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【这一次】这一次,我们又挨打了:中英第二次鸦片战争始末

时间:2019-07-03 来源:其他范文 点击:

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 这一次,我们又挨打了:中英第二次鸦片战争始末


基本信息·出版社:北京航空航天大学出版社
·页码:241 页
·出版日期:2009年05月
·ISBN:7811242907/9787811242904
·条形码:9787811242904
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文

内容简介 《这一次,我们又挨打——中英第二次鸦片战争始末》是对第二次鸦片战争作了全景式解读,展现了19世纪中叶世界广角镜下的实力格局,详细描述了中英双方综合实力的对比、战前准备、战争经过、战后的结果及影响等,使读者对第二次鸦片战争有一个全方位、多层次的了解和认识。
作者通过这种全景式的解读,展现当时西方国家正在加速走向现代文明,而中国却在专制愚昧中踽踽蹒跚的情景,通过此种对比来厘清鸦片战争中大清一败涂地、屡屡挨打的根本原因:不在于一个皇帝的能力高低,不依靠几个臣子的忠奸与否,也无关乎民心向背,腐烂的专制制度才是近代中国落后挨打的主因。
作者简介 端木赐香,原名李桂枝,网名三糊涂。1968年生人,1990年毕业于河南大学历史系,现在河南安阳师范学院历史系任教,副教授职称。  研究方向:中国传统文化及中国近代史。  平生业务:拆历史的墙角,探文化的陷阱。行文似戏谑,被章立凡先生称为顽主;文字背后一腔真诚,被鄢烈山先生评曰仁义多情。  出版小书:《我是如此美丽》、《中国传统文化的陷阱》、《糊涂读史:明清的帝国偏执与盛世张皇》、《那一次我们挨打了:中英第一次鸦片战争全景解读》。

编辑推荐 颠覆主观视角,审视那些令我们蒙辱的历史事件与人物,仗是怎样打起来的,又是怎样被打输的。1840-1860年的贸易、军事与外交。
  袁伟时,聂圣哲,张耀杰,胡杰,五岳散人联合推荐
  这是一本学者写的历史读物。作者以一种局外人的冷静和客观的角度,对第二次鸦片战争作了全方位的解读,书中披露了诸多鲜为人知的历史细节,告诉你历史的真相,在叙说大清挨打的同时,更多地给英法美等施打者一个逻辑的圆满。该书的语言很有特点,学者的语言和平民的语言、幽默的语言和戏谑的语言、杂文的语言和小说的语言杂芜相成,让读史成为一种乐趣。作者在行文过程中夹议夹叙,其客观冷峻、幽默独到的历史思考,既让人莞尔,又让人震撼。
目录
第一章 签约,签来了十年的休战
条约签订了,中国进入了条约时代
条约虽然签了,但俺们都是被逼的
英国傻佬:高兴得过早了
广州故事:俺最会说“不”了
福州故事:曲线爱国惹着了谁
第二章 科举举出个造反派,修约修出了战争派
洪秀全高考落榜,反了
外国听说拜上帝教,乐了
1854年:英国带头要修约
上海:华夷和平共处的模范根据地
1856年:美国带头要修约
第三章 英法联手,美俄提着篮子来了
亚罗号事件,巴夏礼恼了
广州开打,英国议会开吵
马赖事件,拿破仑三世不安了
英法联手上树,美俄提篮上场
第四章 广州又开战,这回彻底玩完了
广州:这回彻底玩完了
叶名琛:自号“海上苏武”
柏贵:绰号“匹克威克”
广东三绅:将团练进行到底
第五章 第一次大沽口之战
大沽口:开战了
咸丰:广东干得咋样
天津:难产的条约
上海:难缠的修约
咸丰:备战备荒为悔约
第六章 换约换来了第二次大沽口之战
俄国公使狡猾:最先换了约
英国公使:换约之前先换了一肚子气
大沽口二次开战:英法进了僧王的套
美国公使华若翰:就这样被大清玩了一把
大沽失败传出:傲慢伦敦与浪漫巴黎同时大哗
第七章 第三次大沽口之战
咸丰:亢奋得有些过头了
英法联军:第三次光临大沽口
北塘天津:一股脑儿地陷落了
惠亲王:着天津百姓对着夷人故作愤愤之势
英明领导咸丰:把谈判使臣给我拿下
咸丰想先跑,发下的红头文件却是亲征
英法使者:在北京体验中国特色的刑罚
蒙古骑兵:在京津之间体验英法特色的骑兵战术
第八章 英法联军进北京
大臣的弱智方略和咸丰的领导先跑
北京同仁堂:牛啊羊啊,送到鬼子那里去
圆明园:爱新觉罗家的处女地,留守的却是太监
奕:有困难,找俄国;额尔金:我放火,我有理
北京条约签订,亲王自尊受伤了
额尔金的疑心,咸丰帝的心病
俄国调停,中国谢媒
第九章 盘点战争之后事
孟托班凯旋而归,迎接他的是冷嘲热讽
雨果流亡国外,大骂政府是强盗
额尔金:搬起石头砸自己的脚
黄宗汉:俺的跨年度述职报告
战争结束了,历史却仍在重演
后记
……
文摘 第一章 签约,签来了十年的休战
  条约签订了,中国进入了条约时代
第一次鸦片战争的直接结果是四个条约的签订,按时间先后顺序,它们是:中英《南京条约》;中英《虎门条约》;中美《望厦条约》;中法《黄埔条约》。西方由此认为,中国进入了条约时代。那么,我们先了解一下条约要点吧,因为是它们开启了中国的近代化之旅;给中国打开了异域的文明之窗;更关键的是,某些方面直接与第二次鸦片战争的发生相关:
(一)中英《南京条约》各要点
(1)嗣后大清大皇帝、大英国君主永存平和,所属华英人民彼此友睦,各住他国者必受该国保护身家安全。
对清政府来讲,此条很没劲。华英人民彼此友睦且不说,英国君主居然与大清皇帝平起平坐了,清国自称大清,英国也厚颜无耻地跟着自称大英了,大清皇帝天下共主的虚荣,就这样被蕞尔小英给掀没了。还有,中国先天缺少西方社会所谓的契约精神,借用卢梭的概念,中国社会应该是由“绝对的权威”(官僚)与“无限的服从”(百姓)构成的。虽然卢梭认定这种约定“无效而且自相矛盾”,但是谁让中国知识分子中永远没有卢梭这号人物诞生,谁让中国百姓对于“无效且自相矛盾”的约定不亦乐乎地遵循呢?真是不幸生在大清朝啊!问题是,英国百姓不接受这种不幸,他们的政府替他们向清政府招呼:俺百姓住尔国者,身家安全尔等负责!
这一条咱觉得很过分,可它是资本主义社会的常识,更是政府合法性的基石。不保护国民的身家安全,那叫什么政府?于是乎,清政府面对中国百姓,依然可做它的传统政府,百姓是它的羊羔,宰不宰,如何宰,任由它:清政府面对英国百姓,就得做现代政府了。所谓的现代政府,对内来讲,它只不过是国民意愿的执行人,是以国民的名义在行使着国民所委托给它的权力,而且只要国民高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力!对外来讲,按《奥本海国际法》,政府得执行所谓的国际标准规则,也就是外国人的人身待遇问题,“有一个最低的文明标准存在,一个国家如果不能达到这个标准,即须负国际责任,这是屡经确定的规则”。问题是,清政府眼里的夷人,类似畜生,地位还不如它圈养的中国子民,对待他们,何谈什么文明标准和国际规则呢?总之,大清还是个野蛮政府,英国条约却愣规定它担负起现代文明政府的责任,这要求也太高了些。清政府做不到,麻烦也就不断了。
 (2)因大英商船远路涉洋,往往有损坏须修补者,自应给予沿海一处,以便修船及存守所用物料。今大清皇帝准
……

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