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《沁园春·校园》
校园风光，
千名学子，
万卷诗书。
闻校园内外，
油墨飘香，
楼上楼下，
书声琅琅。
莘莘学子，
孜孜不倦，
欲与老师试比高。
须努力，
看学习成绩，
节节攀升。
名校如此多娇，
引无数师生共折腰。
惜悬梁刺股，
略输文采，
凿壁借光，
稍逊风骚。
一代教条，
郑人买履，
只是学识有些少。
一代天骄，
雍正大帝，
只识辛勤建清朝。
俱往矣，
数优秀人物，
还看今朝。
《《穆斯林的葬礼》读后感700字》
暖暖的阳光轻轻地翻动着书页，刺得我眼睛有些发痛，使劲眨了眨眼，两行泪珠一蹦一跳地滑落了下来。
“小米，我给你买了一本书《穆斯林的葬礼》，里面是讲述你们回族的。”
但要知道，不到家里的书被翻烂了，新书一般会落下一层薄灰。所以不例外，我无精打采地翻开了第一页。哦，开头应该是“冷冷清清地街道上，行人都行色匆匆……”慢慢地看下来，那些细密的文字，却像口香糖一样紧紧地粘住了我。
大约看了一半，我看到了玉王韩子奇那容光焕发的神情，那金光闪闪的玉展，那出了大汗却笑呵呵的脸，那面白墙上清晰地倒映着那位先知易卜拉欣。他的玉啊，多么壮观！暖暖的阳光抚摸着书本，金色的书面像一个人小精灵。我来到阳台，往前眺望，金色的暖阳映出了整个城市，心渐渐地扩大，飞扬起来……
妈妈的“绣花针”轻轻地敲在脑门上，我才醒悟英语课就要上作文了，金色的暖阳斜斜地射在封皮上。
我又回到了书旁，深吸了一口气，下午，暖暖的阳光有些弱了，我暗暗地担忧起来。
黑暗笼罩着新月，她突然晕倒了。醒来时，红扑扑的小脸变得惨白。她爸爸韩子奇，日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥，心也碎了。这时，冷风拂过我的手，我打了一个寒战。那暖阳啊？气若游丝，飘荡在窗外，啊，进不来呀！
“嘀嘀嘀”手术室的房门被紧急地打开了，一动不动的新月“睡”在那里，她的二瓣尖（心脏的重要部位）紧紧地靠拢了。那一丝若隐若现的阳光，被风吹散了，洒在空中，伴着那着绝曲《梁山伯与祝英台》，永远地、永远地消失在了坟墓里。
梁冰玉的手里提着新月的生日蛋糕，重重地摔落在地上，他和新月爱人楚老师静静地听着梁祝，那金黄色的暖阳不知何时，照映着他们俩，照耀着我的背影，吹干了书上的那一串泪珠……
《读《穆斯林的葬礼》有感800字》
曾经听妈妈说《穆斯林的葬礼》非常好看，十年前他看过的书，到现在还念念不忘。有一次阿姨也跟我说《穆斯林的葬礼》很好看。于是我便怀着好奇之心来看此书。
这一本书的描写非常吸引人，令世人连连叫好。我可以随便挑一段和大家分享。“她看见那棵古老的槐树，历尽劫磨，阅尽沧桑，他还活着。”这里话里有话。因为这槐树就等于“她”。老槐树历尽磨难，也相当于“她”历尽磨难。她和老槐树一样“历尽劫磨，阅尽沧桑”。我们再接着看下去，“老干龙钟，枝叶葱茏。过去，每当春天来临，他就绽开串串百花，香气飘满整条胡同，清风吹来，落花如雪。”这里暗暗的比喻主人公的魅力就如这个花香一样让人难忘。每个事物都在好与不好中轮回，就如月的阴晴圆缺，人的悲欢离合。这里也赞美了主人公如春的繁华与青春。“落在她的头上，肩上，‘拂了一身还满’”。“如今树上没有花，开花的季节已经过去了。它白白开了几十次，落了几十次，一直在等她呢。”这里又是说家族的败落与萧条。一直等文中的那个“她”。可还是没等到。其实也是作文一种错过的遗憾。“拂了一身还满”是引用了李煜《清平乐》中的一句。引用的恰到好处。其实在写作文时，我们也可以引用适合的诗句，来让文章增彩。
最让我感动的是新月给楚老师的那封信。里面体现了新月的善良。里面说：自己得了心脏病，不想毁掉楚老师的一生。她非常绝望，认为得了心脏病的人已经没有任何希望。我认为他的想法是错误的。心态决定一切，心态对了任何困难都可以克服。我觉得新月不应该写这封信，去伤害楚老师的心。如果我是新月，我不会写这封信，而是知道自己病情后，乐观面对，接下来的几天里做自己想做的事，同时也配合医生积极的治疗。把“每个人都有生活的权利，每个人都有爱的权利”作自己的座右铭，善待自己，也善待自己身边的每一个人。我想这样新月的心情也会逐渐快乐起来，身体也会随心情慢慢变好！如果新月把这一句话带在身边，透彻了解每个人都有生活的权利的话，我想应该不会有太多的遗憾。
为什么这本书经久不衰？为什么这本书看了让人难以忘怀？翻开这本书，仔细阅读，答案就在其中。
《穆斯林的葬礼读后感600字》
从前以为《穆斯林的葬礼》是一本通篇向人们灌输“真主安拉是宇宙间唯一的神”的小说，乘着这个假期通读了一遍，才发现我以前的想法是错误的。书名中的“穆斯林”指的仅仅是主人公的身份。而故事的主线是一段玉器世家的爱恨情仇。
我觉得此书中最让我感到新奇的部分，并不是穆斯林，这一特殊的身份斯林。而是作者对文章章节的安排方式。本书以月字头和玉字头，交错形成章节。以月字为头的章节主要讲述第二代人韩子奇，梁君玉和梁君璧之间的故事。以及第三代人韩新月和楚雁潮之间无结果的爱情故事。以玉字开头主要讲的是玉器的故事。
此书中人物塑造最丰满的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事发展而不断改变。从一开作文始的天真活泼，到嫁为人妇的温婉，当得知自己的丈夫和妹妹在一起时的尖酸刻薄以及对待自己妹妹和丈夫所生的女儿的飘忽不定的态度，攘读者时时刻刻感受到任务的温度。初次阅读时，我为她的精明世故和愚昧无知而感到愤怒，因为她的愚蠢最终导致了韩新月的死亡，更是让我有一种无力的感觉。但仔细想想，是动乱的社会和她丈夫的所作所为而合理造成的，也就不难理解了。
作为第三代的主角韩冰月塑造的太过于完美，昭示了她的悲剧结局。我觉得她和楚雁潮之间的恋爱情节像极了旧时的琼瑶小说中的故事。我不太喜欢这种把恋情和爱人看做自己生活中的全部的态度。
虽然最后的部分有一种不尽人意的感觉，但故事还是十分精彩的。
《穆斯林的葬礼读后感800字》
《穆斯林的葬礼》叙述了北京城中两代人的命运，交叉描述，最后汇在一起。
在这本书中，我对梁君璧的印象非常深。
她的父亲梁玉清是位手艺高超的琢玉匠人，收留了孤儿韩子奇。在一夜之间，梁玉清因琢玉而逝，此时的梁君璧是坚强而有主见的。她在仇人面前不卑不亢，安葬了父亲，以卖茶撑起这个家，照顾妹妹与母亲，后又解开误会，嫁给韩子奇。
但后来发生的种种变故，使得中年的梁君璧成了一个固执、专权的人。
为了为儿子办一场风光的婚礼，她逼着韩子奇卖玉；为了掌控儿子的命运，梁君璧设计拆散了儿子与他所爱的人，使他娶了自己选的姑娘；为了宗教信仰，她宁愿女儿（实际上是她妹妹的女儿）死，也不让女儿与爱的人度过人生最后的时光。
我认为，梁君璧后来变成一个独断专行、心思深重的人，与她遭遇的背叛有关。在战争期间，她的丈夫韩子奇与妹妹梁冰玉远赴英国，多年后回来时，他们却已组成了自己的家庭，并生下了女儿韩新月。最后梁冰玉留下女儿，独自去了英国，梁君璧作文争回了丈夫，但那时，他们的婚姻便已变了味。梁君璧对韩子奇渐渐失去了应有的尊重，越来越害怕失去，便想尽方法去占有。
最终她的儿子意外知晓了母亲当年的谋划，但为了这个家，只好痛苦地独自承受一切，而她的丈夫临终时还是想见梁冰玉。
也许一开始，作者便暗示了梁君璧后来的做法，毕竟当初年仅十五的梁君璧便已是那般坚强和敢爱敢恨。“她相信，即使父亲丧生在荒郊野外，她也会把父亲的遗体背到祖坟上，按照穆斯林的葬礼，把亡灵送入天园。”她说：“咱娘俩儿几个就是喝西北风，也得挺起腰做人。”当初她的刚强救了一个家，没料想多年后也是她的做法毁了亲人的幸福。
许多时候，我们并不能太强求。属于自己的便当好好珍惜，失去时可以挽留，但该放弃时也可以放弃，该成全的也可以成全，而不因太过看重自己的意愿，硬生生地拆散了别人，还让亲人与自己都不幸福。
《穆斯林的葬礼》中的梁君璧既让人敬佩，又让人感到惋惜。只希望像她一样的女子仍那么刚强，却又更懂得放手。
《读《穆斯林的葬礼》有感700字》
《穆斯林的葬礼》是由著名女作家霍达写的一部文学经典，它讲述的是一代回族人之间的家庭故事，结局十分悲惨。对于回族人民，我所知甚少。看了《穆斯林的葬礼》这一部小说，就如同走进了一个完全新奇的世界。
这是一部关于穆斯林的圣洁诗篇，虽然结局十分悲惨，且有些离奇，却会给人一种独特的美感，给人一种清新脱俗的感觉。
过去的生活已经过去了，新的生活开始了。尽管生活得十分悲惨，但也要用一颗真诚的心去面对。这是我看完这本书后悟出的深刻道理。
我想，这也许就是悲剧的长河，命运的长河，人生的长河。从开篇到结局的新月之死，我实在无法抑郁情绪，不觉留下感动的泪水。如果不是作者把人生的真谛写得如此深邃，描绘得如此动情，能给人这种撕肝裂胆的艺术魅力吗？
的确，一页一页读下来，我进入一个庄严而伟大的世界。独到《玉殇》梁亦清之死，这是一个大斧铿锵的雕作文塑，悲壮淋漓，令人震撼；读到《玉王》，韩子奇青云得意，勾心斗角，用笔如此老练，千万世态，游刃有余，我深为这种艺术动力而赞叹。围绕着这一条清澈而晶莹的玉的长河，梁军璧、韩子奇，各有鲜明的性格，各有独特的内心世界。但在这庞条的人生之林中，却响起一支幽幽的乐曲，它由小而大，由轻而重，由弱而强，一个形象表现出的，正是这一纯洁、幽静、美丽的灵魂。
正如作者所言，人心无论是优美的还是残酷的，人的心灵，压倒一切、镇住一切。新月之死，令人悲痛欲绝。新月之死，可以说是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不是柔情感人，而是苍天泣血。
默默苍天，沉沉大地。结局中出现的新月，不仅仅是一个新的新月，也是她纯净美丽的心灵，是一个甜美崭新的关于未来的梦，还有一个美好的希望。
这本书，我百读不厌，因为每次读完一遍，都会有一种新的感悟，也会有一种别样的感受。
《读穆斯林的葬礼有感》
【篇一：读《穆斯林的葬礼》有感】
我近期读了朋友推荐的小说《穆斯林的葬礼》，我手捧这本书时，我首先阅读了书的内容介绍及作者简介，我佩服作者的才华，让我佩服的更是作者是位女作家，不尤的让我敬佩几分！喜颜巾帼不让须眉之感慨！
本书内容是一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧，这部长达五十余万字的长篇小说，以它独特的视角与真挚的感情、回顾了中国穆斯林漫长而艰辛的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程。书中着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像，血肉丰富，栩栩如生，如泣如诉，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。
本书从“月梦”“月冷”“月清”“玉魔”“玉殇”“玉缘”一直到“月魂”每读一篇都被进入一个庄严伟大的世界，我不懂玉的无价，但从中读懂玉王韩子奇的爱玉如命，情系一生，有不少的朋友都被故事打动而流泪，而我没有，当真没有吗？不！当我深读到新月之死，天星，新月的哥哥那斯心裂肺的呐喊时，我情不自禁的流泪了！那是怎样的一个纯情灵魂、幽静的灵魂，美的灵魂！新月之死，是祝台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而上苍天泣血。我还清晰的在“月落”中新月的遗体抬出“博雅”宅后，运往挖掘的墓穴，最后，一个悲凉的声音，昭示亡人的亲人要给亡人的试坑时，尽这项义务的，只有亡人的至亲，被悲哀摧毁了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴！我又一次的流泪了！在最后的与恋人与世分别那肝肠寸断，天感动了、地动摇感动了。爱情是那么的美好，虽然没有花前月下，虽然没有海誓山盟，可两颗真挚的心永远在一起的！
本书从头到尾以玉引玉，玉的长河、也是人生的长河、命运的长河、悲剧的长河！把人生的真谛写的那样深邃，那样动情！
小说读完了，可我那悲怆的心无法释怀，我还久久没有走出书境，还没有走出自我，我的心沉沉的！
【篇二：读《穆斯林的葬礼》有感】
回族女作家霍达巧妙地将“玉”和“月”作为线索贯穿《穆斯林的葬礼》这部小说，在跳跃的时间中缓缓地讲着故事，在爱与被爱中来回：一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容，却又交错扭结的爱情悲剧。
大约远在公元七世纪，一群群头上缠着白布的中亚和西亚商人，追寻传说中东方帝国的繁华，辗转数千里，来到东土大唐。神州大地富足的水土，让他们从此停留。岁月流转，一个新的民族在东方诞生了。在千年的历史中他们始终保持着自己特有的语言文字、生活方式、宗教信仰……
我对于这个民族本觉陌生，但获第三届茅盾文学奖的长篇小说《穆斯林的葬礼》拉近了我与他们的距离。在一个特殊的民族文化背景下，这本书带着我与一个穆斯林家庭一起，走过时代长河中的许多跌宕起伏。
主人公韩子齐嗜玉如命，战乱年代，为了保护自己的藏玉，他视为比生命还重要的东西，他抛下妻儿，远渡重洋。仿佛命运的作弄，在异国他乡，他与妻子的妹妹梁冰玉走到了一起。战争结束，他迫不及待的回国，带着爱情结晶女儿韩新月。他的妻子纵有再多的委屈，面对自己的妹妹，自己的丈夫，面对那个可爱的小女孩，她怎么可能让自己没有丈夫，让儿子没有父亲？只有梁冰玉知道，这个家是容不下她了。于是，韩新月便失去了亲生母亲的陪伴。韩新月委屈，不解，为什么照片上的妈妈看着那么慈祥，而现实中的妈妈，却是那么的陌生……随着新月的长大，一代人的恩怨情仇渐渐落幕，一代人的悲欢离合又在上演。
韩新月，如玉一般的女孩，美丽，聪明，善良。与一个女孩的所有的赞美词汇都可以加在她身上而毫不夸张。她爱她的家，却不理解她的家，她不明白爸爸妈妈的争吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白妈妈的盛气凌人，她更不明白妈妈看到她似的眼里偶尔流露出的冷冷的光。她与楚雁潮的爱情美好而又坎坷，却被无常的生命，斩断了所有的梦想……
在新月离去多年之后，远走异国他乡，做了一辈子如无根飘萍的梁冰玉回来了。这个不被人承认的妻子和母亲，为了寻找遗失的亲情，为了寻找日思夜想的女儿，踏着自己的痛苦急切地回来了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望见到的和不愿见到的却都已被岁月带走。
小说《穆斯林的葬礼》有一个非常独特的结构形式，单数章节写“玉”，双数章节写“月”。玉，象征着财富和地位，“玉”的章节写是主人公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的艰难历程；月，象征着纯洁、善良，写的是韩子奇的女儿新月和楚雁潮凄美动人的爱情。
两个世界被一道无形的大门所分割，却又不得不重逢。读者刚刚在这个世界读到动情处，这一章节却完了，轮到另一章中的另一个世界。调整好自己的心情，整理好情绪，重新投入另一个世界，也带着上一章的感情去读。这种交替式的叙述带给人一种奇妙的阅读体验。读者就这么跟着霍达，仿佛穿梭在一条两面墙壁在上演两条命运线的细长胡同中，当走到尽头时，胸中是一股硬实的填在心头，挥之难去的忧伤。
【篇三：读《穆斯林的葬礼》有感作文】
“暮色悄悄地降临了墓地，婆挲树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满园温馨的清香。
西南天际，一弯新月升起来了，虚虚的，淡淡的，朦朦胧胧，若有若无……
淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟。琴弓亲吻着琴弦，述说着一个流传在世界的东方、家喻户晓的故事：《梁山伯与祝英台》。
梁冰玉在琴声中久久地位立，她的心被琴声征服了，揉碎了，像点点泪珠，在这片土地上洒落。
天上，新月朦胧；
地上，琴声缥缈；
天地之间，久久地回荡着这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……”
这就是我所喜欢的《穆斯林的葬礼》的结尾。
很早就听说过这本书，但一直很遗憾没有真正认真拜读过，这次“偶然”的机会，终于使我有幸一睹它的风采，想写下些什么，却又不知从何下笔。那个弥散着淡淡的忧伤的月与玉的意境让我不忍下笔，似乎稍不留意就会打碎这个绝美的意境。
这是一部反映穆斯林生活的圣洁诗篇；一部映射普通大众生活的历史之剧；一部折射平凡却辛酸的爱情故事的缩写；一部展现奇异而又古老的民族风情的真实画卷。这部长达50万字的长篇小说，以其独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔，对穆斯林信徒的日常生活习惯、婚丧嫁娶习俗做了全面、彻底的描绘。宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，展现了广阔的生活画面。作品中人物活动的时间，上迄二十世纪初，下至二十世纪八十年代，活动的范围从亚洲到西欧，描写了第二次世界大战给人类带来的的沉重灾难，还有鲜为人知的穆斯林的生活习俗、玉器行的历史和感人的故事情节。它不仅是穆斯林的葬礼，也是爱情的葬礼，围绕着几代人的似乎“扭曲”的爱情书写穆斯林人的生活……。
读这本书，就如同走进一个完全新奇的世界。我被书中美丽的言语和措辞深深的吸引了，不管是对于景物的描写，还是对于环境的衬托，作者运用的词语都那么的恰到好处，让人忍不住拍案叫绝。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了“轰动的效应”就不以为怪了。读完这本书，我有种说不出的感觉，心中的悲痛与遗憾久久不能释怀，我甚至抱怨作者为什么如此残忍，要赋予一位完美的妙龄少女如此苦难并短暂的一生，要拆散一对真正相爱的人，让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂，死了的人解脱了，而活着的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。
我曾经想到过一个问题：为什么这本书的书名要叫做《穆斯林的葬礼》，穆斯林的葬礼，葬去的究竟还有什么呢？也许还有人类永恒的主题—爱情，这也是作者在《穆斯林的葬礼》中最重要的一条主线。但作者以一种似现、似全似残的写作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋风中坠下的一片落叶，随着人物的经历，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心灵的是新月与楚雁潮的爱情。韩新月和楚雁潮找到自己的爱情了吗？好象找到了，又好象没有。读过他们，令人有一种由衷的钦羡，又有一种揪心的疼痛。从一开始的师生情深，发展到最后的心灵盟友，乃至灵魂密友，在阅读他们两人的言语和对白的同时，我内心深处也被一种深深的，同时又极为强大的情感震撼着。我不能不承认，我被这种高尚的爱吸引了，完全融入到了故事情节中，随着主人公的心情也不禁的随之变化。说实话，我很羡慕，甚至向往他们两人之间的那种相儒以沫，但可惜的是她的爱情追求显得稀里糊涂，几乎在不懂什么是爱，什么是责任的情况下，就懵懵懂懂地跟着本能的喜好感觉飘飘然起来，乃至最后死到临头满脑子还都是那么可怜的一点所谓的本能的美好感觉。不幸的出世、抑郁的生长、痛苦的爱情、悲惨的丧生……新月的悲剧也许恰恰是历史的必然结果，叫人不得不为之哀叹，这也正是整部小说的过人之处罢。
我真想用我的眼泪来祭奠白纸黑字里面的主人公！正义，你为何而生？为何而灭？为何在现实面前，你如此不堪一击？
生命在命运面前似乎微不足道，哀歌为谁而响起？《梁祝》乐曲在春蚕吐丝的节奏中淡淡远去。留下一片纯净，一片空灵……
【篇四：读《穆斯林的葬礼》有感】
啊，安拉！宽怒我们这些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉！在我们当中，你让谁去生存，就让他活在伊斯兰之中；你让谁死去，就让她死于信仰之中。
啊，安拉！不要为他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把我们来作试验。——穆斯林葬礼上的祷辞
第一次听说《穆斯林的葬礼》这本书是听至交好友介绍的。说这本书的内容很丰富，也很感人，曾感动了一辈人，当然也感动了我的这位好友。鉴于他的强烈推荐，我不禁有种马上要看的冲动，但更有几许怀疑，这书真有他们传的那么好么？说她好，她到底好在哪呢？书拿到了，粗粗一看封面，很平常，简单的文字和几笔图画，一弯月牙一行回文，看不出有何奇特，感觉是很普通的一本书，洋洋数十万字，也没有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完这本书，才在脑海形成一个大概格局，但我再次欣赏此书时，却得到了更多的感触，惊叹于回族女作家霍达的笔触，可以让人陶醉在那样的意境里，让我真实地感觉到和主人公进行一次零距离接触，为他们欢乐，为他们痛哭，当一个个的送他们离开人间的时候，也为他们生死离别折磨的痛彻心肺，甚至于担心自己葬礼先于书中葬礼而举行。默默地，我流着泪，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！
这本书巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮。两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧，读来着实让人心动！韩子奇是梁君璧、梁冰玉的父亲梁亦清收留的孤儿。为了师傅临终的遗憾，也为了他自己爱玉如命的嗜好，他和梁家的大女儿梁君璧结成了连理，并成了梁家的主人。随后，他通过自己的努力，选择了和他师傅截然不同的发展道路。也成就了他在这一行业的顶尖地位。然而，抗日战争爆发了。为了他心爱的玉，他背井离乡，携带了他的全部玉器来到了英国。而战争的硝烟同样弥漫到了英国。在痛苦与绝望中，韩子奇与相依为命的梁冰玉相爱了，他们在绝望中努力找到了希望。并有了爱情的结晶——新月。在国外飘泊了数年后，还是为了玉，韩子奇回到了妻子的身边，带着女儿，守住了他的玉，继续做着玉的奴隶。
六十年代初，韩新月以优异的成绩考入了北大的西语系，也就是她亲生母亲梁冰玉曾经就读过的燕京大学的前身。在北大，新月和他的年轻英文老师楚雁潮深深地相爱了。一切都是那么的美好。命运偏偏就是如此的残酷，新月，一个十七岁的姑娘却在他风华正茂的岁月被检查出患有先天性心脏病，那是一种不治之症。在楚雁潮的支持、鼓励下，新月勇敢地与病魔作着斗争，即使病魔缠身，她还是积极、乐观地生活着。想着等到病愈那一天重新回到校园。而另一方面，对于新月来说，最渴望得到的就是母爱，从他记事起就似乎没怎么受到过母爱，一位母亲该担心的，该操心的事，全是由疼爱自己的姑妈所取代，似乎姑妈更像妈妈。每当新月看到写字台上那张六寸大小与母亲的合影时，才会感受到隐约的母爱。她不知道，这一切都是有原因的。当新月了解到了事实的真相后，她微弱的心脏难以承受如此沉重的打击，和楚雁潮的真挚爱情也最终没能留住她的生命。新月带着无尽的遗憾闭上了眼睛……
几年后，当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前看望女儿时，发现了一位中年男子，矗立在亲人坟前，用小提琴深情地拉着《梁祝》……
故事就这样结束了，看到穆斯林我们想到最多的还是伊斯兰教、清真寺；关于回族，我知道的也很少，只知道回族人都很爱干净，不吃猪肉，男人们头上都戴一顶小白帽；仅此而已。《穆斯林的葬礼》的确是一部不可多得的好作品，在这部长达五十余万字的长篇小说里，作者以自己独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化的撞击和融合中独特的心理结构。以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清，韩子奇，梁君璧，梁冰玉，韩新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉丰满的人物，展示奇异而古老的民族风情及充满矛盾的现实生活。作品清新流畅，质朴无华；以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索，让我们看到了更多有关穆斯林的精神生活。
和新月的坎坷命运相比较，想想其实我们还是应该感到十分幸运和满足的。生活在现在这个和平社会，有父母的疼爱，更有追求幸福的权力作文。当看到当新月在病榻上还念念不忘学习她所钟爱的英文时，这种精神不正是我们现代人所要学习的地方吗？人啊，是应该学会满足，正所谓知足长常乐，当经历了生离死别，当看透了悲欢离合，我们最应该学会的是放弃看似重要东西。因为放弃更是一种美，而人生就是一个不断进取、知足常乐的过程。
常常出现这种情况，每当人们在看完一部小说后，而置身于故事人物其中，情绪也久久受故事人物的影响，这也许就是作者在用自己的心，或自己的生命去写的缘故吧。他们并不是为了赚别人的眼泪，那也是他们自己的情不自禁。一个好的作家在写作时，并不急于下笔，而是经过想当长地一段“孕育”之后，他们面对文学，有着宗教般的虔诚，写作在他心中应该是神圣的，来不得虚伪，欺诈和装腔做势，也容不得肮脏和居心不良。因为一颗丑恶的心是写不出真善美的好文章的，也不会让人泪流满面的。难道你不是这样认为的吗？
长路漫漫，无限的思绪仍在飘荡，何处才是心灵的彼岸……
【篇五：《穆斯林的葬礼》读后感】
本来写完了就想放blog里低水平自娱自乐完了，后来觉（jiao三声）着不贴出来给绿友看看也挺冤的，万一要有人有共鸣啥的呢……
《穆斯林的葬礼》读后感阳光进来，视线从电脑屏幕前移开，感觉不到视线中是临近黄昏时的那种“窗外”。一个下午的阅读让一部名着的最后几章印于又一个平常读者的心中。
《穆斯林的葬礼》——很早就被这个书名吸引，知道这肯定是个“很好很强大”的作品。着手开卷阅读却是因为此书是我计划中一个必读的任务。故事在两个年代穿插进行，一是抗战前后的民国时期，二是上世纪六十年代初。故事中的主角有N位，并且大都来源于真实的曾经的生活。下面这段文字是该书的官方总结：“全书五十余万字，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。”这个总结真是太官方了，官方得都有点儿“中央”了。在这个高度概括的鲜明旗帜下，俺再总结一个“地方”的哈。头几章中，作者除交代故事主线外，还对中国穆斯林的由来、传统、习俗，以及民国年间老北京的风貌，韵味甚至风味食品都进行了深入描写。尤其是对老北京东来顺涮羊肉的那段十分内行专业的描述直让我想飞回北京，甚至是飞越大半个世纪的时间，直接前往几十年前的那个东来顺。除去对贯穿始终的对玉器行当的精深讲述外，这些对文中各行业的细节描述，也如出自业内人士之手一般。看过后就是一个字儿：赞！不过读到中后部分时，本读者确实也因为八十年代主流文学特有的带一点儿说教，并且啥事都有点儿小煽情的讲话方式而觉得有那么一点点儿小乏味。这大概是因为本人历来就不是那么喜欢读一些小男、小女、小情感，小悲伤之类的东西。然而，这小乏味并不能拦着我喜爱这部巨着。并且，看到后面几章时，先前的那一点点儿小乏味也自己个儿消失了。这出悲剧在最后几个章节真可谓是越演越悲，悲得连作者在写她的时候都止不住泪水，心绞痛一次次发作……本人属于那种看恐怖片都能看乐看开心的类型，而《穆斯林的葬礼》令我这样的人员都几度眼睛湿润。倒不是说这部作品擅长“赚取”眼泪，而是所有读过她的人都会被她触到内心深处最本质的东西，那是一种人类与生俱来，并刻在骨髓中的共有物——任年代的变换，意识形态的更迭，都不会被丝毫改变。但具体这种共有物是什么？俺也说不大清楚哈。凡伟大的作品都是经得起时间考验的作品，所以经得起时间的考验，我想，大概正是因为她们可以跨越时空的界限参透人性中这些说不清楚的共同之处吧。通篇文字中，一家两代人两条故事主线交替进行，最后合为一处。而两条主线衔接处并不生硬，而是让人感觉像是在看电影。能让读者置身于其中的故事是好故事，能写出这种故事的作家当然就是好作家啦。在给全书收尾的后记中，作家霍达向读者们详谈了故事的背景，写作过程和对文学的一些看法。其中很多观点令本粉丝由衷欣赏和佩服。
摘录几句如下，大家共勉：“文学，来不得虚伪、欺诈和装腔作势，也容不得污秽、肮脏和居心不良。‘文如其人’，作家的赤诚与否是瞒不过任何人的眼睛的，我历来不相信怀着一颗卑劣的心的人能写出真善美的好文字。”“我笔下的主要人物，既是人间曾经有过的，也是我所憧憬的。我觉得人生在世应该做那样的人，即使一生中全是悲剧，悲剧，也是幸运的，因为他毕竟完成了并非人人都能完成的对自己的心灵的冶炼过程，他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。”“最高的技巧是无技巧，仅仅炫耀技巧就失去了灵魂。让人看见的技巧是拙劣的技巧。”“必须真正理解‘历史无情’这四个字。谁也不能改变历史、伪造历史。”一整部书，五十万字，一家两代那么多主角，所有这些都是为牢牢写出一个“情”字。从古至今，很多伟大的作品从开篇到结束也都是在围绕着这个字。其实早就不相信世界上有这种东西多年啦，但今天完整读过此书后，似乎俺又有点儿小动摇了哈。
【篇六：读穆斯林的葬礼有感】
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”在《穆斯林的葬礼》中我深刻理解了这句话。人之一世，殊为不易，患得患失的同时，依旧会得到与失去。故事以玉为线索，详细叙述了玉器世家——梁家三代人的生活，反复交融的片段，使故事情节起伏跌宕，最终作者还是将情感寄托在梁家第三代或者说是韩家第二代新月的身上，她是一个美丽动人，才德兼备的好女孩，她拥有父爱、友情、和家庭的爱，她是个幸福的孩子，却不料天有不测风云，刚跨入大学的校门才半年就被突然到来的心脏病折磨着，随即，韩家发生了一场又一场的变故，有好的也有坏的，有开心的也有痛苦的，但疾病始终没有远离韩新月，所以这也就注定着家里是摆脱不了痛苦的。新月看着身边的一切：哥哥的婚事成了，姑妈却垮了：老师对她关怀入微，自己却身心憔悴；父亲也在为她操心，快速的老去。她没有被孤立，生活任然充满着爱，可惜在她十几岁之后就再也看不见这些了，她走了，走得那么悄然，什么也带不走。每个穆斯林都用出了一生的精力去信奉他们的安拉，即使没有尽到“五功”的基本义务，却也是用心去信仰，克制自己的每一个欲望，可最终呢？真主会不会眷顾到一位穆斯林就不得而知了，拉赫（埋葬穆斯林的坑穴）里躺着的尸体，是灵魂的归宿，还是灵魂的终结呢？
人以为，命运掌握在自己的手里，却发现，十指相扣，难以闭合的指缝会将一切时光和幸福流失，可能在流失最美好的东西时，我们能做的最有益的事就是紧握双手，争取为未来赢得更多的时间，可是人最终是难以摆脱命运的，一旦松手，生命也将不复存在。
不同的种族，不同的地域，人们有着不同的信仰，当然也有无神论者，人的一生很短暂，有些人在享受财富的时候却飞来横祸，有些人在一贫如洗的时候却不能料到日后的飞黄腾达，所有的一切都在人生的舞台上上演，短暂却又华丽，快乐却也忧伤。穆斯林希望得到安拉的“祥助”，希望死后能得永生，我们也不可否认，尽管信仰不同，亦或是无神论者，但都是渴望生命，渴望永生的。
也许，上帝创造了人，也许，人间的生活只是场历练，也许，一切都在冥冥之中注定，可是未来的路没有也许，要有着坚定的信念，信则有，不信则无。正如《穆斯林的葬礼》中所说的“鲁迅为什么要写《起死》？因为他要唤醒沉睡的人生，庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’？因为是要让他重新活一次，人生虽然艰难，生命毕竟可贵，庄子认为人生应该像鲲鹏展翅，扶摇而上九万里，绝天气，负青天！”
人，终究是人，人不是神，不能主宰万物，不能决定生死，人，注定是要经历世事沧桑，悲欢离合。可人活一世，究竟为何？难道是苦中作乐，乐中逢苦吗？没有人能为你解释，只能由你自己思考。事物总有双面性，人拥有至高的思想，却不料也是累赘。在人生的奔波中，已经有无数的“拉赫”孕育着，他们试图埋葬过去、埋葬回忆、埋葬快乐、埋葬忧伤，最终会埋葬肉体，埋葬灵魂。
换一种角度说，人生也不算短暂，只是生命太过华丽，让人难以舍弃。人死去了，一生也就没有了重量，回忆死了、心死了、牵挂死了，连最后一声叹息也死了，这也就解释了那脆弱的灵柩为何能装的下这久经沧桑的尸首。
不要说我把生命看的太悲观了，因为现实，所以悲观。
花谢后可以再开，人死后呢？又会有什么？真正的消失了吧？还是活在别人的记忆中呢？我不知道，只有当生命结束的那一刻才会明白，也许那时已经太晚了，但时光不可逆回，做过的不后悔就足够了，后悔也是不需要的，后悔的人只会在后悔中失去更多，甚至灵魂。
不管人生是什么，是戏、是劫、是缘，是……，都不用猜测。既来之，则安之。不论生活给予我们什么，或者剥夺我们什么，都要坦然面对，不管有没有信仰，有没有神，都不用猜测，因为我们是人，注定要生存。
我们要为自己“起死”，让自己重新活一次。
【篇七：读《穆斯林的葬礼》有感】
在我们的生命里，时间是经，空间是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴错阳差。“人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？历史是认得足迹，但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史……”
“奇哥哥，我们是人，活着……就应该像一个人，有爱的权利”这，是幸福，是希望，还是痛苦的呢喃，是人毁灭了人，还是人拯救了人？他们真的能相爱吗？对于一个有妇之夫的男人来说，这到底意味着什么？
这是《穆斯林的葬礼》第一次爱的狂潮，这种狂潮来的是机缘巧合呢？还是命中注定，我无从赘述，但我认为爱本身没有错，错就错在你的这种爱是否与客观环境相协调，相适应。否则，就会受到命运的捉弄。
韩子奇本身就有自己的性格弱点，而这种性格使他在事业上（玉器）相当成功，但在命运和情感上无能为力。回顾他走过的一生，我们不难发现，他一直都在“错误”中跋涉，一直都在受别人“左右”。他不是回族穆斯林，却要跟随“筛海”吐罗耶定巴巴跋山涉水去朝觐；他与梁君璧之间没有爱情，却奥一蹴而就的结婚；作为一个已有妻子的丈夫，他本不嫩接受别人的爱情，可他却铸成了打错；不过这种错误的演变有它自己的归宿——塑造了一个冰雪伊人的少女，韩新月。
韩新月是纯洁美丽的。她有朝气，有美好的梦想。她坚强，自信，不肯向困难低头。她遇到了楚雁潮。在北大的三年中，她是他的学生，他是她的老师。他在他们的心田播下了爱的种子。他憧憬着，在她学业有成，事业有望时赠给她那首卡尔·马克思赠给燕妮的诗，然后一起谈梦，书梦，一起泛舟文学的海洋。照这样下去，他们爱情是美满的，他们也应该是幸福的。然而，现实就这么残酷，他们还来不及享受爱情的愉悦，就被现实撕扯的体无完肤。也许残酷也是一种美，一种残缺的美。正因为月缺太多，人们才格外喜欢月圆。
人世间是充满各种纷繁复杂的矛盾的。抛开其它，就连韩新月这个美丽纯洁的女孩身上，也有让人为之扼腕可惜的矛盾。一方面，她在形象气质，在学业上是完美无瑕的，而另一方面，她在身体上又有致命性的疾病——先天性二尖瓣闭锁不全。
“人真是一种奇怪的生物，在最艰难的时候，促使人活下去的往往不是食物，也不是药物，而是心中的一片真情、一线希望。没有爱，没有希望的人生还不如死……”爱是光，被爱是光。爱情是“一个多么崇高的字眼，她憧憬过，她向往过，她思索过，但……”。“爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜忌……没有任何力量能把它们分开。”所以他及早告知了他，想唤起她的求生意识。
但还是有力量使他们分开，甚至使她加快的走进了穆斯林的葬礼。这种力量到底是什么？难道仅仅是民族信仰的不同，抑或是韩太太心中的“鬼”在作祟。“民族信仰不同”只是她的一个借口。而这借口在韩子奇临终前吐露身世后也不攻自破。韩太太的满腔怨恨驱使着她让新月不容易：新月上北大，她处处刁难。最后以给天星娶媳妇为由，狠狠“割”下韩子奇心头的一块“玉”肉；新月能早早走完人生，也与她的这种恨有关。正如人们常说，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。这恨也有它的根源——她爱韩子奇。而韩子奇背叛了她，辜负了她。她恨韩子奇对他的无情，很她小妹。以至于恨韩子奇和她小妹生下的新月，甚至恨新月所上的那所北大。这正应了一句话——因爱生恨。爱可以使一个人永生，很同样可以使一个人死亡。
这就是一种矛盾，爱与恨的矛盾，种族间的矛盾，身份地位之间的矛盾。这都是一些说不清道不明的痛。有时候，我就想：人为什么不能大胆地去爱一个人，去和每一个人做知心朋友。为什么处处受到风暴的袭击，受到一些无辜的伤害。
人是社会的，干坏事不能随心所欲，做好事也不能随心所欲。最好把积极的爱恨情仇与客观环境融为一体，否则，那将是一种痛，一种负担。“人在江湖身不由己”。中国的人口太多了，多得以至于我们不能寻找一处世外桃源来过神仙眷侣般的生活。
最后，我再告诫我们青少年一句：在花季雨季这段美丽的时光中，恋爱应该学会感情与理智的和谐，内心与环境的和谐，“恋”业与学业的和谐，做不到这三点，切勿去尝试。
【篇八：读《穆斯林的葬礼》有感】
轻轻抚过书的封面，望着上面那一弯古老的残月，用一种庄严的心态去感受那来自心灵的呼唤……
新月，这是一个让人听起来多么恬静的一个名字。人如其名，她一定是一个很娴静的女孩。她在别人眼里或许幸福得无可救药，仿佛幸运女神只光顾她而已，可有谁知道，她将在自己的生命航程中遭遇几多风暴，也许这是一种冥冥中的宿命。
她出生于一个穆斯林家庭中，注定这一生会是一场悲剧——严格的家训，父亲、母亲和大姨之间的爱恨纠葛，使她在很小时便失去了母爱，她也只是曾经拥有过，在那个不懂事的孩提时代……
她有一个好哥哥——为了她，宁愿牺牲自己的幸福也要让她快乐，他不愿看到妹妹不开心，总是在背后默默地保护她、呵护着妹妹脆弱的心……
她有一位好老师，他们有共同的爱好，共同的理想，他们之间的缘分由一首《梁祝》紧紧地连在一起，那凄美的旋律久久回荡在两人的心海之中，他们不正是那翩然翻飞的蝴蝶吗？
她青春年少，恰似一朵含苞待放的花蕾，在清晨的清风雨露中暗香弥漫，恰似一阙天籁之音，在庞杂的年岁中诠释真纯；谁料想这蓓蕾未曾开放便将凋落，那和声未曾扬起便戛然而止。她刚刚触碰到的爱情梦想，却被宿命硬生生击的粉碎。
老天是这样的公平，公平得让人难以接受，新月，这个可怜的姑娘，上天赐予了她美丽、才学与聪慧，却相应拿走了她的母爱，生命与幸福……
她本该是世上最幸运的人的——她有过人的聪明，美好的家庭，即将到来的甜蜜的爱情，可这一切都因为老天的公平而破灭了……
直到合上这本书，心仍在兀自颤抖。我实在无法相信，那轮纯洁、无暇的新月会悄然隐没于暗夜，池中水依然轻薄荡漾，水中月却已隐匿无踪；那如花的生命会那样瞬间凋零。花香还在鼻前飘飞，可香源却已凋落不在……
《穆斯林的葬礼读后感1000字》
【篇一：穆斯林的葬礼读后感】
这本最有生命力的矛盾文学奖经典作品我也记不清翻阅多少遍了，每次都为其陷入深深的沉思。最纯洁的梦想，最凄美的爱情，最痛楚的命运，它以其独特的情节和行文风格引起了“轰动的效应”。
这本书讲述的是一代回族人之间的家庭故事。关于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进一个完全新奇的世界我觉得这是一部穆斯林的圣洁诗篇，充满悲剧的美感。过去的生活过去了，新的生活开始了。这本书场面十分宏大，头绪那样纷繁，通过一个玉器世家几代盛衰，唱出一曲人生的惊叹。
我想这是玉的长河，不，是人生的长河，命运的长河，悲剧的长河。到新月之死，我实在无法抑制，不能不流下眼泪。如果不是把人生的真谛写得如此深邃，如此动情，能有如此摧肝裂胆的艺术魅力吗？
的确，一页一页读下来，我进入一个庄严而伟大的世界。独到《玉殇》梁亦清之死，这是一个大斧铿锵的雕塑，悲壮淋漓，令人震撼；读到《玉王》，韩子奇青云得意，勾心斗角，用笔如此老练，千万世态，游刃有余，我深为这种艺术动力而赞叹。围绕着这一条清澈而晶莹的玉的长河，梁军璧，韩子奇，各有鲜明的性格，各有独特的内心世界。但在这庞条的人生之林中，却响起一支幽幽的乐曲，它由小而大，由轻而重，由弱而强，一个形象而轻盈而出——这就是新月，正是这一纯洁、幽静、美丽的灵魂。本来是一道活泼的小溪，却一下跌入人生的劫难，由梁启璧之拒绝楚雁潮波澜乍起，掀起可怕的命运的巨变……似的，正如作者所言，她是“为人心作传”——无论是优美的还是残酷的，人的心灵，压倒一切，镇住一切。新月之死，令人悲痛欲绝。新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血。人们的心志正是从这悲剧之美中得到净化的。
我的室友说这本小说的结局太悲惨了，但是在尾声部分，梁冰玉看到“一个亭亭玉立的少女出现在门边，洁白的皮肤，俊秀的脸庞，黑色的眼睛，长长的睫毛，正吃惊地看着她‘新月！新月！……’她一把抱住了少女”似的，默默苍天，沉沉大地，过去的过去了，新的生活开始了，梁冰玉抱着的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一个新的新月，是一个关于未来的梦，一个希望。
梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。
暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满目温馨的清香。
西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有如无。
【篇二：《穆斯林的葬礼》读后感】
我认识霍达，是从语文课本里的名著引读开始的。
那时还在应付紧张中考的我，便对《穆斯林的葬礼》有着由衷的好奇。终于，中考之后，慢慢舒缓自己急促的心情，漫步书店，不匆不忙的买下了这本书。
封面是一幅西方哥特式建筑的画面，下面的印刷体打着穆斯林的葬礼这六个黑体字，简单而又透着庄重的气息。暑假连续几天的绵阴小雨，使我徜徉于书海中，读完这本书，一种肃穆感、敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里，在灰色砖墙簇拥着悬山式的门楼里，倾情的演绎了一个穆斯林家族三代人的命运，六十年间的兴衰存亡以及纠缠交错的爱情悲剧。
天生聪颖，为报师恩的韩子奇娶梁君璧为妻，事业之路蓬勃发展，最终成为北京的“玉王”。抗战爆发期间，他与梁冰玉携带珍宝远赴英国发展。在二战的硝烟之下，韩子奇与梁冰玉竟萌发了爱情，韩子奇从前只知道事业，只知道报师恩，却不懂什么是爱。直到那一刻，冰玉病重，他们两颗心紧紧地相贴，眷恋的眼神透露着缠绵。已近中年的韩子奇与梁冰玉相爱了，而新月便是他们爱情的结晶。也许这是一段不令人许可的爱，也许他们的爱被天下人广为嗟叹，也许韩子奇早有妻室，可封建的束缚终究没能约束他。其实，我很赞赏他们的爱，虽然我不懂什么是爱，也没经历过爱，但是我知道，在爱面前，所有的世俗凡尘都是无法阻挡爱的。
尽管是两代人，同样不会阻挡爱情的萌芽。
新月就读于北大，对于一个懵懵懂懂的青涩少女来说，也许还不懂什么是爱。可是梁老师却是对她情有独钟。当爱情悄悄到来时，一切话语都如此苍白无力，心里也是一片茫然。之后，楚老师毫不顾忌，勇敢的向新月表白：“新月，爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把它们分开了！”
试想当时的场景，新月那青涩的脸庞，透露出一丝丝的纯真与无知，当听到这番话语时，她是何其的激动与忐忑不安，“老师，我们这是……爱情吗？这是爱情吗？
当然，无论新月是否接受，这段爱情始终无法走到岁月的尽头。他们美好的爱情被韩太太阻止了，仅仅只因为楚老师是汉人，想想都令人无比的心酸。也是，在那样的一个时代，封建的束缚，世人的眼光，就连身份背景都可以成为爱情、婚姻的绊脚石。更何况他们的关系令人无法揣测。在我眼里，他们虽是师生，可却不是师生恋，他们的爱情超越一切，超越的过概念，可没想到，始终没能冲破封建束缚的大牢。
他们的爱情是梁君璧无法想象的，她无法体会爱，她的一切就像是冥冥之中注定了的，这也是她作为那个时代的一个悲哀。韩子奇与梁冰玉，楚雁潮与新月，他们的爱是无比纯洁的，是对抗封建束缚的又一股力量。
再回头说说这部小说，读这部书，犹如在读《巴黎圣母院》，奥妙无穷。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。
这本书，情节的转折，文笔的流畅，思路的清晰，都是我今后值得学习与深思的。也许我没有多么华丽的文字，丰富的辞藻，但是这部书让我懂了许多，起码懂了什么是爱。今后，对父母要爱，对老师要爱，对同学也要爱……
这是一部穆斯林的圣洁的诗篇，充满着悲剧的美感。
【篇三：穆斯林的葬礼读后感作文】
我不喜欢这本书，她太压抑了，让我很难受。
不知道为什么，在我看来，新月并不是主角，反而是他的父亲和两位母亲。我并不喜欢玉儿，我觉得她自私，虽然她和韩子奇的爱情是在特殊的战争背景下结合的，但她后来确实太不顾自己姐姐的感受，明知道自己姐姐是个没学识，没事业追求，只知道以男人为中心的旧式女人，还抢姐姐的丈夫！这不是逼死她姐姐吗？我看了好多读后感，没有一个为君壁说话的，也许在别人眼里她是个愚昧的坏女人，新月间接死在她手上，但我觉得新月的死却和冰玉脱不了干系，如果不是冰玉给君壁那么大的打击，君壁未必会那么反对新月和天星的爱情。我总觉得君壁那次受的打击太大了，毕竟是自己爱的丈夫和自己心肝一样的亲妹妹。哪怕放到今天，又有谁可以接受呢？
冰玉太自私了，只想自己不想别人，她回国没错，但她口口声声爱姐姐是怎么爱的？姐姐问她置自己于何地，她说你是我姐姐，是韩子奇的妻子，但那是以前了，现在我是他的妻子！她需要亲情时，可以随时去姐姐那取，不需要时就狠狠在姐姐身上戳刀子！诚然没有爱情的婚姻是不道德的，但那个年代，被丈夫遗弃是怎样的下场啊！她是新女性！新女性就可以自私，不顾别人感受吗？现在说姐姐和姐夫没感情，那以前呢？娶人家的时候不说没感情了，既然娶了就付责任啊！当初结婚没人逼他，他也是有自己目的的啊！懦弱的男人毁了两个女人！
下面是摘自另外一篇读后感，非常鄙视，玉儿是大胆，大胆的新女性你可以去寻找别的爱啊！我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫！过分强调自由了，借口新青年新文化，借口爱情就什么也不顾了吗！为什么为爱的错误就都要被谅解！凭什么啊！为了爱就肆意的伤害别人？爱情没有错！但我讨厌一些人拿它当自私的挡箭牌！君壁我也不喜欢，但是迂腐落后不是她的错，当初她父亲不让她读书，她能怎么办？难倒我们借口她无知我们就抛弃她，她就活该被男人抛弃？迂腐无知并不阻挡她的爱情啊，她也是真心爱韩子奇的。
在这大量文字的背后，更让我看到了知识的可贵，姐妹情深的碧玉两人，皆因为所受的教育不同，对于爱情，对人生竟也产生了天壤之别。玉儿对于爱情的执着，对于自由的渴望，她的大胆，果敢与无畏，正体现了新时期中国青年的新气息！而作为一代妇女的代表，碧儿的迂腐和落后，以及对于爱情的盲目和对于生活的依附，又是我不得不为之悲哀……
最后，小号鲨鱼大大的名言，很有名！原句记不清了，多情不是错，错的是任情而为，明知道后果还一意孤行。我不知道冰玉回国到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，难倒真的让韩子奇休掉君壁？以爱的名义？还不是一般的狠呢！
【篇四：《穆斯林的葬礼》读后感】
当我拿起《穆斯林的葬礼》这本书，仿佛进入个全新的世界，里面讲了一个少数民族——回族。他们的生活习惯，他们的宗教信仰，他们的传统风俗……书中讲述了一个穆斯林家族，六十年代的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却交错扭结的爱情悲剧。
作者对此书结构的安排也别具特色，作者在这一章写当今，而后一章又开始着重写过去。就如此的一环扣一环的。这样的一种构思方式首先引起了我的强烈兴趣，使我开始对小说写作的一些结构、布局方式产生了浓厚的学习兴趣。作者还善于运用环境描写，以景寸情，情景交融，以环境的描写来烘托主人翁的思想情感，称托出当时的社会环境。
从这本书的书名即可分析出结局蕴含着悲的意味。的确，结尾令人结尾惨淡痛心！新月跟楚雁潮之间的爱情令人感慨，令人怜悯，但却阴阳两隔。这是愚昧的封建礼教造成的，封建迷信戕害了家族几代人，而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果。天星跟容桂芳的爱情也没有结局，这难道仅仅是梁君壁的错吗？不，这是整个封建社会遗留的弊端，是封建礼教的思想侵害着没有思想的梁君壁！
新月渴望母爱，打从记事起，她就没有享受过，幸好有一个疼爱她的姑妈，才让她隐约感受着母爱。照片上的母亲是那样的和蔼可亲，而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜，她多么渴望母亲能给她一丁点的爱，甚至是理解跟肯定。但事实确恰恰相反，“母亲”反对她上大学，反对她跟不是回族的人谈恋爱，甚至在她病危之即，还去刺激她。处处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的虔诚，但这一切让新月发出“她是我的亲妈吗？”的感慨，这是她埋藏心中多年的疑惑。她哭着问她的父亲，韩子奇在不得以的情况下拿出了一封信，一封新月的亲生母亲写给新月的信。“新月，我亲爱的女儿：你还在梦中，妈妈却要走了，我真不知道你醒来后会怎样哭叫着寻找妈妈……妈妈走了，继续在陌生人当中孤独的旅行，不是去寻找谋生的路，也不是去寻找爱，而是寻找自己。人可以失落一切，唯独不应该失落自己……”看到这里，我也为之动容了，不知不觉也已泪流满面，书中的主人公更是泣不成声，新月想向母亲倾诉这十几年对她的思念跟内心的苦闷，但由于体力不支，顿时呼吸急促，不省人事。
看到这儿我不禁为新月的悲惨遭遇而深表同情，新月她是那样一个善良，纯洁，开朗的女孩。她对学业是那么充满向往，一定要考上北大英语系作文。她对每个人都那么好，帮助寝室里英语差的罗秀竹。但她的心脏病把这一切都毁掉了，父亲姑妈的疼爱，哥哥天星的关爱，楚老师的支持，并没有让韩新月自暴自弃，而是积极的于疾病做斗争，可命运就是这样，从不眷恋人，还是让这样一个单纯善良的人留有遗憾的离开了。新月的心中都未曾放弃过对于爱，对于美好，善良等的追求，但最终却无法逃脱命运的束缚。
拥有生命，便是我们人生最大的乐趣。与书中的主人翁相比，我们不都很幸福吗？最起码我们拥有着宝贵的生命，这便是我们的财富。我们还为日常生活中的小事还苦恼吗？还为一些不如意的事而烦恼吗？珍爱我们的生命，树立我们的信心，相信没有过不了的砍，没有成材不了的人。
【篇五：穆斯林的葬礼读后感】
初次邂逅这本书，应该是在高中，看着同班的一个女同学拿着一红色封面的书，上面写着“穆斯林的葬礼”，我当时有些纳闷，怎么一本介绍少数民族葬礼的书怎么这么厚，而且她还读得这么起劲。现在想来，那时的范的望文生义的错误不少，在那种阅读极度匮乏的中学时代，很多书大都只知道名字，很容易就按字面意思来解释了。原来以为《简爱》是教人如何“简单恋爱”，《牛虻》是介绍一种叫“牛虻”的动物，以致于很长一段时间对它们敬而远之。
不过读完之后，才知道，为什么当年那个同学会这么着迷。其实很难说这本书有什么很奇特的地方，但是它有着矛盾文学奖的殊荣，至少得到了大部分人的认可。这本小说对我而言，很像是一曲很轻快安静的牧歌，很清新，任何时候去读，都可以唤起那种关于青春，关于奋斗，关于生活，关于家人，最干净的记忆，即便是在我如今不再相信任何童话的年纪。
书里面的主角应该是韩子奇和韩新月父女，全书又分别以这两个人为主线，两头并进，不同的两个系列，交叉分布，读者的时候，常有时空交错之感。虽然这本书的时间跨度，很大，而且历史背景对于故事的演进有很大影响，文中浓墨重彩的一笔仍旧是美好的爱情，两代人在不同时空下，截然不同的爱情。
韩子奇在一开始的时候娶了梁冰玉的姐姐，生下儿子天星，后来和梁冰玉在伦敦避难的时候，两人之间也产生了爱情，最终有了女儿韩新月。当战争结束，一家人团聚的时候，梁冰玉把女儿留在家中，独自出走。故事的另一部分就是韩新月的爱情，她和他年轻的大学班主任在彼此相处中，互生爱慕。几乎所有凄美的爱情会遭遇的，他们都有，双方父母的反对，反动的社会风俗，可惜的是这些爱情最终没有一一个抗争或者妥协的悲剧结束，十八岁正当豆蔻年华的新月，因为先天心脏病，未曾开放便已经凋谢。如果说，全书的高潮是新月离开的时候，我想作者达到了这个目的，看着一个曾经那么鲜活的的女孩，就这样匆匆离去，没有人会不动心。
韩新月这样的女孩子，我想任何人都会喜欢的，她文静、优秀，聪明、勤奋，知书达理、浑身散发这一种蓬勃的青春朝气，如果楚雁潮能执子之手，与子偕老，无疑是世间最幸福事。世间事情多不凑巧，往往错过的，人这一生，又岂止爱情。“有些事年轻的时候我们不懂得，当我们懂得的时候，已不再年轻”，成长像是一个悖论，我们只有经历过，失去过什么，才会发现我曾经多么看重那些东西，看是我们已经没有机会带着这种悔悟从头来过。
【篇六：读《穆斯林的葬礼》有感】
《穆斯林的葬礼》这部作品描写的是一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容而又扭曲的爱情悲剧。一个是玉，一个是月，作者运用了穿插的写作手法，为我们展现一个穆斯林家族的风俗特色和戏剧人生。
古都京华老字号玉器行奇珍斋的主人梁玉清，原是回族的底层琢玉人。他家有两个女儿，长女君璧长于心计，次女冰玉聪慧善良。一天，有一位长者带着一名少年去麦加朝圣路过梁家，少年被眼前精美的玉器所吸引，决定留下当学徒，这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人买卖的汇远斋定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完工。不料，梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，船毁人亡。为了抵债，韩子奇到汇远斋当了学徒，苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了长女君壁，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器品被毁，随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。冰玉在孤独的异国他乡与韩子奇相爱，并生下女儿新月。
战后一同回国，姐姐不容两母子，冰玉决定带女儿远走他乡，韩子奇苦求，留下女儿。新月逐渐长大，楚楚动人，才华横溢。上学后与班主任楚雁潮产生爱情。因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。新月红颜薄命，因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲绝。韩子奇瞬间苍老，母亲也终于明白自己的过错，哥哥，嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇、梁君壁相继去世，韩天星也有了一双子女。多年以后，冰玉回来了，但一切早已物是人非……
读完这本书，我内心久久不能平静，尤其是天星与新月深厚的兄妹情，韩子奇与新月血浓于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的爱情，深深地感动了我。文中韩子奇因病住院，新月也随之病倒，彼此牵挂惦念，这样的亲情怎能不使我潸然泪下？一想到新月那无尽的呼喊，仿佛印在我的脑海，让我不能忘怀。回想起我因发烧病倒，妈妈一直守在我身边，一夜没合眼，眼睛红红的。当我醒来的时候，看见妈妈那憔悴的脸庞，听到嘘寒问暖的话语，不由自主的流下眼泪，我感受到亲情的温暖无私。
这本书刻画了栩栩如生、血肉丰满的人物形象，反映了穆斯林生活的圣洁诗篇，一个平凡而闪光的心灵世界。
【篇七：读《穆斯林的葬礼》有感】
啊，安拉！宽怒我们这些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉！在我们当中，你让谁去生存，就让他活在伊斯兰之中；你让谁死去，就让她死于信仰之中。
啊，安拉！不要为他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把我们来作试验。——穆斯林葬礼上的祷辞
第一次听说《穆斯林的葬礼》这本书是听至交好友介绍的。说这本书的内容很丰富，也很感人，曾感动了一辈人，当然也感动了我的这位好友。鉴于他的强烈推荐，我不禁有种马上要看的冲动，但更有几许怀疑，这书真有他们传的那么好么？说她好，她到底好在哪呢？书拿到了，粗粗一看封面，很平常，简单的文字和几笔图画，一弯月牙一行回文，看不出有何奇特，感觉是很普通的一本书，洋洋数十万字，也没有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完这本书，才在脑海形成一个大概格局，但我再次欣赏此书时，却得到了更多的感触，惊叹于回族女作家霍达的笔触，可以让人陶醉在那样的意境里，让我真实地感觉到和主人公进行一次零距离接触，为他们欢乐，为他们痛哭，当一个个的送他们离开人间的时候，也为他们生死离别折磨的痛彻心肺，甚至于担心自己葬礼先于书中葬礼而举行。默默地，我流着泪，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！
这本书巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮。两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧，读来着实让人心动！韩子奇是梁君璧、梁冰玉的父亲梁亦清收留的孤儿。为了师傅临终的遗憾，也为了他自己爱玉如命的嗜好，他和梁家的大女儿梁君璧结成了连理，并成了梁家的主人。随后，他通过自己的努力，选择了和他师傅截然不同的发展道路。也成就了他在这一行业的顶尖地位。然而，抗日战争爆发了。为了他心爱的玉，他背井离乡，携带了他的全部玉器来到了英国。而战争的硝烟同样弥漫到了英国。在痛苦与绝望中，韩子奇与相依为命的梁冰玉相爱了，他们在绝望中努力找到了希望。并有了爱情的结晶——新月。在国外飘泊了数年后，还是为了玉，韩子奇回到了妻子的身边，带着女儿，守住了他的玉，继续做着玉的奴隶。
六十年代初，韩新月以优异的成绩考入了北大的西语系，也就是她亲生母亲梁冰玉曾经就读过的燕京大学的前身。在北大，新月和他的年轻英文老师楚雁潮深深地相爱了。一切都是那么的美好。命运偏偏就是如此的残酷，新月，一个十七岁的姑娘却在他风华正茂的岁月被检查出患有先天性心脏病，那是一种不治之症。在楚雁潮的支持、鼓励下，新月勇敢地与病魔作着斗争，即使病魔缠身，她还是积极、乐观地生活着。想着等到病愈那一天重新回到校园。而另一方面，对于新月来说，最渴望得到的就是母爱，从他记事起就似乎没怎么受到过母爱，一位母亲该担心的，该操心的事，全是由疼爱自己的姑妈所取代，似乎姑妈更像妈妈。每当新月看到写字台上那张六寸大小与母亲的合影时，才会感受到隐约的母爱。她不知道，这一切都是有原因的。当新月了解到了事实的真相后，她微弱的心脏难以承受如此沉重的打击，和楚雁潮的真挚爱情也最终没能留住她的生命。新月带着无尽的遗憾闭上了眼睛……
几年后，当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前看望女儿时，发现了一位中年男子，矗立在亲人坟前，用小提琴深情地拉着《梁祝》……
故事就这样结束了，看到穆斯林我们想到最多的还是伊斯兰教、清真寺；关于回族，我知道的也很少，只知道回族人都很爱干净，不吃猪肉，男人们头上都戴一顶小白帽；仅此而已。《穆斯林的葬礼》的确是一部不可多得的好作品，在这部长达五十余万字的长篇小说里，作者以自己独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化的撞击和融合中独特的心理结构。以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清，韩子奇，梁君璧，梁冰玉，韩新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉丰满的人物，展示奇异而古老的民族风情及充满矛盾的现实生活。作品清新流畅，质朴无华；以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索，让我们看到了更多有关穆斯林的精神生活。
和新月的坎坷命运相比较，想想其实我们还是应该感到十分幸运和满足的。生活在现在这个和平社会，有父母的疼爱，更有追求幸福的权力。当看到当新月在病榻上还念念不忘学习她所钟爱的英文时，这种精神不正是我们现代人所要学习的地方吗？人啊，是应该学会满足，正所谓知足长常乐，当经历了生离死别，当看透了悲欢离合，我们最应该学会的是放弃看似重要东西。因为放弃更是一种美，而人生就是一个不断进取、知足常乐的过程。
常常出现这种情况，每当人们在看完一部小说后，而置身于故事人物其中，情绪也久久受故事人物的影响，这也许就是作者在用自己的心，或自己的生命去写的缘故吧。他们并不是为了赚别人的眼泪，那也是他们自己的情不自禁。一个好的作家在写作时，并不急于下笔，而是经过想当长地一段“孕育”之后，他们面对文学，有着宗教般的虔诚，写作在他心中应该是神圣的，来不得虚伪，欺诈和装腔做势，也容不得肮脏和居心不良。因为一颗丑恶的心是写不出真善美的好文章的，也不会让人泪流满面的。难道你不是这样认为的吗？
长路漫漫，无限的思绪仍在飘荡，何处才是心灵的彼岸……
【篇八：穆斯林的葬礼读后感】
这本书里，两条轨迹穿插着前行——“月”与“玉”。两代人，两条不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢满心头的苦涩，抑或是被感动良久的悲楚？命运无情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼泪来祭奠这白纸黑字，这无尽的爱。梁冰玉、韩子奇，上一代的爱情没有幸福，有谁能体会看着小新月可爱而安详的脸庞而断然离去的冰玉的心情呢？更有谁想感受当她重回故居为了女儿却只能面对一片连坟都难以发现的“墓地”的悲痛呢？正义，何以才能让你生，抑或是灭呢？正义站在了新月身边，但同时死神也同时降临。正义，有时候是那么脆弱，连同脆弱的生命，一并离去，为什么？为什么？复仇失去了理智，上一代的悲剧，一个宿命，又轮回到下一代身上，时代的悲哀已将一切掩埋，没有人能理解这样的家庭。曾受战火的洗礼，灵魂在呻吟：到底是人拯救了人，还是人毁灭了人？逃离战火，梁冰玉猛地发现：比战争更可怖的是人与人之间的隔阂！一个穆斯林家族，三代人六十年的兴衰，那么无力地控诉着人生，那么有力地诠释着生命。
人生仇恨何能免？销魂独我情无限……人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。正如历史，它是人的足迹，但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史！生命的挽歌，在逝去之时唱响……易卜拉欣的流浪，至后来的韩子奇，流浪，本身就是一种哀伤，女儿的早逝，正如那含苞待放的花朵，花还未开，花枝已先折了，永远不能弥合。葬礼，是一切的终点，也是一切的起点，没有人知道，葬礼的哀歌，究竟为谁而唱，为谁而息？
一条是恩怨分明的不归路，一条是爱恨情仇的死胡同，韩子奇啊韩子奇，就这样被命运捉弄！新月与子奇，父女间有着无尽的爱，但这也无法改变既定的事实，或许，新月从一开始，便是一个错误。韩新月与楚雁潮，更是一个错误，在那战火纷争的年代，容不下浪漫——即使是在北大园内，未名湖畔！她的师生之恋只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的无力，即使有楚老师深情的召唤，点燃她生的希望，也不能改变现实，冷酷的“母亲”！韩子奇投入仇人门下，我只是深感佩服，而一丝哀之情也飘然入心，直到读到新月之死，已禁不住泪流满面，为什么生命如此脆弱，不堪一击？
雁归有时，潮来有讯，唯独明月不再升起。天上，新月朦胧；地上，琴声缥渺，楚雁潮用琴声祭奠这个心爱的学生，那声音，如清泉淙淙，如絮语喃喃，如清泉吐丝，如孤雁盘旋……一曲《梁祝》道尽沧桑。
《穆斯林的葬礼－－-读后感作文1800字》
一本书让我了解了一个民族的执著与顽强，一本书让我感知了一家人的多灾多难，一本书刻画了一个时代的剪影，一本书浓缩了一群人的生活状态。
终于没有懈怠的一口气看完这本书，泪眼婆娑，但心里长长的出了一口气。
大约远在公元7世纪，一些头上缠着白布的阿拉伯商人来到了东土大唐，神州大地富足的水土，终于让他们停留。历史的辗转，岁月的蹉跎，一个新的民族在东方诞生了，并以“回回”自称。由于历史上难以避免的融合，回回民族当中也揉进了一些汉人、蒙古人、维吾尔人和犹太人的成分，但回回始终保持着自己的独立存在，而不融入汉人或其他民族之中。幅员辽阔的中国，是汉人长期生存繁衍的地方，回回不可能像土生土长的民族一样拥有整块的、大片的土地，他们不断地被派遣被迁徙，甚至被征讨、被杀戮，为了生计，他们流落四方……他们始终是少数，这少数的人艰难地、顽强地、小心翼翼地生活着，信奉着自己的主。
韩子奇：他有过卧薪尝胆的隐忍，他有过事业巅峰的辉煌，他有过背井离乡的经历，他有过爱情家庭两难的选择，他有过中年丧女的锥心之痛，他有过老年失玉的万念俱灰。他的一生从波谷到波谷，时代的艰苦他无法选择，但他无疑是勇敢的；但同时，他是懦弱的，他的责任心让他甘心留在了那个并没有爱情存在的家里，他选择了低下头静静的生活。
梁君璧：少年丧父让作为长女的她过早的成熟。她稳重，有魄力，和子奇一起重新高高挂起了奇珍斋的牌匾。同舟共济让她顺理成章成了韩太太，她爱子奇。她却不知从来子奇对他只是兄长对妹妹的责任，而丈夫十年的漂泊海外，促成的却是他与自己妹妹的心心相印。她不甘心，她愤恨，她抱怨，一夜间她变得暴躁而咄咄逼人。这最忠实的教徒，赶走了亲妹妹，逼死了新月，破坏了儿子天星的婚姻，也催促了韩子奇之死，当然她也悲痛，但是她也无法摆脱这种家破人亡的命运悲剧，更无法理解自己对宗教的虔诚制造的悲剧。但是怎么可以怀疑她的宽容，当妹妹留下了她与子奇的骨肉毅然决然地离开，她还是接纳了那个孩子，虽然会不喜欢，虽然会冷漠，但是，至少她给了新月一个母亲的角色，
韩新月：如此不染人间烟火的美丽女孩。她爱她的家庭，同样的她不理解她的家庭，她不明白爸爸妈妈的争吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白妈妈的盛气凌人，她更不明白妈妈看到她似的眼里偶尔流露出的冷冷的光。她是单纯而聪明的，对于自己的未来有着美丽的憧憬，于是为了美丽的梦而努力而奋斗。但是生命无法预料，全速前进的路上一个急刹车，斩断了所有的梦，不要怪罪命运的不公过早的带走了新月，至少她收获了一份至诚的爱情，她带走了所有人的爱，她是幸福的。 楚燕潮：一个无法解释政治背景的父亲让他从很小就学会沉默，学会接受。在一次次无休止的审查、询问、谈话中，他一次次的从希望到失望，眼中的光渐渐褪去。怀疑他接受、否定他接受、无奈他接受。何必抱怨？抱怨为何？满腹的心事，就都投进未名湖碧波荡漾的湖水中，轻轻地不激起一点涟漪。任凭自己全身心的投入到译文的快乐中，不再纠葛于现实中的名利场，保持一种单纯与平静，直到他遇到了新月。眼中是她甜甜的笑，梦里有她明媚的双眸，虽然作者在描写他对爱情的忠诚与真挚时还缺少一些更深厚的基础，虽然宗教背景的差异像一副厚厚的桎梏阻挠了他们，虽然一段本可以玉成的佳话最终演变成人鬼殊途的悲剧，但你不可以否定的过程的美好，在感叹的同时也要感恩。还好他们彼此相遇，眼中的焰色曾燃烧了两颗年轻的心灵。《梁祝》凄迷的乐曲响起，泪水潸然，呼吸难为，只因感情厚重。新月墓前燕潮忘情的演绎，因为他懂得，时间流转，他们最终殊途同归。
梁冰玉：他本来是她的，时光错漏，就流落在另一个女人的生命里。她以为爱需要相守的，于是她宁愿背负一个骂名，宁愿逃离所有的过去。芭蕉不展丁香结，各自春风两厢愁。当命运的重负铺天盖地的压下来，子奇选择放弃的偏偏是他们的爱情，她错愕，然后便头也不回的离去。几十年来，她就这样在异域安静的凝望那些日升月沉、无家可归的忧伤。终于当一切的爱恨情仇都冰释，冰玉带着满头的白发重又叩响了“博雅宅”，她可以拥入怀的却只剩下一
【篇一：中国梦美·河源美梦】
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——题记
我们从不怀疑，因为梦想只要经过奋斗，就可能变成现实。哪怕没有成功，我们也不后悔，因为我们至少奋斗、努力过。
“中国梦”在中国大地上浸染，在中国人民心中根植。中国人民无不为之努力，属于客家语系地区的河源，也同样在为“中国梦”付出着自己的辛勤汗水。
河源位于广东省东北部，东江上游，南接富饶的珠江三角洲，北临江西的文化古城——漳州。河源更是恐龙的故乡，它有独特的民族风情和丰富的文化资源！
河源的旅游胜地有万绿湖、桂山、黄龙岩等众多风景区。其中，万绿湖——有高原湖泊的秀丽，却没有高原的交通不便与气候寒冷，它是华南最大的生态旅游名胜，因四季皆绿而得名，而水更是它的魅力所在，宛如白练缠绕于群山之间，又若珠玉叮当于溪涧之中。因水质优良，还特供香港，可以说“一江春水”沟通了粤港两地的情谊；桂山——依山而靠，环水而抱，自然风光秀美，树木终年常绿，四季花果常熟，素有“植物王国”、“动物乐园”、“旅游天堂”的美誉。它以山悠水闲为主题，以秀丽的自然风光，吸引着万千游客，赋予游客以回归田园的幽逸之感；黄龙岩——得天独厚，风光迷人。一幅幅秀丽的自然画卷，让人收获一份回归自然的轻松，一缕缕飘逸的朦胧雾气，更是让人仿佛置身于灵境仙界……
河源不仅山美，水美，居住在这片富饶土地上的人更美！
客家人，又称客家民系，是中国南方广东、福建、江西等省的本地汉族民系，是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。而我的故乡——河源便是属于客家语系的地区之一，客家人迁徙于此，在这片神奇的土地上扎根、繁衍，不断发展、壮大，创造着属于自己的美丽传说。他们建造了“世界民居奇葩”之称的客家围屋，其中“苏家围”就是这一奇迹的典范；他们编造了富有生活气息的“客家山歌”，从那声声歌曲中，你定能读懂客家人的情怀；他们还发明了独具特色的菜肴，就说那最有名气的客家酿豆腐吧，那小小的豆腐块却是客家人逢年过节必备的传统名菜。它的做工精细，首先是从刚收成的黄豆中挑选出品质优良的豆子，放进磨坊中手工磨成豆浆，再将浆液中的豆渣沥出，掺入独特******制作的石膏，再经过冷却、碾压等多道工序，历经八九个小时才能精制而成，这样精心制作出来的“艺术品”，入口爽滑，过喉香醇。有人说，客家人一如客家豆腐，外表简单却内涵丰富，口味平淡却百搭宜众。小小的豆腐，溢满了客家人的心血，传承了客家人的精髓，弘扬了中华民族幽深的传统文化。
河源，以它优美的山水，吸引着四方宾客，正酝酿着属于它的美梦；河源人，以它的勤劳纯朴，携手着八方友人，正共创着属于自己的美梦！
美哉，河源美梦，美哉，中国梦美！
【篇二：中国梦河源美】
如果问谁的家乡最美，每个人都会不约而同的说是自己的家乡最美。我也一样，河源是我的家乡，我生在河源市的龙川县。和所有生在这里住在这里人们在同一片天空下呼吸，双脚结结实实地踩在同一片土地，吃着这片土地种出来的粮食，我感觉到了莫大的幸运。
忆起曾经的龙川，老人们说，以前的龙川，街道上都是非常窄小的，都是泥土，一遇上下雨就坑坑洼洼，街道两旁的房子，又矮又不牢固，要是下雨，屋子就直漏水；现在街道不仅宽阔，而且路面上铺的都是混凝土，人们用上了摩托车、汽车，使自己出门方便，路旁还种着花草树木，保持空气清新，路边已不再是矮房了，而是高楼大厦，十字路口的交通红绿灯代替了交通警察，交通秩序井然有序。街边大大小小的垃圾箱、分类垃圾桶摆放整齐人们共同维护市容市貌，争创卫生城市和文明城市。
虽然曾经那个古老的龙川县城变了，但是它的韵味尚存，甚至更浓厚了。这几年，家乡大力发展旅游业，宣扬我们家乡的古老文化。在龙川，著名的景点就不得不提位于龙川的佗城了。
佗城，也就是赵佗故城，她历史悠久，长期是县州治所，是南越王赵佗的“兴王之地”，素有“秦朝古镇”、“汉唐名城”之称，是广东省首批历史文化名城之一。佗城原称龙川城，又曾几度称循州城。1941年为纪念龙川首任县令赵佗，改名为佗城。有人说，到河源不到龙川，就感受不全客家古邑的魅力；到了龙川不到佗城，也就领略不到龙川的风采。佗城北枕
《修心作文600字》
古往今来，一个人内心深处的声音才是最重要的。所以，我说：“修心才能走得更远、攀得更高。”
修心，修的是坚持和不弃。暑假期间，高悬在空中如巨大火球的烈日，光芒耀眼，酷暑难耐。这样的天气，自是待在家中舒爽。坐在书桌前，随手拿出一本书翻起来，静享这安静的午后。不知不觉，身心早已投入书中的情节。窗前，一团白云，轻薄如纱，在空中缥缈的随风而荡。随着时间的推移，阳光炽热的阳光从窗外反射进来，随机卷袭了全身。我微微蹙了蹙眉，用手挡住眼前的光。心浮躁起来，便将手中的书随意一扔。这一幕恰好被进来送水果的妈妈看见了。她将水果放在桌上，说道“太阳大，也不知道把窗帘拉下来。”我悄悄吐了吐舌头。“最近你太浮躁了，要好好静静心了。”我耸了耸肩作文，不可否置。“之前是你要说每天阅读的，现在要放弃啦。”我愣了一下。妈妈将书重新放在我的面前，拿了支笔，在扉页上写道“坚持”。我怔怔地看着。妈妈也并未再多说，悄悄把门带上，离开了。
脑海中，一个念头如流星般一闪而逝。我却清楚地捕捉到了它，也决定坚持做到。每天阅读一小时，积累词句。我暗自握紧了拳头，加油。窗帘遮挡住了炙热、肆虐的阳光，心也渐渐平静下来。一个习惯的养成至少需要21天。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。长时间的阅读，以及细心的摘抄。自己的作文水平一直在提高，也滋润了自己内心深处的干涸。面对自己的改变，让我相信，阅读修心，坚持修魂。心与魂的双修，变成了更好的自己。
修心，更是修炼灵魂深处的自己。内心得到熏陶，得到净化。
《人生东流水漫漫修心途作文》
在人生路上蹀躞，至今我已踱步过了十多个春秋。回望一路走来的历程，在恍然之间发现，人生好比一场修行，过程中我们会不断地发现自我，完善自我，直到走完一生。
我曾以为，理想是件可有可无的东西。然而，当我看到少年项羽面对秦王巡游的车队，昂首说：“彼可取而代之！”的时候；当我看到岳飞背上深深印下的“精忠报国”的时候，我明白了，理想是重要的，没有理想的人是孤独的，没有理想的人生是不丰满的。
于是，我确定了我的理想。可是我仍旧感到迷茫：理想距离我太遥远了，宛若天上的星辰一样，真真切切却又遥不可及。
所以为了追逐理想，我踏上了一条陡峭的路。路上万难，跌跌撞撞不稀罕，头破血流更是家常便饭。幸运的时，这路上我并不孤独。我身边有许许多多与我共同奋斗的伙伴，路上也清晰可见前人留下的足迹：就像这位瑞典小伙子。且不说他所经历的上百次失败以及周围人的横眉冷对，光是因为研究而遭受的亲弟弟惨死，单眼失明，染上重病就让人心寒。可他硬是拿出一种“道之所在，虽千万人吾往矣”的态度继续埋头苦干，如今，以他的姓命名的元素被现在周期表上，而他亲自设立的奖项更是成为了权威。他用亲身经历告诉我们奇迹只是努力的另外一个名字，有付出终有回报。“诺贝尔”的作文名字已家喻户晓。
像诺贝尔这样的人还有很多，他们都在激励着我向前奋进。因此每当我遇到困难时，脑海中就会有声音对我说：不要害怕，不要放弃，要知道你流下的血，洒下的汗终将筑成台阶，引你走向更高的山巅，记住“那些不能打败你的终将使你更加强大”
我又受到了鼓舞，再次迈步在这曲折的努力的路上飞奔。纵使一次次跌倒，我依然会重新站起，昂首向前。可是当我旧伤上的新伤都开始结痂，我仍然还在成功的大门外徘徊。这是为什么呢？
因为你缺少机会。脑海的声音又浮现在耳边。什么机会？就好比苹果的下落对于牛顿、巧克力的熔化对于斯宾塞、伯乐对于千里马的机会，然而机会又岂是时时都有的，因此我就更需要等待，需要坚持，需要积累，“博观而约取，厚积而薄发”的话没有说错。不积土而成山，何以兴风雨？ 不积水而成渊，何以生蛟龙？
王国维说过人生有三种境界，大抵便是如此吧。不过人生的境界只有三种吗？我觉的不会，世界如此丰富多彩，人生的境界怎么可能是三种四种可以概括的？因此我们才更需要学习，需要修炼自己的内心，需要增长自己的见识，提高自己的能力。
人生东流水，漫漫修心途。年青的朋友们，我们要走的路还很长，愿大家都能在旅途中成长，开辟属于自己的天地！
《造脸莫过修心作文600字》
子曰：“居政者唯修心为先。”
但很多人希望通过提升“颜值”来获取自信与机遇。这种现象根本是源于人们对自我内在价值，能力的不自信而单方面地将自信与机遇与所谓的“颜值”结合在了一起。
修身使人更标致，而修心使人更明智。对外貌不必过于追求，衣着大方，干净自然是较好的标准。容貌与生俱来，再多的雕饰其本质不变，而内在修养则完全是后天建立与培养的。容貌是标致，但不是本质。先秦时期诸子百家，通过不懈的努力来修心，最后集于大成。
修身使人华贵，而修心使人更加高贵。《福布斯》曾介绍马云有一副顽童模样，还评价“这个长相怪异的人，有着拿破仑一样的身材，更有着拿破仑一样的伟大志向。”任何事业的朝夕或许会偶尔观察外表，作文而真正关键的阶段，体现的是一个人的内心。我们不能说整容成功者在整容之后未有成功的事迹，但成功并不来源与外在。容貌再美，终究会老去，而随着岁月沉淀下来，真正有分量的是内在的修养，这是时间的规律。
修身使人颜美，而修心使人更加博智。人的审美不同，追求也有不同，修身无错，由于审美不同，角度不同，于我而言，修心更有意义。阿基米德在洗澡时仍不忘科学研究，他细心观察，终于发现了浮力定律。这源于他对修心的追求。孔子一心向学，广博教育，最终桃李满天下，这源于他对修心的执着。
修身使人美好，而修心使人更有内涵。气质可以通过修身获得，气质也可以通过修心获得，但修心所得的气质是由内而外的，故更具内涵，更值得细心品味。
《从造脸到修心作文》
在整容盛行的今天，不论是明星大腕，还是在校学生，都有心想依靠整容来提升自己的颜值。不得不说，颜值是一个人的门面，拥有高颜值，就更容易在颜值时代获得更多的机遇，拥有高颜值，对于提升自己的自信心，也有莫大的好处。可以说，会造脸，也是生活的开始。
且不说做明星这种门槛就是高颜值的职业，就连很多企业都会挑选高颜值、有气质的员工作为形象代言人。有的员工为了这个职位，也开始造脸。这里的“造脸”，不仅仅指相貌上的造脸，还包括言谈举止，穿衣搭配。鞋子上有没有灰，丝袜上有没有洞，这些小细节都会决定一份项目能否谈成。由此可见，造脸是社会发展的必然趋势，在没有充足的时间了解一个人的情况下，别人对你的第一印象，皆来自于你的“脸”。
我有很多同学都会化妆，再穿些时髦的衣服，散发出青春的鲜活气息，看着精神，有朝气。后来随着课业的加重，也都纷纷换上了毫无个性的校服，束起了没有新意的马尾辫，只是偶尔还是会有一个蝴蝶结静静地落在那里，似是还有些不甘心。谁没有过对美的追求呢？小时候的一条美丽的花裙子，会引得同学们大声赞叹，长相可爱的孩子也往往会成为老师关注的焦点。后来大家都认识到了学习的重要性，知道了除了外在美，还有一种心灵美，于是纷纷埋进书本，渴求知识，了解社会，培养善心。如果说“脸”是让机遇作文来开门的钥匙，那么“心”就是能让机遇留下的“干货”。
虽是颜值时代，但也不是非造脸不可，自然有不靠脸吃饭的人。《我在故宫修文物》中，讲述了一种不被世俗所染的生活。从事文物修复的专家们，他们能够静下心来，不追逐时尚生活，不沉湎于感官享受，不露脸，不逐名，不管岁月的流逝，日子平淡，却给了自己面对内心的时间，此种生活，似是在茫茫历史洪流中一刻的停驻。唯有那经过修补的古物，才能穿越时空，证明这些人的存在。活字印刷术的传人王超辉，不在乎居处的简陋，不在意衣着的简朴，而是低调处世，默默坚守，誓要将这门古老的技术传承下去，更要把这种古老的中华文化传承下去。这些人都是不重造脸而重修心的典范。爱因斯坦则更为典型，他潜心于自己的研究，整日废寝忘食，不修边幅，出门常常只穿一只拖鞋，不注重生活细节，甚至把一百万的支票当书签。修心到了如此地步，自然能够不再顾忌“脸”了。在他们看来，“脸”已是“身外之物”，而心和精神，才是自己孜孜以求的本质。
从造脸到修心，是一个人从懵懂到成熟，从肤浅到深刻，从虚浮到稳重的必然的过程。当一个人看淡于造脸，而专注于修心的时候，他的人生也就达到了一个很高的境界了吧。这时我忽然想起我的一个同学，他曾经顶着满头油发告诉我，他找到了努力的目标了，自此沉沦于书海……
《关于修心的800字作文》
【篇一：颜值时代更拼“心”】
美容院，整形医院如雨后春笋般冒出，足以证明当今是一个当之无愧的“颜值时代”。而当今的百富榜亚洲第一却是其貌不扬的马云。这不禁使人沉思。
所以说：颜值时代，更要拼“心”。
你的皮囊不会成为你成功之路的绊脚石。纵观古今，历史不是哪位坐在镜前自赏的淑女或绅士创造的。他，“芒果脸”“地包天”，却一统中华，君临天下，名垂千古，成就了一个辉煌如诗的明朝。当之无愧明太祖，朱元璋。或许以“丑陋”来形容他的脸型都无法恰如其分，可他就是这样的皮囊之下，跳动着一颗帝王之心。他，身高不足一米六，也许还没有他当时爱慕的那位女士高，却在马背上，用手中利剑和背后拥护他的千军万马，书写了法国辉煌的历史。拿破仑，他的身高显然不足以束缚住他的远大志向。可见，当你有一颗拥有伟大志向的心，一副皮囊又怎能缚住你的灵魂？
再反观那些空有一副好皮囊，却没有一颗伟大的心的人。那些每天从美容院，整形医院进出的男男女女，纵使现在拥有春光无限，可春去冬来，当他们面黄肌瘦之时，当皱纹悄悄蔓延至她们脸颊的每一个角落之时，岁月的沉淀究竟为他们留下了什么？一个终将腐朽的皮囊。至于他们的内心？没有什么。他们用修心的时间造脸了。物质的东西终究是无法永存的，他们会在逶迤而去的历史长河中消逝。只有你的内心可以长存。
可是，换个角度，丑陋的长相说不定还会为你的成功推波助澜。只要你有强大的内心，丑陋说不定也是好事。响起《非诚勿扰》那熟悉的开场音乐，一个微胖的光头走上舞台中央—“孟爷爷”孟非。他并不是一名帅气的小伙，却凭借幽默风趣的谈吐为节目营造了别样效果，他的光头反而帮助了他的主持。同样，家喻户晓的谐星宋小宝，凭丑陋的五官，黝黑的皮肤和有些“尴尬”的身高营造出了无可比拟的喜剧效果，更是一举成为了许多姑娘心中的男神。所以，只要内心够强大，你完全可以找到最适合你的位置。
颜值时代，你漂亮的脸蛋或许可以吸引多多少少的假意或真心，但那都是暂时的、廉价的。你的核心竞争力，是你的内心，是你拥有伟大志向的心，你千锤百炼修的的灵魂与内在。当你修得了一颗强大的心，一副皮囊又怎会对它造成任何影响？
无论丑陋也好。美丽也罢，修一颗强大的心吧，到那时，它会光芒万丈。
【篇二：修心才能成就人生】
在整容事业异常火爆的“颜值时代”，越来越多的人通过“造脸”希望提升自信，可身为亚洲首富的马云身材矮小，面貌丑陋，却凭借智慧和无人可比的洞察力被世人景仰。所以我说，修心才能成就人生。
古人云“修心，治国，齐家，平天下。”可见修心是成就人生的基础。拥有强大的内心和别人不可复制的智慧与境界，比起那些随处可造的“假脸”，更能成就人生，带来更多的自信和机遇。
修心，是人生道路的基石，立足之本。
当红影星黄渤，有着一张近乎丑陋的脸。可就是这样的“丑脸”，凭借多年沉淀积累的经验和阅历，在娱乐圈中树立了一套自己的原则与底线。不急不躁，如日中天时不骄傲，人生低谷时也不气馁。正是这多年的“修心”下的智慧，使他成为娱乐界的常青树。反观现在的影星，一夜成名的奶油小生柯震东，却因为吸毒锒铛入狱，星途也就此完结。这正因为只顾“脸”的帅气而忘记了提升自我内在修养，流于浮世。所以“脸”如何并不重要，只有心修得正了，才能走好人生之路。
修心，让人生的舞台更加广阔。
美国各州选美比赛结果发布后，引起社会广泛关注和讨论。只是因为吕燕这个相貌平平甚至称不上美的亚裔女子，竟然拿到了最美小姐的桂冠。究其成功的背后，不是因为脸蛋多么受人喜欢，而是因为她那独特的亚洲风情和一颗洋溢着自信与勇敢的心。面对真我，走出中国，让心的舞台在世界上旋转。可见，征服一国乃至全世界的魅力从来都不只是看似凄美的脸，而是一个人的内在魅力。所以“修心”才能提升内在心灵的高度和美丽。“颜值时代”千千万万张相似的脸，如何脱颖而出？假若吕燕不曾有坚强而倾城的内心，又怎么会让一域为之着迷？
修心，更是一番伟业的开始。
小个子的拿破仑，统领法国横扫欧洲，所向披靡，军事，法律，政治……无所不通，建立了强大的法兰西帝国，靠的正是内心的强大的洞察力与决断力。少年时的拿破仑并没有因为身材矮小而怨天尤人，而是发奋苦读。在动荡的时局中脱颖而出，一举成名。所谓的“修心”是沉淀内心的厚度与宽度。古今中外的伟人，谁又是单单凭借美丽的外表成就伟业的呢？如果没有“修心”又哪里来的成功呢？
身处“颜值时代”的我们更要注意“修心”，因为人生路上难免坎坷，充满诱惑。只有一个人的内心充满了自信与智慧，他的人生之路才会宽广。“修心”而非“造脸”，才能成就人生。
【篇三：修心才能获得成功，走的更远作文】
古往今来，一个人内心深处的声音才是最重要的！多少的古人都是凭借着真才实学走向巅峰。修心才能获得成功，修心比造脸更重要。所以，我说：“修心才能获得成功，走的更远。”
修心，修的是一个人内在的智慧和品格。颜值只是一个不重要的修饰品。作文况且造脸还会带来一系列严重的后果。注重内心的修养才是最重要的。
修心，修的是坚持和不弃。造脸带来的只是外表上的改变，哪能和内心的涵养相比呢？心灵的高尚比外表的美丽重要的多。演员黄渤长相平平，他一直想要成为演员，他从未放弃过，当过驻唱歌手、开过工厂，但丝毫未影响到他的坚持。他没有想过去改变自己的容貌来成为演员，而是凭借着自己的真本事坚持到今天，在影坛有着不小的地位。王宝强也是一位不靠脸吃饭的演员，他是演艺界的一匹黑马，当了多年配角，凭着自己的坚持和不弃登上了巅峰。修心才能成功，走的更远。造脸只是打造了一个虚假的自己，有什么比真实还重要呢？你的坚持和不弃远比造脸带来的好看更重要。整形失败后的结果就是既没有内心的修养又没有颜值的担当。
修心，修的是志向和梦想。马云相貌、体态都不突出，他曾经因为相貌遭各种行业的拒绝，但他有和拿破仑一样伟大的志向。他的心中有目标有梦想成就了他现在的成绩。他不是想要改变外貌去获得机会。脸被大火烧伤的学者，尽管他没有良好的容貌，但他心中想要读书，想要教书育人的志向一直没有改变，于是他做到了。容貌给不了你所有，修心才能获得成功，走的更远。造脸只能获得一时的自信和机遇。
修心，修的是快乐和乐观。一个人内心的态度决定了事情的成功与否，修养心性，调整自己的状态才能获得成功，走的更远。造脸后带来的痛苦：旁人的议论，僵硬脸不能笑等一系列问题。他因为相貌原因去当小丑，被观众们砸过鸡蛋，喊过“下去”。但小丑的内心是快乐而又乐观的。他凭借着走钢丝等绝活获得观众肯定，他的内心中的快乐和乐观带给他无限的希望。凭借这些，颜值的高低又有什么重要的呢？
相貌是父母给予的，是外在的。一个人的修养才能陪伴自己更久，修心才能获得成功，走的更远。所以，我说：“即使在颜值时代，修心也比造脸更重要。”
【篇四：别让“脸”成为心的羁绊】
随着整容技术的发展，越来越多的人通过整容改变自己的外貌，整容甚至成为一种社会风气。这种风气体现出人们对外貌重视程度的提升，但同时也意味着人们对于内在的轻视。
因此我认为：盲目整形不可取，别让“颜值”成为心灵的羁绊。
脸不是你的名片，心灵才是。
脸作为一种直观的外在表现，人际交往中第一眼被看到的东西，虽然一定程度上可以影响对一个人的印象，但如果把这当作一个人在社会生活中的名片，实在是肤浅的想法。曾经网络上的郭美美，张张自拍露出自己漂亮的脸蛋，同时肆无忌惮地炫富，自称红十字会副经理，行为却不像红十字会的成员。空有一张漂亮的脸，毫无心灵上的美，这样的郭美美被网友批评为“一点也不美”。如果你的心灵高尚，是不会因脸的美丑而被人忽视、曲解的，不要让对颜值的追求成为别人深度认识你的障碍。
脸不是你的通行证，内在才是。
机遇是给有准备的人的，它看的是人的内在而非表面的美丑。对颜值的盲目追求不但不是成功路上的契机，反而是人生路上的羁绊。马云的模样实在不算是帅，但他用智慧和努力让我们认识并记住他。演员黄渤的形象并不英俊，但他用实力和刻苦奋斗让我们看见并喜欢他。在这个明星众多的时代，美女帅哥实在太多，然而靠脸出名的人最多是昙花一现便从此沉没，只有凭内在凭实力的人才能成为一棵不老的常青藤。若把颜值当作通行证，而忽视了内在提升，时间会告诉你它只是你的绊脚石。
脸不是你的定心丸，能力才是。
提升颜值并不能获得自信，因为自信是一个人有能力有技艺在由内向外散发出的气质。若靠整形获得一副华丽的躯壳，而内里没有与之相匹的能力，难道不是更加心虚吗？“人可以一天整成范冰冰，却不能一天读成林徽因。”想要自信，须先提升能力，能力足够强大之时，对外在的追求便也就淡化了。别梦想靠一张脸走四方，能力才是你闯天下的资本。
别再让对颜值的追求蒙蔽我们的双眼，脸不是别人认识我们的依据，不是获得机遇的途径，不是自信的来源，注重内在才是成功的途径。
社会不应是看脸的社会，盲目整形不可取，别让“脸”成为心的羁绊。
【篇五：相由心生】
纵观大千世界，整容热潮如火如荼，无数不惧失败的人正前仆后继地走向所谓“高颜值”的路途。同样，这世上也有着像马云一般的传奇人物，凭借其不完美的外貌，却依旧可以跻身于成功人士的行列。
快节奏的世界里“造脸”和“修心”的对决正在展开。但不置可否，“修心”大获全胜。正如古人所说，相由心生。
“造脸”就如西药，治标不治本，消除了疼痛，病却没有痊愈。“修心”却如同中药，即使苦涩，却是从根本上打败了疾病。如果说“造脸”是蜩与学鸠，视野狭窄，目光短浅，那么“修心”就是大鹏，肆意翱翔于九万里的高空。
人生的修炼之路上，只有修心，方能领略人生之精彩。霍金全身肌肉僵硬，只有几根手指勉强活动，面容更是可怖，但是外表并不能影响他大脑的思考。这样一幅身躯，用《时间简史》震惊了世界。胡和因为车祸，脸上出现了一道疤痕。或许对于靠脸吃饭的明星来说是不被允许的存在，他却没有试图祛除，而是从心出发，用敬业和认真打动了观众。脸部的缺陷，不能代表心的丑陋。憨豆先生的扮演者因为口吃不能说出完整的台词，但通过他的努力，表演中夸张的动作和生动的神情成功给观众留下了深刻的印象。由此可见，以心为出发点，认真努力，坚忍不拔，足以超越颜值带来的自信与机遇。
反之，执着于“造脸”的人可能会适得其反。抛开屡见不鲜整容失败的案例不谈，古有东施效颦，今有所谓“美女”脸上的胭脂水粉，凡此种种，只会令人贻笑大方。我们如果不美丽，我们可以健康，我们如果不完满，我们可以努力。外貌其实是对心的呈现。几厘米厚的化妆品只会给你的心，蒙上厚厚的灰尘。就像郑爽，为爱整容，还患上了厌食症，瘦骨嶙峋的她反而失去了自然的美感。现在逐渐走出阴影，真是快乐的她，恢复了健康，更赢得了大家的喜爱。
以心修面，相由心生，真正心灵美丽的人，是大自然的馈赠。真实的美，才能走的更远。请学会，忽略人事物表面之美丑，探求其本质，方得精华。
“造脸”PK“修心”，这一局，“修心”胜。再次出发时，别忘了，修炼心灵，放弃对“面”的颜值追求，获得心灵的“高颜值”。
【篇六：修心，人生境界顿开】
颜值时代，即便整容失败的案例屡见不鲜，触目惊心，但仍无法阻止人们整形“造脸“的步伐。颜值固然重要，但在我看来，修心才是我们应该追求的目标。因为修心，使人生境界顿开。
颜值不重要吗？不，当然不是。颜值高在一定程度上能提升个人的自信，助人抓住更多的机遇，在一个人的事业、生活方面确实可以起到一定的作用。但光阴流转，一个人的容颜再美又能拥有多长时间呢？“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”，最终经历风雨沉淀下来的，只有内心的美丽和洁净。那内心的美丽是从内而外散发出的芬芳，是人们精神世界的巨大宝藏。修心，能让人的意志不为外物所动，能让人做到”定乎内外之分，辩乎荣辱之境“，心如一湾碧水，澄澈而碧透，人生境界自然顿开。
修心，是心灵的旅行，它会让你的内心变得丰富而坚定。它会让你用积极的眼光看待问题，用明媚的笑面对别人的质疑和嘲笑。而外貌只是浮云，风一吹就散。我们又何必为外貌而苦恼呢？拿破仑自己身材矮小，其貌不扬，倘若他为此去寻找弥补身高不足的方法，放弃了自己的伟大志向，丢弃他内心坚毅不屈的美好品格，又怎么会有历史上那光辉的一笔？马云颧骨深凹，牙齿不齐，倘若他因此在脸上“动刀子”，打“玻尿酸”和“肉毒杆菌”，一味地“造脸”，不再怀揣对理想的执着信念，又怎么会有阿里巴巴的瞩目成就？吕燕的脸庞在普通人看来，毫无特色甚至丑陋，倘若她也因此去垫鼻梁、磨骨瘦脸，失去遇事乐观、迎难而上的品质，又怎么会有国际名模舞台上她闪亮的身影？这些人的成功告诉我们，无论面貌美丽与否，造不造脸，都无关人生成败。因为这些所谓“颜值”本就是虚无的，它可以是一个人的标签，但绝不是定义。人们在衡量你的价值的时候，注重的也不是你的脸造的怎么样，你的“颜值”如何，人们更看重的是你的内心。
因为修心，相貌比较丑陋的黄渤，凭借积极乐观的心态和日渐成熟的演技，赢得了事业的辉煌；因为修心，“在最狂妄的年纪残废了双腿”的史铁生笑对生死，内心变得淡定而从容，字里行间闪烁人生智慧的光芒。可见，身体外形的丑陋并不代表一切，“造脸”决定不了命运，因为只有精神和内心的圆满才能真正引领人们走向成功。
修心，在时间的磨砺中会雕琢你的气质，提升自己的素养，让你不为俗世而烦恼，开拓人生新境界，它是何其重要！但是现在，“造脸”之风却愈演愈烈，一些中国人去韩国抢购化妆品丑态百出，整形美容手术更成为年轻人的“必修课”，疯狂追求外在美成为时代的潮流，整形失败付出惨痛代价的案例也比比皆是。如此种种不禁让人唏嘘不已。为什么？一些人内心浮躁，功利心太重，渴望通过“造脸”一夜走红，譬如“蛇精男”刘梓晨等，可是盲目“造脸”的结果，不但无益于自身的发展，反而招致人们的唾弃。“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，孔夫子之言掷地有声，我们应当三思啊。
年轻的朋友们，人生之路漫漫，不要在造“脸”上浪费你的大好青春，还是注重修心吧。因为只有修心，才能让你人生变得丰盈厚重。只有修心，你的人生境界才会顿开。
【篇七：修一颗“有颜值”的心】
马云，颧骨深凹，头发扭曲，身材矮小，却在这个颜值时代成为人们追捧的对象。究其原因，我们发现，马云的成功不在于“造脸”，而是“修心”。所以我说：要修一颗“有颜值”的心。
修一颗“有颜值”的心，能让人更加自信。他是轮椅上的巨人，用不灵活的手指敲击出科学的奥秘，以轮椅为船溯流而上探寻宇宙的真谛。霍金，他的病症注定了他异于常人的相貌，他却修出一颗“有颜值”的内心，骄傲地宣称自己是“囚禁在果壳里的宇宙之王”。当他在一次学术交流研讨会结束后发现了一间舞室，他便随着轮椅在偌大的舞室中央旋转，旋转出自信，旋转出希望。正因他修出了一颗“有颜值”的内心，他才能不停地在追寻真理的道路上自信地奔跑，使人们下意识地忽略他的容貌，情不自禁地为他鼓掌。美国当红影星凡妮莎·帕拉迪斯，也同样修出了一颗“有颜值”的内心。在她的心中，每个人都有其独特的美，美不可复制，所以她才能在走红毯时自信的露出笑容，露出她独一无二的大牙缝。霍金和凡妮莎，他们同样拥有着“有颜值的内心”，所以也同样自信，敢于正视自己的不足，因此也更易成功。所以我说：要修一颗“有颜值”的内心。
修一颗“有颜值”的内心，能让人走向成功。董仲舒以笔为剑，披荆斩棘开辟出儒学大道；三年目不窥园，修炼内心终成一代名儒。在他目不窥园的日子里，他无暇顾及自己的容貌，忽略了“颜值”，却修得一颗“有颜值”的内心。他的坚持终使儒学成为主流，也使自己功成名就，获得成功。再看特斯拉，当他被推荐给爱迪生时，爱迪生却因他相貌平平而对他不屑一顾。面对种种质疑，特斯拉终究修出了一颗“有颜值”的内心，举世而非知而不加沮，最终发现了交流电，并将专利证书撕毁，造福整个世界的同时也成就了自己。所以我说：要修一颗“有颜值”的内心。
木心说：“我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。”的确，在这个颜值时代，许多人往往忙于“造脸”而忽视了“修心”，因此他们大多外表光鲜、内心浅陋，自然也无法向他们所期冀的那样获得更多的自信与机遇。而“修心”则会让一个人更加自信，具有战胜困难的勇气，从而走向成功。由此可见，“修心”比“造脸”更重要。
朋友们，修一颗“有颜值”的心吧，让自己的内心更加强大更加坚强、无比自信无比善良，这样，终有一天你会发现自己已长成一株参天大树，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。
所以我说：要修一颗“有颜值”的内心。
《造脸与修心作文》
【篇一：修心才是正道】
古人云：“身体发肤，受之父母。”亦有“修身养性”一说为古今之所推崇，在这颜值时代，造脸并不能带给你实际才能的提升，怎能随意改造我们的身体？万物盈亏，必有所增减，唯修心者，可以提高一个人的素养，所以，修心才是正道。
君岂知修心才是正道耶？孔圣人亦有深凹的颧骨，大鼻子，相貌怪异，可他墨守正道，谦学好问，终成一代圣人，《论语》、《春秋》等巨著为世人所称道，千百年来依然为人所推崇。
君岂知修心才是正道耶？网络上人人笑其貌寝的“凤姐”罗玉凤，她亦没有因为自己长得不够美丽而去整形，而是提高自己的修养，笑对众人的嘲笑，在现在，凤姐这个人已经不再是丑陋的嘲笑对象，而是以新一代励志型女网红的身份活跃在网络中。
君岂知修心才是正道耶？网络上的“名人”刘梓晨被人讽称为“蛇精男”，因其整形后小而尖的似锥子的下巴，大的似牛眸的双眼，缩小而隆高后的鼻子组合成了怪异的脸庞酷似童话里的蛇精而得名，尽管每天他都被众多网友嘲讽，可他依然“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”依旧再其扭曲的审美观作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素养和品味才会获得大家的尊重，只一昧以其怪异的脸而沉浸在美丽的幻想中无法自拔，岂不可悲哉？
君岂知修心才是正道耶？韩国有个小女孩名为喜芽，因为患有先天性疾病而造成身体畸形，喜芽说：“虽然我像是泥潭里的怪物，但我也依然可以自信的活下去。”她四岁学习钢琴，并多次到世界各地演出，她没有靓丽的脸庞，但她有自信，有勇气，有才能，能够做到“修心”，所以无惧外界讥笑，在人生的道路上遍布鲜花。
在这个世界上，一张美丽的脸或许会让你获得许多人的青睐，但若只是空有脸庞而没有良好的素质和内涵，那也只是一个“美丽的花瓶”，终随时间的流逝而被人所遗忘，在这个世界，唯有内心强大的人才能披荆斩棘，于众人之中脱颖而出，为世人所知，他们难道都有美丽的脸庞？所以，唯有修心才是正道！
君岂知修心才是正道耶？吾亦上下而求索。
【篇二：愿为修心不修脸】
“如果世界漆黑，其实我很美。”当代超人气歌手薛之谦直言不讳告诉我们，在这爱美的时代，没有一张标致的脸蛋，很难在这个社会有立足之地。而我，愿为修心不修脸。
近几年，整形热潮异常火热。整容失败的案例不尽其数，触目惊心，整容者也会因此付出惨重的代价，却丝毫不影响整形行业的发展。许多人抱着“不入虎穴，焉得虎子”的心态去削骨拉皮。“身体发肤，受之父母”的观念早已被抛到九霄云外。网络时代迅速发展，拍张照片要把自己修得“笑靥如花”，去博人眼球，获得所谓的“自信”。
愿为修心不造脸。修养心智，修养心志，修养心性，方能铸就灿烂，迎来辉煌。
阿里巴巴掌门人马云，跻身前列福布斯“全球科技百富榜”亚洲第一，纵使他有“深凹的额骨，卷曲的头发，参差不齐的牙齿，以及一副5英尺高的孩童模样”，也丝毫没能影响他征服世界的野心。早期因为相貌问题，来到肯德基打工，被肯德基拒收。前段时间阿里巴巴入股了百胜中国，旨在“以貌取人”。
愿为修心不饰脸。一颗有宏大志向的心，让马云走出国门，走向世界，潮平两岸阔。
“一副参差不齐的牙齿，一身健硕壮实的身躯”，不错，说的正是她——歌手韩红。作文早期因为不出众的外表而被外界嘲讽，但因其嗓音出色，才勉为其难留在经纪公司，后来因为一首《天路》打破了外界的质疑，现在的她依旧是“这副德行”，她这样自嘲道。
愿为修心不修脸。修一颗才华出色的心，韩红在山重水复中，收获柳暗花明。
中国青年说里上了位“瓷娃娃”——刘大铭，因骨胳与常人的不一样，容易断裂，从小到大做了17次手术。这样的坦然是消耗了多少负能量才能从这个孩子的嘴里云淡风轻地说出口，骨胳发育不良导致压迫到脸部发育，脸部五官被挤到一起。“不坠青云之志”的他通过向德国医院求助，挽救了他的骨胳及五官，并考上了自己理想的大学。正如毕淑敏所说，优等的心，不必华丽，但必须坚固。
翻开怪力乱神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蛊惑纣王纵情声色，荒理朝政。“红颜祸水”便意在此处吧。翻开哀愁忧怨的《红楼梦》，看到的是王熙凤美艳过人，却心机叵测，最后却落得一张草席下葬的下场。有着倾国倾城的样貌，却这般心狠手辣，那样的样貌，世人是否倾心？
造脸固然重要，修心亦是如此。让我们找寻路上的那抹素心，走出人生繁华风景，我愿为修心不修脸。
【篇三：造脸还是修心作文】
如果这是一个看脸的时代，那还真是个悲哀。
人类热爱美、追求美，本是人类高尚的精神追求，去整容让自己的脸看上去更美些，纯属个人选择，亦无可厚非。但一窝蜂地在脸上大动干戈，却标志着在当今的中国社会，一股虚荣投机的风气正大行其道。站在这个角度上来看，我觉得与其“整脸”，真不如“修心”。
造出的脸真的美吗？你看那网红们整齐划一的大眼睛、锥子脸、僵硬的苹果肌；你看那涂脂抹粉、烟行媚视的韩式鲜肉；再看那挖空心思，以“我不过是想要出名想要过得更好”为理由，无耻地压榨父母亲友的理直气壮的脸……我们是不是该好好想想，这个世界怎么了！
本质上说，造脸本身就意味着不自信，而更多的造脸者的执着源自于内心的空虚，源自于虚荣，于是妄图投机取巧、妄图走捷径。可是，天生丽质尚不能长久，更何况动了刀、打了药的脸呢？所以，造脸改变命运太荒唐。
最好的改变命运的方式，是我们跟内在力量沟通，就是“修心”，然后它会改变我们。脸不美、身材不佳，为什么让自己整洁、优雅呢？机遇未到、运气不好，为什么不让自己有才有德呢？千里马获得赏识不是因为颜好有修图，它靠的是强健的肌肉和骨骼，靠的是渴望自由奔腾的雄心壮志。西风里，长鬃猎猎，马蹄飞扬，日行千里、一骑绝尘。纵使鬃毛分了叉、打了结，纵使身上惹了泥、粘了土，也无损其英姿，无损人们爱慕的眼神。
人也是一样，人类追求的美应该有灵魂。灵魂的有无全看修心与否。修心就是让我们的灵魂有远志，有慈悲，有智慧，有修养。拥有这样的灵魂的人才是真正的成功者。
马云虽丑，但他有远大的志向，敢于冒险、勇于打拼，终成为“全球科技富豪榜”亚洲第一人；拿破仑虽丑，但他有燃烧的雄心，无所畏惧，所向披靡，终成就一段不可战胜的神话；特丽莎修女虽丑，但她有一颗慈悲的心，平等博爱，把自己的一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者，成为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的三位获奖者之一。他们之所以成功，之所以受人敬仰，不在外表，在内心。修心是一辈子的修炼，也是一辈子的财富。
泰戈尔说“只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。”别因为修心的路途漫漫就放弃前行，也别因为造脸只有高尚纯洁的心灵才配得上与美一生同行。
【篇四：内在美胜于外在美】
“身体发肤，受之父母”。一个人生来长什么样，从来都不是由自己决定的。而一个人的美之所在，也不仅仅是由外在美决定的。即使有姣好的容貌，没有内在修养，那也只是一副被修饰后的皮囊。所以我们要“修心”，因为内在美胜于外在美。
外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异，但是他的阿里巴巴在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌，而是他的伟大志向。在这个颜值时代，我们侧重的不应只是外貌，还要“修心”。“造脸”只能赏心悦目，而“修心”却能成功一大步。
我们不应该只用目光去衡量别人，只有用心，才能发掘那胜于外在美的内在美。
在“修心”的过程中升华自己，我是因为《时间简史》而认识了霍金，而不是他那瘫痪的身躯。霍金在物理学上的伟大成就，让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影，而是在外表后那熠熠生辉的雄心。它不依赖于任何修饰，它是如此真实，才得以让霍金有意志地坚持实现一个又一个成就。
我们不需要用“造脸”美化自己，我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美胜于外在美。
“颜值担当”“颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。在社会中，也有不少人也一直以貌取人，在岗位竞争中，也出现了“颜值高”的人优先。是什么盖住了内心，让人一直找不到它的所有？我们不应该再遵从自己的双眼，余光不会发现美。在“造脸”如此频繁的时代，我们更要注重“修心”。“修心”修的不仅仅是一个人的美，修的更是一个人的道德素养。在大街上，还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾，还是会有出身尊贵的人满口脏话。这已不是“造脸”能改变的，而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。
外在美不能决定我们做什么，而我们做什么却能决定我们的内在美。一个人真正的修养和他真正的志向，都会从内心表现出来。所以“造脸”已不必要，“修心”才是正道，因为内在美胜过外在美。
【篇五：唯有修心】
修心是一盏灯，黑暗中照亮前方的路；修心是一首诗，寂寥中给生活注入诗意。它是夏日的风，是春日的雨，是冬日的阳，是秋日的果。
立于浮华之世，唯有修心如莲，静心如水，才能在众人皆醉时，唯独你醒；举世皆浊之时，唯独你清。方可成大事，走向成功。阿里巴巴掌门人马云，虽然没有宁泽涛的身体，没有李易峰的脸蛋，但依然能修心如莲，有着自己成功的事业。曾经有人说过，他的外形恰恰和他的才华成反比。的确，他也没有因此而去造脸，顺其自然才是最重要的。
身体肌肤受之父母，站在古人的角度来看，“造脸”，改变原本拥有的东西，对父母是极其不孝的。故而，心灵美，一切皆美。
恐怖的热带雨林，对冒险家、植物学家、动物学家来说，有着世界上最美的风景。戈壁滩上的白杨，在茅盾眼里是最美妙的风景。人们不爱这些景色，只因心不在那，若心在那，那儿的风景便无可比拟。是的，很多东西，倘若用心灵去认同它，它就成为美好的东西。对于“造脸”，我觉得还是先修心为好。很多东西还是可接受的。心灵美，一切皆美，永存的道理。
是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦？是那个“一蓑烟雨任平生”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭遇小人泼来的污水后，忘记了所有的失意，仍能高吟“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。试想，如果没有苏轼那海纳百川的心境和维修自己内心的经历，他哪能那么视万物如平常，望古人之事为鉴，唯有修心，才得以立世生存，活出自己的精彩。
屈原在联齐抗秦的政治主张未被采纳，忠而被谤，仍能哀怨托离骚，孤军报楚国，可知他有着坚定的内心，有着修心如莲的心境，这是何等崇高的情怀！
修心是石，敲出星星之火；修心是火，点燃理想的灯；修心是灯，照亮前行的路；修心是路，引你走向成功。
《修心作文800字》
毕淑敏有文《造心》，文中说造心需选好材料选好方法，让自己的心坚强而不失柔情，大气而不失细腻，造出个完美的心，度过完美的生活。我却认为心乃天生，性情亦天生，我们应在成长之中逐渐补其不足，删其枝蔓，在修心之时也逐渐成熟。
修心，其一在于戒贪。我不相信“人之初性本善”的话，因为每个人小时候都是馋嘴的，总希望得到更多更好的东西。长大后才明白有些东西强求不得，如果私欲太重便可谓之“贪”。现在有多少贪官污吏在污染社会，都是因为心中有贪念。念敛财富，三鹿集团赚了那么多，最后落个分崩解析、锒铛入狱；贪恋权势，多少人一心往高处爬，不择手段，最后也一定摔得最重。修心，首先便要把贪念去掉，不需要如佛师般无欲无求，只需正视所有，切不可盲目谋取不应得或不义之物。
其次在于热爱生活。不要因为看见一朵枯萎的花就说春天未曾来到，不要因为发现一个丑恶的人而觉得社会就是如此浑浊脏乱，把遮在心上的浓云拿走，去尽情享受阳光的温暖吧。当今社会压力颇大，有人悲观厌世，有人更加坚强，有人颓废不堪作文，有人迎难而上。乐观者总会从半杯水中看到生命的希望，悲观者却是注意到死亡降临。请热爱生活吧，珍惜一切你所拥有的，请把心从黑暗里拿出来，用乐观清洗，然后放在善良的阳光下晾晒，你会发现世界是如此温暖。
禅师寒山问拾得：“世间有人笑我、欺我、厌我、诱我，我当如何处之？”拾得回答：“只需要由他、避他、耐他、让他、不要理他，再过几年，你且看他。”修心，别忘了给自己添加一些拾得一样的从容大气。人处世上绝不会一帆风顺，总有不如意之时、不如意之事，更会有打击、嘲笑之声时常响起。那些声音能阻挡你前进的脚步吗？你会一笑而过还是耿耿于怀？余秋雨在《文明的碎片》里写道“成熟是一种不理会哄闹的微笑，是一种终于不向别人申诉求告的大气……”修心，把心扩展得如天地般辽阔，足于容下所有鼓励与讥讽，便是真正的成熟从容。
成长在不断流逝的岁月里，我们应一点一点修葺自己的心，剔除邪欲贪念，装入博大胸怀，不必成就完美，至少足以创造无悔的生命。在一点一点的修饰之余，我们的心也在不断成长、成熟。
《读书我的快乐之源作文600字》
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”书乃人精神的支柱，快乐的源泉。
晓月拂窗，沏上一杯茶，对窗而坐，摊开一本书，一边品茶，一边邀游在书的海洋，真是人生一大乐事。
读《钢铁是怎样炼成的》，我被保尔轻伤不下火线的精神所感动，也被他为人类解放而斗争的精神所震憾。“人最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次，当我的生命走到尽头时，我不因碌碌无为而悔恨，更不为虚度年华而羞愧，因为我将宝贵的生命都献给了人类最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”
读唐诗宋词，我领略到了文人墨客的情操与志向。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”充分显示了他兼济天下的博大胸怀与纯真心灵；李白的作文“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”则让我们看到了他豪放不羁的性格与充满自信的乐观豁达；龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”让我们感受到了他的远大抱负与理想……
读《三国演义》，有诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，也有赵云对刘备的赤胆忠心，更有刘备广纳贤才，不惜屈身三顾诸葛亮于草庐之中的宽广胸怀。在书中，闪着他们人生的光辉，弥漫着他们人格魅力……
“书是人类进步的阶梯”，高尔基的这句话说的一点儿不假。书是我们快乐之源，支持着我们的灵魂。在物质文化极为丰富的今天，各种各样传递信息的方式出现在人们的生活中，但书的力量是任何东西所无法比拟的。
我愿永远做一个读书人，让读书成为我一生的快乐之源。
《读书，我的快乐之源作文700字》
月朗星稀的夜晚，皎洁的目光洒在窗台上，那些可爱的星，一眨一眨的，同它闪烁着明亮的双眼。我独自坐在窗边，摩挲着手中的书，呼吸着淡淡的油墨香味：那是一种怎样的感觉哦？仿佛已经是置身冬日的午后，捧着一本心爱的书，暖暖的阳光直射进房间，如温柔的清风一般抚上心头。
是的，我喜欢书！在书的海洋中，我可以和夏洛一样见义勇为；帮助接近死亡的小猪威尔伯；可以和小天使海蒂，招无私地爱献给大家；可以和孙悟空一起腾云驾雾；和诸葛亮一起草船借箭；还可以跟济公一起助人为乐……那一刻，我的心也随着文中的主人公在天地间遨游、在战场间纵横，那样的我就像是插上了翅膀一样自由而灵动。
不觉间，时间也随着月亮的脚步慢慢爬行了许久。昏暗的灯光下，心灵再一次地与书中的人物进行交流。在我看来，读书就好像一次次与无数颗心作文的碰击，擦撞出知识与快乐的火花；读书又好像和无数个快乐的小精灵在共舞，舞出一片绚丽的天空；读书又好像和无数种乐器在一起伴奏，凑出世界上最美的音乐，读书真快乐啊！
为了这种快乐的延续，哪怕三更灯火也无怨无悔，我常常会在无数本书中度过一天又一天，一年又一年。你寻找过这其中的快乐了吗？当你低低吟诵一首古诗时，你快乐吗？当你看到精彩片段会心一笑时，你快乐吗？当你为故事中的主人公历经坎坷终有成就时，你唏嘘吗？至少，我敢自信地说：“我感到过！因为快乐之花早已在这过程中悄悄地绽放了。”
培根说：读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。也许我的才干还未能增加很多，但因读书而获得的乐趣却是满满地洋溢在我心底的每一个角落的。
如果读书是一条快乐之河，我愿做一叶舟，飘向那遥远的未知方向……
《读书我的快乐之源作文》
【篇一：读书我的快乐之源】
“书籍是人类进步的阶梯。”这句高尔基的名言时刻触动着我，让我体会读书的快乐。
我是一个喜欢书的孩子，每当我看到书架上那些琳琅满目的书籍时，都会不由自主地放慢脚步，深深地为这些“精神食粮”所吸引，只要一捧起书，我会马上沉浸到书中，好似自己就是那个主人公一样，体会他生活的坎坎坷坷，体验他妙趣横生的历险旅程。因为看书，我常常忘记时间，一看就是好几个小时，因为看书，我甚至瞒着妈妈半夜躲在被窝里打着手电筒看，为此，我没少被妈妈呵斥过，因为看书，我常常忘乎所以大哭大笑，闹了不少笑话，但我从未放弃过读书，一直视书为珍宝，因为，我一直以高尔基的：“书籍是人类进步的阶梯”这句名言来勉励自己，书，是我的良师益友，是我的快乐之源。
记得那一回，我们的班队会举行了一次历史题竞赛，比赛进行的异常激烈，前面的题目我们还能对答如流，到后面，题目越来越困难，举手的同学也越来越少了。但是，这并没有难倒我，看来读书真是有用。这时，老师出了一题：你们知道谁做过“卧薪尝胆”的事？班上一下子沉寂下来，举起的手纷纷垂落了下去，同学们小声商议着，有的皱着眉头，有的趴在桌子上抓耳饶腮，“是越王勾践”！我喊道。“真棒，给他们组加10分，看来，宇杰知道的历史故事还真不少。”老师大声地赞赏道。全班又沸腾起来，他们有的对我竖起了大拇指，有的喊着“宇杰，真棒”，听着我们组成员的欢呼声，我的心里特别骄傲。我想，只有平时多看书，多积累，在需要用时才拿得出来。古代的吕蒙学富五车，做到手不释卷，这使我大受启发。读书让我懂得很多课堂以外的知识，读书让我懂得许多做人的道理。书籍真的能使我们进步，使我们站的更高，望的更远。读书，让我博古通今，开拓了视野，更增长了见识，读书，促进了我的成长。
书，滋润了我的生活，书充实了我的生活，书，浇灌了我的生活！书籍使我进步！
【篇二：读书我的快乐之源】
书，是我进步的阶梯；书，是我打开智慧大门的钥匙；书，是我灵感和创作的源泉；书，是我前进的马达；书，是我生活的方向盘；书，是我生活中不可缺少的一部分。书，就像一台吸尘器，除去了人们灵魂中的污点；书，就像我的知己，伴我们走过生活中的沧桑。我爱书，更爱读书，书是我的快乐之源，将使我一生受用不尽。
歌德曾经说过：“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。”是的，读好书，就像结交了良师益友，使我受益匪浅；读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我心旷神怡；读好书，就像找到了快乐之源，使我领悟到快乐的真谛！
每当我忧愁的时候，我便会打开书，和哆啦A梦、大雄一起插上翅膀，在天空中漫游；和孙悟空一起克服九九八十一难；和小鲤鱼一起收拾可恶的癞皮蛇；和喜羊羊们一起想办法，打败诡计多端的灰太狼……
每当我骄傲自大、得意忘形的时候，我会看一遍《龟兔赛跑》，提醒自己：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
每当我烦恼的时候，我便会拿起《小兵张嘎》津津有味地阅读起来，看着嘎子和八路军一举歼灭敌人，把他们赶出白洋淀，我顿时高兴得心花怒放！
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”古往今来，不少诗人和学者都陶醉在书中，感受着读书带给他们的欢乐，像蜂蝶飞过草丛，像泉水流经山谷。读书生活恰似一副流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。书对我来说是极其重要的，因为它可以带给我知识和欢乐。
书，我的快乐之源，将伴我一生……
【篇三：读书我的快乐之源作文】
歌德曾经说过：“读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。”是的，读好书，就像结交了良师益友，使我们获益匪浅；读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我们心旷神怡；读好书，就像找到了快乐的源泉，使我们领悟到快乐的真谛！
乘着一叶扁舟，我们遨游在书的海洋里，各式各样的书籍映入眼帘，使得我们眼花缭乱。
翻开厚厚的历史书，古今的一幕幕掠过眼前。看到那闻名中外的四大发明的记载，心中油然而生出一种自豪之情，情不自禁地赞叹一句——中国人好样的！看到所记载的抗日战争时期，日本鬼子凶狠残暴的恶行，罄竹难书，令人发指，可谓人人得而诛之；同时也为那敢于抛头颅洒热血，英勇无畏的红军战士们所敬佩……
历史记载书，不但让我们了解尘封已久的往事，也交给我们许多人生道理。
翻开散文书籍，给我们的不是一种沉重的感觉，相反，它带给我们的是一种清新脱俗，与众不同的感受。阅读朱自清的《背影》，虽然并没有什么华丽的词藻，通篇的语言都十分朴实，但字里行间无不渗透着父子间深沉的爱，读者为之深深感动。再试想在午后懒洋洋的阳光照耀下，你正拿着一杯花茶，捧着泰戈尔的《园丁集》——优美的词汇，细腻的感情，深远的意境。那茶香书香融为一体，我们沉浸于此，给我们无穷的享受，让我们流连忘返……
散文，使我从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱；从《乐观》中学会“不畏挫折，终将获胜”的信念；从《给亡妇》体会到夫妻间的深情。
翻开名著，看到一个又一个跌宕起伏，扣人心弦的故事，让我们爱不释手。作文我们也从保尔身上学会了“钢铁精神”；从海伦的身上学会了勇敢战胜命运，永不低头的决心；被《巴黎圣母院》里爱斯梅拉达，加西莫多善良美好的心灵所感动……
在此，我引用冰心奶奶说过的一句话：“读书好，好读书，读好书”。的确，书就像一座巨大的宝库，等着我们去挖掘；书就像指向标，指引我们前进的道路……书带给我们知识，教给我们道理。
读书，充满了乐趣，就让我们在读书中共同寻找快乐的源泉吧！
【篇四：读书我的快乐之源】
“书籍是人类进步的阶梯。”“读万卷书，行万里路。”“读书破万卷，下笔如有神。”古今中外，多少成功人士都这样评价读书呀！
在这个日新月异、飞速发展，需要更多人才的社会里，仅仅只满足于读好课堂内的几本书是远远不够的，还需要读更多有益于我们成长的课外书。
我的妈妈是一位非常爱读书的人。在她的影响下，我也十分喜爱读课外书。在书桌上、枕头边、饭桌上、休息时，甚至上厕所时，我都会捧着一本书读。久而久之，我也成为了“近视军团”中的一员，可能这也是我读书多的一个有力的证据吧！
每当妈妈买回一批新书后，我就会如获至宝，一头扎进书海，在知识的殿堂里遨游。于是，我也获得了许多同龄人没有的知识。
每次读到一本好书，我都会被书里面精彩的故事、丰富的哲理、优美的语段所吸引；读到好玩的故事时，我会开怀大笑；读到忧伤的故事时，我也会为主人公感到难过。就说《男生贾里》这本书吧，当我读到描写校外卡拉OK店的那一段时，忍不住大笑了很长时间，直到肚子都已经笑痛了才停了下来。
因为我读了许多书，所以也写了不少的读后感，我把这些文章放到自己的博客上，连续三次在作文吧网站组织的读书活动中获奖，而且有一次三门峡地区只有我一个人获奖。我在颁奖会上发了言，还上了电视新闻，领到的奖品也是许多心爱的图书，把我美的心里乐开了花。于是，我又喜滋滋的开始读书了。
读书带给我的快乐是无穷无尽的，我常常把自己当作书中的人物，在书里尽情地游览，和书中的人物同喜同悲。每当书中有什么悲惨的事情发生时，我常常会感叹命运的不公。但无论多么精彩的故事，都会有曲终人散的时候，这时，我就会依依不舍地把这本书放到书架上，但读书留给我的快乐却一直留在心头。
我的快乐，源于读书，你呢？
【篇五：读书我的快乐之源】
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”其实，书不仅是人类进步的阶梯，它还是我的快乐之源。书就像是快乐的富矿，当你静夜抚卷，快乐会充满你的心田。
我自幼喜爱读书，因此，书就成了了我的启蒙老师。
小时候，我常常一个人在家。每逢这时，书就是我最好的伙伴。沉浸在书中，看着看着，一抬头妈妈就下班回来了。看书的时候，不知不觉就已经过去了很长的时间。书就像一位良友，让年幼的我明白了事理，在无聊之时给我讲述动听的故事，伴我渡过了快乐的童年时光。
上小学后，我常常为写作文而发愁。这时，书为我指点了迷津，让我不再畏惧作文，让我明白了做人的道理。书给我带来了快乐。在书海中畅游，你不会感到时光的流逝。你的心境像是一汪秋水般清冽，不含任何的杂质。读书的时候，不论是春暖花开还是烈日炎炎，不论是金风送爽还是大雪纷飞，在读书的人看来都是美丽动人的。
书中我能与李白一同感受“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚友谊，我能与王维一起感受“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的难舍难分，我能感受到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然陶醉，也能感受到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟。
爱书之人是快乐之人，是乐观之人。书能给人们鼓励，给人们希望和力量。好书就如一位良师，给你谆谆教诲。一本好书就像一位伟人，它们会给你讲述动听而催人奋进的故事。
畅游书海吧！让我们回味快乐，如同品味香茗。让我们静听虫儿的低语，让我们坐看风云变幻，静静地去感受快乐。让我们观赏书的世界。以书为友，快乐也就是你的伴侣。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”不断地读书，就让它成为我们的快乐之源。
【篇六：读书我的快乐之源】
月朗星稀的夜晚，轻风抚摸着大地，一切都安适地睡着，一切都归于平静。月亮洒下她柔和的光芒，轻轻地铺在我的窗台。我望着星儿，同她一起闪烁着疲惫的双眼。漫长的一天过去了，我决定在这最后时刻去寻找一天中最后的快乐。
我随手拿来一本唐诗三百首，翻到了……“海上生明月，天涯共此时”，“明月几时有，把酒问青天”。正当我还沉醉于这美妙的意境之时，走出了一位身着长袖青衣，手持醇酒的老者，难道是诗仙太白？“正是！”他回答道。只见他飘然而来，颇带几分仙者风范。我定了定神问道：“为何诗人的月亮都是‘明’的，如今的月亮在这高楼林立的城市中难有‘一席之地’？她的光芒似乎被尘埃与喧闹所搅和，难见明月啊！”太白微微笑道：“真高兴，在世俗的洪流中有人渴望明月。其实明月不早已在你心中扎根了吗？”随着几声潇洒的笑，他痛快地饮尽杯中酒，轻轻地随风飘远。
我愣住了，若有所悟。
又一本书在我眼前展开。在书中我与保尔？柯察金一同探讨理想的价值，我们共信：只要有了远大的理想，人生便不会是虚无和碌碌无为，灿烂与辉煌的光环将在生命中闪耀，闪耀……直到永远。
不觉间，时间也随着月亮的脚步慢慢爬行了好久，好久。昏暗的灯光下，我的心却十分明亮。读书就好像一次次与无数颗心的碰撞，擦出知识与思想的火花；读书时就好像有一泓又一泓清泉荡涤在我的心头，洗去尘埃；读书又好像是与无数个“精灵”在共舞，我们共同舞出一片绚烂的天空。
读书真快乐！
为了这种快乐的延续，哪怕“三更灯火”，也无怨无悔。我们常常会在无数本书中度过一天又一天，一年又一年。然而，你寻找过这其中的快乐吗？当某句古诗直抒你胸臆时，你感到快乐吗？当某段文字与你追求的信念相同时，你感到快乐吗？当某篇文章在你眼前描绘出一个梦想殿堂时，你感到快乐吗？至少，我敢自豪地说：“我感到过！”因为快乐之花早已在这过程中悄悄地绽放了。
如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未知的远方……
【篇七：读书我的快乐之源】
读书是一件快乐的事情。对于爱读书的人一但读上就让人欲罢不能，无法放弃读书，想让人读到天涯海角。有人说：“人生最深最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的和谐与美。”静下心来，翻开书本，那些沉积的墨香一点点溢满空间，那些尘封的快乐一点点打开。读书真的很快乐！
到了初中，我们有七门功课，然而我最喜欢读的功课是历史和语文：我喜欢读历史是因为我想知道我们中国开国五千年以来的辉煌和耻辱。我要以我们国家的辉煌引以为豪，将我们国家的耻辱铭记在心；读语文是因为我想知道我们中国的文化基础是多么的雄厚，唐诗宋词是多么的让人陶醉，我们中国有多少领先于世界前列的文化。
歌德曾经说过：“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。”是的，读好书，就像结交了良师益友，使我受益匪浅；读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我心旷神怡；读好书，就像找到了快乐之源，使我领悟到快乐的真谛！
有人说过：“人生是没有意义的，但你必须赋予它一个意义。”而我也就一直想着人活着干什么？因此我认真的寻找每一个理由，让生活快乐的理由。因此我找到，是读书，也正是如此，我不再苦恼，不在埋怨。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”古往今来，不少诗人和学者都陶醉在书中，感受着读书带给他们的欢乐，像蜂蝶飞过草丛，像泉水流经山谷。读书生活恰似一副流光溢彩的画页。书对我来说是极其重要的，因为它可以带给我知识和欢乐。
书，是我进步的阶梯；书，是我打开智慧大门的钥匙；书，是我灵感和创作的源泉；书，是我前进的马达；书，是我生活的方向盘；书，是我生活中不可缺少的一部分。书，就像一台吸尘器，除去了人们灵魂中的污点；书，就像我的知己，伴我们走过生活中的沧桑。我爱书，更爱读书，书是我的快乐之源，将使我一生受用不尽。书，我的快乐之源，将伴我一生……
【篇八：读书我的快乐之源】
每个人都有自己的爱好，比如有热爱运动的，喜欢画画的，还有偏爱于音乐的。而我的最爱呢，就是看书！
书在我的眼里，可不仅仅是印满了文字的纸张，而是知识的海洋，智慧的宝库，快乐的源泉！我常常与阿廖沙一起咀嚼苦难的童年；和安妮一起漫步在绿山墙的小道上；同冰心奶奶一起遨游在优美的散文中。
当我拿到一本好书时，常常会爱不释手。每次到了该吃饭的时候，大人连声催促了好几声，也受不得放下书本；到了晚上，即使夜幕已慢慢降临，也不肯去开灯。大人总会半开玩笑地说：“这书到底是帮了你还是害了你呀？”听到这儿，我只好乖乖放下书本，去干自己该干的事了。
记得有一次，我看书正看得入迷，有一个朋友找我去玩。我不由得发起火来：“你烦不烦呀！我还要看书呢！”她一脸茫然，无奈的说道：“真拿你没办法。你现在都成‘书魔’了，只认书不认人啊？”
由于喜欢看书，所以图书馆自然成了我经常光顾的地方。一次，表姐带我去看书，说好八点回家，我连声答应，一溜烟就钻进书店里了。不一会儿，就看见表姐朝我走来，再一看表—八点了，准时表姐找我回去了。可我的“书瘾”还没过完呢，只好和她打起了“地下游击战”，东躲西藏。可还是被表姐发现了，把我拖回了家。呵！谁叫我迷上了书呢，才干出这般幼稚的事。
读书，一件多么快乐，多么有趣的事啊！我爱书，我爱读书，我更爱读好书！
【篇九：读书我的快乐之源】
书是温暖我的那一抹阳光；
书是清爽我的那一缕微风；
书是我前进时相伴的朋友；
书是我成长中坚实的阶梯。
像蜂蝶飞过花丛；像泉水流经山谷；像阳光沐浴大地。我每忆及儿童时代的读书生活，就禁不住涌起愉悦之情。儿童时代的读书生活恰似一幅丰富多彩的画页，也似一串跳跃的音符。
我最早的读物是上幼儿园时的拼音卡片。这卡片和扑克牌一样大小，正面印画，背面印字。小时候读识字卡片的情景还记忆尤新：大叫一声a、a、a，张大嘴巴o、o、o……开始看得津津有味，天长日久，我就感到不过瘾了。
一、二年级我就开始看小故事了。我看得如痴如醉。《皇帝的新装》使我捧腹大笑；《拇指姑娘》引得我浮想联翩；《海的女儿》又使我泪落如珠。只要有故事书，我就忘记了吃饭、忘记了睡觉。
三、四年级时我已经不能满足于小故事之类的书了。我开始看《安徒生童话选》《各林童话》，并已踏入日记之路了。老师有一次叫我们写《春天来了》，当时老师还为我们念了几篇范文，结果大多数同学都是千篇一律地写：春天来了，春雨“沙沙”地下……我想，春天很美，我要用心感受春天。
我把春风比作一个穿着七彩衣裙的仙女。她叫冬爷爷推着雪车去休息，因为春天来了。她轻轻呼唤着小草小花们赶快起床，撒播春的消息。她在大地上跑累了，大滴大滴的汗珠往下掉，这不正是那春天如丝如针如牛毛的蒙蒙细雨吗！
我在这次作文中，明白了一个道理：作文要别出心裁，落笔要有与众不同的鲜味，才能吸引读者。我想这也许是我读课外书的馈赠吧！
书是无数智慧的结晶，是我最好的朋友；书能带我们去遨游瑰丽多姿的知识世界，了解古今中外的趣事奇谈；书能教我们做人的道理，陶冶我们的情操。读书给了我乐趣，读书更给了我力量。读书，我的“快乐之源”！
《我的快乐之源作文》
【篇一：我的快乐之源】
自驹过隙之时，我在岁月的长河之中追寻着属于自己的快乐。当快乐的泉水叮叮咚咚流过我的芳草地，滋润着我的生活时，我蓦然发现了快乐的源泉。
还记得孩童时代，物资贫乏的农村找不到城市游乐广场，稻场上的草堆就成了我们快乐的港湾。每到黄昏时候，大孩子们便呼朋引伴，大声唱着那首我至今记忆犹新的儿歌：“细伢们，快出来玩，外面有个大轮船，又好看，又好玩……。”生脆脆的童声响遍全湾，大孩子们，小孩子们，当然还有个扎着两个羊角辫的我，一齐聚集在稻场上。大孩子们开始分角色，谁演敌人，谁演地下党，谁演五二小等等，这群快乐的百灵鸟，各饰演着自己的角色，趴在草堆上“叭叭”地开起了“机关枪”。游戏中的英雄永远不属于瘦小我，但其中的快乐却让我难以形容。
总以为朋友游戏能给我永久的快乐，十五六岁的时候，才知道这不是我生命的一切。
在读初中及至师范这段时间里，我迷念上了文学。在阅读中，我感受到了以前没有的精神愉悦。还记得看完鲁迅的《故乡》后，我就多了一条座右铭：“希望是本无所谓有，无所谓元的，正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。”在成长的过程中，每当遇到挫折、困难及不开心的时候，在阅读中我找到了我的精神巨人，它教会我如何微笑的面对人生，坦然的生活，有希望地去奋斗。
时间真的如流水，在不经意中我已到了奔三的年龄，我已在三尺讲台上度过了十一个春秋。如果说文学作品是我的快乐之源，那么三尺讲台就是我快乐泉水永恒的归宿。
感谢我的学生们给我带来那么多的精神享受，让我可以忘却生活中的一切落寞与痛苦。在他们那一双双明亮的眼睛中我看到了求知的欲望，让我看到了一个摆脱尘世纷扰与浮躁的纯净世界。我与我的学生们在与学的互动中相互促进；我与我的学生们在讨论探究中去细品生活，感悟人生哲理；有时我们还会像朋友相互倾诉。每逢节日，我还会收到一份份朴实而真挚的祝福。这种相互沟通，相互关心的快乐无处不在。如果快乐真的有源头，那么这三尺讲台，我的学生们就是我最大的快乐之源。
感谢上帝的恩赐，让我在这三十多个春秋中得到这么多的快乐，我会用我生命的泉水去滋润我的芳草地，去浇灌我的快乐之花，让快乐之花更灿烂，让快乐之源更充实。
【篇二：我的快乐之源】
我喜欢站在广阔的操场上，看万道朝霞染过天际，听雄壮的国歌声中传来的整齐的踏步声，每当此刻，我都会热血沸腾！因为我的快乐天使马上就会出现，因为那昂首阔步身着绿色校服的学生们身上记载着我一段段快乐的往事！
记得那是一个很平常的夜晚，我照例拿着课本去上课，转过走道，我听到我班书声朗朗，轻轻推开门，是一幅很美的风景：乳白色的灯光带着柔和、静谧、馨香，学生们端端正正坐在桌前，轻读美文，整个教室和谐、美好，我不忍心打破美丽。突然，一阵昏厥，我知道我的老毛病又犯了，我极力稳住自己，下意识的想去扶讲台，哪知讲台的一脚只挨着一点边，我颓然倒下，我似乎觉得教室里面很静，我又似乎感觉到有人轻轻扶起了我，当我努力睁开眼的时候，我被眼前的情景怔住了，是他！罗文！他正低着头轻轻拍我身上的灰，是那么认真、那么细致，居然还掂起脚为我吹头发上的灰，整理散乱的头发。在黑漆漆的夜加白惨惨的宁静中，他是那么认真、那么坚毅，我看见他粉红小脸上的虔诚和羞涩，那一刻我真想俯下身子亲亲他，真的！我只知道他是一个单亲孩子，我只知道他平时调皮贪玩，我只知道……我还打过他一板子，泪水像河流恣意汪洋，而当他悄悄走回座位时，居然没有一个学生起哄、议论，全班同学都静静地望着我，好像在说：“老师，你好了吗？”若干年后，当我写下这些文字时，我觉得我的快乐在燃烧！
还有一次，我的父亲突然去世，我的心情很沉重。那天下午第四节课是的我语文课，天阴得厉害。我讲的是阅读《默读父亲》讲完之后，我提了一个问题：你爱你的父亲吗？请讲述一件你们之间的事情。首先站起来的是刘晴同学，她说她得了肾炎，不能沾猪油，家里为她疹了一万多块钱，父亲为了节约，每次总是夜里背她上医院（时正值初三复习之际）。前天她忍不住馋偷偷喝了别人送给身体虚弱的父亲的肉汤，夜里病又犯了，看得出来，父亲很生气，但他没有打我，也没有骂我。连夜背着我上几里外的医院，一路上，父亲只说了两句话：孩子要懂事！要好好学习啊！说完，她呜呜的哭起来，静静的教室里也传来阵阵抽泣，我的心痛极了。我不想哭，望着窗外灰黑的天空，我的泪水止也止不住，我又似乎听到还有同学在讲述在讲述……当一阵掌声把我从往事中拉回时，我抽泣着总结：同学们，你们是幸福的！至少你们还有父爱，而我永远永远的失去了这种爱啊，昨天，昨天……我哽咽着，同学们纷纷围拢过来，有的同学给我递来纸巾，还有同学附在我耳朵上说：“老师，我们来爱你！一句温馨的话结束了我这堂永生难忘的课。当我步出教室后，才发现原来早已放了学，细雨也不知什么时候在飘飘的下了，从那一天开始，我觉得我不是一个人活着，真的，我觉得我拥有许多……
是啊，回想起来我的每一份快乐都被泪水打湿，但我却是那样开心，因为我拥有一群鲜活、有个性，是爱之源更是快乐之源的学生们！他们是我永远的快乐！
【篇三：我的快乐之源作文】
大海的快乐源于其碧波万顷，包容万物；小河的快乐源于其蜿蜒曲折，一路叮咚；高山的快乐源于其巍然屹立，层峦叠嶂；苍鹰的快乐源于其一飞冲天，俯瞰千里；小草的快乐源于其微风徐拂，轻歌慢舞。我作为万物之灵，自有我的快乐。
我的快乐源于诗歌。五千年华夏文明，诗歌便如璀璨繁星，晶莹于夜空。诗中有四季。有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的生机；有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的炽烈；有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的苍凉；有“忽如一夜春风来，千树树梨花开”的惊喜。诗中有侠骨。有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情；有“明月几时有，把酒问青天”的惬意；有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的斗志；有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执著。诗中有柔情。有“举头望明月，低头思故乡”的乡愁；有“窈窕淑女，君子好逑”的相恋；有“日日思君不见君，共饮长江水”的相思；有“海内存知己，天涯若比邻”的相知。诗中有缺憾。有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲歌；有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的国愁；有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的沉呤。在浩渺诗行中，能得自然之精髓，得真情之质朴，得处世之真谛。
徜徉于诗歌，我快乐。
我的快乐源于自然。自然是心灵的净化剂，陶冶于自然，能洗却纤尘，涤荡灵魂，自觉清气上升而浊气下降。我喜欢漫步于春天，观莺歌燕舞，赏柳树吐蕊；喜欢踏青于夏季，看山花烂漫，听虫鸣蛙鼓；喜欢流连于秋季，看红叶飘飞，倪硕果累累；喜欢驻足于冬季，看腊梅争芳，赏白雪皑皑。我喜欢去青岛看海，看碧波万里，感咸风拂面；喜欢去黄山看峰，览奇峰顽石，听松涛阵阵，观云海日出，感受“一览众山小”的奇观；喜欢去杭州西湖赏月，听许仙白娘子的美丽传说，观断桥残雪，赏雷锋夕照；喜欢去苏州赏园林，觅小桥流水，享诗情画意，品人间仙境。在心灵深处，我也满怀憧憬和向往，向往长城的绵延万里，向往艾菲尔铁塔的高耸入云，向往威尼斯的水中浪漫，向往澳大利亚的金色阳光。投身自然，人才能摆脱俗世，回归真我。
流连于自然，我快乐。
我的快乐源于琐碎生活之点滴，生活如一首歌，高低屈曲而显韵律；生活如一幅画，潜心涂抹而显精妙；生活如一杯茶，细心品嚼而历久弥香。作文我于生活之点滴中自得其乐。早晨，当清晨的第一缕阳光映入眼帘，新的美好一天便拔弄了我快乐的心弦；当我踏进教室，听到齐刷刷的“老师好”的纯正童音时，我快乐；当我穷尽古今，侃侃而谈，而学子们则醉心静听时，我快乐；当我戴上MP3，走进音乐世界时，我快乐；当我坐在电脑前，于方寸之间坐拥世界时，我快乐；当夜暮降临，我与妻儿相拥，共享天伦时，我快乐。生活是一杯白开水，只有用心品尝，才能得其中真味，惟有知足之人，才能得此中真乐。
品悟平凡生活之点滴，我快乐。
尼采说：“快乐的人生才丰盈。”若想快乐之芳华常驻于心，惟有常怀感动于美好之心，拥有纯洁之灵魂，知足而不苛求者，当得生活之真乐。
【篇四：我的快乐之源】
唱着歌曲“您的心情，现在还好吗？”可内心却重复着：我心情不好，我很不快乐！看着比尔？盖茨亿万财产，眼红，难道快乐吗？看着布什位高权重，忌妒，难道快乐吗？看着超女一夜走红、闪亮耀眼，不甘，难道快乐吗？环眼四周，浮躁的世界掩盖了我们本该快乐的心灵。为心灵寻找一份慰藉，为精神寻找一丝平衡，这是我们快乐的源泉。我是快乐的，我的快乐源自于自在从容的生活！
是的，我没钱，但我不必担心被人绑架勒索，我可以从容地笑看天上云卷云舒，闲观庭前花开花落；我没权，但我不必因世间的勾心斗争而身心俱疲，我可以从容地体察世界万象，体味人间百态；我没名，但我不必被世人庸俗的眼光所折射，我可以从容地在世人不关注的空间里做着自己想做的事。这样原生态的生活，这样诗意地栖息在这个星球上，你不感到快乐？
生活丰富多彩，注定能从中找出快乐的影子。生活的快乐之门其实向每个人敞开，只是我们没有推开它而已。放松自己的心情，平衡自己的心态，从容地生活，我们会发现自己的生活原来快乐无比。
平凡的日子里，我静坐窗前，手捧一本书泡上一杯苦茗，不理会窗外的车水马龙，不理会身边的柴米油盐，让心随着书本飞扬，让魂随着茶香升腾，陶醉在属于自己的世界里，去收获一份久违的精神享受。这样从容地生活让我快乐！
失意的日子里，我邀上几个挚友，自驾摩托，来到一个不起眼的老区小山，让昨日的荣辱沉浮抛之脑后，让明天的梦想追求弥散于眼前，在自然的美景中融化自我，在挚友的畅谈忘怀自我。这样从容地生活让我快乐！
我向往“采菊东落下，悠然见南山”的从容生活，我相信陶渊明是快乐的；我憧憬“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的从容的生活，我相信李白是快乐的；我羡慕“但使生前无愧责，那管死后有人思”的从容地生活，我相信唐伯虎是快乐。是呀，我应向古人学习，拥有一份从容、闲适的心境，我难道不快乐吗？
我是快乐的，我的快乐源自这种自在而从容的生活！
【篇五：微笑，我的快乐之源】
经过几次考试的失败，我也对自己失去了信心，变得很郁闷，很不快乐，整天板着脸，好像全世界都欠我的一样。但是，微笑使我快乐了起来，不论我是成功或是失败，微笑就是最好的应对方法。
还清晰得记得，我曾是老师的得意门生，同学们的学习榜样，还记得我曾一次次被评为三好学生，一次次为学校参加比赛获得荣誉。而现在呢？唉！每次考试除了数学连前10名都挤不进，那个总与第一把交椅有缘的女生似乎已被记忆封存了。
但是。微笑就像营养液一样，让我这棵即将焉掉的小草重又充满了生机。
记得好几次英语考试我都考砸了，最严重的一次居然只考了43名，当时我的心情跌到了前所未有的低谷，发了半天愁，不只该怎么面对同学，怎么面对老师，怎么面对父母。下午放学回家，索性先洗了个热水澡，真想把一切不快乐的事都冲洗得干干净净的，可最后却还是要面对那些烦恼。我无语，脑中想的只是姐姐寒假对我说的话……我无意中掠向了镜子，忽然，我愣住了，我发现镜中的我嘴角竟然带着一丝微笑，我实在没有想到，这个时候我居然还笑得出来。想着，想着，嘴边的微笑也越来越明显，心情似乎也好多了。这时，我终于想明白了。于是，我告诉自己，以后不管发生什么，不论成功还是失败，我都要笑着面对！
时间一点一滴地流逝了，而我也变得越来越快乐了。
我们生活的这个世界真的很精彩，微笑往往就像一枝画笔为我们的这个世界增添色彩。快乐是需要笑的，笑也是快乐的。人生总有烦恼，但希望大家都能够像我这样，绽开你那灿烂的笑容，相信生命会更加美好！
【篇六：音乐，我的快乐之源】
音乐，这个抽象的名词，已成为我生活中密不可分的伙伴。它能让我的心灵洗去尘世间的污垢，让我的思想变得亲信明朗；它能让我忘却纠缠不清的荣辱恩怨，更能让我重新扬起生活的风帆，在惊涛骇浪之中平稳前进。
以前，我总是不屑于庭古典音乐，总觉得它离我很遥远，总觉得古典音乐中缺少了激扬的生活气息，更缺少了几分年轻的活力。可当我那次不经意间触碰到它时，这一切看法都改变了。
那是个冬日的傍晚，夕阳的余晖透过窗户斜射进来，照在人身上暖暖的，十分惬意。而我却被一个突如其来的拦路虎搅得坐立不安，望着窗外一尘不染的天空却仍然心烦意乱。
突然，几个灵动的古典的音符似涓涓流水从我耳边淌过，我那颗烦乱的心顿时随之安静下来。音符潺潺流过，我的心渐渐似一泓秋水般平静。我感到了一种能净化心灵的静谧，轻轻抚平我心中的不快，慢慢让我醒悟。
随着思绪的逐步清晰，我对生活也有了新的认识：生活本不可能一帆风顺，必然会有艰难和险阻。对于智者，艰难险阻会成为他们的垫脚石，帮助他们去叩响成功的大门；对于愚者，艰难险阻是他们路上的绊脚石，使之永远不能到达胜利之巅。面对困难与挫折，最重要的是进行冷静的思考与分析，使自己面对艰难险阻也一样拥有自信与微笑。
快乐的心情重新回到了我的身边。我要笑对困难，我要重新扬起生活的风帆，这一切都是那首古典乐曲教会我的。古典音乐是先哲们思想的结晶，是一种沉淀。是要你用心聆听，每次都会有新的感悟与思考。在聆听的过程中，它还给予了我快乐的资本——积极向上的人生态度。
接下来的日子里，我开始接触包括古典音乐在内的诸多音乐形式。其中，也包括流行音乐。它用几个随意的音符便把内心的快乐、苦闷宣泄出来，能让你的心与它一齐飞越湛蓝的太平洋，与它一齐来到万里冰封的南极，与它一齐观看毛骨悚然的电影……让你的心与它一齐跳动。苦闷时，在流行音乐中尽情宣泄；快乐时，与流行音乐一齐狂欢。在尽情宣泄、狂欢之后，一种名叫快乐的心情便会一直伴随着你。所以，流行音乐给了我快乐的前提——无拘无数的释放。
音乐，给予了我简单清澈的快乐，给予了我数次思想的飞跃，给予了我生活的信心与勇气。感谢你，音乐——我的快乐之源。
【篇七：欣赏，我的快乐之源】
罗丹曾说过：“美是到处都是的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”，由此可知，要发现美，就必须先学会欣赏，它是生活中重要的一部分。几千年前的孔子也曾说过：“择其善者而从之，其不善者而改之”。他教育我们要欣赏、选取别人的优点。可见欣赏的重要性。欣赏，我的快乐之源，在我们身边普普通通的事情都是值得欣赏的。从小草冲破土层，泛着绿色时，我看到了旺盛的生命力，给我以奋发向上的精神；从水流不畏艰难险阻，勇往直前中，我看到了勇猛的拼劲，给我以不畏困难，持之以恒的精神；从花儿竞相开放，展示风姿时，我看到了蓬勃的生机，给我以积极向上的精神……
我最喜欢欣赏冬天里的梅花，也许是受墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”这首诗的影响吧。
有一年冬天，让我的印象特别深刻。正如：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”啊！早晨，推开窗户，一股寒气扑面而来，顿使人身清气爽。眼前的情景让我的眼睛突然一亮，白茫茫的一片。真是天与地结合，地与天结合，整个城市都变成了一个空灵的雪球。走出门，去感受雪给我的视觉感受。看着看着，我突然对雪产生了一种好感，也许是从我的欣赏中感受到雪的纯洁吧！正当我看的入迷时，一个东西跳入我的眼中，那是什么？红红的一片。我的视线又被“它！”所吸引住了。我一路小跑，朝着那冬天里的花奔去。来到树下，我才恍然大悟，原来是梅花！我也不知刚才自己是怎么的，为什么会产生那样喜悦的心情。我抬着头看着，看着，看着那红的像火的梅花与雪相对应。那一些覆盖着雪的梅花犹如是一个害羞的少女，遮遮掩掩。忽然，一阵风吹来，我打了个寒颤。而梅树却没什么反应。这时，我突然想起了卢梅坡的“梅需逊雪三分白，雪却输梅一段香”的诗句，不禁为梅的不畏严寒所钦佩。我从梅身上学到了在困难中不跌倒，勇于抗争的精神。
欣赏是一门艺术，更是激励人们的精神食粮。
欣赏，我的快乐之源。它让我在人生的道路上更好地充实自己。
【篇八：我的快乐之源】
幼时，快乐是一颗花花绿绿的糖，亦或是一块酸酸甜甜的糕。
童年时，快乐是一只忽高忽低的风筝，亦或是一支荡来荡去的秋千。
长大后，步入了学堂，我叩开了知识之门，却发现快乐如同用肥皂水吹出来的泡泡，在阳光下五彩斑澜的跳跃。虽然近在咫尺，却那么的遥不可及。
成年了，参加了工作，感觉日子就是生活，生活就是日子。我悄然发现快乐已离我远去，于是我决意要找到快乐，找到属于我的快乐之源。
如果我站在人群中，你肯定会迅速发现我，因为“天生我材必有用”，我长得就像一棵树高高大大，结结实实，天生一块打球的好材料。
那次茶余饭后，几个同事应约来到了篮球场上，玩起了那陌生而熟悉的运动。
由于我以前没有接触过篮球，在同事的几番指导下，我终于投进了第一个球，那个球不亚于自己产下的一个婴儿。
几番轮回后，我放松了身体的每根神经，全心投入到运动之中，助跑、起跳、投篮，球进了。我的脚步变得更加轻快，动作变得更加敏捷。
不知疲倦的我拼尽了所有力气，耗尽了所有的精力，投进了一个又一个漂亮的弧线。
结束时，我躺倒在草皮上，看着逐渐爬上天空的星星，一阵惬意溢满全身。
它以一种无以各状的感觉袭过全身，软软的，柔柔的，像落花飘过花丛，像微风吹过水面，有号解声响在耳畔，又仿佛在天际奏响。
那是一种激情，来自于对生命的勃发。
那是一种力量，来自于对生命的奋进。
那是一种快乐，来自于心灵的最深处。
我终于找到了快乐之源，它正以一种涓涓细流绵绵不断的灌入到我的每根神经。
其实，快乐很容易被发现，他藏身于生活的每个角落，隐匿于人生的每个瞬间。或是一项无意的运动，亦或是一次没有目的的旅行。
重要的是，我们在面对生活的琐事时，是否用心去感受生活的节奏，是否尽力去挖掘它的根基，是否带着兴奋与激情，带着力量与勇气，这样我们就会找到属于自己的快乐之源。
找到属于心灵的自由天地——快乐。
《关于我的快乐之源作文》
【篇一：读书，我的快乐之源】
历史的车轮滚滚而过，而那些时光也如白驹过隙，倏忽不见。唯有时光陶冶出的一本本书，散发着古老的芬芳。
书中的人物大多鲜明，或温婉或泼辣，或体弱或矮健，都是一幅幅动人的画卷，吐露着那个时代下的悲欢离合。
初读《红楼梦》，便为那个如水的女子倾心，他人皆笑她痴，但我只可怜那薄命的身子载不住她柔情似水的灵魂，而身世的浮沉，也让她多添了几分眼泪，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”下，是她对封建的控诉与精神的追求。
这样的女子，让我倾心，也让我喜悦。虽然身世凄凉，但那份精神与情怀却让我由衷的赞美。
还有同样美丽的女子，《简。爱》这部著作，犹如品过的香茗，仍在我心头萦绕留香。她对旧制的抵制，对爱情的美好追求，对尊严的执着，是那么令人动容。而她对尊严，平等的呼吁，也无疑成为了时代的伟大力量和坚定呼声：“尽管我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿越坟墓，到达上帝的脚边时，我们都是平等的——本来就如此。”
这样的力量，令人折服，也深深地打动了我，给予我精神力量，还有那心灵的愉悦快乐。
还有《飘》，无论是斯佳丽，还是白瑞德，均让我为之倾心。他们是时代的逆反者，同时也是对命运的抗争者。他们的经历与思想，多么值得令人欢呼啊！而结局，则半含凄凉的萦绕在未来的道路上，虽然有如迷雾，但是却包含了对未来的希望，还有对生命，对土地的赞歌。
读书，读人，读心。读悲欢离合，读时代凯歌。但于我而言，无论或喜或悲，都犹如一捧清凉甜美的水，滋润在我的心间，而那些荡气回肠的文字，跌宕起伏的情节，亦让我高呼，让我快乐。读书是我的快乐之源，不断输送着快乐，不断充实滋润我的心。
我徜徉在书海中，静静吮吸书籍的芳香，品味历史的醇厚。体味快乐，走向我的未来，而书则散发光芒，照耀在我前行的道路上。
【篇二：梦想，我的快乐之源】
浅蓝色的夜溢进窗来，夏斟得太满，萤火虫的小宫灯做着梦，梦见唐宫，梦见那追逐的轻罗羽扇，梦见另一个夏夜，一颗星的葬礼，一闪光的延伸与幻灭。
梦想，永远是可贵无比的，但它有时却太过于短暂，未曾实现，便如一颗星划过天空似的幻灭了。但是我却以此为乐，乐在追梦的途中。
我们都有梦想，梦想实现自己的愿望，梦想实现一切趋于美好的事物。然而，其实去探看别人的梦想才是值得快乐的。
梦想不分高低，一切梦想都是平等的。大到中国梦的实现，小到一位老人想到窗边种上一排花儿的开始。而这些梦的实现，只会带给我们快乐与磨砺之后的喜悦。
在追梦的路上，快乐永远不可能一直伴随着我们，更多的只有汗水，辛勤与孤独，否则它又怎么能够说是一份值得追寻的梦想呢？不过只是触手可及的现实罢了。
我也有梦想，追梦的旅途之中，即使看不见希望，但是我明白，到达前方之后的快乐是无法用言语来表达的。
春去冬来，一年四季，追梦的脚步未曾停下，拖着一双疲惫的脚的是那颗执着向前进发的心。心之向往的是那份快乐，所以梦想，是我快乐的源泉。
我无法停下脚步，就停在起点，沿途找寻其他的美景所带来的快乐，因为这些快乐，与梦想的快乐相比，太过微不足道了。就像是溪水与大海相比，你是愿看狭小而又局限的小溪，还是愿为大海迈开步伐呢？
墙缝之中的绿色，是梦想的体现，它，为了自己的梦而坚持着；纷飞的落叶，是追梦者的痕迹，至少它来过；耳畔的鸟鸣，是梦想的见证，用最美的声音记录下追梦的分分秒秒。
年轻的生命，理应充满梦想，而那种生命的活力，到达梦想后的喜悦，永远只有经历之后才能感受到。
梦想，我的快乐之源，我一生的不竭的快乐之源。我将用我的行动，去证明对它的执着与向往。
【篇三：绿野，我的快乐之源作文】
碧蓝的虚空海洋下是懒散的浮云；乘风而行的云下是茵茵绿地；苍翠欲滴的草野上是聆莺扑蝶的我。
钱塘艳若花，山阴芊似草。这是他乡的美景；桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。这是他城的风貌。我曾在那青山绿水中失了心神，也曾在那花香弥漫中迷了魂魄。可我最爱的，仍是那片容忍我摸爬打滚数十载的绿野。
我该怎么介绍那个耐性极好的家伙？
他原来的搭档被儿女接去汽车尾气缭绕、高楼大厦拔地而起的城市，也因此我才能够缠着他不放。他身畔铺着一条透明的围巾，我没见他戴过，但我见着围巾上锈满垃圾袋。
他的衣服不少。万物复苏时他穿青衫，时间一点点推进，他便在青衫上绣点颜色。荷花在吃上翩翩起舞时，他的青衫仿佛被水墨浸染，愈发鲜丽。金桂在枝头一展笑颜时，他的衣裳便换成了有些破碎的褐色毛衣。漫天白雪落满了山头时，他轻巧地裹上了肉色的羽绒服。
从这点来看，他也是个挺臭美的家伙啊。
绿色初现时，我很喜欢在他身上滚来滚去。时光的大手将绿色拔高，虫蛇纵行。我只能偶尔坐在离他不远的小桥上，静静看着水底石块上的青苔，和青苔上自由穿梭的游鱼，以及笑着的他。
曾有一些时日，他遍体鳞伤。人们把垃圾丢弃于他之发肤。他青衫不再，也笑意全无。
也许是破坏了绿地，人们的心灵备受煎熬；也许是垃圾发出的恶臭熏天，人们的鼻子难以忍受。作文人们终究清理了垃圾。垃圾啊，也许去了它该去的地方，也许只是去把另一处青山绿水变成了屠宰场。
而身为受害者的他，不但没有半分心结，反而开始缝制新衣，补偿着什么。
弱水三千，宝玉只取一瓢饮。绿野天下，我却独爱这一出。
毕竟，他曾教会我耐心与欢笑啊。
乐趣围绕着他。由他而流，为他而留。他便像是这快乐源头。
弱水三千，可饮一瓢无？
【篇四：进步，我的快乐之源】
百尺竿头，更进一步。——题记
有人说，人生像是在爬楼梯。你爬到的高度，便是你成功的高度。当然，不乏有人一失足成千古恨，从高处跌落下来。不光是一个人，一个国家的历程也像是在爬楼梯。有停滞，有跌倒，也有倒退。但在日新月异的中国，永恒的主流必然是——进步。
大约半个月前，在图书馆偶遇一位外国朋友。我寻思他或许是楼下英语机构的外教吧。于是上前去和他攀谈，也借机练一练口语。他叫巴洛帝，来自美国新泽西州。曾经来过中国，能说一点不太流利的中国话。也许是他对我这个中国男孩很感兴趣，我们便坐下来促膝长谈。他说十几年前他来到中国。觉得中国像一个巨大的“贫民窟”，肮脏，落后，充斥着野蛮气息。然而这次来却耳目一新，沿途而来高楼林立，川流不息的车辆挤满了公路，火车站，飞机场，酒店都比美国还高档。他感叹：中国的进步太大了！我听得喜笑颜开，只是在心里说：这有什么奇怪！中国几年就变个样，你十几年没来了，中国还不得茅草屋变大宫殿？谈话就此结束，我的心却久久不能平静……
一个人遇到故友，会有“问姓惊初见，称名忆旧容”之感。一个国家，是否也会有如此大的变化呢？答案是肯定的，中国在飞速发展着，在稳稳进步着。从两弹一星到神舟飞天，从奥运首金到北京奥运，从穷乡僻壤跃升经济大国，中国进步着，发展着，作为炎黄子孙，作为华夏儿女，作为龙的传人，我高兴！我自豪！
在九江，三天一座房，五天一栋楼已不稀奇。在大城市，进步更是堪比光速。去年过年去广州，在机场听见一句初中生都能听懂的英语，一个外国人夸张地大喊：“这是中国吗？上帝啊，我不敢相信！”我在旁边窃笑，国家的进步给了我快乐。拿破仑啊，你口中的东方雄狮已经苏醒，是时候让他发怒了，让他咆哮了！国家的进步让我倍感欣喜，快乐万分。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我以国之退步为忧，以国之进步为乐！我相信，我的国家不会使我担忧，而我也将义无反顾地投入使祖国进步的事业中来！
进步，是我的快乐之源。国家的进步，更是我的信心之源，动力之源……
【篇五：品味诗歌，我的快乐之源】
每个人都可以是生活的诗人，以一颗丰富细腻的心去寻找美的所在，一天天的深刻体悟，在铺成了希望与梦想的大陆上诗意的栖居。我愿成为这样一名热情的歌颂者，把握住诗意的信仰，去追寻灵魂奔放不羁的美。想必快乐就会从诗意的源头一泻而下，奔流着覆没着一切的忧伤。
记得一个凉凉的夏日，当我正闲坐在树下静赏蝉鸣、捕风捉影的轻柔呼吸时，爸爸向我递来一本《汪国真诗集》。翻开陈旧的掉了色的封皮，泛黄的书页将我拉回到泛黄的岁月，跟随着诗人感受那洋溢着校园风格的清新诗意，一同去体味，去遐思。他教我勇敢的追求上进——“没有比脚更长的路，没有比人跟高的山”；他怀想过去，珍惜当下，憧憬未来，在于时间的对话里参悟哲理；他讴歌理想，鼓励我追随渴望的步伐，解放自己的光芒；他更赞颂自然、人性与爱情，以艺术妙笔生情诠释生活真味。这一切都是那么浑然天成，行云流水的淌于诗人的笔触，任我咂味。沉浸在一页页诗篇所呈现的大千世界里，拨弄着诗人的种种心绪，我是多么如痴如醉的徜徉在快乐的海洋中啊。对诗的品味开启了我心灵的闸门，激活了快乐之源，让我的生命在诗意的陶冶中一点点的得到充实。
于是，品味诗歌俨然成为我生命中不可或缺的情趣。“撑着油纸伞，走在悠长悠长又寂寞的雨巷”，我追随那个丁香般带着哀怨的姑娘，在雨中彷徨；“最是那一低头的温柔，像水莲花般不胜凉风的娇羞”，我追随志摩君细数缠绵在风中的风度与温柔；“不见黄河之水天上来奔流到海不复回”，我追随青莲居士怀逸兴，发慨叹……不同的诗作，不同的风格以及不同的心绪，都留与我用心、用情体味与感怀。在对诗意的追求与探索中我怡然自得，这样的生活意趣给我带来的欢乐，竟如一杯陈年香醪微微嗅之便足以令我沉醉。
我的快乐，源于对诗意的那份不变的信仰与追求。在诗的天堂里，我欣赏人间千回百转的风景，体味酸甜苦辣混杂的万般世态，终于悟得生活的真实可感便是它的美的来源所在。品诗之趣，无所拘束全在于对生活的炽热感怀；身临其中，自得其乐未尝不可作闲余生活之雅事云云。
【篇六：读书，我的快乐之源】
有人因山水而乐，有人因人情而乐，有人因生命而乐。而我的快乐，是将这些汇聚，交织，最后变成了世间至美——书。——题记
午后的阳光洒过窗棂，将寂寥铺了一地。窗外的花香在空气中荡漾成初夏的迷离，鸟儿在枝叶婆娑间衔来轻盈的乐曲。在这春末夏初的午后，一杯清香氤氲的茶，一本雅致古朴的书，化开寂寞，为这美丽的画卷添上点睛一笔。
这是我最快乐的时光。那一幅画卷里，有我的快乐之源——书。
犹记童稚时，书便是我的挚友，伴我走过寒暑，走过春秋。自我识字起，十几载风雨，十几度春秋，只要有书在手，我便不会哀愁。都说自己最喜欢的事情就是自己的快乐源泉，那么，我的快乐之源，一定是读书。
我的童年是用书装点的。童话、小说、传记……这些都是我书架上的风景。很小的时候只会读童话，在岁月的长河边筑起一座城堡，住在里面的却不是公主，而是我的快乐。长大一些，就开始读小说和传记，拆掉了那座城堡，建起一座美丽的小城。那里住着我喜欢的人物，和乐的生活，酿造我的快乐。后来，又开始读散文，还是那座城，却充盈着清新与明丽。春水绕着小城，浅色的花儿幽幽绽放。小城多了四季更迭，于是，我的快乐，又浓厚了几许。它让雪笑成了花，风吹成了雨，月有了圆缺。
而现在呢？
一声春雷惊起了蛰伏的虫，一道闪电照亮了我的书架上最美的一道风景线——《诗经》《宋词选》《元曲》……而我岁月河边的那座城里，青石小路，白墙黛瓦，江南的烟雨打湿了时间。谁家的豆蔻少女唱着一首清丽了千年的词，檐下的雕花小窗边，几卷整齐的竹简散发着淡淡的墨香。是的，我爱上了诗词，中华五千年文化中最美的篇章。终于，我的快乐在流年里酿成了一壶酒，或许还不够醇厚，但是，已经有了那一抹淡雅的香。
读书，是我的岁月之中最美的画卷。这幅画卷之中，飞出一只翩跹的蝶，引我走入画中，走向我的快乐之源。
【篇七：诵读，我的快乐之源】
人的一生，说来也简单，总是寻寻觅觅，奔走不息。目的虽各有不同，但实质却无一例外的，那边是追求一份本真的快乐、
快乐从何而来？于旁人，一抹执着尖挺的新绿，一册墨香四溢的书卷，一条赤色荣耀的跑道，甚至一个噙满感恩的眼神，便是最好的答案。于我，当每日的第一捧阳光唤醒我的唇齿，阳光与我便心照不宣了。
这一份快乐自小就与我形影不离。在如今高大的行道树还是小树苗的时候，每当我乘车驰骋于交错纵横的街道，绝对不会忘记的就是读路边的招牌：“联盛超市”、“新有朋餐馆”、“东京寿司”、“日欣特色米粉”、“东方家园”……这个不知从何时起培养起的习惯，竟成为了我幼年主要的识字途径。一个一个方块字，被我赋予了生命，各自代表了一种有趣的口型和动人的声音，大概我诵读的兴趣便是因此而起吧。
也许人生中最美妙的阶段是少年，在这少年的十年中，我们意气风发，没有任何力量可以阻挡我们、扼杀我们的情致，妨碍我们取之不尽地获取快乐；在少年时代中，最美妙的莫过于学习，用知识灌满自己，使快乐如河底落叶浮现；而在学习中，最美妙的一定是诵读了。在教室里晨读的我时常这样想。我热爱诵读，尤其爱大声地读，将篇篇名家名作用声的形式再现。上天赐予我一副好嗓子，可不是让我放在丝绒盒子里珍藏的。于是我十分享受，享受在自己的声音中和课文里的人物对话，尽管仍是虚无的，但声音的确使其增色不少，更配合着鸟儿的那“嘤嘤成韵”，怎能不快乐？
诵读，以声绘色，更是自我情感的抒发。这一最基本的语言艺术形式，占据我内心最重要的位置。无论何时何地，无论心情多么骄躁，事务多么繁忙，我都不会忘记生活的乐趣，忘记追逐这简单易得的快乐。或许快乐并不意味着标准的露齿笑，而是当我张开嘴发出声音的那一刻，留在我心中的永恒的甜蜜。
又是一个美好的日子，微微开口，快乐便从口中如汩汩溪流，源源不断，涌上我柔软青涩的，急切渴求快乐滋润的心头。
【篇八：读书，我的快乐之源】
曾遗忘于埋葬在时间罅隙中本真的初心；曾抛弃纯真内心中最初的理想；曾隐蔽起内心满溢的阳光。但一切的一切，却因书而回归。——题记
和煦的阳光轻轻地洒满整座城市，褪去夜中的妩媚，镀上一层金黄的光芒。而迎着这初升晨光的我迈着轻快的步伐走过这段合欢花铺过，清风拂过的小路，目的地是我的学校。走进教室，翻开书本，一天的学习生活就这样自然的开始，即使每一天的学习任务繁重，即使每一天的内心都充斥着压力和无奈，但时间的充实之感却让我在这平淡无奇的岁月流年中嗅到幸福的味道，这幸福又是让我无比清晰地认识到，原来读书，是这样在风雨岁月中永恒不变的快乐。
从汲取书本里的知识开始，你会发现自己置身于五彩斑斓的神奇世界：在语文书中畅游古诗文天地，与名家来一次心灵的对话；在英语中，感受异国风情带来的别样滋味；在数学物理的世界中，你仿佛置身于上个世纪，领略数代名人用生命谱写的辉煌成就；学了历史，生命就有了厚重之感；学了生物，原本自然是如此妙不可言；学了地理，才发现祖国的大好河山蕴含奥秘；学了政治，为祖国的富强而努力奋斗。也许，我的体会只是皮毛，但在读书的日子中，生命似乎有了重量，心境也大有不同，人与人之间充满了关爱与善良，时间更如白驹过隙，不可重来。我突然领悟到，原本平凡，原本辛苦也可以是一种快乐，一种心灵与生命共存的快乐。
读书的意义深刻而简单，也许读书是某些人的出路，也许是某种寄托，又或许是一种负担。而读书之于我，更大的意于在父母、家庭给予我无法分割的深情。就像龙应台的《目送》，我看到的不是一个笔触犀利的女作家，而是卸下一切外衣的平凡母亲和女儿，就像儿女的身影在前，却告诉父辈们不必追，因为有些路只能一个人走，有些痛，只能一个人尝。父母在年华中一点一点走远，年轻一代的我能够做的，只有为他们的生命创造灿烂的阳光。
读书，是生命这场修行中我唯一的停靠点，它让我在内心中找回遗失的美好，让我明白存在的意义，让我破茧重生，向着阳光依旧勇敢前行。蓦然回首，才发现原来快乐一直都伴随我左右，而我们拥抱的，依旧是那个我们深信的，深爱着的世界。
《音乐，我的快乐之源作文》
天空，是鸟儿的快乐之源；大海，是鱼儿的快乐之源；阳光，是花儿的快乐之源；雨露，是小草的快乐之源……而音乐，则是我的快乐之源。
不同的音乐给我们带来不同的感受。古典音乐，给我们诗的韵味；外国音乐，让我们感受到了外国优雅的风情；合唱音乐，给人集体美的享受；流行音乐，让人拥有朝气蓬勃的气息。
在看书的时候，我喜欢听古典音乐，它的美和书的美是一样的，它们相互融会贯通，既能让我体会到书中作者的情怀，又能让我陶冶在音乐的境界里。在高兴的时候，我会听外国风情的音乐，跟着音乐一起快乐。在伤心的时候，我就听流行音乐，它可以消除我心中所有的不快，带着我一起疯狂。
特别是流行音乐，它不仅受着当代人的欢迎，而且每一首歌都是那么地优美，有些流行音乐押韵，特别好听；有的流行音乐内含道理，使人受益无穷；而有的流行音乐描写的太像自己，从而激励自己。
每当我听着一个个流行音乐时，心情不禁随着音乐飘动着，犹如身临其境一般，令人回味无穷。每当我听音乐时，我像有多么高贵一样，喔，我明白了，我因音乐而快乐，因音乐而感受到世界的美好，就是这么简单，音乐是给人带作文来快乐与休闲的。
音乐是无价的，它让人喜，让人静，让人兴奋，让人激动，音乐是快乐的，是神奇的，是不平凡的……
我坐在宝座上，静静聆听音乐家们带来的美妙金曲，伴舞者们的优美舞姿，演奏者们陶醉与精湛技术让我深深感受到音乐的无穷魅力。无论是唱功，还是演奏技术，都在诠释着音乐的美，华丽，无与伦比。歌词的箴言，旋律的依恋，都在阐述着一个个爱音乐人的追求与不懈努力。
音乐，是我的快乐之源，是我精神的寄托，每一个热爱音乐的人，都可以感受得到音乐的真谛、朴实与信仰。音乐从近代到现代，经历了许多，也改变了许多，近代时的音乐是十分庄重的宫廷音乐，现代的音乐是充满了流行风，连钢琴曲也不例外。我喜欢古典，喜欢现代，更喜欢流行，只要是让我快乐的音乐我都会去欣赏，因为只有音乐才能给我快乐，放松与自由。
就是这么简单，音乐让我融进快乐里，拥有一颗快乐的心去面对生活中的种种困难，让我仰起头不再被困难所打倒。音乐能带给我微笑，祝福以及一切坚强的力量。
我需要音乐带给我快乐，它是我的力量之源，更是我的快乐之源，我会好好拥有它，让它来充实我的生活。
《书，我的快乐之源作文》
秋季的天空澄澈透明，没有一丝浮云，桌上的书被风吹动着，哗哗作响。想起那段与书相伴的快乐日子，顿时有一阵书香弥漫开来。
记得我上小学时，对我疼爱有加的母亲就把自己认为有趣的书给我“嚼”。我接触了《安徒生童话》、《天蓝色的彼岸》等书，那时的我只注重书中的故事情节，囫囵吞枣，却也乐此不疲。就这样，我常常在书海中遨游，感受书中人物的喜怒哀乐，遇到自己特别有感触的段落总是会多读几遍，想象自己就是那个故事情节中的人物，当我发生这件事，我会怎么做？我每天都与书“交流”，就这样，我读了一本又一本的书，无论是什么书，我总是越读越有味，越读越有劲。
进入初中后，我读书的欲望也愈发强烈了起来，读书量也随之增加。从《飞鸟集》到《顾城的诗》，从《当你到达我》到《文化苦旅》》……我不停地用求知的触角去探索书林的奥秘。读书成了我的享受。在夜深人静的时候，读几页顾城的诗集，一行行短小精美，寓作文意深刻的诗歌让我的心灵充满了生命力，洋溢着快乐。在他新奇的想象下，花儿也会露出善良的牙齿、乌云是洗不干净的，他用云擦去晴朗的时间，用雨伞涂黑了天空……诗人丰富的想象力为我们描绘了许多美轮美奂、立体丰富的景物，令我沉浸在顾城笔下的那片只有快乐，没有黑暗的乐土。我最喜爱的是他的这句诗——“是对生活的爱，对大自然的爱，改变了我，洗涤了我的灵魂，使我不断远离低俗，而再生。当然，狂热造成的盲目，也曾使我痛苦，也曾使我发生几次大的突变。痛苦使我学会思想，冷遇使我变得自尊和强悍。
他让我读懂了人生的探究与追求，令我无比的憧憬着色彩斑斓的未来……
我不知道自己为什么会这么喜爱看书，也许是它深刻的人生哲理启迪了我，也许是生动的故事情节吸引了我，也许是它美妙的诗词陶醉了我，也许……在我眼中，书就像一位美丽的天使，带给我知识，带给我快乐，它是我的快乐之源。徜徉在书海中，我乐趣无穷！
《赏秋，我的快乐之源作文》
每一年的秋天都很美，但是，她们美得各不相同。如果无聊或烦躁的时候，请试着静下心来去欣赏，去品味一下这个秋天，因为，那会使你很快乐。
——题记
开学已经大约六周了，但是，一直过得很平静。没有发生任何大事或是可以使我打起精神来的事。整周都是毫无精神的度过，很艰难的熬着一门门全无乐趣的课程。所以，前面这几周我觉得可以算是白过了。
但是就是在这么无聊的时候，人才能发现另一个不同的世界。站在窗边，静静地望着窗外，心中毫无杂念，留下的只是眼前的一片秋意……
不知从什么时候起，天气已渐渐变得不再那么的炎热，原来已是秋天了。
今年的秋天来得有些突然，我也说不清她到底什么时候来的，温度时高时低。每当我的汗水流过我的脸颊时，我真希望有一阵凉爽的秋风吹过，带走我的汗水和一切闷热。而偏偏不如我愿，秋天似乎还在犹豫，忽冷忽热的天气，让我感到很不适应。
但是，秋是来了，虽然轻轻地、柔柔地，你几乎闻不到她的一丝气息，但她是的的确确的来了，只要细心的留意，总能捕捉到她的芳影。
今年的秋天少不了秋雨的陪衬。今年的秋雨很细，很柔，当你望向窗外时，不仔细盯住一点是看不到的。秋雨淅淅沥沥的下着，落在每一片临近枯黄的叶子上，带走还停留在叶片上闷热的暑气。
一场雨，清凉而平静，飘逸而旷达。无声无息中，拉开了这一季节的序幕，纷飞的细雨伴着秋天，渐进，把人们的目光拉向了又一个成熟的季节。
不绝如缕的雨丝，笼罩着城市，楼群和街道笼罩在朦胧的雨雾中。人们沐浴着秋雨带来的凉爽与惬意的同时，总会有一种浓浓的释怀之感涌动作文心头。
城市永远也感受不到秋天成熟的色彩，孕育收获的心情。只有不远处街道的拐角，有几棵渐黄了叶子的树，静静地展示着自己的色彩。也许它在楼层的空隙，接受了更多的阳光，在其他的树还在城市的背影里绿着的时候，还在悄悄孕育着装点季节的颜色时，这几棵接受阳光的树毫不迟疑地展示出了自己的色彩。淡淡的黄色，在雨中似乎又浓了一点。那么不可预知的在人们的眼里一闪而过。
淅淅沥沥的雨，丝丝的凉意，涤清了城市的喧哗和浮躁，浸润着地面的残渍和斑
驳，跌落到人的心里，解开了记忆，模糊了眼眸。
秋终于来了，带着它的清凉、带着它的成熟来了。天气不再那么的闷热，变得渐渐爽朗起来。天也似乎变得高了、变得蓝了，秋风卷走了夏空中残存的几朵云团，仅留一片清澈的碧空。雁儿随着秋的脚步，也成行成群的飞回家乡，游子的高吭不时的在空中回响。
你若于夜深人寂的晚上，轻轻推开一扇窗户，一轮弯弯的眉月高悬在漆黑的夜空，散发出皎洁的清辉。当一缕清风拂来，树叶一片片的簌簌飘落，窗下的几丛翠竹发出莎莎的响声，伴着那冷月的清辉，心底里便不由得产生一种莫名的寒意。
若有人一定要问，秋是什么时候来的？
我也答不上来。
秋在不经意间便来了。秋在还没送走夏时，秋就已经来了，秋本就连着夏天的，秋就隐藏在夏的影子里。
秋……连着夏天来了……
突然回过神来，原来已经过了那么久了。原本那些教室里的疲倦不知何时已经被秋风带走了。整个人突然一下子精神起来。
赏秋，既是一种美的收获，也是一种陶冶心智的方式。赏秋，它真是我的快乐之源……
【篇一：歌颂祖国的演讲稿】
青年与祖国是一个很古老的话题，不用说顾炎武的天下兴亡，匹夫有责；也不要说梁启超的少年中国说，只从1919年5月4日至今，青年与祖国的关系，就已经讲了整整八十年，我不想再老声长谈，对于每个青年，爱国、报国、建国的道理恐怕耳熟能详。前面的几位同学，或高屋建岑、或小中见大、或引经据典、或旁征博引，又一次将青年与祖国的关系阐述得明了细致。我不敢班门弄斧与之媲美，也不愿步人后尘，贻笑大方。在这里，我只想问大家一个问题，到底什么是爱国？面对这样一个话题，范仲淹说：居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其居。文天祥说：从今别却江南日，化作啼鹃带血归。林则徐说：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。秋瑾说：一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。雷锋说：我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。老山前线的战士说：要是为钱，给我一万元让我在猫耳洞里待一分钟我都不干，但只要祖国需要，我愿在这待上一辈子。这就是爱国，这就是中华儿女的爱国心语，这就是炎黄子孙的拳拳之心，这就是我今天要演讲的题目——爱国，民族之魂。
掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字，奔腾的长江，宽阔的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠悠文化积淀出一种伟大而崇高的精神，它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死，而爱国，对于我们军人更有着不同的含义，战争年代出生入死，流血牺牲，义不容辞；和平时期，卫国戌边，独守寂寞，更是职责所在。有人问：立正、稍息，日复一日机械般重复单调乏味的生活，不寂寞吗？当然寂寞，但在寂寞之中我听到了万家欢乐的笑声，看到了五彩缤纷的霓虹灯在不停闪烁；有人说，舞枪弄炮，摸爬滚打，多累啊！是的，确实很累，当年的八旗兵倒是不累，但他们险些让中化民族之国灭种，西方有那么一位杜勒斯先生，他们的临死前曾说过，他要用管乐吹垮共产党的第三代，我们就是这第三代，但历史的悲剧不会重演，我想总有那么一天，或是达赖，或是李凳辉，会告诉那位杜勒斯先生，他们的预言与计划落空了，我们这一代绝不是垮掉的一代。也正是因为这一句誓言，我们当中一批优秀的军人，在边疆，在海岛筑起一道坚固的绿色长城。在帕米尔高原上有一个哨所，叫做红旗拉甫，它还有另外一个名字：生命禁区。熟悉地理的人都知道，这里平均日照不足五个小时，长年积雪，就是在这样一个连阳光都罕至的地方，却有一群军人顽强的生存着，这其中有一名中校军官，在这一干就是二十年，直到生命最后八天才被抬下哨所与家人团聚，可这八天，他却连一句话都说不出，连一粒米也吃不下，当儿子说：“爸爸，我已经八岁了，还没给您过过一次生日，今天让我们给你过一个生日吧！”，这名刚强的军官，这名忍受肝癌十年折磨的军官落泪了，他用最后的力气在纸上写道：不要怪爸爸，军人不能战死沙场，也应效力边关！这就是一个军人对祖国奉献的极致，这就是军人对祖国最深沉的爱的表现，这不正是我们找的爱国含义的答案吗？今天，我敢说在座的每一位都是爱国的，我也敢肯定每个人都做过爱国之事，爱国是广义的，董存瑞舍生炸雕堡，黄继光英勇堵枪眼是爱国；邓稼先让第一颗原子弹爆炸成功，许海峰夺取奥运第一枚金牌是爱国；徐洪刚无畏斗歹徒，李素丽踏实工作是爱国，即便是一个顽童捡到一枚硬币交给警察叔叔也同样是爱国，而我们今天努力求学，将来建设祖国，不更是爱国吗。爱国主义就是千百年巩固起来对自己祖国一种最深厚的感情。
它是一种赤诚的奉献，既然我们找到了爱国的答案，那么我还要问大家一个问题，我们应该怎样去爱国？
诚然，作为你们，应该用勤劳的双手让祖国繁荣昌盛，我们则用坚强的臂膀给祖国安定祥和的环境，要知道，整整八十年，五四青年安家定国的愿望还没能完全实现，完成祖国的和平统一是我们这一代青年无可推卸的责任。我的演讲即将结束，与在座各位共同探讨的什么是爱国和怎样爱国两个话题也接近尾声，爱国的含义大家都已知晓，但怎样去爱国却还没有一个圆满的答案，这或许是永远无法用语言能够概括出的答案，因为我们每个人的答案都不会相同，都要用一生的时间去填写自己的一页。
今天我要说，如果祖国需要，我愿到雪域高原，做千里冰川上的一朵雪莲；我愿到万里戈壁，做茫茫黄沙中的株绿杉；我愿到帕米尔高原上的红旗甫，让绿色在生命禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切，这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗？
在我演讲结束之际，寄一语与今天所有的青年朋友们共勉：
书山立马，锦绣屏列，敢问青春无悔。
学海遨游，不堪窥岸，笑傲百舸争流。
【篇二：歌颂我的祖国演讲稿】
中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，mzd带领中国人民获得了民族的解放，dxp为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好！
香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入wto；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。
从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。
长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。
【篇三：祖国永驻我心作文】
尊敬的各位领导，亲爱的朋友们：大家好！
从诸子百家的典籍中，我领略了祖国文化的无限魅力；从博物馆的遗物中，我聆听了祖国的光辉历史；从地球仪上，我看到了祖国辽阔的疆域；从那时起，祖国永驻我心！
祖国走进了我的心中，它是那么高大威严，它使我信心十足，它使我激动不已！小时候，爸爸告诉我，我的祖国是雄踞在世界东方的一条巨龙；上学时，老师教我们朗读“我是中国人”，这五个字已经深深烙印在我灵魂的深处。在我心中，我始终铭记“我是黄皮肤，黑眼睛的中国人”。
滔滔长江水，滚滚黄河浪，蜿蜒古长城，巍峨昆仑山，悠远丝绸路都属于我们伟大的祖国。
祖国的山河壮丽，祖国的美景如画，祖国的前程似锦！
苏轼曾在《念奴娇赤壁怀古》中写道：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画！”
可见祖国有许多令我们骄傲的自然美景。闻名遐迩，规模宏大，外观别致的秦始皇兵马俑；常年积雪，一步一景，有东方阿尔卑斯之称的中国雪山；以“三奇”，“四绝”名冠于世，被列为“世界遗产“的黄山。
还有即将消失的人类文明——千年盐井和陶渊明笔下的人间仙境——竹山桃花源以及震撼心灵的大漠天堂——月亮湖。亚洲的美丽古国，雄奇壮美，你永远伫立在我的心中。
缅怀历史，开创未来。当今的中国已是一个崭新的国度，家庭兴旺，母慈子孝，国泰民安，社会和谐。经济高速地发展使中国人民与时具进。在2008年北京奥运会上，中国把灿烂光辉的文明充分地展现出来，让全世界为之震惊；在“5。12”汶川大地震中，中国人民面对大灾大难，风雨同舟，共渡难关，重建家园；在百年一遇的冰灾中，党的干部们冒着凛冽寒风日夜奋战，那情那景，感动着每一个中国人的心……当代中国的成就大家有目共睹，而二十一世纪的中国将属于我们这些未来的栋梁——少年，我们的发展决定了祖国的命运；我们的勤奋牵系着祖国的地位；我们的学业成绩关乎祖国的生死存亡。本文来自无忧演讲稿梁启超曾经在《少年中国说》中写道：“少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。清朝末年，是中国最无能，最****的时代。而梁启超却坚信，只要中国的青少年能够发奋图强，就能挽救这个落后的“老大帝国”。而在今天，在一个半世纪的衰落后，中国是否能够重新崛起？这完全由我们青少年决定。
一个民主，富强，和谐的中国只能在我们这一代手中完成。我坚信，一个繁荣富强的中国就是一个少年中国！正如《少年中国说》中讲的那样，“纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长”！
因此为了振兴中华，我们现在必须心怀祖国，努力学习，将来为祖国的现代化建设添砖加瓦。
【篇四：腾飞吧，祖国】
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题：祖国母亲！
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐；走出中华民族最壮观最壮美的方阵！仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不！”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声！您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明！在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
【篇五：歌颂祖国的演讲稿】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是五（2）班的……今天我演讲的题目是：祖国，我为你骄傲！
祖国母亲，你经历了茫茫五千年，悠久的历史滋润着我们二十一世纪的青少年。你的快速发展让全世界看到了你的强大。你的锦秀山川使我们自豪！
五千年来，祖国母亲成就了多少仁人志士。古人的“四大发明”威震四海；近代，林则徐烧毁英国鸦片，英名大振，三元里抗英斗争风起云涌。从洪秀全到孙中山，从陈独秀到毛泽东，多少英雄浴血奋战，以天下事为己任，拯救多灾多难的中国……这些触动人心的画面都历历在目！
《三国》《水浒》《红楼梦》《西游记》是中国文学史上了不起的著作。祖国母亲功劳甚大，让我们二十一世纪的青少年从中受益！
XX年7月13日，中国申奥成功，我们流泪，我们欢呼，我们为自己是中国人倍感骄傲！雅典奥运会上，奥运健儿获得了32枚金牌。看着这沉甸甸而来之不易的金牌，中国人欢呼雀跃，再一次自豪！2011年北京奥运会是我们每个中国人刻骨铭心的记忆。从奥运会的开幕式到闭幕式，都使外国人震惊。中国在奥运会中一举赢得了100枚奖牌，位于奖牌榜第一。我们又一次为我是中国人而自豪。
“神舟五号”载人航天飞船成功发射、返航，实现了历代人类飞天的梦想。如今“神州七号”再次谱写中国历史的新篇章。中国武器装备的跨越，也证明了中国的强大。中国从此结束了用高价向国外购买战斗机的时代。因为经过中国611位科学家长达20年的艰苦努力，研制出了中国自己的战斗机——“歼10”战斗机，这是中国武器的历史性的跨越，中国已经走向了强大。
社会在不断进步，科技在飞速的发展。我们伟大的祖国发生了翻天覆地的变化，我家也不例外，也发生了大变化。爸爸小时候住的是草房子，而且还是八九个人住在里面，里面只有两张小床能够睡觉。平常是吃不饱，穿不暖，还要帮家里人做事，跟我们现在简直不能比。现在好了，家家都盖起了大楼房，生活条件明显提高了，有一次，爸爸给我们吃个苹果。我吃了一口就吐掉了了，因为不好吃。爸爸生气的说：“苹果你都不吃，我们那时候能吃个苹果就算稀奇了，哪有你们现在这样好的条件。真是身在福中不知福呀？”我明白了爸爸的的意思，要我珍惜粮食，珍惜眼前的好生活，不要随意浪费，要努力读书，学习，长大后报效祖国。
滔滔江水，滚滚黄河，连绵不断的山川，都属于我们伟大的祖国。祖国山川雄奇，祖国河水秀逸，祖国风景迷人。同学们，当你立足于雄伟蜿蜒的万里长城之上；当你止步于滚滚黄河之边；当你静立于烟波浩渺的渤海之滨，你的心中是否感慨难平？是否热情奔涌？是否为自己美丽富饶的祖国而深感骄傲？
同学们，我们是初开的鲜花，我们是初升的太阳，我们是中国强盛的主力军。我们今天的努力，就是明天的希望。让我们用百倍的努力，学得知识，学得能力，用自己强健的双手再创祖国的辉煌！最后，让我们敞开心扉，一齐呐喊：“祖国，我为你骄傲！”
【篇六：歌颂祖国的演讲稿】
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当奥运的圣火在鸟巢的上空熊熊燃起，当国歌声从水立方里传出，响彻天宇，当中国的奥运健儿们登上领奖台，高扬起手臂，我肃立，我敬礼，我的心里有一个声音响起：祖国，我爱你！
祖国，我的祖国，我在四大发明里认识你，我在兵马俑的坚持里看见你，我在黄河的奔腾里倾听你，我在泰山的巍峨里敬仰你。在爷爷奶奶的追忆里，我想象着你曾经的苦难，曾经的沧桑；在爸爸妈妈的诉说里，我品味着你的努力，你的崛起；在哥哥姐姐的歌声里，我聆听着你的腾飞，你的辉煌；在我生活的日日夜夜里，我感受着你的和谐，你的神奇！
在北国，我流连那片银装素裹，在江南，我爱上小桥流水人家；爸爸从海南拾回贝壳，我听到波涛的澎湃；妈妈从吐鲁番带回小花帽，我闻到瓜果的香甜。老师说我们的祖国地大物博，每一寸土地都写满奇迹，还有更多沉睡的惊喜，等我们长大一一唤起。
祖国，你是黑夜里那盏引路的灯，你是阳光里那缕温和的风，你是和“妈妈”一样，最亲切最温暖的呼唤，无论我走到哪里，永远也不会忘记。
亲爱的祖国妈妈，让我和你说句悄悄话：我一定会听老师的话，认真锻炼身体，努力学好文化，等我长得像爸爸妈妈那么高那么大，一定把你建设得更加强大！
而此时，我想歌颂你，我的祖国，用温婉的小调，用野性的山歌，用高亢的进行曲，用华丽的咏叹调，用我所有所有最美的言语，最动听的旋律，我要，我要歌颂你！我想站在河之洲，水之湄，山之巅，海之滨，用我稚嫩却满是真情的声音，为你唱响，唱响我心头最难忘的那一句：
祖国，我爱你！
【篇七：歌颂祖国的演讲稿】
歌颂祖国的演讲稿时光如流水般逝去，我们伟大的祖国也已经点燃了她的第60枝生日蜡烛。这60年的风雨中走过的路，淌过的河，已不计其数。虽说成长之路是曲折、漫长的。面对60年的风雨沧桑，作为炎黄子孙，我们骄傲，我们自豪！现在，我们可以挺直腰板，拍着胸脯向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族！”
我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光。多少次，我们心潮澎湃；多少次，我们辗转反侧；那都是为了等待这不同寻常的一天——祖国母亲的诞生！列宁曾经说过：“忘记过去就意味着背叛！”那就让我们沿着时间的隧道逆向而行，重新感受那段平凡而又伟大的历史吧。
曾几何时，贪婪的侵略者纷纷来到中国，从此，这里的文明消失了，强盛衰败了，留下的只是浓雾蔽日，民不聊生；曾几何时，无数的革命烈士用血肉之躯把我们多难的民族抱出了地狱，为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人牺牲了自己的生命和青春！即使在封建主义的绞杀下，在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁柱挺起了中华古老的长城。把祖国母亲送上了幸福大道，用拳拳赤子之心，抹去了祖国母亲凄苦的眼泪，换来了她幸福的微笑……六十年前的今天，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪迈的声音：“中国人民从此站起来了！”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波！
每当五星红旗在蓝天飘扬，国歌声在晴空回荡时，民族自尊的血液就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。回望历史的长河，无数先辈名垂青史，他们用自己的赤胆忠诚誓死捍卫自己不屈的民族，从威震敌胆的民族英雄岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为建设民主主义中国而抗争的孙中山，为开创社会主义新时代的一代伟人毛泽东，唤醒东方经济巨龙的邓小平，推进“三个代表”的***，贯彻八荣八耻的胡锦涛……每个名字都闪烁着耀眼的光芒。是啊，正是这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代中华儿女，又是这不屈不挠的民族精神，唤醒沉睡于心底的自豪。
这一切的一切都无不证明了我国各个方面的能力都在增强着，当五星红旗冉冉升起的时候，我们用双手弹奏为我们伟大祖国谱写的新乐章。
我们感受到了她的成熟，她的男性般坚实的臂膀，她的母性般温柔的胸怀，我们深情地向她致一个敬，奉上我们一片爱国赤子的深情。
【篇八：歌颂祖国的演讲稿】
早晨，雄壮的国歌声响彻大地，鲜艳的五星红旗随着朝阳一同升起，飘扬的国旗就像母亲微笑着张开双臂。此刻，站在国旗下的我就像依偎在母亲温暖的怀抱里，心中激动无比，感慨万学分。
我们伟大祖国有五千年灿烂文明。我们伟大祖国有万里锦绣河山。古代中国人认为天圆地方，中国位于正中，故称中国，也称九州、华夏、中华。祖国的面积有960万平方公里，人口13亿，56个民族和睦团结，亲如兄习弟。
中华大地山河壮丽、风光迷人，古老的民族造就了光辉灿烂的传统文明和丰厚的珍贵的历史遗存，使之成为国内外旅游者首选的旅游圣地。巍巍的群山、无垠的草原、肥沃的田野、纵横的河流，美丽多姿的杭州西湖、如诗如画的漓江山水、美丽如画的阿里山风情等，都富有东方风网韵。
你可凌泰山之顶俯视群峰之奇秀，你可攀黄山之极观赏云雾幻变之神妙；你可驻足黄河壶口瀑布体验其雄壮威武，你可漂流雄伟的长江三峡饱览壮丽风光，你可探索雅鲁藏布江大峡谷惊叹其神秘莫测……
你可登上举世闻名的万里长城，感觉五千年漫漫历史；你也伫立在被称为世界第八奇迹的秦始皇地下兵马俑军阵前，聆听千年战马的嘶鸣，你可伫立在天安门广场感受时代前进的脉搏……
你可观看龙门石窟、敦煌莫高窟的石雕和壁画，欣赏其内容丰富多彩、造型丰富生动的艺术形象；你也可倘徉于苏州园林，江南水乡，品尝那人在画图中的惊奇感受；你可站在大亚湾海边欣赏由一个小渔村变成的新型国际大都市的深圳美景……
伟大祖国历史悠久，智慧的祖先创造了灿烂无比的东方文化。
汉字是最美的文字，不论是笔画结构，还是表情达意，任何一种文字都是无法可比的。
关关雎鸠的《诗经》，上下求索的《楚词》，百家争鸣的诸子散文，司马迁的史家绝唱《史记》，汉魏古风与乐府，唐诗宋词及元曲，明请小说四大古典名著，还有“百花齐放，百家争鸣”的新文艺等等，铸造了历史恢宏岁月辉煌篇章。
岳飞的一阕《满江红》，文天祥的一腔《正气歌》，鲁迅的一声《呐喊》，闻一多的一组《七子之歌》，唱响伟大祖国不屈的脊梁与骨气，唱响伟大祖国不屈的尊严与神圣。
中华民族都是炎黄子孙，都是龙的传人，血脉里流淌着不屈不挠的斗争精神。
翻看历史的画卷，拂去岁月的风尘，我们知道伟大的祖国多灾多难，尤其是近现代，饱受帝国主义坚船利炮的侵略。正如主席所说：“哪里有压迫，哪里就有反抗。压迫愈烈，反抗也就愈烈。”因此，炎黄子孙英雄人物层出不穷，前仆后继，写下许多可歌可泣的光辉事迹。
为了维护疆土的完整，为了维护国家的神圣，为了五千年文明的延续，为了千百万民众的安康，有多少仁人志士一片丹心长报国？有多少热血儿男英勇捐躯铭千古？陆游“位卑未敢忘忧国”，郑成功“开辟荆蓁逐荷夷”；文天祥挥毫明志：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；林则徐慷慨悲歌：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；李大钊振臂疾呼：“以青春之我创建青春之国家，青春之民族”……吉鸿昌大义凛然，高歌“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。、周恩来、朱德等老一辈革命家历尽千难万险，转战二万五千里，奔赴抗日第一线，带领全中国人民浴血奋战八个春秋，终于把不可一世的日本帝国主义彻底赶出家门。
一路坎坷，一路动荡，一路豪情，一路悲壮。中国领导人民送走了黑暗，送走了迷茫，迎来了胜利，迎来了霞光。终于，天安门城楼上升起了第一面五星红旗，终于，伟人站在天安门城楼上向全世界发出庄严的宣告：“中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了！”这是来自中国人内心的呼喊，这是回荡在中华大地的气吞山河的壮歌！
从此，一个崭新的国家，伴随喷薄的旭日，屹立在世界的东方，用一个嘹亮的声音把中国的名字唱响！从此，一面鲜红的五星红旗旗帜，在阳光下微笑，在和风中飘扬，在雄鹰掠过的高度指引着我们前进的航向！
看啊，昆仑巍峨，长江浩荡，亿万中国人在五星红旗的指引下，步伐整齐，意气风发，斗志昂扬，沿着社会主义的光明大道进发，进发！
中华民族继往开来，有无限的创造力。古代有令世界人民公认的四大发明，《天工开物》《本草纲目》《梦溪笔谈》等都是我们祖先发现、发明、创造的结晶。
我们伟大的的祖国，有五千年的蕴含和积淀，有六十年的扬弃和继承，尤其是有三十年来的改革开放，解放思想，韬光养晦，励精图治，奋发图强。我们祖国的面貌发生了翻天覆地的变化。科学技术，经济文化，真可谓一日千里。我们仰望蓝天，“神舟飞船”在太空穿梭；俯瞰大地，“三峡工程”可称旷世神雄。今天，我们伟大祖国已成为东方巨人，屹立在世界民族之林。什么水灾冰灾，什么山塌地陷，什么金融风暴，所有困难都在中国人民面前土崩瓦解，变得渺小无比。
新中国建国六十周年，祖国一步步走向繁荣昌盛，面貌日新月异，华夏儿女安居乐业和谐发展，创造了无数奇迹。
早晨，雄壮的国歌声响彻大地，鲜艳的五星红旗随着朝阳一同升起，飘扬的国旗就像母亲微笑着张开双臂。此刻，站在国旗下的我就像依偎在母亲温暖的怀抱里，心中感到无比的骄傲和幸福。
祖国啊，如果你是一棵根深叶茂的大树，我们就是树上的绿叶一片；如果你是一座美丽花园，我们就是花园里的小花一朵；如果你是一首华美乐章，我们就是乐谱中的音符一个；如果你是一幢雄伟大厦，我们就是大厦上的砖一块；如果你是一艘前进的巨轮，我们就是船上勇敢的水手一个。
我要深情地对你说一声：祖国，我为你骄傲！
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