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快乐的中秋节
“喜迎中秋庆团圆，欢乐笑语万里传”，每年农历八月十五是一年一度的中秋节，是我国的传统节日之一，每逢中秋人们都要回到故乡与家人团聚，吃团圆饭，晚上还要吃月饼、赏月，有些地方还有舞龙、闹月等习俗。
中秋节早晨，我们一家人便驾车回老家，一路上车水马龙、人流如潮，商店门口都挂起了大红灯笼，上面印着“欢度中秋”四个大字，人们拎着大包小包走在街上，脸上洋溢着喜庆的笑容，大家都有一个共同的目的“回家”。
到家时桌上已经摆满了爷爷奶奶的拿手好菜，我的肚子已经开始“咕咕”叫了，口水也不由自主地流了下来，于是我们一家人便开始吃“团圆饭”。
吃完晚饭，爷爷从冰箱拿出了月饼，打开电视机，我们一边吃月饼一边看中秋联欢晚会。
后来，爸爸提议我们全家去广场上观赏烟花。到那里时，已经聚集了很多人，有的小孩拉着大人的手要走近一些，而老人却在后面乐呵呵地笑着，工作人员点燃了一箱叫满天星的烟花，只见一颗颗“小导弹”冲上天“砰、砰”在半空中爆炸了，五彩缤纷的菊花呈现在人们眼前，落下时星星点点很好看，象征着中秋节的团圆与美满。
看着绚丽多彩的烟花，我不由地想驻守边疆的边防战士和指挥交通的警察叔叔，他们为了国家的安定和人民的安宁此时此刻正坚守在自己要工作岗位上，不能与家人团圆，他们这种“舍小家，为大家”的精神是我们学习的榜样。
又是一个快乐的中秋节！
老家的中秋节
现在的中秋节已经渐渐的变得没有过节气的氛围了，因为繁忙的生活人们渐渐的已经都没有精力去过一个传统的节日了，真正还在乎的只有老一辈的人了。
早上起床，翻过一张日历，今天就是农历八月十五日了，是我们国家传统的节日----中秋节。
爸爸妈妈早已商量好，在中秋这天要去老家过。我想到爷爷奶奶，都已经很久没去看望他们了，他们看到我回去一定很高兴。
到了老家，我就看到爷爷、奶奶在那边忙碌着，奶奶在包饺子，做月饼，而爷爷在做菜。看到我时，他们都乐得合不上嘴，奶奶还拿了一个做好的月饼塞到我手里，看到他们这样高兴，我也跟着高兴起来。
爷爷奶奶继续忙了，爸爸妈妈也加入到他们的行列当中，我就到街上和小朋友们玩了，街上的人们也都在忙活着，相互招呼着，到处洋溢着浓浓的节日气氛。
最热闹的要数晚上了，等到月亮上来的时候，我们就在院里摆一张饭桌，上面放满了大小不等的月饼和瓜果，全家围坐在一起，供奉月神，表示全家团圆。大家坐在一起，说说工作，学习中事，唠唠家常事......其乐融融。供完月神以后，奶奶就把最大的一个月饼切开，全家有多少人，就切多少块，切的时候要从中心下刀，切成尖尖的长块。月饼吃到嘴里酥酥的，甜甜的，使人回味无穷。
今晚真高兴，到临睡之前，我那激动的心情还沉浸在节日氛围中……
中秋节的思念日记
又是一年中秋节，在这个团圆的日子里，我却不能回家，只能一个人独自看着月亮，一边吃着苦涩的月饼，一边思念着远在家乡的亲人。
中秋节，我在房子顶上看月亮，看着看着，我想起了一首古诗。www.99zuowen.com“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”看见中秋的圆月，自然而然就思恋起自己的家乡。
我看着我们家的小狗多多，它静静地坐在那里，抬头看着皎洁的月亮，好像在想“我的男朋友小白什么时候回来看我呀！”
我再看看门前的桃树，它垂着头，看着河里的月亮，可能也在想“我的宝宝小桃子掉进河里了，它什么时候会回来呢？”
还有前面看着工地的老爷爷，坐在昏黄的灯光里，他是不是在想“我的小孙子，他已经上床睡觉了吗？”
我自己也想，我的奶奶在干什么呢？她会不会正在看月亮？她会不会正在吃月饼呢？会不会躺在床上想我呢？我好想念她唷。国庆节一定回去看她！
我喜欢的中秋节
今天8月15日是每个人都盼望的节日—中秋节，也是让家人团圆的日子，是多么的令人开心。大家上会干些什么呢？
今天晚上，我和爸爸，妈妈，哥哥和奶奶一起吃了一顿团圆饭，又吃了月饼，那月饼多么好吃，香香甜甜，吃了还想再吃，吃完已经7点了，天刚刚黑，我们就在看天上的月亮，那月亮又圆又亮，看着看着我就入迷了，想起一个故事，《嫦娥奔月》这个故事也是传说，。那月亮也是这样又圆又亮，看起来吸引人，谁都喜欢这样的月亮，一会，乌云来了，一下子把月亮盖住了，月亮用尽全力终于从乌云里跑出来了，看了一会，妈妈说：“该睡觉了，我就去睡了”，这就是我的中秋节。
我喜欢中秋节，应为中秋节不但可以让一家在一起吃一顿团圆饭，还能让我们快乐，希望每天都是中秋节。
传统节日作文 600字快乐中秋
一年一度的中秋节又来临了，它可是一个传统节日哦！它还有许多美丽动人的故事呢！比如：嫦娥奔月，吴刚砍树等。我还知道有句话叫“但愿人长久，千里共婵娟。”
今天，就是中秋节了。早上，我和阿姨买了许多菜，还有一只大公鸡。一家人围着桌子坐下，热热闹闹地吃了一顿团圆饭，好美味呀！吃得我是走一步，难受一下。吃完，看着天上圆圆的月亮，好像一块大饼干呀！虽然我吃饱了，但从没有尝过月亮的味道，好想啃一口呀！是草莓味的？还是巧克力味的？是甜甜的？还是咸咸的？想着，我流下了口水。
赏月结束，我觉得要下楼活动一下。“一二，一二。”我一边喊着口号，一边压着腿。月亮姐姐在天上望着我，我不由想到：月亮姐姐，我再帅也经不起你这样看呀！“好，可以上楼了！”。“嘭”，门一关，我便往床上扑。先是看书，咋么觉得有点困？不知不觉，我进入了梦境：咦？我怎么到月球来了？哇！我看到嫦娥姐姐了，她好漂亮呀！看，她手中还抱着一只雪白的小兔子呢！我掏掏口袋，哦，有包月球食品。为了表示诚意，我把食品送给了嫦娥姐姐，嫦娥姐姐还谢谢我呢！“嚓嚓嚓。”我好像听见吴刚砍树的声音了。是从那边传来的，我赶忙跑过去。果然是吴刚，我向他打了一个招呼，他说他已经几千岁了！他求我帮他砍树，我毫不犹豫地答应了。嘿，自己好像有了神力，树一砍就倒，正好压在我身上，真是好心没好报！我突然醒来，原来是场梦。
第二天，我和家人一起去拜访亲朋好友。我收到了许多好吃的，心里别提有多开心了。回到家，把大包大包的食物拿出来，边吃边看电视，有说有笑，一家人的感情又温暖了许多。
嗯，今年的中秋节我过得最有趣，最幸福。希望明年的中秋节比今年的更快乐。
端午节的来历与习俗作文三篇 关于端午节的作文
端午节的来历
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？!不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。
端午节的活动可真多啊！
端午节的来历
中国传统节日丰富多彩，有生气勃勃的春节，秋意浓浓的中秋节……但是我最喜欢端午节，端午节还有一个感人的故事呢！
战国时期，请过为了统一中国，向楚国发兵攻打，但是却攻打不下来。就假装发求和信，楚怀王就打算签下求和信。这是，爱国诗人屈原，他是大臣阻止楚怀王，而受到楚王和众臣的指责，被降职回老家。就在五月初五的时候，楚怀王被秦国杀害，楚国就灭亡了，屈原听到消息后，百感交集、心如刀绞。最后抱着一块石头，跳进了楚江里，自杀了。这是，正是农历五月初五。
后来，屈原的爱国精神把老百姓感动了，在屈原投江的那一天，他们都到楚江边，为了不让江中的鱼虾吃了屈原，就把米饭投进江中，不让屈原被持刀，还在那一天坐小舟去打闹屈原的尸体，后来就出现了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒和挂艾草的端午节习俗。
在中国传统节日中，不仅是端午节，还有许多节日值得我们去探索，屈原这种爱国精神值得我们学习！
端午节的来历与习俗
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
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