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【篇一：四季的感动】
生活中，有许多美好的事物，都在我们不经意之间悄然流逝。朋友，千万别让这美妙的感觉如细细的流沙从你的指间溜走，请学会珍惜它吧。——题记
一、春
“这鬼天气，说变就变，刚才还阳光灿烂，怎么一下子就……”我心里不住埋怨。又一阵冷风袭来，我不禁连打了几个寒颤，那喷嚏一个接一个，鼻涕老是不听招呼。我只好咬牙忍着，好不容易捱到放学，我顾不得招呼要好的同学，便赶忙向家里冲去……
“叮铃铃……”怎么没人接电话呀，哦，对了，爸爸妈妈都在医院值班。我迷迷糊糊地爬起来，我的头怎么这么昏，这么沉啊。我模糊看了看表，“啊，糟了！”已经8∶30了。我拿起话筒，传来熟悉的声音：“××吗？怎么还没到校，第一节课都下了。出了什么事吗？”“我……我昨天感冒，睡过头了。”“原来是这样，今后可要注意天气变化，及时添加衣服，不过不用担心，今天就在家休息吧，耽误的功课我会想办法给你上补上。”“嗯！……”我使劲点着头，眼前又模糊了起来……
二、夏
太阳高挂在空中，操杨边的树热得直冒烟，那片片绿叶就像一张张干渴的嘴巴。一节体育课下来，我汗流浃背。同学们回到教室，挤在电扇下，一边吹着凉风，一边喝着美美饮料。我独自坐在座位上，强自安抚着老提抗议的嗓子，都怪我这记性，妈妈昨晚就替我灌好的水，早上出门时又给忘了，自己都记不清是多少回了。到小卖部买吧，钱包已赤字多时，唉，还忍着吧。
正懊恼间，眼前忽地钻出一杯正喷着凉气的可乐，我不由瞪大眼睛。“喝吧！”“可你呢？”“我嘛，还有呢。”“那，那就谢谢了！”“没事儿！朋友嘛，就应该互相帮助嘛！”我忙插进吸管，猛吸一口，啊，一股凉意直奔心底，那可真叫一个——爽！
三、秋
枫叶红遍了山坡，落叶铺满了大地，如此美景岂能错过。
我一个人漫步在小路上，享受着这无边的胜景。远处，一男一女促膝而坐，我这个第三者可不想搅忧别人的幸福，便掉头向山坡爬去。走了一会儿，我忍不住又回头偷望那对亲密恋人。却发现两人正在激动地争着什么，没多久，那男的便气冲冲地走了，只留下黯然神伤的女孩。
我不由惋惜地摇了摇头，继续向前走去……
四、冬
寒冷笼罩着整个城市，我那冻得通红的双手，僵硬得不能动弹。母亲用她的那双温暖的大手轻轻揉搓着我的小手，然后捂在她的胸口。我望着慈爱的母亲，一股暖流涌上心头，泪，从脸颊滑落。
我真希望这时光就此凝固……。
四季中的感动，让我学会了珍惜。因为珍惜，我记录下了这所有的感动。
【篇二：在传递中发展】
技艺在传递中日益精湛，文化在传递中步入辉煌，科技在传递中发展，人类在传递中成长。在我们的生活中，传递无处不在。父母将他们的生活经验传递给我们，老师们把文化知识传递给我们，我们总是活在接受传递与传递者之间，我们总会把接受的事物在我们的心中加以提炼，加以升华，加上自己的见解，而这个过程，就是发展。
事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点，从古老的篆体，到秦明的小篆，再到隶书、楷书、行楷、宋体、草书，最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展，从繁到简，从古到今，一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺后，经过自己的思考、研究、创新，扬其精华，去其糟粕，发展为一代又一代，一种又一种好字体，若不经过一代代的传递，仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗？这显然是天方夜谭。
传递的核心是发展。在小说中常能看到这样一段话“如今为师传你本门武学，望你能把历代祖师传下来的武艺发扬光大”。这种武侠小说的情景虽然是虚构的，但是也客观地反映出人类希望通过传递来把学问发展到一个新的高度。如今人人都在关注奥运，人人都在期盼奥运，其实奥运的精神也是一种传递，而这种传递也是了为发展，奥运的精神，在一届一届的传递中，从最初的“更快、更高、更强”发展到了“绿色奥运，人文奥运”。奥运精神在时代发展的要求下，渐渐发展出一个包含和平、环保、竞技、理想等方面的现代社会科学体系，在一站一站的传递中，从一个岛园的国民运动会发展到了一个普天同庆，全世界同乐，甚至连战争也要为之停止的盛大节日。而每一站的传递，都蕴含着发展的需要，所以说，传递的核心是发展。
我们在生活，学习中经历了各种各样的传递，也见证了一次又一次伟大的传递，我们了解了儒家学说如何在一代代的传递中发展，目睹了基督教如何在传递中壮大。在葵天竺取经，张骞出使西域……这一次又一次的伟大传递告诉我们，传递中需要发展，发展才是传递的根本目的。因此，让我们背负着前人的希望，运用我们的智慧把前人传递到我们手中的东西发扬光大，在历史上留下一笔辉煌的痕迹吧！
【篇三：期待春天】
一个暑假匆匆而去，总觉得它来无影去无踪。医院，成了小弟弟的家？曾经在流星的夜空下祈祷了多少，所有的祝福，统统只会默默流泪。当雨在窗外曼舞飞扬时，才感觉浪漫的秋天已经悄然而至。
浪漫的季节里，可爱的弟弟，祝你平安！
扑朔迷离的童话，不敢相信奇迹；偌大的餐桌，空着好几个座位。
有牵挂，有眼泪，在我的面前，却不露蛛丝马迹。也许遭受的打击太少，也许收到的保护太多，我感觉若无其事的样子，和妹妹说着悄悄话。白大褂一次次走进病房，面无表情，我诧异！
辉煌的灯下，照出了人们的光彩熠熠。无意间才看见：小叔叔露不出一丝笑意。听他说话的声音，多了几分苍老，几分疲倦，还有几分无奈。桌上，笑声连连；桌下，似乎在打架。互相踩着对面的脚，只有我单做着，还在为我饿得不行的肚子争取，却不知道，乌云在心里，
只是不愿下雨。一听到“放弃”伴随着啜泣，偷偷看去，措手不及。他，苦水咽到肚子里，眼睛红肿。这是第一次，男儿有泪不轻弹！他，情不自禁，泪水在眼眶里打转。我再也吃不下，装作好奇的看着四周，转过身，泪珠淌下。筷子再也拿不起，心里像是被什么给堵住了，世界模糊！若无其事的狼吞虎咽，什么味道也没有。泪流到嘴角有点酸酸咸咸的感觉，已经失去控制，一切成为童话里的期待。
忘了一切，倚在窗前；望着窗外，发呆。习惯了这样一个人分担，此时此刻的我，坐在电脑旁出神。盯着电脑发呆，一切变得无所谓。只要他可爱，他快乐！手在键盘上冻结，眼在照片上凝固。你要好好的鑫浩！姐姐在看着你，在祝福你！姐姐还等着带你放风筝，一定好好爱护你。
我一定好好拼搏，一定好好干，一定好好读书！等到春节，我还等着要抱抱你。为了弥补更多人的伤，我更会好好的。我们都要好好的，对么？你是快乐使者，你是幸福天使。等你，等你咿呀的在我耳边呢喃。我一定好好干，一定好好干，一定？
期待所有的人团聚的日子，期待所有的人幸福的流泪，期待春天回来！站在原地，以为还回的去。
【篇四：荣誉】
一个人如果有了很大的责任心和付出了许许多多的努力之后，那么他得到的荣誉以及成就，便是别人梦寐以求的。这种荣誉感给人带来了一种自命不凡的快感，更给人带来了一种以自己为中心的想法。这种荣誉能带给人一切的好感。它可以让你从默默无闻转化为闻名遐迩甚至众人皆知。它可以让你从一文不值转为受人尊敬。
荣誉感大到国家的荣誉、团队的荣誉，小到学校的荣誉、班级的荣誉、个人的荣誉。个人的荣誉来自自己的努力，自己的奋斗，来自自己那永不言败的精神，来自那极强的责任心和那种坚定的意志，好像谁不管怎样，都不能动摇他那铁一般的意志，有了积极向上的精神。
就不怕他得不到那份无上的荣誉感。
那么集体的荣誉感又是来自哪里呢？集体的荣誉感来自大家分工不同，做出的成绩却是相同的。有一句古话叫：“人心齐，泰山移。”意思是人心往一处想，劲往一处使，就连泰山也能移动。但是在一个集体里，一定会有一个骨干。这个人就好比一个车轴，别人都是齿轮。它就带着大家转动、运作。设想一下，在一个群体里，如果群龙无首那会怎样？大家将乱成一锅粥。这种集体的荣誉感是大家在自己的岗位上，做出了卓越的成就。而这一股股力量聚在一起，便是集体的荣誉。
我想：一个人无论干什么都要有付出才有回报，不是随便就能成功。就像雷雨一样，虽然来势很凶，可是雷雨过后，天边又会出现一道美丽的“彩虹”。我希望大家千万不要为“雷雨”所困，毕竟有“雷雨”，就必定会有那道美丽的彩虹出现。
【篇五：机遇】
机不可失，失不再来——张九龄。这句古语说得很好，机遇是很难得的，只有懂得珍惜才能体会它的珍贵。
机遇犹如矿产资源，枯竭了就没了，只有无限的等待才能等到他再次到来。几年、几十年、甚至更多时间才能在遇到他。
抓住机会，就相当于抓住了成功，机遇是成功的前提等到机遇就成功了一半，但能否成功就在于你是否抓住了他。正如“一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。——托·富勒”
会等待机遇这也是一个窍门，留意生活中的点点滴滴，从中收获更多经验、从中收获机遇，从而获得成功！我听过这样一个故事别涅迪克博士是法国一家化学研究所的高级研究员。一次，在实验室里，他准备将一种溶液倒入烧瓶，一不小心烧瓶“咣当”落在了地上，糟糕！还得费时间打扫玻璃碎片，别涅迪克博士有些懊恼。然而，烧瓶并没有破碎，于是他弯下腰捡起烧瓶仔细观察，这只烧瓶和其他烧瓶一样普通，以前也曾有烧瓶掉在地上，但无一例外全都破成了碎片，为什么这只烧瓶仅有几道裂痕而没有破碎呢？别涅迪克博士一时找不到答案，于是他就把这只烧瓶贴上标签，注明问题，保存起来。
不久后的一天，在别涅迪克博士走进实验室前，他看到一张报纸上报道说市区有两辆客车相撞，车上的多数乘客被挡风玻璃的碎片划伤，其中一辆车的司机被一块碎玻璃刺穿面部而进入口腔。别涅迪克博士一下子想到了那只裂而不碎的烧瓶。他走进实验室拿过那只烧瓶，只见那只烧瓶的瓶壁有一层薄薄的透明的膜。别涅迪克博士用刀片小心地取下一点进行化验，结果表明，这只烧瓶曾盛过一种叫硝酸纤维素的化学溶液，那层薄薄的膜就是这种溶液蒸发后残留下来，遇空气后产生了反应，从而牢牢粘贴在瓶壁上起到保护作用。因为无色透明，所以一点儿也不影响视觉。“如果这种溶液，用于汽车玻璃的生产中，以后再发生类似的交通事故，乘客的生命安全系数不是更有保障吗？”……别涅迪克博士因为这个小小的发现而荣登20世纪法国科学界突出贡献奖的榜首。
每一种成功都始于一双善于发现的眼睛，更始于执著探索的心灵。常常我们慨叹没有机遇，但许多时候，机遇来临时并不是敲着锣打着鼓，而是悄悄从你身边溜过。有心还是无意，是决定能否抓住机遇的关键。
【篇六：机遇】
机遇是指良好的境遇和优良的机会。机遇犹如一只兔子，但我们不可以“守株待兔”，而要用自己的努力和恒心去捕捉“兔子”。在浩瀚无边，密集无垠的“大森林”中，想捕捉到“兔子”的确不容易，那就要以信念、恒心和毅力去换取成功和机遇。
机遇，是人生的必经之路。机遇也并非可遇而不可求的。机遇偏爱有才能、有准备和有
恒心的人。凡是获得机遇的人，他们几乎都是生活的强者。他们在取得机遇之时，胜利的笑容即从他们的脸上呈现，但这胜利的喜悦中却蕴涵了不少劳动和血汗。这是他们的丰硕的劳动成果。可见，想摘得机遇这个果实，付出是不可少的。获得机遇的路途或长或短，但想达到目标，就必须克服困难和挫折，冲破障碍，机遇之果才能摘到手。当遇到机遇的时候，还要懂得把握机遇，不要把刚刚到手的“兔子”放走，而要当机立断，马上抓住机遇，把握机遇，不断向成功进取。
在日常生活中，当然也有人不劳而获，但毕竟这不劳而获的“成果”也只是一种巧合。机遇的恩赐是因人而异的，不能盲目模仿。我们必须要有正确的人生观和价值观，正确对待“不劳而获”。机遇是不能坐等而要去创造。在日常生活中，我们更不能只因一次的无意收获而执著于这种“不劳而获”，更不能浪费光阴，碌碌无为。而要去用自己的血汗和不懈的努力来换取机遇。
机遇常常是成功的关键。在现代社会上，机遇能给成功者带来财富，也能给失败者带来新生。特别是在城市里，机遇往往是一种不可缺少的要素。不少成功的人也是依靠机遇去获得成功和财富；而失败的人却可以从黑暗中看到希望，倚着机遇来重返光明，获得新生。机遇不但能使人取得成功，重返光明，从大体上看，机遇还能迅速推动社会的经济发展。我国现在已经加入了世界贸易组织，要从众多国家中脱颖而出，在国内发展企业是不可忽略的，这样才能吸引更多的外国友人来投资，那么我们在经济发展中的机遇就愈来愈多，才能使国家变得更加繁荣，更加富强。
总而言之，机遇是我们生活中的一种不可缺少的重要元素。正如雪莱所说的那样：“过去属于死神，未来属于自己，趁未来还属于自己的时候，抓住它吧！”我们不要以“幸运者”的身份去默默待机，而要以“创造者”的身份去寻找机遇，抓住机遇，把握机遇，才能沐浴到胜利的灿烂阳光。
【篇七：感动，点一瓣心香】
高楼越来越多，空间越来越小。冷漠越来越多，温情越来越少。然而，感动，正以它清淡却足以令人动容的方式，诠释人文的内涵。——题记
有泪水在，我感到自己仍然饱满。
早晨打开窗，看着阳光穿透每一片树叶，以一种无声而又朴素的方式与生命对话，我感动着。
傍晚散步，看夕阳落下，品味着李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”的意境，我感动着。感动，点燃了精神家园的一瓣心香，萦绕着人的一生。
时代在发展，在经济高度发展的同时，我们的精神家园是否已经荒芜？我们是否缺失了心灵的一角？
行色匆匆，有多少人停下脚步倾听心灵的跫音？大多数人被生活磨砺得太粗糙，渐渐冷漠。
纽约曼哈顿街头，车水马龙。一个小女孩守在一棵树下不肯离去。人们惊奇地发现，她在等待秋天最后一片叶子的落下，孩子是纯真的，她会为一个平凡的自然更替而感动。缺少感动的人不是一个真正的人。
缺少感动的社会谈不上真正的发展。它缺少人文的养分，最终只能走向荒芜。
我们有多久没有被那些优美的文字感动？李白的潇洒，杜甫的沉郁，托尔斯泰的浩瀚，雨果的雄奇。
我们有多久没有被那些高尚的背影感动？在冬天为人民打造一轮更温暖的太阳的屈原；撒下“人生自苦谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气的文天祥；孤独地守望着大汉三千里江山的苏武……
感动不是单纯地落泪，不是肤浅地感时伤怀。感动是一种人文精神，是人与人之间心灵上的共鸣。
在物质高度发展的今天，我们的精神之路通向何方？学会感动吧。
当一颗心与另一颗心之间不再遥远，我们的社会就多了几缕温馨。当每个人都能体会他人心弦的震动，我们的社会才会变得和谐。
“为了看看阳光，我来到世上。”巴尔蒙特的话难道不会令我们感动么？
点一瓣心香，我们的物质家园与精神家园都将开满长盛不衰的花朵，走向远方。
【篇八：荣誉】
经常看到这样的画面：历经千辛万苦才获得成功的人，面对摄像头却没有人们所想的那种兴奋，反之，却异常平静。人们常常竖起大拇指，称赞他们“淡泊名利，宠辱不惊。”诚然，度过了人生最大的低谷，经历了常人无法忍受的困难，内心早已做到“泰山崩于前而面不改色。”对于他们来说，过程的重要性早已超过了结果，所以荣耀到来，他们才表现出超乎寻常的平静。这种人的确是不平凡的人，他们能忍人所不能忍，所以才成人所不能成，而他们面对荣耀时的平静恰是这一路披荆斩棘后所透露出的人格魅力，这值得我们用一生的时间去慢慢品读。
然而，我们必须承认，这种人毕竟是少数，更多的人在一生中只是在不断付出有限的努力，去追逐无数个小小的目标：莘莘学子追逐梦想中的象牙塔；下车伊始的官员渴望干出一番政绩；公安干警竭尽所能保护一方平安。无疑他们的成功都将获得诸多荣耀。倘若面对既有的荣耀他们也一脸严肃，处之泰然，不知你心里作何感受？当然，我们也必须承认的确有这种人。但我相信，绝大多数的普通人表现出的是对努力付出后终得回报的喜悦。
这种人庸俗吗？小市民吗？不！这是最真实的表露。当我们不停仰望高处时，别忘了我们终究是小山峰。大多数人的生活是由喜怒哀乐、酸甜苦辣构成的。轰轰烈烈，光宗耀祖，被万众瞩目确实离我们有一段距离。因此面对荣耀，明明心里挤满了喜悦，为何不大声笑出来，流露出我们的真性情？爱我所爱，追我所想，人生本不平坦，为什么不利用荣耀来装点我们的人生？
如果你总是感到人生平淡，就寻找一个自己想要得到的荣耀，然后为了那个荣誉尽自己最大努力，你定会发现人生充满了光彩；如果你已经拥有荣耀，就珍惜好这份来之不易的礼物，然后去追寻更大的荣耀，你的人生定会越发闪亮；如果近来失败总是与你如影随形，别灰心，翻开尘封的记忆，那份记忆犹新的荣耀是否令你精神为之一振，拍去尘土，重新上路？人们总说人生苦短，遍布荆棘。岂知在你的人生行囊中还装有一份荣耀。它是催你前行的闹钟，更是抚平你伤口的药膏。追逐荣耀，珍惜荣耀，享受荣耀，你的人生会因此大放异彩。
【篇一：童心是世界最后的星光】
所有的人曾经都是孩子，虽然只有少数人记得。
——圣艾克絮佩里
童年时代的天真烂漫，在岁月洪流冲刷而过的时候，被大多数人遗落而不知所踪。它就像是天亮之前留下的最后一点星光，美好清亮，却又力量微薄，需要被人们记起、珍惜、收藏。
在太阳即将升起，在成人世界的喧嚣刺眼与明亮即将覆盖这最后一缕星光的时候，我们要剪取它的一星光亮，在下一个黑夜将它点燃，借以回到最本真的模样。
总有太多事物试图去湮没这缕星光。高考满分作文当现在的孩子灵活地在电子设备上操纵游戏而不是在草野中奔跑欢呼的时候，当成人世界的默许、规则和复杂在孩子面前无所遮掩的时候，当孩子被逼迫着要去与他人一较高下的时候，童真被高悬在深渊之上，摇摇欲坠，如最后的星光。
很少有人预见这样的危险，那将是整个世界的沉沦。正如很少有人懂得未泯灭童心的可贵，它如俗世中的一炷沉香，轻烟缕缕，让人心灵重归安静宁和，重归童纯自由，重归无阻无隔的快乐。
恰如丰子恺先生所说：孩子的眼光是直线的，不会转弯。正是因为他们所拥有的直线式思维方式，才能将纷繁的世界简化再简化，让生命在他们眼里映出本真的模样，让人心清远干净、不染纤尘。
圣艾克絮佩里笔下那个小王子就是带着直线的眼光和纯粹的童心打量这个世界的，点灯人的机械、地理学家的死板、酒鬼的无聊、国王的热衷权势，在他眼里都是成人世界的不可理喻。他以自己的赤子之心比照这个世界，用自己固执的纯真与世界的复杂抗衡，他悉心守护着自己的玫瑰，自由地搬着小凳在一天中看二十四次日落，也许因为轻信他人的谎言而付出了生命的代价，却也因为心灵的透亮获得了纯粹的感情和快乐。
【篇二：最朴素的根有最美丽的梦】
诗人为什么愿意变成“树根”，深深地扎进地层呢？因为地层里最朴素的根，有众多的根须，蜿蜒曲折，遍布地下。如若不是有根须的支撑，大树何谈大树，只会一如草芥。
根在地层的痕迹你不会看到，它朴素无华，始终努力地、默默地让树枝繁叶茂，让树身姿完美！我们也有自己的根。我们自己的根就是内心朴素的品质。拥有内心朴素的品质，通过努力就能实现自己的梦想。
根是最朴素的，因为它拥有在黑暗中也能摸索前进的勇气，在泪水与汗水的灌溉下也能茁壮成长的个性；人的品质也是最朴素的，因为它不受外界的影响，不浮躁，不喧哗，只有在泥土中摸爬滚打，才显得充盈、明媚、美丽而强大。中国“杂交水稻之父”袁隆平，面对物欲横流的社会，始终把根扎在那片黑土地上。他穿着水田靴，两腿沾满了泥点子，就像一位普通的农民一样，忙碌在田间地头。他身子瘦小，后背微驼，脸色红黑，双手布满伤痕，比田间的劳动者更像劳动者。正是因为他具有最真诚、最朴素的品质，为了杂交水稻，几乎奉献了自己的一切——知识、汗水、灵感、心血，才让梦想化为了现实。
根是最朴素的，即使在喧闹的城市中也能保持丰富与安静；人的品质也是最朴素的，它朴素得以至于让人忘记了自己，只是在自己那逼仄的空间为梦想不断地加油。中国“最美洗脚妹”刘丽，家境贫寒，14岁就辍学外出打工，挣钱为弟弟妹妹交学费、贴补家用。她先后到湖北、江苏等地打工，做过服务员，当过保姆。后来一直在厦门一家足浴城当“洗脚妹”。为了生计打拼的刘丽，她朴素得以至于忘记了自己，忘记了家庭的艰辛，把辛辛苦苦攒下来的大部分积蓄都捐助给了贫困学生。高考满分作文一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀，正是因为她具有最真诚、最朴素的品质，她身上才发出了圣洁的光芒，才在风雨里长成南国高大的木棉，结出红硕的花朵。
【篇三：寻回珍贵的童真】
毕淑敏说：“童真是上帝赐与孩子的最好的礼物。”然而，当今社会，越来越多的孩子正在失去童真。寻回珍贵的童真，生活才更加缤纷多彩。
记得小时候，最快乐的时光莫过于去乡下的外公外婆家玩。那时候最令人兴奋的事情就是钓水里的青蛙——拈一朵南瓜花，用细线系好，再把线同竹竿绑到一块儿就是钓竿，在水面或田里晃动几下，不消片刻就有贪吃的青蛙咬住诱饵。钓来的青蛙放在水缸里，第二天就会依依不舍地全部放生，毕竟当时享受的只是钓青蛙的过程中收获的快乐。
反观现在，小孩子们从幼儿园开始就要学习多门功课，小学生周末忙碌地穿梭于奥数班、艺术班、英语提高班等课外辅导班，他们的眼中只有不停地提高成绩，只有分数与考卷。而闲暇时间也被ipad、PSP等电子产品占据，玩得不亦乐乎。不得不说，科技的进步带来的不仅是方便与快捷，还有孩子们日益加厚的眼镜片和逐渐麻木的心。
著名童话作家郑渊洁一直都是孩子们的好朋友，他写的童话故事《舒克贝塔历险记》影响了至少两代人的成长。郑渊洁曾说：“敢想就成功了一半”。最近关注他的微博，一条是关于他的一个忠实的粉丝的真实故事——彭杨威从小爱看《舒克贝塔历险记》，并一直将成为像舒克一样的飞行员作为自己的人生目标。经过多年努力，他终于实现了自己的梦想，成为了东航一架客机的机长，他激动地邀请郑渊洁老师乘坐由他驾驶的客机。郑渊洁也高兴地写下“彭杨威和舒克一样是最伟大的飞行员”来鼓励他。彭杨威不但寻回了宝贵的童真，也实现了自己心中最美的梦。
寻回宝贵的童真，也许能成为解决问题或达到目的的关键。高考满分作文现代生活中的许多孩子却是缺失了一份珍贵的童真，多了一份狡猾，他们过早地接触到了成人的世界，因而具有了成人的心理，大有“少年老成”的练达。他们自以为心思缜密，说话拐弯抹角，旁敲侧击，缺少真诚与直率，这样的孩子看起来似乎是“成熟”，实际上还是一种幼稚。
童真是金子，让你的性格闪闪发光；童真是宝藏，让你的生活充满惊喜；童真是城堡，让你的信念更加坚固。
打开脑海里尘封的记忆，寻回心中埋藏已久的童真吧。唯有童真是珍贵的，唯有童真，纯洁无瑕，熠熠闪亮。
【篇四：孩子·世界·童真】
孩提时代，笑靥如花。
孩提时代，懵懂而天真无知。
孩提时代，世界是那样的纯粹而又透明。
突然发现，世界正在失去伟大的孩提王国，稚嫩幼小的外表下装着一个个不再纯粹的灵魂。
人们都说，现在的孩子越来越聪明。有听说过身处稚龄却才艺兼备的孩子，有见过伶牙俐齿过于早熟的孩子，更有听说过被称为天才为人称道的孩子。现在的孩子们，得到了很多；同时，也失去了很多。
童真如同钙质一般从孩子们的身体中流逝了。他们聪明，他们早慧，他们多才多艺，他们知道的有太多太多……他们，过早地接触到了成人的世界。属于孩子的如同玻璃般透明而清澈的天空无可避免地被排入了成人世界那满含毒气、污浊不堪的气体。孩子们的童真也在这无从躲避的浊世中逐渐消磨而逝。
或许童真是无法在城市中存留的。城市中没有乡村那满目的绿色，没有乡村中那无拘无束、朴素而踏实的土地。孩子们只能生活在钢筋水泥所铸造出的钢铁森林中，面对数不尽的作业，参加无数的补习班、兴趣班、培养那些家长们所喜爱的特长。孩子们如同玩偶一般，受到太多的牵制与压抑，他们甚至都没有见到过有着满天星星的夜空，他们为数不多的童真也过早地消失了。
孩子们需要童真。没有童真的孩子是可怕的，在孩子的躯壳下生活的灵魂是痛苦着的，高考满分作文缺乏童真的世界是充满灰霾的。缺乏了童真的孩子们，必然是缺乏了创造力与活力的滋润，其生命必然是痛苦无望的。试想，若是这个世界的孩子们都没有了童真，这世界该会有多压抑和痛苦啊！孩子们需要童真，这世界也需要童真。孩子是世界的希望，这些稚苗应该是积极向上的，带领世界走向更光明的未来的，孩子们不能失去童真。童真是生命的保鲜剂，它能保证理想不枯竭，它能让灵魂沐浴在阳光下，它能让生命不失动力。童真是何等的重要！
美国作家菲尔丁说：“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。”的确，失去童真的孩子必定是无法带领人类走向光明的，世界这艘巨轮失去了童真也将驶向深渊……
还孩子们一片蓝天，让他们在阳光下自由飞翔吧！
【篇五：救救孩子】
未着寸褛的国王正洋洋得意地在大街上巡游，接受臣民虚伪的赞美。“他没穿衣服”，一声稚嫩的叫喊石破天惊，现场一片寂静，随后议论纷纷。仿佛人群的议论声让那件衣服不见了似的，此时的国王更像是一个没穿衣服的小丑。“他没穿衣服，他没穿衣服……”天地间只剩下了这一个声音。
皇帝的新装，一场大家心照不宣的闹剧，本来让这场巡游热热闹闹地结束，大家只在背后嘲笑愚蠢的国王不就好了？安徒生却安排了一个小孩子来揭破这个骗局，不可谓不用心良苦。因而我们看到的是一个一生都致力于儿童文学创作的大师，他始终认为，儿童是最纯真无邪的，他们的纯真可以击败世界上所有甜蜜的谎言。
可生活不是童话，当孩子们面对父母无休止的争吵时，他们还会相信那些王子与公主的爱情故事吗？当孩子们被逼着上那些辅导班、兴趣班的时候，他们纯洁的心是否会泛起一丝对这个世界的厌恶？当有一天，孩子不再像孩子，这个世界又会怎么样？
每当在电视上看到一些小孩子，化着不适合的妆，穿着不适合的衣服，唱着不适合的歌，跳着不适合的舞的时候，我就不禁思索，到底是谁让他们变成现在这个样子的？这些小孩子自己愿意吗？张爱玲曾经说过：出名要趁早。于是，无数的家长信了，无数的节目火了，一群还不具有自己独立思考能力的孩子就这么过早地被放在聚光灯下，放在人生舞台上。我不知道他们是否从此觉得自己高人一等，是否已经悄悄地开始接触这个社会。记得在《亲爱的，值得吗》一书中，讲述了一个叫啾啾的孩子，在姐姐的帮助下，成为一个有名的童星。那么小的孩子，已经学会见人说人话，见鬼说鬼话，性格骄纵不堪，结局令人唏嘘，被一个她经常欺负的助理骗到树林里掉进一个洞，摔死了，死得很惨，都不忍看。她姐姐抱着她哭得很惨很惨，这又是谁的错呢？
【篇六：大豆命运变化的启示】
人们将大豆变豆腐，一扫其曾经尴尬的境地，使爱之者由少数到了多数，并发生了翻天覆地的命运变化。大豆由普通到普遍，由普遍到升华，其价值得到了极大的挖掘。大豆命运的巨大改变，给了我们诸多启示。
改变，才能柳暗花明，打开境界。改变，有时就是在思想上转个身，或者换个思路，从而柳暗花明。1916年，美国犹他州的一个小镇准备修建一座银行。准备过程到尾声时，却在如何运砖头上出现了问题。因从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2。5美元，这一价格远超镇里的预算。就在人们束手无策的时候，有人说，邮寄啊！结果是，包裹每磅邮费是1。05美元，比火车便宜了一半多。思路转个身，改变一个角度，运砖的难题迎刃而解。小镇的人们懂得改变，善于变通，突破了传统观念，改变了习惯性思维，于是有了创见，打开解决难题的新境界。一如人们发明豆腐而使大豆不再普通，得以升华。
改变，辅以必要的智慧，能创造新的价值。任何事情处于艰难之时，要打破僵局，唯一的办法就是求变，变则通，通则达。有一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使裙子成了废品。如何挽回损失，并从困境中走出来？困窘则思变，艺高则生智。裁缝凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，并将其取名为“金边凤尾裙”。于是裙子不但卖了个好价钱，还一传十，十传百，不少女士争相求购，生意十分红火。裁缝在意外的困境中，借助自身高超的技艺，开启出智慧创意，变废为宝，使裙子大放异彩，不能不让人对其创造性的改变深深叹服。
【篇七：合适的“标准”】
合适的标准犹如一面旗帜，在人生旅途上引领着我们前行。因此，给自己一个合适的标准，我们才能赢得人生。
合适的标准就是做事的准则要在自己的能力范围之内，了解自己，也了解他人，不虚妄，不菲薄。<br>人们把蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的大豆，用盐卤点制豆浆的标准发明了豆腐，豆腐的诞生，彻底改变了大豆的命运。豆腐有利于人体对大豆蛋白的吸收和利用，并适应了不同地区人们的口味和喜好。有了这样的标准，普通的大豆就得到了升华。
可见，合适的标准是开启成功之门的钥匙。著名教育家陶行知先生，曾在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校，收容抗战烽火下的难童。为了不受国民党的控制，他不要政府的经费，组织师生四处募捐。他宣布一条纪律，募捐所得点滴归公，任何人不得借故暂借或挪用。一次，高考满分作文他到很远的地方募捐，收获颇丰，此时他已经饥肠轱辘、体力不支，但他也不肯动用一分公款，而是连夜赶回了古寺。面对责任，他一点也不含糊，坚持践行自己的准则，言行一致，知行合一，最终实现了自己的教育理想。也正因如此，他赢得了后人的景仰。
合适的标准是正确定位人生的尺度。一个登山运动员攀登珠穆朗玛峰，当他攀到8000米时就返回了。下山后，很多人非常惋惜地对他说：“你应该继续攀登，因为你离顶峰只有800多米的距离，这样放弃真是遗憾！”但这个运动员说：“我知道我自己，我的能力只能达到8000米。”8000米，就是这个运动员的标准啊！试想，若他继续攀登，面临的结果有两种：一是突破极限，到达山顶；二是在低温低压下永埋冰雪之中，前功尽弃。成功的标准有很多种，但试想，如果离开了生命的存在来谈标准，意义何在？我们不得不对这位运动员肃然起敬，“我知道我自己”“只能达到8000米”，他用适合自己的标准来定位人生，最终找到自我价值，同样赢得了人们的尊重。
【篇八：学会接受错误】
花，接受凋零，才能拥有重新绽放的机会；树叶，接受秋风的吹拂，才能归根化泥；蜡烛，接受燃烧的痛苦，才能实现自己的价值；人，接受错误，才能不断完善自己，走向辉煌。
今年高考的作文材料是这样的：《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，作家们纷纷表示理解，并积极回应。莫言等人被“咬”之后，更是表达了自己的谢意。看了这则材料，不禁为这些著名作家们诚恳接受错误的态度所打动。他们是名人，在社会上具有一定的影响力，无可置疑，但作家们在被“咬”之后所表现出来的这份坦然和真诚，是值得我们赞扬和学习的。
敢于接受错误，是种大气。一个真正有知识有涵养的人，在面对别人的质疑时，不是对别人冷眼相对，高考满分作文或是冷嘲热讽，或是记恨在心，而是在第一时间找出认识自己的不足并加以改正，从而修正错误，弥补缺陷，使自己变得更好。这样做是需要一种气度，需有一种宽广的胸襟。
敢于接受错误，是种智慧。面对别人的批评指责，愚笨的人选择闷闷不乐，或是对他人进行人身攻击，所谓“以其人之道还治其人之身”，或是自甘堕落，否定自己，从此一蹶不振。总之，都是极端而且不利于自身发展的态度。但聪明的人自然不会这样做。聪明的人会认真对待别人给自己指出的不足，在此基础上，重新审视自己，将错误改正，从而取得一次大的飞跃。
敢于接受错误，是对自己的尊重。正所谓“金无足赤，人无完人”，世界上没有十全十美的人和事。对自己的不足之处不理睬，也是对自己的不负责任，同时更是对自己的一种不自信和不自重。相信自己能做的更好的人，会以此为目标，寻求更大的进步，体现了对自己人格的尊重。
【篇一：大地之上的花朵】
“我们的生命越接近大地，它便越真实。”海德格尔如是说。诚然，我们都不过是天地间的一株小花，都怀有一个绚烂的梦，然而有人却有将花开在九天之外的气概，因为他们将根扎于大地之上。这便是脚踏实地，是一种成熟而不聒噪的姿态，是一种平和却不沉闷的心境，是一种虽无九天揽月的豪情万丈却有扎根于大地之上的一心一意。
“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”孔子曾这样说。的确，实践大于空谈，在我看来，孔子就是一位知其不可为而为之的身体力行者。春秋末年，战火纷飞，天下无道，孔子没有将仁义道德留在纸上，而是用实践实现人生的价值。他周游列国，开馆授徒，传大义于四方，楚狂接舆的讽谏，长沮桀溺的嘲弄，墨家高人的排挤都不曾使他动摇，历困厄而不屈，遭嘲讽而不惧，坐尽冷板凳而不悔。他脚踏实地，以实践获真知，用行动得真理，于是博大精深的儒家思想从他的手中诞生，而他也成为被后世敬仰的“万世师表”。
“祈祷付诸行动即是爱，爱付诸行动即是服务。”想起那将爱作为终生信条的德兰修女，她带着爱的光芒在这片有限的大地上行走，却把无限的爱带给了那些病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人以及那些内心饥饿的人，使他们被美丽的光芒所温暖和照亮。她真正用行动献出了上帝的爱，尤其是对贫困者和苦难者的怜悯。她用自己坚实的脚步践行了自己的信仰和诺言，也赢得了世界的尊重。其实，脚踏实地从来都是成就精彩人生的不二法门。
钱钟书谢绝访客，脚踏实地地研究学问，于是有了《管锥篇》、《谈艺录》，著作等身，成一代大师；莫言面对世俗的喧嚣，置身一隅，静心创作，于是有了《红高粱家族》《生死疲劳》，实至名归，终获诺奖。古今中外，凡有所作为者无不植根于大地之上，用踏实的实践达成人生的目标，用稳步的前进收获人生的辉煌。
我们总是渴求追梦脚步的轻盈飘逸，然而欲速则不达，失去了大地的根基也便失去了一种内心的沉静，最终碌碌无为。也许顾城的担忧是杞人忧天，地球从未失去引力，只是有些人将根拔出了地面，如纪伯伦所言：“我们总是走得太远，以致忘记为何要出发。”我们想要的是九尺之台而非空中楼阁，它们的区别就在脚下，是四根木柱还是四层垒土。
我们都是花种，都有着盛开的梦，然而我们更应知道：唯有扎根于大地之上，才能在九天之外开花，让我们用脚踏实地去迎接生命的绽放吧！
【篇二：温暖你的目光】
如果说眼睛是心灵的窗户，那么孩子的眼睛一定是最明亮的那扇窗。然而，当我望向那些天真无邪的孩子时，有些孩子的目光依然澄澈无暇，而有些却已经过早地蒙上混浊的阴影。
丰子恺说孩子的眼光是不会转弯的，对于孩子来说，尚未进入社会这个大染缸的他们，还只是一匹洁白的素绢，简单、纯洁。
现在还是六月初，前几日刚刚过了儿童节，一个儿童的盛会。回想起过去，一颗七色的糖果，一场游园活动都会让我们兴奋不已。早早期盼着六一的到来。现在，一辆电动小汽车，一个精致的洋娃娃，一顿美味大餐都换不起孩子们的幸福。我不禁疑问：是过去的我们太容易满足，还是他们的确不幸福？
曾经乘坐一辆公交车，一位年轻父亲怀抱着孩子，孩子看着司机手握着方向盘便兴奋地对父亲说：“爸爸，我长大了要当一名司机。”父亲笑着嗔怪儿子：“司机有什么好，多累，工资又少。”孩子沉默了，我不知这位孩子在多年后是否仍记得他曾经想要当司机的愿望。正如当年六七岁的我们曾经许下要当老师、当医生，甚至要当科学家的愿望。这些愿望在我们日渐懂事的过程中，如同柳絮一般被风吹散了。而我却希望那小男孩在他多年后的一个清晨，仍能够记得他稚嫩的愿望。
繁忙的工作使父母不得不用物质来弥补亲情。物欲横流的社会也渐渐侵蚀着孩童的心灵。年轻的人用世故的见解标榜着自己的成熟，却不知自己落入了世故的圈套。世故、老成并非成熟，而恰恰是因为这使我们的心变得僵硬，使我们的目光变得冷漠。习主席在探望青少年时，鼓励地说道：青少年要有梦。可是，若心变得僵硬，若目光变得冷漠，梦又能到何处去寻找呢？
不光孩子的目光要回归澄澈，儿童、少年、青年、中年……这不过是年龄的划分，心灵的划分并不为年龄所束缚。如果可以，为什么不让自己保持一颗单纯的儿童般的水晶心呢？任由他人笑我傻、楞，而我却因为拥有童真的幸福快乐。这样的生活何尝不可？
没有儿童的国家没有未来，而物欲却将儿童变成我们队等的成人，这不是社会的进步，而是一种巨大的倒退。古言有：“难得糊涂”，这真是人们渴望回归童真的一种渴求，也是许多人的追求。回归童真真的很难吗？
答案是否定的。寻一个明媚的春日，放纵一只鸢；在一个夏日，去水塘边抓一只嫩蜻蜓；找一个秋日，看红叶缓缓飘落；求一个冬日，赏雪花漫舞。睁开眼，突然望见儿时的自己，目光随之温暖。
【篇三：亲爱的小孩】
亲爱的小孩，突然想写点东西给你。新年到来的时候，我猛然发现，你已经12岁了。
时间过得真快，我的记忆里，你还是个小不点儿，拽着我的衣角讨一把水枪，又用我的礼物来“报复”向来小气的姐姐。
亲爱的小孩，我是见过你出生的。那个下午，我同父母去医院，见到了啼哭的你，知道了你的名字是“弟弟”。后来，就有了许多共同的回忆。我知道，很多时候，你或许只想保住男子汉的气概和尊严，只是我也年幼，还不懂理解和宽容，一味地捍卫自己的观点，和你进行无意义的争吵。如今我也渐渐明白怎样去用心爱身边的亲人，珍惜相守的岁月。而那些青涩的时光，也已成为光阴故事的一个个片段。从现在起，让我的眼睛永远对你弯成弦月，让我的嘴角永远上翘。但你要知道，姐姐偶尔的严厉只是善意的提醒，我不想让你的路太坎坷，毕竟这条路我刚走过。
亲爱的小孩儿，听说你学二胡，又报了跆拳道，还要学游泳、练字。我的心情很复杂，既欢喜又难过，好在你是笑着完成它们并付出努力的，我不想让你小小的肩膀被压痛。但这些课外的学习，对你的成长大有益处。
亲爱的小孩，长辈们都说你有个优秀的姐姐。但是我只是愧疚，或许这份期许成了你的压力，可你不会知道，我有多羡慕你，羡慕你的年纪、你的自由、你的聪明和小小狡黠。
亲爱的小孩，你还小，有很多我刚刚明白的道理你还不懂，也有很多道理连我都还没有悟透。我们要不停地向前走，走过所有的荆棘和泥淖。还好，我在你前面，可以不停地回头，告诉你哪个方向是不好走的路。当然，这漫长人生路没有谁能代替你走，我也不愿你顺着我的脚印亦步亦趋地跟上来，那便失去了成长的快乐。
我常自私地想，立足你的心房，在某个角落躲藏，不离开那地方。
但总有一天，会有另一个女孩住在那里——相信她一定有着娟秀的眉眼、善良的心胸。亲爱的小孩，这封信也许不会正式抵达，也许在时光中被遗忘。但我始终如一，愿你幸福安康！
【篇四：平衡即乾坤】
天平两个托盘一样重时，横杆处于水平位置，此为平衡。
道家思想中，更是讲求平衡，阴与阳是一种平衡；日与夜是一种平衡；五行相克相生，是平衡；虚实相辅相承，亦是平衡。
个人生活需要平衡，国事家务需要平衡，世界局势更需要平衡。
生活中没有平衡是万万不可的。当距离高考还有百天时，“百日冲刺誓师大会”的召开拉开决战高考的帷幕。但老师常和我们说的一句话却是“劳逸结合”，劳逸即是平衡。永劳则身心俱疲，永逸则百事俱废，只有劳与逸结合在一起时，生活的天平才会不偏不倚，平平稳稳；劳逸结合，才会让紧张的高考备战达到平衡。“劳”使学习有序而有趣，“逸”使身心放松、事半而功倍，足可见平衡之不可少。
一个国家内部需要平衡。纵观历史，缺少平衡的后果是国灭家亡。秦灭于一味的酷刑重罚；隋灭于一味的横征暴敛；唐则灭于一味的安于享乐，宋则灭于偏安一隅，苟且偷安。而今天的中国，更加少不得平衡，特别是要使贫富得以平衡。贫富平衡，社会便会安定；反之，社会便变得躁动不安，人民如何能够安居乐业？只有寻求平衡的发展之道，国方能更加强盛，人民才能幸福美满、安居乐业，社会才能祥和。
世界格局需要平衡。前苏联解体后，美国成为世界唯一的超级大国。但美国的霸权主义，在世界上引起了多少“非议”？多少百姓因美国的“一己之私”而流离失所、家破人亡，有多少伊拉克的孤儿因美国的“想当然”在哭泣？只有当世界人民都起来反对这种霸权，制衡美国的“胡作非为”，这样的事才会减少，而且这种平衡也必将是历史之必然，因为整个世界本身，便是一种平衡。无阳不成阴，无虚亦无实，有阳定会有阴，有虚即有实。
平衡成世界，平衡即乾坤。
【篇五：做人要与众不同】
花在草丛中显得与众不同；海鸥在蔚蓝的大海上显得与众不同；白云在蓝天下显得与众不同。做人也是如此。要想成功，就要做到与众不同。
材料中的珍珠在沙子中做到了与众不同，我们就应该像那颗珍珠一样，即使被埋在沙子里，珍珠也会被发现。每个人都有属于自己的人生，每个人的人生都不尽相同。如果我们亦步亦趋，随声附和，去炮制别人的成功，那么最终我们也泯然众“沙”矣。我们也就最终变成邯郸学步的人，自己可能连路都不会走，每个人都有属于自己的个性和性格特点，充分地发挥出来，把自己打造成一个和别人与众不同的人，这样你的机会就会变多，成功就会离你更近。
与众不同，可以让我们被更多的人发现，即使在一堆沙子中，如果你是一颗普通的石子，那么你也是与众不同的，你也会被人发现。“鹤立鸡群”讲得就是这个道理：鹤在鸡群中是与众鸡不同的，如果你要找的仅仅是一只鸡，那么试想一下你被发现的可能性有多大。
与众不同，可以让我们把握更多的机会。赢得了被别人发现的机会，就赢得了更多工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的，正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。某大学毕业时简历做得与众不同，就先得到招聘人员的亲睐，得到了工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的，正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。你只有做到和别人不同，才会享受成功的喜悦。
与众不同可以磨砺我们的意志，当我们与众不同的时候，我们一定会遭到很多人的质疑和责骂，枪打出头鸟，这是大家都知道的道理，这时候我们要咬紧牙关，坚持不懈，慢慢地去赢得众人的理解和支持，最终达到改变他们的态度的目的。
与众不同，需要我们有足够的勇气。有时候不是我们不想与众不同，而是不敢。当大家同样做一件事时，你只有与众不同，才能在更多的平凡人中脱颖而出，只有有特点，才能有更多人的喜欢。在房地产界潘石屹绝对不是最大的做的最大的公司，但是他的公司绝对是引起人们关注最多的，因为他的近乎简笔画的相貌，以及他的犀利的语言，才会有他今日的辉煌，也正是他的这种与众不同，铸造了他今日的成功。
兰花没有牡丹的硕大，没有玫瑰的芳香，没有石榴的火红，但是它生长在不与世俗争宠的幽谷之中，无论别人是否欣赏都散发着自己幽幽的香气，这就是它的与众不同。正因为这样，他才得到了花中君子的美誉。
做一个与众不同的人，让别人善于发现自己，你就会发现，成功其实离你很近。
【篇六：我将永远不再长大】
似乎是在小学上，为一个个充满青春活力的小同学们戴上鲜艳的红领巾时，他们露出那种纯真、满足、对未来充满憧憬与渴望的笑容时，我才意识到，我离那种纯真、无忧无虑的年代已经太远太远。在生命的单行道上，我已然从稚嫩的童年时期步入到了青少年的行列中，一个跨越，让我意识到了太多太多。
曾经的我，似乎也总是乐此不疲的露出这种纯真的笑容，似乎会用清澈的眼睛东张西望，对这个世界充满了好奇，似乎会经常做那些幼稚的公主梦，对未来充满了希望。一个阶段的成长，让我看清了这个世界。梦破碎了，心也失望了，我发现，我将这个世界想象的太过美好了。
一个不让自己在社会上吃亏的念头涌入心头，我开始了解这个世界、了解这个肮脏的社会。不让自己吃亏，我确实是做到了，可却不曾想到，在这之间，我已迷失了原本属于我的童真，我偏离了原本属于我那个年代的轨道。是这个世界让我失望了？还是我自己让自己失望了？
童年，那个属于我的纯真年代，就这么一去不复返了。曾经无数次想过快点长大。可以自己赚好多好多的钱，自己决定今天穿什么衣服，自己买好多好多的零食，自己……成长，让我完全颠覆这个想法。如今，我多渴望，我能一直停驻在那个纯真年代，永远不要长大。
【篇七：我追赶，我成功】
追赶造就卓越，追赶赢得成功。
在这个充满竞争的社会里，我们个人需要追赶。只有你追我赶，我们才会有拼搏的激情；只有你追我赶，人生道路上才能不会乏味无趣，而是风光无限；只有你追我赶，我们才能打败一个个对手。在追赶中提升，在追赶中超越，最终达到理想的彼岸。就拿学生在学校中学习来说，若没有赶超的目标，没有赶超的精神，那么就无法获得优异的成绩，无法赢得成功的快感，注定只能碌碌无为或名落孙山。相反，如果能不断同同学们你追我赶，就会担心被对手击败，就会更加努力，从而使自己成绩不断进步。
于个人如此，对国家而言呢？赶超精神更为重要。晚清的中国之所以被称呼为“睡狮”、“东亚病夫”，究其原因很大程度上就是没有了赶超精神，自以为地大物博，不思进取，于是远远落后于那些正在追赶的西方资本主义国家。而今日之中国，之所以能顺利举行奥运会、世博会，跻身于世界民族之林，重显中华文明的辉煌，究其原因都是因为追赶使然啊！难道不是吗？因为赶超，才有我国的国民生产总值居于世界前列；因为赶超，才有神六、神七的升空；因为赶超，才有杂交水稻技术实验的成功……这一切无不竟显着我国在追赶中取得的巨大进步。
湖南人心忧天下，敢为人先。有着深厚文化底蕴的湖南人更是加快了追赶的脚步，率先提出“后发赶超”的口号，湖湘大地百舸争流，千帆竞发。为了追赶上海、北京这些经济比较发达的城市，省委“长株潭一体化”的举措，湖南湖北“两型社会”的构建……这不就是为了赶超深圳速度吗？
人在赶超中卓越，国家在赶超中发展，湖南在赶超中腾飞。
然而赶超需要付出，飞蛾为了追求光和热，将身子扑向大火，虽然在最后一瞬间身体已然成为灰烬，但它终于获得了光和热；上古的夸父，他追赶太阳，因而渴死在谷，虽然遭到了《山海经》中“不量力”的不好评论，可他为追赶光明和热情而献身英雄壮举将千古流芳。人若想赶超别人更应付出努力，只有付出了努力，我们才能迎头赶上，超过别人。
【篇八：把自己酿成一瓶酒】
一位历经无数商战感到身心疲惫的企业家到禅寺参拜。企业家问须发皆白的高僧，如何才能让自己和企业创造最大的价值。
面目慈祥、鹤发童颜的高僧没有直接回答企业家的问题，而是指了指正在淘米准备做饭的小和尚旁边的米桶，问道：一碗米有多大价值？
企业家茫然地回答，将米做成米饭，顶多有几元钱的价值。
高僧摇了摇头，说道：“将一碗米加水，蒸一蒸，做成米饭，是只有几元钱的价值。但如果稍微动动脑筋，将米泡一泡，分成几小堆，用粽叶包成粽子，那可能就是十几元的价值了。”企业家若有所思地点点头。高僧又说，如果再把它适当发酵、加温，并且很用心地酿造成一瓶酒，那么，就又是几十元的价值了。
企业家恍然大悟，连连拍手点头，表示赞同。高僧并没有点头示意，而是继续说，一碗米的价值实际上是因人而异。区别就在于倾注时间的长短，越接近事物的本来形态，价值就越低；相反，改变越大，价值就越高。这就是米饭和美酒的差别，因为酒离米的形态最远，酿造时间最长。然而酿造的过程本身有很多不确定因素，失败的可能性甚至要大于成功的可能性。这样，你还愿意不愿意将米酿成酒呢？
企业家陷入沉思，良久不语。后来，这位企业家经过几年的打拼，终于开创了新的事业，成为一名成功的商人，并牢记禅师的教导，献身公益事业，造福一方，广为传颂。
【篇一：唤起心中的安徒生】
丹麦有这样一句话广为流传，“就算我们失去一切，我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下，但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国，让所有孩子沉浸在欢乐的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上严肃的面具，像个孩子一样，获得清凉的慰藉。虽然我们不在丹麦，但却可以分享他们的信仰，唤醒心中的安徒生。
大人与小孩究竟相隔多远？或许只有一粒尘埃，而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大，懵懂的褪去，必然要接触许多的教条，也正是这些教条压抑了个性，如一条条无形的枷锁，镣铐了曾经的梦，封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚，所有的坚守都被理解为固执，大人已经失去了单纯的童真，难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗？
现实总是那么残酷，生活也并非总是那么美好，大人为孩子做的事或许并非不能谅解，但沉闷的社会，缺少了童真，孩子般的心态后，又会变成什么样呢？或许我们可以这样思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤单地行走着，但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门，这道门无论历经多少沧桑，也愿意为那些迷路的“孩子”敞开，帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。
其实生活需要的就是这些“孩子”，他们乐观顽强，从不颓唐，更不会沮丧，那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里，这个被世界宠爱着的孩子，不喜欢大人们眼中充斥的利益，更害怕有朝一日会变成他们，于是和小王子一起离开，追求生命的意义。他，唤醒了心中的安徒生，像个孩子一样幸福地过着，最科留给人们的，是无限的遐想与向往。
孩子，就是这个世界现形的天使，肩负着净化人们心灵的伟大使命。他让我思考：人世匆匆，为什么总是在奔跑？朋友在前，为什么脸上挂着的意是虚假？为什么就不可以撕去伪装的面具，洋溢笑容地面对生活？
丰子恺曾说过：孩子的眼光是直的，不会转弯，孩子是单纯的，从不会虚情假意，故作姿态，其实每个人都可以变成孩子，只要你愿意唤起心中的安徒生。
【篇二：合适的“标准”】
合适的标准犹如一面旗帜，在人生旅途上引领着我们前行。因此，给自己一个合适的标准，我们才能赢得人生。
合适的标准就是做事的准则要在自己的能力范围之内，了解自己，也了解他人，不虚妄，不菲薄。
人们把蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的大豆，用盐卤点制豆浆的标准发明了豆腐，豆腐的诞生，彻底改变了大豆的命运。豆腐有利于人体对大豆蛋白的吸收和利用，并适应了不同地区人们的口味和喜好。有了这样的标准，普通的大豆就得到了升华。
可见，合适的标准是开启成功之门的钥匙。著名教育家陶行知先生，曾在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校，收容抗战烽火下的难童。为了不受国民党的控制，他不要政府的经费，组织师生四处募捐。他宣布一条纪律，募捐所得点滴归公，任何人不得借故暂借或挪用。一次，他到很远的地方募捐，收获颇丰，此时他已经饥肠轱辘、体力不支，但他也不肯动用一分公款，而是连夜赶回了古寺。面对责任，他一点也不含糊，坚持践行自己的准则，言行一致，知行合一，最终实现了自己的教育理想。也正因如此，他赢得了后人的景仰。
合适的标准是正确定位人生的尺度。一个登山运动员攀登珠穆朗玛峰，当他攀到8000米时就返回了。下山后，很多人非常惋惜地对他说：“你应该继续攀登，因为你离顶峰只有800多米的距离，这样放弃真是遗憾！”但这个运动员说：“我知道我自己，我的能力只能达到8000米。”8000米，就是这个运动员的标准啊！试想，若他继续攀登，面临的结果有两种：一是突破极限，到达山顶；二是在低温低压下永埋冰雪之中，前功尽弃。成功的标准有很多种，但试想，如果离开了生命的存在来谈标准，意义何在？我们不得不对这位运动员肃然起敬，“我知道我自己”“只能达到8000米”，他用适合自己的标准来定位人生，最终找到自我价值，同样赢得了人们的尊重。
合适的标准是找到快乐幸福的路标。爱因斯坦一生过得极为快乐，秘诀在于他有一个生活标准，即“四不”：不求人，不求名，不求利，不求掌声。他还表示，“四不”使他有了更多的精力和时间从事科学研究，生活充实了，就有一种被幸福包围的感觉。大豆命运的改变，正在于它也找到了适合自己的标准，让生命价值得到了升华。让我们放下工作的重担，拾起生活的平淡，原来幸福就在身边，合适的标准让我们每天都能快乐盈怀。
面对责任，面对困境，面对生活，给自己定一个合适的标准吧，我们将迎来崭新的人生。
【篇三：不忘初心，邂逅永生】
当我们来到这个世上时，上帝便在我们每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子，而我们的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽，让它开出最绚烂的花朵。
兴许命运给我们的逆境大于幸运，但正如奥斯特洛夫斯基说的那样：生命的洪水奔流，不遇见岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。有一位孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有，为了理想，他毅然出门远行，来到堪萨斯城谋生，他将他的作品拿给编辑部，但主编认为他的作品缺乏新意而不予录用。他和所有出门打天下的年轻人一样，他初尝了失败的滋味，但他不忘初心，坚持着自己的理想，再一次去尝试，虽然他又失败了，但他还是没有放弃，秉着对理想的执著追求，他最终成为了美国最负盛名的人物之一一一才华横溢的沃尔特迪斯尼。他遭到那么多的困难，但他仍不忘初心，在创作中他得到了永生。
我们处在激情飞扬的青春年华。青春，一个美好的字眼，一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中，有很多人都与我们背道而驰，逆境重重。但泰戈尔说过：顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。青春，不是我们拿来挥霍的资本，而是我们拿来拼搏的基础。也许很疯狂，但那又怎样，不忘初心，坚定地一步步地走下去。也许，青春早已逝去，但却仍坚持自己的初心，这也是一种成功。
保罗说：有些人到了老年才第一次体验自己的青春，他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世，14岁时他开始了他的流浪生涯，他在农场干过杂活，但一点都不开心，18岁时，他的太太怀孕的同时，他又被解雇了。他后来什么都试过了，但什么都失败了。时光飞逝，眼看一辈子都过去了，而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份保险支票，他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了，觉醒了，爆发了，他开始拿着自己的退休金支票，并用它开创了新的事业。今天，他的事业欣欣向荣，而他，也终于在88岁高龄大获成功，这个到该结束时才开始的人就是哈兰德？桑德斯，而他所创的便是肯德基。青春易逝，但那又如何，坚持自己的初心向着成功而努力，也会邂逅永生。
坚持自己的初心，我们不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我们不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中创造出属于自己的辉煌。
【篇四：学习在探索中升华】
探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”因此，课内外学习中的探究，都是必须的。
在课内学习中，探究是一种思考。师者，传道、授业、解惑者也。老师在课堂上教给我们知识，解疑答问，这就够了吗？不，不够，我们还需要对其内容进行思考、分析、论证，要有发问的精神。对比中外教育的模式，我们不难得出一个结论：中国是由上到下的传递式，即老师教，学生接；而外国呢，例如美英，则是平等地面对面交流，你的看法是那样，而我的看法是这样。这样，就给学生提供了一个独立思考的平台。没有他人强加的观点，是纯粹的自己的观点。有这么一个对比，一名学生因喜爱小鸟，将其带入课堂，破坏了课堂纪律，老师发现后，转而对学生讲起了鸟类知识，并鼓励了这名学生，最后这名学生成为了生物学家。同样是将动物带进课堂，另一名学生却被老师当众责罚，沦落为一名“不良学生”。前者，对老师的话进行探究，探究成了生物学家，后者，轻信了老师的判断，一事无成。可见，探究之于人，如鱼之于水，不可或缺。
在课外学习中，探究是一种实践。走出课堂，走出考场，探索自然的奥秘。远离终日伏案的酸痛，远离纸上谈兵的苦恼，在实践探究中，明白事物的真理。鲁迅曾说：“第一个吃螃蟹的人是伟大的。”既然吃过螃蟹，也许吃过蜘蛛，通过实践，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的结论。神农遍尝百草，为人们留下良药，在无意中发明了茶，这也是探究。而我们学生，要想认识自然必须得亲历自然。要知道：苹果是长在树上，花生是埋在土里，而芝麻是长在秆上。通过实践，我们既可以欣赏大自然的美丽，又可以增长知识，何乐而不为呢？
通过课内外学习的探究，才能塑造成人。哲学上讲，实践出真知。哲学上还说，哲学源于对实践的追问和对认识的思考。探究是塑造人们思考能力的炼金石，是培养人们实践能力的试验田。只有真正能够学以致用的人才算是成人，只有真正能够独立思考的人才算是成人。
重视探究，努力探索，让学习在探究中升华。
【篇五：生活需要微笑】
尼采说：“人类一思考，上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，它们无不阐述着一个道理：生活需要乐观，需要微笑。
悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”；乐观者微笑生活，认为天空没有留下他们的痕迹，但他们已经飞过，他们看到的是“柳暗花明又一村”。
“一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，在那段红色动乱的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，但他却始终微笑着。在大兴安岭，你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明。他说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”所以，纵然他被困在窗台，却依旧能够构想着海洋。他说：“生活需要微笑，我便微笑。”
是的，生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩，从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里，因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始，母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊，但是她笑着说：“我喜欢上网，那里有我喜欢的天堂。”
因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。然后，那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海，春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。
任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。同样是半杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。
乐观，就像是寒冷季节的一丝阳光，就像是炎热夏日的一缕清风，给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑，那么便微笑面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的不再是悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。
微笑是一块磁铁，吸引并感染他人；微笑是一把号角，使你振作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰·昆德拉，我见过一种微笑，比上帝本人还要美。
【篇六：青春就像东逝水】
时间，可以带走一切，从来没有什么能够永垂不朽。
古往今来，多少楼台烟雨中，而今剩下几座？昔日的古罗马，是何等的强大与辉煌？而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗？不朽，看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭，什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀，辉煌过后，只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去，那时我们便要承受孤独。
我从来没有想过不朽，因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员，不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天，青春的热血将会冷却，曾经的梦想也会离我们越来越远。就像这向东流逝的水一样，不可抗拒，无法逃离。
西方的庞贝古城，中国的楼兰古国，哪一个不曾在历史上叱咤风云过？秦国的始皇帝，汉代的汉武帝，哪一个没有追求过长生术？他们想要不朽，可现实是残酷的，他们都不能挣脱自然的法则，最终只成为一
自古英雄出少年，一代更比一代强。——题记
自隋唐开始，科举制度便开始盛行，以考试论人才，以分数论高低的观念深入人心。科举考试曾成为多少英雄青春岁月的见证者，又曾成就了多少名人志士。就直至1905年，科举因八股文束缚人的思想而走向灭绝，那种那种凭试题论英雄仍成为佳话。
1977年，邓小平爷爷开始恢复高考制度，这又燃起了多少孩子们学习，报国的热亲。
那么，高考，又真正是一种怎么的制度呢每个人心中褒贬不一。
在我看来——
高考是一门紧随时代的灵活的考题。
大事年年有，社会时时变。高考试题，不论是理科，亦或是文科，专家命题时都会注意紧跟时事，迈着新时代的步伐，培养学生们关注社会，了解社会，关心国家与世界的一种情感。高考试题不会抓住一种题型或一类问题深究，他会时时变迁，让你卒不及防，以考察学生灵活应变的思维和技巧。高考很灵活，它不会一成不变，他会跑会跳，抓住他，就只依靠你奔跑的速度与技巧。
高考时一种全能性的人才的选拔。
三大科，语数英，三小科，政史地/理化生。他容不得你有一科短板或任瘸一腿。要想高考平步青云。就必须大步迈进。如果说，马虎，疏忽是你平常的懦次，那一刻，唯有认真，严谨，才有可能成为垫脚石。高考时“多一分可成人上人，缺一分可成人下人”的一次测评，他要求的是平时全身心的训练和当时绷紧的神经。他要求的是全能型的人才。而对那些胆小，怯场，畏惧的人则时一种筛除。
高考是一次少年与少年的针锋对峙，是17，8岁同龄人之间的一种面对面的大pk，高考是公平的，他给予了每个人对等的机会，与可以冲破云霄的时机；高考是人生最后一次不看脸的竞争，高考可能不是一个人成功的唯一道路，却是最佳捷径；高考是对一个人能力与心理素质的测试！
我欲成就先锋，必先尝尽苦汁。须得苦尽，方得甘来。都说“自古英雄出少年”，我们又怎可认输？
加油吧，少年！
还记得爸爸说河北那有一个偏僻的小镇，缺水以至于只能洗三次澡，一次成人，一次结婚，一次临终之前。
奶奶说她14岁开始帮家里干活，爸爸说他18岁也开始赚钱，如今的我也将满18岁，可我还是靠父母的钱走自己的幸福人生。
在农村，18岁也就意味着得开始赚钱养家了。爸爸也说过法律上成年之后父母可以不用照顾子女了。
成年，自强之年。
小时候的我是靠在大树下生活得到最丰富的营养，拥有最温暖的阳光。可人生注定会有风有雨，注定我们得一个人成长生活。当我们在外拼搏时，不再是父母说一，我们做一，而身后父母会坚持你，不会再告诉你如何做。他们也已年迈，所以我们必须自强不息，不要再说：“妈，我要这。”“爸，我要那。”那样何叫成年？而是“爸妈，这是我的工资，您瞧瞧。”
成年，自觉之年。
不再有“未成年禁止入内”的提醒，不再有“作业做完，家长签字”的任务，不再有“早点休息，明天还要上学”的约束。而更多的是需要我们自觉。没有理由，只因我们成年了，还管不住我们自己吗？我们而应该告诉自己“不抽烟，不喝酒对身体好”，而因告诉自己“不学也应该学习，才能找到好工作”。而因告诉自己得“多看点书，增加自己的阅读量。”
成年，自省之年。
离开了学校，我们迈入了社会的大门，不管高考是否成功，我们终究会面对社会。但对于接踵而来的成功不再是成绩的进步，会让我们欣喜若狂，这时我们应自省，总结经验，获得更大更远的进步。或许我们会因失败清贫如洗，但别气馁，应自省，别再犯，应知道不应把成功想得太过于简单。
爸爸准备高考之后带我去麦当劳打工，因为要求严格，要让我磨炼自己，严格要求自己。我想：我也应该学地面对上司的责骂，鼓励完善自己；我也应该去忍让一些挑剔的顾客。毕竟以后会碰到更多。我也应该用自己的手去赚第一桶金，知道来之不易。
好像，我要成年了。
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