥，志在千里”，志向是人生的路灯，是通向成功的桥梁。表现出作者丰厚的古诗文积累和较强的文章构思能力，行文中注意了层次的并列铺陈，使文章具有结构匀称和谐之美。
2. 圆合美
如2005年上海市满分作文《活力是前人留给我们的财富》一文，开篇提出了观点，继而从四个角度阐述自己的观点：“于是我知道，在那一段岁月里，有种活力叫‘自足’”；“于是我知道，在那一段岁月里，有种活力叫‘智慧’”；“于是我知道，在那一段岁月里，有种活力叫‘爱国’”；“于是我知道，在那一段岁月里，有种活力叫‘骄傲’”。最后发出这样的感慨：
走了那么多的人，留下了那么多充满活力的岁月。正是继承着那么多的活力，我们才有了今天。继承着孙中山这位革命先行者的活力，中国的革命事业风起云涌、巨浪滔天；继承着但丁、达·芬奇这些文艺先行者的活力，欧洲掀起文艺复兴的狂潮，冲破中世纪神学的桎梏；继承着法拉第这位科学先行者的活力，人类走进电气时代，创造辉煌灿烂的文明……
原来不解的我懂了：前人是文明的先行者，那些活力是他们留给我们的财富。细细品味和阅读这些活力，我们才能走得更快更轻松。活力的延续使文明得以发展，文明的发展又使得活力延续下去。我们要继承前人的活力，更要开创出自己独有的活力来留给后人啊。
联系近代中国，放眼世界文明，提出继承活力的命题，这就很有胸襟和气魄，文章前后呼应，呈现出圆合之美。
3. 波澜美
中考满分作文《莫以亲情为重》的开篇这样写道：亲情是天赐的良物，它带给我们心灵上的滋润；亲情是雨后的七彩桥，它带给我们心灵的沟通；亲情又是清明时节的纷纷细雨，它给我们的心灵播下忧愁的种子；亲情是一颗鲜艳的玫瑰，它能拯救一颗失落的心；亲情又是一根刺，它能伤透你的心。每一枚硬币都有两面，亲情也不例外，我们要重视亲情。至此，文章阐述的都是重视亲情，但在接下来的文字里，作者却反面用笔，告诉人们“亲情需要激动，但它更渴望理智”；“感情存在亲疏，但做事不可偏见”；“世俗欲念，容易让人迷惑，使人上当，使人对事物产生错误的认知”，层层深入地论证了“莫以情为重”的论点，文章跌宕起伏，运笔自如，显示了小作者较高的文字驾驭能力。
三、意蕴深刻
“诗外有诗，方是好诗；词外有词，方是好词。”诗词如此，文章亦是如此。好的文章应有所兴寄，否则一望到底，则清如水，淡而无味。
“越千年，观世事纷纭沧海横流；展宏图，问苍茫大地谁主沉浮；有所思，唱江山如画志在千里。”毛主席的诗词已成为一种艺术。“霜晨日，马蹄深碎、喇叭声咽。”“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉”……书是流水，那气势惊天的话语向我展示了一代伟人的智慧。
书是流水，亘古不变地流着，演绎着历史的真谛。我愿永远沐浴这流水，让她淌过我的心田…… (中考满分作文《淌过心田的流水》)
文章意境幽远，格调高雅，语言清亮，如行云流水般给我们奏了一曲阳春白雪，气势不可谓不磅礴，意蕴不可谓不深刻。
四、文笔酣畅
“文者，气也。”“气不通则文不畅。”这些都说明真正的好文章是一气贯注，文脉畅通的。让我们看2006年重庆市中考满分作文《快乐的风筝》这段文字：
在历练中收获勇气，在不安中收获勇气，在不甘中收获勇气，在腾飞中收获勇气！
风筝羽化成了大鸟，这是一个漫长而艰辛的过程，珍贵的东西总是慢慢成长。
没有多少人相信，更不会在意。
风筝终究飞得高，大浪之后又是一番新天地！
风筝如此，何至人哉？
读着这样的文字，我们不能不为其内在的张力、酣畅的文气和精彩的排比所吸引。
五、留有余韵
中国的艺术非常讲究韵味，讲究空灵，追求余音袅袅，在文学上则表现为追求“言已尽而意无穷”。如下面一段文字：
雨，轻柔地漂洒着，所乘的小舟凭借娴熟的舟技，在富春江湍急的漩涡里悠然左右，不觉江流浩荡中，已是天山共色。
读着这样的文字，我们不禁进入了“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”的意境，朱元思笔下的富春山水在我们的眼前云雾缭绕。
再看下面这段韵味清醇的文字：
“君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，看千古风流，看花开花落，初夏月高悬不语，娟然如洗！”
我告别月夜的沉寂，我会变成一轮满月！
(中考满分作文《告别月夜的沉寂》)
读着这样的文章，我们如在饮一杯香茗，在作者营造的禅意中徜徉、咀嚼。
六、锤炼语言
语言是文章的外衣，光亮与否，直接影响别人对你的第一印象。古语云：“言之无文，行而不远。”考察满分作文，其语言有以下几方面特点：
1. 整散结合
拥有了这种胸怀，心灵犹如有了源头活水，时时滋润灵动的眼睛，去发现幸福，发现美，欣赏美：姹紫嫣红、草长莺飞是美；大漠孤烟、长河落日是美。荷败菊谢就大煞风景了吗？为什么不用心去品味“留得残荷听雨声”，“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢？在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹；在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。这就是乐观，这就是幸福。(中考满分作文《幸福原来就是一种乐观的态度》)
文中语句的表达显露出错综美与音乐节奏美，奇偶相间，散放中见严整，或排叠，或对偶，或展开，或概括，都可见语言运用自如的功力，读来亦琅琅上口。
2. 蕴含哲理
让我们拥有自信去争取成功吧!不要为良机不遇而叹息，不要因为一时的失败而惶恐，不要让所谓的“自知之明”束缚了进取的手脚，不要满足于暂时的成绩，失却了追求更高目标的信念和勇气。我们不会忘记——在讥笑中有瓦特，在冷眼中有牛顿，在差生中有爱迪生……
自信是成功的源头，拥有了自信，就拥有了力量。(中考满分作文《拥有了自信就拥有了力量》)
文章字里行间浸透着小作者浓浓的哲思，显示了小作者非凡的思辨能力，也告诉我们：我们平时不能死读书，而要用自己的脑子消化、思考。
3. 融入真情
国家凋落，辛弃疾痛于心头。一壶烈酒，浇不灭他满腹的忧愁，更浇不灭他爱国的拳拳赤心！风雨危难之际，他以“了却君王天下事”为己任，戎马半生却未能兴复河山，贫病之际他大叹“可怜白发生”，他是英雄，另一种英雄。
那是种豪情万丈的气概。
那是另一种英雄的气概。
(中考满分作文《另一种英雄》)
文章语言酣畅淋漓，感情磅礴充沛，态度斩钉截铁，对偶、排比与反复修辞的错综使用，使笔下隐隐有风雷之气，使文章如钱江大潮一浪高过一浪，不可遏抑，读之如天风海雨，逼人而来。读罢此文，掩卷而思，不能不为小作者的作文功底所叹服。
4. 展露才华
通宵未眠的我，偶尔发现花未眠。孤零零的一朵移栽的野菊花，冷清地开在我日日看过的窗前的陶瓷小钵里。我大吃一惊，川端康成没有骗我们，花在夜间还真的是不眠的。
花在白日里绽放美丽，也不断吸收，吸收光与热、水份与养料；更鲜为人知的是它在夜间也不舍劳作呀。难道花在夜间埋怨过天光不能给我足够的光与热？世界不能给我足够的精彩与喝彩？ (2006年重庆市中考满分作文《花未眠》)
作者视野开阔，思想活跃，思路灵动，文采飞扬。灵动中闪烁着亮丽的光辉，理性的表述中洋溢着诚挚的感情。
5. 老练圆熟
2006年广西崇左市中考满分作文《我心中的语文》把作者在语文课本中了解到的封建社会人们的生活，感受到的众多伟大的诗人、名著佳篇串连起来，文章用语注意分寸，推断进退自如，言辞恳切，令人信服，很好地显示了语言的成熟美。
6. 朴实无华
那么多的例子，我们可以知道，细节做不好的人，通常是得不到他所想要的结果的。
我自己在这方面可谓吃尽了苦头。平时学习不注意总结错误教训，如审题不清、漏写单位、移错小数点等，由种种细节问题所导致的错误，常使自己后悔不已。
亲爱的朋友们，细节是成功的垫脚石，没有它们的铺垫和补漏，再好的房子也可能是危房。关注每一个细节吧，它会引领你一步步走上成功的殿堂的。
(中考满分作文《细节成就辉煌》)
作者不事雕琢，向我们捧出了生活中原汁原味的大众话语，对细节的重要性加以诠释，透彻精辟，大有“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”之风味。
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