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一日三省吾身5篇

时间:2018-11-18 来源:自我鉴定 点击:

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一日三省吾身篇(一):吾日三省吾身

人们常说,“一屋不扫,何以扫天下”,那么,我们该如何反省自我呢?三省吾身,每天一遍又一遍的问自己,今天哪里做的不好,哪里又可以改进。那么,我们每天应该自省什么呢?
我今天为别人做事,为自己做事,忠于职守了吗?有没有做到问心无愧?虽说当今的社会谈一个忠字过于的夸张,又不是封建王朝,皇帝做主的时候,哪里又谈的上忠呢?我们今天的忠,不是为了给别人看,而是要为了自己的良心,忠于自己,也许就是对忠心最好的诠释了。
我今天和朋友交往,我守信了吗?很多人都会说大话,常常拍着胸脯说这个很简单,我一定会做到的,结果说是一套,做又是另一套了。一言既出,驷马难追的的场景也再难以见到了。信守承诺,说的很简单,做起来却不那么容易。我们也需要每天自省一下,今天是否做到了这一点。
你今天认真学习了吗?老师教授的知识有没有融会贯通呢?21世纪是人才的竞争,也是知识的竞争,学习好各类知识,是以后成功踏入社会的基础。认真学习这是对自己负责,对自已以后人身道路的负责。
这三件事是我们每天自省的基础,当然,还有其他方面需要我们继续去思考研究的。每天三省吾身,既是对自己自身的负责,也是对自己生命价值的思考。如果可以做到这些方面的话,又何愁以后的发展之路呢?

一日三省吾身篇(二):吾日三省吾身

孔子云:“吾日三省吾身,为人不忠乎,与朋友交而不信乎,传不可乎。”可见,悠悠华夏五千年,自古代便懂得“自省”,并已延续至今天。
自省是每个人必有的品质。从大极大恶之人到纯真至善之人,只要还存有一些良知,便会自省。当我们做错事的时候,我们会在内心反省,以达到警示自己的目的,当我们迈出错误的步伐,走上相反的道路时,在内心反省一下,它会帮你找到正确的道路,并指引你向前,勇敢无畏地向前!
曾经听过一个故事,故事的内容是这样的:有两个渔夫,经常在河边打鱼,其中一个渔夫埋怨另一个渔夫说:“你的网太密了,这样小鱼都被捕了上来,以后还怎么打渔了。”而另一个渔夫对他的埋怨置之不闻,仍每天用密网打渔,直到有一天,另一个渔夫看见他正将自己捕上来的小鱼又放回了小河中,原来是他家里并没有粗的渔网……故事到了这里,相信大家也已经明白,在批评、指责他人之时,要先自己反省一下,是否是由于自己的一面之词而否决了他人,是否因为自己的一叶障目而错怪他人……
眼睛是心灵的窗户,只有擦亮双眼,才能使心灵之窗更加明亮。
古有李世民贞观之治,今有伟大领袖毛主席“开天辟地”,为人民谋生活、谋幸福,敢问古今明治,又有哪一个不是吸取前朝教训?唐太宗曾褒扬魏征像是一面镜子,能使自己明是非,可见,即使是权高位重之人也有自省之心,那我们作为普通人,又有什么理由不去反省自己呢?看到他人做错事,想一下自己是否也做了错事;看到别人做违反纪律的事,反省自己是否也做了同样的事;看到别人破坏环境时,反省自己是否也曾破坏花草树木……
很多人都告戒自己要“不忘初心”,可真正该如何做到不忘初心,却依赖着“自省”这一必要环节,没有自省,何来的规范自己,不忘初心?让自己变得更好,更成熟,更自主,那便要自省,通过自己的内心来反馈自己的思想、行为,如此,方可为人。
我想,在社会上行走的人,都会抱怨做人很难,但我想说:做人其实一点也不难,如果我们能做到孔子所言:“吾日三省吾身”,严于律己,那等待我们的,是更加美好的明天!
孔子云:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎……”

一日三省吾身篇(三):吾日三省吾身

人生是一片丰饶的森林,如季羡林所说;“有深山大泽,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋风;有山重水复,也有柳暗花明。”任何事物都是不完美的,相对立的,我们不应该仅注意它的缺点,而应注意到它的缺点之后做到“内自省”。擦亮自己心灵的窗户,用善于发现美的眼睛来观察世界。
一位年轻的太太,她只看到了对面太太洗的衣服上总有“斑点”但没有想过自己的原因,是因为自己的窗户太脏了所以才会有斑点。直到另一位朋友来到她家时,朋友拿起抹布擦了擦窗户“看,这不就干净了吗?”我们总是发现别人的缺点比发现自己的缺点容易,责备别人比反省自己简单。
普罗米修斯创造了人,又在他们每个人脖子上挂了两只口袋,一只装别人的缺点,另一只装自己的,他把那只装别人的缺点的口袋挂在胸前,另一只则挂在背后,因此人们总是能够很快地看见别人的缺点,看不见自己的缺点。
所以生活中我们经常因为老师的责备或朋友的失约而生气。但其实你冷静下来想想“金无足赤,人无完人”,在这茫茫的宇宙间,怎么会有人没有过错呢?所以,当我们看到别人的缺点时,不要责备。指责冷静下来思考一下,只有真正做到“见贤思齐,见不贤而内自省”才能感受到生活的快乐。
生活中善于反省自己的过错,善于纠正自己的过错,这样不仅能培养自己美好的品德,而且能帮助我们逐渐走向成功。
唐太宗李世民善于发现自己的缺点,然后以人为镜,让魏征与房玄龄等直言进谏才有了后来的贞观之治;刘邦认识到自己的谋略一般,便任用萧何,才有了后来蜀汉的强大;杨振宇知道自己不擅于物理实验,所以转向理论物理研究,后来才得以摘取诺贝尔物理学奖……人只有善于反省自己并不断纠正错误才能逐渐走向成功。《论语》中孔子说:“三人行,则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。意思就是说我们平常与人相处时,要注意学习别人的长处,当发现别人的缺点时要考虑自己是否也有这方面的缺点,如果有要及时改正才行。“尺有所短,寸有所长”每个人都有自己的优势也有其劣势,幸运之神总是垂青那个善于发现其劣势并及时改正的人。
当我们善于发现缺点并及时改正,做到“吾日三省吾身”时,我们就擦亮了心灵的窗户,眼睛就会变得明亮,于是外面的温暖便从窗前洒落。我们便感知到这世界上不只有丑恶与缺点,还有美丽与优点。桃花绽放在枝头,秋叶翩翩地飘落,溪水叮咚地流淌,都是极美的。
一片叶为一缕阳光灿烂,一只鸟为一滴雨露歌唱,一颗心更应该对别人的关爱充满感激和敬意。擦亮心灵的窗户,你会发现身边处处存在美,人生处处皆风景!

一日三省吾身篇(四):三省吾身终有所得

荀子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”诚然,问题面前,自省如星星之火,却足以指明方向;抱怨面前,自省如一抹翠袖,拭去视野的灰。三省吾身,终有所得。
曾子有言:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”固然,身为学生的我们尚且不能“为人谋”,但我们却可以反省自己在为人处事方面是否能尽善尽美。“吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯。知我有老母也……”正因鲍叔牙对管仲近乎无条件的信任,才使得管仲“三省”其身,成为一代名臣。人而无信,不知其可也,曾子杀彘的故事不也说明了对守信的认识应该从小树立吗?
因而学会自省何其重要,在因他人失信而使自己有所损失时,不妨先自省是否失信于人。倘若是,那我们大可笑纳这种“以牙还牙”;倘若无,那我们便可保留意见,静观其变。
“传不习乎?”对于每日与知识打交道的我们来说,这种自省早已超越了其本身的高度,而是一种提高。在学习中的自省,可以使我们明确自己的缺点,进而在弥补缺点时完善自我,朱濂在《送东阳马生序》中曾说过:“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。”可见自省并非单纯地以自我为主体,更可以在他人的协助下取得更好的收效。
与之相反,正如韩愈在《师说》中描述的“士大夫之族”所说的:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”求学若是这种好面子的姿态,那就应当反省了。我们最应反省的是,通过现有的方式,我们都学到了什么?我们还应如何改进方法来求学?因而完善的自省是难以企及的。
生活中不如意之事十之八九,怒发冲冠前我们最应当自省。究竟是我有没有错?是不是全都要怪别人?责怪他人有什么好处?在思考了这些后,如果你以为还有必要大发雷霆,那就痛快的宣泄吧,但切忌空洞而无目的地发火,以为它对解决问题毫无裨益。
古人云三思而后行。自省的能力并非朝夕所得,二十一天天沉潜与积淀而来的,能否自省反映了一个人的修养。也许我们仍要多加修炼,但毫无疑问,三省吾身,终有所得。

一日三省吾身篇(五):自省作文800字


《谈自省作文800字》
自省,既是自我品德修养的一种方法,也是通过自我意识来省察自已言行的一种途径或过程,孔子说过:“见贤思齐,见不贤而自省也。”朱熹说:“日省其身,有则改之,无则加勉。”苏格拉底说:“未经自省的生命不值勤得存在。”可见,自省对于人生来说是多么重要。
金无足赤,人无完人,我们每个人都不是毫无缺陷的,十全十美的,都有说错话办错事的时候,没有人能保证自己每句话都说对每件事都办好的。人不可能不犯错误,重要的是认识到这一点之后,我们要以什么样的态度去对待自己的不足,过失和错误。我们能不能像古人那样“吾日三省吾身”?每天都对自己进行严格地剖析、认真地“拷问”,以古代君子的思维方式来要求自己?
古人能以“一日三省吾身”来规范自己,而今天的许多人却很难做得到。我们每个人似乎都愿意自加,却很少人愿意自减,总是以为自己说的对,都有是有道理的。“长于责人,拙于责已”,或以自我为中心,犯了错误,只想遮掩、推诿、抱怨、狡辩或怨天尤人,总之就是没有勇气去面对,没有下决心去改过,事实上是每个人都会犯错误的,“人非圣贤,孰能无过?”即使是圣贤,也是会有过错的,但错误作文有时是可以避免的,避免的方式就是静下心来反省下自己,找出内在的根源,并努力在以后的工作和生活中克服它。如果有了过失而不能自省,就会使我们越来越滑向更大的错误的深渊,就会给事业造成更大的损失。
对于自己做错的事,知道悔悟和自责,这也是敦品励行的原动力。勇于面对自己,正视自己的一言一行,反省不智之思,不谐之音,不达之事,而且还要及时自省,反复自省,这样才能得到真切、深刻而又细致的收获。
反省是对心灵镜鉴的拂拭,是对精神污垢的洗涤,是一个人心智的不断提高,思想境界的不断升华,自省是一种最简单的减法,经常减,时时减,减去一切对于我们不利的东西。
当然,反省不必拘泥于形式。可随时随地地进行,一个人静坐时,饭后散步时,深夜独处时,晚上临睡时都可以思考下自己。花钱时,要反省到我们是生养我们的父母;贪玩时,要反省是否对得起鞠意提携我们的老师;和同学闹别扭时,要反省是否对得起平日里对我们关怀备至的同窗好友。
自我反省能够让我们不断发现并改正自己的缺点,认识和发展自己的长处,并不断完善自己,超越自己。这样,我们的人生之路才能走得更远、更稳更好。


《思齐与自省同在作文800字》
中国古语云:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说:“一个人面对一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”
由此可见,古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分,那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在,帮助我们提升,帮助我们成长。
思齐是攀登理想之峰的阶梯,自省是保障安全的扶手。
“仁“是他终其一生推崇的学说,学习是他不断奋斗的动力,教人是他从不厌倦的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰?是因为他善于学习,他以郯子、老聃等人为师,学习他们的长处;是因为他以辩日的两小儿为镜,发现自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的辉煌。
思齐是到达成功之岸的船只,自省是提供动力的引擎。
当大多数人还自诩“中央帝国”时,徐光启已经意识到西洋科学的进步,他虚心向外国传教士学习,潜心研究,最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他能够发现自身的不足,因为他能意识作文到向西洋学习的重要性,所以他最终被誉为划时代的中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足,因为他善于学习,能够反省,所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。
思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀,自省是支撑飞翔的风力。
浩瀚的宇宙留下了人类的足迹,渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列、“嫦娥一号”……这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的,也绝不是一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华,用其完善了自身的不足,因为他们能够自省、思齐,所以中国才能在宇宙中跨出一小步,在国际上跨出一大步。
无论是个人的奋斗史,还是民族的奋斗史,都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗,去发现学习他人的优点,更要在自己的世界里竖一面镜子,随时反省自己的不足,思齐与反省应该同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏,这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上,促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴。


《自省作文800字》
古人云:“吾日三省乎吾身”由此可见,自省是我们从古至今传下来的中华美德,我们也同样应与古人一样“三省”以弥补自己的过错。
但凡了解历史的人都知道,中国之所以由“大唐盛世”到清政府成为“帝国主义统治中国的工具”一个重要的原因是清政府自恃我朝为“天朝大国”一个“泱泱大国”又岂可与外面的“蛮实之邦""同流合污”?所以,清政府出台了“闭关锁国”政策,致使中国走向衰微。因为清政府的腐败无能,不懂得自省而导致中国落后与西方。
清政府在一次次的战败中,不但没有自省,认证审视自己的错误,而且为了求得自保签订了一个个丧权辱国的条约,是中国成为了半殖民地半封建社会。自省,可以让一个国家自强。日本因为自省,认识到了自己政治上的错误而掀起了“明治维新”。最后,竟然是这样一个小国也侵略了我们这样一个“泱泱大国”。这是何等的耻辱!
自省,可以使国家兴盛;自省,可以更好的认识自己;自省,可以决定一个人的成作文败。
项羽,一个“四处霸王”“一代枭雄”,但最后为何败给了一个出身卑贱的“无赖”刘邦?因为他太恃太傲慢了,不懂得自省。项羽认为自己的才能过人,的确,但“一个难敌四腿”,即使有再高的才能;但不懂得自省有何用?刘邦善于用人,虚心听取建议,懂得见风使陀。但项羽最敬爱的范增都被项羽气走,导致了项羽“四面楚歌”。
项羽不懂得自省,即使在最后“四面楚歌”战败之时也认为是老天不让他胜利而不是自己性格上的问题。他们不懂自省,导致了刘邦的胜利,“汉高祖”的出现。试想,如果项羽是“三省”自身,那么中国历史是否就会被改写?也许会吧。
自省,可以使名族解放;自省,可以审视自身;自省,可以战胜未知。
清政府的自省,有可能使中国继续在世界发光;项羽的自省,有的能使中国历史少了一位“汉高祖”多了一位“楚王”这也未必不可。
“吾日三省吾省”,自省,让自己活得更好,更好的审视自己,更好的创造新生活。


《对镜自省勇敢前行作文800字》
繁杂的社会不乏低俗丑恶等阴暗面,它们如灰尘污物般掩盖我们的心灵,企图使我们的品格鄙陋低俗,让我们的生命失去光彩。但我们绝不会成全它们,我们理应对镜自省,洗掉征尘,再容光焕发地勇敢前进。
海涅曾写道:反省是一面镜子,能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的可能。对镜自省,我们才不致于在灯红酒绿下失去自我;勇敢前行,我们才能踏平坎坷实现理想。
千年前禅宗神秀就曾作佛偈:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”。通过自省,我们可以发现世俗灰尘沾染在心灵何处,掬一捧清水洗去尘垢,还原镜中的秀面明眸,带着高洁无尘的心绽放生命的华彩光芒。正如楚庄王自行登基三年无所作为,后励精图治终成一代霸主;汉武帝自省巫蛊之祸痛失骨肉,遂轮台罪己重见河清海晏;苏格拉底自省“我唯一知道的就是自己的无知”,博览群书成就希腊圣哲……。对镜自省洗去不思进取,洗掉猜忌冷酷,剔除骄傲自负,自省成就了多少中外圣贤。
不过同时我们应该明白,自省本身不是目的,洗去尘垢后勇敢地拼搏进取作文才是人生正道。如果害怕再次被灰尘污物沾染而缩手缩脚不敢前行,那么人的自省又有何意义,生命的绚丽从何而来?隐于山水的隐士固然不沾尘垢,可他们也失去了经世济民、福泽众生的机会。不是么?如果自省“掉书袋”后没有果断地“删繁就简”,辛弃疾怎能实现由典故泛滥向纯朴自然的文风转变?如果自省逸豫亡国后没有夜眠“警枕”的勤政,钱

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