【www.xjwk.net--励志电影】
这两天，我观看了《小小擦鞋匠》这部电影。
该影片讲的是主人公小李在找爸爸时，遇到了“好心的”王大叔。可让小李万万没有想到的是，王大叔竟然是个绑匪！小李遭到了绑架后，同绑匪斗智斗勇，终于在警察叔叔的帮助下逃了出来。警察把他送到爸爸家后，就和爸爸去外面赚外快。所以，影片经常有这样一幅画面：爸爸在擦鞋，小李则在一直在台阶上唱着自己编的“擦鞋歌”，在这其中有一个小插曲：一个善良的小姑娘和小李做了好朋友。她非常喜欢听“擦鞋歌”，小李把她当成知音，很愿意给她唱。影片结尾是一个美好的结局：在小姑娘和她家人的帮助下，小李和爸爸高兴地回家了。
看完了这部片子后，我感触很深。一是对他的孝心和对爸爸的爱，因为如果他没有孝心，就不会有后面的故事；二是对他的乐观精神，因为如果没有他的乐观，就不会编出“擦鞋歌”。还有一点，就是他的勇敢和机智。我觉得这三种精神都值得我们学习。
在此，我要对他的三点精神发出敬佩，因为它让我学到了很多，懂得了许多。
六年级:李朝阳
今天，学校组织我们去看了电影《小小擦鞋匠》。
故事讲了一个叫春树的男孩去寻找爸爸，被一个自称北叔的人骗走了，后来，他用自己的机智，通过警察的帮忙，终于来到了爸爸的身边，然后跟爸爸学擦鞋，帮爸爸赚钱，后来，少年宫的老师让他跟同学们一起上课的事。
这部电影让我深受感动的是：春树小小年纪能够体会大人生活的艰难，帮爸爸分担忧愁。特别是爸爸揽到生意时，他能主动、认真地去帮爸爸赚钱。
想想我自己吧，真是太惭愧了。每天父母辛苦地工作，上下学还要接送我；回到家有可口的饭菜，零花钱不断，有时还发脾气，半点家务活也没有干过，真是“衣来伸手饭来张口”。再看看春树，上有奶奶下有妹妹，每天要干许多活，到了爸爸那儿，每天都去擦鞋，早出晚归，晚上还要复习功课，真是太不容易了。
看了《小小擦鞋匠》之后，我下定决心，从今天开始，不，从现在开始，理解父母的辛苦，主动帮父母做家务，改正乱花零花钱的坏习惯，做一个听话懂事的好孩子。
四年级:魅力雪儿
书，是人类进步的阶梯。——高尔基
在开头，我引用了俄国大文豪的高尔基的一句名言，而我和高尔基的意见略同，我认为：读书，是万能的。
读书可以改变命运，这事不假：
在100多年前的德意志，有一个擦鞋匠的儿子，他由于家庭的原因，他初中还没上完就辍学了，和父亲一起擦皮鞋，而他一边擦皮鞋的同时，旁边总放着一本书，没有生意时，就拿起来看两眼，就这样，日子一天一天的过去了，他脑子里的知识也一天一天的增多了。不知什么时候，他找了一个好朋友，他们共同商讨革命的事务，共同编写了《共产党宣言》！我说到这里，大家一定就猜到了，这个擦鞋匠的儿子就是恩格斯，而他的好朋友，就是马克思。恩格斯的刻苦学习，把他从一个擦鞋匠转变为一个伟大的无产阶级革命者，改变了他一生的命运！
我记得，培根在《谈读书》中说到：读书，足以怡情，足以傅彩……古时候有人说过：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这两句名言，都说明读书是万能的，即可怡情，又可傅彩；既有黄金屋，又有颜如玉。
在距今约100年前，新文化运动兴起了，这场运动的带领者：陈独秀，李大钊，胡适，鲁迅，那个不是读书人？我相信，没有这四位领袖，中国的思想文化也许到现在还没有获得真正的解放。
说说现在，我们每天都在学校里读书，是为了什么呢？每个人的想法可能不一样：有为了自己以后生活好的；有为了父母高兴而学习的；还有为了老师而学习的……但我们读书最终的目标很明确：为了自己！为了父母高兴等于为了自己，父母不高兴自己哪有好日子过？为了老师的，也等于为了自己，等你毕业了，知识又不会给老师带来什么，这不是为了自己么？
同学们，好好读书吧！记住，书，是万能的！
初三:李
阅读下面两段文言文，完成 13～15题。（9分）
（甲）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履
“先生女士请留步，大事小事不耽误。两把刷子一块布，擦亮你的人生路。”每当我的脑海中浮现出这句顺口溜时，我的脑海便浮现出电影《小小擦鞋匠》中的小主人公——春树。
故事中，春树的家里非常的贫穷，春树一直看在眼里，想在心里，于是他为了帮助家里减轻一些生活负担，便偷偷地瞒着年迈的奶奶独自乘车走上了去城里的路，去找在城里打工的爸爸。虽然春树是一个懂得为家分忧解难的孩子，但他瞒着奶奶，独自去找爸爸的做法是考虑不周的。他年龄还小，一个人出去，在外面既保证不了自身的安全，还会让年迈的奶奶和在城里的爸爸担心不已。他临行前应该主动告诉奶奶，征求奶奶的同意，从奶奶那里寻求指点与帮助，这样，不仅能让奶奶与爸爸知情，还可以学得一些经验。我们在做任何事情之前，都应该先告知父母，得到父母的允许才能去做，否则会给自己带来不可预知的后果。
春树在坐车的时候，遇见一个叫北叔的人——帮自己付了乘车的路费，他感谢北叔心存感激，相信北叔会带着自己找到自己的父亲。就这样春树让北叔诱惑着春树去做小偷，但聪明的春树并没有上当，而且，春树凭借着自己的机智、沉着、冷静，在警察叔叔的帮助下逃出了北叔的魔爪，最后找到了爸爸。春树的机智、灵敏，辨别是非，遇事沉着、不慌张的性格与品质让我深深叹服。我们遇到这样危险的事，应该有辨别是非的能力，能够沉着的去应对；否则我们可能会真的听信那个叫北叔的罪犯去偷、去抢、去骗等不良行为，使自己走上歧途。所以春树的这种精神使我由衷的佩服，我们应该向春树学习，遇到诱惑能够有一定的自制力，有自己的主张与判断，并且在遇到危险后要沉着应对，冷静机智地去迎接挑战。
一次春树把爸爸老板的皮鞋给擦坏了——他是用水洗干净的。老板不要皮鞋了，让爸爸赔昂贵的皮鞋钱。可春树自己心里想爸爸自己都没钱怎么陪人家呢？于是拿着鞋去找爸爸的老乡修鞋，回来后，被爸爸狠狠地训斥了一顿，就在这时爸爸发现皮鞋和新的一样，之后才得知是儿子拿去让老乡修的，爸爸流出了欣慰的眼泪。父子俩在顺口溜的启发下，用心擦鞋，擦出了人生的喜悦，擦出了心灵的共鸣，认识了好多善良的人，让擦鞋的工作不断乐在其中。春树爸爸的批评让我感受得到他对春树浓浓的爱——不可缺少的父爱。因为他太爱春树，所以才批评他，父爱是无私的。春树知道自己做错了事情，不仅没有去狡辩与找借口逃避责任，而且还勇于承担，想尽一切办法去努力解决因自己所造成的问题。这也正是我们所要向春树学习的品质——知错就改，自己做错了事情，不能逃避，还要积极的改正、弥补自己的过错。做错了事情不可怕，可怕的是明明知道自己做错了，不但不改正而且还逃避责任。正如古人所说的：“知错能改，善莫大焉。”
这部电影让我获益匪浅，在成长的道路上，我明白了：在生活中，亲情、友情和感情都是我们不可缺少的。社会上不光有坏人，更多的却是有爱心、心底善良的好人。我们要善于发现自己身上的不足，善于发现别人身上的优点，来取长补短。并且不要轻易相信别人的话，在面对选择的时候，我们要能明辨是非，要有清醒的头脑，做出正确的选择。在犯了错的时候要积极改正，敢于去面对自己的缺点与不足。
路漫漫其修远兮，或许将来的我会忘记这部电影的名字与人物，但是我一定会记得它带给我的精神与正能量！
初一:悦
2010年全国普通高等学校招生统一考试
上海语文试卷
考生注意：
1、本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2、答题前，务必在答题纸上填写准考证号和姓名，并将核对后的条形码贴在指定位置上。
3、答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4、考试时间150分钟。试卷满分150分。 一、阅读80分
(一)阅读下文，完成第1-6题。(16分)
笔墨的超越
①毛笔、墨是中国书法和绘画的主要工具，原本并无奇特之处，不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的。但是，在中国的书画艺术史上，它们始终扮演着不可或缺的角色。
②汉代蔡邕说：“惟笔软则奇怪生焉。”的确，毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。“墨分五色”，足以展现万类的缤纷，更是中国艺术家的常识。毛笔的锥体造型，具有“锋出八面”的能力；墨与水的调和，经过宣纸的洇化，可产生变幻莫测的效果。
④笔墨的造型过程一般不可重复，书法和绘画，虽是静态地呈现在纸上，却可以在人们心中唤起强烈的动感。沈尹默说，在欣赏书法时，“不但可以接触到五光十色的神采，而且还会感到音乐般轻重疾徐的节奏”。原本的“墨色”，居然可使人感受到“五光十色”；原本静止的文字，居然可以使人感受到“音乐的节奏”！中国的书法与绘画艺术，因笔墨的性能，具有了独特的表现能力与艺术魅力。简单的书写或皴擦、普通的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动，胜过了许多复杂的艺术。宗白华认为：“中国音乐衰落，而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。”其中或有溢美之词，但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情。
④这种特殊感情的形成，不仅由于笔墨造型能力的超妙和奇特。
⑤笔墨与文人长相厮守，须臾不离，年深日久，似乎也具有了特殊的性灵。因此，笔可以“歌”，墨可以“舞”，“妙笔”可以“生花”，笔底可走“龙蛇”，甚至文人也被称为“墨客”--工具与人，达成了性灵的相通。在长达数千年的历史里，笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一。相传锺繇说过：“笔迹者，界也；流美者，人也。”笔迹界破空间。成为人们传达美的手段，于是乎有了中国书法和绘画的文人传统。
⑥在这一传统中，笔墨超越了物质的限制，而成为中国人精神世界的外化。朱光潜说：“例如写字，横、直、钩、点等等笔画原来都是墨涂的痕迹，它们不是高人雅士，原来没有什么‘骨力’、‘姿态’、‘神韵’和‘气魄’。但是在名家书法中我们常常觉到‘骨力’、‘姿态’、‘神韵’和‘气魄’。”这些感受，与其说是一个普通的欣赏者通过想象、移情获得的，毋宁说是中国人把文化中最核心的观念向笔墨艺术活动持续贯注的结果。
⑦在中国古代教育中，对调笔用墨，有一系列的规范、《弟子规》说：“墨磨偏，心不端。”执笔要求“腕平掌竖”，因为“心正则笔正”，反之“笔正”可见“心正”。在运笔的过程中，要求“中锋”和“藏锋”，因为“中则正”、“君子藏器”。何以会提出这样的要求？因为其中包含了精神的期待。明代书论家项穆说：“正书法，所以正人心也。”笔墨本身不是目的，人的心灵才是目的。看起来似乎是技术性的活动，所寄寓的却是非常深刻的人格修炼的目标。
⑧于是“技进乎道”，笔墨的训练转化为道德人格的修炼。黄庭坚认为，苏轼能拔萃于宋代书家，根本原因在于他的道德文章之超卓，“他人终莫能及尔”。而人格的修炼，最终又服从于社会的总体目标，所以项穆又说：“正人心，所以娴圣道也。”孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的观念，在此被落实到了笔墨的操守中。这种笔墨活动，已经不再以艺术家的培养为鹄的，而以符合文化精神的社会人的塑造为旨归。
⑨有趣的是，与这种道德目标明确的修炼方式并存的，还有一种游戏的取向，所以“游戏笔墨”成为一个成语--口它常常指作文的态度。宋代米芾说：“要之皆一戏，不当问拙工。意足我自足，放笔一戏空。”在这种游戏中，笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的园地，技术的工巧与否并非关键。庄禅的哲学，由此流动于笔墨之中，与道德人格的修炼一样，浸润着中国文人的情怀。
1、概括第②段的主要内容。(2分)
2、简析第③段中两处画线句作用的异同。(3分)
3、下列对第④段分析不正确的一项是(3分)
A、“这种特殊感情”指代上文所说的中国人对艺术的赞美之情。
B、“不仅由于”表明下文将进一步阐述笔墨对于中国人的意义。
C、在结构上，这一段有承接上面两个自然段，引出下文的作用。
D、此处独句成段，表达内容更明确，文章层次也显得更为清晰。
4、第⑤段中加点词“性灵”的意思是。(2分)
5、联系上下文，填入第⑨段空格处恰当的一项是(2分)
A、因为B、何况C、可见D、虽然
6、从全文看，笔墨的“超越”可以归纳为哪些要点？(4分)
考点解说文学作品作为形象思维的载体，高考中越来越受到命题专家的重视，一般在高考试卷的第II卷中出现。文学作品虽包括诗歌、小说、散文、剧本等四种形式，但从高考阅读测试的角度来看，近几年命题的材料基本上以散文为主，但在今后的备考复习中，对小小说应予以重视。
关于小说阅读小说从大的范畴上讲属于记叙文，只是比一般的记叙文复杂一点，可以从以下四方面组织阅读。1.理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些具体的分析，就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现人物的哪些方面，处于怎样的环境等。3.鉴赏人物形象。阅读小说一定要把握人物形象的特点，小说通过情节刻画，表现了主人翁哪些具体的特点，这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和人物叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。秋天的怀念①双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不到的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我拼命地捶打这两条可怕的腿，喊道：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”②可我却一直都不知道，她的病已经到了那地步。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。③那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说，她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，我们就去‘仿膳’，你小时侯最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。④她出去了，就再也没回来。⑤邻居们把她抬上车时，她还大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样，看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。⑥邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和那个还未成年的女儿……”⑦又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好活……1.对第一段里划线句的含义理解正确的一项是（ ）A.母亲充分体谅儿子的痛苦心情，所以在儿子发脾气时，悄悄躲出去，让儿子彻底发泄心中的痛苦，但是又担心儿子会做出“傻事”，所以偷偷听着儿子的动静。B.母亲非常疼爱儿子，看见儿子痛苦时的举动就忍受不了，悄悄躲出去，自己暗自伤心，但又怕儿子做出“傻事”，所以偷偷关注着儿子的动静。C.母亲了解儿子的倔强性格，可是面对儿子瘫痪的双腿，却又无可奈何，每当儿子折磨自己的时候，为了不伤他的自尊心，就悄悄躲出，等着儿子恢复平静的心态。D.母亲理解儿子的痛苦 ，心疼他，但又忍受不了儿子“暴怒无常”的脾气，就悄悄躲出去，等着儿子恢复平静的心态。2.简要分析文中两处景物描写的作用：（1）窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。（不超过20个字）（2）黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。（不超过60个字）
3.阅读第三段，从母亲的言谈举止，分析母亲的心理变化过程。
4.这篇小说的主旨是什么？
5.对本文写作特点的分析不正确的一项是（ ）A.本文运用了衬托的手法，用“我”的暴怒无常衬托母亲的坚韧、顽强。B.本文以日常琐事为题材，用对比的方法突出了母亲的崇高形象。C.本文采用了语言、细节、动作、心理等多种描写手段刻画人物。D.本文不是以情节的曲折巧妙取胜，而是以从“平淡”中提炼出的高度浓缩的情感震撼人。1、A（B“受不了”，C“无可奈何”，D“受不了儿子……脾气”均不符合母亲的思想活动。）2、（1）以动衬静，突出“我”孤独、痛苦、无望的心情；（2）写出了菊花蓬勃的生命力，渲染出悲壮、深沉的氛围，突出了“我”的心理从痛苦、无望转向明朗、坚强的变化。3、希望、焦急
题记：不知道明天该做何事的人，是不幸的。
_________高尔基
那天图书大打折，我去买了一本名为<<流浪儿迪克>>的书。
那本书讲述了一个美国男孩流浪儿迪克，从一个衣冠不整的擦鞋匠通过努力变成了一个受人尊敬的绅士的历程。这个男孩的品质和奋发精神的上进心使成为“美国精神”的代名词。
今天我演讲的题目是：“一‘和’万事兴”。其中，“和”字是关键。其实“和”就是“谐”、“谐”就是“和”，“和谐”两字实为一体。但是我们好像没听说过“构建和社会”或“构建谐社会”的，所以纵使它们意思相同，终究还是放在一起更为和谐，这就叫作统一融合嘛。
虽是玩笑话，倒也体现了“和谐”的真谛：统一融合，相得益彰，是为“大一统”。人与自然大一统，人与人大一统，历史与时尚大一统，文化与革新大一统，熔万千事物于一炉，出来一颗金光灿灿、药效神奇的药丸，这颗金丹，就是“和谐”。
然而，现在这颗金丹却有点儿不伦不类。怎么不伦不类？就说于丹吧，人家一个教授不过是在电视上讲了几节课就把社会给烧热了。倘若这样的结果是使得全民皆读《论语》、《庄子》，倒也罢了。但热炒的最终结果却变成了狠抓于丹的错：使劲儿地抓，变着法儿地抓，嬉笑怒骂地抓，道貌岸然地抓，幸灾乐祸地抓……易中天也遇到了同样的遭遇，他的课甚至被批出了47处硬伤，若问那挑错者，则必曰：“研究历史，实须察之甚微。”诚然，这些硬伤大多还是学术上的问题，但挑刺者的动机恐怕也没这么单纯吧。
呜呼，社会金丹之畸形还远不止这些。让我们把眼光从于丹、易中天这样的名人投射到自己的身边吧。近闻有一擦鞋匠靠炒股赚了一大把钱，又闻谁谁谁炒股发了横财。于是人们的心态开始失衡，吃饭看股，睡前想股，涨则全家狂欢，跌则饭食无味。同样性质的事件屡见不鲜，什么选秀，什么比赛，为了名、为了利，甚至有人扬言：“但求出名，不论好坏。”人心已为利熏，但得出名肯犯科。此之谓也！
早于两千多年之前，太史公就有这样的名言：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”原来这样畸形的“金丹”是由来已久，非一朝一夕熔炼而成！
凡此种种，皆为大不和谐。
可是两千多年过去了，这颗“金丹”的发展畸形之势却并未收敛。
我曾听过一个讲座，主讲者是一位力图保护中国文化遗产的有志之士。她说自从去过韩国之后，她就得出了这样一个令人痛心的结论：端午节从此属于韩国了。对于这样一个为了中华文化尽心竭力的人来说，得出如此的结论该是多么的痛苦与无奈啊！
今年的元宵节，我第一次没有吃汤圆，也没看见谁吃汤圆。我也第一次知道世上还有白色情人节这个东西。是悲哀？还是冷漠？抑或是悲哀以后的冷漠？
凡此种种，亦为大不和谐。
——民众心态的大不和谐，中国文化的大不和谐。
和谐是什么？还是那句话：统一融合，相得益彰。可是我们现在有的只是“统一”，却没有“融合”，而且还是“被统一”：被西方文化统一、被不正之风统一。“融合”去了哪里？
“融合”应是平等的、双向的、丰富的、健康的、水乳交融的。就像“和谐”一词，不同却能“和”、多彩而能“谐”。
老子曰：“治大国若烹小鲜。”想来是对的，用小火慢慢炯，慢慢烤，慢慢放调料，井然有序不慌不忙。这样于领导，国可以治好；于我们，人可以做好。如此所成之国，味美而对身心裨益。
一首绝句，以为结尾：
日随鸡鸣升，月共星色明。家国有通法，一和万事兴。
今天我演讲的题目是：“一‘和’万事兴”。其中，“和”字是关键。其实“和”就是“谐”、“谐”就是“和”，“和谐”两字实为一体。但是我们好像没听说过“构建和社会”或“构建谐社会”的，所以纵使它们意思相同，终究还是放在一起更为和谐，这就叫作统一融合嘛。
虽是玩笑话，倒也体现了“和谐”的真谛：统一融合，相得益彰，是为“大一统”。人与自然大一统，人与人大一统，历史与时尚大一统，文化与革新大一统，熔万千事物于一炉，出来一颗金光灿灿、药效神奇的药丸，这颗金丹，就是“和谐”。
然而，现在这颗金丹却有点儿不伦不类。怎么不伦不类？就说于丹吧，人家一个教授不过是在电视上讲了几节课就把社会给烧热了。倘若这样的结果是使得全民皆读《论语》、《庄子》，倒也罢了。但热炒的最终结果却变成了狠抓于丹的错：使劲儿地抓，变着法儿地抓，嬉笑怒骂地抓，道貌岸然地抓，幸灾乐祸地抓……易中天也遇到了同样的遭遇，他的课甚至被批出了47处硬伤，若问那挑错者，则必曰：“研究历史，实须察之甚微。”诚然，这些硬伤大多还是学术上的问题，但挑刺者的动机恐怕也没这么单纯吧。
呜呼，社会金丹之畸形还远不止这些。让我们把眼光从于丹、易中天这样的名人投射到自己的身边吧。近闻有一擦鞋匠靠炒股赚了一大把钱，又闻谁谁谁炒股发了横财。于是人们的心态开始失衡，吃饭看股，睡前想股，涨则全家狂欢，跌则饭食无味。同样性质的事件屡见不鲜，什么选秀，什么比赛，为了名、为了利，甚至有人扬言：“但求出名，不论好坏。”人心已为利熏，但得出名肯犯科。此之谓也！
早于两千多年之前，太史公就有这样的名言：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”原来这样畸形的“金丹”是由来已久，非一朝一夕熔炼而成！
凡此种种，皆为大不和谐。
可是两千多年过去了，这颗“金丹”的发展畸形之势却并未收敛。
我曾听过一个讲座，主讲者是一位力图保护中国文化遗产的有志之士。她说自从去过韩国之后，她就得出了这样一个令人痛心的结论：端午节从此属于韩国了。对于这样一个为了中华文化尽心竭力的人来说，得出如此的结论该是多么的痛苦与无奈啊！
今年的元宵节，我第一次没有吃汤圆，也没看见谁吃汤圆。我也第一次知道世上还有白色情人节这个东西。是悲哀？还是冷漠？抑或是悲哀以后的冷漠？
凡此种种，亦为大不和谐。
——民众心态的大不和谐，中国文化的大不和谐。
和谐是什么？还是那句话：统一融合，相得益彰。可是我们现在有的只是“统一”，却没有“融合”，而且还是“被统一”：被西方文化统一、被不正之风统一。“融合”去了哪里？
“融合”应是平等的、双向的、丰富的、健康的、水乳交融的。就像“和谐”一词，不同却能“和”、多彩而能“谐”。
老子曰：“治大国若烹小鲜。”想来是对的，用小火慢慢炯，慢慢烤，慢慢放调料，井然有序不慌不忙。这样于领导，国可以治好；于我们，人可以做好。如此所成之国，味美而对身心裨益。
一首绝句，以为结尾：
日随鸡鸣升，月共星色明。家国有通法，一和万事兴。
新课标：船主与油漆工
要求：有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你！”
有你足够了
花季少年，青春年华，友情就像一被淡淡的红酒，需要慢慢的品味。不需要多，一个就够了。 ——题记
那时我们都是懵懂的孩子
什么都不懂，把情当做向往的目标。我们一起躲在学校楼顶偷偷的翘课，谈着无知的话题，什么打打杀杀。现在看起来真是无稽之谈那时的我们根本不懂什么叫做爱情，也许呢是所谓的爱情就是和女孩子一起走。
那时我们已经是少年
“我们会一直是朋友吧”你说到，我说：“也许吧”对社会初有了解的我们谈论着以后的事情。尽管我们不在同一所中学，我们依然坚持每天下去坐在一起聊聊天，最了解我是人是你，最了解你的人是我。我不敢相信我们的关系会像现在这样纯洁，没有任何的争吵，只有心平气和的说理，哪怕是急道满脸通红还是耐着性子把对方的话听完，然后一一的找出漏洞，加以反驳。
那是我们是忧伤的青年
我们都有着自己的目标和理想，尽管呢是梦想，但是我放弃了，放弃了计算机，选择了文科，你鄙夷的看着我“你一点执念都没有！”你说，“你就不能为你自己活着”我沉默了。
“尽管这样你还是我的好朋友。”渐渐的我好想明白了什么，慧心的笑了。
也许就在下一刻
你考中了高校，而我却没有任何一个学校愿意录取，那时你会对我说些什么？“小伙子，加油我在大学等着你。”还是“你怎么这么不争气啊！怎么就这么点分”我们当初的约定，在你们学校门前的河边的阶梯上的“我们以后要到一个城市去”你说，“不管怎样我们一定要去一个城市”我只是默默的点头，因为我知道我的成绩不能和你考到一个城市我深深地知道，所以我只能编制一个梦想来骗自己。向着着这个梦境不断的努力着
也许就在将来的某一天
你是个高级白领，而我只是一个普普通通的擦鞋匠，走到我的摊前静静的看着我擦鞋在哪里排队，我头也不抬擦着一双褐色的鞋子，我慢慢的拭去鞋上的“我小时候有个朋友，他很喜欢褐色的鞋子”我轻轻的抬头看到的不是被人鄙夷的目光，而是热泪盈眶的你。瞬间我的眼睛湿润了，我忍住不哭！因为有个人说过：你是男人，你不可以哭。你还有我……
我强颜笑道：“先生你怎么了？”你吧我轻轻的扶起紧紧地一个熊抱我轻轻说道：“你是男人你不可以哭，你要坚强。。你已经不需要我了！”“不管结果怎样，有你够了”你拭干眼泪说。
是你悄悄的把我心中的漏洞补好，有你真的够了。说好的一辈子的朋友，无论贫穷富贵，就拿这友谊当做给你的报酬。
新疆巴音郭楞库尔勒市第二中学高三:安金宇
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