【www.xjwk.net--励志电影】
在这个世界上，每个人都有一个名字，每个名字的背后，一定有一件很有意思的故事和很有意义的寓意。
我的名字叫周子榆，记得小时候，我追问爸爸：“为什么给我取名叫周子榆呢？有名字就有故事，快给我讲一讲吧！”爸爸笑着回答道：“好的，爸爸就告诉你。”
接着，故事就像电影一样向我展开了：原来，当年我还在妈妈肚子里5个月的时候，有一次爸爸去平江出差，傍晚时去山上散步，不知不觉就来到一个古老的道观，道观里有一个白发苍苍的老道长，爸爸和他聊了很久，离开时爸爸对老道长说，他的孩子还有几个月就要出生了，请求道长赐一个名字。老道长深沉地思索一会儿，在白纸上写下一个“榆”字，对爸爸说，希望他的孩子将来像榆树一样，树大根深、枝繁叶茂，做国家的栋梁。爸爸谢过老道长，高高兴兴的回家了。到家后爸爸开心地对妈妈说：“老婆，咱家孩子取好名字了，叫周榆！”妈妈一听，“啊，是三国里那个周瑜名字吗？不行！不行！”“不是，不是，作文是榆树的榆”，爸爸于是把这个“榆”字的故事告诉了妈妈。妈妈说：“既然是道长赐，那我们还是要保留这个‘榆’字，不如我们再加一个字，这样就不容易与三国将军‘周瑜’混淆了。”
那加一个什么字呢，爸爸妈妈立马查阅字典，最后决定在“周榆”中间加一个“子”字，子在十二生肖中排在第一位，是易经中十二地支之首，有开天辟地之象征。子在五行中属水，所以有墨池的意象，象征文诗才子之气，字画挥毫之乡。于是“周子榆”这个名字就这样诞生了。爷爷还给我的名字写了一首诗：周天任我游，子曰不可丢。榆荫庇世俗，好运乐悠悠。这首诗每一句前面的第一个字连起来读为“周子榆好”。
听完爸爸告诉我的故事，我深深地震撼了。原来每一个名字背后都有不同的故事，每一个名字背后都有长辈们的殷殷期盼，每个人都应该喜欢自己的名字，好好珍惜自己的名字。俗话说：“榆树撑天”，以后我要好好学习，做一颗高大挺拔、朴实无华的榆树，能撑起整个广阔的蓝天！
【篇一：扬州瘦西湖】
早就听说“烟花三月下扬州”这句有名的诗句了。虽然三月已经过去了，可我还是要看看这里美不美。
到了扬州，就让人觉得这里没有大都市的繁华景象——没有高楼大厦，但道路却特别宽敞。
听说扬州的瘦西湖很美有的和杭州的西湖有的一拼。刚走进瘦西湖，就看见湖两岸三步一桃，五步一柳，我想：要是再过一个月来的话，那瘦西湖两岸的风景一定非常漂亮、迷人吧！不知不觉，我们来到了钓鱼台，从钓鱼台外面站60度角，从两个洞里正好可以看到五亭桥和白塔呢！
到了，到了！二十四桥呈现在了我眼前，二十四级台阶，二十四根石杆！真是与它的名字有合！传说，二十四桥是因为扬州有许多桥，才叫二十四桥的，这只是一个虚指而已。二十四桥景区的风景更是美不胜收！桥边樱桃花含苞待放，粉红色的花骨朵儿那么娇柔可爱，富有生机。上了桥，向远处眺望，五亭桥和白塔在绿树掩映下如诗如画。望向湖面，亭台楼阁的倒影在碧绿的湖水中依稀可见。
时间悄悄地在我脚下溜走了，一天的旅程就要结束。我仍在出口旁的假山上爬来爬去，不愿踏上归程。望向瘦西湖，在夕阳余辉的照耀下，我觉得它更美丽了。
【篇二：扬州瘦西湖】
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”在这个暑假7月27日，我来到了扬州瘦西湖。
这天天空下着蒙蒙细雨，没有7月的酷暑。湖边低垂的杨柳拂动着翠绿的枝条。碧绿的荷叶在风的吹动下，一起一伏，像一片绿色的海洋。小小的露珠落在荷叶上像一个顽皮的孩子起劲地跳跃起来。
我们来到五亭桥，这座桥有五个亭子，因此而得名。桥的造型典雅秀丽，亭内富丽堂皇。我们在桥上嬉戏一番，接着往前走，来到二十四桥。这座桥更有意思了，24个台阶，长24米，宽2。4米，什么都跟24有关，所以叫二十四桥。走过二十四桥，我们来到白塔旁，白塔雪白雪白，一尘不染，它高高地耸立着，好象一个守护瘦西湖的巨人。瘦西湖园内有一棵银杏树特别引人注目，它因雷劈而死，刚好有一株凌霄花附在树杆上，茂密的树叶象是从银杏树上长出来，这棵树就被命名“半死不活树”。
走出西大门，我就听到了连续不断的吆喝声。我们循着吆喝声来到特产超市。那里简直就是毛绒玩具的世界，琳琅满目的洋娃娃让我欣喜不已。我学着大人的样子和摊主讨价还价，买来了几个物美价廉的洋娃娃。
上车了，导游阿姨大声地喊着，我们依依不舍离开了瘦西湖。美丽的瘦西湖，可爱的洋娃娃，我还会来看你们的。
【篇三：扬州瘦西湖作文】
瘦西湖位于扬州城区的西北部，是镶嵌在我家乡大地上的一颗明珠。自从隋唐以来，便有富商在这里建造园林，经过几个朝代的修建，就形成了今天美丽的瘦西湖风景区。瘦西湖以秀丽而著称，七八里长的河道，宛如一条蜿蜒曲折的玉带，两岸散布着小巧玲珑的亭台楼榭，别具江南园林的特色韵味。
从瘦西湖大门向北走，是一条长堤，这里就是被称为瘦西湖二十四景之一的“长堤春柳”了。每当春天到来时，长堤上到处开满了桃花，种满了柳树，正可谓“三步一桃，五步一柳”。瞧，那桃花开得多盛呀！近看，一朵朵粉红粉红的桃花，像孩子们那一张张可爱的脸庞；远望，一团团一簇簇，又似那美丽的朝霞。河边的柳树虽不如桃花那般艳丽，却也显得生机勃勃，柳树姑娘换上了新装，正对着平静的湖面梳洗着自己长长的秀发。
瘦西湖里的五亭桥是我们扬州的标志性建筑，也叫莲花桥，因为从高处鸟瞰，它就像一朵大莲花浮在水面上。顾名思义，五亭桥上有五个亭子，大亭子位于中央，四个小亭子对称环围着，每个亭子都是雕梁画栋，巧夺天工。而它构造最精妙的地方就是，每当明月升起，在每个桥洞中你都能找到一个月亮哦！
五亭桥南面是“白塔晴云”景观，关于这座白塔还流传着“一夜造塔”的故事呢。相传，扬州盐商富甲天下，他们为了讨好皇帝，就仿照北京北海的白塔，用盐包连夜堆造了这座塔，引得皇帝龙颜大悦。
瘦西湖是扬州人的骄傲，它既有“长堤春柳”这样的南方之秀，也有五亭桥、白塔这样的北方之雄。几百年来，吸引了多少文人墨客、中外旅客慕名而来，也留下了“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”等无数动人的诗篇。当你漫步在瘦西湖内，一幅幅美妙画卷应接不暇，不知不觉就有了人在画中游的感觉！
【篇四：扬州瘦西湖】
瘦西湖是扬州著名的景点，她坐落在扬州市区西北，是闻名中外的旅游胜地。
迈入大门，首先映入眼帘的是长堤春柳。沿长堤信步而行，只见“三步一花，五步一柳”。桃花笑了，红艳艳的，红得胜火，足以映红半边天。有的是“笑不露齿”，有的是“咧嘴微笑，”有的则是“开怀大笑。”柳树则长出了嫩绿的长发，在风中摇曳，仿佛在向人们展现她的芳姿。“好一派‘桃红柳绿’的美景！”我不禁感叹道。
来到白塔前，我抬头仰望，只见她高耸入云，一直插入云霄。她是仿照北京北海的白塔建的，但比北海白塔略见清瘦修长。相传她是乾隆皇帝下江南时，接待皇帝的大盐商为了讨好皇帝，在一夜间赶造成的。望着亭亭玉立气势不凡的白塔，我们不禁感叹不已。
说到瘦西湖，就不得不说五亭桥。五亭桥不仅是瘦西湖的标志，也是扬州的象征。五亭桥与别的桥相比，最有特色的要数那5座挺拔秀丽的亭子。她横跨桥面，亭上有着宝顶，亭里面绘有图案、亭角挂着风铃，风一吹，就会发出悦耳的响声。桥下有15个桥洞，洞洞相连，据说月圆之夜，15个桥洞中都会映入一轮明月，形成奇特的景观。秀美、独特的五亭桥，令我们叹为观止。
扬州瘦西湖真不愧是闻名中外的游览胜地啊！五亭桥、长堤春柳、二十四桥、白塔……这些秀美的景观，在我的脑海里已留下了深刻的印象，每想起她们，我不禁为家乡的秀丽而自豪。
【篇五：扬州瘦西湖】
听说扬州的瘦西湖很有名气，那里不但有清澈的河水，悠悠的木船，而且还有古色古香的建筑。于是我和爸爸就利用暑假，冒着炎暑，经过一上午的奔波，乘车来到了扬州瘦西湖旅游景区。
这里真是一副美丽的风景画，湖水碧波荡漾，波光粼粼。湖上不时有几条游船来来往往地穿梭着。湖中几条鲤鱼在水中嬉戏，溅出一朵朵亮晶晶的水花，“作出”了一圈圈的圆晕。湖边栽上了桃树和柳树，而且是每三棵桃树一枝柳，这正是唐代诗人李白在春天赏花时所描写的“花红柳绿”。瘦西湖在清代康乾时期就已形成了“两堤花柳依水，一路楼台直到山”的湖上园林景色了。
我们乘上小船，荡舟瘦西湖，来欣赏这里的景色。首先来到的是凫庄。这个凫庄是建在水中的，而“凫”字表示的是鸭子的意思，所以凫庄的意思就是浮在水面上的鸭子。
我们又来到了当年乾龙皇帝钓过鱼的地方。说到这儿，还有一段故事哩！那天，皇帝来这儿钓鱼，可是每次钓上来的都同一种鱼，他觉得很奇怪，就问大臣：“朕今天来这钓鱼，为何钓上来的都是同一种鱼？”大臣回答：“这一种鱼肯定听说今天皇上要来，就争先恐后地咬诱饵，希望自己能成为皇上的盘中餐，这样它在水中地位更高了。”皇上听了哈哈大笑。
我们又来到二十四桥。它高24米，有24个台阶、24根柱子。它呈白色是根据古诗“二十四桥明月夜，玉人何处教吹笛。”建造的。那为什么叫24桥呢？有的说是有24个美女、有的说……至今连考古家争论也没一个结果。为了让瘦西湖参观的人更多，因此人们就留下了这个迷团，所以建了这座“24桥”，余下的就任游客自已去想象了。
我们还看了“五亭桥”。它有十五个桥洞，据说当中秋节夜晚，一轮圆月挂在天空时，每一个桥洞都能映出一个圆圆的月亮。这就是一首诗中所描述的“十五的月亮十六圆。”
瘦西湖还有许多风景秀丽的景点，如白塔晴云、春流画舫、望春楼等。水中有座座亭台楼阁、水面座座古老小桥、水中条条鱼儿、岸上花红柳绿，好一幅国画长卷。
瘦西湖的景色果然名不虚传。
【篇六：我爱瘦西湖】
谈起美丽的扬州，人们都会情不自禁地想到如诗如画的“瘦西湖”。
春天的瘦西湖是鸟语花香。柳树垂下了枝条，犹如一位少女正在抚摸自己的头发。桃树上有许多花苞，有的半开半闭，有的全展开了。河水清澈见底，一群小鱼在水中自由自在的游着。
夏天的瘦西湖是一个避暑乘凉的好地方。这里的树十分茂密，坐在树荫下，微风一吹，凉快极了！湖面上有几只小船，上面的乘客正在指指点点，好像在说：“这么多美景，真是人间仙境呀！真让人眼花缭乱……”
秋天的瘦西湖又是一番景象。这时，除了长青的树木，许多树的叶子都枯黄起来，一阵秋风吹过，枯叶如一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，使人不由想起一句古诗：“榈庭多落叶，慨然已知秋”。夕阳下，湖面金光闪闪，像铺上一层碎金。白塔、五亭桥、钓鱼台都悠然倒影在水中，在微波荡漾间，让游客看了无比心旷神怡。
冬天的瘦西湖更让人难忘，大雪过后，整个瘦西湖银装素裹，分外妖娆。沿着湖边一眼望去，你能看见千姿百态的琼枝玉树，让人有说不出的冲动。偶尔有调皮的小孩，在雪地间玩耍，打雪球，不时传出爽朗的笑声。
我爱瘦西湖，这里就是我的家乡！
【篇七：扬州瘦西湖】
上个星期五，老妈在饭桌上宣布了一件对我来说很兴奋的事：星期天居然要带我去游玩瘦西湖。我兴奋的一蹦三尺高，乐得合不拢嘴，像个弥勒佛一样。
星期天很快就到了，这真是一个阳光明媚的早晨，我一骨碌爬了起来，穿好衣服和妈妈一起去往瘦西湖了。
刚到瘦西湖，我就被那儿的美景吸引住了，迫不及待地和那些花儿合了个影，顿时心里美滋滋地。
我们来到了二十四桥，那里真是漂亮啊，五彩缤纷的花朵，清澈见底的湖水，还有那二十四桥的石碑，真是美不胜收，秀丽宜人啊！之后我们又来到了号称中国文化遗产的“莲花桥和白塔”，拍了一张又一张的照片作为纪念。
中午在小吃部吃了一些东西后，我们又来到了云步寺，那里有一颗参天的大树，还有十八个小和尚在树旁边打扫呢！我一下子爬上了树，拍了一张照片，再往西一瞧，嘿！有一座古老的白塔。白塔门前加了一道围栏，上面写着“内部装修，游客止步”，但还是有很多游客跨过围栏走了进去。我想：这一定是些不讲文明的人吧！
我们一定要讲文明，无论你在那个公共场所，我们一定要养成：不乱扔垃圾，也不要随地吐痰，遵守公共秩序的好习惯。
瘦西湖是个美丽的地方，我们一定要珍惜它，爱护它，让它永远都保持干净和美丽。
【篇八：故乡的瘦西湖】
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”这些都是描写我故乡扬州的瘦西湖。
瘦西湖中最独树一帜的桥还属五亭桥了。人们把瘦西湖比做一位亭亭玉立的女子，那么五亭桥就是那女子的腰带。五亭桥上的五个亭子，红柱金瓦，亭四角高高翘起犹如一只金灿灿的凤凰，无比秀丽，在太阳照耀下金光璀璨，桥基全用白石砌成，犹如长城一角十分壮丽，桥下有十五个桥洞，洞洞相连。向东望去桃花翠柳，太阳倒影在湖里犹如一条金龙在湖底扭动，仿佛在向世人炫耀他的美丽。桃花翠柳也倒映在湖里，与太阳交相辉映美极了。
二十四桥也是瘦西湖中一道秀丽的风景线。以前的二十四桥并不是如今的样子，现在的二十四桥由一个小拱桥和一个小道组成，小桥有二十四个台阶和二十四个栏杆，它不比五亭桥壮丽，绚丽，却更能表现瘦西湖的瘦字，它在空中划过一个优美的曲线，如同一个美人的腰，那个小道弯弯曲曲，犹如一条长蛇，蜿蜒向前。回想杜甫的诗句，这桥和道给人一种朦朦胧胧的感觉，恍惚间仿佛回到从前，月光照水，一切都是那么静谧美好，花香四溢，月光洒满了天空，十分美丽。
虽不及西湖淡妆浓抹之美，但也有她清奇俊秀之美，这就是我家乡的瘦西湖。
【篇一：借物喻人：白杨】
时光老人的脚步越走越快，在如梦的金色童年里，我感受到了世间的各种美，体会了白杨树的坚贞与不屈。——题记
打开记忆大门，寻找到的是纯真的笑容和遗憾的泪水，似水年华，时间总是在不经意之间留下难忘的一切。而我，依旧在白杨树下唱着童年的歌谣。
叶子的离去，是风的追逐，但唯留下的还是由绿发黄的树枝。看着门前的两棵大白杨，我思想的潮水一下子涌了出来。
这两棵大白杨就像英勇的战士保卫着我们的家，春夏秋冬我们一起度过，一起在收获。春天，白杨树披着一身青白色的衣袍，当雨水过去，白杨树开始抽出嫩芽，开始迎接生机勃勃的季节。夏天，枝叶茂盛，调皮的我们采摘着树叶去high出“欢乐之旅”，在我们疲惫时，我们会光着脚丫在白杨树叶子遮蔽的地方乘凉，缕缕清风扑面而来，为我们驱赶了夏日的炎热。秋天，白杨树叶不像其他普通树叶一样，尽早的离去，而白杨叶坚守着母亲的拥抱，用自己的生命去报答自然。我们带着零落的树叶，小心翼翼的夹在书中，当一个富有生命力的标签。冬天，它傲然地挺立在一块白茫茫的小土地上，在这寂静的季节里，白杨树依然成为我们的“伙伴”。偶尔，我们会抚摸树枝，我们会惊喜的发现，在白雪覆盖的树枝下隐藏着可爱的生命。那绿，是让人惊叹的，是让人感到生命的顽强，使沉静的自然变得活泼起来！
在那个狂风暴雨的夜里，白杨树用身体诠释了什么叫坚强。风的怒吼，雨的狂啸，使一些曾经威武，高大的树木一一倒下，那折断的树枝则为最好的证据。看到这一状况，我失望的去面对白杨，却意外的发现白杨“不动声色”的矗立在门前，它们似乎没有在意自然的“破坏者”，更没有被它们打败。不怕困难，度过风雨，坚持自己的意念是白杨从根到叶体现的品格。
生命，就应这样，不对自己的命运所屈服，不对强大的敌人所懦弱，不对一切跪地求饶！
谢谢你，白杨，你的影子永远不会走出我的记忆，你的精神永远会守住我的心！
“一棵呀，小白杨，长在哨所旁。根儿深，干儿壮，守望着北疆……”
【篇二：借物喻人：树】
我爱芳香的梅花，爱美丽的菊花，爱清雅的兰花，可我最喜爱的还是高大茂密的树。
树在大家眼里十分平常，可在我眼里它是不平凡的。看，它的叶子多么翠绿；看，它的枝干多么粗壮；看，它的根扎的多么深！从远处看这让人感觉多么清爽。
春天，在万物苏醒的时候，它也跟着苏醒了，发出可爱的嫩芽，为大地增添了春的生机。
夏天的时候，它身上长出了一片片叶子，是多么茂盛。在烈日的毒烤下，它没有枯萎，而是坚强地向上生长着。给人们留下一大片阴凉的树荫。人们不禁夸赞它，可它并不骄傲，仍是默默为人们奉献着。
它的用处不止这些，还用自己的枝干做成一件件小饰品；用主干做出一件件高贵的家具；最后留下的一个树桩也给了老人们歇脚。就这样，它把一生都奉献给了人们。
泰戈尔说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默奉献中做叶的事业吧！”在我们的生活中，不正有这样的人吗？像我们的老师、父母，不正是用他们的心血在哺育我们吗？并且毫无怨言。我们长大之后一定成为那样默默奉献的人。为民造福，让人们过上更好的日子，更幸福的生活。
【篇三：借物喻人：松树作文】
松树它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。
松树的叶子象针一样，一簇簇向外伸长着，每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点：它是一个椭圆形的，分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里，就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它（门）们的信念，去保护果实。
桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大绿绿油油的叶片上：银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时，我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树（是）时，就会充满（一遍茂盛景象的）希望。
松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人。
自古以来，多少人都赞颂过松树，把它作为崇高的象征，我对松树总是怀有敬仰之心。你看，他不管是在悬崖的缝隙里，还是在坚固的土地上，只要有一颗种子——-不管你是有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从鸟的嘴里落下来的，总之，只要有一粒种子，他就不择地势，不畏严寒酷暑，随处茁壮的生长起来，它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉，狂风吹不倒它，洪水眼不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它，它无忧无虑的生长，松树的生命力真强，松树要求得太少了！
【篇四：借物喻人：松树】
有人喜欢玫瑰，因为它婀娜多次，有人喜欢牡丹，因为它高贵优雅；还有人喜欢荷花，因为它出淤泥而不染，但我却不一样，只喜欢平平淡淡的松树。
远看，松树挺拔翠绿，树根深深地插入地下，坚忍不拔，树根笔直而挺立，好似一位训练有素的士兵一动不动地站在那里，再往上看，叶子一簇一簇，一阵微风吹来，就好像天上的云，飘飘扬扬。
近看，原来松树的树皮是一凹一凸的，就像被刀子刻过。树杆是深褐色，有点上粗下细，叶子不是一片一片的，而是一根一根的，摸上去有点扎手，俗称松针。在《九阳真经》里，它还是一种暗器呢！
松和梅、竹并称为“岁寒三友”。的确，松树是一种适应性非常强的植物，甚至可以在零下九十度的极其恶劣的环境下生存，怪不得宋诗人范云曾说：“凌寒知劲节，负雪见贞心。”此外，松树浑身都是宝呢。它的树杆既是可以用来做上好的家具，又可以用来做纸张呢！它的叶子，可以用来泡茶喝，其作用就多了，它可以治糖尿病，高血压、麻小儿麻痹症……及提神保健之功效。
松树不有一个寓意就是象征着不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，昴首挺胸，所以松树——是我最喜欢的一种植物。
【篇五：借物喻人：柳树】
有人爱芳香扑鼻的栀子花，有人爱“依旧笑迎春”的桃花，还有人爱“为有暗香来”的梅花，而我却爱那“毫不起眼”的垂柳。
垂柳体态轻盈，婀娜多姿，柳枝低垂，迎风摇曳，犹如身披绿衣的长发少女在翩翩起舞，每年，都是它第一个给人们带来春天的信息，给人一种美的享受。因此，人们称它为“少女树”。
查过百科全书，我才知道垂柳它属于柳科，是落叶乔木高度是10-12米，小枝细软下垂，淡黄绿色或淡红色。单叶互生，狭长披针形，如人之眉，雌雄异株，柔荑花序生成串，像毛虫，花色鲜黄，雄花花药淡红黄色，有蜜腺，是虫媒花。花期2-3月，4月果熟，蒴果散开细小而带有白色丝状绒毛的种子，乘风飘扬，这就是“漫天做飞雪”的柳絮。
垂柳喜欢光，适应性很强，繁殖非常容易，生长速度迅速，用无性繁殖法，折上一段柳枝，插地就能生根发芽。俗话说：“无心插柳柳成荫”，生动的说垂柳的特点。
而且，垂柳很优价值，它本质轻软，色泽红褐，纹理顺直，是家具、农具、胶合板、铅笔造纸等的优良用材。柳条可以编制各种生活用品。树根皮可以入药，有明目，除痰，防风散热，消肿止痛之功效。
柳树不仅是绿化先锋，而且还是我们人类一直理想防洪的树。
我们是多么不在意这小小的柳树，竟然有这么大的用途。我们应该学习柳树这种敢于奉献，无私的精神，她吧自己的一生都奉献到为人们的物品增加，为人民作木质，还有柳条做的物品。因此，我们就应该学习柳树的另一个好处，不哗众取宠，像柳枝一样“俯首甘为孺子牛”的好品质。
【篇六：借物喻人：香樟树】
在我的那可爱又美丽的校园中，有一棵古老又坚强的香樟树，它的那顽强的生命力，使我深深地感动着。
香樟树从栽下到现在也许以有上百年的时间了。它枝叶繁茂，那四季浓绿的树冠撑开就好像铺在天空上的巨网。浴桶般大的树身虽然中空了，但却节节似铁。树底下那盘根错节的树根深深地和泥土扎在一起。褐色的树皮犹如战士身上的盔甲，显得虎虎有生气。晚上，溶溶月色里，香樟树是那样葱茏繁茂，密密匝匝的树叶像打了白蜡似的，朦胧地发出润泽的光。
香樟树经过了多少风风雨雨，得顶过倾盆大雨，冒过闪电雷鸣，才坚强地活了下来。香樟树身上到处都是残缺断臂，但是它依旧像位战士一样，一直活到现在。
我爱香樟树那顽强的生命力，更爱它那坚强、不屈不饶的精神！
【篇七：借物喻人：赞松树】
松树，虽然没有玫瑰那样美丽；没有桂花那样十里飘香；没有茉莉那样鲜艳；也没有水仙那样高贵。但是，我对松有着敬佩之情。
我对松树怀有的敬佩不自今日开始。
你看它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒子—一棵松树的种子，这棵种子不需你浇水、施肥不需灌溉就可茁壮生长。狂风吹不倒，洪水淹不没，严寒冻不死，干旱旱不萎，就是这样一棵树，怎么不能让我伸出敬佩之情？
更不用说在夏天，它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿荫下休憩；在古代黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路——-为了人类，它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。
我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格。
每一个具有共产主义风格的人，都应该像松树一样，不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人，都应该具有松树那样的崇高品质，人们需要我们做什么，我们就去做什么，只要是为了人民的利益，粉身碎骨，赴汤蹈火，也在所不惜，而且毫无怨言，永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。
我敬佩松树，敬佩它那顽强的风格！
【篇八：借物喻人：松树】
从小，我无论对什么树，都不懂得欣赏。妈妈总是指指点点地告诉我，这是梧桐树，那是白桦树……但我除了记些名字外，并不喜欢。我喜欢的是松树。
秋天，花儿谢了，草儿枯了，许多树的叶子都落尽了，松树却在秋风秋雨中舒展着它的枝叶。冬天，鹅毛大雪在空中飞舞，呼啸的寒风吹着树梢，猛烈地摇撼着松树。但它终究雪压不折，风撼不动。
我爱松树的顽强，更爱松树的无私！
松树默默地为人类奉献自己。它的树干是良好的木材；叶子可以提炼挥发油；脂液可以做松香，松节油；枝和根还是很好的燃料。总之，它粉身粹骨也无怨无悔。
这时，我不禁想起那些扎根边疆，建设边疆的边疆建设者。他们放弃各方面条件相对优越的家乡，在经济，文化落后，生活条件艰苦，自然环境恶劣的西部地区，代代扎根在大戈壁，奉献青春，坚强不屈；他们不择环境，不讲条件，哪里需要他们，他们就在哪里安家。
啊！松树，我爱你，爱你那朴实无华，无私奉献的精神！
【拼音】：jì tuō
【解释】：1、委托别人照料2、寄理想、情感于某人或某事物上。3、托身，安身。
寄托，本意是心灵的某种依靠，即在人郁闷、伤心、迷茫的时候需要安慰，却找不到身边真实的依靠时，心中那不切实际的，幻想的依靠；寄托是一种源自于精神层面本能的需求，它是将负面情绪疏导至被寄托处，以缓解内心感到的不安，这是一种给精神的药剂，宗教信仰即是一种建立在虚幻之境的特殊心灵寄托。相对而言，有精神寄托的人更少会对生存状态感到迷茫，心底更踏实，因而更有利于人们获得相对高效率高品质的生活。
【近义词】：依赖、依附、依靠、寄予、托付、
【出处】：唐·李朝威《柳毅传》：寄托侍者。
《荀子·劝学》：无可寄托。
清俞樾《茶香室丛钞·女仙外史》：“而平生学问心事，皆寄托於此。”
【造句】：
1、寄托未必不好，它大多时候重于男女感情。
2、诗人做过很多吟留别的诗作，以寄托他们的分别之情。
3、我们不能把快乐全部寄托在别人身上。因为别人只能有限度的了解和帮助我们。而事实上这个世界锦上添花的人总比雪中送炭的多。如果你表现得很坚强，别人就都来鼓励你；如果软弱，就很少有人会来扶助你了。
4、“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎言，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢！
5、世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气逢勃，正在兴旺时期好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。
6、被压迫人民和被压迫民族，决不能把自己的解放寄托在帝国主义及其走狗的“明智”上面，而只有通过加强团结、坚持斗争，才能取得胜利。
7、孤独时你是心灵的寄托，寂寞时你是我执着的思念，闲暇时你是悠悠的挂牵，疲惫时你是梦境的香甜，爱你是甜蜜，想念也温暖，祝愿写在每个拨动的指尖。
8、唐代妇女崇佛原因众多，其中不少孀居妇女、宫人、宦官夫人、无子和不育的妇女多从佛教中寻求精神和情感寄托。
9、美丽的清晨，把思念寄托风铃，摇曳学校的回忆；把回忆串成故事，写满真挚的祝福；把祝福融入信息，祝愿身边每位尊敬的老师，节日快乐！
10、春节是中国最隆重的传统节日，它象征着团结、兴旺，是对未来寄托新的希望的佳节。春节对于中国人，就如同圣诞对于欧美人，都是头等重要的节日。据记载，中国人民过春节已有4千多年的历史。
11、平安之夜悄悄到来，圣诞树下静静许愿，寄托短信带去思念，把祝福带到你身边，愿你好运一串串，健康一年年，平安到永远。
12、人活着就会有灵魂、就会有感觉、有交流、有思念。有了灵魂就装着爱，这种爱里有亲人、朋友、恋人、夫妻；有了感觉就会拥有缘分，这种缘分有童年的伙伴、同窗的相识、知己的相交、夫妻的相伴；有了思念就有了爱情、有了牵挂、有了寄托……人与人相遇、相知、相伴都是缘分。
13、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍贵，实不下于天赋的生命。
14、为了日后能找到张云亭，战友们将他埋葬在海河岸边，并立碑铭志，寄托哀思。
15、人生的路要靠自己走；人生的希望和机遇是自己去争取和创造的，不是别人给予的，不能把希望寄托在别人身上。
16、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
17、让每个人都把希望寄托在自己身上。
18、我们全家人的希望全寄托在爸爸的身上，所以我要对爸爸说声爸爸，辛苦了。
19、人却可以捧起带伤的花瓣，倾吐内心的寄托，零落下热泪千行。
20、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
21、一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上，虽然有时他的爱会使人苦恼，会玷污人，也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命，因为当他爱的时候，没有尊重被爱的人。
22、寄托着经济复苏全数希望的出口需求却几乎停滞无增：美国，英国最大的单国出口市场，经济前景不甚明朗；承载着英国半数出口的欧元区内却鸡犬不宁，极有可能分崩离析。
23、中国咏物诗有三大传统特色：命意在于寄托；选材必须典型；表现手法不即不离。
24、在未来几年，看到女孩子与年轻女性随时都会成功是多么美妙的事情，然而让几代男孩子成长毫无寄托，受到抛弃，绝不是未来和平的一剂良药。
25、日出日落是朝朝暮暮思念，秋去秋来是缠缠绵绵挂念，声声祝福寄托在蓝天白云之间，轻轻问候伴随着斗转星移永不变，你的笑容是我最渴望见到的画面，你的幸福足以温暖我的心田，祝你人生永远灿烂，这是我最大的心愿！
26、能把自己的生命寄托于他人记忆中，生命仿佛就加长一些；光荣是我们获得的新生命，其珍贵，实不下于天赋的生命。
27、大部分希望寄托在石油工业上。
28、我愿把未来的名望寄托在一首诗上，而不是十部巨着上。
29、四妹！你要反抗荪甫的专制，争得你的自由，你也不能把你的希望寄托在一个站不直的软骨头。
30、愿阵阵清风带着问侯，寄托我们对革命先辈的无限思念；愿滴滴细雨带着敬意，寄托我们对革命先辈的无限缅怀。
31、国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严，就需要有强大的军备。
32、你希望的解救只是跳到耶稣等待着你的强有力的臂弯里，把你所有的希望都寄托在他的身上。
33、想象中：一颗流星在寂静的夜空中闪过，画出一条优美的弧线，此时的我微笑着望着它并没有兴奋，更没有许愿，因为，我懂得那只是一种愚蠢的寄托。
35、理想使现实透明，美好的幢憬使生命充实，而人类也就有所寄托，使历史随岁月延续于无穷。
36、人生每多失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。
37、清代杜诗注疏契合了考镜源流、经世致用的学术背景，反映了当时知识分子的精神寄托。
38、当你再重温我们在一起的旧梦时，那时只有寄托于千里之明月。
39、不晓得明天会怎样，只把我的心寄托给曾经永恒的信仰。
40、每张长凳的下面有一个注满生命之水的波光粼粼的水池，见证了从我们身边被夺走的生命，寄托着我们心中对他们永久的铭记。
41、思念颇多，无法诉说，唯有借短信寄托；岁月如梭，知己难得，友情延伸如长河；用心祈祷，健康安好，祝你复活节美好！
42、他们通过侵蚀你对自己才智的信任来运作，逐渐说服你把信任寄托在某种外部实体上，比如一个神、引人注目的雕像或者一本厚书。
43、侧头仰望圆圆的月亮，高高悬挂于深邃的苍穹。有凝重的云块，漂浮在周围，犹如远方在游子，写满相思的泪滴。那泯灭不了思念的素光，何以寄托心中那沾湿的云彩。
44、把梦寄托在别人身上，是多么地不安全。
45、我把长长地思念写成短短的短信，短短的短信包含着我深深的情谊，深深的情谊寄托着我真诚的祝福，真诚的祝福凝结成这几个字：祝你平安健康，万事如意！
46、爱，是每个人的心灵寄托。爱，是人们心中的一种情感依赖。爱，是一个人生活的一部分，爱，是生命历程的阳光，能温暖你的寂寞！照亮你的忧伤！
47、再回兴义，抚今追昔，追忆耀邦。我写下这篇文章，以寄托我对他深深的怀念。
48、在纪念孟买2008年恐怖袭击一周年之际，当地市民们在孟买南部一堵一公里长的墙上作画，寄托哀思，表达对这个城市的热爱和希望。
49、明月千里难以触摸，对你的思念无处寄托。举杯邀明月，请她对你说：福多！钱多！快乐多！
50、资产阶级预言家们把中国和平演变的希望寄托在新中国第四代青少年身上，那只能是白日做梦。
51、他们把战争胜利的希望寄托在这次攻势上；莫斯科要命令他们停止，现在已经为时过晚。
52、我会将信仰寄托在事业中。
53、毛泽东：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上！
54、孟德斯鸠：能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实在不下于天赋的生命。
55、还有另一个更阴险，与所有你对运动生化需氧量的寄托和假日问题的希望。
56、一般地说，国民的人权主要是寄托在国家的政治权力中保护。所以，国家的政治权力是否公正，就决定国民的人权是否受保障。
57、周而复始，那份爱残缺的越来越多，许多碎片已经随着岁月的侵蚀风化的了无痕迹。于是，梦便成了我唯一能寄托爱的地方，因为只有在梦里那份爱才是完整的。
58、人似乎不能没有依恃，没有寄托。一个古老的传说是，人是半神半兽的生灵，每个人的心中都活着一个上帝。人在谋杀上帝时，也就悄悄开始了对自己的谋杀。
59、当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的惟一寄托。
60、人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。福楼拜
61、我想，许多不好的经理也会把这些不切实际的期望寄托在他们的团队上。
62、少女，为何你把旗帜升起，让思念寄托早风，向那方呼唤，对着偶然相遇的乌鸦，少女，今日也是红白色的，以蓝色点缀的旗帜在翻动。
63、太阳，是开天辟地的神，是大地的气息，是万物的生长的依靠，是全人类的希望，是我们灵魂的寄托。
64、如果你要寄托自己的爱，而眼下又无人承受，你完全可以从新养的动物身上体会个人生活中的种种感情，忠诚和慈爱。
65、如果说在从前的时代里，人们只能以那样怪诞的故事来寄托自己的心思，而在人民的时代来临的时候，马克思主义的武装，共产主义道德的教育，许许多多的文字档案，各种各样的回忆录，却使得还历史以本来面目的可能性大大提高了。
66、与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托于挖掘自身潜能上。
67、主要表达手法是采取自然动物和文化动物与其他园林要素融合，点题寓意，寄托品德情操，人生哲理，生活情趣和理想追求。
68、所谓英雄就是做到了力所能及的事。而凡人不做事，只把希望寄托在梦幻之中。
69、要活下去总得有点可以寄托的东西。
70、黄叶飞舞，走在橙色的季节；橙色漫天，寄托温馨的祝愿；红橙黄绿，回味美好的岁月；11、14，橙色情人节我们写下誓言，携手今生，一生一世。
71、“凄凄秋风，轮轮落日”是曾样的情感呢？它的深沉与惆怅寄托着秋日的许多沉思与不解，毕竟是秋风瑟瑟，落日沉沦的一种境界。只能感叹，自然的给予由不得如此体会。
72、不是清明才忆起革命先烈，你们的英雄事迹时常在我们心中录放，不是清明才寄托我们的哀思，你们的革命精神早已在我们身上复制，所以请你们安息吧。
73、有人说，佛境是虚渺空芜的，那只是消极避世之人所寻求的寄托，这世间的事原本就是信则有，不信则无。
74、其希望寄托于企业增加预算，寄托于员工对其服务的公司如何为全社会做贡献的兴趣越来越浓厚。
75、聪明人把希望寄托在事业上，糊涂人把希望寄托在幻想中。
76、我们大部分的烦恼，是来自于梦想另一种有可能的人生。把希望寄托于自己的可能性这种不能指望的东西，正是万恶的根源。你必须认同无法变成其他人的自己。
77、家对于我们来说，是一种精神寄托。不管怎样简陋的房子，只要那是家，只要有那份情在，它就比任何地方更豪华，更舒适。
78、圣诞节到了，我要为你许下祝福。可是我没有找到神灯，也没有找到上帝，我只有寄托这条短信了，把它发送给你，祝你圣诞快乐，好运一生！
79、看看夜空，弯弯的月亮挂在天幕上，凄凉，神秘，孤独，寂寞，温馨，含情，幽怨，也正是这些，让我们看一眼就忘不了，无论在什么情况下，百看不厌，如醉如痴，是啊，我们对月亮有着永久的寄托！
80、都柏林其实正将希望寄托于实用主义与坚韧精神的结合。
81、如果你想拥有的更多，那希望就不应寄托在别人身上。
82、秋天悄无声息地来了，迈着轻盈的步子，带着收获的希望和喜悦。稻子成熟了。金灿灿的稻田，那一串串饱满充实的稻穗，承载着的，是农人一年的寄托和梦想。
83、仰望这片星空，越来越觉得，刚刚燃着的不是烟花，像一朵朵含苞待放的花蕾，慢慢盛开了美丽的花瓣。哦！我明白了：这绚丽的烟花，正是祖国对我们的寄托。
84、圆月，寄托着一种人间情怀，“露从今夜白，月是故乡明”。圆月，折射出一种世事变化，“水满则溢，月盈则亏”。
85、中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。
86、永远不要把希望寄托在明天。
87、秋风轻吹落叶纷飞散落无尽的思念，白露凝霜天气渐凉泛起心中无边的挂念，苍茫大地鸿雁南飞寄托天南海北的情谊，白露时节愿清爽的秋风吹去你一身的疲惫，愿这个丰收的季节里你硕果累累！
88、每次的思念，我都只能寄托在网上。
89、无论于什么角落，不假设你或会在旁，我亦可畅游异国再找寄托。
90、孩子是你的希望，宝贝是你的寄托，在你喜得贵子的同时，我要送上最真挚的祝福，愿你的孩子茁壮成长，健康快乐！
91、阅读是一种享受，给予我们精神的寄托，阅读中，我们会有无限的乐趣。休闲时，坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴和风的轻抚，一边读一些优美的散文，你会觉得心情舒畅，一切都很好美！
92、戴氏毕竟是一位史学家，他以一己之命寄托在天下之命上，可谓还其史家的本来面目。
93、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。
94、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。
95、真正的爱可以为了一只失去的手套或一条找到的手帕而懊恼，而陶醉，并且需要永恒来寄托它的忠诚和希望。
96、对我来说，写作不仅仅是一种职业，更是我的一种精神寄托。
97、歌词有了旋律才能美妙动听，青春有了理想才能品味输赢，人生有了朋友才能寄托感情。亲爱的朋友，祝你天天好心情。
98、大家都没工夫，就让我这个有点儿文痞嗜好的人，写出这篇极其平淡的拙文，算是代表大家给他这个极其平淡无奇的人做个祭，以寄托我们的哀思吧。
99、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。
100、有追求才有快乐，有目标才有动力，有爱好才有寄托，有思想才有明天。
101、我还爱那春情，寄托着春天的爱，动物之间的问候，植物之间的点滴，人们之间的交流……带者真诚，带者关心，带者体贴。
102、今晚最后一轮夕阳，记录着曾经美好的过往；明早第一缕曙光，寄托着重新开启的希望；朋友第一个愿望，承载着幸福安康的吉祥；元旦祝福提前送上！
103、中秋节自古以来就是我国最有人情、最诗情画意的一个节日，是仅次于春节的一个传统节日。它寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
104、父母将希望寄托在我身上。
105、在漫长年月里唯有这种虚无寄托，才能聊以慰藉已走到绝处的相思。
106、寄托情思在中元，从此合家永团圆；展望幸福在中元，接得福寿是双全；吉祥信息现中元，完美生活总如愿。
107、在生活中似乎缺少了精神寄托，便寻求一点东西安慰伤痕累累的心，哪怕是迷信。
108、他们把希望寄托于当地卫生和研究的领导人，而后者又向这个年度论坛的专家寻求指导。
109、它不像仙人掌那般无情，不像莲花那般严肃，它象征着爱，无言的爱。亲人的爱，朋友的爱，情人的爱，师生的爱，想说出来，却又无可言谕。而玫瑰正是这种爱的寄托，代表着爱与被爱，泪与悲伤，真情与奉献。
110、友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。友情是精神上的寄托。有时他并不需要太多的言语，只需要一份默契。
111、画一颗心，安放柔情蜜意，放一束花，寄托美好相思，献一个吻，品一块糖，尝出幸福滋味，发个信息传一份情：爱你在时时刻刻，想你在朝朝暮暮！
112、母亲是一个神圣的角色，她用爱哺育我，用心教育我，把一切美好的希望都寄托在我的身上。母亲，您太伟大了，您给予了我生命，教育我成人，让我过上幸福美满的生活，感谢您！
113、浅浅的语言寄托深深惦念，歪斜的字里写着真挚祝愿。拜年了，愿新年生活玉润珠圆，快乐流淌心田，日子越过越甜，守望幸福家园。
114、全公司上下把提升人力资源管理的重望寄托在这位人力资源部经理的身上，这位经理也不负众望，又是做工作分析，又是推行考核制度上。
115、说到底，真正想把自己一生的爱情都寄托在一个十几岁的男孩身上的女孩是很少的，但在某一段时间里她会幻想自己的爱情会至死不变。
116、我们在孩子身上寄托的野心可能引领着部分孩子进入哈佛大学，但也可能使他们失望。
117、有了梦想，森林才那么青翠，山峰才那么俊秀，河流才那么清澈，蓝天才那么蔚蓝。人生被一连串的梦想支配着，梦想成全了人生。因为梦想，生命才有了寄托，人活着才觉得有意义，才感到有趣味，才能将生命力发挥到极致。
118、虚数是奇妙的人类？神寄托，它好像是存在与不存在之间的一种两栖动物。
119、无家，可以禀明生死；无兄弟。可以话桑麻；等我的人，我却无梦相赠。身，已如秋蓬；心，寄托行云流水，我怎能再做春闺梦里人？
120、这次地震震倒了许多人的梦想与寄托，也让许多人难以接受这突来的无妄之灾。
121、家是慰藉心灵的港湾；家是治疗心灵创伤的灵丹妙药；家是寒冷冬日温暖的阳光；家是远方游子的精神寄托。
122、把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍昼夜。
123、中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。
124、空调冷却不了青春的火焰，彩电演绎不了年轻的色彩，MP3播放不了岁月的音色，电影远比不上生命的出色，短信却能寄托我真诚的祝福：祝你安康！
125、一个一个笑窝，一段一段泪光，每一次都以为是永远的寄托。
126、武侠世界其实是我们的美好幻想，往往我们在生活中总是反反复复重复一种规律的生活，可是在武侠世界里你可以脱离这些，在情感上获得一个可寄托的地方。所以我觉得武侠电影对我来说像一个精神家园，它是一个梦，一个很完美的梦。
127、人心之所以不安，就是把自己寄托在那些不稳定和不真实的东西上。你把房子盖在流沙上，却渴望一个永远安定的窝。
128、从人格特征上看，他们原是具有独立人格的不同流俗之士，却又把理想寄托在君主统治这张皮上，为了登上施展浑身解数的舞台，必须首先在高门大户的屋檐下找到立足之地，以抛售智勇，促成自身价值的实现。
129、这是她精神上唯一寄托的地方，也是她与现实抗争的唯一武器。
130、秋天注定是一个思念的季节，恰逢重阳节的到来，思念变作了双份。窗前的落叶风干了记忆，愿秋雁将我无限的祝福寄托，祝你重阳节快乐，愿幸福的阳光洒遍你生命的每个角落！
131、君主主义者把他们的希望寄托在威廉身上，因为他是如此年轻，似乎更好些，而且即使他的样子在快速衰退，也肯定比他的父亲要更帅。
132、一只憨厚的老牛，见证了爱情的神话。一条宽宽的银河，激荡着汹涌的爱恋。一座浪漫的鹊桥，寄托了无尽的相思。相约七夕，牛郎呼唤织女，老地方见！
133、今天又到了八一，我仍然感到领受你冲锋的号令！在你所向披靡的英雄队伍里，在你不可战胜的强大力量里，寄托着我们一代又一代普通士兵的责任，理想与情感。
134、秋天，小溪像一个害羞的小姑娘，慢慢的流淌着，枫叶飘到小溪上，像一只小小懂得船儿，又像是一个游子对家乡的寄托和思念。
135、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。
136、即使奥巴马在将信任寄托在“新中国”的身上，似乎世界上许多人并不和他一样具有这种信任。
137、如果在箱柜中积存了万两黄金，即使贫困也不使用，那么就不知道这和贫穷有什么不同；如果胸中怀有华丽的辞藻，不把心意寄托在着述上，那么就不知道他和普通鄙陋的人有什么区别。
138、画一颗心，安放柔情蜜意，放一束花，寄托美好相思，品一块糖，尝出幸福滋味，传一份情：爱你在时时刻刻，想你在朝朝暮暮！
139、生活是鲜绿的叶，吸收温暖制造养分；生活是遒劲的干，托举绿叶寄托未来；生活是牢固的根，支撑枝干汲取生机。
140、最充满希望的一句话：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。
141、亲亲绿水享受惬意，亲亲白云飞舞思绪，亲亲杨柳寄托回忆，亲亲红豆播撒爱意。亲亲日，亲亲朝思暮想的你，愿美妙的爱情停留在祝福里！
142、虚数是奇妙的人类
【篇一：观《辛德勒的名单》有感】
影片《辛德勒的名单》是大导演斯蒂芬。斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。
德国投机商人辛德勒是纳粹党党员。他善于利用与纳粹军官的关系谋取最大的利润。在被占的波兰，犹太人是最便宜的劳工。因此，辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到了这份工作就等于得到了暂时的安全，作为战争的生产者而免受屠杀。然而纳粹对犹太人残酷的迫害使辛德勒越来越不满。这时辛德勒只有一个想法，尽可能多的保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡威胁。他制定了一份声称工厂正常运转所必需的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们的一一幸存下来。他越来越受到了纳粹的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地冒着生命危险营救犹太人。
我觉得纳粹简直是太残忍了！像疯子一样地迫害犹太人，可以说是不把犹太人当人：他们命令军官把犹太人关到条件极差的集中营；有用的就留着干一些事，只要干的事稍微有一点点不好就会被杀死，甚好至这些军官只要心情不就会乱杀人；那些老弱病残的就更别说了，只有送到奥斯威辛就先把头发剪了，再把他们毒死，最后用火烧掉。
我觉得辛德勒是一个好人，是一个有同情心的好人。也可以说是纳粹党里的正常人。因为在战争这个残酷的现实社会里，所有的人的人格都已经扭曲变形了。但是辛德勒没有，他还是一个正常人，他还有人格，还有作为一个人的基本良知：刚刚开始他用犹太人是为了赚钱，因为犹太人是最便宜的劳工，当然人肯定有一点贪心；后来他良心发现纳粹真的很坏、很残忍、于是他就开始用钱救犹太人……
可见和平真的很可贵啊！我们应该尽力去维护它！
【篇二：《辛德勒的名单》观后感】
现在我终于知道为什么电影开头是彩色的而后来变成黑白的了。不管结局是什么，那个过程实在是太灰暗了。
600万犹太人被杀了，好庞大的一个数字。但是这个惨案能用数字代表吗？南京大屠杀死了30万人，我听过有人说，才30万，人家犹太人都死了600万。可是，这是能用数字代替的吗？不管这是600万还是600人，他们都是死了，生命的可贵在与它不能够从来。想象那些人躺下就再也起不来了。永远都起不来了。
所以这部电影不该有颜色，本来就不该有颜色。
人生的意义是什么？活一辈子我又能为这个世界留下点什么？在辛德勒的墓旁站满了向他致敬的人。波兰有6000名犹太人他们现在叫辛德勒犹太人。
那个随便向人开枪的将军被处以绞刑了。
人活着到底为了什么？安逸？幸福？没有什么是死亡带不走的。辛德勒活着时帮助那些人一起活了下来。他死后那些人的后人继续喊着辛德勒的名字。
人活着为了什么？
我还是不知道。
不过我至少明白过来，在还不明白时，至少让别人活着。
如果我是马加爵的朋友，我一定会把我盘中的食物分给他吃。
当善存心中，你才是活着。
【篇三：《辛德勒的名单》观后感作文】
把人性的美丑憎恶在特定的历史时期深刻地揭露出来，在战争的疯狂年代，有些人种将不被看为是人，甚至连牲口也不如，他们可以无条件无反抗无理由的被残暴着任意宰割，甚至整个人种被彻底灭绝。
影片一开始慢条慢理，以为主人公是一个借战争发财的投机商人：他一直等待战争这个机会，终于来了，他几乎两手空空，但是凭借着口才和满身的智慧，借鸡下蛋，整合各方绝佳优势，把政界、商界、才界的所有精英统筹在自己的旗下，靠生产器具而捞得横财。
随着战争的推进和局势的发展，犹太种族被列为绝种之列，数以无计的生命被活生生杀害而抛尸荒野，主人公辛德勒亲眼目睹了这个血淋淋惨不忍睹的过程，于是内心发生彻底的蜕变而一心为能多拯救几条生命而努力工作。
最后，他花光自己所有的财物，动用所有的资源，把一千多条生命借生产炮弹为由保护下来，也把犹太人这一人种在地球上幸存下来，以后的犹太人都是这些辛德勒犹太人的后裔，辛德勒面对生命作出了一个作为人而难得的选择，他是善的化身，他功垂千史！
除了主人翁辛德勒外，那个犹太会计也性格突出，不仅聪明智慧正义而且在大是大非面前有自己坚定的立场，没有他主人翁将不复存在。海伦和那个小孩也不可缺少，他们从另一个角度反映了犹太人种的智慧、坚韧、顽强、自爱、自尊的生命力！
我们看完此片应该对生命有一个新的认识，人作为社会上一个个体，其实生命有时候不如一只蚂蚁，他是那么的脆弱和不经风雨！
珍惜生命，善待生命，在有生之年把生命的意义发挥到极致才是影片的真谛！
【篇四：观《辛德勒的名单》有感】
《辛德勒名单》中的主人公辛德勒本是一个大发战争财，纳粹中坚分子的商人。在被占领的波兰，辛德勒在他创办的搪瓷厂雇佣犹太人作为最廉价的劳工。1943年，辛德勒亲眼目睹了克拉夫犹太人遭受血腥屠杀时的场面，辛德勒良心发现，便设法尽其所能保护犹太人。战争结束时，获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他，以证明他并非战犯，并打制了一枚金戒指送给他，戒指上镌刻着一句犹太人的名言：“救人一命等于救全人类。”
文章的一开头写到天空中飘落下了一种雪花似的东西，辛德勒走到他的轿车旁，用手捻了捻，那不是雪，那是骨灰。
这个断尾，给读者以战争的感觉，而第二部分所写到的情形，则可以让读者们看出，辛德勒的内心，已经被触动了。于是，辛德勒便开始计划拯救犹太人了。辛德勒曾经利用与冲锋队头目的关系，大发横财，拥有了他一生都花不完的钱财，他将这些钱装进了行李箱，再次通过他在德国军队内的关系，准备将犹太人救出。辛德勒请他的犹太人好朋友伊特兹哈克帮助他将一些犹太人的名字列下，然后再想办法带他们离开，这些犹太人的数量加起来接近1000多人，辛德勒将他的积蓄拿出来，给了德国纳粹党的高官，让他将辛德勒在名单上列下的人全部转移并且交给辛德勒，辛德勒冒着生命危险去救那些犹太人（虽然辛德勒也是德国人，但是当时德国纳粹党的高官告诉他，他随时可以叫人将辛德勒拿下，说明还是有危险的）。最终，辛德勒还是凭借他的智慧、胆量、关系以及金钱，挽救了1000多名犹太人的生命。
一个人之前犯了错，但是只要他知错就改，相信还是可以被原谅的，正像辛德勒，虽然犯过错，但是他知错就改，并且拯救了1000多名犹太人。所以，在战争结束后，1000多名犹太人自发签名，将这证词交给他，以证明他并非战犯。而知错不改者将不会被人民、不会被社会所原谅。
电影《辛德勒名单》和这篇文章一样，揭示了人性和兽性的冲突，表现了人性最终战胜兽性这一主题。而我却认为，人性不仅战胜了兽性，也战胜了很多人都有的、每个人都有的对金钱的向往，辛德勒也一样，不过辛德勒却没有一直那样，因为他拿的是战争钱，因为他还有人性。
【篇五：辛德勒的名单观后感】
今天晚饭后看了一部电影《辛德勒的名单》，这其实不是第一次看了，之前看的经常被打断，没能完整看下来，今晚一直持续看到了十点多。这部电影的确是经典之作，有着触动人心的力量。
在纳粹残暴环境中犹太人仍保持对生活的热情，“最糟的已经过去了”给予他们希望，使其拥有活下去的勇气，在犹太街区，人们聚在一起说着话——“现在我不用担心谁来抢我的生意了”、“我好一阵子没能好好想想了，现在总算可以想点事情”、“从来没有比现在更自由的了”，这些话看似平常，却是充满能量的，他们在影响周围，让环境变好，就是这些能量让他们在一次又一次的苦难面前坚强地活了下来。
当看到辛德勒的犹太幸存者在辛德勒墓前放置石头表达感谢与敬意时，我在想：“我过世后，我所希望的他人的评价又是如何的呢？”
每当看到犹太人遭受苦难，却仍保持对生活的乐观，我的内心对我说“你现在的日子是多么的幸福呀，生命短暂、脆弱，请像影片中的犹太人一样珍惜生命，热爱生活，不要被无谓的事情困扰，你可以活得更快乐的！”
脑子一片浆糊，我感到还有很多想表达，却又无从说起，我想这是否就是一部好电影的动人之处。
【篇六：观《辛德勒的名单》有感】
《辛德勒的名单》一部二战犹太人民生活遭遇灭顶之灾的真实写照，虽然长达三个小时的电影让人确实感觉有点枯燥乏味，但是确实是实实在在地把犹太人民受苦受难的一幕幕又重新展现在我们眼前。
二战初期辛德勒是一个纯粹的纳粹党徒，好色、会享受，在当地是有名的纳粹分子中的坚定分子。但是随着战争的爆发越来越多的犹太人民遭到迫害，使得辛德勒对纳粹最后一点幻想破灭了，于是他便希望尽可能的从纳粹党的魔爪下保护纳粹人民。
辛德勒一开始并不是什么好货色，好色、贪图享受，不是什么英雄与好人。和许多人一样他只是个投机者，想借着战争发一笔战争财来填充自己的财产的商人。在德国社会中，他凭借自己强悍的交际能力和犹太人的死对头，纳粹党的刽子手称兄道弟，甚至利用自己的工作为自己赚钱，为自己赚取好的生活享受，一开始小小程度上对犹太人的庇护只是为了守护自己肮脏的财富，但是后来在目睹了犹太人被屠杀之后，辛德勒震撼不已，开始尽心尽力的保护犹太人民，为了这项伟大的事业，他散尽了所有的财富，还被自己的民族关起来过。在战争结束后，他劝解守卫工厂的纳粹士兵回到家乡，放下对纳粹的执着，士兵们就垂头丧气得回去了。他把工厂里的所有东西都分发给了犹太工人，让他们去寻回自己的自由，1100个犹太人民为了表达对辛德勒的感激与尊敬其中一人敲掉自己的金牙铸成金戒指并在上面刻上犹太人的名言“save、one、life，save、the、world、entire。（当你挽救了一条生命就等于挽救了整个世界。）”后来辛德勒隐居于瑞士乡间，最后因贫困而死。按照犹太人的传统，辛德勒被作为"36名正义者"之一安葬在耶路撒冷。
辛德勒为了犹太人民做出如此之大的牺牲，这不正是人类伟大精神的体现么？期待不在有《辛德勒的名单》，期待和谐有一天能真正意义上的成为至高无上的真理。辛德勒值得我们尊敬与学习，生命无贵贱，希望人们都能平等对待身边的各个民族的人民，共创和谐美好的未来。
【篇七：《辛德勒的名单》观后感】
花了三个多小时，一个人静静地看完《辛德勒的名单》——一部被喻为旷世之作、获了七个奥斯卡奖项的电影。当电影结束时，心里莫名地感动，莫名地震撼。从没试过对一部电影如此的执迷，但我知道有着这种震撼感受的人绝对不止我一个。
电影以二战为背景，讲述了一个名为辛德勒的德国商人从压榨战俘赚取暴利到觉醒并付出自己的身家来解救犹太人的故事。辛德勒是英雄吗？答案是肯定的。他不完美但真实，他是一个真实的英雄，并且是一个时势造的英雄。
起初，辛德勒并没有想过要当一个英雄，在他眼里，钱才是唯一。他用大把大把的金钱贿赂，与德国纳粹军官打好关系；他慧眼识英才，聘请吏顿当他的会计师；他诱使兼威迫犹太商人出钱投资他的工厂；他拒绝使用稍贵一点的波兰劳动力，而用廉价的犹太战俘……他所作的一切，仅仅有一个目的：赚取金钱。他跟他妻子说，他以前经商失败是因为缺乏一个因素——战争。作为一个商人，他只把战争看作一个良好的商机，什么正义与邪恶都排除在他的思维中，他只是在想怎样才能让自己“空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富”。
但在与犹太人的频繁接触中，他开始觉醒了，尽管一开始他自己也不太愿意承认。例如，当他发现吏顿以招工的名义收下一些老残病弱的犹太人时，他对此表达强烈的不满。可是后来，他的机工，一个独臂的老人被纳粹军人枪毙后，他却也不由自主地激动，并为此在纳粹军官前争论。还有一次，一个年轻的犹太女子前来拜访，恳求辛德勒将她的父母招收到他的工厂以此来逃避杀身之祸。他拒绝了，他说他的只是工厂，并不是要收留所。可是后来，他却用自己的手表来交换这两位老人并将他们收入工厂。
他真正完全的转变来自亲眼目睹纳粹军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。导演斯蒂芬。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，同时也是辛德勒转变的象征。当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友；在他生日那天的晚会上，他吻了那个代表员工来送蛋糕的犹太女孩，不是因为她长得美，而是因为一种出自内心的感激，尽管后来他因为这一个吻而被抓进监狱，但我想他决不会因为这一吻而后悔。当他走进中尉的地牢，安慰那一个温顺却受到毒打的海伦时，他是出于一种真诚和欣赏，这时的他已经忘却自己是纳粹党员而海伦是“劣等的犹太人”……
最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”
的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段；也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许也就是在战争的背景才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却真实的英雄。
【篇八：《辛德勒的名单》观后感】
在众多关于二战题材的影片中，有一部以粗粝的黑白画面为主调的史诗电影让人泪流满面，它就是曾获得第六十六届获奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影等六项大奖的《辛德勒的名单》。这部影片突破了同类影片的樊篱，用深沉的艺术魅力展现着犹太人在纳粹铁蹄下挣扎求生的悲惨画面，同时又以讴歌式的情怀去追寻在战争这个特殊环境里也没有丝毫暗淡的人性光辉。
这部如土地般厚重丰富的影片充满了艺术的智慧，斯皮尔伯格通过娴熟而出色的电影表现手法把《辛德勒的名单》打造成了美国电影史上的一个里程碑。黑白色调的采用是这部影片的独具匠心之处，它和彩色色调的强烈反差构成了影片中死亡与希望的双重寓意。除了色彩和影调，斯皮尔伯格简洁的电影语言也让这部史诗格局的影片拥有了洗炼的气质。影片以一场大雪作为结尾，这一幕场景极大地拓展了镜头的表现空间，并使画面具有了回顾历史、发人沉思的艺术效果。影片《辛德勒的名单》给世界电影史带来了思想和艺术上的双重收获，而斯蒂芬？斯皮尔伯格的名字也因这部影片的出现有了更多光彩，他为现在和未来的电影时空打造了一座难以逾越的人性丰碑。
在二战这个历史悲剧中，悲天悯人的美好情怀和崇高的人道主义精神依然暗暗涌动在残酷的现实之下。人性的曙光照亮了这部经典影片中的处处阴霾，也为沉沉黑夜洗出了一个充满希望的明天。
目前来说，我还是并不怎么喜欢看美国的大片，我总固执地认为那些所谓的大片，大多崇尚技巧、技术，并没有实质性的内容。观看了斯皮尔伯格导演的电影《辛德勒的名单》之后，我开始动摇了自己以前的那种幼稚的想法，没有想到那些优秀的大片中在反映人性上如此得逼真，在认识事情的本质是如此得深刻，使我久久地难以忘怀。
在中国，关于战争题材的影片，从我记事起，也不知道看了多少部，但至今还留下印象的，已经没有了，如果非要找出一部的话，只得把《乌龙山剿匪记》拉上充数了。而《辛德勒的名单》也是一部关于战争题材的影片，它不像中国影片那样，直接地把镜头对准宏大事件，泛泛地描述，而是把发生在这段历史事件中微不足道的一件事情通过一个小的切入口，来深挖掘它的内涵。
《辛德勒的名单》主要讲述发生在二战期间德国疯狂地屠杀犹太人这个大背景下，一位德国纳粹投机商在目睹了纳粹的暴行，并与犹太难民朝夕相处之后，营救犹太人，最后破产逃亡这样的一件事情。我想像这样的类似事情，在那个疯狂的年代，实在是不值得一提，或是不屑一顾。然而，导演斯皮尔伯格先生却通过自己独特的视角，向世人展示了那段辛酸的历史，悲惨的生活，引发我们生活在和平年代现代人的深深地思考。
在看完了这部影片之后，我的内心久久的不能平静，喉咙有点儿难受，总想说出一些东西，但又不知道该如何表达，这几天都特别难受，一直酝酿到现在。我在想一个问题，中国在二战期间，也遭到像犹太人被屠杀的厄运。但至今为什么好多中国人对这段历史就淡忘了呢？为什么中国没有出现过这样的小说呢？为什么中国至今还没有拍摄出像《辛德勒的名单》这样的影片呢？难道是中国人真的很健忘吗？我想，未必。中国也有人写过抗日战争的题材的文学作品，中国人也曾拍摄过抗日战争题材的电影。但为什么没有能够给人留下一个很深的印象呢？
我想：这应该有一个复杂的原因吧，别的姑且不论，我仅仅从那些拍摄的影片上讲：一些反映抗战题材的影片好多是应时之作，总善于从一个宏大的角度入手，展现宏大的场面，里面弥漫着截然对立的仇恨，影片的一些人物都是模式化的，像京剧的脸谱一样，让人一看到就能猜到他是一个什么样的人，人物的性格刻画太单薄了，真有点儿像鲁迅评价《三国演义》那样：“欲显刘备之长厚而似伪，状写诸葛之多智而近妖。”这样的人物能给观众留下印象吗？
因此我渴望着中国也能出现像《辛德勒的名单》那样的影片，用多彩的镜头去描绘刻画人物人性的复杂性，性格的多样性，使得人物变得有血有肉，丰满起来，从而去反映中国人所遭受的苦难，引起全世界人的观注。在给人以艺术享受的同时，能引发人对此深深地思考。从而更好地制止日本军国主义的复活，维持世界的安宁与和平。
【篇九：《辛德勒的名单》观后感】
辛德勒是一个发战争财的德国商人。1939年冬，纳粹开始对六百年前为逃避整个欧洲的敌视，应当时波兰国王之邀来克拉科夫避难的犹太人进行清洗，辛德勒建在克拉科夫的搪瓷工厂同时开始招收大量的廉价犹太工人。辛德勒家族世代经商，他为自己拥有了比父辈更为众多的雇工而自豪，他憧憬着有朝一日衣锦还乡，并且要让这里的人们把他永记于心。他可能来克拉科父前从没接触过犹太人，他对犹太人漠不关心；在一个犹太家庭被驱逐出祖辈居住的房屋后，妻子站在肮脏狭小的临时住所里安慰丈夫说这不算最糟时，他躺在这家人宽大的床上，得意洋洋地说：再好也没有。
可战争改变了许多事，它不仅仅开始改变辛德勒，同时也泯灭了管理集中营的党卫军军官葛夫的人性。射杀无辜的路人是他排解无聊的消遣方式，可当他对女佣海伦产生了感情之后，他脑中固有的一些概念逐渐模糊，他抚摩着海伦年轻美丽的面庞，有关犹太人的邪恶传说突然间变得如此不真实。这一丝挣扎的人性却最终也没能浮出水面，葛夫服从于纳粹灌输给他的非理性，他用加倍地毒打海伦来弥补心中的不安。
“这一切不在我们，错在形势。”
可是当人性屈从于集体的意志时，这个集体便要面临消亡的命运。
犹太人是一个遭受诅咒的民族，当欧洲发生了灾祸，便是他们充当替罪羊的时刻。葛夫在开始对集中营的犹太人屠杀时发表的讲话，和犹太人掠夺一空赶到大街上，非犹太种族的小女孩拼命喊着的“滚吧，犹太佬”一样，都表现出一种根深蒂固的恶毒快感得以宣泄的恐怖。
“他们（犹太人）来到这里，一无所有，一无所有。……从今天开始，这六百年的事情将成为传闻。”
辛德勒骑马立在山头上，目睹了屠杀的全过程。数以万计的大学生，乐师，教师，商人在集中营里象动物一样被驱逐，他们象征了整个犹太民族的命运，千百年来，颠沛流离。辛德勒驱马在高高的山上，亲眼看到一个又一个无法被判罪的人被杀死在党卫军的随意之下。
辛德勒发现自己的一个工人只有一条胳膊，大为光火。可是当他被党卫军杀死的时候，辛德勒告诉党卫军首领，他是个熟练技工，技术一流。镜头此时静止在辛德勒的脸上，他流露出的不仅仅是对所能获得赔偿的关切，更重要的是一个曾与他握过手的人的消亡所引起的悲悯。
在获赔无望之后，辛德勒反而敞开了工厂的大门，他一方面对着早已预见到这工厂将成为犹太人的避难所，而先于他开始了拯救计划的会计大发雷霆，另一方面却屡次三番招收那些丧失劳动能力以至处境极为危险的老人和妇孺。他甚至用自己的打火机，烟盒和手表进行贿硌，来换取那些对他而言没有商业价值的老人和孩子。此时他原先引以为荣的工厂，已经成为了一个巨大的庇护所。到他因为在站台上对着满载要渴死的犹太人列车用消防水龙浇水的时候，他终于因为触犯了反种族隔离法而被捕。辛德勒这时候已经完全清醒，他在出狱后，意识到历史把他推向了一个拯救者的地位，他的工厂就是当年的挪亚方舟，他要带着船上的人们，一直行驶到战争结束的那天。
在集中营即将开始最后屠杀的前夕，他决定了把全工厂搬迁到自己相对安全的家乡。在那里，他拥有至高的权威，党卫军不能随意进入工厂，在那里，随意杀人属于违例。对犹太人来说，这样的地方，就是天堂。而辛德勒，站在不可一世的党卫军中间发表讲话，就象是一个上帝。
1100名工人，每个人都要用钞票买回去，每一个出现在名单上的人名，都意味着一条生命的延续。
“这名单太好了，它就是生命，而名单之外，是深渊。”
此前零散的拯救变成了大规模的转移，一个打火机就能办妥的事情，现在要花费整箱的钞票。葛夫反问辛德勒，一条生命对于他而言价值几何；辛德勒的同行拒绝施以援手。辛德勒一个人将1100人最终带到了他的家乡，在那里，他的工厂创造了生产9个月却无一件合格品的记录。辛德勒所做的一切，就是要全力维护这个工厂的无效运行。在天平的一头是1100名工人的安全，另一头是他必须要生产符合军方要求的产品，以使这个工厂有着存在下去的理由。辛德勒在此后的时间里，花费了数百万德国马克用以购买别家的军火交差和贿硌上层官员。当战争终于结束的时候，他已经频临破产的边缘。
全片的风格凝重肃穆，直到影片的结尾，辛德勒才第一次失去了控制力。德国战败，他作为军火商，将受到通缉，而他在最后时刻念念不忘的却是他本可以多救几个人，辛德勒的那份象征生命的名单本可以多增加几个原本要送往奥斯维辛集中营的名字，只要他肯放弃汽车，放弃他黄金制成的胸针。辛德勒为此而痛哭失声，他在救出了1100人之后，仍然为没用他的胸针换出两个人而无法释怀。
片头在表现犹太人被集中重新登记时，不厌其烦地在镜头里一个个放大打字机下的人名字母。随着这个过程的持续，一种莫名的恐慌构成了影片给我们的最初印象。我们不知道这些人将去向何方，他们在世界上的全部位置被一份名单上的字母所代替。而辛德勒拟定的那份象征生命的名单，同样是一个个地耐心安排出场，然而持续了两个多小时的压抑却在那名单中被逐渐消解。每个人在名单上确认属于自己的那个位置之时，我们仿佛看见了在当年的摩西率领的众人面前，红海一分为二，彼岸清晰可辩。
“辛德勒很残忍，他给犹太人以希望。”党卫军恶毒地讽刺道。可辛德勒给犹太人的不仅仅是希望，他还将他们带到了最后的终点。
这个故事很简单，一个事业不成功的德国商人，好色，贪财，借战争之机白手起家，在目睹了犹太人被无辜屠杀的场景后，发现自己的工厂实际上已经成为一个安全的庇护所。辛德勒从开始的出自善心的无意识行为，发展到后来把拯救这1100人作为一个信念。自我在这个过程中，逐渐变得越来越不重要。他意识到自己的全部任务，就是要带领这1100名无辜的犹太人避免糟屠杀的命运，坚持到战争结束。辛德勒并没有说出什么豪言壮语，他只是一个商人，他最具深度的一刻就是对葛夫说出那句著名的话：权利是你有足够理由去杀一个人，却赦免他。
他没能说出来的另一句话，却用行动来证明了：
当我有能力去救一个人的时候，必竭尽全力，哪怕他（她）是在地狱。
当他用一口袋钻石让列车从奥斯维辛掉头返回的时候，当他为没有用仅存的胸针多救出两个人而自责时，他无疑已经做到了这一点。
我觉得该片的几个看点：
1、音乐
该片中的配乐是电影史上的又一经典。忧伤的小提琴贯穿全片始终，压抑的弦乐配合黑白的胶片，在意识里拉长了犹太人的苦难。充斥着巨大悲哀的乐曲回旋了近三个小时，最后战争终于结束，辛德勒被迫离去的时候，音乐嘎然而止。辛德勒的痛哭，作为全片最为高潮的一瞬，把所有人的情绪抛向了及至。他就是一个酝酿了三个小时的高潮，打破了原先单调的结构，凸显于沉默的众犹太人之上，而围绕他周围的犹太人则象是寂静的和声，用一片隐忍的内心之乐把辛德勒这个高亢的音符衬托起来。全片结尾，色彩重回大地和天空，而气势恢弘的人声合唱取代了无言的乐曲弥漫在天地间。犹太人的面容一如承受无尽苦难时的的坚毅，只是这一次，他们终于能够发出自己的声音了。
2、犹太人
因为宗教上的原因，基督徒对于犹太人的仇恨，渊源流长。纳粹把屠杀犹太人作为军事行动的一个理由，充分说明了欧洲的这种特殊的历史背景。辛德勒的犹太人，已经几乎忘记了发泄感情，或者说他们已经被彻底剥夺了纵情欢乐的能力。在被宣布二站结束，在辛德勒在他们面前流下自责的泪水的时候，他们所表现出来的，只是谨慎的欢乐。或许那连欢乐也谈不上的，他们已经喜欢了苦难，他们“相信这种颠沛流离的生活是他们神圣的命运，直到弥赛亚来把他们带回“金色的耶路撒冷”──未来他们灵魂的一个避难所（或天堂）”。
对于这样的一个民族，我钦佩他们的生命力，他们忍受着随时会被逐出家园的威胁，直到今天，仍然为在地球上获得一块可栖息的弹丸之地而挣扎。
为在那次世界大战中死去的六百万犹太人致敬。
3、斯皮尔博格
斯皮尔博格的拯救情节驱使他拍出一部又一部经典之做，到《辛德勒的名单》，终于登峰造极。该片荣获第66届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳艺术指导、最佳摄影、最佳电影剪辑六项大奖，为他验明正身，得以成就一代大师的无愧地位。但相比他把自己的全部报酬捐献给大屠杀纪念馆，这些荣誉却又显得那么世俗，世俗得不得不让我们相信，这样的一部完美之作，的确是这个星球上的一个大胡子拍出来的。
【篇十：《辛德勒的名单》观后感】
《辛德勒的名单》一片将作为电影史上永恒的光辉而存在，它是电影史上一部经典的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一起而永远流传下去。
1993年，美国著名导演史蒂文·斯皮尔伯格带领《辛德勒的名单》一片摄制组初抵波兰，就在他们跨进二战期间克拉科夫中营准备安营扎寨之时，突然收到全美犹太人协会从纽约发来的一封急电："请勿惊扰亡魂，让他们安息吧。"斯皮尔伯格读完这聊聊数语的电文，一言不发。他当即下令摄制组全体人员撤离克拉科夫集中营，转移到几十公里以外，搭置布景拍摄。与此同时，他独自一人离开了摄制组，乘飞机直接飞往纽约。斯皮尔伯格不派代表，不借助电话、电报、电传等迅速方便的现代化通讯工具而横跨大西洋，亲赴纽约向"犹协"致歉，他的谦逊和诚意令"犹协"全体成员无不动容。难怪后来国际影评界交口赞誉《辛德勒的名单》是"一位充满人道主义精神的导演拍摄的一部洋溢人道主义气息的电影"。
《辛德勒的名单》让世界感到震惊－－这部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影，于1994年3月1日在德国法兰克福首映，德国总统亲自出席了影片的首映式。
美国总统克林顿看过此片后印象很深，以至在一次新闻发布会上疾呼："我迫切要求你们去看看这部影片。"
《辛德勒的名单》具有如此巨大影响的震撼力和如此深沉而令人痛苦的艺术魅力，应该说，是与斯皮尔伯格身上流着犹太人的血液，以及童年时代亲身体验过犹太人遭受歧视的痛苦；以及他源于乌克兰的大家族中竟有17位成员在波兰纳粹集中营中被谋害；以及他的内心深处对辛德勒－－这位犹太人的大恩人怀有虔敬感恩的心态等一系列无法逃避的事实分不开的。
早在1982年，斯皮尔伯格收到他的制片人寄给他由澳大利亚小说家托马斯·科内雅雷斯所著的《辛德勒的名单》，从不细读小说的斯皮尔伯格一反常态，不仅仔细阅读完这部小说，还当即拍板买下其改编、制片权。他意识到这是他渴望已久的题材，但他自知时机尚不成熟。直至10年以后，即进入1993年的春天，影界一些要人劝他放弃这部非商业性影片的拍摄计划，他所在电影公司的一个头面人物甚至提出："与其拍此片，不如把钱捐给大屠杀博物馆。"这句话激怒了斯皮尔伯格，更促成了他下走决心不惜付出任何代价都要坚持拍成这部影片。电影公司最后作了让步，不得不让这位向来以游戏心态拍摄惊险片、恐怖片和科幻片而著称于世的"孩童"导演去实现他的梦想。为了这部影片，斯皮尔伯格首次放弃了惯用的电影特技，拒绝援请好莱坞影星主演，仅请一位奥斯威辛集中营中的幸存者做副导演和被辛德勒拯救出的犹太人做影片顾问。就这祥，他仅耗资2300万美元就拍出了这部长达3小时15分钟的影片。这部影片的拍摄对斯皮尔伯格来说是一次新的体验，压抑的情感闸门一下打开，他说："这次我感到重要的不是我的想象力，而是我的良心，突然间，我一惯用来逃避现实的摄像机直面现实，在拍摄中我哭了，我每天都流下了热泪。"
为了方便工作，斯皮尔伯格把家人接到了波兰，可每天14小时紧张的拍摄工作之后，亲人也无法把他从白天的思绪中解脱出来。在影片拍摄过程中，斯皮尔伯格不止一次因无法控制自己的感情而迫使拍摄中途停止。当他用手势指挥群众演员－－健康的到右边，有病的到左边时，他感到自己就像纳粹党徒；当他指挥剃光妇女的头发、剥光她们的衣裤，把她们像牲口一样赶来赶去时，他的心都要碎了。他说："这是我一生中最可怕的经历。"几个星期里，他不和剧组里的德籍演员握手，不向那些身着纳粹军服的扮演演员打招呼，他以为自己就生活在当年的纳粹集中营里，4个月后，影片在波兰封镜，身心疲惫的斯皮尔伯格脸上才终于露出一点笑容。……拍完此片，斯皮尔伯格谢绝了片酬并决定将个人赢利全部捐给美国大屠杀博物馆。
《辛德勒的名单》虽是以黑白摄影为主调，仍是彩色大制作的规模，全片有126个角色，动用3万名临时演员演出。在波兰除有30个外景场地，还搭制了140个布景配合。前幕后动用了百余名犹太人参加工作，让他们重温一次纳粹恐怖血腥的恶梦。影片情节波涛汹涌，气势悲壮，一幅幅画面－－以黑白摄影为主调的纪录片的结实性手法，表现德国纳粹疯狂灭绝犹太人的恐怖，其惨状催人泪下。……
《辛德勒的名单》成为全球最瞩目的影片，其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质都达到了几乎令人难以超越的深度。描写犹太人在二次世界大战时期遭受集体屠杀的影片过去也拍过不少，但是以德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事片，这还是第一部。影片中，辛德勒开始时并不是位英雄，为什么最后他成了一名英雄，影片并未作出解答－－所表现的只是他的行为。斯皮尔伯格动用了一个小小的具有象征含义的效果陪衬：
在清洗克拉科夫犹太人居住区时，辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，在黑白摄影的画面中，只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点－－后来女孩子又一次出现－－她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。
这一画面成为经典之笔它的摄影的深层内涵和艺术价值远远超过一般意义上的电影作品。从影片开头到纳粹宣布投降，都是用黑白摄影，目的在于加强真实感，也象征了犹太人的黑暗时代。后来纳粹投降，当犹太人走出集中营时，银幕上突然大放光明，出现灿烂的彩色，使观众有从黑暗中走到阳光下的感受，可以体验到剧中人解除死亡威胁的开朗心情。
影片的摄影指导扎努西·卡曼斯基掌握了黑白摄影的画面质感，在沉重中有厚重的味道，特别是在拍摄波兰的贫民区时，矮墙、砖块、潮湿气息，还原了时代的真实氛围……。
同时由爱尔兰影星利亚姆·尼森饰演的辛德勒，由曾主演《甘地》而获奥斯卡金奖的本·金斯利饰演犹太人斯特恩所组成的强大的演员阵容，也是使这部影片成功不可缺少的因素。
一部好的电影，很难以达到像《辛德勒的名单》这样简直令人无法挑剔的完美。应该这样说，它的存在是电影的一种永恒。奥斯卡金像奖，只是作为它的一个褪色的陪衬。
【篇十一：辛德勒的名单观后感】
去年因为在与中国政府在苏丹达尔富尔问题上的意见相左，斯蒂文斯皮尔伯格拒绝出任北京奥运会的顾问一职，令不少中国人不解与愤恨，我也是其中之一，好歹是享誉全球的电影大师，摔下一个政治上的争议话题，然后说不干就不干了。
抛开这些恩怨，我静静的看完了这部长达三个小时的电影，我得承认，这片子是完美的，我无时无刻不感受着斯导营造的种种气氛，以认真的表情看着奥斯卡辛德勒、看着那个瘦小而精明的犹太秘书斯特恩、看着乖张暴戾杀人如麻的纳粹高级军官，看着大难临头时犹太人的群像与个体、看着纳粹分子中的狂热与摇摆，斯皮尔伯格以黑白的影像呈现了一幅完整的二战犹太人受难史，一段纳粹分崩离析的透彻解析，一部立场鲜明的个人传记。
话说拿到剧本后，斯皮尔伯格也举棋不定，认为自己犹太人的身份不一定能拍好这部本民族的受难史，七推八推，先后找过同为犹太名导的罗曼波兰斯基，西德尼波拉克和老马丁，都没答应，于是老斯还是亲自上阵，完成了这部从初稿到封镜制作周期长达十年的巨制。
就连诸位名导也推三阻四，我这个电影爱好者就更难对全片彻底解析了，欣赏下吧还是。上图，批图！~
拉尔夫费因斯，这个男人就该演这个角色，说不清道不尽的情愫在他眼里百转千回，那张傲气十足的脸上总是能变幻出让人匪夷所思的神情……
个人觉得奥斯卡辛德勒（连姆尼森饰）长得一副好人样儿，压根儿就是个纳粹分子中的异类，所以由他演这个"救了全人类"的角色再恰当不过~~
全片唯一的彩色，铭记在心的亮点之一，也是让奥斯卡辛德勒悲怆落泪的那片红色。
圣雄甘地何许人也！便是这位大叔扮演，此等救民族于危亡之际的重任交给他我们自然能够放心了！
一直以为可以置身事外不为所动的我，在奥斯卡辛德勒落泪时，也几近落泪，毕竟同样的磨难印记也在我们身上……
【篇十二：辛德勒的名单观后感】
这部影片的主旨就是和平和救赎，它清楚的为观众展现了一个名叫辛德勒的德国军火商人从一开始的贪图一己私利到最后开始真正发自内心的想要救助每一个受到德国纳粹迫害的犹太人这一转变过程。战争给世界的每一个角落都带来了死亡与恐惧，那些执政党派为了维护自身的利益不惜发动战争，完全不顾人民的死活。战争使人性扭曲，也同样是人性善良的一面表露出来。影片用了许多细节来交代辛德勒的转变，这不禁让我们想起影片开头那个一心只想大发战争财而不在乎犹太百姓生命的商人辛德勒，原来一个人真的是会蜕变的，犹太人让辛德勒完成了一次自我救赎。让他明白了救人一命，就是拯救全世界的道理。但是本文却不是从情感上分析这不影片，而是应用政府经济学所学内容阐述自己的观点，先作以下声明：一、只从理性的经济学角度分析我一开始是拒绝的，因为自己看完这部影片也是很压抑的，但毕竟是作业，所以我将从时代背景-政府干预-军事管制-利益集团-权力寻租-政府失灵为线索来阐述；二、因为所学和所查阅的资料、包括自己的时间精力都是不足的，所以本文的观点仅代表个人看法，是片面的，不喜勿喷；三、本文主要分析的是影片的前一部分大概半小时左右的内容，后面的内容侧重于情感路线不予分析。
首先我们要先了解一下当时的经济背景，第一、希特勒上台后，政府大规模投入高速公路、铁路、大型工程等，这也是片中铁路发达以及政府控制铁路运输的由来；其次建立了卡特尔垄断体系，卡特尔集团垄断了重工业、化工、电力、糖业等，加强了国家资本对经济体的控制，建立了国家经济管理机构，片中也有提到的经济部（辛德勒不满自己员工被转运到集中营，官员说到：你可以去经济部投诉），这表明了当时的经济部甚至是军方政府都没办法影响的重要程度，也因此德国的军工化工重工业大幅增长，但与此同时纺织业农业大萧条甚至停滞，所以粮食只能依靠进口，十分稀缺，片中的黑市交易粮食，包括两次出现对衣服（西装）夸奖的镜头（一次开头辛德勒对纳粹士官说的话，一次amon对辛德勒西装的夸奖）都表明了当时包括纺织业裁缝业等轻工业产品和资源都是很稀缺的。第三、国有资本的权贵化，在政府强力干预状况下，大量的中小型企业倒闭破产（包括辛德勒的搪瓷厂前身），小商人被迫进入垄断性经济体做工，国有资本大量转化给寡头和纳粹党魁，这导致了纳粹党魁直接控制国家经济，导致以债务、投资和重工业为核心的寡头经济体系无法维系国际贸易差和国际采购的负担，于是只能通过战争转嫁经济危机，掠夺大量国际财富，与此同时作为纳粹党魁直接控制经济，直接将目标转向了犹太资本，不止是掠夺犹太资本财产企业等，不止是强迫奴役，作为廉价劳工，更是残暴的关押在劳改营，虐杀、焚烧，大量屠杀清洗犹太人。与美英法不一样，德国为了战争早就将和平经济转向了战时经济，在这一整个时期都是帝国主义的战时经济政策。通过经济控制手段对整个德国进行控制，而控制了德国战时经济的这些部门（如最大的经济部）就拥有了对整个德国进行组织、分配和操纵的重要权力。所以在辛德勒拥有了对军需产品生产的主导权后才会有这么多军官害怕他手中的权力，也因此结交更多的高级军官，这也涉及了等下分析的利益集团和权力寻租分析。
片子中描绘最多的最是辛德勒（代表着当时的商人资本家）。凭借自己一身公关的功夫恰好的利用了当时的政治背景，靠着乱世的局势发家致富，作为一个商人，的确一开始具有商人的理性化和唯利是图的本色，对于商业手段的运用也都是信手拈来，以一点点资本和围关系做公关的经商之道、凭着完美的赌徒心理和百分百的自信加上分析能力和公关能力在商界混的风生水起。我们试想一下，辛德勒是怎样成功的呢？首先，他成功勾搭上或者说巴结上了高级军官（军界代表），混熟了并打下夯实的政治基础，这对于之后的经济行为有着很大的影响作用，可以说是很好的铺路砖。作为一个商人，在当时的背景下，或者说现在也是这样子（虽然强调廉政但现金很少政府能真正做到吧），认识了强硬的背景并不足够，还要懂得如何喂饱他们，这就涉及了权力寻租—通过资本跟政府或者是有权的人（这里更多是军方和纳粹党魁）购买或者交易权力的过程。这个世界上，最顺利的致富和暴利基本上都不会是走纯市场创造路线的，所以通常是官商合作（勾结？还是不敢用勾结）创造更巨大的价值。所以作为商人，为了谋求更大的利益，必须付出庞大的利益，但是直接贿赂对于当时强势政治下是很让人反感的，所以辛德勒更明智的是赠予一些大家都喜欢而当时又很稀缺的东西（例如高级烟酒，罐头，女人等），在当时的乱世，掌握这些资源比掌握钱财更为重要，这就不难理解辛德勒开头在黑市上结识卖家的初衷了。也因此辛德勒获得了军方的军需订单，大量的赚钱获得更多的资金，有钱能使鬼推磨，辛德勒的交际不止让他赚取财富，更让他在很多威胁和困难面前迎刃而解，但是这里还有一个没法忽视的重点，就是会计斯坦的存在——一个好的会计，这也是为什么辛德勒一再拯救他保留他的原因，不只有专业知识，还有社会知识，懂得利益博弈的轻重，无微不至，敬小慎微。彼此的信任，包括账面的稳定和人情的大典都头头是道。
商人大多都是以最小的代价获取最大利益的典型。其实对于辛德勒来说，犹太人只是一群有技术而价格又更加低廉的劳动力。对于有头脑的他来说，雇佣一群如此廉价的高级或者初级技工是非常好的商业选择。良心是一个商人又一个必须注重的东西。虽然商人都唯利是图，但再如何也必须有一个底限。毕竟生意再大，不能大过自己的良心。丧心病狂状自然是不行的。我在这里说的不是大公众意义上的道德等东西，那些东西确实没什么用，尤其对于商人来说。但是，作为一个商人，总得为自己留一条后路，我不清楚片子里辛德勒到后来保着犹太人有没有那么伟大的道德层面的事儿（因为后半部分几近于刻意为之），但前半部分辛德勒分明还是有自己作为商人的底限考虑的。他那么努力的维护犹太人，第一考虑是基于自己的利益，第二就是自己的名声。他并不像落得被人说成自己和‘其他德国人’一样，也是杀人狂，是战犯。这里就不多分析感性方面的了。
从利益集团来看，阿蒙作为辛德勒的‘朋友’，属于当时的权力掌握者。他大约代表了拿枪的那一部分人。这部分人是辛德勒的交往对象，对于拿着枪的人来说，除了成为他们的朋友（实质是利益共同体），要么你就也拿起枪，否则什么办法也没有用，这是任你再如何聪明有多少文化，甚至有多少钱都没有用的事情。这是一种战争属性，或者说，这是一种极权属性。但这恰恰是当时背景下没有办法的事情。
最后还是从感性谈一谈犹太，个人看法是可怜之人必有可恨之处。犹太人在这其中扮演了最惨淡的人，尤其是聪明的和自作聪明的更为悲哀。他们有的不知道自己是何等的处境，以为自己只要拿着一身知识文化与金钱就不会遭殃，而后来，片子里对大众的无知表达的最完美的地方莫过于在集中营的有一天晚上，女囚犯们讨论着问题，一个较为老的女囚犯最后总结“我们对他们很重要，他们不会杀我们”。大众最悲哀的地方在于过于高估自己的价值，总是不根据现状而过于在乎自己，大多都是错误的自我膨胀，或者盲目的乐观，然后结果都挺杯具的。可惜，我们在年轻时受的教育与感知总是在告诉我们‘我’的重要性，从来没有联系实际，更没有人告诉我们知‘识改变命运’在真正的命运面前只是一张白纸而已。
为什么辛德勒会说‘真正的权力是能杀而不杀’？是因为大众太渺小。这话其实是对大众极大的蔑视。因为之后辛德勒说的杀了他们并没有价值，甚至不值得一杀，无关痛痒甚至是浪费子弹，大众在这些权力面前没有价值。个人认为，没有价值这种事情再可悲不过。可是大众觉得，能活着就是幸福了，这大概是人性中最可悲的事情了。
最后还是得表达看完这片子真的挺压抑的，更多的是人性的思考而不是什么政府干预啊、军事管制啊、经济学啊，因为这是作业也就不多加个人的评价，不过还是得说，人性是很可笑但是又没发控制的事情。最后说明以上观点仅代表个人看法，不喜勿喷。
要问我喜欢什么动物，我会回答：狗、猫、兔子……，但是要问我最喜欢的动物，我会毫不犹豫的回答：“马”。
马有着长长的脖子，一双铜铃般大眼睛，一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上，仿佛随时聆听着四周的动静，显得特别机敏。马的四肢粗壮，筋腱发达，蹄质坚硬。马的形象高大挺拔，临危不惧。它代表着刚健，代表着力量，代表着豪迈。静时。是那么的纹丝不动，宁静安详；动时，在那奔跑的瞬间尘土飞扬，自由奔放，又是那么的豪放洒脱，热情洋溢。
马从古到今都是我们的朋友，我国是世界上马的文化历史最为悠久的国家之一，有关马的文化源远流长。马在中华民族的文化地位极高，具有一系列的象征形象和寓意。马在中国古代一直是民族生命力的代表，而且是名族文化上最为奔放活跃的角色。天马行空，独来独往，这种观念代表了中国人特有的潇洒态度。马又是能力。圣贤。人才的象征因此，我国有许多的名马，乌骓马曾为项羽立下战功，赤兔马也曾让关羽美名远扬。
马在乎人，从某种意义上讲，马能读懂感情。所以有时侯马会为主人的训斥而难过，也会为某句表扬兴奋不已。有这样一个传说：说使者与马结合，生下了三匹小马。三匹小马要走不同的路。其中一匹马碰上了野牛，被野牛顶死了。于是剩下的两匹马找到人类。在人类的帮助下，小马战胜了野牛。从此人和马便形影不离。
几千年来，奋斗不息，从人类的助手成为人类的朋友。穿越历史的长河，经过岁月的洗礼，马于人类同甘共苦。正是因为马善良。忠诚。坚强。自由奔放的精神与性格让马成为了人类真挚的朋友
我喜欢马，喜欢他在战场上赤胆忠心；喜欢它奔跑时自由奔放；喜欢它刚毅坚强。他在人类面前永远都是真实的，没有虚伪；只有信任，没有欺骗；只有真诚，没有犹豫徘徊；只有奋不顾身。所有的优点都在它身上发挥的淋漓尽致。我爱你，这豪放洒脱的马。
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