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人生要读三本书6篇

时间:2018-11-18 来源:文秘知识 点击:

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人生要读三本书一:人生必读三本书

那是知识凝聚成的一股力量,也是知识的源泉,它履行自己神圣的职责,它将这种灵魂埋到每一个的心灵深处。它让所有人有了对知识的渴望,就像一场细雨悄悄润泽我们的心田,让春泥播种出新的希望。那就是,人生目标的领航者——有字之书、无字之书、心灵之书。
它,带领我走向广阔的知识天地,为我开辟出一片知识的金色大道。它带我放眼世界,带我看那星辰的奇妙;带我领略海洋的深奥;带我观赏蓝天的微笑;带我倾听生命的心跳……它于我形影不离,从一个个不起眼的汉字里,却闪砾出耀眼的光芒,那是笔无形的财富,不止是财产。但有时,它会带我来到人们心灵深处,让茫然的自我找到人生的航向,让黑暗中的自己也能找互目标,活出自己的精彩。那是我们伟大的祖先留下的历经几百年岁月的冲刷,最后,来到我们手中。无论是文学著作还是治国方针,无论是天体运行还是人物传记……都是人类文化的精髓。当我们再次翻开它时,它又会是不一样的,因为这,就是书箱的神奇力量。
当我们静下心来,坐在岩石上聆听泉水的叮咚,观赏一派迷人的风景。与人们不可分割的是生活,所有人都知道的。但其实没有那么简单,生活把知识吸收了,只有懂得去作文品味,才能发现生活中暗藏的秘密,因为生活是知识含量最深最广的一本书。我载种一株花草,它让我感受到了生命力的顽强;我观赏高山流水,它给了我悠然的心境;我听到鸟儿在鸣叫,它告诉我那是春在歌唱。这是一种耐人寻味的境界,生活,总能给我们带来意想不到的收获。
在世界万物里,无论是看书写作,还是观景赏花,都离不开自己的想法。源于心的力量是最强大的,看了再多书也离不开自己的心得。人的心灵是无限大的,就像天边的宇宙那么宽阔,我们一定要了解自己,有自知之明,心灵如同黄金,也许在这漫长的人生路途中,一个没有想法,只顾盲目前行的人,他只是一副没有灵魂躯壳,只是行尸走肉。而有目标前行的人,他有人生的定位,他会去寻找捷径,而且有充足的时间,可以去看自己一步步成长的脚印,观赏沿途的风景。这才是一个有目标的人,他有指南针,有目的地,只有行有思,才能走得远。
一个人,若有这三个光环围绕着,他一定是一位有成就的人,他可以靠自己的双手告诉世界。他的心灵不会空虚,他的意志不会软弱,他可以用自己坚强的外壳、坚定的内心撞开成功的大门,那,才是属于自己的无限的光荣时刻,他也得到了荣耀。

人生要读三本书二:书香人生

俗话说:“书是人类进步的阶梯。”毛爷爷的书香人生,战胜了日本。余秋雨勤奋于书,利用半个小时的读书时间,勤奋读书。
我从小到大读过一本书,叫做《假如给我三天光明》,这本书不管重复读多少次,都不感到厌倦。这本书的作者:海伦,双耳失聪、双眼失明,嘴巴不能说话,但是她的努力让我非常佩服。书带给了我一些启发,书可以让我们进步。即使我不能写书,但我能看书。书让人们获取了知识,书要看的自由。但是不管人生中的书是恐怖的还是梦幻的,都像我是书中的一个人物。“读书是和高尚的人说话。”书就像一位很有文学素养的老师。书带给人们智慧,一般喜欢看书的人性格比较文静。书就像太阳,我就是一朵花,太阳用它的温暖呵护我,让我变成一朵美丽的花;书就像蝴蝶,我是一朵花,蝴蝶传送花粉给我。书是人生中最有趣的东西。
我爱读书。

人生要读三本书三:治史三书读后感

【篇一:治史三书读后感】
读罢《治史三书》,我对历史有了全新的认识。历史并不是一种单纯的回溯过去,它是一个包罗万象,广博而渊深的世界。历史的每一个时间结点、每一处的空间,都包含了政治、经济、人文等等多方面的内容。如同一点延伸出千丝万缕的联系,相互交织。而我们所能做的,是在研究某一处时勿断章取义。而以“面”钻研,条理系统化。在断代研究时以一点向前回溯,不断延伸,拓展,编织一个完整严密的网络。
历史是一门严谨的学科。通过《治史三书》,我看到了一位执着执拗的老人——严耕望先生,他将几十年的光阴倾注历史,当一旦确定了自己对于史学的兴趣和理想,他毅然决然地放弃了已见光明的未来,投入了卷帙浩繁的史学殿堂。他以平实的语言,丰富的例子,把他的治史经验倾囊相授。
我们了解了如何将浩繁琐碎的史料聚集整理,组织成文,并将枯燥晦涩的史学转化为平实缜密的文字。史学者作为研究者,自己建立的研究重心代表了自己独立的思想和见解,万不可跟风,随波逐流,丧失自己的看法。史料是对一个时空,一个时代的记录。“喜新厌旧”,要不得,旧的史料中仍有许多值得挖掘之处。
除了治史经验,严耕望先生还传授了他在治史时的心路历程和人生经验,我受益匪浅。史学者需以客观的视角去看待一个时代,并融入自己的见解。但每个人都会有自己独到的观点,所以虚心接受,勇于修改自己的不当之处是治史人应具有的品质。就如日本在中国史上的某些地方成绩比我们还高,我们在深思原因的同时,要尊重并汲取他们思想的精华。但历史就如科学,万不可盲目崇拜,每一个观点有足够明确的证据,我们才能将之作为我们的参考。整理史料的过程是一个怀疑的过程,在不同的史料中也许会有不同的看法、事实,而这正需要我们去辨别,改正。
治史是一个漫长的过程,一旦选择了历史,就要有付诸一生的思想准备。严耕望先生告诉我们,治史需要有远大的志气,要做到勤、毅、勇、谨、缓、和等几点。在选择了历史,确立了未来的方向之后,我们需要制定严密的计划。光说不做只会是言语的巨人,行动的矮子,坚持就成为了我们所必须的。历史的兼收并蓄需要我们博览群书,每天固定的读书以拓宽我们的视野和知识面。“拳不离手曲不离口”,论文写作的经常中断会让我们逐渐丧失对文字的掌控能力。
曾听人说过,一个纯粹的人才最容易成功,因为他们将全部心力都倾注到了一件事上,心无旁骛。要想成为一个治史人,专心和努力是必不可少的。淡名利,避权位是先生的人生写照,他秉持着兴趣与求真的责任感、坚定力、戒浮躁,以开阔的胸襟谨戒执着。作为后辈,我们所能做到的,是承接先生的品格,以严谨认真的态度去面对历史,钻研历史。广博阅读各方面的书籍,向真正的治史人迈近。
【篇二:治史三书读后感】
最近读了严耕望先生的《治史三书》,我的第一感觉,就是肃然起敬。通过这本书,我可以清晰地看到一个坚强而纯净的“学术人”是什么样子的。我觉得这比任何史学研究方法都更重要。
在作者的中学时代,已经是崇尚理工科,大学文科毕业,多半找不到合适职业。本来作者的理科成绩,一直为师友所看重,由于兴趣的原因,他却决然投靠历史系。他当时的想法是:天下没有勤奋的人会找不到饭吃,只不过物质生活有好有差而已。
并写道:“初出学校那几年,诚然有过近于断炊之虞。但总的来说,仍是生活得不错,实处我预料之外”
我觉得,作者在高中时代,就能明确自己的志向,真是难能可贵。更可贵的是,他清楚的知道,承载这个志向需要付出的代价,并能能一以贯之,这要大智慧和大毅力。若无此智慧和毅力,难免随波逐流,碌碌一生。
正如作者的老师钱穆先生对他说的:“近人求学多想走捷径,成大名。结果名是成了,学问却谈不上。比如五四运动时代的学生,现在都已成名,但问学术,有谁成熟了!第二批,清华研究院的学生,当日有名师指导,成绩很好,但三十几岁都当了教授,生活一舒适,就完了,真么能谈得上大成就!你如能以一生精力做一部书,这才切实,可以不朽!”
“你将来必然要成名,只是时间问题。希望你成名后,要自己把持得住,不要失去重心。如能埋头苦学,迟些成名最好。”
通读全文,作者可以说是没有辜负钱穆先生的希望的,作者写道:“例如我目前所写历史地理方面的问题,三十几年前就已开始准备,中间二十年毫无生气,几乎无人知道我在做这种工作。但一旦开始写作,就每年可出若干篇……”在《唐代交通图考》的序言中,说“付出三十七年之岁月”
也难怪钱穆先生在1973年写给他的信中会说:
大陆流亡海外学术界,二十余年来,真能潜心学术,有著作问世者,几乎无从屈指。唯老弟能淡泊自甘,寂寞自守,庶不使入有秦无人之叹。
陆象山说过:“今天下学者,惟有两途,一途朴实,一途议论”,此书读罢,才能明白朴实之途是什么样子的。
【篇三:治史三书读后感作文】
《治史三书》是著名史学家严耕望先生总结自己研究历史的经验谈。姑且先摘录几段以供明义:
“几年前有一位颇有名的史学界朋友告诉我:‘要用统计法治史。’这话本不错,但史学问题哪都是统计法所能解决的!”
“一个谨慎的史学家写专门论著时要勤于检书,只说一句话,没有把握,就得去查,不可信口开河!”
“例如研究中国政治制度史,也要看些中国社会史、经济史、民族史、风俗史、学术宗教思想史各方面的书。这是一法,但不是最好的最基本的方法,因为这些书是通过人家头脑所提炼出来的东西。尽管是比较有了系统,但在你的学问中没有根。最好一方面多看这些书,更重要的是就基本材料从头到尾的侃,尤其是在初入门阶段。”
“我的想法,新史料固然要尽量利用,但基本功夫仍然要放在研究旧的普通史料上。”
“最主要的是把前人未明白述说记载的重要历史事实用平实的方法表明出来,意在钩沉,非必标新立异!”
“不但要随时勇于修正自己的意见与结论,对于别人反面的意见尤要能容忍,若人家证据确凿,优于自己的论据,更当决然放弃自己的意见,公开接受人家的意见。死抱着自己的看法,做无谓诡辩,只见其胸境狭隘而已。”
“尽可能引用原始或接近原始史料,少用后期改编过的史料。”
“青年时代,应做小问题,但要小题大做;中年时代,要做大问题,并且要大题大做;老年时代,应做大问题,但不得已可大题小做。”
“要达到‘充实而有光辉’的境界,最主要的做法仍是老生常谈的‘从大处着眼,从小处着手’。”
“通论性的文章当以作者自己转述为主,尽可能少抄原料,除非原料极其重要而且原文本极简要不繁,这样可使行文简练,使读者易于领受,至于专门研究性论文,则相反的以录引为原则,自己转述只作辅助,而且只限于不太重要处。”
“工作要诀:勤、谨、缓、恒、定、毅、勇。”
“社会科学理论只是历史研究的辅助工具,不能以运用理论为主导方法。”
以上仅为本人摘录出来的一小部分对自己较为有用的文字,仁者见仁智者见智,若想深入了解严耕望先生的治史过程和途径,还需要通读本书,这里就并不是笔者可以作进一步阐述的了。
我在大学本科四年也读了不少书,从国史到世界史,在大学三年级的时候重新回到了国史的世界中。一直以来,我都认为,中国的历史只可以用本国的治学方法来研究,西方的历史理论只能作为辅助,在关于历史的记述上,中西是一样的,并不是西方的就一定真实,其中隐晦之处不少于中国,只不过眼下吹捧西方有些过头了,不明所以的人自然而然觉得西方如何罢了。但并不是说西方的一概不用,精华的我们还是要吸取的,让其为我所用也是治学的一种方法。
但就整体来说,我现在读魏晋南北朝八史的时候,也仅仅是将有关职官、地理以及学术、民生等等重大事宜记录下来,但这样有个好处就是可以从中发现以前未能注意到或者是未能读到的材料,基本史料毕竟是基本史料,除却先秦史,其他朝代的历史都可以史料为基础进行研究,新史料能接触到的毕竟是少数,所谓“坐穿板凳”也大概就是这个意思吧?
【篇四:治史三书读后感】
在很多时候读一本书给我留下最大印象是对某种现象的大谈阔论,或者作者高深的思想境界,或者以独特的见解,一针见血的批评。而读严耕望的《治史三书》没有涵盖复杂大道理,更没有深不可测的哲理,以十分朴实又简单的道理告诉我们丰富的内涵。
随着时间的推移,特别是咨询十分方便的今天,我对很多所谓的史学家看法也在变化,如同国学大师章太炎所说,社会上流行的那些“失学通论”“史学研究法”这类的著作,根本就没有什么用处,因为,不管你道理讲的怎么明白,都不能代替自己去读原著。如果说他的话有些道理,那么我就想什么叫“原著”,如何理解原著的内容,在原著里“原”的成分又是占几分。曾在很多书本上不少人大谈原始社会部落生活和集体活动,我当时觉得十分纳闷,除非他是活在几千年前的怪胎,不然你如何知道那时候部落状况。记得曾在上中学时候历史老师在第一堂课上发问,什么是历史?没有人能回答出来,都以为应该有个比较规范的答案,而老师说“历史就是正在过去的那一刻就是历史”,其实历史本身的定义一样都是那么简单而老生常谈的东西,我总喜欢把问题想的复杂化,其结果是弄得是非对错难以分明。
而在严更望的《治史三书》里,他以自身的深厚而丰富的经验来讲述治史方法和技巧,虽然很多针对性的例子和涉及到相关作者研究唐史及魏晋南北朝史,在阅读过程中难以理解。但这并不印象我对此论著的理解。在此书第一篇开头一节讲“原则性的基本方法”中探讨“专精”与“博通”的关系,“专不一定能精,能不一定有相当的博;博不一定能通,能通久不一定有相当的博。”为要专精,就必须要有相当的博通。各种学问都是如此,尤其是治史。因为历史牵涉到人类生活的各层面,非有相当的博通,就不可能有专而能精。就如作者所说因此就很难有青年史学家。这很明显地告诉我们要博通的重要性,特别是很多喜欢进牛角尖的学者,就凭看几本书和看个别的现象大胆推断。这类所谓的学者不仅大大贬低所研究领域的学术价值,更可怕是误导很多盲从的年轻人。因此在我看来“专精”只是我们所要发展的方向,要达到此目标必须以“博通”为基础,脱离的“博通”的“专精”仅仅是一味片面的看法和没有根据的道理。如同宗教学家缪勒所说“只知其一,实其一无所知。”在很多时候我们往往把自己所研究的领域局限在很狭小的范围内,自己感觉什么都懂一点,而在实际生活中遇到要解决的问题时,却变得措手不及,我从下手。因而无法走向“专业”方向。比如我们身为一名研究藏传佛教的学生,对世界其他宗教没有总体的了解,怎么能证明佛教的教义和哲学是值得学习和研究。这点上很多人没有走出去看看,总在自己文化范围内评价自己。虽然在文化相对性上讲,一个文化行为放入其具体的历史、环境和社会中加以评估和对待,但这些都必须在“博通”的前提下能够看的更加清楚。
在此书第二节上讲“几条具体的规律”里画龙点睛地告诉我们几条最基本的规律,每几条的内容看似没有任何特殊之处,而此书的最主要的特点也就是在这里。第一点谈到,任何时候“尽量少说否定话”,那么不显眼一句话如果不是事先没有谈到其学术价值,要我老实交代,此书在我的眼前停留的时间可能不会超过一分钟。后来细想默默感叹大师不平凡的智慧。接下来就是“不要忽略反面的证据”这更是说道我的心里,平时写写东西时总是尽量搜集有利的证据,因此达到自己所要证明的观点,而反面的证据不仅不屑一顾而且担心更多人能以此反驳。在接下来第三节里谈到我们目前最关心的问题——论题选择,带着从能找到一些答案或者帮助的想法去认真阅读。作者讲述了不少看法,其中“具体问题与抽象问题”中作者谈到“我们为研究工作,最好多做具体的问题,少讲抽象的问题。研究具体问题,用可靠的史料,下深刻的功夫,一定能获得客观的成绩,而且所获得成绩比较容易站得住脚。”具体的问题似难实易,而抽象的问题似易实难,因为具体的问题可以肯定地说,一分耕耘,一分收获。这点对于我们最大的指导,至少是在我看来如此。其后谈“自己的能力与材料的情况”,告诉我们不要盲目地选择题目,而要看自己的能力,长处。不能凭自己的主观想法和一时冲动去选择自己能力以外的题目,这就会使成为咨询烦恼!
总之,《治史三书》是严耕望毕生经验的总结,若能读懂此书中看似简单的大道理,对我们以后学习研究生涯少走很多弯路,并能受用一生的。
【篇五:治史三书读后感】
人生可能就是这样,可能你曾经很向往某种东西,但是当这种东西如果真的降临到你身边时,当你和他们近距离接触的时候,或许你就能体会到它的另一番风景。人事如此,学习亦如此。当我拿到《治史三书》的时候,我曾想过如何去想尽办法逃避它,它带给我的不是曾经津津乐道的历史故事、名人轶事,而是烦躁的理论,沉甸甸的说理。我不得不承认,我的确是极不情愿的看的。但是,我也必须承认,我的确是被这本书吸引到了。它的厚重,它的专业,或许这才是历史的魅力,真正值得我们热爱的历史的魅力。
严耕望老先生是我崇拜的几位大师之一,在我的印象中,大师们的世界我应该不懂,但是这本书改变了我的幼稚看法。老先生把历史研究、论文写作等好多方面的道理用质朴易懂的语言娓娓道来。给我将来的历史研究、论文写作指明了一个方向。
关于历史研究,我个人总结先生的观点可以理解为两点:
一是“全面”。这一点可以从先生的“原则的基本方法”体现出来。先生一针见血,指出了在历史研究中出现的问题,先生也指出了面对这些问题我们应该怎么解决。他的“专精”与“博通”的理论可谓精辟,这两者可谓互为前提,个人以为博通是专精的另外一种表现形式,真正的大师专精的肯定不是一个方面。他有这么一句话让我印象非常深刻,“看人人所能看到的书,说人人从未说过的话”。是啊,我们都应当博览群书,历史就是以博览群书为基础。但是无论做什么事情,创新都是必不可少的,拒绝人云亦云,拒绝迷信权威。陈寅恪先生的“独立之人格,自由之思想”,我惊讶于大师们的思想是如此的相通。其他方面的指导依旧字字珠玑,耐人寻味,鄙人只是寻章摘句,自家之言。
二是“谨慎”。这一点在他的“几条具体规律”和关于论文的种种理论得以充分体现。“谨慎”的原则在史料选择方面可谓尤为重要。历史的魅力在于它的不可改变,在于它的阴差阳错。无论做什么方向的历史研究,我们都应当谨慎引用史料。用一颗谦卑的心去面对历史,用一颗虔诚的心去感受历史的奥妙。这是尊重史料的编纂者,尊重每一个历史人物,尊重每一段沉甸甸的历史。对于我们大学生来说,论文是不可能逃避的一个问题。尊重、虔诚、谨慎,这是一份社会良心,是一份对历史的良心。
我想,不管我们读什么书,专业书也好,畅销书也罢,最重要的是要吸收他的正能量,融会贯通,从而应用到生活与学习之中。无论从哪个方面来说,《治史三书》值得拜读。
【篇六:治史三书读后感】
严耕望先生在学界一直以治学一丝不苟,规模宏大且考证精密著称,被誉为“中国史学界的朴实楷模”。《治史三书》就是严先生传授治史经验的三本小书的合集,分别是《治史经验谈》、《治史问答》、《钱宾四先生和我》,前两个部分主要是谈及一些治史的经验,最后一部分是回忆作者跟随钱穆宾四先生学习的日子。
全书的第一部分为《治史经验谈》,这部分主要是谈一些研究的方法、原则,使用史料的注意事项及论文写作的一些内容。作者以其自身的体验告诉我们治史的原则在于:从大处着眼,小处入手,以具体问题为先着,从基本处下功夫;固守一定原则,不依傍,不斥拒,能容众说(包括各种理论与个别意见),随宜适应,只求实际合理,不拘成规。而方法就是:坚定意志,集中心力,以拙为巧,以慢为快,聚小为大,以深锲精细为基础,而致意于组织系统化。目标在:真实,充实,平实,密实,无空言,少皇论,但期人人可以信赖,有一砖一瓦之用;若云文采,非所敢望,光辉则心向往之而已。这些都是作者一生治学之经验,意在告诉我们做学问一定要踏实,细心,不可急功近利;史学意在求实,不可妄自臆断。首先作者谈到了“专精”与“博通”的问题,作者认为二者应该同时具备,史学本身的博通于史学专精的研究是很重要的。而对于断代研究作者认为不能把时间限制得太仓促,研究一个朝代,至少要对三个朝代有着很深刻的了解。作者还通过大量的例证告诉我们如果断代研究只局限了一个朝代那这很有可能会出现致命的错误。历史学是一个联系的整体,所以作者强调要集中心力与时间作“面”的研究,不要作孤立“点”的研究,要建立自己的研究重心,不要跟风抢进。作为历史研究的材料,历朝历代所修正史即为基本材料。作者认为对于正史是需要花大量的时间进行通读的,只有这样才能对这一个时代的历史有一个整体性的把握,而且不易遗漏一些重要的史料。作者治学一向以严谨著称,而作者最值的我们学习的地方就是他肯踏踏实实的将正史通读,而从正史中寻找问题。作者强调要看人人所能看到的书,说人人所未说过的话。新的史料极其难得,我们不能总是寄希望于新的史料,而是要善于在旧的史料中寻找出新的问题。我们要注意普通史事,即历史上一般现象,不要专注意特殊现象,普通现象才是社会的群像,历史的主流,应为史学家所把握。作者还强调原始史料的重要性,在利用史料时要尽量引用原始史料,而不是经过人为改写或转写过的史料。
通过对严先生治史经验的总结,我们不难看出,先生一生治学都是用一些在常人看来是很笨拙的办法,却做出了很多自认为聪明的人永远也无法超越的成绩。先生肯坐冷板凳,肯一字一句的去通读正史,这都是很多人不屑去做的事情,可最后事实证明只有这样踏踏实实的方法才是史学研究的正道。
在接下来的《治史问答中》,先生就前一部分的观点又做了深入的解答,而且谈到了一下自己的兴趣点,而且作者还认为宋史可以是青年大展拳脚的园地。这部分仍是关于治学的一些方法、建议,但核心思想和第一部分是一样的,所以这里就不再赘述。
第三部分是《钱穆宾四先生与我》,主要讲的是作者跟随钱穆先生学习的经历和一些感悟。严耕望先生一生一直跟随着钱穆先生,所以很受先生器重,在作者的笔下让我们认识了一个身为人师的钱穆宾四先生。在这里我们同样看到了民国时期史学界的繁荣景象,看到了那时思想的自由。那是的北大同一门课可以有很多教授开设,然后每位教授都会讲述自己的观点,一种百家争鸣的氛围中,钱先生的《国史大纲》就是在北大讲义的基础上整理而成,可谓中国通史著作中的精品。据作者回忆在钱先生的第一节课时,就说历史学有两只脚,一只脚是历史地理,一只脚就是制度。中国历史内容丰富,讲的人常可各凭才智,自由发挥。只有制度与地理两门学问都很专门,而且具体,不能随便讲。但这两门学问却是历史学的骨干,要通史学,首先要懂这两门学问,然后自己的史学才有巩固的基础。正如先生所说制度和地理正是我们学习历史的敲门砖,只有充分把握这两个领域才有能力去做其他方面的研究。
总之,本部书对于历史学习者是一笔财富,作者以其一生的治学经验为我们讲述历史研究的方法,尤其是对于初学者是很有借鉴意义的。
求实,永远都是历史研究者应该追求的;严谨,永远都是历史研究者应该具备的品质;踏实,这是历史研究的根基。

人生要读三本书四:人生因读书而精彩

读书,读好书,会读书,愿意读书。这才是读书的最高境界。
从童年时代起,每个人豆油译本属于自己的书,当他们轻轻翻开书时,同时也开启了书香大门他们会在知识里遨游,会畅游在经典名著里,会在秋天收获一筐筐知识的果实。随着年龄的增长,书看的越来越多,从《唐诗三百首》到《安徒生童话》又从《安徒生童话》到现在的经典名著,从每一本书里我们都感悟出了一些道理,比如《绿野仙踪》使我深刻的体会到了多萝茜他们的曲折和艰辛,让我懂得了团结的力量有多大,同时也始我明白了勇敢的重要性,他们每个人都是我们学习的好榜样。
人生因读书而精彩,生活因读书而充实。读一本好书并不是那么难,你只要懂得了每一本书的道理就可以了。为什么说人生因读书而精彩,因为在你人生中,只要读一本好书,才不觉得浪费了一生的大好光阴,而觉得充实,如果在生活中读了一本好书,才不会觉得每天都特别煎熬,而是每天都很充实,很幸福、很快乐。所以请选择一本好书细细品味吧。
一本书回成为你永久的伴侣,而一本垃圾书回成为你不好的开始。所以读书要读好书,读经典名著,这样才会使你受益匪浅。
很多同学都不愿读书,我统计了一下学习好的同学大多数都热爱读书,而学习不好的同学大多数不愿意读书,所以同学们,请为了一个好成绩,为了美好的明天热爱读书吧。
读书,使你通向书香大门。

人生要读三本书五:读一本好书读后感300字

【篇一:读一本好书《假如给我三天光明》读后感】
当我津津有味的读完《假如给我三天光明》这本书时,我被这本书的作者深深的感动了。
《假如给我三天光明》的作者是美国20世纪着名女作家、教育家海伦·凯勒的散文代表作。“它具有丰盈的情感蕴含、深厚的思想底蕴和独特的艺术魅力。”这是李学斌给海伦·凯勒这本《假如给我三天光明的》评价。
可怜的小海伦在出身19个月后便失去了光明和声音,从此,她的世界里只有黑暗与寂静。海伦·凯勒是可怜的又是幸运的,她的一位老师改变了她的一生——安妮·沙莉文老师,是她使这个盲聋女孩学会了说话。
如果我们失明了才知道眼睛的宝贵,就该在未失明时好好利用它,如果年老了才懂得开始珍惜时间,就应该在年轻时珍惜它!
同学们,让我们像盲人珍惜视力一样来珍惜自己的性命吧!
【篇二:读一本好书读《鲁滨逊漂流记》有感】
《鲁宾逊漂流记》是一本好书。这里面我读到了隐藏着文字后面的词。它们就是:勇敢,坚强,努力,坚持不懈……在鲁滨逊身上,我发现了强大的生存能力。
合上书,静静反思。我如果在鲁滨逊这个情况。我可能会怎么样?绝对不会有那么好的动手能力。甚至连活下去的胆量都没有。那为什么别人可以做到,我却做不到?这是一个很重要的问题。
那么动手能力好解决,只要我们多做家务活。动手能力又怎么不会好。不仅动手能力要好,胆量呢?记住,在困难的时候,一定要鼓起勇气,努力向前。
《鲁滨逊漂流记》告诉我们困难来临,一定要动脑子去克服。只要有毅力,有志气,勇敢,就可以用双手换来果实。
【篇三:读一本好书老人与海欧读后感作文】
今年暑假,我读了美国着名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。
当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。
【篇四:读一本好书《神秘岛》读后感】
《神秘岛》是凡尔纳写的科幻小说,三部经典之一,大家看到神秘岛这本书名会感到有一些疑问,当然,我也有,我想:这个岛为什么神秘呢?
原来神秘岛这本书叙述了美国南北战争期间,五名北军俘虏乘坐热气球,从南军大本营里士满出逃,途中遭遇风暴,被抛到南太平洋一个荒无人烟的小岛。这些落难者凭着自己的智慧,和毅力生存了下来,把这个岛建造成了一个繁华富饶的乐园。
读过了这本书,我觉得神秘岛虽然不存在,但是那些落难者的精神值得我们去学习。虽然他们到了一个荒无人烟的小岛,但是他们有生存下来的毅力和不怕苦的精神,所以生存了下来。我懂得了不管遇到多大的困难,只要努力就一定会克服!
【篇五:读一本好书三国演义读后感】
在这个暑假里,我读了很多有趣的书,其中最精彩的要数那《三国演义》。
它讲了吴、魏、蜀三国之争,在故事中让我认识了:神机妙断的诸葛亮,老奸巨猾的曹操,小心眼的周瑜和心胸宽广的刘备等一大帮子人物。我最欣赏的是诸葛亮,他上懂天文,下知地理,还用兵如神!帮助他的主公刘备破敌无数,最后成就了大业。
我最喜欢的一篇是草船借箭。周瑜一心想害诸葛亮,想出一个三天做出十万支箭的不可能的任务交给诸葛亮办,一旦完不成就可以重罚诸葛亮。聪明的诸葛亮早就在心里盘算好了对策,用二十只船,几个帮手,利用晚上的大雾与大敌曹操擂鼓宣战。曹操以为敌军突袭又不敢匆忙应战,只好对着鼓声的方向放箭。结果诸葛亮满载而归,戏弄了曹操,完成了周瑜给的任务,把周瑜惊得目瞪口呆,对他的才华心服口服。看得我荡气回肠。
我以后也要像诸葛亮那样,做一个聪明的人。
【篇六:读一本好书《哈佛家训》读后感】
《哈佛家训》这本书,是妈妈几年前送给我的礼物。买回来之后,我开始反反复复读这本书,读了许多遍,我丝毫没有厌倦,而是更喜欢读了,也许,这里面是有什么东西在吸引着我吧!
《哈佛家训》中的每一个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义,使我们见微知著,还明白了许多道理。在这本书的前言中写到:所有阅读这本书的读者,无论是青少年,还是成年人,如果因为这本书中的某一个故事或者是某一句话而改变了人生,从而使自己由平庸变得非凡,从失败走向成功,那我们就感到心满意足了!
在每篇小短文前,上面都会有一个小标题,比如:梦想——装点岁月的风景,真爱——永恒不息的心跳。我想:这应该是帮助我们阅读的吧!每篇文章读完之后,就会有一个道理给你,让你懂得怎样做人,怎样走进社会,怎样改掉不良习惯。
总之,读完这本书,让我受益很大,我很喜欢这本书,它让我明白了世间的真理!
【篇七:读一本好书钢铁是怎样炼成的读后感】
深夜,我静静地合上书本,轻轻地抚摸着封面,封面上保尔坚定的眼神,似乎在向我传达着什么,再一次读完《钢铁是怎样炼成的》,又是不一样的感受与体会。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基的一部经典著名的长篇小说,奥斯特洛夫斯基因为家贫只读过三年的书,当过饭堂员工,电工……入党参军,不久后却全身瘫痪,双目失明,但却在病床上以惊人的毅力从事文学创作口述完成了这本传世巨作。所以很多人都说,保尔,就是他自己的另一个影子。因此我喜爱保尔,更敬佩着洛夫斯基。
小说的主人公保尔·柯察金从一个在社会底层挣扎的贫苦少年,经过重重生活的考验和磨难逐渐成长为一个为祖国和人民的事业奋斗毕生的无产阶级革命战士。在人生艰苦的过程中,保尔表现出了一个真正的无产阶级革命战士所具有的坚强勇敢和无私奉献的高尚品格,他把自己宝贵的青春交给了党和人民,自己在全身瘫痪的情况下仍勇敢地拿起笔服务着人民。保尔这个伟大的形象,成为我心目中敬佩和学习的标杆和榜样。
【篇八:读一本好书草房子读后感】
近些日子,我读了一本耐人寻味的书,名叫《草房子》,主要描写了少年桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活,六年中,他亲眼目睹并参与一些看似平常,却又催人泪下的故事。读完这本书,我回味无穷,心里如同有一瓶柠檬水咕嘟咕嘟往外冒——-酸酸的。
最让我感动的是:一个名叫杜小康的孩子,家境从优越到贫穷,虽然他渴望读书,但迫于生计不得不退学,只能跟随父亲以卖羊维持生计,最终,家里的债还清了,但他家那令人骄傲的红门却被债主带走了……。我之所以喜欢这个细节,是因为我被杜小康那金子般的心深深打动了。虽然他只有12岁,但为了父亲的身体也为了给家里减轻负担,他主动放弃了自己挚爱的学业,毅然和父亲一起踏上谋生的道路,他多次因为思念家乡而悲伤不已,要么小声抽泣,要么放声大哭,父亲因为杜小康的哭泣心情烦燥而动手打了他,而杜小康在冷静过后仍向父亲道了歉。仅凭这点,就让我对杜小康心生敬意,如果是我,也许我会大吵大闹,永远不理父亲,和他相比,我是多么任性。
当他和父亲一起去卖羊的时候,面对人们的歧视和嘲笑时,他不卑不亢,依然挺起腰杆堂堂正正做人,并没有因为生活迥迫而失去尊严。回到家,面对债主,他亲眼目睹父亲将那庄严美丽的红门卖掉,那可是他们一辈子的遗憾啊!我想,杜小康那一刻会是怎样一种心情,愤怒?无奈?痛苦?不舍?还是遗憾?也许都有,但他却只是安静地坐在那里,用平静的心态映衬他高贵的尊严。如果是我,或许我会吵闹、会争辩,杜小康的这段经历让我明白处事平静也可以让人获得尊严。
读了《草房子》后我的心久久不能平静:一个人无论贫穷,还是残疾,都应挺起胸膛,敢于直面生知中的坎坷,不必过度地意别人的意见,努力提高自己的价值,做真实的自己,活出我们自己的尊严。
【篇九:读一本好书《尼尔斯骑鹅历险记》读后感】
《尼尔斯骑鹅历险记》讲了一个奇妙的故事:一个大约14岁的男孩,个子又高又瘦,长者浅黄色的头发。他很调皮,喜欢做恶作剧。
一个天气很好的星期天,调皮的尼尔斯被小精灵变成了非成效的小人儿了,尼尔斯骑着大白鹅,和大雁去了许多地方。也冒险了许多次!
尼尔斯和大雁联用车轮战术打败了诡计多端的狐狸,;他用魔棒黑老鼠打败了灰老鼠;他用尖刀勇敢的与抢劫的大鸟搏斗;他把鸟巢当船划;从猎人枪口下就出绿水鸭;他从熊口死里逃生;他把瀑布当滑梯玩……最后和雁群告别后,最后男孩又变回了原形。
读完了这本书我知道老尼尔斯的许多优点有勇敢、聪明、可以勇敢的面对困难,而且我也找到了自己最大的缺点那就是粗心,我以后要想方设法地把他改掉,我还很希望能像尼尔斯一样与动物去一次大冒险!
【篇十:读一本好书《笑猫日记》读后感】
昨天,我和妈妈去上超市,妈妈叫我去选书,我看见《笑猫日记》,先选了一本看看,发现挺好看的,就买了一本。回到家,我迫不及待地看了起来。后来买下了全套。
《笑猫日记》说的是笑猫和马小跳以及朋友全家的故事。
笑猫会笑,很多心情,都是用笑来表达的。他会冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑、皮笑肉不笑。他是一只有思想的猫,相信性格决定命运。他喜欢观察人,懂人话。笑猫为了治好虎皮猫的耳朵,经历了千辛万苦,采回了兔耳朵草,却被兔子吃了。
他明知道虎皮猫听不到,还是把自己的故事讲了无数遍,他的诚意让枯了38年的树发芽,让铁树开花,终于,笑猫感动了上苍,虎皮猫的耳朵好了。他最后和虎皮猫结了婚,生下了胖头、二丫、三宝、小可怜。小可怜瘦弱多病,在全家万般呵护下,她已经熬过了寒冷的冬天,就在春天来到的时候,死于一场突如其来的寒流。
我读到这些的时候,感动的流下了眼泪。
同学们,你们也看一看吧!一定会被笑猫感动的!

人生要读三本书六:读一本好书作文


《读一本好书作文800字》
读一本好书,如同交一位益友。知书可以识礼,读书可以怡情。良好的文化底蕴,长久诗书浸染,能陶冶人的情操,提高人的修养,改变人的性格,净化人的品质。
刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”读书可以博采众长,取贤者之长补拙者不足,从而完善自我。培根说:“读书补天然之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后如何知修剪移接。”
“读书破万卷,下笔如有神。”读书可以充实心灵,丰富素养,提高写作水平。
“半部《论语》治天下。”读书可以晓人生之情,识天下之礼,可以引领我们大胆创新。追求真理,可以帮助我们安邦治国。
巴金曾经这样说:“在我还是个孩子的是时候,我就从文学作品中汲取大量的养料。一篇接一篇,一本接一本,我如饥渴的读者平凡入物,日常生活纯真的感情,高尚的情操,激发了我的爱和同情。不知不觉中我逐渐改变人对事物的看法。优秀的作品给了我生活作文的勇气,使我看到理想的光辉。前辈作家把热爱生活的火种传给我,我也把火种传给别人,我更加热爱生活,热爱光明。”
从巴金所说的话我们可以知道,思想提高自身素养和审美情趣必须要多读文学作品。文学作品中的人物思想,品格都能潜移默化地影响人的气质
我常常捧着厚厚的书,坐在操场或者教室的角落里,不知不觉走进梦一般的精神家园。读书忘情,往往被书中的柔软而真情的温情所打动,心也跟随主人公亦步亦趋,不知不觉中受其影响。
我看过许许多多的书,有玄幻的,科学的,历史的等。令我印象最深的有陆天明的《桑那高地的太阳》、史铁生的《命若琴弦》、李存葆《高山下的花环》,使我感慨于一个人对命运和信仰竟如此执着;周励的《曼哈顿的中国女人》、杰克·伦敦的《马丁伊登》激励着我在成长的过程中要不断努力永不放弃。
读一本好书就等于交了一位良师益友,书使我们更加高尚。


《读一本好书作文700字》
读书可以改变人生,人则可以改变世界。古今中外所有爱读书的人都有读书名言,例如高尔基的名言:书是人类进步的阶梯;毛主席的名言:人可以一天不吃饭,一天不睡觉,但不能一天不读书;罗曼罗兰:没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,检查自己……
我们正处在人生最美好的时刻,正应该不断读书,不断充实自己。在这个假期里我就读了高尔基以自身经历为原行创造的自传体小说三部曲之中的第一部《童年》。在这本书中讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)3岁丧父,10岁丧母,在童年时来到了外祖父的家里,外祖父年轻时开了染坊,但随着家业的衰弱,外祖父变得吝啬贪婪残暴,以致于幼小的高尔基在这个存在着仇恨的家里,早早的体会到了人间的痛苦与丑恶。只有外祖母照亮了高尔基孤单的心灵,外祖母慈祥善良,热爱生活,有这宽大的胸怀。外祖母还经常给高尔基讲一些歌颂正义和光明的民间作文故事给高尔基听,她对高尔基的影响,正如高尔基在以后写的那样:“在她还没来之前,我仿佛是躲在黑暗里睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……
这本书让我明白的道理是就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到伤心甚至痛苦,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人。
我爱读书,书是我的良师益友,更是我的亲密伙伴。读书可以明智,可以修德,可以养性,可以育人……好读书,是我们青少年应该具备的品质。读书是快乐的,我要好好读书,永远与爱读书的好习惯做忠实的伙伴。
想看的时候就翻几下,看几眼;也许你因为读书而忘记了生活的扫兴。捧起一本好书,仔细品尝这书中的名句,你会真正地觉得读书真是一件赏心悦事。朋友,让我们一起来读书吧!享受读书的乐趣,你会感到万分欣喜!


《读一本好书高中作文
【篇一:读一本好书】
“读万卷书,行万里路”。书就像我们的精神食粮,就像我们身边必不可少的知识锦囊,就像与我们形影不离的挚友一样,是那么重要,有那么默默。
这周星期五,我们班会课正在评选“读书之星”呢!殊不知,这评选另我们班的焦躁气氛立即安静了下来。这次评选,好似一场委婉的竞赛,参赛的选手没有推让,更没有争执,可能是因为他们更希望把好书推荐给在座的每一位同学吧!这场竞赛,观众们聚精会神地看着。虽不似刀光剑影般惊心动魄,也不似流苏飞溅般引人注目,更没有落英飘洒般令人心醉。是同学对书的渴望,酝酿出了这么一个好氛围。
只见演讲的同学个个满口余香,教室也是余音绕梁,我们似乎回到了以前的私塾,外面的麦田、丘陵是那么恬静,那么纯朴。回头一看,原来朱老师正在拍照哪!这些照片,或许会在不久的将来,作为我们美好的回忆吧!这个照相机,总是让美好的事物定格,也让精神定格。
我觉得,这次班会课,不仅仅是介绍了好书,更让同学们对书的认识又加深了几分。要知道,“读书破万卷,小臂如有神”呀!梅花,刚柔并济,不也是我们对它的理解吗?一本好书,就像我们身边的一位良师益友,那些细心的劝导,不正是我们所需要的吗?“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”吗!在你无助时,在你彷徨时,在你失落时,在你感怀时,一本书,说不定就可以揭开你心头的结呢!
书,还是一把打开知识大门的钥匙,而这大门,连接着无知与博学。知识,不仅让人类文明了起来,更让人类有了互相沟通的桥梁。想象远古的时候,我们的人类还在饥一餐,饱一餐的时候,还在吃生食的时候,不只是谁,保留了火种,从此人类的生活水平有了提高。后来,又不只是谁,搭建起了第一座草房子,让我们的祖先不用再为生命担心,也不用再风餐露宿了。商周时期,亭台楼阁屹立起来,玉器的加工也到了如火如荼的地步。这些,不都源于知识吗?现在的人,已经离不开知识了,文明的社会让我们安居乐业。
大自然中每一片树叶之间的呢喃,每一只昆虫之间的寒暄都在给我们启示。这次班会课,让我们更喜欢书了。
书,可以用来欣赏,用来学习,用来钻研。书,就是人类从大自然中聆听来的知识,还有许多许多值得我们去探寻的地方……
【篇二:读一本好书能改变你一生】
我喜欢文学,而让我了解文学的主要方式就是读书,现在读书已成为我生活中不可缺少的一部分。她使我更加的了解这个社会和我的人生,同时她也使我的人生变的更加精彩,使我的人生不断的改变。
至今为止,对我人生有着很大影响的书,应该是钱钟书的《围城》。书中,钱钟书做的两个妙喻,给我的影象十分深刻,同时给了我很大的启发。在此我也想将这两个绝世妙喻献给大家。
第一个:事实上,一个人的缺点就像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到向树上爬,就把后部供给大家瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标志。
第二个:天下只要两中人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一中人把最好的留着最后吃照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
读完这本书后给我的启发有两大点,一是“城里的人想出去,城外的想进来。”这看似简单的一个道理却富含着丰富的哲理性和现实意义。就说我们对于学习文化知学习机会的识吧,在贫苦山区里的孩子们,是多么的渴望能学习文化知识,可他们没有机会。又如现在许多已失去学习机会的人们,他们开始后悔当初未能多学习文学知识他们甚至渴望再次回到学校里学习。然而现在有的学生,有着良好的学习环境,而且有着许多位为了他们的学生而辛勤耕耘的老师,但他们却生在福中不只复,总是旷课或逃课,不想去学习。这难道“城里的人想出去,城外的人想进来”吗
在第二次读完《围城》之后,让我感悟大了文中更深含的一层思想,就是“在生活中,人与人之间,总是因为不了解而相遇,因为了解而分手。”在此我须说明一下的是,我并未否认那些因为了解而使彼此感情更深的情况。
《围城》真的是一本值得我们认真去读的一本书,或许那将成为你人生中宝贵的一页。
文学的魅力是无限的,在此我想呼吁大家多去了解一下我们的文学,多去阅读一些有文学价值的书记,朋友,“腹有诗书气自华”!
我相信读一本好书真的能改变你的一生。朋友让我们扬起风帆,去探索书的海洋吧!
【篇三:读一本好书作文】
近期,我拜读了海伦·凯勒的自传——《假如给我三天光明》。这本书,让我有未读其书先闻其人的感觉。
我深深地被主人公那超人的坚强毅力和不向命运低头的精神所打动。海伦·凯勒一生88个春秋,却有87年是在无光、无声、无语中度过。就是这样的一个人,克服了常人不能想象的困难,考取了哈佛大学雷德吉利夫学院,凭着坚忍不拔的毅力和艰苦卓绝的奋斗,取得了令人瞩目的成就。马克·吐温说过:“19世纪有两个奇人,一个是拿破伦,一个是海伦·凯勒。”
三天光明,对于常人来说只是一生中的短暂一瞬。对于双目失明的海伦·凯勒来说,却是可想而不可及的。三天光明,对于那些碌碌无为的人,无非是在灯红酒绿的舞厅中度过,或是漫无目的地游玩着,他们追求的是纸醉金迷的生活。而目前青少年学生中也有这么一些人,他们生在新社会,长在红旗下,拥有舒适的生活环境,良好的学习条件。但他们不是去珍惜自己拥有的一切,而是吃不得半点苦,把学习当成一大苦差事,整天东游西逛,无心向学。对于学习,他们总是嗤之以鼻,不屑一顾,不是以积极的态度去勤奋学习,努力拼搏,而是哀叹命运对自己的不公,责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧,让他们能一举成名天下知。现在的社会是高科技发展的社会,是人才济济的社会,没有知识的人是不可能在社会上有一席之地的。海伦·凯勒双目失明,她还能用自己残疾的身躯写出《假如给我三天光明》这样闻名于世的书。而我们拥有健康的身体,明亮的眼睛,又有什么理由不去奋斗,不去追求自己的理想,不去创造自己的美好人生呢?
海伦·凯勒说过:“身体上的不自由终究是一种缺憾。我不敢说从没有怨天尤人或沮丧的时候,但我更明白这样根本于是无补。因此我总是极力控制自己,使自己的脑子不要去钻牛角尖。”是啊,为什么有许多人不能像海伦·凯勒这样乐观对待,只是自暴自弃呢?!
对于海伦·凯勒,想想自己,四肢健全的人很难体验到残疾人的痛苦。只有聋人最珍惜听觉,只有盲人最向往光明,世界上有许多东西往往失去了才觉得珍惜。海伦·凯勒用自己的经历告诉我们:珍惜我们所拥有的一切,热爱生活,用“心”去体味生活。我们应该像海伦·凯勒那样,善待自己,善待他人;在顺境里珍惜大好时光,面对逆境勇往直前。
读完这本书真的让我受益匪浅,它不但让我们增长知识,还能使我们看透人生,理解人生,感悟人生,读一本好书就是与一个伟大的心灵对话……
【篇四:读一本好书,受益匪浅】
“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”—读书使人向善。每读一本好书,就是在尽情的享用一套营养大餐。让我们—一起来享用吧!
《卖火柴的小女孩》让我受益匪浅,小女孩那痛苦的经历,悲惨的遭遇,令我浮想联翩。当读完后,我也有些自责:为什么我帮不了她!由此,我想到了5·12地震中的那些孤儿们,他们不也正像卖火柴的小女孩那样可怜!但这次,令我欣慰的是我们并没有视而不见,而是极积参与救灾活动,捐款、捐物毫无保留的奉献我们的爱心,用大爱的力量构筑起和谐的桥梁。
那些灾区的孤儿们,当他们饥肠辘辘的时候,是否也有想到香喷喷的面包?当他们冷得瑟瑟发抖时,是否也想过靠在暖烘烘的炉火边?当他们远离亲人,飘泊无助时,是否也想拥有一个等待着他们的温暖的怀抱……他们那苍白无助的面庞还时不时在我眼前浮现,那些失去孩子的父母亲的撕心裂肺的声音还在我的耳边回荡。那些可怜的孤儿们和卖火柴的小女孩不同的是,小女孩最终争脱尘世的苦难,在幸福和满足中笑着离去,而那些孤儿们是要以足够的勇气来面对现实——尽管有多么惨痛。但是,我使终坚信,黎明的瞩光终会出现在他们的眼前,让他们重新获得快乐。不知道像这样残酷的现实到何时才能终止。而我能做到的就是和大家一起将我们的爱心无私的奉献给灾区的孤儿们;让他们知道,其实你并不孤单,因为我们是一家人;我只想对他们说:孩子你要坚强,我们都在看着你。
读书,令我想到的太多太多,书是智慧的宝库,我们只有不断地读书,不断地吸取书中的精华,才能不断地获得更多新的知识,懂得更多做人的道理作文。读一本好书可以使人心灵纯净而富有正义感。使我们的社会更加和谐。所以我说,读一本好书,会令我们受益匪浅。
从现在开始,让自己拥有智慧的内涵,让自己的灵魂在书中得到升华,让我们一起认真实完身边的每一本好书。
【篇五:读一本好书有感】
在放暑假的期间,我在家读了一本一生必读经典

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