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不知足6篇

时间:2018-11-20 来源:人生感悟 点击:

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不知足篇一:不知足才常乐

我们的先人留下过许多古训,其中绝大部分确实是人生经验的精辟总结,让后人受用无穷。但也有些“古训”存在值得推敲的地方,比如“知足常乐”。我觉得,“知足”固然可以给人带来暂时的快乐,但要“常乐”,恐怕还得“不知足”才行。
回顾一下人类进化和发展的历史,我们就会发现,人类赖以前进的唯一动力就是“不知足”。远古的时候,人类是不穿衣服的,只能赤身裸体忍受烈日和风寒。后来有人“不知足”了,就用树叶和兽皮来做衣服,比原来就舒服多了。但还是有人“不知足”,继而发明了布。到今天,我们还在用布做衣服,但面料款式更讲究了,还要融入时尚等概念性的东西,同样是“不知足”的结果。人类懂得直立行走之后,很长时间里都在用两条腿丈量地球。后来有人“不知足”了,觉得这样太累,就以车马代步。从最初的木轮车到现在的汽车、火车,没有人觉得哪一种交通工具已经到了极致。还有更“不知足”的人,觉得在地上走还不过瘾,得在天上飞,于是他们造出了飞机。莱特兄弟的创举当初不知是多么惊世骇俗了,但跟现在的喷气式超音速比起来又成了小儿科。有了衣服,有了汽车飞机,人们该“知足”了吧,不然,物质之外,人们还得追求精神上的享受。于是就有了电影机,而且从无声到有声,从黑白道彩色,从平面到立体,从模拟到数码,似乎从来就没人“知足”过。而我们的快乐,也都建立在这些不断的发明与创新之上。如果有人不同意这个观点,你给他停一个月电试试,你给他把摩托手机电视机没收试试,他准得跟你拚命。
如果人类那么容易“知足”,并且以此为乐,那么我们现在就该还在穿着到处透风的树叶和兽皮,坐着把人颠得翻肠倒胃的木轮车,看着让人仿佛置身聋哑世界的无声电影了。如果这样,你快乐吗?我快乐吗?我们人类快乐吗?不可否认,这些东西都曾经给人们带来过快乐,但如果人们就此“知足”,那么这种快乐能维持多久,就很难说了。试想一下,当我们穿着树叶兽皮,乘着老牛破车,与穿着漂亮时装,开着奔驰宝马的人同行在一条路上时,我们还会有那种发自内心的快乐吗?
有位记者问球王贝利:“您认为您所进的球哪一个最漂亮?”贝利意味深长地说:“下一个。”正是他的永不满足,才使他踢进了无数个优美的进球,给自己,也给球迷们带来了快乐。
永不满足,积极进取,才能在前方的路上找到更多的快乐。
“知足”可以令人快乐,但“不知足”方可“常乐”。

不知足篇二:知足与不知足

人们常说:“知足者常乐,”这句话多数时候是正确的。曾听过这样一则故事:一家人有两个儿子,一天他的父母买来了两个橘子,大儿子想要那个大的,小儿子笑着说:“哥哥大吃大的很应该。接着把橘子递给了他。“唉,好倒霉,一点也不甜,”大儿子说。小儿子吃后只是微微一笑,因为他的那个橘子很甜!这个故事虽然很简单,但它具有很大的教育意义:贪婪的人是不会有好的回报的,而懂得知足的人则会收获丰硕的果实。虽然这不是绝对的,但大多数时候是这样,这就教育我们要懂的知足才会有好的回报。知足者常乐这句话有时也是错误的。如果古代人民满足于没有火,生食的生活,就不会有健康的身体,就不会繁殖出现在几十亿的人类,也不会有现在经济发达的社会。如果古代人民满足于黑暗的生活,那么也就没有后来爱迪生所发明的电灯,光明一词也不复存在。如果人们满足于步行,那么就没有单车、摩托车、汽车和飞机以及其他交通工具车的出现。所以我们应该要不知足,这样我们的生活才会更美满,更方便。在贪婪面前我们要知足,在科技方面我们要勇于说:这样还不够好,我们还不满足。作为人类的我们应该时刻在进步,我们要有创新的精神,时刻进步!在知足与不知足之间我们要正确选择,更要用于抉择!

不知足篇三:关于知足常乐的议论文

【篇一:知足与不知足】
当今社会,我们有了充足的物质需求的满足,人们的竞争意识也不断地得到增强,使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。(起笔太笼统)
人们常说:知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗:“终日奔波只为饥,方才得饱便思衣,衣食两般皆满足,又想姣容美貌妻”。(这首诗是批评不知足的,用在此处有原意不符,不过这种引用的写法值得肯定)知足与不知足在一念之间,只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到,生活上要知足,学习上要不知足。
所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足,不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代,不缺衣食,不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活?别墅,奔驰,高薪,家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质的曲变性?苛求,就会导致我们精神上的超负荷压抑,就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说:知足者虽清贫皆开怀常笑,不知足者既(即)使拥有万物也愁眉不展;(透彻,好)知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐,不知足者常常拥有万物还头疼不已。
知识是人类进步的桥梁。(这一句没头没脑,应删除)对于知识,我们就要做到不知足,要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步,不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过:“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭”。是啊,学习上,我们就应该不断的探索,不断的发现,不断的补充,不断的吸纳,才会有更高的理解。读书破万卷,下笔如有神。连圣人都这么说了,更何况我们呢。(这一段写得好)
总之,知足也好,不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。
【篇二:“知足常乐”辩_议论文
古语有云:“知足者常乐。”它来源于老子的“知足不辱,知止不移,可以长久。”意思是说,一个人如果知道满足就永远快乐。它是用来教育那种得寸进尺、贪得无厌的人的。但如果用这句话来作为我们今天生活的指南,那就值得商榷了。坦率地说,我主张永远进取。
雷锋同志曾说过:“在工作上要向高标准看齐。”这就是说,人们应该在工作上永不知足。
我们在学习上也应该不知足。我们每一个人都应该多学些知识。法国哲学家笛卡尔曾经说过:“愈学习,愈发现自己无知。”我们只有不断学习,才能懂得高深的知识和道理,成为有用的人才。但如果满足于所学的东西,满足于一知半解,就会半途而废,而一无所得。
在科学研究工作中更不应该知足。众所周知,英国大科学家牛顿青年时代可谓才华横溢,前半生创造了牛顿力学定律,为物理学的发展奠定了基础,对其他科学技术的发展也起到了巨大的推动作用。但到了晚年,他自我满足了,不再深入研究,信了神学,徘徊不前。因此,他的后半生,显得黯然失色了。
与他相反,英国物理学家焦耳,为了测定热量和功的数量之间的关系,精心射击量热器。经过多次实验,他的实验结果本来已经相当精确了,但他并没有满足已有的成就,在40年中,一共进行了400多次实验。他得到的数值,保持了30年没有较大的变化,这在物理学上是极为罕见的。契诃夫有句名言:“对自己不满足,是任何天才的人的根本特征。”可见科学事业中是没有知足者的。
那么,生活上是不是就可以“知足常乐”呢?我认为是,也不是。就个人来说,不应该贪得无厌,损人利己,一味去追求金钱,这就是雷锋同志所说的“在生活上要向低标准看齐”的意思吧!但如果是对全体人民生活水平而言,则应该是“不知足”。建国60多年了,我们的生活水平虽在不断提高,但应该看到有些贫困山区人民的温饱问题还未解决,活刚刚解决。我们与一些发达国家相比还有一段不小的距离。如果我们“知足”了,那么就再也不能提高我们的生活水平了,这样不但赶不上发达的国家,而且还会趋于落后。那是,人民不仅不会“常乐”而是会“常愁”了。
现在,我们生活在一个改革的时代,知识和信息的时代,科学技术一日千里。不是强者,就不属于这个时代。要成为时代的强者,就不能“知足”,而要不断进取。
知足,会目光短浅;知足,会固步自封;知足,会知识浅薄;知足,使人愚昧,消磨斗志;它给人带来的是“常忧”,而不是“常乐”。只有不知足,才能使人具有开拓、追求、探索的当代精神;给人以坚强的意志,奋斗的激情,使人不屈不挠,勤学好问。只有奋勇登攀,勇往直前,才能“其乐无穷”。
【篇三:知足常乐】
春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。
人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?
【篇四:关于知足常乐的议论文】
千年古训常常萦绕在我们耳边,“知足者常乐”,但从古至今,知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的,只有不知足的人才能不断进取,才能获得真正的快乐。
一个不知足的人一定是个坚忍不拔的人,他不畏风霜,不畏冷雨,面对奇耻大辱,勾践卧薪尝胆,因为他不满足于做一个战俘,他要报仇,他要夺回原属于自己的一切;面对放射性元素,居里夫人毫不退缩,因为她不满足当时的科技水平,她要提取那沉重的镭;面对黑人低下的社会地位,曼德拉没有听天由命,因为他不满足于做一个低下的黑人,他要让世界上的种族之间没有歧视,他们是不知足的人,他们不畏风霜,他们是真正快乐的人,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。
一个不知足的人一定积极向上的人,他们不满足现状,他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光,因为爱迪生的发明使世界变得更美好;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界,因为他引领着后人,一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今天数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状,因为他要追求美的一切。高尔基曾说:“一个人追求的目标越高,他的才力就会发展得越快,对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求,人类才能生活在如此美丽的世界,人类才会获得快乐。
一个不知足的人一定是自信乐观的人,他们获得的是世间最珍贵的乐趣,试想,如果原始人对生活都那么满足,就只能停留在茹毛饮血,刀耕火种,土处穴居的水平,何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高,科技的进步。文明的发展,才使人们常感到真正的快乐。
当今世界行进步代如此之快,人类不可能一劳永逸,这就需要我们不知足,莫等闲,以不知足作为向上的车轮,不断进取,获得人生的乐趣。
【篇五:知足者常乐】
欲望无止境,如果任其膨胀下去,必将后患无穷。
老子在《道德经》中说:"祸莫大于不知足。"讲的是知足常乐的道理。孟子说:"养心莫善于寡欲;其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐,可以说为每个人所熟知,但在现实中又有几人能做到这一点呢?许多人不可谓不聪明,但却由于不知足,贪心过重,为外物所役使,终日奔波于名利场中,每日抑郁沉闷,不知人生之乐。
知足者才能常乐。"人心不足蛇吞象",人有了贪欲,就永远不会满足,不满足,就会感到欠缺,高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道:"任何目标的达到,都不会带来满足,成功必然会引出新的目标。正如吃下去的苹果都带有种子一样,这些都是永无止境的。"除非你真正懂得常乐的秘诀,否则将永远不会满足于自己所拥有的。
有一个人,偶然在地上捡到一张千元大钞,他得到这笔意外之财以后,总是低着头走路,希望还能有这样的运气。
久而久之,低头走路成了他的一种生活习惯。若干年后,据他自己统计,总共拾到纽扣近四万颗,针四万多根,钱则仅有几百块,可是他却成了一个严重驼背的人,而且在过去的几年中,他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地的鸟语花香。
不知足的可怕之处,不仅在于摧毁有形的东西,而且能搅乱你的内心世界。你的自尊,你的原则,都可能在贪心面前垮掉。
人的不知足,往往由比较而来。同样,人要知足,也可以由比较得到。人的欲望如同黑洞一样,没有填满的时候,任由其膨胀,则会由此生出许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人,和他们比一下,而不是一味地和比自己强的人比较,那么一切不平之心也许就会安宁。我们不妨抱一种"比下有余"的人生态度。
【篇六:关于知足常乐的议论文】
知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。
纵观古今,官场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“杀人灭口”啦,“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。
现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有邪恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。
知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!
【篇七:关于知足常乐的议论文】
昨天我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间,模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边,瘦骨嶙峋的身躯,一时无语、凝噎。放假那愉悦的心情顿时烟消云散,取而代之的是沉重的心情。我转过身,深呼一口气,慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛,邹起眉头。
蓦然回首,“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身,望着嵌在大门石碑上的隶书

不知足篇四:知足者常乐作文

【篇一:知足者常乐100字】
今天,我家爆发了一场争吵,是由一件很小的事引起的,让大家都很烦恼。
事情的起因其实就是因为妈妈看爸爸歇星期天没事儿,让爸爸把吸油烟机清洗一下,爸爸不愿干,直发牢骚,把妈妈也惹生气了,就诉说自己平时干的家务,爸爸也不耐烦地挥手,而我也不识趣的在厨房眉飞色舞的给他们讲什么移植叶绿体的事儿,爸爸训了我一顿,我也觉得很委屈……
【篇二:知足者常乐200字】
今天,有四个阿姨到我的新家做卫生。她们都是来自乡下的,穿着很朴素的衣服,我从她们身旁走过好像闻到了一阵阵泥土的清香。卫生做完后她们一起议论纷纷、说说笑笑!有的说今天赚了多少钱,有的说家里养了好多只鸡鸭,也有的说家里的小孩今年转到长沙来读书了……。
我想人不一定要有很多的钱,一样可以很快乐;不一定要住华丽的家,一样可以很舒服;不一定要穿美丽的衣服,一样可以很漂亮。但是,人一定要有知足者常乐的心。
【篇三:不知足者,常乐300字】
“知足者常乐。”这一句话人们说了许多年。可我要说的是“不知足者,常乐。”当然,一个人在物资上知足是对的,但是在学习上,工作上知足,那就大错特错。
假若人们只满足于算盘,又怎能创造出计算器?假若人们只满足于马车,又怎能创造出飞机,汽车,火车等交通工具呢?电脑,手机,电视机被大众应用在科技发展级快的现在,只有不知足的人才不会停留原定,努力创造,创造辉煌,创造美丽将来。
也许,你会问:“不知足者的欢乐在哪?”要知道,他们的欢乐是多方面:他们会因为不知足而去创造更先进的科技,成功了,他们会因此而流下热泪;他们会在奋斗中的点点成绩感到欢乐;他们会在使广大群众得到幸福而感到欣慰。这都是不知足者的欢乐。
是的,只有不知足者才不断拼搏,开拓进取,才能创造出美好的将来!
【篇四:知足者常乐400字】
——读《三毛流浪记》有感
前几天,我看了《三毛流浪记》,感受很深。
三毛是个无父无母的孤儿,从小就在外面流浪,捡垃圾维持生活。他有只小狗一直陪伴着他,使他在烦恼的时候能带给他快乐。三毛在流浪时,还有一个非常友好的朋友——小拉里。小拉里和三毛一起共患难。他们睡在马路边,地当床,天当被,在寒冷的冬天,身上有冷又饿,没有人去帮助他们去同情他们。
每当我想起三毛的痛苦遭遇时,就会想起自己。我生活在一个美好的社会中,整天过着无忧无虑、衣来伸手,饭来张口的小公主的生活,还有着疼爱我的亲人。可我有时还不满足,跟三毛比起来,真是不应该,我俩的生活简直是天壤之别啊!我虽然学习成绩优秀,但有时会觉得读书很累很烦,正当我烦恼时,脑海中会浮现出三毛对读书那种求知若渴的样子时,我认为自己能在宽敞明亮的教室里读书而感到幸福。下课了,能有同学一起玩;上课了,还有老师们的谆谆教导……
我觉得我很幸福,应该知道满足!俗话说得好:知足者常乐!
【篇五:不知足者才常乐500字】
古人曾说:“贪心不足蛇吞象。”,而我并不这么想。蛇吞象是因为它不安于现状,是因为它处于饥饿状态。它食后,便饱,便可乐也。但不久,它又会处于饥饿状态。读书也是如此,如果你像一个饥饿的孩子,去细嚼慢咽每一道菜。每一碗饭,你就会品遍天下美食,读遍世间名书。
在科学研究时,要保持不知足的心态,才能有更大的发现和突破。1637年,英国化学家波义尔因过分知足和急于求成,与质量守恒定律擦肩而过。
华兹华斯曾说:“一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。”你若始终怀着一颗不知足的心,矢志不渝地追求你所认为正确的答案或你的个人信仰,追求使你彻夜不寐的梦想,并锲而不舍的将其变为现实。
在初三紧张的学习生活中,我们仍要保持一颗充满好奇,不知满足的心。只有这样,才能使我们取得成功。这颗不知满足的心,为你挽留了多少新知,又为你消化了多少旧识。
每个人在现实生活中,有无数个大大小小的目标。要达到某种水平或某个目标,不可只达到与其相近或相似,要达到尽量完美,然后开始下一次的长途跋涉。
你只有不满足,才会把追求当作产生快乐的源头。
所以,不知足者才常乐。
【篇六:知足者常乐600字】
风呼呼的刮着,路上的落叶被风刮得漫天飞舞,就像一个个美丽的小精灵,向人们宣告着秋天的到来。
看,在远方有一栋房子,房子里的灯已经熄灭了大半。只有为数不多的灯在不知疲倦的继续工作着。
在这为数不多的亮灯里,就有我一个。我一个人默默地坐在桌前,在想着一个问题,一个人是否要学会知足。
想着想着,耳边好像出现了许多声音。有老师,有同学,有家长,有朋友,有……
老师说;“不能知足呀,不正是古代先贤有不知足的精神,才有了他们今天的成就。
同学说;“不能知足呀,我们只有不知足才能在成功之后更进一步,从而做到百尺竿头更进一步啊。
……
我知道,这是为我好,可这结论总是对的吗。我看不是。因为古人云:知足者常乐。
是的,我们应当知足,每当我们为一件昂贵的衣服而与父母争吵时,我们应当看到世上还有那么多没有衣服的人,我们为什么不知足呢?
当我们因为饭菜不可口或者没按自己说的去做而对父母耍脸子时,我们应当看到在这个世上还有很多吃不上饭的,而我们只是不合口,我们为什么不知足呢?
当我们因为父母忙,并没有带你出去玩,而我们对他们的态度就好像他们有多对不起我们似的。我们难道就不应该想想?在这个世界上有多少无家可归的孩子?而我们只是偶尔父母因为忙而不在身边,想想这些,我们为什么不知足呢?
当我们……
是的,我们应当知足,当你的要求没有得到满足或不开心时,我们应想想我们是多么的幸福,不缺衣不少食。每日每月都能享受到父母的宠爱,知足吧。
知足者常乐。
【篇七:知足者常乐700字】
老人们总喜欢说一句话,知足者常乐,实际啊,这句话倒是很有意义,是啊,知足者常乐!人生在世,屈指数不过几十年光景,这几十年,有得有失,有恩有仇,但是,如果我们以仇恨的心面对别人,到头来,只是害了自己,使自己结识了更多仇人,让自己变得心胸狭隘,毕竟,生活是把双刃剑,伤害别人的同时也在伤害自己。相反,如果学会满足,对自己周围的人都和蔼些,宽容待人,宽容处事,生活岂不会变得绚丽多彩,拥有更多美好?所以,有时候细细品味,知足者常乐到也是句很经典的话,人,应该学会知足,知足,让自己更加豁达,也是一种生活的态度,毕竟,人学的豁达一些会更舒适不是吗?
工作时难免会看见有人抱怨自己的收入,这时候,为什么不想想还有很多人没有收入,靠低保要饭为生;生活中难免会看见有人气愤与自己的家人,这时候,为什么不想想还有很多人渴望家人的温暖而他们已不在;家庭里难免会看家有人羡慕别人的生活,这时候,怎么不想想别人家凤光的生活也可能不适合你,或许还有人在羡慕你的安逸。
因为不如别人而变得小肚鸡肠,羡慕一点点转换为妒嫉,变得邪恶,而实际上,最后才知道别人的生活也很累,中国还有句俗语“家家有本难念的经”就是说这个的吧!
或许你曾羡慕别人比你俊俏,可是要知道他也有不如你的地方,可能是学习,可能是工作,可能是家庭幸福。
或许你曾羡慕别人比你优秀,可是要知道他也有不如你的地方,可能是品德,可能是性格,可能是为人处事。
或许你曾羡慕别人比你富裕,可是要知道他也有不如你的地方,可能是相貌,可能是学业,可能是能力。
只有消极的人,总往坏方面想的人才会小心眼的嫉妒,换个角度,生活又是一番美好,那时候想想这句古话“知足者常乐”。
【篇八:知足者常乐900字】
人生如海中航行的船,碰触暗礁该怎么办?是选择直向前冲最终支离破碎,还是任凭海浪拍打流向无礁之地,人生亦是如此即使明知得到后将面临莫大的灾难还是顺其自然安然度过一生。
两只老虎正是因为想要得到各自不该拥有的东西,最终才落得死的下场,由此显得知足的重要性,所以我们应做一个知足者,这样才会得到属于自己的一份回报。
看古今中外有多少人选择了知足,西西弗斯面对苦难,仍能快乐的玩赏蝴蝶,坦然面对无穷尽的价值否定与意义消解而不懈怠。陶渊明面对苦难仍能“采菊东篱下,悠然见南山。”正是因为他知足常乐的积极心态才使他过着洒脱一般人生,塞翁面对身落残疾的儿子,没有悲伤而是积极面对,得到属于自己的一份回报,由此可见知足的重要性所以我们应做一个知足者常乐人。
然而并不是所有人都选择了知足,面对诱惑和申选择权贵被叛国家贪赃枉法,最终被查封斩首,为后人所唾弃,正是因为他得到自己不该得到的东西才落得这样的下场。面对美丽,邪恶的王后妄想杀死白雪公主,最终却变成世上最丑陋的人,正是因为王后不知足奢求自己不该得到的美貌才落的恶果,所以我们应做一个知足者常乐人。
看那航路上,无数的人为我们指引,成为我们的罗盘,也有无数的人在那暗礁上留下警告,成为我们的方向标,“不管一切如何,你仍然平静和愉快。生活就是这样我们也就必须对待生活,要勇敢,无畏。含着笑容地不管一切如何”这是罗莎卢森堡告诉我们的他要我们以一个平常心去处世不论遇到什么事,那怕是将要面临一个莫大的灾难也不要退缩要勇敢,无畏。含着笑容地,做一个知族的人,你终会化解灾难得到属于自己的一份幸福,一份回报。
如果每个人都抱着贪婪的心来在这个世界生活那么世界将不在拥光明,如果每个人都抱着平淡的心那么世界将不在拥有黑暗。
但世界并非完美也总会有残缺,黑暗与光明二者总是并存既不会有完全的黑暗也不会有完全的光明,世界就是这样,是选择光明做平淡之人永不奢求!还是选择黑暗做贪婪之人因奢求而失败!我想只有选择光明,做平淡者知足人,你才会成功得到属于自己的一份回报,一份对你而言最好的回报!

不知足篇五:不知足常乐

人们常说知足者常乐,但我却认为不知足者常乐。
通常人们所说的知足常乐,我认为只是物质上的追求,而我所说的不知足指学习上的不知足。
俗话说:“活到老,学到老。”就是这个道理。著名数学家陈省身先生在他93岁生日时还公布了他的最新研究成果。他以此为乐,认为自己每天都在感受着最美的学问。其实学习中有着很多乐趣,而且学海无涯。所有的知识人类不可能全都学会。爱因斯坦说过:“我只是沙滩上的一个贝壳,只是感受了海水的轻抚,但真理的大海我还没有找到!”这么伟大的人都认为没有找到真理的大海,那我们这些正在求学的人,是不是更应该戒除自满而不断虚心学习呢?
学习的过程中必有书的陪伴。但是我想问:中国有多少本书?亚洲有多少本书?全世界又有多少本书?这么多的书你又能否读完?朋友,我想没人敢给肯定的答案。但是会有一些永远追求真理的人,他们会用所有的时间去读书,虽然读的书只能算沧海一粟,但是他们却懂得了许多道理,成为了有修养、有知识的人。虽然读不完所有的书,但毕竟在书海里遨游了一回,即使不能到达真理的彼岸,也有了一次满足而愉快的经历。因为他们有着不懈地追求知识和真理的精神。
不知足者常乐!让我们怀着一颗不知足的心,在学习的海洋里,驾驶着我们的求知之船,尽情遨游吧。

不知足篇六:不知足者常乐

人们常说:“知足者常乐。”意思是自我满足的人总是很快乐的,而我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上想常乐就必须“不知足”,试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?如果人们都满足于现状,油灯就不会被电灯代替,折扇也不会被电扇代替,更不会出现代替畜力的汽车,生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐。恰恰相反,正是有了不知足的精神,文明才得到发展:从钻木取火到开采石油到发展核能,从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论,从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是由于“不知足”的精神才促进了生产力的发展,促进了科技的进步,促进了社会财富的日益积累,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。
精神生活上,也只有不知足者才能常乐,人们对精神食粮的要求是日益增长的,这就促使文艺家们创造更多、更新、更好的成果,使我们的生活越来越绚丽多彩,我们才会常乐。
对于人生的奋斗目标,则更是不知足者常乐。高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”一个不断进取的人,在工作、学习上永不知足,才能不断进步,取得成就,才能成为一个对社会有益的人。而这些,不都是让一个人真正常乐的基本条件吗?著名发明家爱迪生凭借不知足的精神,一生研究一千多项发明,攀上了成功的巅峰,奋斗的乐趣,成功的喜悦,贯穿他的一生。更重要的是,他的成就也给世界带来了福祉,带来了欢乐。
“不知足”的精神,这无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,促使每个不知足者真正常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人对私利贪得无厌,而是指不满足现有成绩,不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。只有不知足者才会发展、进步,才会常胜不败,才会常乐。

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