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【篇一：评价项羽】
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神，但读过《史记》一书后，我对项羽有了自己的看法。
项羽是个英雄。项羽是一个武功高强的人，可以冲锋陷阵，转瞬间便可杀敌上百人。他用兵大胆，敢于破釜沉舟，置死地而后生，我佩服他的胆量和勇猛。看到秦始皇出行时，他竟然敢说自己可以取而代之。千古英雄，谁敢如他一般出此豪言，从这点看，项羽的确是一位英雄。
但项羽是一名非常失败的英雄。
其一，项羽不注重学习，只崇尚武力，甚至认为读书无用。自己的名字会写就足够了。可他没想到，不学习，有些方面就会无知，无论是带兵南征北战，还是治理国家，武学不知将成为一块巨大的绊脚石。
而且，项羽还不善于用人，不会把握时机。张良。韩信都曾经投奔于他，可他不能知人善任，使这两个不可多得的人才为刘邦所用，自己反被大得一败涂地。总算有个范增为他效力吧，可他不执行范增的计划，连范增的才智也浪费了。项羽要么中人家的计策，要么不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增也离开了他，是自己彻底失去了谋士。
项羽在临死之前曾说过“天要亡我”，而不从自身寻找原因。项羽英雄盖世，却只会逞匹夫之勇，到死还认识不到自身的缺点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真实可悲啊！
【篇二：评价孙中山】
在浩瀚的历史长河中，有许多可歌可泣、大有作为、令人钦佩的人物，其中最令我钦佩的就是最早的革命先行者号称“国父”的孙中山先生。
孙中山生于广东一个贫困的家庭中。他从小就很关心国家大事，对清朝统治极为反对，立志推翻清朝封建统治。长大以后，他建立中国第一个革命团体--兴中会，然后将各革命团体联合起来，组成统一的革命组织--中国同盟会，同盟会以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”作为革命的纲领。在孙中山的领导下，全国各地的革命运动风起云涌，最后终于迫使清王朝最后一个皇帝退位，从而推翻清王朝，结束了封建主义在我们中
国两千多年的统治。
革命领袖孙中山在革命的早期运动中，虽然遭受了很多重大的挫折和失败，但他不畏艰难，屡败屡战，带领他的战友们经过艰苦卓越的斗争，终于推翻了清王朝和封建主义在中国的两千多年的统治，成立了中华民国，并成为中国历史上第一位大总统。他破除了很多封建陋习，并提出新三民主义--“联俄、联共、扶助农工”使中国从此进入了新民主义革命时期。
孙中山先生一生为民主革命奔波劳苦，鞠躬尽瘁。为勉励后来者不惧困难，勇往直前，他在遗嘱中写下“革命尚未完成，同志仍需努力。”的名言。孙中山先生作为中国早期的民主革命先行者，成立中华民国，不愧为“国父”。
【篇三：评价鲁迅作文】
我国有这样一位大文豪：他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字。他，就是鲁迅。
鲁迅先生一生写作，字数共计有600多万字，作品包括杂文、短篇小说、评论等，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。
我眼中的鲁迅是一个爱国的人。鲁迅在日本东京大学留学的一天，在上课时，教室里放映的片子里有一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢刀的日本兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡。”鲁迅听到这话忽地站起来向那日本学生投去威严不屈的目光，昂首挺胸的走出教室，他的心里像大海一样汹涌澎湃，一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一的在脑海闪过。他决定弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。从此，鲁迅开始疯狂的写作。我们都热爱祖国，但我们关键要学习鲁迅那样，用自己的力量来救国救民。
我眼中的鲁迅是一个坚强、勇敢的人。鲁迅十二、三岁那年，他的家庭遭遇不幸，父亲被爷爷弄去官场作弊，不料被告发，在考场被拘留。母亲变卖家产，向官府层层送礼，最后父亲的罪刑才减轻。后来，经过鲁迅母亲每年的送礼，七年后鲁迅父亲被送回家里，可已浑身是病，卧床不起，花了家里所有的钱，还是无济于是。鲁迅就毅然挑起生活的重担，不让母亲操劳，他又开始重新考学，这得需要多大的毅力呀，这种坚强、勇敢的精神真值得我们去学习。
我眼中的鲁迅是伟大的、是坚贞不屈的、是高尚的，是被人永记心中的。鲁迅，永记您，向您致敬。
【篇四：评价诸葛亮】
谈起我最喜欢的历史人物时，我一定会说：“我最喜欢的历史人物是赵云！”
自古以来，赵云就以一个英勇善战、忠心耿耿、智勇双全的人物出现。
作为一个“三国迷”，就不能不了解你喜欢的人物。下面我简要地把赵云的生平说一下。
赵云，常山真定人，字子龙，寿七十二岁，身高八尺余（约合180厘米）。在《三国演义》里面，赵云在袁绍和公孙瓒交战时期登场，刚登场就显示了一下威风，不但救了公孙瓒一命，还跟袁绍手下大将文丑打了个平手，一下就灭了袁绍的威风。第二天，赵云打得袁绍溃不成军，甚至把田丰这个“刚而犯上”的刚烈谋士打慌了，幸好袁绍要死拼下去，才好歹把赵云杀回去了。可是没过几天，赵云又觉得公孙瓒“亦袁绍等辈”，找了个借口回家了，然后投奔了刘备。
从这打住算，赵云已经换了两次“老板”，头一次是袁绍换成了公孙瓒，然后又由公孙瓒换成了刘备。当时刘备跟曹操完全唱反调，一个一贫如洗，一个殷实富裕；一个人才凋零，一个人才济济；一个一无所有，一个土地万里。结果刘备被赶得乱跑，后来总算请来了诸葛亮，没想到还是被赶着跑。
当阳之役也就是长板坡之战可让赵云出尽了风头。一个人救了简雍、糜竺、甘夫人、刘禅不说，还杀了曹营名将五十多名，灭了曹军的锐气。当刘备打刘璋的时候，赵云又把刘禅从孙夫人手里抢了回来。灭刘璋也有赵云的功劳，可他却只得了一个翊军将军的官职。
诸葛亮一出祁山的时候，因为马谡的失误而不得不撤退，又是赵云保护好了物资，理应封一个元帅才对。可是诸葛亮只说了几句好话而已，但赵云也没计较。
赵云最后还是被诸葛亮累死了，从这点不能不为赵云惋惜，也不能不为诸葛亮的笨而遗憾。有一首诗是赵云一生的评价，它是这么写的：“常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳。”
【篇五：评价诸葛亮】
在我的脑海中，有许多印象深刻的历史人物：刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的，他便是生活在三国时期的诸葛亮。
诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙，是三国时期着名的思想家，谋略家，军事家。他一生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮助刘备取荆州，得马超，破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数，直到刘备死后，诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎，在五十九岁时去世，死前留下了一个图本和以后出事的应对措施，帮助蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。
诸葛亮一生经历过许多大的战争，且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭：周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，想方设法的要除掉诸葛亮。这时正值秋日，在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发，准备驾船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是军中却缺少弓箭，周瑜便想出一计，让诸葛亮赶造十万支箭，若十日内没有完成，便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨，而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话，于是便任由他去了。
第二天，诸葛亮把从鲁肃那里借来的二十艘快船推入水中，船上插满了草人，并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾，曹军的视线不好，错把草人当成了士兵。霎时间，曹军朝草船万箭齐发，都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭，二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭，周瑜哑口无言，计划落空。
诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，在刘备疾病缠身的那一段时间里，诸葛亮对他的关怀可以说是无微不至。刘备死后，有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心，而是全力帮助后主刘禅带兵打仗，管理国家大事，对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样，但是蜀国有才能的人都相继死去，诸葛亮一个人独木难支，难管朝政，最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。
诸葛亮这个令人感动的历史人物，在历史的长河中永远熠熠生辉，永远不会被人忘却。
【篇六：评价诸葛亮】
如果有人问我喜欢哪个历史人物，我一定会说：我最喜欢三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家，智慧的化身——诸葛亮。
千古以来，诸葛亮深受人们的爱戴，身上有着无数美丽的光环。
“未出茅庐，已知天下三分。”毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。
我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。
我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩，必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮只求安心生活，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”这是后人对诸葛亮的评价，可以看出诸葛亮的鞠躬尽瘁。诸葛亮的性格品质至今还广为后人流传。《三国演义》同时也塑造了很多不同性格的英雄人物，它现在已经成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。
访先人之遗迹，发圣贤之古情。千百年来，诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，“三顾茅庐”，“舌战群儒”，“火烧赤壁”，“三气周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“呕心沥血”、“七纵七擒”，“空城退雄兵，死诸葛吓走活仲达”等等。不仅如此，后世留下了许多与诸葛亮有关的谚语、俗语或歇后语。如“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。”“万事俱备，只欠东风。”“既生瑜，何生亮！”“诸葛亮借箭——有去无还。”等等的这些谚语、俗语、歇后语不计其数。其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但他的精神品质却在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，为世人永远展现出他那圣洁的光辉！
【篇七：评价陶渊明】
“采菊东篱下，悠然见南山，”带着丝好奇，是怎样的人才能写出这样的闲适场景？
提起菊，便会自然而然地联想到陶渊明。因为，他是如菊一般的隐士。不慕荣利，留下了“不为五斗米折腰”的千古美谈，过上了“种豆南山下”的田园生活。
只是，世间繁花千万，何必独爱于菊？隐士，即隐居于山水之间的人吧。这样的人，不错，也许是过着一种如诗般的生活。但却必定是孤独的，逃避了世俗的一切而回归于自然，其结果只会是“菊之爱，陶后鲜有闻”的悲哀。
不得不说，二十一世纪的今天，陶渊明式的生活方式是绝对不会存在的。一味地逃避，只会使自己存活于幻想的“桃花源”中。毕竟，现实是必须要面对的。我眼中的陶渊明，排除了他的文人身份后就只是个懦夫。一面抨击着黑暗的政治感伤时事，一面却将自己隐在遐想之中。既为大丈夫，若没有班超弃笔投戎的英勇气魄，也该堂堂正正地立于世间，面对面地与黑暗抗争。即便不能如莲般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，也该像梅花一般在黑暗的洪流中傲然挺立。
在晋朝，他可以抛弃一切过他的田园生活，但在今天，四处是高楼大厦的钢铁森林里，他还能如旧？只怕到时会是一副半人半鬼的模样吧！
不同人眼中有不同的陶渊明，只可惜，习惯于将自己隐藏后散发清香的菊花永不会让我喜爱。
【篇八：评价项羽】
我眼中的项羽，是一个英勇果敢的人。巨鹿之战，项羽让士兵“皆沉船，破釜甑，烧炉舍，持三日粮”。他那破釜沉舟的英勇果敢激发了士卒的斗志，最终他以少胜多，向后世展示了一场经典战役。
我眼中的项羽，是一个优柔寡断的人。鸿门宴上，项羽本可以除掉刘邦，消灭他在这个世界上最强大的敌人。他失去了巨鹿之战破釜沉舟的英勇果敢，范增数目于他，举所佩玉
【篇一：岳飞传读后感】
众所周知，岳飞此人，精忠报国，一心抗金。纵观他的一生，枪挑小梁王，大破金兀术，南征北战，英勇无惧。这一切都在证明着他——岳飞，是真正的英雄……
岳飞岳将军，他的名字，谁人不知，谁人不晓。他，是百姓心中的英雄，是金人敬重的对手，是大宋依靠的守护者，却也是奸臣的……眼中钉。朝堂之争，为名为利，你死我活。而那个一身正气的将军，没有死在战场之上，却成为斗争的牺牲品，真是可悲啊，不是么？他的忠心，他的豪情，他的生命，他的一切，全都献给了大宋王室，献给了那高坐朝堂之上的高宗，而他换来的，是什么？王室的信任？朝臣的理解？生命的延续？不，都不是，他所得的，是那十二道催命的金牌，是风波亭上那夺命的绳索，以及，那些悲恸的亲人，震天的哭声……
从一开始就知道，他终究会逝去；从一开始就明白，他终究会被奸人所害，但当那浓浓的不安，化为现实时，泪，再也抑制不住，就那么泪湿了眼眶，淌过了脸颊……心中满溢的，是愤懑，是不甘，是……心痛。为什么不申辩，为什么不反抗，为什么一意孤行，连岳云张宪也无法逃脱一死！呵，为了一句“君要臣死，臣不得不死”么？那你的抱负呢？你的理想呢？你还未雪那靖康之耻，还未饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血，还未从头收拾旧山河，还未……你还有那么多的还未，难道就为了所谓的忠君，而放弃了么？你要忠的，是整个国家啊，是那些饱受战乱之苦的百姓啊，而不是那昏庸无道的君王！你的生命，承载的，是所有百姓的希望，你怎么可以因为一个高宗，一个秦桧，而亲手斩断自己金戈铁马的一生！
再后来，还剩下什么呢？你的血，你的泪，你的忠，你的义……那波涛汹涌的黄河，也为你流下血泪；那奔流不息的长江，亦被你的鲜血染红；而那一片青空，不知何时，也化为惨烈的血红！满江红啊，漫天红，又有谁顾，有谁怜！
我敬，敬你的英勇无畏；我怨，怨你的顽固愚忠；我恨，恨那懦弱的皇帝，恨那自私卖国的奸臣……当你再也无法承受那些陷害，毅然走向死亡时，你后悔了吗？你怨恨了吗？像你这样的人，一定没有吧……把“精忠报国”“君为臣纲”烙印在心上的你，从未去怨过那高高在上的帝王吧……最多，也不过是对奸人的指责，对理想未尽的遗憾吧……
到最后，是什么结局呢……秦桧被痛斥为卖国贼、奸相，在你面前立秦桧跪像，跪了几百年；而你一心守护的大宋、王室，终究是逃脱不了既定的宿命，大宋国土也免不了元人的铁蹄践踏……可这些，都还有什么意义呢……对你来说，后来种种，不过是无法触及的天地，浮云而已……
那些湮灭于历史滚滚长河之中的明君、昏君、忠臣、奸臣……终归不是我们所能触及的，所谓是非功过后人评说，历史到底如何，又有谁知晓……我们所能做的，也不过是伫立于时间彼岸，凭借那零碎的片语只言，看那些曾经鲜活的人们，是如何存在于这茫茫天地间，而最后，他们的一生，终是成了一份份昏黄古卷……
岳飞啊，那位巍然立于顶天的将军，他的忠义为人称道，人们叹他命运的不公，为他的枉死抱不平，他这一生，对他来说，也许，已经算是完满了吧……毕竟，有那么多人理解他，尊敬他，他再不是一个人了啊……终究还是有人会疼惜他，顾念他啊……
岳飞啊，与你相比，我们是何其之幸。我们，不再受皇权压迫，不再又纷飞的战火，不再会饥寒交迫……我们可以活得自由潇洒，可以尽情领略祖国的大好河山……我们所拥有的，是那份你为之奋斗却不得的平静安逸，是属于我们的祖国啊！
也许，我们仍不够成熟，不够强大，但又有谁能否认，我们每个人心中，始终燃烧这那名为爱国的熊熊烈焰……
岳飞啊，你那不灭的爱国心，将如那大鹏举翼，为国撑起一片天空！让我们每个人，一起见证祖国之腾飞，中华之崛起！无论经历多少风霜雨雪，我们都将一起走下去，永不言弃！
【篇二：岳飞传读后感】
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！
绍兴四年(1134)秋，岳飞第一次北伐大获全胜。八月下旬，宋廷擢升岳飞为清远军节度使。当旌节发到鄂州(今武昌)时，全军将士欢欣鼓舞。一天，雨歇云散，江山明丽，岳飞凭栏远眺，感慨万千，吟咏了这首词。
看到岳飞的这首《满江红》不由的使我眼前浮现岳飞骑着战马拿着长枪上阵英勇杀敌，战无不胜攻无不克的场景……
在宋朝一个洪水滔滔的季节，诞生了一位民族英雄，他就是尽忠报国的岳飞。这是一个勇猛杀敌，无数次打败金兵的入侵的英雄；这是一位立志报国的热血男儿，一个堂堂正正的大英雄。在战场上他毫不退缩，而是英勇善战，三番五次打破金兵，凯旋而归。就是这样一位民族英雄，不怕金人的金戈铁马，却被奸臣当道，处心积虑所迫害，最终在大年夜在风波亭被害。大宋的安宁是岳飞和他的将士们、他的兄弟、他的家人不惜用鲜血和生命换来的，我真的为这样一位英雄的倒下而感到无比的痛心。
读了这本书，有个人不得不说，那就是陷害忠良的秦桧，因你杀害忠臣，理应成了中华民族的千古罪人，被世世代代所唾弃，被遗臭万年。还有你的妻子王氏，成了你的帮凶，犯下滔天大罪，因此你们将永远跪在岳飞面前赎罪。
《岳飞传》有很多的经典的故事情节，看的我如此如醉，如岳飞出世、组建岳家军、枪挑小梁王、宗泽赠盔甲、群英结义、岳母刺字、岳飞挂帅、被害风波亭、沉冤昭雪，一门忠烈……
天日昭昭！天日昭昭！
这是一份罕见的遗书。因为，它既是一份被逼迫下的供词，又是临死之前留给世人最后的八个大字。当初，岳飞被秦桧等人以“莫须有”的罪名治罪，临行前，侩子手们再次提审岳飞，企图逼迫他在提前炮制的“供状”上签字画押。但是，岳飞视死如归，他取过笔来，大义凛然地在供状上写下了这八个大字。这八个如椽大字，一个个顶天立地，力透纸背，昭示了岳飞宁死不屈的精神和伟大高洁的人格，以及相信上苍最终会做出最公正判决的坚定信念！这是岳飞面对奸臣迫害的最好回答，也是他留给这个世界的最后遗言和期盼。值得庆幸的是，虽然岳飞受到了秦桧等人的不公正待遇，但是总算苍天有眼，他被迫害致死不久，遗言便得以实现。
岳飞去世20年后的1162年，宋孝宗下令为其平反，重新恢复他在世时的官位，不仅如此，岳飞还得到了后人至高无上的评价。记得国父孙中山评价如是说：岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。
读了这本书，使我明白了要像岳飞一样爱祖国，孝顺父母，做一个忠孝之人。一定要报效祖国，为祖国的发展献出一份力量。因此从小就要努力学习，永不松懈，分秒必争。岳飞背上刺的“尽忠报国”也将成为我人生的座右铭，相信自己也一定会做到的。
他虽然被迫害致死，但他“尽忠报国”的爱国精神，却高高地写就在历史的丰碑上，存活在人民的心目中。
【篇三：岳飞传读后感作文】
历史重现，忠义袭来。有一种忠义叫岳飞，有一种奸佞叫秦桧，有一种昏君叫高宗，有一种热血叫岳云，更有一种不畏叫岳家军。
岳飞是历史上我最为敬重的大英雄，他文武双全，才高八斗，攻打金寇，斗智斗勇，一心为民。他那饱含深情的双眸中透着点点亮光，闪烁着的事天下黎民百姓和国家的生死安危；他那温暖轻盈的心田上荡漾着丝丝涟漪，跳动着的是妻子温柔的关怀与孩子们天真的笑容；他那结实壮大的后背上镌刻着的事岳母含泪为他写下的“尽忠报国”；他那充满力量的臂膀承载的事兄弟间的深厚情谊。把酒言欢，杀敌庆祝，有他们在，足矣。
“相州第一勇士”是岳飞，相州比武招将，岳飞等人奉刘将军遗命追随宗泽老帅，恰逢遇此比武，梁王勾结金人，在赛场上伤人性命，将任命视为地上的蚂蚁，随手拿来轻易捏死，一股怒气在岳飞的心中油然而生，他冲上场去，枪挑小梁王，从此岳飞的名气就像那随风飘动的云，飘向四面八方，无人不知他岳飞。他的气概，他的胆识，他的技艺，他的善良，他的忠义，全部一一牵动着我的心，就让我穿越时空，进入属于他的时代，见证他的一生辉煌谱写绝妙篇章！
“报！”一名将士风尘仆仆的赶来，“岳将军，我们的粮食所剩不多”眼看金人攻下了健康，皇上也逃到了海上，其他部队的士兵要么丢盔弃甲，要么投靠了金人变成卖国贼，百姓们过着水深火热的日子。有些士兵竟然还抢老百姓的粮食，这简直是再一次将他们往火坑里逼呀。而岳家军的桌子上，只有几个馒头，而且是又酸又脏完全不能下咽的馒头。岳飞拿起一个馒头，眉毛都不动的咬了一口，并笑着说：“真好吃！一辈子都没吃过这么好吃的馒头！”其他人也吃起来，但刚咬就吐了出来……有的人说，凭什么人家部队吃香喝辣，我们却什么都没有，岳飞那凌厉的暮光扫了一圈，坚定的说，因为这是岳家军！所有的人都沉默了。
“收复失地，迎回二圣”说这句话的是岳飞。战场上的他，金戈铁甲，一根木枪独扫战场，他英勇善战，鲜血洒满战场，看着自己的兄弟的尸首，他仰天长啸，大声呐喊与哭泣，那与他共患难的战友是他最坚实的依靠！
岳飞带领岳家军冲锋陷阵，一路北伐，收复许多地方，几战几捷，大快人心，是百姓心中的“活菩萨”，是金人所畏惧的“岳爷爷”，更是秦桧的眼中钉肉中刺。眼看汴京快被攻下，皇上却下旨让他班师回朝。嘿皇上也算“名垂千古”，派下十二道金牌请岳飞速回，绝对是“前无古人”。当岳飞离开那一刻，全城的百姓跪倒在地上，拜了又拜，声嘶力竭肝肠寸断的说：“岳元帅，您不能走啊……”那一声声呐喊，哀叫，仿佛一根根针深深地刺痛他的心，摧残着他不能舒展。岳飞跪在地上，无奈的说：“乡亲们快起来，我岳飞对不住你们啊……”留下了一个背影。
岳飞说过，文将不贪财，武将不惜死。我含着泪读完了岳飞的最后一段路程——风波亭。在那阴冷潮湿的监牢中，他浑身时尚，他坚贞不屈，望着窗外飘进来的片片雪花，他回忆过去。曾几何时，他与将士们一起沙地上战场，喝酒言欢，不醉不归；曾几何时，他与家人们在一起幸福的吃饭，聊天玩耍打闹‘曾几何时，他与百姓们坦诚相待保护他们；曾几何时，他对天发誓要精忠报国，收复失地……如今这一切都已成为过往云烟，化作泡沫随风而去了。他作词一首满江红：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！
世界上再也不会有第二个岳飞了，他是一朵永不衰败的花儿，在历史的洪波中随波逐流，静静开放，绽放着那个时代最辉煌的故事……
【篇四：岳飞传读后感】
有诗曰：一生忠义昭千古，满腔豪气吐虹霓。奸臣未死身先丧，长使英雄泪湿衣。
他一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国族压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰。
他便是岳飞。他精忠报国，正气凛然，武艺高强，精通韬略，忠孝节义俱全，他在沙场上是常胜将军，但在忠奸斗争中，却因为忠君思想，最终落得个屈死在风波亭上的悲惨结局。
岳飞一出生便丧父，自幼跟母亲生活在一起，虽无父管教，但极听母命。姚氏恐自己死后会有不肖之徒去勾引岳飞，做出些不忠之事把半世名声毁于一旦，所以她要在岳飞背上刺上精忠报国，她一刺，岳飞的肉一耸，她问：“我儿痛么？”岳飞恐其母手软下不了手，便说不痛。虽圣人云：身体发肤，受之父母，不敢毁伤。但姚氏要刺字，岳飞心甘情愿让她刺字且毫无半点怨言，如此敬母岂是一般人能相比。
岳飞不但对其母极为尊敬，对其他人也很有礼貌。岳飞向两个老人问路时，他先下马，然后上前把手一拱，语言甚是尊敬和客气，在问话过程中恭恭敬敬，对老人没有一丝轻视之意。他对别人也很好，在围剿太湖时，耿家兄弟前来投奔入伙，他们向岳飞跪下行礼时，他双手将他们扶起且不嫌弃他们是渔夫出身和他们结拜成兄弟。王佐和岳飞本是敌人且王佐曾两次设计谋害岳飞，但为降王佐之心，他全不计较，可见他心胸宽广堪比天空和大海且顾全大局，不应计算他而将其杀害，以至于后来王佐甘愿自断一臂作为间谍深入金人内部，帮助岳飞打败金人。这些成功皆因岳飞宽广之心。
众所周知，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦桧的奸计，一天之内下了十二道金牌召他回京。岳飞一回到临安，就被解除了兵权。不久，奸臣秦桧诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在杭州大理市风波亭杀害了年仅39岁的岳飞，造成千古奇冤。岳飞是一个非常爱国的英雄，他爱国更胜于爱自己。他同时也是一个有情有义的大丈夫，对朋友情同手足，所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮助他，支持他。
岳飞虽对他的兄弟重情重义，但他更重于忠义。
旱灾时，牛皋等人熬不住清淡，做了些不公不法之事。岳飞曾劝过他们但他们不回改岳飞就和他们断义。可怜他们多年义气就此断绝。岳飞虽是个重情重义的人，但他们的义气仍就此罢绝。他如此忠义也说明他日后必定不会做出什么大逆不道之事，为日后岳飞屈死在风波亭埋下伏笔。王佐曾与岳飞结以为兄弟，然后又送岳飞十个马蹄金，几十粒大珠子，一件猩红战袍，一条羊脂玉玲珑带，又好言相劝让岳飞到湖广入伙，可岳飞仍不为所动，且将王佐送的礼物都退了回去。当时。旱灾，岳飞仍能洁身自好不同流合污实为可敬。
岳家军中军令如山，但凡有谁违了军令，必定会依军法处置。岳飞与杨再兴交战时下了军令不需任何人来帮忙，岳云因解粮刚到不知军情闯了进去。岳飞大怒，叫人把他帮出去砍了。虽众将求情，但也打了二十棍。岳飞便是如此大公无私有时甚至能大义灭亲，正因为如此岳家军才能攻无不克战无不胜。
他一生廉洁奉公，事母至孝；严以律子，厚以待人；令出如山，赏罚分明；身先士卒，行若明镜。
岳飞一生为人正直，不与贪官同流合污，一心只为保家护国建功立业，在生封妻荫子，过世万古扬名。无论何时，无论何地，无论出什么情况，无论别人如何诱惑，他都能坚持忠孝仁义，如此精神令我甚是敬佩。
对呀，每个人都要有精忠报国的爱国思想。一个人如果连自己的国家都不热爱，连自己的国家都不懂得报效的话，那这个人就不可能有崇高的思想，如果没有崇高的思想作为支撑，那么他就无法有什么成就。
1、万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
2、万里长城是中国古代民族关联发展的产物，在历史的发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他们都与这天分布在长城带的二十多个民族有着密切联系，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。
3、长城，位于北京市延庆区，远远望去，像一条蜿蜒起伏的巨龙，东起山海关，西至嘉峪关，全长公里呢！号称“人类奇迹”的长城，是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中华民族的象征，是中国悠久历史的见证，至中国当之无愧的“国之瑰宝”。
4、长城可真陡啊！有些坡度只有一百三十度，要不是旁边有栏杆，我早就像皮球一样滚下去了，它的陡真可以和黄山的险相媲美；长城可真长啊，在连绵的山中看不到尽头，好不容易走了四个烽火台，算起来才走了全部的万分之一，真可谓是万里长龙啊！
5、后来，登上长城的夙愿终于实现了。伫立在宽阔的城垣上，极目远望。在广阔的天宇下，这古老的砖墙随着群山万壑绵延伸展，跌宕起伏。那高大的城堡，有的像奋起的勇士，傲视长空；有的像沉思的巨人，默对苍穹。我脑海里浮现的是伟大、雄浑。多么难忘的画面啊！那是我们伟大祖国的形象第一次在我心灵的胶片上感光。
6、“长城”一个多么响亮的名字，她以蜿蜒万里和气魄雄伟而享誉世界，多种耀眼的光环缠绕使她成为中国的象征和骄傲，在中国人民的心目中，她已不只是一座建筑，而是成了一种精神和动力。
7、还是在幼稚的孩提时代，图片上长城那巨龙般的雄姿，就曾给我的梦幻抹上几多神奇瑰丽的色彩。那时候，我极想知道祖国究竟是什么样子，父亲总是对我说：“去长城吧，站在长城上你就会知道。”我疑惑的点点头。虽然是懵懂的童年，但长城却从此唤起了我对于我们民族，我们的祖先，我们伟大祖国的河山一种庄严神圣的情感。
8、长城，是中国文化的瑰宝，是中国的代表象征，是古代劳动人民的结晶。长城东起山海关，西至甘肃嘉峪关，东至鸭绿江。它是中国历史上的奇迹，是中华民族的骄傲，是震惊世界的建筑。
9、这么陡的长城古人是怎样建造成的呢！是啊，长城凝聚了中华儿女太多的智慧和汗水，不愧是中华民族永远的骄傲和不可遗忘的宝贵财富。
10、这天，看着长城，不禁惊叹与它的艺术建筑，更惊叹于它忠心不悔地守卫了中华国土数千年的坚强毅力。万里长城，坚信他不止能在中华国土上绵延万里，能够在那条历史长河上绵延万里，还能够在每一位华夏儿女的心中绵延万里！
11、今天，看着长城，不禁惊叹与它的艺术建筑，更惊叹于它忠心不悔地守卫了中华国土数千年的坚强毅力。万里长城，相信他不止能在中华国土上绵延万里，可以在那条历史长河上绵延万里，还可以在每一位华夏儿女的心中绵延万里！
12、长城不仅仅是古时用来抵御外来敌害的工具，更是今天中华民族不可分割的一部分。它巧夺天工的设计，更体现了中国古代人民的高度智慧，它，是历史的见证。
13、站在长城顶向下望，哇！真美，你瞧！一座座山接连在一块，与天接连在一起。脚踏着山，虽然没有飞在空中的感觉，但有种飘在半空中的感觉。我觉得自己好像真的在飘，和小鸟一起，飘过北京，飘到了我的家乡。
14、万里长城凝结了千万个劳动人民的血汗，是中华人民智慧与劳动的结晶。长城像巨龙盘旋在群山之中，那高大连绵的长城勾勒出蜿蜒的山势，充满了艺术魅力。
15、长城像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势宏伟规模和艰巨工程。
16、啊！伟大的长城，你是多少古代劳动人民的血汗才凝结成的，真不愧是世界的奇迹！
17、你龙盘九州的一声长啸，灿烂了我们的历史。你在战火烽烟中的凤凰涅盘，磨练了我们的意志。你不屈的雄姿震惊了世界，你腾起的明天是不朽的诗篇。
18、万里长城，古代人民智慧的结晶，比起那梦想万世不灭，筑造长城、阿房、兵马俑的赢政，不管多普通的老百姓不是高明的多吗？
19、站在亘古的长城，看枫叶正红的山山岭岭。眼前是如诗如画的山峦，脚下是郁郁葱葱的林海。远眺是绵延起伏的疆域，近看是灯火辉煌的京都。
20、万里长城，古代人民智慧的结晶，比起那梦想万世不灭，筑造长城阿房兵马俑的赢政，不管多普通的老百姓不是高明的多吗？
21、长城不仅仅仅是古时用来抵御外来敌害的工具，更是这天中华民族不可分割的一部分。它巧夺天工的设计，更体现了中国古代人民的高度智慧，它，是历史的证明。
22、落后是要挨打的。掘起的中华大地迎来了改天换地的春天。用科技修补龙的脊梁，用智慧梳理龙的鳞片，用振兴完美龙的利爪，用巧手放飞龙的明天。
23、这么陡的长城古人是怎么建造成的呢！是啊，长城凝聚了中华儿女太多的智慧和汗水，不愧是中华民族永远的骄傲和不可遗忘的宝贵财富。
24、登上了第一座烽火台举目远望，万里长城气魄宏伟，蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间。它的一边伸向高山之巅，一边沿着山脊沉下深深的谷底。
25、长城，位于北京市延庆区，远远望去，像一条蜿蜒起伏的巨龙，东起山海关，西至嘉峪关，全长8851。8公里呢！号称“人类奇迹”的长城，是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中华民族的象征，是中国悠久历史的见证，至中国当之无愧的“国之瑰宝”。
26、长城连续修筑时间之长，工程量之大，施工之艰巨，历史文化内涵之丰富，的确是世界其他古代工程所难以相比的。中国近代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说：“中国最有名之工程者，万里长城也。……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”。
27、长城，1条俯卧在群山尖一的龙，深黄的巨石记载着历史的沧桑，一座座峰火台凝聚着古人的智慧与汗水，而今，我登上了长城，我不能用雄壮的文字抒发追古思今的感慨，我只能用笔记录下我的所见所感，来表达对长城的敬畏与赞美。
28、万里长城是中国古代民族关系发展的产物，在历史的发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他们都与今天分布在长城带的二十多个民族有着密切联系，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。
29、长城像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。
30、万里长城东起河北省的山海关，西到甘肃省的嘉峪关。它纵横河北、北京、山西、内蒙古、宁夏、陕西、甘肃等七个省市自治区，曲折绵延长达6700公里，约有1。3万华里，所以被称为“万里长城”。
31、长城修筑的历史悠久，工程雄伟浩大，是新七大奇迹之一，并在“世界新七大奇迹”评选活动中名列第一。不到长城非好汉。长城东西南北交错，绵延起伏于我们伟大祖国辽阔的土地上。它好像一条巨龙，翻越巍巍群山，穿过茫茫草原，跨过浩瀚的沙漠，奔向苍茫的大海。根据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城。
32、中国的长城作为坚固的军事防御功能，已经永远失去了它的历史作用，但作为伟大的建筑永远屹立在中华大地。成为中华民族团结的象征。
33、我将抚摸长场面，看看长城的雄伟壮大，也感受到了秦代的“悲剧”，明白长城的思想价值、经济价值、政治价值和军事价值。那是我一辈子学不完，用不尽的，我还没到过长城，可长城的真正意义、价值，那高大的形象，永远树立在我心中。
34、长城连续修筑时刻之长，工程量之大，施工之艰巨，历史文化内涵之丰富，的确是世界其他古代工程所难以相比的。中国近代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说：“中国最有名之工程者，万里长城也。……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”。
35、站在长城上，我的眼前仿佛出现古代劳动人民辛辛苦苦修建长城的情景，心里不禁感慨万千。这万里长城不正是中国古代劳动人民勤劳、智慧的结晶吗？！
36、长城，位于北京市延庆区，远远望去，像一条蜿蜒起伏的巨龙，东起山海关，西至嘉峪关，全长8851。8公里呢！号称人类奇迹的长城，是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中华民族的象征，是中国悠久历史的见证，至中国当之无愧的国之瑰宝。
37、里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
38、长城，是我们中国的一条长龙，是见证中国发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。
39、万里长城是因为不让外国侵略而建造的。可是有好多悠久的历史呢，它是一个着名的古代建筑，也是一个着名的旅游景点。万里长城就像一条龙卧在一座雄伟壮观的大山上面。永远保持着它的尊严和地位。
40、我将抚摸长场面，看看长城的雄伟壮大，也感受到了秦代的“杯具”，明白长城的思想价值经济价值政治价值和军事价值。那是我一辈子学不完，用不尽的，我还没到过长城，可长城的真正好处价值，那高大的形象，永远树立在我心中。
41、到了好汉坡，这是一块比较高的地，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。到处悬崖峭壁，远处朦胧的烽火台，似乎有人在那招手。遥想当年战火风飞的年代，英勇的战士为了保护自己的人民，在这浴血奋战，击败来犯的侵略，是何等的令人敬仰和称赞，一种对祖先的钦佩之情心涌而起。
42、万里长城是中国历史乃至世界历史上一颗璀璨的明珠。它是中国古代人民智慧的结晶，是华夏文明的象征，是中华民族的骄傲，它反映了我国古代建筑技术的伟大成就。
43、长城，如此浩大的工程不仅仅在中国，就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场比萨斜塔等列为世界八大奇迹之一。
44、在波澜壮阔的渤海，在大漠孤烟的塞外，在拔地而起的山岳，在尘土飞扬的古道。飞舞着条雄伟神奇的中国龙。这就是不朽的长城。
45、到了好汉坡，这是一块比较高的地，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。到处悬崖峭壁，远处朦胧的烽火台，似乎有人在那招手。遥想当年战火风飞的年代，英勇的战士为了保护自我的人民，在这浴血奋战，击败来犯的侵略，是何等的令人敬仰和称赞，一种对祖先的钦佩之情心涌而起。
46、万里长城是中国历史乃至世界历史上一颗璀璨的明珠。它是中国古代人民智慧的结晶，是华夏礼貌的象征，是中华民族的骄傲，它反映了我国古代建筑技术的伟大成就。
47、我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城，它西起中国西部甘肃省的嘉峪关，东到中国东北辽宁省的鸭绿江边，长635万米。它象一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。
48、长城是中华民族的象征，它全长一万二千多里，是世界上最伟大的建筑之一。
49、长城，如此浩大的工程不仅在中国，就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场比萨斜塔等列为世界八大奇迹之一。
50、长城，一条俯卧在群山尖一的龙，深黄的巨石记载着历史的沧桑，一座座峰火台凝聚着古人的智慧与汗水，而今，我登上了长城，我不能用雄壮的文字抒发追古思今的感慨，我只能用笔记录下我的所见所感，来表达对长城的敬畏与赞美。
51、著名的万里长城，像一条矫健的巨龙，蜿蜒曲折，蟠伏在中华大地上。万里长城，气势磅礴，雄伟壮观，是我国古代劳动人民创造的奇迹，是世界上最宏伟的建筑工程，是人类历史上独一无二、举世无双的。
52、在波澜壮阔的渤海，在大漠孤烟的塞外，在拔地而起的山岳，在尘土飞扬的古道。飞舞着1条雄伟神奇的中国龙。这就是不朽的长城。
53、长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。
54、来到长城上，只见长城是用一块块砖头建造的，它的建筑结构包括垛口、烽火台、关城、军用道路等，道路很宽，可以五马并行。往前望去，长城连绵不断，像一条巨龙，它东起山海关，西至嘉峪关，横卧在中华大地上。往城下望去，是悬崖峭壁，我不禁为古人造长城的智慧所折服。
55、闻名中外的八达岭长城，它是世界上一个伟大的奇迹工程之一，它规模大，工程艰巨，耗费人力之多，被称为“上下两千多年，纵横十万余里”。
56、站在万里长城脚下，遥望先辈们用血肉筑起的巨龙，每一位中华儿女都会为祖国有如此壮丽的大好河山而自豪。是啊，万里长城伴着炎黄子孙经历了多少风风雨雨，度过了多少难望的岁月。
57、号称“人类奇迹”的长城，是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中华民族的象征，是中国悠久历史的见证，至中国当之无愧的“国之瑰宝”。它像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。
58、长城就像一条巨龙卧在青山之上，一群群中外游客来往不断，人们五颜六色的服装，把长城打扮得像一条绚丽的彩带。我高声呼喊：“长城，长城，我爱您！您永远是中华民族的骄傲，您的生命永远旦古长存！您象征着中华民族坚毅顽强的精神，象征着无与伦比的气度，才能和智慧！
59、长城，位于北京市延庆区，远远望去，像一条蜿蜒起伏的巨龙，东起山海关，西至嘉峪关，全长、8公里呢！号称“人类奇迹”的长城，是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中华民族的象征，是中国悠久历史的见证，至中国当之无愧的“国之瑰宝”。
60、长城，是我国古代一项极为雄伟的防御建筑工程。它东、西、南、北纵横交错绵延起伏于我们祖国辽阔的土地上。其中横贯我国北方的长城规模更为宏大，东西相距长达一万余里，因此，被称之为万里长城。它好像一条长龙，翻阅巍巍的群山，穿过茫茫的草原，跨越法瀚的沙漠，奔入苍茫的大海。由于万里长城气势的雄伟，工程的艰巨，历史的悠久，不仅在我国古代建筑工程中少有，即是在世界上也属罕见，因此，它早已被列为世界的一人奇迹了。
61、长城像1条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势宏伟规模和艰巨工程。
62、步上坚固的石阶，周围充满了自然的气息
【篇一：《辛亥革命》观后感】
看了《辛亥革命》这部纪念辛亥革命一百周年的电影后，我心中久久不能平静……
时间定格在一九零七年……
影片一开始便把我引入一位妇女身上，她身戴枷锁一步一步顺着被围观群众开辟的道路中走着。她的步伐铿锵有力，头发凌乱却目光坚定……她就是革命同盟会中的一位妇女代表——秋瑾。她边走边望着周围的群众，尤其是妇女们和刚出生的婴儿们，她的眼神是同情的，也是愤怒的，但她唯有望着这些无知愚昧的所谓的“大清子民”一声不吭地走着。此时她已在脑海里交出了一份对“革命”的答卷：革命并非革谁的命，而是为天下所有的孩子一个温暖的家。当一位清朝官员对她说：“你的两个孩子快要没母亲了……”而她却坚定地打断：“不，是天下的孩子们失去了我一个母亲。”那位清朝官员听完之后吓坏了，急忙解开枷锁，并让桧子手准备。而秋瑾说完，便毅然走上了断头台……
一九一一年十月十日，就是农历辛亥年八月十九，这看似是一个普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因为就在这一天，武昌城城头的一声枪响，不仅预示着革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆灭，这就是辛亥革命的开端。然后，经过各地义士如雨后春笋般激烈的起义之后，光复了中国的半壁江山。光复完毕后，一个崭新的中华民国从此屹立在世界的东方。
在武昌首义前后，影片中无数革命志士为中华民族的新生抛头颅、洒热血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他们那敢于牺牲的献身精神，熠熠生辉，万古流芳。
而在一百年后的今天，当年的辛亥革命留给我们的是一笔巨大的精神财富——辛亥武昌首义精神，所谓它的精神，便可以概括为“爱国主义精神”、“创新精神”、“献身精神”和“协作精神”而武昌起义的成功，与湖北革命党人一呼百应、精诚团结的协作精神是分不开的。
辛亥革命值得纪念。辛亥革命的精神值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。
【篇二：辛亥革命观后感】
随着时光的流逝，现在的我们虽然还对辛亥革命有了解，可是我们已经不能真正的感受到当初的隆隆战火、那些苦痛人民的呻吟，还有那些革命烈士们抛头颅、洒热血的情景。今天我们一起从《辛亥革命》这部电影中重温那场震惊世界的辛亥革命，见证前所未有的社会变革。我在那鲜活的画面中真正的感受到了那些曾经无数个为了今天的中国而英勇奋斗的情形。我也从电影里，深刻的体会到今天的我们是幸运的，今天的我们是幸福的，但我们也不能忘记我们是踩在他们的身躯上过来的。所以我们要懂得珍惜，并激励自己为如今中国的现代化建设而不断奋斗。
电影一开始就以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。这里有一个镜头让我印象最深，就是那一件件衣服里放着的各种的“与妻书”、“绝命书”，他们是怀着一种怎么的心情走的？安静的画面压的我喘不过气来，连哭都没有勇气。电影里也塑造了很多小角色，例如林觉民，他的那句“我的死是为了所有孩子。大清索我的命，我诛大清的心”，真正的震撼了我。
而重点还是孙中山，他说：“我的手拿得起笔，拿得起手术刀，怎么就拿不起枪呢？这朝廷不堪一击，天下就是革命的。”我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国最艰难的时候，他义无反顾的选择为了全中国人民而奋斗，他以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉”的誓言。在他的领导下，大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义。套用电影里的一句话，“孙文，他是一个无私的人！”
国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。
而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说：“我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家”、“ 革命要是不成功，你欠我们几代人的”。家啊，人民要得是一个真正的家！
自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民-主选举，孙中山被推选为首任大总统。在选举的时候，荷马里说：“历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。”那我们呢，我们是站在历史的长河里，只能通过那些资料、影像来了解当时的情景。孙中山说不能再让无辜的人民牺牲，所以他表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民-国大总统。这遭到了所有人的反对，袁世凯绝非善类，可是孙中山说，我们要建立的是一种制度，谁当大总统都是一样。
辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民-主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民-主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。
在电影里有一个镜头虽然细小却很深刻，就是孙中山在国外的时候有个小女孩问他，在中国是不是女孩子都要裹脚很疼很疼啊！虽然只是这么一句话，却深深的反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活文化影响很深，“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”
我想我会深深的记住这一刻，我知道电影只是展现了当时革命的一个小小的一面，但已经足以教育我们新一代的人们。
【篇三：辛亥革命观后感作文】
想起辛亥革命就想起了懦弱无能的清政府，想起了闭关锁国。国门被轰开，主权被践踏，想起了那些屈辱的历史。因此，辛亥革命在中国历史上意义重大。
辛亥革命推翻了清政府的统治，结束了两千多年的封建制度。开创了完全意义上的近代民主革命，它使中国反动统治者在政治上乱了阵脚，它使中国人民在思想上得到了一次大解放，它同时也刺激了中国经济。带来了一些负面影响。但，始终是利大于弊。
辛亥革命精神体现中华民族固有的世代传承的爱国主义精神，体现为勇立潮头，敢为人先的创新精神，贯穿着一种勇抓机遇，顽强拼搏的果敢精神。而这些精神正体现在不同时期共产党领导的军队，体现在新中国成立至今领导人身上。
辛亥革命在莫种程度上也是失败的。因为袁世凯窥取了胜利的果实，他是叛徒，他出卖国家来服务帝国主义国家。导致了人民继续生活在水深火热之中，也有利于共产主义的发展。袁世凯窃取辛亥革命的果实，没能重视三民主义，为人们所唾弃。
辛亥革命在清政府的强压和帝国主义国家的压迫下，取得了重大突破。当时革命军面临着武器不先进等问题还能取得突破说明了清政府的腐朽无能，如果当时清政府的君主开明圣贤，能做出明智的选择，实行改革，使中国成为君主立宪制的国家，何乐而不为；他们为什么不这样做呢？因为当时没有人才，人们被书本儒化，钝化。意识不到。当时清政府重农抑商，闭关锁国。导致大门洞开。金银大量流出，圆明园背毁，当时统治者也太迂腐，抹杀了人们的创造力，也抹杀自己的创造力，想象力。他们不重视国防能力，只在朝野上勾心斗角。他们以为中国地大物博。一次战役成功了。就忘乎所以，而不分析为什么成功，连续失败也无所谓，用赔钱，割地来保全自己。他们为了利。加大赋税，对帝国主义者惟命是听，对人民不停压榨。想尽一切办法来讨取帝国主义者的开心。着也难怪会有辛亥革命，清政府会破灭，封建制度被毁，这全部是必然。
我为在当时还有拯救人民的人而兴奋，正是他们保护了国家，包伙了人民，使人民不在愚钝，让各种思想在人群中散步开来，正是有了这些思想，才有了辛亥革命在一定程度声的成功。因此它是值得纪念的。
辛亥革命值得纪念。辛亥革命的精神值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。
【篇四：辛亥革命观后感】
以前，辛亥革命这个名词总是在历史书中看到或是在新闻中听到。至于对它的了解也只是从历史老师的口中得知而已。辛亥革命这个名词在我脑中很平面，没有立体、鲜活的感觉。但是《辛亥革命》这部影片不似其他任何一部主旋律电影，它兼顾艺术欣赏性和历史的客观性鲜活的展现了辛亥革命这段历史。
《辛亥革命》中有一句孙中山说的话让我记忆犹新：“死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福；是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着”。回顾历史，1911年前后，那时的清政府腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命对于当时的人来说是改变命运，更好的生活；对于孙中山等一批革命家来说是历史赋予的不可推卸的责任和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。
《黄花岗烈士序》中写道：“碧血横飞，浩气四塞，草木为之而含悲，风云因而变色。”林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下，我不禁想问：为什么要革命呢？牺牲了那么多性命的革命是不是太激进了？看了《辛亥革命》才对革命者的选择有了更清醒的认识。其实，孙中山等一批革命家也不想这样。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了，说是要让大清帝国变成一个君主立宪制的国家，但朝廷在组织内阁的时候过半数都是皇族和满人。让人看不到一点儿清政府推行宪政的诚意。所以孙中山等人要革命。只有革命才能改变命运，才能为天下人谋取永久的幸福。
以前，我一直想不明白孙中山为什么要将临时大总统让位于袁世凯，使得他复辟帝制，窃取革命果实。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山希望中华民国这个共和体制的政体可以完整，所以他承诺将临时大总统之位让给令清帝退位的人。虽然说孙中山不该让位于一个满脑子封建思想的军阀，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做也有一定的积极意义：结束了中国两千多年的封建统治。
辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇，但它结束了中国两千多年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，使民主共和的观念深入人心，此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。
【篇五：影片《辛亥革命》观后感】
在公司团委的关怀组织下，我们部分青年团员观看了影片《辛亥革命》。影片讲述了广州起义到武昌起义胜利，建立中华民国，孙中山就任临时大总统，后为袁世凯取代的过程。
从影片而言，影片整体符合史实，但在秋瑾赴死、林觉民《与妻书》、黄兴与徐汉达等情节上过于煽情，这可能是商业电影的通病，由于电影篇幅限制，许多细节也被忽略，当然导演也有自己的想法，例如作为辛亥革命重要的战役——武昌起义在影片中微不足道，主要是因为导演张黎经过考证后，发现武昌起义胜利不过是件偶然的事件。这也说明历史常常是在种种偶然事件中被创造的。
尽管电影没有将辛亥革命诠释得完美，但在纪念辛亥革命100年期间观看此电影却能让如今生活在和平年代的我们再次回顾辛亥革命，学习当时的革命精神，思考自己的人生。
辛亥革命是一次伟大的革命，具有重大的影响意义，其成功推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国，其更重要的意义在于思想上的影响，刘少奇认为“辛亥革命使民主共和国的观念从此深入人心”，这使得更多的有为青年加入革命的行列，为一个民主共和的梦想抛洒热血。但在袁世凯窃取革命的果实之后，我们不得不承认辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凯作为原清朝的官员，其专制思想根深蒂固，当上大总统却是为再次恢复帝制，在其领导下的中华民国自然无法在临时纲领的指导下运作。孙中山1921年写信给俄罗斯外交人民委员齐契林时也提到“现在我的朋友们都承认：我的辞职是一个巨大的政治错误”，他在遗嘱中也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
总结辛亥革命最终的失败，主要有以下原因：一是资产阶级的软弱和妥协性。资产阶级革命者在什么都没有的时候，他们可以付出一切与大清王朝一战，但在中华民国建立以后，已经拥有政权的革命党人趋于保守，希望以和谈形式逼迫清帝退位，甚至孙中山就职临时大总统后，为了促使清帝尽快退位，在未征求他人意见的前提下，向公众提出了“谁让清帝退位，就将大总统的职位让给他”这个观点，最终让袁世凯不费吹灰之力就窃取革命果实。二是武装力量不够，缺乏强有力的军队。辛亥革命虽然胜利了，但是很多省的真正权力还是掌握在拥有军队的地方军阀手中，南京国民政府并没有真正掌握军权，也就丧失了在政治上的主动地位。三是缺乏广泛的群众基础。辛亥革命由资产阶级领导，其指导思想，发展方向都以资产阶级为主，没有从广大农民群众出发，无法为人民解决温饱等基本问题，难以获得广大民众的支持。
辛亥革命的精神，我认为在今天仍是值得广大青年学习的。我们的身边就有黄花岗葬着的七十二烈士提醒我们，辛亥革命的胜利是当时的有志青年抛弃富裕的生活、抛弃家庭妻儿、牺牲自己的生命换来的。之后100年来，一代又一代的有志青年，又将个人的命运融入于民族独立、人民解放、国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。比较现面临转型的中国社会，各种社会问题产生，道德理想缺失青年处处可见，趁着辛亥革命百年之际，我们应该进行自我反思。
特别作为一名共青团员，我们要走在社会文明建设的前列。在工作上，要脚踏实地，业务中精益求精，团结协作，发扬创造精神，以高效率高质量的工作为现代化建设服务；在公共生活中，我们要积极参与政治，为社会有利发展建言献策，同时带头传播社会主义道德风尚，例如近期发生的佛山小悦悦遭车碾事件中路人视而不见的行为足见社会道德的倒退，我们必须勇敢地站出来，做出表率，改变这些窘境。我们不需要如先烈般牺牲生命，只要我们表现出一个有社会良知的青年应有的形象——在需要我们的时候主动伸出手，为他人提供力所能及的帮助。
电影出现不少关于革命目的的解释，归根到底，革命是为了明天我们能拥有幸福的生活。目前国民生活水平明显提高，但我们仍处于社会主义初级阶段，物质文明与精神文明却未可言“幸福”，需要我们个人及集体继续努力奋斗，借用孙中山先生一句话“革命尚未成功，同志仍需努力”，与诸君共勉。
【篇六：辛亥革命观后感】
开始关注这个电影，是因为偶然在网上看到了一张它的海报，上面写道——“我们的历史，从这里开始。”然后我开始拼命回忆，古代历史真正的起点大概是在夏朝，近代历史的起点是鸦片战争，当代历史的起点是建国，哪儿跑出来一个辛亥革命。看着看着突然反应过来了，哦，是繁体字的海报，瞬间明白过来了。所谓的我们，其实指的是我们的台湾同胞。
我发现现在的国人评价历史电影，都不会先评价电影本身，而是滔滔不绝的讲述所谓的意识形态。这部电影是我在历史课上看的，原因很简单，在它上映的时候我根本就没有听说还有这么一部电影。犹记得两个《建XX业》上映的时候，学校、车站、广告，不知道有多大的噱头，以至于电影上映了两个月还有无数国人疯狂追随。而《辛亥革命》，同样是历史片，同样是巨星云集，同样是壮观的战争场面，却无法得到人们的追捧。
大陆有一种很特殊的电影分类，叫做“主旋律电影”。什么是主旋律，其实就是红色，红的让你炫目。可能有些不明真相的人们会责骂当今的学生，为什么我们对于那些主旋律电影那么没有热情，难道就这么不爱国吗？那么我要说，我们不是不爱看，而是觉得它们不过是历史书的翻版，不过是把历史课上的东西搬到了银幕上。我们来看一看吧，不论是《建国大业》《建党伟业》还是《辛亥革命》，哪一个不是正史正谈，大而俗地描写历史的流水账。它和大陆的电影“主旋律”是分不开的。为什么我们不爱看？因为那段历史我们早已熟悉，电影如历史书一般将正义给予给革命，让我们想起——“辛亥革命的意义？”“这是一场伟大的资产阶级民主革命……”
所以说它其实是给老百姓普及历史常识的一部片子。再看外国的一些历史片：《辛德勒的名单》，《拯救大兵莱恩》，都是从一个个体事件，一个看似很小的事件来从侧面审视历史，而不是像我们的电影从1911一直哗啦一下讲到1921。我并不是说国外的电影就有多好，但是的确，外国的历史片拿到大陆来放，没有多少人能真正看得懂。说到这里我们肯定都懂了，我们国人的知识水平和整体素质是不够的。如果我们连辛亥革命是哪年发生的，牵扯到的人物都是谁还不清楚，那么何谈对于历史的拓展与反思？如果我们对于历史已经有了自己的判断与解读，那么我们的电影是不是也能脱离“主旋律”的束缚？
既然形式上不能吸引群众，那么必将从另辟蹊径，从电影的场面和剧情来下功夫。可以说《辛亥革命》在这一点上做的还是很好的。还记得当初我怀着怎样的爱国情怀到电影院，却看到我们的伟人在打情骂俏，不亦乐乎，影院里时不时的传来悦耳的嬉笑声，而这部影片带给人更多的是反思。我庆幸黄兴和徐宗汉的爱情停留在最美好的地方，保留了历史本身的神秘感和严肃感，让它至少可以出现在历史课上。
让我感到悲哀的是，这一段蔚蓝色的历史，却被红色染的不红不蓝。大陆的近代史电影总是让我很无奈。过分的束缚会影响孩子的发展，这是现在的社会每一个家长都知道的，就像写随笔能写2000字，写作文却憋不出800是一个道理。但是我们的制度却不允许“非主流”电影的发展，似乎“三民主义”并不是他所宣扬的内容。我们背过无数遍的辛亥革命的意义去哪了？我们张口就来的“三民主义”得到体现了吗？
不过在这种畸形的审查制度下，《辛亥革命》已经算是很不错的片子了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少解释了孙中山先生的革命思想以及他要去总统职位的原因。它没有刻意的煽情，没有洗脑，很好的脱离开我们大陆的现状，至少还原了真正的史实，让我们看到了历史的真相。
从意识形态上说，我相信《辛亥革命》是有所进步的。文革之后，我还是第一次看到这样的电影出现。它对于袁世凯和黎元洪的刻画，还是相当令我感叹的。袁世凯或许是第一次这么光鲜亮丽的出场，在背负了叛国，复辟的骂名之后，这位历史人物的命运总是不怎么样。但是撇开道德不谈，他的军事才能，谋略与勇气，可以说后无来者。他是一个政治人物，而不是一个流氓，不至于让我们恨之入骨。孙淳很好的诠释了他，虚伪，但是令人敬佩。黎元洪处事的畏首畏尾，和他在战场的风云四起英明指挥，绝对不是简单的形容词能够描述的。其实历史人物本身就是复杂的，伟人也不是上帝。能够在历史的长河中留名的人，一定有他的过人之处，影响全凭后人给你创造的环境，就像我们和大陆对岸的同胞，文化相通，政治却不相融。如果你只是随波逐流，那未免太单纯了些。
另外，它对于西方势力的演绎也很出神入化。一直以来，我们对西方侵略者都是抱有消极态度的，但是从《辛亥革命》中，我看到了冷静，明事理，没有偏激的西方人。从荷马李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、经济利益争夺背后的，超越国籍的信念。历史并不是儿女情长爱恨情仇，而是理性的，有规律可循的。战争或革命或许只是利益的取舍，但它们的背后，也有人性的一面。
所以我希望，在不久的将来，大陆也可以带我们走进蓝色的历史，没有红色的激烈与热血，却富有蓝色的理性与冷静。激情太久，我们需要沉淀下来，从另一个角度去爱国。
【篇七：辛亥革命观后感】
国庆放假期间，看了几部电影，其中有一部就是《辛亥革命》，由成龙主演。看过《辛亥革命》电影后，其实印象并不深刻，其情节、场面、规模远比《建国大业》来说，也逊色许多。
然而，仔细端详辛亥革命发生的前后，却感慨良多。
辛亥革命爆发，从电影中来看，有它的偶然性。1911年10月10日，当时清政府将驻守湖北的主力部队调往四川镇压保路运动，湖北新军中的革命党人决定乘机发难。不料革命党负责人孙武当天在汉口装配炸弹时被炸伤，引起清军的大搜查，革命党领导人要么被捕杀，要么逃离武昌。在群龙无首的情况下，新军各标营中赞同革命的基层官兵主动发难，经一夜战斗占领了湖广总督署，后来又控制了武昌、汉阳、汉口三镇。 但仓促举事的官兵马上面临缺乏统帅的致命问题。无奈之下，他们找到黎元洪，黎元洪在士兵枪口的逼迫下出任湖北军政府都督。湖北军政府发布文电，号召各省为推翻清朝建立民国而奋斗。武昌起义就这么稀里糊涂地成功了。这是辛亥革命爆发的偶尔性。
一场意外居然迅速发展成席卷全国的革命浪潮，让中国各方政治势力都措手不及。然而，这场“意外的革命”却有其必然性。纵观满清王朝在革命前50年、尤其是前10年的作为和不作为已经让革命的发生只是个时间问题。
从大的方面说，满清王朝的垮台主要是拒绝加入西方引领的时代潮流。就连同李鸿章1865年要求设立电报局，也遭到一帮保守的满汉大臣的极力反对。反对者的理由包括设电报局就要架电线，架电线就会坏风水、侵扰祖坟。
引进西方的技术尚且如此艰难，更不用说借鉴西方的政治、经济制度了。1895年甲午战争，中国被自己向来看不起的岛国日本打败，清王朝受到极大刺激，光绪皇帝为首的维新派决心变法图强，也就是要搞改革开放。但在一众王公大臣公开反对和暗中捣乱下，1898年的戊戌变法推出百余天后就迅速夭折，光绪皇帝本人也失去了自由。
1900年，慈禧太后和一帮王公大臣居然相信打着“扶清灭洋”旗号、盲目排外的义和团是“洋人的克星”，试图利用迷信愚昧的义和拳民与西方全面对抗，一口气向西方11国宣战，结果招来八国联军侵华，中国被迫与列强签订赔款高达4亿5000万两白银的辛丑条约。这一结果让更多仁人志士不再对清王朝抱有幻想。
不过，中国两千多年的封建皇权统治仍有其强大的惯性。虽然孙中山、黄兴等人领导的兴中会、同盟会等革命团体在甲午战争后就不断尝试用武力推翻满清王朝，但直到20世纪头几年，革命派与改良派的争议仍难分高下，通过立宪改良中国政治经济制度的主张仍大有市场。
而对满清统治者来说，孙黄的革命行动固然要坚决镇压，就算梁启超等人温和的立宪改良诉求也难以接受。在空前的内忧外患压力下，清政府被迫做出某些改革姿态。1906年9月，清廷终于宣布进入预备立宪阶段。这一改革宣示虽然来得很晚，仍让国内各界感到振奋，一些大城市的学生、市民、绅商纷纷举行集会游行支持朝廷进行立宪。
但颟顸自大的清王朝又一次失去了聚拢民心的机会。1906年11月，清廷发布裁定中央官制上谕，结果却是满族人获得更大权力，甚至连形式上的“满汉平衡”也被打破。这类紧握权力不放的改革不仅更加坚定了革命党人推翻朝廷的决心，也让众多立宪改良派人士失望不已，纷纷转投革命派阵营。立宪派领袖梁启超在其《现政府与革命党》一文中忧愤地指出：“革命党者，以扑灭现政府为目的者也。而现政府者，制造革命党之一大工场也。”
清政府却不愿或已没有能力正视社会的呼声。1908年8月，在慈禧太后去世前，清政府发布了《钦定宪法大纲》。但这部维护“君权”、压制民权的“宪法”连士绅阶层为主的立宪派都看不下去，指其为“假立宪”、“伪立宪”。维系清王朝统治的社会基础更加动摇。
1910年1月到11月，以地方士绅为主的“立宪派”发动了四次大规模的国会请愿运动，但朝廷不仅毫不妥协，拒不立宪，反而采取更加激烈的手段镇压立宪运动。1911年5月，清政府发布内阁官制，成立满人独揽大权的皇族内阁，让立宪派分享权力的希望彻底落空。清政府拒绝改革的立场终于招致众叛亲离，改革的空间也丧失殆尽，清王朝垮台只是一个时间或时机问题。
因此，原本属于“意外举事”的武昌起义成了压垮满清王朝的偶尔中的必然。
辛亥革命这场“预料中的意外”显然有其不可避免的必然性。它推翻了中国2000多年的封建帝制，开创了亚洲第一个共和体制，是一次伟大的社会进步。尽管辛亥革命没有也不可能解决中国社会的深层次问题，中国后来的发展也充满坎坷，直到今天民主共和在大陆仍是一个理想，但辛亥革命留给后人的最大启示却永远不会过时。
孙中山先生说：革命尚未成功，同志仍须努力。对如今来说，我想应该理解成：改革还没成功，大家应该努力推动触及既得利益集团的真正的改革，还改革原有的动力与动机，以民主共和的政治体制来消除腐败、不公正的特权。这样国家才能达到长治久安。
【篇八：辛亥革命观后感】
开始关注这个电影，是因为偶然在网上看到了一张它的海报，上面写道——“我们的历史，从这里开始。”然后我开始拼命回忆，古代历史真正的起点大概是在夏朝，近代历史的起点是鸦片战争，当代历史的起点是建国，哪儿跑出来一个辛亥革命。看着看着突然反应过来了，哦，是繁体字的海报，瞬间明白过来了。所谓的我们，其实指的是我们的台湾同胞。
我发现现在的国人评价历史电影，都不会先评价电影本身，而是滔滔不绝的讲述所谓的意识形态。这部电影是我在历史课上看的，原因很简单，在它上映的时候我根本就没有听说还有这么一部电影。犹记得两个《建XX业》上映的时候，学校、车站、广告，不知道有多大的噱头，以至于电影上映了两个月还有无数国人疯狂追随。而《辛亥革命》，同样是历史片，同样是巨星云集，同样是壮观的战争场面，却无法得到人们的追捧。
大陆有一种很特殊的电影分类，叫做“主旋律电影”。什么是主旋律，其实就是红色，红的让你炫目。可能有些不明真相的人们会责骂当今的学生，为什么我们对于那些主旋律电影那么没有热情，难道就这么不爱国吗？那么我要说，我们不是不爱看，而是觉得它们不过是历史书的翻版，不过是把历史课上的东西搬到了银幕上。我们来看一看吧，不论是《建国大业》《建党伟业》还是《辛亥革命》，哪一个不是正史正谈，大而俗地描写历史的流水账。它和大陆的电影“主旋律”是分不开的。为什么我们不爱看？因为那段历史我们早已熟悉，电影如历史书一般将正义给予给革命，让我们想起——“辛亥革命的意义？”“这是一场伟大的资产阶级民主革命……”
所以说它其实是给老百姓普及历史常识的一部片子。再看外国的一些历史片：《辛德勒的名单》，《拯救大兵莱恩》，都是从一个个体事件，一个看似很小的事件来从侧面审视历史，而不是像我们的电影从1911一直哗啦一下讲到1921。我并不是说国外的电影就有多好，但是的确，外国的历史片拿到大陆来放，没有多少人能真正看得懂。说到这里我们肯定都懂了，我们国人的知识水平和整体素质是不够的。如果我们连辛亥革命是哪年发生的，牵扯到的人物都是谁还不清楚，那么何谈对于历史的拓展与反思？如果我们对于历史已经有了自己的判断与解读，那么我们的电影是不是也能脱离“主旋律”的束缚？
既然形式上不能吸引群众，那么必将从另辟蹊径，从电影的场面和剧情来下功夫。可以说《辛亥革命》在这一点上做的还是很好的。还记得当初我怀着怎样的爱国情怀到电影院，却看到我们的伟人在打情骂俏，不亦乐乎，影院里时不时的传来悦耳的嬉笑声，而这部影片带给人更多的是反思。我庆幸黄兴和徐宗汉的爱情停留在最美好的地方，保留了历史本身的神秘感和严肃感，让它至少可以出现在历史课上。
让我感到悲哀的是，这一段蔚蓝色的历史，却被红色染的不红不蓝。大陆的近代史电影总是让我很无奈。过分的束缚会影响孩子的发展，这是现在的社会每一个家长都知道的，就像写随笔能写2000字，写作文却憋不出800是一个道理。但是我们的制度却不允许“非主流”电影的发展，似乎“三民主义”并不是他所宣扬的内容。我们背过无数遍的辛亥革命的意义去哪了？我们张口就来的“三民主义”得到体现了吗？
不过在这种畸形的审查制度下，《辛亥革命》已经算是很不错的片子了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少解释了孙中山先生的革命思想以及他要去总统职位的原因。它没有刻意的煽情，没有洗脑，很好的脱离开我们大陆的现状，至少还原了真正的史实，让我们看到了历史的真相。
从意识形态上说，我相信《辛亥革命》是有所进步的。文革之后，我还是第一次看到这样的电影出现。它对于袁世凯和黎元洪的刻画，还是相当令我感叹的。袁世凯或许是第一次这么光鲜亮丽的出场，在背负了叛国，复辟的骂名之后，这位历史人物的命运总是不怎么样。但是撇开道德不谈，他的军事才能，谋略与勇气，可以说后无来者。他是一个政治人物，而不是一个流氓，不至于让我们恨之入骨。孙淳很好的诠释了他，虚伪，但是令人敬佩。黎元洪处事的畏首畏尾，和他在战场的风云四起英明指挥，绝对不是简单的形容词能够描述的。其实历史人物本身就是复杂的，伟人也不是上帝。能够在历史的长河中留名的人，一定有他的过人之处，影响全凭后人给你创造的环境，就像我们和大陆对岸的同胞，文化相通，政治却不相融。如果你只是随波逐流，那未免太单纯了些。
另外，它对于西方势力的演绎也很出神入化。一直以来，我们对西方侵略者都是抱有消极态度的，但是从《辛亥革命》中，我看到了冷静，明事理，没有偏激的西方人。从荷马李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、经济利益争夺背后的，超越国籍的信念。历史并不是儿女情长爱恨情仇，而是理性的，有规律可循的。战争或革命或许只是利益的取舍，但它们的背后，也有人性的一面。
所以我希望，在不久的将来，大陆也可以带我们走进蓝色的历史，没有红色的激烈与热血，却富有蓝色的理性与冷静。激情太久，我们需要沉淀下来，从另一个角度去爱国。
【篇一：建党伟业观后感400】
“没有共产党，就没有新中国”，这是一句耳熟能详的歌词。但我还不能体会其中的含义，认为党离我很远。今天，我看了红色影篇《建党伟业》，有了很大的感触。
这个影篇描述了孙中山从海外归来，在翌年1月1日就任临时大总统。与此同时，毛泽东参加了光复新军。很快，袁世凯凭借军事实力，从孙中山手中取得大元帅之身份。同年10月时，国民党成立了。1914年夏天，第一次世界大战爆发，袁世凯同日本定下密约，自封中华帝国皇帝。之后又随张勋复辟失败，中国进入了军阀割据的混战局面。中国的青年们发现西方列强靠不住，列宁的成功如同一盏明灯与他们指引方向。1920年3月，马克思主义来到中国，中国共产党在《国际歌》歌声中呼之欲出。
回首往事，是共产党领导中国人民站了起来。中国的工人阶级先锋队，中国共产党登上了中国政治舞台，领导中国革命，创建了新中国，中国面貌从此焕然一新。历史，验证了这么一个事实：只有共产党才能救中国，只有共产党把马克思主义与中国实际相结合，创造性地探索出了民族独立与解放的道路。
我凝望党旗，那鲜红的颜色是烈士的热血，金黄的颜色代表人民的信念。中国的历史记载着党前进的脚步，在党的领导下，中华人民共和国成立了，社会主义实现了，改革开放成功了，香港、澳门回归了。我们的祖国洗去了过去的屈辱和贫穷，发展成为繁荣昌盛的新中国。伟大的共产党人用他们的实际行动告诉我们：要创造人们的幸福，全靠我们自己！
就让我们在心中立下宏愿：紧紧跟随党的领导，热爱祖国，勤奋学习，积极实践，用自己的双手描绘出一幅二十一世纪的宏伟蓝图。
【篇二：建党伟业观后感400】
《建党伟业》我觉得拍得非常不错，故事《建党伟业》从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立，《建党伟业》是中国近代史上最可歌可泣的一页，几乎参与其中的每个人，如毛泽东、孙中山、胡适、袁世凯---等等，都是可以单独写一部电影了，要把如此众多的人和事，在短短二个小时内说清楚，其实根本不可能，因此不可避免，《建党伟业》剧中人物形象丰满的不多，但历史事件述说着非常清楚，观看时随得《建党伟业》剧情的起伏，会有热血沸腾的感觉，《建党伟业》编剧的功力确实不凡，演员的演出也十分精彩，是一部值得一看的好电影。
《建党伟业》采取了多线叙事的方法。从辛亥革命一直到五四运动中的大事说得非常清楚，不少人物都写着有声有色，比如，发哥演着袁世凯痛骂日本人，霸气十足，一个枭雄的形象让发哥演活了，为了当皇帝，出卖国家主权，签订了臭名昭著的二十一条，再比如，刘德华演着蔡锷将军，火车站与小风仙挥泪相别，与孙中山相谈时的吐血，抱病上战场的沉着，很好地再现了一代儒将以身许国。
毛泽东和杨开慧的爱情以及毛泽东和他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程，是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线，刘烨演着毛泽东确实不错，让人耳目一新，尤其是他演着青年毛泽东初到北大，颇有乡下人进城的感觉，他听胡适讲课时与胡适的对话，蛮有意思，与杨开慧的爱情平淡之中见深情，刘烨的演技真是牛！
以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索，以及因此而和以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突，是《建党伟业》写着很精彩的第三条主线，冯远征演出了陈独秀特有的领袖魅力，看完《建党伟业》，你会觉得，没有陈独秀，可能中国共产党的成立没有这样顺利。
《建党伟业》的画面也很注意视觉效果，让人目不暇接，我最喜欢南湖上周迅演着王会悟撑得一把伞，坐在嘉兴南湖的船头，烟云笼罩的湖上，古色古香的木船，船头美丽的女子曼妙的身姿，构成了一幅美仑美奂的美景，真是美极了。
【篇三：建党伟业观后感400】
《建党伟业》讲述了从1911年辛亥革命之后，到1921年6月中国共产党正式成立的这段时期，中国历史可谓是“风雷激荡”。其间，著名历史事件之多、相关历史人物之众，远远超出了一部电影的容量。同时，绝大部分观众对这段历史的了解只是个皮毛而已，因此，要在一部电影里把这段历史清晰地表述出来，对编导是最大的考验。由于众多历史事件和人物内在的关系太过复杂，因此编剧在尽量简化、明晰历史脉络时，采取了抓住标志性事件的办法。比如关于宋教仁被暗杀导致孙中山发起护法运动，其间的纷争足以另拍一部电影甚至是电视剧，但编剧在暗杀前，让陈其美在宋教仁提出建立国民党演说时意味深长地点评了一句，暗杀后，用字幕打出“孙中山发动护法运动”。当然，尽管采取了删繁就简的策略，《建党伟业》在涉及史实的部分还是相当严谨，因此观众若能事先对中国近代史多做点功课，将有助于看懂电影。
人物处理慎重还原历史面目《建党伟业》采取了多线叙事的方法。其中一条线是近代史上的大事记，从辛亥革命讲到五四运动；一条线是青年毛泽东的人生轨迹，从参加新军到参加中共一大；另外一条线是中共成立前的历史思潮，主要是以陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭等人的事迹串联。其间涉及不少历史教科书中的反面人物，《建党伟业》并没有简单地将他们脸谱化，很多细节上更接近这些人物的本来面目。以袁世凯为例，无论是镇压戊戌变法还是改制称帝，他都是一个绝对的反派，在过往的影视作品中，袁世凯往往被脸谱化为一个残忍、愚蠢的大光头形象。但是在《建党伟业》中，周润发饰演的袁世凯是个有手腕、有心机、有胆量对日本人破口大骂，深得部下拥戴的总统形象，但最终因为“想过把皇帝瘾”，结果“过把瘾就死”。关于五四运动中最出名的“三大卖国贼”之二的曹汝霖和章宗祥，近年来，随着关于二人在抗战期间始终拒绝日本人的威逼利诱，不做汉奸的史实被披露，对他们的评论也越来越客观。显然，这种评论也被带进了电影中。比如，章宗祥和太太被学生困在赵家楼内，借着牌桌上的几句对白，点出了章宗祥在职务上的身不由己。另外，作为和“火烧赵家楼”齐名的“痛打章宗祥”这段史实，也被巧妙地艺术化处理为章宗祥夫妇脱身离去。
这部巨作无疑是献给党的生日的一份厚礼！
【篇四：建党伟业观后感400】
从1911年辛亥革命取得了成功到1921年中国共产党的成立经过了10年。这短短的10年在历史长河中也许只是那么的一瞬间。但在这一瞬间中。中国，这个饱经风霜的国家发生了一场史无前例的军阀混战。
当第一次世界大战，中国以战胜国的身份走到了法国，参加巴黎和会。我的心中不免有一小股小小的激动。但是讲和失败后，各国列强竟然不顾我们中国人的感受。将我们中国的战胜权转交给日本。在把我们的山东省无条件的割给日本。我握紧拳头，为我们中国打抱不平。难道说我们若大个中国竟然没人站出来反对吗？
五四运动爆发后，学生们成群结队的向政府示威游行。学生们高喊着“还我山东”的口号冲进了曹贼家，并烧毁了当时签约丧国辱权《二十一条》的桌子。
当一个女大学生高手举着“冤”在国会门前为四万万同胞喊冤时我不禁，泪流满面。可想而知中国共产党的建立是顺应时代潮流，是历史的选择。为的就是推翻无能的北洋军政府，建立新政权，引用马克思主义，建立布维什维克。
并于1921年7月23日毛泽东等人在船上举行了第一次党代会，宣布了中国共产党的成立。并领导全国人民从此走向繁荣富强！
【篇五：建党伟业观后感400】
《建党伟业》这部电影所叙述的故事自1911年10月10日武昌起义拉开的辛亥革命开始，至1921年6、7月间中国共产党正式成立时止，虽然这短短的十年时间里在历史的长河里或许只不过是一瞬间的功夫，然而这十年又是极其不平凡的的十年，在这十年里，许许多多影响中国历史发展走向的着名事件都发生在这十年，比如：辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立，等等，让人眼花缭乱，目不暇接，真正称得上是“风雷激荡”、“巨变迭起”。虽然历史事件众多，知名人物众多，然而电影《建党伟业》却以时间的先后顺序为脉络，以不同空间发生的历史事件为故事的着眼点，将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜。
这部影片，集中反应了自1945年抗战胜利国共两党重庆谈判，一直到新中国政治协商会议的召开五年间的风云变幻，为我们展示了一幅波澜壮阔、气势磅礴的历史画卷。影片的重点，是国共两党的实力如何从势均力敌、针锋相对，到最后共产党技高一筹，三大战役的决定性胜利让历史的天平终于倾向在共产党一边，中国的历史从此改变了前进的方向。
我爱这部影片，通过它，让我们感受到了建党的艰辛和伟大。
【篇六：建党伟业观后感400】
马上就是建党九十周年了，在此之际，观看了《建党伟业》这部电影，虽然此片在开拍之际就颇引人关注，与之前的《建国大业》可谓是旗鼓相当，都是明星云集，不过我以为，《建党伟业》相对来讲更加好看一些，剧情也更加丰富一些！看完此片。
最大的感受就是激情荡漾，心潮澎湃，这是一部属于青年人看的电影，而且作为中国人中国之青年，更加要看！什么叫爱、国？什么叫激情？社么叫青春？什么叫付出？什么叫理想？什么叫信仰？什么叫愤怒？什么叫责任？什么叫报国？什么叫艰辛？什么叫历史？什么叫抛头颅洒热血？什么叫匹夫有责？
这是一部很值得去看的电影，但是看之前请一定要先熟悉一下那段历史，不过，我想大家基本上对电影里的人物都会很熟悉，或者说有很多只是听过，但这一点也不会妨碍我们去回味那段历史，那段艰苦历程！再说说演员的表演，虽然电影用的明星之多让人惊叹，但是感觉基本上都演的很好，尤其是刘烨扮演的毛泽东，感觉很帅！而周润发，刘德华，张嘉译，冯远征等等都给人很深刻的印象，不是他们本人，而是他们所演的人物，所处的时代，环境，所代表的历史。
好了，不说了，感触很多！就不在感慨了！大家看后再说说自己的感受吧！
【篇七：《建党伟业》观后感：祖国对我们的恩赐】
就在今天下午，我打开了电脑，找到了建党伟业这部电影，看完后，我怀着一颗对祖国无比激动、感谢、尊敬的心，写下了我自己对这部电影的见解。
影片《建党伟业》是向中国共产党建党90周年的重点影片，主要以毛泽东、蔡锷、李大钊、周恩来、陈独秀、蔡和森、向警予、孙中山等第一批中国共产党党员为中心，讲述他们为国家赴汤蹈火的精彩故事。
这部《建党伟业》，之所以感人，是对我们中国人心灵的冲击。电影用蒙太奇（晚上查的）的手法，再现了那段不堪回首的历史，重温了老一辈的革命家为了挽救人民与水火之中，为了拯救危难中的中国，历经千难万险，经过不懈的斗争与牺牲，终于创建了“中国共产党”的历程，对我们这些出生在新社会、沐浴在党的恩赐下的小孩，是一次很好的爱国主义教育。
在二十世纪初期的中国，正处于命运的危难时刻：帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土。一些有识之士纷纷行动，寻求救国之路。其中伟大的革命先行者孙中山先生领导了辛亥革命，****了中国二千多年的封建帝制。然而这一革命的果实却又被袁世凯窃取。紧接而来的军阀混战，更进一步的加剧了人民的苦难。
更让人不能忍受的是，作为第一次世界大战战胜国的中国，却不能堂而皇之的拿回自己的领土，那些强权国家，根本不顾中国人民的强烈要求，硬是将德国在中国的权利转让给日本。“弱国无外交”，陈道明在剧中沉痛的话，告诉了人民在这个弱肉强食的世界，想自救就必须自强。
中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求，应允了民族的要求。它的诞生，给中国带来了希望，给人民带来了光明，为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此，在中国共产党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终终于实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人。
时光飞一般的流逝，现在党已经90岁大寿了，从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴，又有谁能体会当时的艰辛历程呢，只有亲身经历过才知道什么是苦，只有亲身尝过苦，才能真正的体会到甜。当共产党诞生的时候，就仿佛注定它以后的成功，看完《建党伟业》我才明白，当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐”。没有党就没有我们现在的新中国。
【篇八：建党伟业观后感400】
即将迎来中国共产党诞生90周年之际，爸爸妈妈做了一个很有意义的决定：带我去电影院观看《建党伟业》，让我接触到了那段沧桑、苦难、挣扎、战斗的历史。我生长在新世纪，是标准的“01”后，已习惯了今天无忧无虑的幸福生活，对于幸福从何而来，我还真没思考过。看了《建党伟业》收获真不小。
随着电影画面的徐徐展开，我仿佛坐在时光穿梭机里在翻看百年前的中国。旧中国是这样的破旧落后，外国列强侵略，封建统治腐败，老百姓生活在水生火热中，痛苦不堪。于是许多仁人义士站起来了，他们要救中国！“看，孙中山！”爸爸指着银幕对我说。通过爸爸的解说，我了解到，孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝的封建统治，可没有从根本上改变中国贫穷落后的面貌。再加上他拱手相让大总统给袁世凯，袁世凯野心勃勃称帝，历史出现了倒退。“看，陈独秀！李大钊！毛泽东！”电影里随着这些具有先进思想人物的出场，历史进入了新的阶段。他们纷纷在高校、在大街上进行演讲，开展新文化运动、宣传新思想，热血青年进行了一次又一次的示威游行；同时，他们也在思索，到底怎样才能救中国？学习法国？还是学习日本？还是开创自己的救亡之路？
终于，一声炮响，俄国十月革命的胜利，带来了布尔什维克主义，开阔了有识之士的视野，先进的思潮，相同的信念坚定了我们自己的目标和方向。“一切无产者联合起来，失去的是锁链，得到的是将是全世界！”终于，在1921年的7月，冲破了法租界巡警和特务的重重关卡和骚扰，在浙江嘉兴南湖的一条小船上，中国共产党诞生了，召开了会议并进行了革命部署。经过艰苦卓绝的浴血战争，经过无数先辈先烈们的流血牺牲，换来了新中国现在屹立于世界东方的崭新地位！作为当代的小学生，我们有幸生活在了新中国，无数的生命换来了我们今天的幸福生活，我们不用再呼吸战火弥漫的空气，只需沐浴在和平的阳光下健康成长。我们永远不能忘记只有共产党才能救中国的真理，我们也要常常纪念党给予我们的恩惠。所以我们只有努力学习，学好各样知识和装备，从小听党的话跟着党走，长大才能回报祖国，为祖国争光！
【篇一：建党伟业观后感500字】
这个暑假，我有幸看到了可以展现中华民族崛起的电影——建党伟业！
建党伟业展现了1911年到1921年这段时间的历史故事与风云人物，讲述了以毛泽东、周恩来、李大钊等人为中华人民共和国赴汤蹈火的精彩故事。影片中，新文化运动、五四运动这些重要的时刻，人们的大声呐喊，把我们着一些观众带入了激情澎湃的年代！
是啊，没有共产党，就没有新中国。我们现在的美好生活，是那战士们不顾自己的生命，冲锋陷阵，浴血奋战，换来的。如果不好好珍惜现在的美好生活，对得起谁呢？我们现在吃的穿的，又是谁为我们争取来得呢？
我们现在的科技发达了，没错。可当时战士们一人一把枪却打败了那么多的入侵者，换回来了幸福与和平！难道我们还不知足吗？
就单说吃的吧，我们现在吃的什么肯德基、麦当劳之类的，不也是战士们拿命换来的吗？他们顿顿吃野菜，要是换成你，能坚持得住吗？
再说一说穿的衣服吧！我们现在冬天穿厚衣服，夏天穿薄的，可你在享受时，有没有想过战士们呢？他们春夏秋冬都穿一样的衣服，难道是他们欠我们的？不对，要说起谁欠谁也是我们欠他们的。
大家快醒醒吧，不要在虐待我们的地球，一齐包围我们的美好家园吧！
【篇二：建党伟业观后感500字】
《建党伟业》的故事从1911年辛亥革命讲到1921年中国共产党成立，这段时期的中国历史可谓是“风雷激荡”“巨变迭起”。其间，著名历史事件之多、相关历史人物之众、人物、事件互为因果相互牵扯的关系之复杂，远远超出了一部电影的容量。同时，绝大部分观众对这段历史的了解只是个皮毛而已，因此，要在一部电影里把这段历史清晰地表述出来，对编导是最大的考验。
由于众多历史事件和人物内在的关系太过复杂，因此编剧在尽量简化、明晰历史脉络时，采取了抓住标志性事件的办法。比如关于宋教仁被暗杀导致孙中山发起护法运动，其间的纷争纠葛足以另拍一部电影甚至是电视剧，但编剧在暗杀前，让陈其美在宋教仁提出建立国民党演说时意味深长地点评了一句，暗杀后，用字幕打出“孙中山发动护法运动”。
当然，尽管采取了删繁就简的策略，《建党伟业》在涉及史实的部分还是相当严谨，因此观众若能事先对中国近代史多做点功课，将有助于看懂电影。
《建党伟业》采取了多线叙事的方法。其中一条线是近代史上的大事记，从辛亥革命讲到五四运动；一条线是青年毛泽东的人生轨迹，从参加新军到参加中共一大；另外一条线是中共成立前的历史思潮，主要是以陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭等人的事迹串联。
其间涉及不少历史教科书中的反面人物，《建党伟业》并没有简单地将他们脸谱化，很多细节上更接近这些人物的本来面目。
以袁世凯为例，无论是镇压戊戌变法还是改制称帝，他都是一个绝对的反派，在过往的影视作品中，袁世凯往往被脸谱化为一个残忍、愚蠢的大光头形象。但是在《建党伟业》中，周润发饰演的袁世凯是个有手腕、有心机、有胆量对日本人破口大骂，甚得部下拥戴的总统形象，但最终因为“想过把皇帝瘾”，结果“过把瘾就死”。
关于五四运动中最出名的“三大卖国贼”之二的曹汝霖和章宗祥，近年来，随着关于二人在抗战期间始终拒绝日本人的威逼利诱，不做汉奸的史实被披露，对他们的评论也越来越客观。显然，这种评论也被带进了电影中。比如，章宗祥和太太被学生困在赵家楼内，借着牌桌上的几句对白，点出了章宗祥在职务上的身不由己。另外，作为和“火烧赵家楼”齐名的“痛打章宗祥”这段史实，也被巧妙地艺术化处理为章宗祥夫妇脱身离去。
【篇三：建党伟业观后感500字】
《建党伟业》我觉得拍得非常不错，故事从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立，这是中国近代史上最可歌可泣的一页，几乎参与其中的每个人，如毛泽东、孙中山、胡适、袁世凯——等等，都是可以单独写一部电影了，要把如此众多的人和事，在短短二个小时内说清楚，其实根本不可能，因此不可避免，剧中人物形象丰满的不多，但历史事件述说着非常清楚，观看时随得剧情的起伏，会有热血沸腾的感觉，编剧的功力确实不凡，演员的演出也十分精彩，是一部值得一看的好电影。
《建党伟业》采取了多线叙事的方法。从辛亥革命一直到五四运动中的大事说得非常清楚，不少人物都写着有声有色，比如，发哥演着袁世凯痛骂日本人，霸气十足，一个枭雄的形象让发哥演活了，为了当皇帝，出卖国家主权，签订了臭名昭著的二十一条，再比如，刘德华演着蔡锷将军，火车站与小风仙挥泪相别，与孙中山相谈时的吐血，抱病上战场的沉着，很好地再现了一代儒将以身许国的悲壮；
毛泽东和杨开慧的爱情以及毛泽东和他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程，是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线，刘烨演着毛泽东确实不错，让人耳目一新，尤其是他演着青年毛泽东初到北大，颇有乡下人进城的感觉，他听胡适讲课时与胡适的对话，蛮有意思，与杨开慧的爱情平淡之中见深情，刘烨的演技真是牛！
以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索，以及因此而和以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突，是《建党伟业》写着很精彩的第三条主线，冯远征演出了陈独秀特有的领袖魅力，看完《建党伟业》，你会觉得，没有陈独秀，可能中国共产党的成立没有这样顺利。
《建党伟业》的画面也很注意视觉效果，让人目不暇接，我最喜欢南湖上周迅演着王会悟撑得一把伞，坐在嘉兴南湖的船头，烟云笼罩的湖上，古色古香的木船，船头美丽的女子曼妙的身姿，构成了一幅美仑美奂的美景，真是美极了。
《建党伟业》真精彩！
【篇四：建党伟业观后感500字】
《建党伟业》这部片子是从武昌起义开始讲起的。
《建党伟业》讲述从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物，主要以毛泽东、李大钊、陈独秀、张国焘、周恩来、蔡和森等第一批中国共产党员为中心，讲述他们在风雨飘摇的时代中为国家赴汤蹈火的精彩故事。
此电影分三段式剧情，分为辛亥革命失败后的军阀混战，五四运动后的知识精英崛起，然后才是点题剧情“建党伟业”。
1911年冬，孙中山从海外归来，翌年1月1日就任临时大总统。但不久这个职位被袁世凯所夺去，我听到其中有个台词是这样说的：“袁世凯之所以可以掌权，是应为他的手里有枪。”
1914只想享受晚年的袁世凯与日本人签订了耻辱的21条，在众人的讨伐中黯然死去，才做了83天总统。
1917年冬，俄国“十月革命”胜利。
1918年冬，第一次世界大战以同盟国的失败而告终，北洋政府派遣使团出席巴黎和会。但是英美等国为制约俄国，将青岛以及胶州湾割让给了日本人，完全无视中国的利益，真是中国人的一个耻辱！
1919年夏天，轰轰烈烈的“五四运动”终于爆发了。经历了以上种种，中国的进步青年们发现西方列强完全靠不住，不是一个可信的人，不是一个令人可信的名族，不是一个令人可信的国家。后来，列宁的成功如今却如同一盏明灯，为他们指引了方向。
看了这个影片，我非常感动，特别是他们在湖上唱歌的那你段，我感动莫及。看了这部片子，我很激动，真想大喊一声：“中国共产党万岁！”
【篇五：建党伟业观后感500字】
7月初，电影《建党伟业》上映。我和妈妈在上映后的第五天到电影院看了这部电影。
《建党伟业》这部电影是由著名导演韩三平导演的。他拍过的电影基本上都是群星云集，场面震撼！比如：《建国大业》、《集结号》、《南京！南京！》………《建党伟业》也不例外，据我得知，这部电影有明星100多位！虽然有许多明星都只是露个面而已，但这也让追星族们大饱眼福了！
《建党伟业》主要讲了从1911年辛亥革命发生后一直到1921年中国共产党的成立这期间所发生过的故事和事件，如“五四”运动、巴黎和谈、讨袁战争………这些事件都反映出了当时中国政府的腐败与无能，也反映出了西方列强的凶狠与毒辣。这部电影中我印象最深的片段就是陈独秀与李大钊先生在北大校园里的激情演讲。他们的这段演讲既表达了四万万中国人心中的想法，又宣传了共和主义。这为以后中国的和平发展打下了坚实的基础。
看完这部电影我深有感触，试想：如果当年中国政府不腐败，袁世凯放弃了称帝梦想，把精力都放在国防上，那日本就侵略不了中国了，也就没有那么多的中国人民成为战争的牺牲品了。但生活中没有“如果”，一切都还是发生了。我希望现在的中国政府在发展上能吸取历史给予我们的教训：不贪，不腐败。这样才能使中国成为强大的一国。
【篇六：建党伟业观后感500字】
“历史”对一个九零后的我来说真是了解不多，而学校为了庆“双节”组织老师们观看了近期上映的大片《建党伟业》，这是新中国几十年来电影界不可多得的历史写实影片。看完这部电影，我觉得收获颇多、感触很深，让我对历史又有了进一步的了解，当然我想用一句话来概括此次观看的感受：历史让人震撼，而我们是幸福的！
这部影片讲述的是从1911年辛亥革命后到1921年党成立这段时间内的历史故事与风云人物。我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟，我不禁扪心自问：这个时代真的亏待我们了吗？我们又真正从中索取了多少？付出了多少？
作为一名幼儿教师，我们有无限的自由和享受，可这些是谁赢取的呢？是党。我们有幸存活在中国改革开放的年代。我们在二十一世纪这个美好的时代下，不用呼吸战火弥漫的空气，只需沐浴在和平的阳光下，不需要担忧吃了上顿没下顿，只需衣来伸手，饭来张口，不需要担忧半夜敌人入侵，只需安然入睡……这一切的一切都说明现在的我们是幸福的！
现在还存在着好些人都抱怨命运对自己的不公平，常把幸福指数挂在嘴边，说自己的幸福感差。换个角度想想，如果生活在辛亥革命期间，你还有什么闲工夫来想这种无聊的问题，那时的人们会觉得幸福就是吃得饱、睡得暖。然而现在的我们想要真正的幸福是要靠自己的双手去创造的。
最后我想诚恳地说一句：《建党伟业》真是一部不错的电影，一部让你感动的电影，一部成功的电影。希望更多的人能重温那波澜壮阔的历史，品味眼前的幸福人生！
【篇七：建党伟业观后感500字】
《建党伟业》我觉得拍得非常不错，故事从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立，这是中国近代史上最可歌可泣的一页，几乎参与其中的每个人，如毛泽东、孙中山、胡适、袁世凯——等等，都是可以单独写一部电影了，要把如此众多的人和事，在短短二个小时内说清楚，其实根本不可能，因此不可避免，剧中人物形象丰满的不多，但历史事件述说着非常清楚，观看时随得剧情的起伏，会有热血沸腾的感觉，编剧的功力确实不凡，演员的演出也十分精彩，是一部值得一看的好电影。
《建党伟业》采取了多线叙事的方法。从辛亥革命一直到五四运动中的大事说得非常清楚，不少人物都写着有声有色，比如，发哥演着袁世凯痛骂日本人，霸气十足，一个枭雄的形象让发哥演活了，为了当皇帝，出卖国家主权，签订了臭名昭著的二十一条，再比如，刘德华演着蔡锷将军，火车站与小风仙挥泪相别，与孙中山相谈时的吐血，抱病上战场的沉着，很好地再现了一代儒将以身许国的悲毛泽东和杨开慧的爱情以及毛泽东和他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程，是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线，刘烨演着毛泽东确实不错，让人耳目一新，尤其是他演着青年毛泽东初到北大，颇有乡下人进城的感觉，他听胡适讲课时与胡适的对话，蛮有意思，与杨开慧的爱情平淡之中见深情，刘烨的演技真是好！
以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索，以及因此而和以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突，是《建党伟业》写着很精彩的第三条主线，冯远征演出了陈独秀特有的领袖魅力，看完《建党伟业》，你会觉得，没有陈独秀，可能中国共产党的成立没有这样顺利。
《建党伟业》的画面也很注意视觉效果，让人目不暇接，我最喜欢南湖上周迅演着王会悟撑得一把伞，坐在嘉兴南湖的船头，烟云笼罩的湖上，古色古香的木船，船头美丽的女子曼妙的身姿，构成了一幅美仑美奂的美景，真是美极了。
【篇八：建党伟业观后感500字】
建党伟业这部影片在很久以前就看过一次，在党支部的组织下，在十八大来临之际又看了一次，不同的时间，不同的心态，自然感触就不一样。不想说它明星大腕云集，不想说它场面宏大，只想说说从中的些许感触。
前辈们曲折的探索的道路，在今天叫做历史。而站在当下回首凝视，前辈们所一路走来的路，又像是历史发展的必然趋势……
清王朝覆灭，标志着古老的中国走向了新的历史发展时期，但也是最关键、最艰难的时期。欧美、苏联……无数的例子摆在中国面前，路有很多，就看走哪条，怎么走。改革，复辟；守旧，创新……各种政治力量悉数登台，但历史滚滚向前，成与败，终会见分晓。
向前，是历史永远的前进方向，有悖于此，注定被历史碾压。随着封建帝制的破灭，人民的思想前进了一大步，封建等级观念已经不被接受，这时候要想复辟，便是有违于历史潮流，举国起而诛之，袁世凯称帝、张勋复辟便是例证。无产阶级必将把握历史机遇登上历史舞台，“五四运动”就告诉了我们这点。
近代中国经历了一段特殊的历史。她的发展被西方列强左右，封建帝制废除，资本主义萌芽无法正常发展壮大，在帝国主义打压下奄奄一息，这就决定了当时中国国体的复杂性。如何在此种情况下找到出路，这是对国内政治力量的严峻考验。
终于在艰难曲折之后，有那么一股力量，扛起了拯救近代中国的大旗。代表无产阶级利益，信仰马克思列宁主义的进步人士出现了，是他们，点亮了中国未来的希望。
中国共产党第一次代表大会终于如期在嘉兴南湖的一条小船上圆满结束，这标志着中国人民从此有了一个真正为人民谋利益的领导核心。
九十一年的风雨历程，中国共产党带领中国人民谱写着民族复兴的伟大诗篇，时间证明了一切，证明只有走中国特色社会主义道路才是新中国的唯一出路。在未来，伟大的中国共产党必将带领全国人民谱写更华美的篇章。
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