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认识你自己（knowyourself）
我们的需求是越少，我们越近似上帝。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的觉知。
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的德性就是真知，或：美德即觉知，愚昧是罪恶之源
无知即罪恶
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
唯有心智最为可贵
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
问题是接生婆，它能帮助新精神的诞生。
最优秀的人就是你自己
知道的越多，才知知道的越少。
我知道自己的无知，我知我无知。
未经审视的生活是毫无价值的或：一种未经考察的生活是不值得过的
在多人之前，吾舌尤健。
暗恋是世界上最美丽的爱情
不要靠馈赠来获得一个朋友
告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正觉知的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
我只知道一件事，那就是什么都不知道。
凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
人可以犯错，但是不可犯同一个错。
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
没有人因为知道了善而不向善的
任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。
1、言行在于美，不在于多。——《名人名言》梁元帝哈尔滨出版社2003年出版
2、言语是心灵的图画。——《人生格言》雷甘肃人民出版社1997年出版
3、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。——《人生格言》培根甘肃人民出版社1997年出版
4、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。——《人生格言》苏格拉底甘肃人民出版社1997年出版
5、真懂的人不需大声叫。——《人生格言》达。芬奇甘肃人民出版社1997年出版
6、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。——《人生格言》E.W甘肃人民出版社1997年出版——唐群英
7、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。——《情感教育心理学》卢家楣
8、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。——托尔斯泰
9、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。——蒙台梭利
10、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。——《哈佛才子》
11、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。——“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森——王志友
12、言行在于美，不在于多。——《名人名言》梁元帝哈尔滨出版社2003年出版——李龙潭
13、孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。——《人生格言》赫尔巴特甘肃人民出版社1997年出版
14、爱产生爱。——《中外名人名言》周丽主编赫里克商务印书馆国际有限公司出版2001年9月出版——郭传柏
15、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。——蒙台梭利
16、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
17、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
18、作为长辈，在谈话中我们理应更加细心，更加富有同情心。我们应该努力地尊重我们的孩子，从而营造出更加友好的谈话氛围。——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
19、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》——张玉娟
20、教学是一个独具特色的表演艺术，是区别于其它任何表演艺术，这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。——罗伯特。特拉佛斯
21、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。——蒙台梭利
22、劝导孩子多想想如何去取得成功，而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。相信自己能够取得成功的人，才能够成为一位成功者。——《哈佛才子》
23、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》
24、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华——王海郁
25、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
26、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》
27、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华——刘爱云
28、人们的情感是许多层面和各种趋向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版
29、当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心。——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版
30、激励学生是要用富有情感的语言去激励，以情激情，激发学生心灵中潜在的情感，激起学生思想深处蕴藏着的热情，鼓励学生克服自身缺点，放下思想包袱，增强上进心和自信心，更好地学习和成长。——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版
31、教育家魏书生在学生面前，从不以教师行长者的身份自居，凡事采用与学生商量的口气，哪怕是最差的学生，在他的眼里也是一个需要尊重、理解、认识的人。——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版
32、为了调动学生的学习积极性，取得好的教学效果，有必要用情感性语言来感化学生，这些空洞的说教，抽象的议论，枯燥的言词效果要好得多。——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版
33、埋怨、灰心、等待的结果是学生越来越难教，自己的脾气也变得更糟糕，一事当前，不是千方百计想办法战胜困难，而是先指责埋怨一番。用黄金般宝贵的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是人生最悲哀的事情。——《班主任工作漫谈》魏书生漓江出版社1993年8月出版
34、教育学生的时候，力争不站在学生的对面，让学生怎样，不让学生怎样，而要力争站在学生的心里，站在学生真善美那部分思想的角度，提出我们需要怎样，我们怎样做能更好。这样，学生会感到你不是训斥他，而是在帮助他，你真是他的助手。——《班主任工作漫谈》魏书生漓江出版社1993年8月出版
35、一个班集体，一旦用“尊人者，人尊之”的思想统帅起来，一旦成员们都姑言行中尽可能多地用尊重别人的方式，获得别人对自己的尊重，这个集体就会产生极大的凝聚力，每个生活在集体中的人都会感到幸福、自豪，从而发挥出巨大的潜力，取得意想不到的好成绩。——《班主任工作漫谈》魏书生漓江出版社1993年8月出版
36、教师在语言修养中，应当重点进行口头语言修养和口语表达斩训练，努力造就自己的口才。——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版
37、朗读课文也应饱含激情，以声传情，声情并茂，进行形象而逼真地描绘，辅助轻重缓急的语调，把课文中的论述故事、人物形象读好，读活读出滋味，这样才能激发学生读书兴趣的求知欲望。——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版——唐书坤
38、青少年时期是道德品质，人生观、世界观形成的关键时期，是孩子的身心发展由不成熟到逐渐成熟，道德待业由他律逐渐向自律过渡。这时的孩子可塑性极强，既可向积极方面发展，形成很好的品德；也能往消极方面转化，形成不良道德倾向。——《教子成才的科学与艺术》张永泰等著工商出版社——张文东
39、用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心你回来这么晚，我以为你有什么事”。——《青少年心理教育》，第30页，知识出版社，1995年出版，张元
40、语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。——雅科布松《情感心理学》
41、声调运用所以具有意义，倒不是仅仅为了嘹亮的唱歌，漂亮的谈吐，而是为了准确地、生动地、有力地表达自己的思想感情。——马卡连柯——杨小燕
42、教师给学生的评语要从德、智、体、美、劳诸方面给予评价，切忌片面；注意针对性，教师要抓住学生特点，避免千人一面，力求准确、恰当，通过评语给学生以具体的指导；充满期望，教师评语要倾注“师情”，体现“爱心”，使学生能通过老师鼓励的话语找回自尊与自信，获得前进的动力与勇气。语言上要具体化，避免泛泛空谈；要情感化，动之以情，晓之以理，才能导之以行。“多一把尺子，就多一批好学生”。许多好学生是教师评价的结果。——《新课程中教师行为的变化》傅道春编著首都师范大学出版社2001年11月出版。
43、教学活动是一种特殊的情境中的人际交往活动，师生双方共同参与的教学活动中，不仅传递着认知信息和情感信息，而且还会自觉不自觉地交流着师生彼此之间的人际情感，教师对学生的情感，会从教师的情感，也会从教师的一言一行、一笑一颦中表现出来，为教师所心领神会，彼此情感会互相影响，互相交流，形成一条情感回路，它们分别是教师对学生的情感，和学生对教师的情感，在教学中情境中的语言，情绪表现。教师的“一笑一颦”直接影响学生的情绪表现。——《情感教育心理学》卢家楣上海教育出版社2000年11月第二版。——伏舜霞
44、言语是心灵的图画。——《人生格言》雷甘肃人民出版社1997年出版
45、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。——《人生格言》培根甘肃人民出版社1997年出版
46、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。——《人生格言》苏格拉底甘肃人民出版社1997年出版
47、言行在于美，不在于多。——《名人名言》梁元帝哈尔滨出版社2003年出版
48、真懂的人不需大声叫。——《人生格言》达。芬奇甘肃人民出版社1997年出版
49、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。——《人生格言》E.W甘肃人民出版社1997年出版——李彩云
50、艺术就是情感。罗丹
51、不愤不启，不悱不发。孔子
52、道德情感——这是道德信念、原则性，精神力量的血肉和心脏，没有情感的道德就变成了干枯的、苍白的语言，这种语言只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
53、普遍流行着一种错误的观点，认为人的行为似乎只是逻辑推理和所得结论的结果，其实，情感支配人的行为的作用是巨大的，许多极其重要的决定是在情感的直接影响下采取的。——Ⅱ。N.杜布洛夫斯基——史军
54、培养情感的艺术：1、巧设悬念，诱发感情；2、以情传情，情感共鸣；3、以景传情，情景交融；4、以美传情，情满胸臆；5、以理激情，陶冶情操；6、以神传情，内化品格。——《教育方法与艺术全书》高长梅
55、言辞是行动的影子。——德谟克利特。——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
56、书是音符，谈话才是歌。契诃夫——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
57、发自内心的话，就能深入人心。尼扎米——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
58、言语是心灵的图画。雷——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版——隋晓枫
59、父母亲和教师的个人表现是儿童观察周围世界的第一窗口…儿童以教师为榜样，相信他的每一句话。无条件的执行他的要求。苏霍姆林斯基
60、知过则改永远不嫌迟的。莎士比亚
61、孩子是可以敬服的。鲁迅
62、爱是真正使人复苏的动力。歌德
63、没有人的情感，就从来没有、也不能有人对真理的追求。列宁
64、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——《人生格言》爱迪生甘肃人民出版社1985年10月出版
65、发自内心的话，就能深入人心。尼扎米——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
66、书是音符，谈话才是歌。契诃夫——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
67、言语是心灵的图画。雷——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
68、言辞是行动的影子。——德谟克利特。——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
69、培养人，就是培养他对前途的希望。——《人生格言》马卡连柯甘肃人民出版社1997年出版
70、教学的艺术，全在乎把年轻人天生的好奇心唤醒，然后加以满足。——A.F
71、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但丁《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版——董运萍
72、言语是心灵的图画。雷——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
73、言辞是行动的影子。——德谟克利特。——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
74、艺术就是情感。——罗丹——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
75、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但丁《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
76、书是音符，谈话才是歌。契诃夫——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
77、发自内心的话，就能深入人心。尼扎米——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
78、要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。谚语
79、人们对爱的寻觅，往往缘于曾经的失落。谚语
80、我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。谚语——阚艳
81、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但丁《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
82、言辞是行动的影子。——德谟克利特。——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
83、发自内心的话，就能深入人心。尼扎米——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
84、书是音符，谈话才是歌。契诃夫——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
85、艺术就是情感。——罗丹——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
86、千教万教教人求真，千学万学学做真人。谚语
87、有位哲人说过，要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。谚语
88、儿童的魅力好像音乐。罗曼。罗兰
89、我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。谚语
90、善是精神世界的太阳。雨果
91、言语是心灵的图画。雷——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版——赵宏玲
92、最简短的回答是行动。——《人生格言》赫尔巴特甘肃人民出版社1997年出版
93、真懂的人不需大声叫。——《人生格言》达。芬奇甘肃人民出版社1997年出版
94、言辞是行动的影子。——德谟克利特。——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
95、发自内心的话，就能深入人心。尼扎米——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版
96、书是音符，谈话才是歌。契诃夫——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版——候成彬
97、以“我”为主的语言表达方式，可以减少孩子的抵触情绪和对抗心理，孩子的某个行为错了，与其直接批评他，不如说出这种行为给别人带来的感受，还可以避免攻击孩子的人格。——《教子良方——儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著知识出版社1995年出版
98、只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。马卡连柯《论共产主义教育》人民出版社1979年出版第303页
99、用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心，你回来这么晚，我以为你有什么事”。——《教子良方——儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著知识出版社1995年出版
100、善意、尊重的原则；师生共意原则；协调一致原则；自我意识原则；意识调控原则；积极作用原则；程序控制原则。——《成功愉快教育全集》孙锦涛、纪登训、王大凯、章叶英新华出版社。
101、语言本身蕴含着巨大能量，这可以帮助解决情感表达的问题。雅科布松《情感心理学》
102、寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智……廖建华——黎燕丹
103、能引起学生兴趣的，不是某种专门附加的东西，而是教材本身……善于提示已知的东西与新的东西的深刻的内在联系，这是激发兴趣的诀巧之一。——《公民的诞生》苏霍姆林斯基
104、“教师要以慈父的态度对待学生”，即使“在纠正学生的过失时，既不能讽刺挖苦，也不应辱骂。有些教师在责备学生的过失时好象是在嫌恶学生，这就会挫伤学生勤奋学习的积极性”。——《昆体良教育论著选》人民教育出版社1989年出版。
105、而在情感教学中，还要强调教学言语的生动、活泼、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使讲课言语不仅能传知，也能传情，获得科学性和艺术性的完美统一。——《情感教育心理学》卢家楣上海教育出版社2001年出版。——信长江
106、无声的表情具有的交际效果是有声言语的五倍。——《奥妙的人体语言》汪福祥中国青年出版社
107、只有热爱科学的人出现在学生面前，才能唤起学生的情绪、情感。——《给教师的一百条建议》苏霍姆林斯基人民出版社1981年出版。
108、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的。——《蔡元培教育文选》人民教育出版社1980年出版。
109、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——《爱弥尔》卢梭商务印书馆。
110、丰而不余一言，约而不失一词。——《教学方法现代化研究》商继宗华东师范大学出版社。
111、在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵最敏感的一个角落—人的自尊心。——《给教师的一百条建议》苏霍姆林斯基人民出版社1981年出版。——王占
112、只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能做出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。马卡连柯《论共产主义教育》人民出版社1979年出版第303页
113、用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心，你回来这么晚，我以为你有什么事”。——《教子良方——儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著知识出版社1995年出版第30页。
114、善意、尊重的原则；师生共意原则；协调一致原则；自我意识原则；意识调控原则；积极作用原则；程度控制原则。——《成功愉快教育全集》孙锦涛、纪登训、王大凯、章叶英新华出版社。
115、语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。——雅科布松《情感心理学》
116、寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智……廖建华——田小瑞
117、妙唱非关舌，多情岂在腰。只要发自内心，出于自然，什么样的语言都能取到好的效果，那种皮相的“深情款款”，只会令人反胃。——龚华——龚华
117、教师要具有情感吸引力，就必须尊重学生人格，不必须尊重学生人格，不讽刺、挖苦学生；对学生的过失能理智分析、正确引导，适当给予宽容和谅解；对后进学生能用超常耐心去感化和挽救；对学生群体中出现的问题，不偏不袒，公正无私地处理；当学生遇到挫折打击时，能亲如父母，及时给关怀；当学生对教师的教育产生抵触情绪时，能与学生进行心理换位，设身处地为学生着想，做到与学生心灵的相互沟通。这样，学生对教师就会产生亲切感，……——《人民教育》1999年第5期，李文华《教师要具有情感的吸引力》
118、……对孩子们的“在乎”，教师要给予充分的尊重，充分尊重他们因为在乎而表现出的种种需求，甚至是异想天开的念头。否则，由于我们的目中无人而导致的急功近利行为，将会挫伤多少孩子的心灵啊！……孩子们在乎教师给他的一个微笑，在乎教师给他的一个奖励，在乎教师给他的一个改错机会……在这样的过程中，教师是一个爱的使者，用爱的心灵去关注孩子们的每一点需求，更能激励每一个学生，……教师尊重和珍视孩子们的“在乎”，让学习变成孩子们最快乐的事，让他们的心空蔚蓝起来。这不是给予，而是对孩子的真诚奉献。——《人民教育》2002年第2期戴振华《在乎学生的‘在乎’》。——刘森
最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人——苏格拉底，这句名言诠释了希望与时间的关系。希望不是空谈，更不是幻想。在家我们应该为父母做些家务，在校就应抓紧时间学习。在我们的母校——三中。则就充满了这种认真学习的氛围。
三中是我们大家共同的母校。在三中，最有名的就要属南宋时期的银杏树了。那棵银杏树就像一位巨人一样，看着我们三中学子一批一批的来又去。抚摸银杏树的“躯干”，我仿佛置身于在那个战乱而又发达的年代。
三中十分的古老，一草一木、一栋一房都揭示着它有百年的历史，它年轻，在这儿没有世俗的吵闹，没有令人厌恶的垃圾，它散发着古色古香，会让你嗅出一个清谧芳香、花蝶共舞的年轻世界。
学校就像是一个大家庭．，老师们就好比是和蔼可亲的长辈们，同学们就是亲密无间的兄弟姐妹。如果没有了老师，我们就失去了方向，偏离了航向；没有了同学，就如同生活里失去了阳光，欢乐中没有了笑语。大家的欢聚，使我们的生活变得更加灿烂，这里有我们人生中的辉煌时刻，有我们迎接社会的起点。那么，我们就应该手牵着手，为我们的母校增光。
银杏树下的欢歌笑语是我们放飞的青春，我们在这里挥洒着热情；在这里学会自尊、学会自信、学会自强、学会自爱，然后以我们饱满的精神努力汲取知识，大胆地应对未来日子中无数的艰难与困苦，我们不应畏惧。路，也许遥远，也许曲折，但当你在心里默念着要坚强的时候，就能勇敢起来。
曾经在三中里经历过的一点一滴都会成为我们日后回忆中绽放在夜空里灿烂的烟花，虽然短暂却能在我们的生命中留下永恒的美丽。
我相信，当我们终有一天步入社会的时候，无论是谁都会想起，我们一生中最纯净美好的回忆都留在了银杏树下。
我亲爱的母校——桐乡三中！
桐乡三中初二:戴妮
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