【www.xjwk.net--励志故事】
近日，借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，心中有太多的话儿想告诉这位悲情的少年。
《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。
歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。
看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。但同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃。生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。
所以我们要勇敢面对生活。维特，他是我们学习的好榜样。
六年级:糖白白
在与作者的对话中，少年维特的精神和品格，让我不可抑制的对他产生了钦佩和羡慕之情。对于他电影般的经历，我丝毫没有吝惜自己的眼泪。
不得不承认，我灵魂中善良的部分，可以深深的感受到他的苦恼与无奈，并给与他无比的同情。甚至是我灵魂中丑恶的部分也为之动容。进而会在他的悲痛中觅得一点安慰。于是，他——《少年维特之烦恼》成为我的知心朋友。
文本伊始，维特便做出了深深的反思：我要改正自己，不会再像往常那样反复咀嚼命运赐给我们的点滴不幸了；我要享受眼前的欢乐，过去的事就让它过去去吧。这一段话道出了一位睿智哲人关于人生的解读——醍醐灌顶。不与过去纠缠，淡然面对现在。
继而阅读，我惊喜的发现少年维特是一位“千面舞者”，独具一格。
他高瞻远瞩，细腻甚微。他会见微知着，以小见大通过母亲和婶母之间关于遗产问题的纠葛问题领悟到：在这个世界上，误解和怠惰也许比狡诈和恶意还要误事。至少后面两种情况确实比较少见。诚然，朋友之间会因误会而不自觉地疏远彼此的距离。情人之间，总会有因误会产生的分分合合。而且，我也相信在这世上“美丽的误会”是极少见的，所以“理解万岁”每每让我产生共鸣。如果人与人之间少一些误会，就不会产生那么多的不愉快了吧。
他住在一座典雅不失清新的小花园里面——山丘花园。
他领悟透彻看的深远。他说“我想脾气不好和懒惰一样，因为它是懒惰的一种形式”。在维特看来，不能让我们的坏脾气去伤害别人，而要给失落痛苦的人以安慰，他说的激情澎湃。绿蒂责备他：看待一切事情太重感情，这会毁了他自己，让维特保重自己。
他像个孩子，尽收一切童真。当然他也喜欢孩子，会静静的看着他们，为他们记录快乐的瞬间。
他像个孩子，渴望离别的时候绿蒂可以看他一眼，由希望到失望再到失落，甚至想要帮她分担痛苦。
关于幸福，他会思考：凡是使人幸福的，终究会变成他不幸的源泉？很快她有了关于幸福的理解：我们都是天生如此，拿众人与自己相比，拿自己与众人相比，幸福是我们相比较中存在的，所以最大的危险莫过于孤独。所以幸福相比较而存在，幸福与否是与幸福起点的高低有关的。卞之琳说：“人总在仰望别人的幸福”。我想真正的幸福是来自于内心的。书中维特不时流露出自己的幸福观，他会觉得失忆的疯子是幸福的，因为他不记得自己痛苦的过去，怀着幸福的回忆。他总是很容易感动，我猜他一定也很容易满足。这也是维特的幸福观之一。所谓的知足者长乐就是这样的吧。这也从另一个角度说明了，他擅长倾听，是个不错的听众。
关于知己，他说：“能见到一个胸襟坦白的伟大心灵，确实人间真正暖人胸怀的乐事。”他不容许别人对自己的挚友有任何没有根据的诋毁，哪怕是上司。
他和夏绿蒂的爱情像泉水般叮咚叮咚。
女伴告诉他夏绿蒂是一位美丽的女子，女伴的堂妹告诉他美丽姑娘有主了。这本对歌德先生来说无关痛痒，可事实上爱情来不及准备，来的那么突然。我想应该是一见钟情吧，像一位青春昂扬的少年爱得那么深爱得那么认真。夏绿蒂是很有美丽的，无论是动作还是言语都打动人内心最柔软的地方，她说：“我自己也是也是最胆小的人，我故意装得很有勇气，鼓别人的勇气，自己也就胆大起来了。”我想这样一位女子是吸引人的。在爱情雨露的滋润下，歌德先生“既不知白天也不知黑夜，整个世界统统”在他的世界消失了，他喜欢和爱的人形影不离，他夸她亲切可人温柔善良“她的眼光望到哪儿，便在那儿散布快乐，减少痛苦”。这样的女子，让他越陷越深了，爱到心生妒忌，因爱而自负……
原来，这就是爱。只要她叩响某一个琴键，她的一切困扰和愁闷全部消失不见了，让他更加自由自在地呼吸了。他感叹：如果世界上没有了爱情，他在我们心中还有什么意义！
她是磁石，他则奋不顾身地化作颗颗铁钉。
很快，爱情睡醒了，维特不愿意相信，绿蒂的未婚夫回来了，他要退出她的世界了。他像个孩子在月光下哭泣，告别他深爱的女子。那个他视为天使的女子。从维特身上我明显的感觉得到爱而不能爱的纠结。
当然，他曾经也因为受到流言蜚语的困扰，而背上行囊去了远方。只因他——渴望自由成疯。
他常常感叹：人们相互之间的情分竟是如此淡薄。他渴望人情温暖，明显他像太阳一样温暖每一个人。“凯旋的战船，我看到诗人额上刻印着深深的忧伤，看到最后这位孤独的英雄已经筋疲力尽，看到他朝坟墓蹒跚的走去，在逝者虚幻无力的影子中不断吮吸新的，令人灼痛的欢乐”。他就是这样，总能看到别人所不及，想别人所不能。其说他是天才更愿意说他是一位智者。
他圆滑的处世之道深深地吸引着我。他没有等级的观念，他会感慨：我明知世人不平等；但是，我总觉得那些自以为为了保持身份必须和所谓下等人疏远的人，如同害怕被敌人击败而躲藏起来的胆小鬼一样，应该受到谴责。他也是通过实践证明了自己的“人缘”和周围的孩子相处融洽，人们喜欢他……
他的博学流露在字里行间，他会时不时的吟诗，广泛的引用，各种钱币，在他笔下哪怕是一颗石子也有一个美丽的传说。
关于爱情，看得让我心疼。他感叹：恨不当初未曾和她相识。他第一次和绿蒂跳舞的时候穿的蓝色燕尾服旧得不能穿了，他又做了一件的新的，但是感觉不及之前的顺心。在我看来，他对爱情始终是虔诚的，感觉他在期待着什么。
这场灵魂的洗礼，醍醐灌顶！
山东青岛即墨市二十八中初三:晴天我还在眷恋
我的心却为我独有。
——题记
“让我设想，在群星之中，有一颗星，知音我通向不可知的黑暗。”对于隔得，那颗星星《少年维特的烦恼》；对于维特，那颗星是绿蒂。
没有华丽的辞藻，歌德以炽烈的热情和短短的四个星期的时间，写成了这本巨着。我不知道自己为何会醉心于“维特”。或许是因为他的执着；或许只是因为那本书——那本名为《少年维特的烦恼》，给予我的，来自心灵的震撼。
所谓成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。我不知道我曾为这本书流过多少泪，为了维特与绿蒂，为了歌德与夏绿蒂。那些属于青春的懵懂，在此之后，也理性并沉寂，也许，这就是成熟。
“除我之外，永远也不让这位我心爱的、我渴望得到的姑娘同别人跳华尔兹，即使为此我要毁灭，这也认了。”刹那之间，有股电流穿过心脏，震撼灵魂深处。那一刻，我看见了一个为爱情而痴狂的人，纵使他是最伟大的世人之一。
“枪里装上了子弹——时钟整敲十二点！就是这么着吧！——绿蒂！绿蒂！永别了！永别了！”那么一瞬间，眼泪顺着眼角滑落，我看到了一个为爱而选择自我毁灭，可怜却又伟大，勇敢却也懦弱的维特。我不知道他爱绿蒂多少，但那份爱，倾注的是他仅有的一切。
热烈、炙热、疯狂、堕落，我在：“维特”身上看到了太多太多，或许，这叫做爱情。或许，这就是感动。
我们常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落潜滋暗长。我们做不到如维特般执着，于是便自欺欺人，让时间流逝这一切。正如《岛》中所说：“一个秘密，一旦说出，会让伴随的痛苦被遗忘。治愈一个人，需要别的一个人。”爱情就是这般，使你我，不再理智。
时光是琥珀，泪一滴滴被反锁。情书再不朽，也磨成沙漏。我们无法去请假这份不朽的爱，维特使我们明白，爱情的神秘莫测。只是因为那本书，你我会明白，什么是爱。
爱是永恒不变的力量，能够超越所有唯独，当我归来，你已垂暮，我一次呼吸划过你一辈子的岁月
——《星际穿越》
初二:汤灿
弗洛伊德有句名言：追求快乐是人的天性。然而全然没有烦恼的人生，似乎还没有发现，不论是谁都会有烦恼。但烦恼也是一种精神财富。
应当怎样对待烦恼呢？不同的人会给出不同的答案。弱者会说听天由命吧？强者会说要同它斗争到底……在如此众多的答案中，你会怎么思考呢？
孟子说：“哀莫大于心死。”如果一个人心都死了，如行尸走肉般，当然感觉不到痛苦和烦恼。欢乐，尤其是让人激动无比的欢乐，如果没有烦恼，又怎会感觉得到呢？烦恼孕育出欢乐，它也是一种精神财富。
人生的成熟伴随着这样那样的烦恼，青涩的年代，冲动的年轻人容易情感流露。情窦初开让人初尝恋爱的滋味，而烦恼也随之而来。如何处理“早恋”，如何正确对待学习，如何分配时间……都是需要去面对的烦恼。失恋了又要烦恼。然而失恋的烦恼却催生了歌德的千古力作《少年维特之烦恼》。如此看来，烦恼还可以带给人心智上的成熟，带给人精神上的财富。
对于一些事物，常常能让人烦恼无比。比如钱、权、势等。有的人为了它们中的一种或几种而无比的烦恼，整天都想着如何能够得到它们。其实大可不必，世界上百分之二十五的人是有钱有势的人，他们拥有了全球百分之八十五的财富，那么剩下的人呢？他们过着并不富裕甚至是贫困的日子。但是，我相信他们不会都因此则烦恼，而是保持着“怡然自得”的性格，过着清贫但快乐的日子。
进入高考冲刺阶段，也许有的人会因为成绩不好而烦恼，害怕发挥不好而烦恼，怀疑自己无法考上理想的大学而烦恼，可是如今，每一点时间都如金子般珍贵，我们不应该因烦恼而丧失信念，我们应当相信自己，把烦恼当作自己要跨越的障碍，把压力凝聚为动力，怀着必胜的意志跨出这一步，前面迎接我们的将会是成功的喜悦。
烦恼，加快了人的心智的成熟；烦恼，锻炼出人的性格的成熟；烦恼，锤炼了人的意志的成熟。把烦恼当作一种精神财富，它带给我们的，必然会有成功和欢乐。
我决不会像以前一样，把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼，我要享受现在，过去的事就让它过去吧。——题记(歌德《少年维特之烦恼》)
“自古逢秋悲寂寥”灯光褪去，听着窗外秋风撞击玻璃发出“咣当，咣当”的声响，望看书桌旁鼓囊的书包，想着我们一天天长大，年级一天天增高，学习的烦恼便犹如滔滔江水，源源不断地向我涌来：其一，为师严肃，稍一走神，就会被老师叫起来回答问题，若答不上来，就得罚喽；其二，科目多，亦是乱乎。学的三科变成了七科，科科有作业，科科要带书，一不留神就混起来了；其三，作业者，不亦轻乎.这自然不用解释什么了，这是老师严，科目多的副作用啊！再者，“鱼”和“熊掌”不能兼得,对于爱旅游的我来说，实在是更大的苦恼。就说这次国庆期间，正逢月考。正想利用假期好好复习，考个好成绩，可偏偏各种旅行邀请如约而至。怎么办？学习与玩耍，真的不能共存吗？一边是美好的旅程向我招手，一边是月考向我施压，我茫然了。这时爸爸妈好拍板了：去旅行，作业与复习，自己挤出时间，合理安排。于是，出发前，我抓紧时间把能做的作业先做完，又在我的行囊中添上一本英语书，一本语文书，想着可以利用旅途间隙复习复习。就这样，我们踏上千岛湖之行。途中，我们来到云和梯田，看着麦浪翻腾，体验丰收的喜悦;泛舟千岛湖，领略湖光山色之美。最令我难忘的是我们登上江浙第一峰——黄茅尖。它海拔1929米。
观光车把我们送到山脚。开始步行上山，长长的石阶，蔽目的树木。开始可以听见水流声，腹部黄色的小鸟脆脆地叫着飞过，我们幸福地享受这森林氧吧赐于我们这新鲜的空气，可是台阶越来越陡，海拔才上升100米，我们就已累得气喘吁吁，幸好有看日出回来的游客的鼓励：快了，我们才勉强坚持着。1750，1800，1850，1929，等到流水声被松涛声替代，说笑声变成了牛喘，山顶终于在望。时间已过去将近两个小时，总算到达黄茅尖。山上云雾缥缈，宛若置身仙境。登临其巅，顿有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概。这时你会抛开一切烦恼，去感受大自然的真善美，你会发现人与自然如此和谐。
四年级:刘博林
2007年的时候，一个孩子开始了新一轮的学习-高中。我回想起了姐姐在我新入学前说过的话。她的话中所显示的，是高中生活及高考的残酷现状的存在，我想我的未来大概也会像她所说的那样吗？仿佛我就被无形中的带入高考，观看高考的残酷性，脑中被灌输高考的现状。这一切的一切使我的高中生活被添上了一层不可名状的苦楚，仿佛身体不由自己的被扯入了一个未知的深渊，生命仿佛都是为了高考而活，身心上添上了一道道的痕迹，忽然才隐约听到一个声音在高声叫着，“高考”，“高考”。
至现在，已经在高中度过了我的1又2\3个学期，在这期间，我们完全努力使自己感受着高考的存在，尽管我们并不希望高考的存在，也不愿相信高考的存在和它的残酷性。但现实又往往摆在人们的眼前，的确高考存在，现实往往与幻想相违背，我们还有高考这个“门槛”要跨过，要获得自由，也就必须“打破”高考这把枷锁的禁锢，只有当我们完全正视了“一切”的时候，也就是我们自由之日的到来。
我尽最大的努力来阐释高中生活和高考的关系，理解它们之间的内在关系：通过努力发现高中生活中的一切的一切全在于高考。所以高中生活的全部最核心内容就是两个字“高考”，能够完全感受高考，跟着高考的路标走。再一条，高中生活的其他一切内容，除了高考的内容，其他的一切的一切都似乎是题外的内容。这所阐释的一切是高考，还应该说是为了高考。
难怪呀！每打高三走过，那等在高考中的孩子的脸如茄子的开落。我想我们的高中生活也是这样，每天等待的是苦恼，除了苦恼还是苦恼。难怪有一诗为“不知少年愁？”少年真的不知愁吗？看着高三学子的苦楚，我想我们也将有那么一天吧！我们苦恼，可是又有谁理解我们的苦恼呢？唉，真是人外人不知人中人模样，人中人亦不知人外人模样。
曾经有一篇很好的文章放在我的面前，只是我不知道珍惜，假如我有机会再拿到这篇文章的话。我希望能好好读出它之中的内涵。它的名字就是《少年维特的烦恼》。
可惜时间不待人，我们转眼就会身处高考之中，那时才是高中生活真正的苦恼的开端，一切为高考，使得人人自危，害怕一不小心就每法走出高考。
高考成为高中生活的全部，有又成为了我们苦恼的直接原因，我们为它苦恼，同时也为它高兴，希望能“击破”它，走出它的捆绑，走向新时期。
总之，高考成了我们这一代甚至下一代或者再下一代的苦恼的对象，为此忧伤，为此苦恼。
假如高考成为了你高中生活的苦恼，不要害怕，不要忧伤，因为快乐的日子会来临，苦恼的日子将会过去，一切都会好起来的。
啊！高考，曾经成为高中生活的全部，我们为它苦恼过，但是我想它不一定永远成为我们的苦恼，随着改革制度的到来，我相信终将有一种新的制度将来之取代，那苦恼的深渊也会消失，梦想与现实将会完整的统一结合，那时，梦想还会如此的好似遥不可及吗？
青春是绿色的，有春天的盎然生机。
如青春的小草，绿绿的叶子，充满着大自然的气息，一切都显得生机勃勃。
青春，如诗如梦，如火如画，它妖娆而富美感，温婉而又霸道，它可以伴你左右，陪你登上成功之峰，它又可以扼杀于你，把你推向失败的熊熊篝火中。
每个人都拥有不同的青春，更拥有如何选择释放青春的权力。但是，青春是有限的，瞬时的一不小心，便耗费了它的全部，许多人都丢逝了本该灿烂的未来，本该绽放的青春。
美国总统肯尼迪之侄，考入哈弗，有着壮志决心——当上美国总统。却与社会青年厮混，吸毒，最终接受不了自己一手酿成的过错，自杀身亡。
就此，他本该怒放的青春却只显现了一瞬的光彩，而后殉没消失，丢失了一生的精彩。
可与之不同的是，青年歌德在青春之际，与女友相恋，没多久失恋了。但他却未淹没在失恋的痛苦中，继而写出不朽名篇——《少年维特之烦恼》。
一路风雨，带着泥泞，一路涛声，带着豪迈，他避开痛苦，造就青春，使短暂的一生有了升华。
但同是绚烂的青春，却有着不同的做法。
日本相扑力士清水川，一位正直希望之际，有着美好前途的青年，却在失恋后自甘堕落，他忍受不了失恋的痛苦，肆虐自己，一生皆所耗费荒度。
同是失恋。同是痛苦。同是青春。为何却有着不同的结局？
肯尼迪之侄对青春的回避，荒芜了一生的美丽。清水川对青春的逃离，挫败了一生的前途。唯有歌德张开双臂，拥抱青春，于是渲染了一生的精彩。
青春就像是首未成曲调的歌，参杂些许对昨日的眷恋及对未来或甜或酸的期盼。而青春怒放的结局应是升华而并非殒没，
我们不应丢失那温暖人心的青春，应身披一袭灿烂，心系一份执着，趁着青春的梦想，展翅飞扬！
初三:翟芮
从未怀疑歌德是天才
德国大作家歌德所拥有的敏感和想象力，得归功于她的母亲——温柔而快乐的卡特琳娜·伊丽莎白。作为长子兼独子(他的兄弟都夭折了)，他深得这位年轻妇人的宠爱。由于自小身体虚弱，他需要悉心的照料，这就避开了父亲的严厉管教。
母子两人分享着难以言说的温情时刻。竖起耳朵倾听母亲讲述骑士故事时的狂喜，手牵手体验戏剧的激动，自然无邪的快乐……这就是他的甜蜜的童年时光。
当他的青春期来临时，另一种形式的同谋关系又将母子连为一体。19岁时，这个年轻小伙子生了病。他不得不中断法律学业，回到故乡疗养身体。与过去蜷缩在母亲的裙下，和她一起虚构着那些稀奇古怪的故事一样，在其处于这一有着重大问题并发生着种种变化的年龄段，他也呆在了母亲的身边。当时，卡特琳娜·伊丽莎白引导他的人生路程，走向虔诚派修会(虔诚派修会17世纪末植根于美因河畔的法兰克福)。虔诚主义作为对路德宗教义的反动，鼓吹受苦在皈依过程中的必要性。处于康复中的歌德，在母亲的陪伴下，在这个甜美的神秘主义的圈子内作了一次小小的浏览。
身体康复了，他不能再滞留家中。他离开时，自身已发生了转变。可以确定的是，个体高于群体，情感高于理性，个人经验高于被灌输的真理，自我实现成就于苦难之中--他后来的浪漫主义的全部资源即在于此。
母亲的形象很快出现在了那部几乎给他带来世界性声誉的小说《少年维特之烦恼》中。在这部小说里，主人公深受那不可能成功的爱情的折磨，在自杀中找到了自我了结——自我救赎之道。
母亲对儿子的作品非常满意。从儿子发出第一声啼哭的那一刻起，她就从未怀疑他将是个天才。
几十年后，在《浮士德》第二部，亦即哥德去世那年所完成的最后的作品里，卡特琳娜·伊丽莎白的形象再次闪现。当听到梅非斯特吐出“母亲”这个词时，浮士德情绪激动道：“这到底是个什么字眼？听了叫我心惊！”
把卓别林推上舞台
查理·卓别林的父母都是歌舞艺术家。他的父亲是男中音。小查理父母很早就分开了，他可能跟父亲学过踢踏舞，后来其父因酒精中毒去世。他的母亲汉娜·希尔，艺名莉丽·哈维，是一家声名赫赫的轻歌剧团的舞蹈和歌唱演员。莉丽收入颇丰，小查理在母亲和西德尼(母亲前次婚姻所生子，日后他始终亲近的兄长)身边，度过了一段美满的时光，直到有一天厄运降临。
那年他五岁。这件大事发生在伦敦一家极为简朴的剧院中，他的母亲脸色苍白，刚刚离开舞台。她是在一阵阵倒彩声中离开的，她那先前已经变糟的嗓音彻底倒了，曼妙的歌声不再，如今只有如蛙鸣般的聒噪。众人吹起口哨，嘲笑声此起彼伏，经理暴跳如雷。当时一种直觉促使莉丽拉着儿子的手，把他推到了舞台脚灯光之下。查理走向目瞪口呆的观众，他唱起歌，跳起舞来。他扮演了一个非同寻常的怪人，滑稽又冷酷：“我模仿了我母亲的破嗓音。”后来他说道。众人大笑，他获得了成功，硬币如下雨一般落在他的四周。他停了下来，捡起硬币，用手帕包起交给母亲。观众误以为他的这一举动是在搞笑，愈发捧腹。这是查理的第一次演出，同时也是莉丽最后一次在剧院舞台上露面。
随后的日子是一段漫长而可怕的通向苦海的下坡路：先是租住廉价的带家具的套间，随后蜗居肮脏不堪的楼顶屋，从拮拘到赤贫。莉丽卖掉了她那些漂亮的戏装，在缝纫机上拼命工作以赚取几个小钱。她去过救济贫民的施食站，进过贫民收容所。孩子们被收容进贫儿院，随后又被送到一家孤儿学校。可怜的莉丽先是被安顿在妇女收容院，随后又被关进了疯人院。
当她的病暂时得以治愈时，就设法找回她的儿子，一家人重又团聚。但有时候，当他们“演戏”，在惟一的布景——一个破烂的炉灶和一张铁床前互接台词的时候，他们几乎是幸福的。“她是我所见过的最有表演天才的演员，”查理日后吐露真情，“通过观察她，我不仅学到了如何用我的手和面容来表达我的情感，而且学到了如何去研究人。”
当兄长西德尼当了水手，音讯全无的时候，小家伙就说服他妈妈，让他离开学校找个差事，从小商贩到跑腿的都可以。由于焦虑和担忧，莉丽再一次发疯了。查理形单影只，那年他12岁。他已经知道，他的未来在剧院。他与兄长一同造访疯人院的可怕回忆，始终留在了他的脑海里——莉丽蜷缩在她的单人囚室里，从她那模糊的脑子里想出一个一个的词，拼凑成这么一句离奇的叮咛：“不要失去理智，否则，他们会把你关在这里。”
查理在剧院里获得了一个小角色。随后他很快成为舞台上的主角乃至电影中的主角。不久他就能奉养他那两次旧病复发，两次住院的母亲了。这个不幸的女人终于在去世前看到了她儿子的成功，了解到流淌在她血管里的戏剧的激情，通过血缘的纽带，传给了已成为夏洛特的小查理。
阿加莎的写作渊源
在维多利亚女王时代，有个英国小姑娘卡拉如饥似渴地阅读狄更斯的作品。她试图使自己忘却沉重的忧愁：她的父母将她的两个兄弟留在身边照看，却将她托付给了她的姨妈。她为自己是个女孩而懊恼不已，这位以阅读小说度过了童年生活的英国小姐后来开始写作。就像在她之前的勃朗特姊妹等许多人一样，她在一些诗作和小说上署了卡丽斯·米勒(CallisMiller)的名字。当她最小的孩子阿加莎·玛丽·克拉丽莎出生时，卡拉已36岁了。日后，她的女儿对这些作品也无比敬佩，并满怀敬意地将其保存。
但卡拉在女儿小时候却有一个奇怪的决定：八岁之前不让她阅读，以免损害视力。但卡拉完全失败了。对于读书，小女孩才五岁就能应付自如，这正像母亲一样。她一头扎进家中多得所有房间的书橱都装不下的那些书中。她的超常的洞察力也承自于母亲。从这一切到写作，抬腿一步便可跨越，尽管会有不少拼写上的错误。家中积累的数千件物品——从集市小商品到珍贵物品，从珍稀到拙劣——给了阿加莎灵感，她很早就开始虚构故事。母亲，这位天生说故事的好手，给予她鼓励；姐姐玛吉也为她鼓掌喝彩。事实在，她从事写作职业也还得归功于姐姐：正是因为玛吉跟她打赌，她才写出了她的第一部小说。
阿加莎的父亲去世时，她还不到11岁。温柔而默契的母女俩，更增添了相依为命的情感。她们毫无抱怨地面对不稳定的财政状况。但是她们还得应付突如其来的变故——卡拉的身体出了毛病。阿加莎带着母亲去埃及疗养。卡拉同意她谋一份文学方面的职业，并将其托付给大作家埃登·菲尔波茨。之后阿加莎与一位飞行员结婚。阿加莎·米勒就此成了阿加莎·克里斯蒂。1930年，阿加莎因小说《罗杰·阿克罗伊德谋杀案》而名扬文坛。
海明威的“童年记忆”
格蕾丝·海尔是厄内斯特·海明威的母亲。作为著名的歌唱家，她有副好嗓子，有准确的听力和好的相貌。然而当她嫁给克拉伦斯·埃得蒙德·海明威博士时，她放弃了舞台职业。她决定献身于歌唱的教学事业，献身于女权运动，献身于她的丈夫和孩子。但结果却是失败。教学工作给她带来的声名很有限。争取妇女参政的使命感让她经常处于激动之中。她蔑视最起码的家务活，从不下厨。她想给外人以他们是一对模范夫妇的假象，但事与愿违。海明威斩钉截铁地断言，他的父母“之间的共同点并不比狼和狗之间的共同点多些”。日后他指责他母亲迫使父亲走上自杀之路，当时他父亲因糟糕的财政状况和严重的健康问题悒郁不振，据说用一把南北战争时使用的老枪自杀。三十年后，这位大作家也步了他的后尘。
格蕾丝和她儿子的关系也不美满。她在他面前就像个统治者，她把他当女孩来对待，在很长一段时间里让他和他姐姐穿一样的连衣裙。他不能原谅她矫揉造作地炫耀其家庭影集——人们从中可以看到他像商品博览会上的娃娃一样穿着一条有粉红色镶边的短裙。同样她所散布的有关他童年的种种可笑的故事，也教他怒不可遏。这个男孩由此烦躁恼怒。
还算幸运，在出色地完成了中学学业之后，海明威避开母亲，离开了家庭。然而，他的记者生涯的种种成功，他在冒险中所显现的魅力，他对女人的征服，他文学上如日中天的成就，乃至诺贝尔文学奖的获得，都不能让他摆脱童年的记忆。无论被朋友还是爱侣称为“爸爸”他都乐意。但他对母亲的看法却是：“我恨这个老太婆。”
默默地等待李斯特
“我满怀敬意和爱意地感谢一直给我以仁慈和爱的母亲。在我年轻的时候，人们说我是个好儿子。有这样一位堪称模范的忠实的母亲，怎么会不成为一个好儿子！”在一份日期注明为1860年的遗嘱中，弗朗茨·李斯特这样写道。
弗朗茨·李斯特生于1811年10月22日。五岁时，他就显出了音乐方面的非凡天赋。其父亚当·李斯特也是个不错的音乐家，他决定孤注一掷，放弃了自己的职业，带着儿子去了维也纳，找一个配得上其才华的老师。母亲安娜拿出了自己的嫁奁，为这次冒险提供了经济资助。
九岁时，弗朗茨举行了他的第一场音乐会。两年后，他成为奥地利首都的宠儿。再过两年，他征服了巴黎。他父亲领着他跑遍了欧洲，举行了一场又一场音乐会。不料，在弗朗茨16岁时，父亲忽然死在他的怀中。安娜急忙赶到巴黎，为的是给少年弗朗茨一个家。从此以后，母子间的共同生活才真正开始。但儿子继续投身于音乐会和巡回演出。母亲终日在家默默等待，等儿子在数日、数月、数年之后归来。从弗朗茨和玛丽相爱，直到他们的爱情消退，她一直都在那里。她照看他们的三个孩子，布兰迪娜、科斯玛和达尼埃尔，保护他们免遭可怕的母亲的伤害。安娜将一腔未曾用完的母爱重又倾注到她的孙辈身上，鼓励这两女一男崇拜他们的父亲，鼓励他们与他大量通信，收集这位远方伟人的信件、胸像和肖像。她就这样度过了自己的一生。
扩展阅读文章
推荐阅读文章
推荐内容
香蕉文库网 http://www.xjwk.net
Copyright © 2002-2018 . 香蕉文库网 版权所有 闽ICP备15013900号