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专家解读考点
课标与教材对古诗文名句的积累是高度重视的，其相关要求是：记诵默写所学课文中的古诗文名句；背诵默写课标规定的古诗文篇或段；记诵教材附录中的古诗词名句。
古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习的依据是课标规定的古诗文名句、名段、名篇。复习古诗文名句，首先是要记诵清楚课标要求背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。
例根据题目要求默写古诗。
（1）将诗句补充完整。
①______？把酒问青天。（苏轼《水调歌头》）
②山重水复疑无路，______。（陆游《游山西村》）
（2）在横线上完整地默写出唐代诗人杜牧的《泊秦淮》。
泊秦淮
杜牧
（2009年海南省中考试题）
答案：（1）①明月几时有②柳暗花明又一村（2）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
透视：此题分两个小题，一是填写诗句，二是默写一首完整的诗。既有对诗歌名句的积累考查，又有对整首诗的背诵考查。解答此类试题，唯一的途径便是增加积累，平时多读多记。
常见失误分析
例诗文默写。
1、必做题：请将唐代诗人孟浩然的《过故人庄》一诗补充完整。故人具鸡黍，邀我至田家。______，______。开轩面场圃，把酒话桑麻。______，______。
2、选做题：请任意选取4道小题作答。①李白在《春夜洛城闻笛》一诗中由听到“折柳”曲而引发浓浓思乡之情的诗句是：______，______。
②唐代着名诗人王维在《使至塞上》一诗中，描绘了奇特壮美的塞外风光的千古名句是：______，______。
③一点点黄晕的光，______。（朱自清《春》）
④______，______，往来翕忽，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）
⑤宫中府中，______，陟罚臧否，______。（诸葛亮《出师表》）
⑥______，______，将驱逐阴暗，带来苏生。（戴望舒《我用残损的手掌》）
（2009年山东青岛市中考试题）
答案：1、绿树村边合青山郭外斜待到重阳日还来就菊花2、①此夜曲中闻折柳何人不起故园情②大漠孤烟直长河落日圆③烘托出一片安静而和平的夜④
出自宋代苏轼的《八声甘州·寄参寥子》 有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。 记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。(正暮 一作：正春) 【赏析】 词作起势不凡，以钱塘江潮喻人世的聚散分合，充分地表现了词人的豪情。首二句写江潮“有情”而来，却终“无情”而归，似有情而实无情。“几度斜晖”的发问，又写出天上阳光的无情。地上潮水无情而归，天上夕阳无情而下，则是天地无情，万物无情。“俯仰昔人非”写人世转瞬万变，如同梦幻，这又是社会人生的无情。对此无情的人生，词人的态度却很乐观，“不用思量今古”，不必替古人伤心，也不必为现实忧虑，因而他能超脱时俗，“自首忘机”。这种达观的思想，在苏轼词中表现得极为普遍，而在这首词中则更明显，词人俯仰天地，纵览古今，得出的结论“一切无情”。因此，他的“忘机”，就带有深刻的了悟性。 下阕写词人与参寥的友情。词人看穿了古今万物，无意去名利场上角逐，但他并没有完全忘世，更没有忘情，他对生活的爱是执著强烈的，他对友情是非常珍视的。回想起在西湖与参寥子和诗饮酒、饱览春山美景、谈禅说理、流连忘返的日日夜夜，词人不禁从内心深处对这位友人以知己许之——“算诗人相得，如我与君稀”，以“诗人”称参寥，正反映出二人志趣的投合。苏轼才高学富，一般是不轻易许人的，但对参寥的诗，曾不止一次地赞赏。如参寥的诗句“禅心已作沾泥絮，不逐东风上下狂”、“风薄猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路，藕花无数满汀洲”等，都是为苏轼所激赏的。在诗歌创作上的共同兴趣，是二人友谊的一个重要基础。 “约他年、东还海道”以下五句，表现了词人归隐之志的坚定，进一步写二人的友情。据《晋书·谢安传》记载，谢安东山再起后，时时不忘归隐，但终究还是病死于西州门，未能实现其归隐的“雅志”。羊昙素为谢安所重，谢安死后，他有一次醉中无意走过西州门，觉而大哭而去。词人当时被召还，且被委以显官，但他“自首忘机”，志在归隐，因此，安慰友人，说“我一定不会像谢安一样雅志相违，使老朋友恸哭于西州门下”。说“愿”，说“不应”，全从自我的感情落笔，正表现了两人情谊的深切。 这首词最大的特点就是以平淡的文字抒写深厚的情意，而气势雄放，意境浑然。“从至情中流出”道出了这首词的特色。由于词人与参寥有着共同的志趣，由于参寥品德的高尚，他们的友谊是十分真挚的。词人所抒之情发自内心，这种真挚的感情并不因文字的平淡而失去其深沉、雄厚之力。这是“豪华落尽见真淳”（元好问《论诗绝句》）的一种艺术境界，它看似容易，实际上只有少数作家才能达到。元好问说苏轼词“性情之外，不知有文字”（元好问《新轩乐府引》）。 此外，词中抒写出世的高想，表现人生空漠之感，却以豪迈的气势出之，使人惟觉其气象峥嵘，而毫无颓唐、消极之感。词人强调达观和“忘机”，使人感到的却是他对友情的无比珍重。苏轼达观中充满豪气，向往出世又执著于友情的个性，于此可见一斑。 参考资料： 1、 刘怀荣主编，刘怀荣，陈殿生，王海燕，张晓明，高志国著 ．唐宋元诗词曲名篇解读 ：济南出版社 ，2003年06月 ：175-177 ．
“古诗新唱”想像作文教案
【教学目标】
引导学生通过合理的联想与想象，加深对古诗的理解。
培养学生大胆想象，创新表达的能力。
【教学重点】
引导学生通过多角度联想，大胆的想象，丰富原作内容，有创意的再现原作意境。
【教学难点】
引导学生通过联想与想象，有创意的改写古词曲。
【教学过程】
一、导语：最近一段时间，我们在古诗宛中漫步，在诗词曲中畅游，可谓思接千载，神游八荒。相信大家一定收获不少。这节课让我们从积累的古典诗词中汲取营养，展开联想想像的翅膀，对古诗词进行超越与创新-----来一次古诗新唱。（点击幻灯片之一，）
二、解说概念：“古诗新唱”想像作文，即在吟咏鉴赏古代诗歌的基础上，穿越时空，运用联想与想像，将特定的人物、事情和景物等融入诗歌，再现原诗意境或创造出崭新的内涵。
三、简介古诗新唱古已有之。元代马致远以唐代白居易的《琵琶行》为题演绎了白居易与妓女裴幸奴的爱情故事；元杂剧《梧桐雨》最后一折，根据白居易《长恨歌》“春风桃李花开日，秋雨梧桐落叶时”的诗意，着力刻画了唐明皇追忆往日繁华欢乐生活的愁苦心情。现当代，古诗新唱成佳作也不乏其例。郭沫若根据屈原的《橘颂》及相关作品，创作了历史剧《屈原》相关章节。我们自读课本上收录的《不朽的失眠》，就是台湾著名作家张晓风根据唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》敷衍而成的，近年高考优秀作文《〈小重山〉后的选择》、《霸王泪》等，都是成功的例子。
那么怎样才能真实而艺术再现原诗的意境？怎样才能既要富有诗意，更富有新意、创意？
先看两篇例文
四．学习典型范例《不朽的失眠》、〈英雄的季节》，《断肠人在天涯》。
范文评析：范文示例（一）
英雄的季节
风萧萧兮易水寒，秋风把树叶吹落，落叶便纷纷坠入水中，江水慢慢地被红色所覆盖。那火红的江水和飘零的落叶，注定了这是一个纷乱的秋天。
江边小径，薄雾中走来一队人马，由远而至。队伍中间是一辆囚车，囚车前后是戒备森严的押解士兵。囚车之中是一个衣着褴褛但目光极为有神的人，仔细看去，在那烟尘沧桑后面，竟是一个只有十六岁的面孔。他是夏完淳。
此刻，秋风依然在吹，落叶依然在飞舞，萧萧的江水依然在落叶下坠后泛起微波。囚车上的夏完淳的内心，也像江水一样泛起点点滴滴。
从夏完淳出生那天起，他的骨子里就是明朝之人，并且他也深深为这点而感到自豪。从小，他心目中的英雄便是岳飞。他忘不了母亲对幼时的他谈起岳飞时的故事时的那种慈爱但坚毅的语调；他忘不了他第一次读到《满江红》的那种热血沸腾的感觉；他忘不了在外奔波坚持抗清的父亲偶然回家时对他的欣赏和期待的眼神；他忘不了老师吟诵“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”时悲凉复激愤的面容。那时他就在心底埋下了一粒种子，无数的历练给予这粒种子养份，于是那种子生根发芽，渐渐枝繁叶茂，最终成为一棵擎天大树，支撑着他的整个心房。
囚车依旧在颠簸。夏完淳伸手拂走沾在前额的稻草，发现了前方似曾相识的路，他不禁苦笑，故地重游竟是这样一般场景。夏完淳的记忆愈发清晰，他十三岁那年的一天，自己回家后带着兴奋与紧张的心情告诉母亲他要像父亲一样参加抗清的队伍。母亲先是怔了一下，然后便什么也没说。母亲那天似乎格外地沉默，张罗完行李后便让夏完淳早早地睡了。夏完淳那晚并没有入眠，只是默默地听着屋外灯下压抑的抽泣声，然后不知不觉泪流满面。
一个十三岁的孩子本有着享受快乐的权利，但却因现实所逼而过着“万里赴戎机，关山度若飞”的生活。经历了三年的磨难，夏完淳最后却身陷在这囚车之内，他真不知道自己该庆幸或是后悔。
路越来越熟悉了，夏完淳看到了人群。猛地，他在人群中发现了母亲，他不知道三年的时间竟可以使一个人变得那样苍老。薄雾消散，夏完淳看到了母亲眼里的迷茫。她跟在囚车的后面不停地奔跑，口中喊着自己儿子的名字。夏完淳百感交集，他用力握着囚车的栏杆，向母亲喊道：“精忠报国！”那是三年前夏完淳离家时母亲对他说的最后一句话，他把这当作自己永世的信念。母亲听到了，也懂了，因为她停了下来。那一刻，头发被风吹散的母亲站在萧瑟的松江边，身后的落叶纠结在一起，这幅画面在一瞬间定格，成了永恒。夏完淳忍受不了那样的悲伤，终于转过身去面朝前方，三年来再次的泪流满面。
“三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽？已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看！”当夏完淳用尽全身的力气几乎是吼出这四句诗后，他笑了，此时的自己，竟像心中永远的英雄岳飞一样，真的是了无遗憾了。
那有如生命在燃烧般的火红的江水，和有如生命在飞舞般的飘零的落叶，注定了这是一个英雄的季节。
评语：欣赏就是将真实的自我情感投入到诗人的热血中一起去沸腾去燃烧。小作者根据原诗的内容和情感，结合诗人的生平经历和写作此诗的背景，加以联想和想象，设置了具体的场景和情境，把凝练的诗化为浓酽的散文。另外心理描写特别细腻传神。而这种心理又都是和周围的一切景、人、事融为一体的，所以显得真实可信，而那种虽是穷途末路却依然不失英雄本色的豪情也极能感染人。
范文示例（二）
断肠人在天涯
在塞北
秋色入天，黄沙弥漫。西风凄厉，犹如鬼哭。古驿道的尽头，苍黄的夕阳就那么一点一点地跌落下去。
前方有一座客栈，毫无生气地在大漠中摇晃，随时都能倒下。碣石拉了拉背上的行囊，舔了一下干裂的嘴唇，拖着马向那儿走去。
塞北的客栈人不算多，大家各干各的事，似乎忘记了说话。老树上的乌鸦也忘记了叫，直到碣石把马系在老树上，才惊醒了这两只沉默的乌鸦，它们有气无力地“哇”了一声，又相偎在枝头，继续沉睡。
“小二，温一壶酒”，碣石放下行囊，掏出些银两，“再上碗热粥配几两牛肉。”“客人哪的人？”坐在柜台前的老者沙哑地问道。“江南”，碣石心头一痛。“江南，江南……”老者望着早已没了轮廓的天地喃喃地念叨。小二端上了酒菜，“你拿些草料给我那可怜的老马吃吃吧！”碣石在心里重复着：“我要回家，回家，回家，小桥旁，流水边，村口前，杨树下，妻子潇湘在等我回家。我们不管朝政混乱，鹰犬塞途，也不再去试图改变它，只要能安安稳稳、平平淡淡地生活在那小竹楼里就行。不要让任何一个人因思念而断肠。我就要回家。”
客栈又陷入沉默，各人都在想着自己的家。风沙依然很大，正在埋没回家的路，那遗失的家。
在江南
潇湘挽着还没干透的头发倚在窗边，等碣石。她知道碣石喜欢她的长发，他常说那里就是他的家，所以她常在傍晚洗头，然后等碣石回家。潇湘常站在村口，望着长江，一帆又一帆船过去了，却不见碣石归来。
到第一千只帆船穿过时，潇湘不知是继续等待还是绝望。渐渐地，潇湘不再站在村口，而是坐在家中，用耳朵去等，希望在白云的欢笑声，流水的撞击声，木桥的嘎吱声中出现碣石的脚步声。
古琴上已积上厚厚的灰尘，棋盘还放在几案上，还留着碣石用棋子排成的“家”字，潇湘到现在都不忍心收起来。
在窗口，还传出两片玉的清脆的撞击声。原本这应该是一块玉，是碣石临走前挂在潇湘脖子上的，但直到有一天，风吹树动门响，潇湘以为是碣石回来，忙着去开门，摔倒在地，他没回来，而它碎了。潇湘一直试图用泪水去融化它们，使它们合成一块，但泪干了，玉还是两块。潇湘请了一位老玉匠在另一片上钻了一个洞，用线穿起来，挂在了窗前，每每有风吹过，两片玉都要撞击在一起，潇湘说，她听见了心被悄悄捏碎的声音。
潇湘的长发依旧在飘，她说：“碣石，快回家吧！”小竹屋发出一声空洞的回响“碣石，快回家吧！”天地之间发出了一声撕心裂肺的回响“碣石，快回家吧！”潇湘希望在天涯尽头的碣石能听见，快回家吧！不要让思念的人断肠……
评语：唐朝温庭筠《梦江南》和元朝马致远的《天净沙？秋思》，本来风马牛不相及，却被小作者有机地融为一体，写就一篇让人拍案叫绝的美文。其妙处：一是紧紧扣住两首诗共有的“断肠”二字，设置情境，叙述故事情节，刻画人物形象；二是大胆创新，巧妙构思。由此让人深深地感到，想象和联想实在太重要了，它可以化虚为实，化平淡为神奇。
五、师生互动讨论总结写作此类作文的方法和要求。
1．正确理解原诗，了解诗人的生平经历和写作背景，对其人其作及其生平经历作一番研究学习。《如英雄的季节》就是在对《别云间》诗意正确理解及对夏完淳生平与写作背景充分了解的基础上进行联想想象，扩展成篇的。
2．充分利用原诗中的意象，展开联想和想象，设定具体的人物、情境等，通过描写环境、景物、人物神情、动作和心理等，真实而艺术地再现原诗。例如《不朽的失眠》就借助原诗中的“月”“乌啼”“霜”“江”“枫”“渔火“钟声”等意象，扩展开来，细致描绘了一幅萧瑟凄绝的画面，同时给诗人张继设定了具体的情节情境——他落榜了，于是凄凉的深秋夜景和痛楚的内心愁绪造就了一首千古绝唱。
3．还可借用其他诗人的诗句或化用诗人的其他诗句以增强文章的真实性和文学性。《别云间》开篇就是《易水歌》的名句，演染出一种慷慨悲壮的气氛。中间又引用了“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”“万里赴戎机，关山度若飞”增强了文学性，还丰富了文意。
4．不拘泥于原诗的束缚，甚至可以将不同时代的作品联系起来，可以突破历史的真实，大胆想象、创造，赋予它新的内涵（当然也可以将诗人的多篇作品联系起来）。如《断肠人在天涯》就把本来风马牛不相及的唐朝温庭筠《梦江南》和元朝马致远的《天净沙·秋思》，有机地融为一体，巧妙的构思出一篇让人拍案叫绝的美文。2002年的高考满分作文《〈小重山〉后的选择》，也是如此，历史上的岳飞并没有违抗圣旨挥戈伐金，但小作者却遵从历史上广大人民的意愿，假想性地重新创造了历史。
六、。需要强调的是，古诗新唱不是无聊的改写诗歌，也不是大话西游，你必须得表现出一定的意义，或吟唱古今相通的情感，或折射现在的社会现实。另外，想象创新必须合情合理。记得有个笑话说，某同学改写《卖炭翁》，卖炭翁在炭被宫使抢走之后，一气之下，回家参加了八路军，打跑了日本鬼子。后来他成了养鸡专业户，并被评为全县的致富能手。不顾生活发展逻辑胡编瞎写当然引人发笑了。我们要永远铭记：真情与创新并举，是作文的生命。
《无题·相见时难别亦难》是一首唐代诗人李商隐以男女离别为题材的爱情诗。以句中的“别”字为通篇文眼，描写了一对情人离别的痛苦和别后的思念，抒发了无比真挚的相思离别之情，但其中也流露出诗人政治上失意和精神上的闷苦，具有浓郁的伤感色彩，极写凄怨之深、哀婉之痛，并借神话传说表达了对心中恋人的无比挚爱、深切思念。诗中融入了诗人切身的人生感受。
【原文】
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(蓬山 一作：蓬莱)
【赏析】
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着;尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老(不应，这里是“不顾”的意思)，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)，“思君如夜烛，煎泪几千行”(陈叔达，同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜
出自唐代诗人杜甫的《寄李十二白二十韵》
昔年有狂客，号尔谪仙人。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
声名从此大，汩没一朝伸。
文彩承殊渥，流传必绝伦。
龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。
白日来深殿，青云满后尘。
乞归优诏许，遇我宿心亲。
未负幽栖志，兼全宠辱身。
剧谈怜野逸，嗜酒见天真。
醉舞梁园夜，行歌泗水春。
才高心不展，道屈善无邻。
处士祢衡俊，诸生原宪贫。
稻粱求未足，薏苡谤何频。
五岭炎蒸地，三危放逐臣。
几年遭
秋词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
秋兴八首
杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
夔府孤城落日斜，每依南斗望京华。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓震，征西车马羽书迟。
鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。
蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。
瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。
珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙墙起白鸥。
回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。
关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入美陂。
香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。
初秋寄子由（选）
苏东坡
忆在怀远驿，闭门秋暑中。
藜羹对书史，挥汗与子同。
西风忽凄厉，万叶穿户牖。
子起寻
诗词歌赋，样样美轮美奂。游荡于诗海词空，念念不忘那些忧伤的情调。
指尖触碰那梅花，响起陆游的凄凉：“零落成泥碾作尘，只有香如故”；只身来到藕花深处，聆听李清照的豪放：“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”；神游到三国年间，回想苏轼的苦寂：“故国神游，多情应笑我，早生华发”。
谈一曲《水调歌头》，独赏那“起舞弄清影”；吟一首《声声慢》，自感那“怎一个愁字了得”；吼一篇《满江红》，一人“凭栏处，潇潇雨歇”……此情此景，五味杂陈，词人之苦，跃然心上。
相比诗词，我更钟情于词，一字一句。
湖南益阳益阳师范初一:陈丹蕊
出自宋代诗人聂胜琼的《鹧鸪天·别情》
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。
赏析这是一首根据在离别时的所感所受而做的词。《青泥莲花记》载：“李之问仪曹解长安幕，诣京师改秩。都下聂胜琼，名倡也，质性慧黠，公见而喜之。李将行，胜琼送别，饯钦于莲花楼，唱一词，末句曰：‘无计留春住，奈何无计随君去。’李复留经月，为细君督归甚切，遂饮别。不旬日，聂作一词以寄李云云，盖寓调《鹧鸪天》也。之问在中路得之，藏于箧间，抵家为其妻所得。因问之，具以实告。妻喜其语句清健，遂出妆奁资夫取归。琼至，即弃冠栉，损其妆饰，委曲以事主母，终身和悦，无少间焉。”这一段记载，叙述了聂胜琼创作这首词的全过程。聂胜琼虽然是京师名妓，见到人非常多，但感情却非常真诚和专一。 词的上阕写离别，下阕既写临别之情，又写别后思念之情，实与虚写结合，现实与想象融合为一。起句以送别入题，“玉惨花愁出凤城”，“玉”与“花”喻作者自己，“惨”与“愁”表现送别的愁苦，显示她凄凉的内心世界。凤城指京都，她送别李之问时，情意绵绵，愁思满怀，显示了她不忍分别的真挚情感。莲花楼是送别的地方，楼下青青的柳色，正与离别宴会上回荡的《阳关》曲相应：“渭城朝雨
李贺（公元790年——816年），字长吉，汉族，唐代福昌（今河南宜阳）人，留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
李贺20岁到京城长安参加进士考试。因父亲名为晋肃，与进士同音，就以冒犯父名取消他的考试资格。后由于文学名气很高，担任了一名奉礼郎的卑微小官，留在京城。李贺本来胸怀大志，性情傲岸，如今作了这样一个形同仆役的小官，感到十分屈辱，就称病辞去官职，回福昌老家过上隐居生活。
李贺常骑着一头跛脚的驴子，背着一个破旧的锦囊，出外寻找灵感。他的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。
李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，贫寒家境的困扰，使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星，于公元816年过早地殒落了，年仅27岁。
一、人物介绍
李贺(790～816)，唐代诗人，字长吉，世人称他为“诗鬼”。福昌昌谷（今河南洛阳宜阳县）人。家居福昌昌谷，后世因此称他为李昌谷。有“诗鬼”之称。
李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但系远支，与皇族关系已很疏远。其父晋肃官位很低，家境也不富裕。他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名。元和三、四年间，韩愈在洛阳，李贺往谒。据说，韩愈与皇甫
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