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李宏志？法论功？多么可笑的词汇、多么幼稚的骗局！更让人感到可笑的是，居然还有那么多人上当了！把自己弄得家破人亡、妻离子散的罪魁祸首却声称别人是魔鬼。孰不知自己才是真正的魔鬼！置亲情于度外，一心想要修炼“法论功”成仙成佛、到最后醒悟时已经追悔莫及了！
是人总会有七情六欲的，如果一个人没有了七情六欲的话，就不会再有爱了，如果一个人没有了爱，那他的存在还有什么意义吗？没有了七情六欲，就像是一个失去了灵魂的木偶了！按照李宏志的说法：要抛弃所有的欲望！难道你们想要升天当佛就不是欲望吗？
我也不知道、为什么会有那么多人被骗了？真的是李宏志太狡诈了吗？不对、应该是人们太愚钝了！！只是愚昧地轻信于他人。被他人的谎话蒙住了自己的良心，失去了理智！人不该只停留在过去里，要跟着时代的发展而进步！
反对邪教就要从自身做起，拥有良好的心理素质。就能让邪教与远离自己的生活！跟着党的步伐走就可以过上和谐的小康社会了！
文献中学高三:黄龙
元旦含义
1、中国古代称新年第一天为“元旦”或元日、元长、元朔、元春，具体日期在西汉以前各不相同，西汉汉武帝太初元年，司马迁创“太初历”，以正月初一日为元旦，从此历代相沿，直至民国时期。
2、西历公元纪年法传入我国后，民国时期以西历元月一日为新年，1949年中国人民政治协商会议决议确立以西历元月一日为“元旦”，旧历年正月初一改称“春节”
“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗茗》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般叫“正月初一”。
定义演变
我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正”，所以顺农时;从西历所以便统计，定正月初一(元旦)为春节，而以西历1月1日为新年。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。
而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。 庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。
在我国，还列入了法定假日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称作“元旦”。
由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。
咦？哲勋怎么没来上学？我心想：不会哲勋生病了吧！一向同学打听才知道：“他眼睛有点问题。”我不免担心起来。
班里的黑板报这几天都空着，让我很奇怪，我想：可能哲勋不在，没人画画。终于，老师派出了几个女同学去画黑板报。板报小组的人十分用心，每天用体育课、电脑课来出黑板报，晚上很迟才回家。她们这么用心，应该画的不错吧！可是，当我看见她们的成果时，不免大吃一惊。这比哲勋画得差好多，鞋子椭圆形的，人看起来有点“头重脚轻”，脸和身体看起来不太“搭”。而哲勋画的比例看起来十分的好，手、鞋子等东西画得十分细致。这黑板报与哲勋画的比起来就有点小巫见大巫了。
这天，老师布置了一件有趣的作业：做一份关于“遨游汉字王国”的手抄报。我们凑齐人员，去少嘉家里做手抄报。我们从网上参考了许多手抄报，查找了许多关于汉字谐音的笑话与汉字的起源的资料。大家做得十分努力，但我们都不是很会画画，所以只好用许多资料替补上去。要是哲勋在就好了，他画画很厉害，以前黑板报都是他出的，他在的话肯定会在手抄报上画上美丽的插图与漂亮的边框，还有巧妙的布局。当然，最后我们画的手抄报因为没有插图，字又不太好看而“落榜”了。
上美术课的时候，何老师问哲勋的同桌：“哲勋怎么没来？”哲勋的同桌朱宇捷把情况如实汇报给了何老师，何老师轻轻叹了一口气，再摇摇头，似乎在为少了一个这么会画画的同学感到惋惜。
哲勋是班上的活跃分子，上课的时候，经常举手发言，“深得老师重用”。下课，他总是冷不丁的冒出一句话，引得大家哈哈大笑。现在哲勋不在了，总感觉少了些什么。
我妈妈知道哲勋很久都没来上学，心里很担心，于是打电话给班主任韩老师询问情况，韩老师说哲勋在厦门住院。爸爸知道后对我说：“如果这星期哲勋还没来上学，我们就去厦门看他。”
中午吃饭时，妈妈给我出了一个主意：买一本小本子，让每一个同学在本子上留言，去厦门时顺便把它交给肖哲勋，这样不仅能促进同学们之间的友情，还能给自己留下一段美好的回忆。我欣然接受了。
可是，在计划实施之前，哲勋这来上学了，虽然不能去厦门，但我还是非常高兴。
福建省漳州市芗城中学玉兰分校五年级:刘仲良
每年11月的第四个星期四为感恩节(英语：Thanksgiving Day)。这是美国Day)。这是美国和加拿大共有的节日，旨在感谢上天赐予的好收成。
感恩节(Thanksgiving Day)在北美属于一个特别大的节日，特别是对于加拿大人和美国人来说，这个节日特别重要，即使远在异乡的人也都要在节日前赶回去与家人团聚，共庆佳节。不过，加拿大的感恩节和美国的感恩节不在同一天，加拿大的感恩节是在每年10月的第2个星期一，而美国则是在11月的最后一个星期四。
为什么叫感恩节呢?追根溯源，感恩节是和美洲古代的印第安人有关，特别是和玉米的种植有十分密切的关系。1620年9月6日，一批英国清教徒难以忍受宗教的迫害，搭乘“五月花号”木船驶往美洲。他们在疲劳、饥饿、寒冷和疾病的袭击下在大西洋上漂泊了65天，最后到达北美殖民地的普利茅斯。
当时正值冬季，气候严寒，田野寂寥。当地印第安人慷慨地拿出贮藏越冬的玉米和土豆，送去猎获的野鸭和火鸡。春天来了，印第安人教他们种植玉米和南瓜，饲养火鸡。白人移民和印第安人建立了亲密的友谊。这年秋季玉米丰收，移民们举行了丰盛的感恩会，用烤火鸡和玉米糕点款待印第安人。印第安人带着各种玉米制品、烤火鸡、南瓜馅饼、野葡萄以及玉米酒浆等参加晚会，人们欢唱歌舞，通宵达旦。以后在每年玉米收获后的11月底，定居在这里的白人移民都要举行感恩会，家家烤火鸡，烹制玉米食品，款待印第安人。长此以往，这种感恩会就成为一种惯例。
食物在感恩节扮演着非常重要的角色。感恩节特色食物有烤火鸡、南瓜馅饼和土豆泥，当然还有很多食物，但是这三种食物最具代表性。
人人都赞成感恩节大餐必需以烤火鸡为主菜。火鸡在烘烤时要以面包作填料以吸收从中流出来的美味汁液，但烹饪技术常因家庭和地区的不同而各异，应用什么填料也就很难求得一致。
我们人类在生活中，不可缺少认真，比如说：“吃饭不认真，会被噎死；走路不认真，会被车撞死；考试不认真，回家后会被骂死……”这一切说明：认真二字不可缺！
缺少认真之心的人，做什么事都漫不经心，等到惊觉自己的处境时，早已后悔莫及了。我也是一个极度缺乏认真之心的中学生，做任何事都是：只求速度，不求信度。等到发觉时，只能一句“唉！早知认真点就好了！”来掩饰自己的懊恼。
记得有一次，老师叫我出一期手抄报，当时，我就想：“真麻烦。”可“师命难违”，只好硬着头皮接下了任务。
回到家，我随便找了一张白纸，不耐烦地在图上构思。不到20分钟，一份手抄报的构思图便跌入纸面，我自以为是地拿起欣赏，像古考学家一样不住赞叹：“嗯，不错，不错。”接着，我又把一些关于节日的趣事的资料翻出来，我不仅“偷工减料”，而且“精挑细选”，选一些短的，字简单的抄在构思图里，待抄完后，便把手抄报一卷，扔进了书包里。
第二天，我把手抄报交给了老师，老师打开一看，不由眉头紧皱，面带愠色地说：“这手抄报怎么好像抄反了？”“什么？”我头“轰”一下，“什么？是评奖用的？唉！教师早又不说，自己也是，早知道就……。”
就这样，由于我的“粗心大意”，导致教师对我“大失所望”，同学与我“针锋相对”。
唉！早知道就……
我不会画画，这就是我的烦恼。
平时，老师会布置一些特别的作业---制作手抄报。每当这时，我就很烦恼。不是我不喜欢做，也不是我做的不好，我真正的烦恼就是不知该怎么去处理手抄报里画图类的东西。我很想亲自画，可就是画不好，妈妈给我请过很多的绘画老师，可我一点头绪也没有，我想，肯定是老天开眼了，我家的邻居是个绘画老师，他对我很好，每当我有时间时，都会去他们家，这样，我的绘画生涯就开始了……
起初，我还画不好，可有了家人的鼓励，我就一直坚持。当放学后我写完作业的时候都会去练习，慢慢的，我的绘画水平就越来越高了……
用了不到两个月的时间，我已是一名绘画大师了。我办的手抄报还多次被老师贴在板报上，我已没有了烦恼，我好开心啊！
汉实验五年级:唐丽丽
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