【www.xjwk.net--人生感悟】
有时，距离很短，纵是千丈，也只不过是咫尺；有时，距离很长，纵是寸厘，却相隔很远。
守望长长，是一个又远又近的距离。
你站在了大山的巅峰，站出了一个令人肃然起敬的高度。你离我们很远，一山之遥；你离我们很近，心系相连。你握紧了手中的钢枪，你握住了人生的信念与刚强。军帽和一身橄榄绿，让你挺起了高傲的脊梁。那庄严的国徽，让你明白了使命的重量。寒风呼啸，昼夜更替，你挪了挪位置，目光依旧炯然，在你的眼神中，罪恶的脚步止住了前进的欲望。然而，在你的目光中，却闪烁出临别时恋人飘飞的衣袂，那守望的眼神；父母那佝偻的身躯，那不断挥舞的手臂，那模糊的双眸……大雪纷飞，你已站在了神圣灵魂的高度。四季更替中，你守望着一个和平的世界……
我们相聚一山之遥，是守望把我们从遥远变为咫尺。
你的身后是沉默的黑板。你的面前是明亮的双眸。以一种虔诚的态度，立于三尺讲台，执三寸粉笔抒万丈豪情。面对双双迷惑渴求的眼睛，你用心灵把他们送过了一个又一个分叉口。生前事，身后名。日复一日，你固守黑板的黑，粉笔的白，孤灯的黄。岁月，染白了你的黑发；时间，压弯了你的身躯；岁月的匆匆在一张年轻的脸上印上一重又一重的烙印，你不语，你播种着春天的希望，你坚信“桃李不言，下自成蹊。”春天到了，希望凝于指尖，春的气息，嫣嫣冒出……你守望着桃李芬芳的世界……
守望长长，缩短了神圣与平凡的距离。
酷暑当头，农民伯伯们赤着脚走在一望无垠的田埂上……朝阳已缓缓升起。稻叶正青，手起锄落，那坚实的锄头耕种的是绿的希望，刹那间，已融入了一个绿的世界……你赤着脚蹲坐在那田缝间，从污浊不堪的口袋里掏出半截旱烟，烟缕袅袅……你笑了，怀揣着沉甸甸的希望……你守望着一个五谷丰登的世界……
守望长长，缩短了我们与耕者间的距离……
伴随着第一声的啼哭，我们已呱呱坠地，那稚嫩的双手还正在挥舞，笨拙的双脚正在前蹬……夜已深，屋中依旧明亮，一盏明灯在屋顶上摇晃，摇摆的老爷椅正吱吱哑哑的响个不停，一位腰已佝偻的妇人，正低头用颤巍巍的手缝补着那一件校服，寒风袭袭，但她依旧温暖如故，她微笑着，桌上摆着三好学生的证书……她用针线缝补了亲情，粘和了母爱与深情，缝补了岁月与思念……她守望着一个爱的世界……短短几缕针线，缩短了爱的距离。
守望长长，增进爱的长度，缩短心的距离……
日出日落之间，我们是一群虔诚的守望者，不管前方道路是否依旧，我们的脚步仍踏向远方；不管路途是否遥远，纵是天涯海角，不过是一瞬之间，不过是咫尺之远。
因为，我们用守望将天涯变成为咫尺。
因为，我们用守望将咫尺延伸成远方。
沏一壶香茗，对窗独饮，静思时光之匆匆，岁月之荏苒—题记不知从何时起，我喜欢独坐在窗前静思，把思绪从现实扯到十万八千里外的那个地方——天堂。守望一个叫天堂的远方，难过后依旧要走自己的路。时光稍纵即逝，转眼间，爷爷已经离开我们六年之久了，回忆在时光中日渐消磨……寒风吹动，卷起满地黄叶，吹走了无边的往事。大街上，汽车只是来来回回，行人只是来来往往，有的只是喧嚣！爷爷，您说您不喜欢喧闹，因此，每日的晚饭后您都喜欢带着牙签出门，一边剔牙，一边走在一望无际的田野上，任凭小路的泥泞在您的脚边回旋。我想，您一定把这些过往都毫无保留地带在了身边，当您无法再亲眼目睹它们时，便可以拿出来回味，就好像我们还在您的身边一样！家中的墙壁上还挂着您的照片，美丽的壁画勾勒出了您的和蔼面庞，柔和的笑容引发了我们对您无限的回忆。抬头仰视天花板，一片绿色漫入眼帘，数不清的青藤蔓延在素色的天花板上，古朴而又真实的回忆在心间慢慢流淌……爷爷，您在世时，不见您照过镜子，因为您眼角的皱纹已淹没了岁月的痕迹。您说生活太过于忙碌，为何不忙里偷闲呢？或许是再没有了机会吧！转眼间，带着回忆，我已来到了马路上，红绿灯不断地变换，车辆不断地来往，爷爷，在您的那个世界里，应该再没有了车辆的喧嚣了吧？路边的落叶被车带过，在寒风中轻轻飞舞，又在不知不觉间静静落地，不知在遥远天堂中，是否也有这样的景象？我抬起头来远望天堂，思绪渐渐回到现实，刚才的那一幕幕如梦似幻，记忆仿佛潮汐卷滚的沙粒，只在旭日斜阳里闪现起落……我只想做一个守望者，静静地守护着这个与我相隔万里的天堂！这个没有了喧嚣的天堂！这个远离了凡尘的天堂！ 初三:施淳
那轮回边缘，是我的守望点。——题记
守望遥远，守望天边只属于我们的永恒。或许奇迹太过于聪明，所以把时间给忘记；或许阳光太于温暖，所以把冷漠的冰降细削平；或许大地太过于广阔，所以无意间就这么不小心铸造了距离。
大雁掠过天际，划破蓝天的思绪，却留下了拼博的痕迹——那个距离也许是一生，我们守望到的结果，却不是我们想要的。蓝天到底有多高？或许雄鹰会给你答案，但终究只能算是一个模糊的轮廓。人心是无法测量的，守望到底有没有测量的距离？或许大海也会有罪孽。这就是距离的美感，永远置身在纷乱的世界，让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的人生时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天空，忘记了古诗中月亮的惆怅，忘记了希腊神话中挥着翅膀的安琪儿？科学的发展牵动着人类最后一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。
我是那样的讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。来得太容易，太简单。儿时的我，不喜欢身边的花花草草，而喜欢头望天空，看一二白云漂浮，感到舒适、惬意，因为——我感受到了距离的美。正如秋叶，从树上飘摇而下，那短短的距离给它的生命画上了完美的句号；正如溪水，只有一辈子的冲撞，才会显现出勃勃生机，那段距离便是它一生的辉煌。否则，将会是一潭死水；正如雪花，在空中翩翩飞舞，直至落地时的距离依旧是对它生命价值的最好解释；正如彩虹，近看模糊不清，用距离隔开：红橙黄绿青蓝紫令人畅快。正是有了距离，人世界才有了美、丑、善、恶的识别。
我们相聚一山之遥，是守望把我们从遥远变为咫尺。日出日落之间，我们是一群距离的虔诚守望者，不管前方的道路是否依旧，我们的脚步仍踏向远方，不管路途是否遥远，纵是天涯海角，不过是一瞬之间。
天的那一边，是什么？我常常扪心自问，守望另一个世界、另一个国度。我不是个画家，但我有权力撷取美的片刻，凝望那份美丽的而遥远的天边；我不是个作家，但我有权力记录每一次感动，守望我到天边的那点距离。
守望距离，心系相连。
六年级:邪眸星辰
阅读周国平《守望的距离》中的一段话，按要求作文。
生命需要守望者，就像森林需要护林人，灯塔需要守塔人一样，尽管他们的身影总是寂寥的。人们宁愿固守属于自己的精神园地，去开垦、去发掘，他们始终与时代的潮流保持一种距离，一定的守望的距离。但他们并不是旁观者，他们始终站在精神的源头去观察历史的潮流来去，鉴往知来；他们关心精神价值胜过关心物质价值。他们用自己深邃的目光、独到的见解、深刻的思想，去把握未来的脉搏。他们关切的永远不是脚下的方寸之地，而是人类前方的地平线。
请你以“守望”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。
他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。
李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。
于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为一位超越时代的探索者。
海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧！那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要的房子吧！面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。
于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。
曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。
于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。
历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代。
朦朦胧胧的雾轻轻飘飘地弥漫，淡淡的萦绕在街旁长长一串青砖白瓦的老屋上，青石板上有脚步来回的响声，那斑驳悠长的街道，犹如历尽沧桑的老人，最后安于这里，隔绝了外界所有的车水马龙，是独特而又温婉大方的景象。
倚门回首，却把青梅嗅。叩一扇心门，尽管现在有未知的迷惘；叩一扇心门，相信远方有期待的大路；叩一扇心门，在深深浅浅的回忆里吟唱梦般的歌谣。
窗棂秋菊悠然
倚门独望，曾有一段时光认为自己的生命总是坎坷荆棘不断，但是别人的生命却充满了花般的芬芳？
曾慕陶渊明归隐桃源，品乡间淡酒，赏风中秋菊，活得潇洒自在。然而，细品他的诗作，才明白他的无奈。倚在窗前，看簇簇白菊悠然立于风中，他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的年代容不下这一铮铮风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。对陶翁来说，生活是在为自己建造一座座围墙。但此时对我而言，生活便是不断破墙而出的过程。那么，悟得陶翁之率性，携我前行之勇，赏路边风景依然，生命美丽依旧。
回眸青梅灵秀
倚门独望，在淡淡的青梅香中窥得清照容颜，曾慨叹生命总是出乎意料，让人措手不及啊，但似乎他人总能从容面对，仿佛一切尽在掌握之中。
读得清照诗篇，不由得慨叹她的命运多波折，前半生沉浮官海，享尽富贵荣华，后半生却颠沛流离，饱受折磨。国破家亡，写诗诉衷肠，却也未曾寻死觅活，而是在诗中寻到另一片天空，写下了华丽篇章。也许上天不会给予你永恒的太阳，但只要你坚守信念，总会遇上星辰。不妨就在此，学得“心似繁花艳照，心如枯树不惊”。清香萦萦，微酸袅袅，直教人心静如水，带着梦与忆，不忘过去，勿忘故人，路在前方。
夜如星辰耀眼
倚门独望，风景旧曾谙。曾叹他人的生命就是无心插柳也必成荫，永远光彩照人，但自己却有心栽花却依旧不开，总是黯淡无光。
偶然间问得一位学霸，我曾与她开玩笑道“你是我永远也不可能达到的高度”，她却是一笑而过。现如今惊奇的发现她清秀的脸上竟有一轮深深的黑眼圈，像岁月的年轮在她眼角边刻下的故事，拭不去的努力。望着她嘴角疲惫的笑容，我若有所悟。胜利者的光环不会永远笼罩着某人，而是在于自己是否努力争取。于是，每晚的挑灯夜战，抱着练习册冥思苦想，手电筒的微微闪耀……都构成了一道道属于我的风景，不经历黑夜，怎能迎来黎明？
倚门独望，守望的距离。在别人的故事里，书写着自己的文字。独望远方，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，路在前方。人的每一个站点都矗立着一扇门，是对过去的日子的感悟，更是未来的开启。
初三:王佩
春天来了，东教学楼前甬道两侧的玉兰花也从睡梦中醒来。前两天才见树梢只有几朵半开的花，今天又从东楼前走过，不经意间发现一树树的玉兰开满了花朵。远远望去，像蓝天上的一朵朵白云那么洁净，那么耀眼。我驻足树下，痴痴地想，大自然实在太奇妙了，一棵树居然能开出这么多的花；更奇妙的是，这些花朵连同这些树木，都源于一颗颗小小的种子。
是啊，玉兰花是这样，杏花呢？桃花呢？梨花呢？绝大多数植物的花朵和植株不都是源于一粒小小的种子吗？
其实，不仅植物是这样，人生的事业也是如此。所不同的是，事业的种子人们看不见、摸不着而已，因为它是人们精神层面的东西，大家给它起了一个好听的名字，叫理想。
理想就是事业的种子，再伟大的事业也是源于起初的一个理想。
为全人类的幸福而工作，是马克思的理想。有了这颗理想的种子，马克思才有耐力攻读前人留下的煌煌巨着，以至把大不列颠图书馆的地面磨出一道深痕；有了这颗理想的种子，马克思才忍受得了贫穷和饥饿，写出了《资本论》这一旷世杰作；有了这一理想的种子，马克思才有勇气和智慧，战胜了来自各方面的敌人。总之，正是因为有了为全人类的幸福而工作这一理想的种子，马克思才能构建出伟大的马克思主义学说，并成为为共产主义事业而奋斗的第一位巨人；也正是因为有了共产主义这一理想，才有了我们今天千树万树为共产主义事业而奋斗的花蕾。
成为一个发明家，为改善人类的生活方式而工作，就是爱迪生的理想。有了这颗理想的种子，爱迪生就能在他卖报的火车上作实验，就能在被人打伤耳朵留下残疾的情况下坚持不辍，就能在几百次几千次的失败后继续探索，就能在工厂和实验室被大火吞噬后从头再来。正是有了这种理想的种子，他才能搞出两千多项发明；正是有了这颗理想的种子，世界各地的街道两旁，才能在夜空里开满火树银花。
朋友，人类的理想是一颗更加神奇的种子，只要有了它，我们身边就可以开出数不尽的花，结出数不尽的果，人类社会就会成为一个更美丽的大花园，一个四季飘香的大花园，你说对吧？
种下一粒叫做诗意的种子。
每个人的心灵都是一片花园。有的人的花园繁花似锦，有的人的花园杂草丛生。一位去过许多人的花园的诗人说：“满园的鲜花，其实只源于一粒小小的种子，它的名字叫做诗意。”
西谚有云：“湖泊是大地的眼睛。”然而不是所有人都能读懂那些眼睛，梭罗却做到了。他只身一人来到荒凉的瓦尔登湖，开始了一场人与自然的伟大对话。
也许你会问为什么梭罗会选择远离都市的喧嚣？为什么他的生命与自然如此亲近？答案就像那位诗人所说：梭罗为自己的心灵花园种下了一粒叫做诗意的种子，并用瓦尔登湖清澈、纯洁的湖水去浇灌它，静静地守候诗意的种子在自己生命的某个角落萌芽、花开，终而枝繁叶茂。于是在时光的流动中，梭罗感悟到了生命的流动，他的生活升华成了一首人与自然共鸣之中产生的诗，而他自己也成了人类精神的良师益友。而这一切就是因为梭罗为自己的人生种下了一粒叫做诗意的种子，他便收获了一个智慧的人生。
目光回到喧器的都市，生活在钢筋水泥筑成的房屋中的我们与瓦尔登湖有着一段太远的距离。然而这并不意味着我们只能以一段守望的距离看瓦尔登湖。我们同样可以变一个有意义的人生，只要我们肯为人生种下一粒叫做诗意的种子。
温家宝总理曾写过一首名为《仰望星空》的诗，表达出一种浪漫的情怀。实际上就是在告诉人们要为自己的一生种下一颗叫做诗意的种子。然而现实的中国却有一种为物质穷忙的风气，很多人不会去在意身边的花草，无法领略月光中的情思，更谈不上种下诗意的种子。穷忙族的产生正是诗意在人的心灵花园中缺失的结果，没有诗意的人们只相信“种瓜得瓜，种豆得豆”，“人有多大胆，地有多大产”。试想这样的心灵花园，可以是杂草丛生亦或是硕果累累，但终究找不到一朵叫做诗意的小花。
所以，朋友。当你疲于奔命时别忘了想想陶潜是怎样纵情田园山水中，感叹摆脱身为形役的生活；当你陶醉于灯红酒绿时，别忘了苏轼月下独酌时的惬意。
朋友，在你匆匆走过人生路时，请不要忘记海德格尔的话：“人，充满劳绩，却仍诗意地栖息在大地上。”请为你的人生种下诗意的种子，你将收获一个智慧而有价值的一生。
六年级:心之所爱
每一次的相逢注定了离别，每一次的哭泣是因为有情，每一次的黑夜注定了白昼……
游子离家有万般不舍；夕阳下山有万般留恋；生死之别有万般距离。然而，无论多远，思恋都可以传达。
当你悲伤哭泣时，你是否感觉得到爱的心与你同在？因而你不再哭泣；当你思家时，你是否感觉得到家人对你的思念并不亚于你？因而你不再孤单。
有那样一种情，有那样一颗心是多么珍贵和难得。它，就是守望。
爸爸妈妈日渐苍老的脸，乌黑的头发逐渐变为银白，看到这些我们心酸，而父母则欣喜。他们不在乎容颜，而只是在乎自己的儿女是否有出息；看到儿女长大后要独立面对生活，更多的是不舍，但这时的孩子已不再像小时候那样撒，因为他们懂得了害羞，而在心里对父母的思念却是日夜剧增。
枯藤，老树，昏鸦；小桥，流水，人家，安静的世界，偶尔划过一丝声音，静，被打破了……
我们生活的地方有太多属于我们的记忆，那些记忆的桥段一截一截连着我们成长的轨迹。
曾几何时，我们的朋友增多了；曾几何时，我们多愁善感了；曾几何时，我们与父母开始顶嘴了；曾几何时……
守望，那些属于我们的年代，每天丰衣足食；而属于父母的年代，每天醒来是否都有面包可以吃？而眼中所谓的希望又是什么形状？
守望，我的理想，我的梦，我要亲人平安；我要大家快乐；我要我有出息，至少不让父母失望。
守望，蓝蓝的天空下，如不下每一个我的愿望，憎恨离别，那会不留情的夺走我的眼泪；讨厌失败，那会讽刺我的骄傲，属于我的个性；害怕时间，那会慢慢带走我身边的一切，尽管我求它千百次……
守望，那是信念，那是希望，那是期盼！我会一步一步往上爬，总有一天会见到属于我的阳光，我要卸下重重的壳，去昂首看蓝天，去守望那些我该守望的……
这里，2004年的第一场雪，在我孤单的时候，翩然飞舞。
你那里，是否已有雪飘过，雪飘的时候可曾忆起了我？是谁在为你遮挡狂啸的朔风，让你眸间笑意浓？是谁牵着你思念的另一头，让你眸望穿？
我可以吗？
天的一方，海的一湾，我孤独的思念。你说你爱蓝色，我终是寻到，一抹蓝的深恋已寄向你；你说你想要黑暗，我不愿将它寄去，我是你黑暗尽头的一弯月，默默守侯，期待你的回眸一瞥，而，你却总是低首自叹。
天涯海角之间，没有绝对的距离，匆匆回眸，你会看见，我痴痴的眸中只有你的背影摇曳，而，为什么，你却固执向着另一方，守望？
天涯海角之间，不是不能产生爱情的原罪，回眸，好吗？也许，你是我丢失的那支助，而不是他的。
你曾说，你前世的最爱，他忘赴今生的约，你会寻到他，为什么。
当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时，我在那难以计数的灼热渴求的眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞的气息。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，这千古风流人物被人们所一代代地推崇：他们的功绩、他们的成就，他们在人世间最光鲜亮丽的一面，然而，他们的寂寞呢？就是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去的影子！
有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜，孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上的风光，亦有深夜无寐的无奈。
有谁看见诸葛孔明仰望长空，想起先帝，想起出师一表的志气，想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。他有空城怯敌的智慧，更有壮志未酬的伤心。
有谁看见鲁迅先生面对具大的历史变革，在自己的选择上“荷戟独彷徨”呢？他对中国人民的无知、麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢？他有笔作有力的投枪，可以针砭时弊，但也有希望与现实巨大落差下的深沉痛心。
……
自古以来，像上面所述的名人还有很多，同样他们也有那辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。
这寂寞深得道不出，浓得化不开。是杜甫年老时“茅屋为秋风所破”时的无助；是陆游听“十一月四日风雨大作”时的悲凉；是李煜“无言独上西楼，月如钩”的失落。
从某种程度上讲，辉煌中的寂寞是必然的。为争取辉煌而奋力一搏时，是自己与自己的较量，是寂寞的；登上辉煌的巅峰之时，唯我独尊的意气，是孤独的；取得辉煌后，众人的瞻仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离，这也是孤寂的。
“英雄从来寂寞”，因为英雄做了常人无法做的事，想到了常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的神明，很完美，但却没有和人间子民联欢的权力。
辉煌与寂寞是并生的，人们常以为寂寞的人是可悲的，但是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。
英雄的寂寞是一种积极的人生态度，是对理想超越常人的更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命的坚持，一种生命的不屈。
英雄的寂寞是一个人对生命的守望。
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